Стрибог - в восточнославянской мифологии бог ветра.Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». Подобное значение встречается в «Слове о полку Игореве», где ветры названы «стрибожьими внуками». Родился Стрибог из дыхания Рода.
Он может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим. А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря- океяна.
Идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств.
Неизвестно существовал ли постоянный праздник в честь Стрибога, но его упоминали и почитали вместе с Дажьбогом. Вероятно, ветер, как и дождь, и солнце, считались важнейшими для земледельца.
Стрибога молили также мореплаватели, чтобы он дал «ветра в парус». Древние русы почитали бога ветров - Стрибога не менее иных Сварожичей. Русы в глубокой древности покорили морскую стихию. Русы придумали лодку, руль, якорь и парус. Будучи моряками, русы, конечно, почитали Стрибога, который, обратившись в птицу Стратим, может вызвать или укротить бурю.
У ветра много внуков и сыновей, мелких ветерков:
Посвист - старший ветер, считается богом бури;
Подага - жаркий, иссушающий ветер, живет в пустыне на Юге;
Погода - теплый, легкий ветерок, Бог приятной погоды;
Южный ветер - имеет горячий, южный нрав, несет с собой тепло и запах Юга;
Западный ветер - немного суховат, бывает сердит, но большей частью добрый;
Сиверко(Северный ветер) - несет холод от Ледовитого океана, очень суров и только к лету немного добреет;
Восточный ветер - как азиат имеет характер неожиданный, таинственный и коварный;
Полуденик вместе с Полуночником резвятся днем и ночью.
Главные храмы Стрибогу находились на морских островах, близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли (например, на острове Березань близ устья Днепра). К нему перед выходом в открытое море подходили корабли русев, и купцы приносили Стрибогу богатые дары.
По преданию, Стрибог ярился по земле ветрами, а также вместе с Перунам повелевал громами и молниями. Он вместе со Сварогом и Сварожичами победил Черного Змея. Он помогал Перуну в его борьбе со Скипером-зверем, а Хорсу - в борьбе с Месяцем.
Поклонение Стрибогу (рисунок Шлейзинга из книги «Древняя и современная религия московитов», 1698 г.)
И славили мы... Перуна и Стрибогя, которые громами и молниями повелевают. А Стрибог также ветрами ярится по земле.
«Книга Велеса», Род 1, 2:7
Стрибы свищут в степях, и бури гудят до полуночи.
«Книга велеса», Трели IV, 5:3
Се ветри, Стрибожи внуци, веют съ моря стрелами на храбрые плъкы Игоревы.
«Слово о полку Игореве»
Живет Стратим-птица на Окиане-море,
Стратим-птица вострепенится,
Окиан-море восколыхнется,
Топит она корабли гостиные со товарами драгоценными.
«Голубиная книга»
«На востоке, не в восточной стороне, есть Окиан-море, на том Окиане-море лежит колода дубовая, на той на колоде, на той на дубовой, сидит Страх-Рах. Я тому Страху-Раху покорюсь и помолюсь: « Создай мне, Страх-Рах, семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихорев; ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили темные леса, зеленые травы, быстрые реки; итак бы сушилась, крушилась обо мне (имя рек) раба...»
Из русских заговоров
Еще в XIX веке на Дону мельники призывали Стрибога, которого они называли Стрыбом. Старикам помогали дети такой песней-молитвой:
Повей, Стрыбу, нам из неба,
Треба нам на завтра хлеба!
Проходило совсем немного времени - налетал ветер, начинали вращаться крылья ветряной мельницы, а вслед за ними и жернова, перемалывающие зерна в муку.
Кони Стрибога.
Один из вестников Стрибога - стриж. Языческое празднование непосредственно Стрибога приходилось, вероятно, на первый день последнего летнего месяца. По новому стилю - это 21 августа. Hародный календарь в эти дни изобилует пословицами в части ветров - внуков Стрибога: "ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету". "Мироны-ветрогоны пыль по свету гонят, о красном лете стонут".
Гостиница "Стрибог" в Сочи.
Стрибог принадлежал к верхушке пантеона божественных существ, которым поклонялись древние славяне. Могущественный бог ветров (а, возможно, и бог атмосферы в целом) отличился военными победами над врагами. Ему поклонялись землепашцы и купцы, учредившие в честь божества целых четыре праздника в году.
История происхождения
Верховное божество славянской мифологии родилось, как и его брат (бог первородного огня и плодородия), из искр, появлявшихся из-под молота Сварога, когда тот ударял по предвечному камню Алатырь. Впрочем, в сказаниях нашлось место еще одному варианту происхождения – Стрибог явился на свет из дыхания Рода. Братом ему приходится также солнечный .
Стрибог упоминается в ряде древнерусских летописей. В «Повести временных лет» князь якобы установил ему идол в Киеве. В роли деда ветров он выступает в «Слове о полку Игореве». Стрибога можно встретить и в поучениях, направленных на борьбу с язычеством.
По поводу значения имени исследователи вступают в жаркие споры. Одни углядывают в нем корень «стрег», что означает «дядя по отцу», но если так, то Даждьбог Стрибогу вовсе не брат, а племянник.
Лингвист и востоковед Тамаз Гамкрелидзе предполагает, что имя бога – это производное от индоевропейского слова «dievas-pater», которое переводится как «небо-отец». А коллега Олег Трубачев видит в основе имени слово «sterti» - «распространяться». Впрочем, все теории не вступают в противоречия с функциями божества и имеют право на жизнь.
Стрибогу молились земледельцы, свято веря, что облака с живительным дождем появятся только по желанию этого бога, который пригонял грозовые тучи собственным дыханием. Особенно чтили повелителя воздушного воинства мореплаватели, адресуя просьбы даровать «ветер в паруса». Поэтому по инициативе моряков на берегах рек и морей вырастали храмы Стрибога. Завсегдатаями святилищ были купцы, отправляющие торговые корабли в путь, – торговцы приносили богу щедрые дары. Самое известное строение, куда стекались сотни просящих, украшало остров Березань, который расположен в устье реки Днепр.
Стрибог в мифологии
В славянских легендах Стрибог обитает на краю света и почти не общается с сородичами. Однако никогда не игнорирует призывы о помощи в сражениях с темными силами. Так, в компании с Семарглом и Сварогом воинственный и отважный ветродуй замечен в битвах Изначальной войны. Тогда братья победили . Стрибог встал вместе с в битве против страшного Скипера, воевал плечо к плечу с Хорсом против Месяца. Без бога ветров ни обошлась ни одна военная кампания Ясунаев, направленная на борьбу с противниками.
У Стрибога – армия детей и внуков. Старший сын Посвист, холодный ветер, повелевает бурями. Подага, живущий в пустыне на южной стороне земли, охраняет засушливые края и нагоняет засуху на территории с нормальным климатом. А Погоду благодарили за приятное комфортное тепло и легкий ветерок.
Внуки приходят с четырех сторон света. Южный ветерок с горячим нравом приносит тепло. Западный – сердитый, «сухой» товарищ, но очень добрый. Суровый Сиверко обжигает холодом Ледовитого океана. А коварный Восточный ветер появляется внезапно, и предсказать, в каком настроении примчится – в хорошем или плохом – невозможно.
Интересные внуки – Полуденник и Полуночник. Братья шалят, сменяя друг друга, в разгар дня и в полночь. Славяне выделяли еще и внуков, являющихся в феврале, эта компания носила общее название «Стрибог зимний». Задача зимних ветерков заключалась в том, чтобы принести людям радостные вести о подступающей весне.
Конечно же, предки рисовали в собственном воображении образ Стрибога. Повелитель ветров представал в виде мощного старца с седой головой и длинной бородой, одетого в платье лазурного цвета. Атрибуты божества - золотой лук в руках и потоки воздуха, неизменно сопровождающие его персону. Физическим воплощением бога считалась птица Стратим-буревестница, хотя это пернатое называется также символом .
- В городе Переславль-Залесский (Ярославская область) маленьких гостей ждет туристический комплекс «Тридевятое царство», на территории которого распахнул двери музей «Рождение сказки». Среди экспонатов есть и изображение Стрибога – в форме скульптуры авторства художника .
- Силу бога ветров вовсю эксплуатируют современные производители сувенирной продукции. В магазинах продаются амулеты «Стрибог-ветродуй». В пояснительной инструкции сказано, что эти вещицы наделены двойной силой, способной поддержать на пути к цели – защищать от препятствий (встречный ветер) и подгонять к желаемому (попутный ветер).
- По славянскому гороскопу Стрибог покровительствует людям, рожденным с 21 января по 20 февраля (знак Зодиака – Водолей). Такой человек излишне религиозен, вспыльчив, эмоционален, отчего легко обрастает врагами. Зато способен ухватить суть сложных вещей, постигать тайны.
- У каждого божества имелся собственный день. Что касается Стрибога, то в этом плане информация разнится. В части источников празднования божества выпадали на 21 августа или 15 июня. Чтобы расположить к себе, люди подносили ему цветные ленты и тряпочки, мешки с мукой, зерна, вареную кашу. Дары развевали над полем.
- В некоторых регионах отмечали дни повелителя ветров четыре раза в год. В середине весны наступал Вешний Стрибогов День, когда появлялся первый теплый ветерок. В конце лета праздновали Ветрогон, предваряющий осень. Сентябрь провожали Листобоем - в это время власть начинали захватывать зимние ветры. А в феврале наступал Весновей – люди радовались, наблюдая «борьбу» северного ветра с южными потоками.
СТРИБОГ – Бог Ветров и Пространства.
У современных исследователей Славянства, Родноверов, Новоиспечённых Волхвов, НьюИнглингов и прочих Скальдовистов в особом почёте Боги – Один, Тор, Перун, Велес, Ярило, Даждьбог и т.д.
А что мы знаем о Стрибоге?
Например у самых Вятших, Знатных и Родовитых Русо-Ариев, Вятичей, одним из самых основных культов было поклонение Богу Ветра – Стрибогу. Считается что от «Огненного дыхания» Сварога родился Властелин Ветров Стрибог. А Великий Сварог – это Бог небесной тверди, Владыка времени и пространства, Создатель и Опора Вселенной, Созидатель Совести (Солнечной Вести внутреннего Духа), Бог Огня и Звёздного Света.
«И поднимает Он меч свой до небес, и рассекает облака, и гром гремит, и течёт вода живая на нас, и мы пьём её, ибо всё то, что от Сварога – то к нам жизнью течёт, и это мы будем пить, ибо это – источник жизни Божьей на Земле». (Книга Велеса).
Так почему же именно Вятшие Мужи Рода Расы Великой так сильно почитали Бога Ветров?
Для того чтобы понять это, давайте рассмотрим древнейший Арийский корень «СТР», который обозначает – Космическое Пространство, Пространство всех «Отражённых Миров», а так же – Простор и Ветер (гуляющий по этому Простору). Все эти понятия в полной мере ассоциируются со словом «СТРИБОГ». Ведь именно у Ветра, во всех Русских сказках, Герои повествования спрашивают о тех или иных событиях, ибо – «Ветер, Ветер – ты Могуч… Ты гоняешь стаи Туч».
От корня «СТР» происходят многие слова Древнерусского языка, что говорит о древности и значимости в Словяно-Ариской мифологии этого Божества. И это именно так, ведь Стрибог следил за Порядком Рода Расы, определяя СТРойность хода жизни на Земле-Матушке. От того и ходили его воины СТРоем. Отсюда слова: Страна, Странник, Структура, Стрела, Страда, Стречи, Струмень, Стрига, Стремя, Стремительный, Струна, Старый (Star – Звезда, Астра). А чего только стоит фраза: «ПроСТРеливая проСТРанство своими СТРелами (Stralа – луч), Солнце СТРУктурирует его…».
В общем, наши Мудрые Предки знали к кому обращаться за помощью если что не так. Вот Вятичи и обращались, если им была нужна та или иная Погода, когда нужно было немного «притормозить время» или наоборот – «ускорить какое-либо событие»…
Не зря Вятших Расенов-Резанцев звали – Волхвами-Кудесниками, а потом и весь Рязанский край – колдовским краем…
Однако вернёмся к Сути определения Стрибога…
СТРИБОГ – это Бог Ветров и Пространства, сын Сварога, брат Даждьбога и Симаргла. В буквальном смысле слово «СТР-И-БОГ» определяет – Хозяина Пространства, в виде Стремительного Ветра.
Стрибогу приносили жертвы и молились не только Вятичи, но и Мореплаватели, просящие у него «Попутного ветра в парус», СТРоители и СТРанники (в смысле – Путешественники). Хотя тут как раз всё и связано именно с «Вятшими Мужами», которые были лучшими Мореплавателями-Путешественниками (Кадаши из Мещеры торгаши) и Строителями (Косопузые Резанцы).
С каждым Божеством у Словяно-Ариев было связано своё представление о Звёздном Небе. Стрибога связывали с созвездием Стрельца, а его земным зооморфным символом был – Козёл. Так Древнегреческий философ Платон и Римский историк Тит Ливий писали, что Фракийцы (юго-восточные Словяне) раз в год, когда Новолуние приходилось как раз на созвездие Стрельца, устраивали празднество, с выводом символического животного, олицетворявшего собой Стрибога. Таким животным был – Козёл. Подобные обрядовые действа были и у Этруссков-Расенов.
В Словяно-Арийской мифологии присутствуют и дети Бога Ветров – Стрибожичи. А в некоторых преданиях так же говориться, что у Стрибога есть сын – Вихрь Стрибоговичь, он и не добрый, и не злой, он просто Есть (Бысть). А вот у Вихра-Ветра есть семь детей, внуков Стрибоговых, о которых говорят – Семь Ветров Вихровичей.
У каждого Ветра свой характер:
«Дядька Стрибог, помоги, позови Ветров Ветровичей, Ветров Вихровичей. Дай мне в помощь внуков Божиих, Ветров Стрибожих:
Ветра Полуночника (1 ветер – северо–восточный), Ветра Восходника (2 ветер – восточный), Ветра Полдничного (3 ветер – южный, третяк, середняк), Ветра Шелонника (4 ветер – юго–западный, четвертак), Ветра Заходника (5 ветер – западный), Ветра Побережника (6 ветер – северо–западный, шостый), Ветра Зимника (7 ветер – северный, сеемый).
Летите Ветры летите, найдите его найдите (имя рёк). Стою на восточной стороне, на каменном столпе.
Соберу 7 Ветров буйных...».
Стрибог является свидетельством глубоких многовековых родственных связей Словяно-Арийских народов, разошедшихся некогда по всему Миру из Родового гнезда Арты.
Согласно Древнерусской Ведической традиции, Солнце рождается в период зимнего Солнцестояния, именно в созвездии Стрельца. У древних Греков мифологический титан Гиперион является отцом Бога Солнца (Аполлона), и в тоже время, он титан зимнего Солнцестояния, то есть – Стрибог. Солнце Стрибог, рождающееся в созвездии Стрельца, представлялось Русичам в виде младенца, сидящего на голове Богини Лады (иногда в виде символического яблока или солнечного диска). У этого младенца было и другое имя – Посвист. Этот Образ нашёл своё отражение в Египетских культах.
Днём Стрибога является – Вторник.
Стрибог упоминается в «Слове о Полку Игореве»:
«О, Русьская земле! Уже зашьла за шеломень ми еси. Се ветьри, Стрибожи вънуци, веють съ моря стрелами на хробьрые Пълкы Игоревы. Земля тутьнеть, рекы мутьно текуть. Пороси поля прикрывають, стязи глаголють. Половци идутъ отъ Дона и отъ моря и отъ вьсехъ сторонъ…».
В Чёрном море, при входе в Днепровский лиман, есть остров Березань, на котором когда-то возвышалась гора Березань, у подножия которой в древности находились храмы Стрибогу и Перуну.
(Ульянов Ю.А. «Культурное Наследие Руси»)
Стрибог – Владыка воздушного пространства, Повелитель ветров и бурь. Ветры, согласно «Слову о Полку Игореве» , суть Стрибожьи внуки: «Се ветри, Стрибожи внуци, веютъ съ моря стрелами на храбрыя плъкы Игоревы» .
Удел Стрибога – меж Землёй и Небом, меж обителью людей и Обителью Богов.
2. СТРИБОГ: ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ
Стрибог упоминается в многочисленных христианских «Поучениях против Язычников» , например, в «Слове о поучении против Язычников» 17 в.: «Ещё и иныя идолы мнози бяху по имени Утъляд или Осляд, Корша или Корсъ, Дашуба или Дажбогъ, Стриба или Стрибогъ» .
Само Имя Стрибога связывают со старославянск. «стърга» – «распространять», «простирать» (Стрибог – как Бог Ветров и воздушного пространства). А тако же с «сътъерти» – «стереть», «сразить», «уничтожить» (Стрибог – в Его Воинском Проявлении).
В «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даля находим среди прочих слова:
1) Стрый – отцов брат, дядя по отцу;
2) Стрыти ,стрывати – стирать, сокрушать;
3) Стрела – копейцо, пускаемое с лука.
Однокоренные и родственные Имени Стрибога слова: СТР емительный и бы СТРЫЙ ,СТР ела и СТР емление, про СТР анство и СТР ах.
Согласно народным верованиям:
1) Ветры – Стрибожьи вестовые, Божские посланцы;
2) Ураган – воплощение Гнева Могучего Бога (Стрибога в Его Карающем Проявлении), наводящего ужас и страх на всех тех, кто живёт не по Прави;
3) Стриж – птица Стрибога, прилетающая на Русь по весне вместе с тёплыми ветрами.
3. СТРЫЙ-БОГ
Стрибог – Стрый-Бог, Старый Бог. Ветры буйные – Стрибы младые – вести Ему приносят, требы наши Ему возносят, а тако же костров жертвенных наших дымы клубят-вьют – Знаки Свыше нам подают.
4. ДЫХАНИЕ РОДА
Во Вселенной Стрибог – Космический Ветер, Дуновение Изначального, олицетворение Дыхания Всебога Рода, Вечной Пульсации Миров. Выдох Рода – рождение бесчисленных Вселенных, Его Вдох – Великое Возвращение всего сущего к Истоку Бытия. Стрибожьи ветры, дующие в Поднебесной, суть земное отображение Вселенского Дыхания Рода. В Голубиной Книге сказано:
Оттого зачались Буйны Ветрушки – От Самого-то от Дыхания Родова…
Дыхания Вечности гул в песнях ветров услышь, Древнюю Веду Древних Богов прочти – узри Вещим Оком, Мудрости Вышней отверстым. И вмиг Дуновеньем незримым сметёт Старый Бог с пробуждающейся души твоей всё наносное, всё иншее – всю маяту слепую, невежества твоего мёртвые пелены!
5. ОТ ЖАРА СВАРОЖЬЕЙ КУЗНИ…
Стрибог – Тот, Кто рождён от Жара Сварожьей Кузни, Формообразующий Вихрь Творческой Мощи Отца-Сварога, разделивший и упорядочивший неразделённую и бесформенную Первоматерию – Плоть Великой Матери-Прародительницы.
6. ДЕТИ СТРИБОГА
Дети Могучего Стрибога – четыре Ветра четырёх Сторон Света:
1) Посвист-Хладовей – ледянящий души Серверный Ветер;
2) Догода-Тепловей (Погода) – тёплый Южный Ветер;
3) Сумрачный Западный Ветер – посланец Смерти;
4) Светлокрылый Восточный Ветер – вестник Рассвета.
От сих четырёх сынов Стрибога народились все остальные ветры – Стрибожьи внуки.
7. ВЕТРЫ – ТОКИ СИЛЫ
Есть ветры земные – токи воздуха в пространстве, и есть ветры иные – токи Силы в тонком теле человека, струящиеся втайне под покровами нашей плоти, раскручивающие ветряные колёса, кои расположены вдоль оста (позвоночника) человека. И как ветры земные доносят до Богов рекомые нами славы и воскладаемые на Огонь требы, так ветры иные доносят до Богов наши внутренние требы, приносимые нами на сокровенном внутреннем Огне.
8. СТРИБОГ КОЛОГОДНЫЙ
В Кологоде выделяют четыре Святодня, посвящённых Стрибогу особливо:
1) Стрибог Вешний – 5 цветеня/апреля, когда начинают дуть тёплые ветры;
2) Стрибог Летний или Ветрогон – 8 серпеня/августа, когда ветры приносят первые вести о грядущей осени;
3) Стрибог Осенний или Листобой – 20 вересеня/сентября, когда ветры приносят осенние холода;
4) Стрибог Зимний или Весновей – 21 лютеня/февраля, когда ветры приносят первые вести о грядущей весне. Како речено во Слове Вещем:
СТРИБОГ-ВЕСНОВЕЙ ТЕПЛОМ ПОПРИГРЕЙ ПЛАМЕНЕМ СВАРОЖЬИМ ГРЯДИ НА ПОРОЖЬЕ БУДИ СОЛНЦЕ ЯСНО ВОДИ ВЕСНУ КРАСНУ СВЕТЛУ СУРЬЮ ЛЕЙ БЛАГА МНОГИ ДЕЙ! ГОЙ! СЛАВА!
А тако же:
ПРИМИ СТРИБОЖЕ ПОКЛОНЫ НАШИ ПРИМИ СТРИБОЖЕ ТЕПЛО ОГНЕЙ НАШИХ ПРИМИ СТРИБОЖЕ ТЕПЛО РУК НАШИХ ПРИМИ СТРИБОЖЕ ЖАР СЕРДЕЦ НАШИХ ВОЗРЕЙ СТРИБОЖЕ НАД ОБЛАКАМИ ПОВЕЙ СТРИБОЖЕ ТЕПЛЫМИ ВЕТРАМИ НА НАШИ ДОМЫ НА НАШИ ДВОРЫ ТЕПЛОМ ВЕСЕННИМ ТВОИ ПОТВОРЫ ОГНЕМ СВАРОЖЬИМ РАСТОПИ ЗИМУ СЛАВЬСЯ СТРИБОЖЕ ВО ЯРЕ СИЛЕ! ГОЙ! СЛАВА!
9. ИЗОБРАЖЕНИЯ СТРИБОГА
Стрибога изображают в облике бородатого Старца, плывущего на струге во волнам Мирового Окиян-Моря либо летящего на воздушном корабле над Землёй (плывущего на лодье по синим Хлябям Небесным), держащего в руках копьё и трубящего в рог. Тако же Стрибог может изображаться в облике Разящего Лучника, держащего в руках лук со стрелами.
10. СТРИБОГ РАЗЯЩИЙ
Стрибог – Бог грозный, над полями битв реющий, копьём разящий. В смерчах и ураганах – битвах воздушных – ярится Стрибог, вержет наземь дивей облачных, стрит-разит инших остриём копейным на Световидов Крест – на все четыре стороны Света. И Стезями Вещего Бога – спиралями Небесных зарений – восходит незримо во Свет, что сего Света светлей…
11. ВЕТЕР СТРАНСТВИЙ
На все четыре Стороны – на все четыре Ветра – Белый Свет окрест расстилается, путями-дорогами сопрядается, дивами дивными полнится. Как от Алатыря-Камня четыре Стези расходятся – от Рода Самого четыре Сословия ведутся:
1) Оратайское – Сословие землепашцев – честных тружеников (Стихия – Земля);
2) Купеческое – Сословие людей, честный торг ведущих (Стихия – Вода);
3) Ратайское – Сословие воинов хоробрых (Стихия – Огонь);
4) Волховское – Сословие людей, Богам Родным паче маяты мирской преданных (Стихия – Воздух).
И ждут честны оратаи Даров Стрибожьих – ветров, тепло и влагу животворящую приносящих.
И ждут сметливые купцы Даров Стрибожьих – ветров, надувающих паруса их ладей быстроходных.
И ждут хоробрые воины Даров Стрибожьих – ветров, распаляющих пламя сторожевых костров.
И ждут Мудрые волхвы Даров Стрибожьих – Ветров Тайных, возносящих их помыслы выше птиц летучих и туч идучих, – Ветров, летящих незримо сквозь пространство и время – за Кромку этого Мира, за виднокрай, куда проникает один лишь взгляд Ока Мудрости Вещего Бога, в рассветающую Самосиянным Светом Всебога Рода дальнюю даль…
12. ИЗ ВЕДЫ СТРИБОГА
1) ВОЗВЕЙ СТРИБОЖЕ УГОРЬЯ ОСТРОЖЕ НЕВЗГОДЫ ИСТОРЖЕ ВИХРИ ВОРОШЕ ПОВЕЙ СТРИБОЖЕ ВЕТРА ВСЕПОГОЖИ ВО ПОЛЕ ПРИГОЖЕ СТАНЬ НЕБОХОЖЕ ВЕТРА СТРИГУЧИ С НЕБЕСНОЙ КРУЧИ ДО НАС ИДУЧИ БЛАГО ДАРУЮЧИ ПЕПЕЛ РАЗВОРОШИ УГЛИ РАСТРЕВОЖИ ОГОНЬ ДОБУДИ ПОЛЫМЯ РАЗБУДИ КРЫЛА РАЗВЕВАТИ ДУБРОВЫ КАЧАТИ ПО СВЕТУ ЛЕТАТИ УСТАЛИ НЕ ЗНАТИ ПО ДОЛУ ХОРОВОДИ СЕРЕДИ НАС ХОДИ СЛАВУ ГОРОДИ ДА ТАКО БУДИ! ГОЙ! СЛАВА!
2) ВЕЙ СТРИБОЖЕ ВЕЙ СЕЙ ВЕТРАМИ СЕЙ СТРИ СТРЕЛАМИ БУРЬ ЯРИ СУРЬЮ СТРУЙ СИЛЫ НЕ ЖАЛЕЙ МОРОКОВ РАЗВЕЙ ОСТРИЯ ВОСТРИ ВО ПРОСТОР ПРОСТРИ ДЕД ВЕТРАМ ВОЗРЕЙ НАД ЗЕМЛЕЮ ВСЕЙ ХЛЯБЯМИ ВОДИ ДИВИИ ЛОДЬИ СОРОКА ОГНЕЙ ВИХОРЬ-КРУГОВЕЙ УГЛИ РАСПАЛИ ПЛАМЯ ВСПОЛЫМИ! ГОЙ! СЛАВА!
3) ГОЙ ДИВЕ СТРИБОЖЕ ЕСИ ВО СВАРОЖЬЕ ВОЗВЕЙСЯ ВОЗВЕРТИ ТЫ ВО КОЛОВЕРТИ ВЕТРОМ ОБЛИЧАЙСЯ ВИХРЕМ ВЕЛИЧАЙСЯ ОГНЬ-ПЛАМЕНЬ ТЫ РАЗДУЙ О ЯВИ ВОЗРАТУЙ БО ОБЕРЕГ ЕСИ ТЫ ВСЕЙ НАШЕЙ ВЕСИ ТОБОЙ ХЛЯБИ ПИТЫ ТОБОЙ ТУЧИ ВИТЫ ЧИСТЫ ТРЕБЫ ВЗЯТЫ А ИНШИ ПОРАТЫ ДО СВАРГИ ВОСХОЖЕ БУДЬ СЛАВЕН СТРИБОЖЕ! ГОЙ! СЛАВА!
4) ГОЙ ВЕТЕР-ВЕТРИЛА! ГОЙ СТРИБОЖЬЯ СИЛА! ОТ СЕМИ МОРЕЙ ОТ СЕМИ КАМНЕЙ ОТ СЕМИ ВЕТРОВ ОТ СЕМИ КОСТРОВ ПОДИ ПО ДОЛЕ ГУЛЯЙ ПО ВОЛЕ ОКРУТИ-ВЕРТИ ВО КРУГОВЕРТИ НАД МОРЕМ НАД ОКИЯНОМ НАД ОСТРОВОМ БУЯНОМ НАД КАМНЕМ АЛАТЫРЕМ НАД МАРИНЫМ ПУСТЫРЕМ ВЕЗДЕ ЛЕТАЙ А НАС НЕ ЗАМАЙ ДО ИРЬЯ ВСХОДИ А НЕМОЧЬ ОТВОДИ ОТ ЛЮДЕЙ ЛИХО А ГРЯДИ ТИХО НА НАШИ ПОЛЯ ПО НАШУ ДОЛЮ ГОЙ ВЕТЕР-ВЕТРИЛА! ГОЙ СТРИБОЖЬЯ СИЛА! ГОЙ! СЛАВА!
5) ВЕТРЫ СТРИБОГА БОЖЬЯ ПОДМОГА РЕЮЩИ СМЕЛО НАД КАМЕНЬЕМ БЕЛЫМ НАД МОРЕМ-ОКИЯНОМ НАД ОСТРОВОМ БУЯНОМ НАД ГОРОЙ ВЫСОКОЙ НАД ПАДЬЮ ГЛУБОКОЙ НАД ВСЯКОЙ ВЕСЬЮ ПОЮЩИ ПЕСНЮ О ВОЛЬНОЙ ВОЛЕ О БОЖСКОЙ ДОЛЕ О СЛАВНОЙ СЛАВЕ О СТЕЗЕ ПРАВИ ВЕЛИЧАЙТЕСЬ МНОГО ВЕТРЫ СТРИБОГА! ГОЙ! СЛАВА!
6) ВЕТРЫ СТРИБОЖЬИ СИЛЫ СВАРОЖЬИ ВЕТРЯНО ПЛЕМЯ МЕЖ НЕБОМ ДА ЗЕМЬЮ НАД СИНИМ МОРЕМ НАД ЧИСТЫМ ПОЛЕМ НАД ВСЯКОЙ БРАНЬЮ НАД ВСЕМ РОСТАНЬЕМ ВАШИ ВЛАДЕНЬЯ ТРЕБЫ-ХОТЕНЬЯ ЛЮДСКИ МОЛЕНЬЯ БОЖСКИ ВОЛЕНЬЯ ДО СВАРГИ ВСХОЖИ ОБРАТНО ТОЖЕ ДАРЫ ВО МЕРУ СЛАВЫ ПО ДЕЛУ СЛАВЬТЕСЬ СТОРУКИ СТРИБОЖЬИ ВНУКИ! ГОЙ! СЛАВА!
7) ВЕЛИК ДИВ СТРИБОГ ДУЙ ТЫ НА ВОСТОК НА СЕВЕР ДУЙ НА ЮГ НА ЗАПАДНОЙ ЛУГ ВЕЙ ПО ВСЕ ПОРОГИ ВОРОШИ ДОРОГИ КРЫЛА ПРЯМИ БОЛЕ ВИХРИ ВЗДЫМИ ГОРЕ ЛЕТИ ВО ПРОСТОРЕ ПУТЬ ПРОТОРЕ ДОЛЕ ТРУБИ ВО СВОЙ РОГ ВЕЛИК ДИВ СТРИБОГ! ГОЙ! СЛАВА!
8) ВОЗВЕЙ СТРИБОЖЕ СТРЕЛУ ВОСХОЖУ ЗЕМНЫЕ ТЯГИ САМ ПРЕВОЗМОЖЕ УГЛИ ВОРОШИ ОГОНЬ ВОРОЖИ ВОСТРИ ОСТРОЖЕ МЕЧИ ДА НОЖИ ХЛЯБИ ТРЕВОЖИ ЗЕМЛЮ СТОРОЖИ СТРЕЛУ ВОСХОЖУ ВОЗВЕЙ СТРИБОЖЕ! ГОЙ! СЛАВА!
9) ВЕТЕР-ВЕТРИЛА МОГУТНА СИЛА СО МАЛЫ ДЕТУШКИ СО БУЙНЫ ВЕТРУШКИ СТРИБОЖЬИ ВНУЧИИ СТРЕЛЫ ЛЕТУЧИЕ ВО СВЕТЕ БЫСТРЫЕ ВО ЯРИ ИСТЫЕ ПО ВЕК ЛЕТАЙ А НАС НЕ ЗАМАЙ ОТ ВЕКУ ВВЕК ЛЮДЯМ ОБЕРЕГ! ГОЙ! СЛАВА!
10) СТРИБОЖЕ ТРУБНО ВОЗЗВАШЕ НА ВОЗДУСЯХ ВОССЕДАШЕ С ПОЛЫМЯ ТРЕБЫ ПРИМАШЕ ДО СВАРГИ ЗЛАТОЙ ВОЗДАШЕ РАЗВЕЙ ТЫ НАШИ КРУЧИНЫ РАСТОЧИ ИНШИ ЛИЧИНЫ ЯКО СВАРОГОМ ЯВЛЕНО ДА БУДЕ ТОБОЙ ВОССТАВЛЕНО! ГОЙ! СЛАВА!
11) СТРИБО ЛЕТИ СТРЕЛЫ МЕТИ ИНО СТРИТИ ДОБРУ БЫТИ РОДУ ГОЖЕ НЕБОХОЖЕ КРИВУ РАТИ ПРАВИ РАДИ ЯКО БЫСТЕ ЯКО БУДЕ ДОБРУ БЫТИ ДОБРО БУДЕ! ГОЙ! СЛАВА!
12) СТРЫЕ ВИТЕ СУРЕ СЫТЕ БОЖЕ ВЕСЕ ПОДНЕБЕСЕ ЯРЕ ЛЕТЕ СТРЕЛЫ МЕТЕ ОГНЕ КРЕСЕ СЛАВЕН ЕСЕ! [СЛАВЕН ЕСЕ СЛАВЕН ДНЕСЕ СУРЕ СЫТЕ СТРЫЕ ВИТЕ!] ГОЙ! СЛАВА!
13) СТРИБО ВЕЙ МРАК РАЗВЕЙ ВСПОЛЫМИ ОГОНЬ-ПЛАМЕНЬ В ЗВОНЦЫ БЕЙ УГЛИ ГРЕЙ РАСПАЛИ ГОРЮЧ-КАМЕНЬ! ГОЙ! СЛАВА!
14) СТРИБО ВИЛЕ ВЕТРЕ СИЛЕ СТРИБО СТРЫЕ ВЕЗДЕ СЫЕ СТРИБО РАЕ НЕ ЗАМАЕ СТРИБО ДАРЕ ВЯЩЕ СЛАВЕ! ГОЙ! СЛАВА!
15) ВОССЛАВИСЯ ЛЕПЫЙ БОЖЕ ВО РОГ ПРОТРУБИ ДОГОДЕ ЗЕМЛЕ ПРИНЕСИ ДОСТАТОК А С НАМИ БЛАГОЙ ПРЕБУДИ! ГОЙ! СЛАВА!
16) ПОСВИСТ-ЛИСТОБОЙ СТРИБОЖИЙ ВЕСТОВОЙ ТЫ ЛЕТИ ЗА СЕМЬ ВЫСОКИХ ЛЕСОВ ЗА СЕМЬ ГЛУБОКИХ МОРЕЙ ТЫ НЕ ТРОНЬ МОВО СЛЕДА УНЕСИ ЛИХИЕ БЕДЫ С ЛИЦА АЛОЙ ЗАРИ ПОДЫМИ ПЕРО ВОРОНЬЕ СУХОВЕРТЬ УНЕСИ ТЫ ЗА СЕМЬ ВЫСОКИХ ЛЕСОВ ЗА СЕМЬ ГЛУБОКИХ МОРЕЙ! ГОЙ!
Слава Роду!
Писано Велеславом – волхвом Русско-Славянской Родноверческой Общины «РОДОЛЮБИЕ» на Родной Земле в лето 4414 от Основания Словенска Великого (лета 2005 от н.х.л.) – во славу Родных Богов!
— Владыка воздушного пространства, Повелитель ветров и бурь, рожденный из дыхания Рода. Удел Стрибога – меж Землёй и Небесами, меж обителью людей и Обителью Богов.
Наши Предки почитали его, не менее иных Сварожичей. Ведь он, как повелитель стихий, посылает живительную влагу и несущие жизнь облака, но, в тоже время, он насылает на землю ураганы и засуху. Стрибог посылает в мир Яви свои ветры-стрелы и помогает солнечным лучам-стрелам оплодотворять землю, он может оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим.
Ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря–океяна, либо летящего на воздушном корабле над Землёй (плывущего на ладье по синим Хлябям Небесным), он держит в руках копье и трубит в рог. Согласно другому описанию, Стрибог изображается в облике Разящего Лучника, держащего в руках лук со стрелами. Вот одно из описаний Стрибога:
«Стрибог – Бог грозный, над полями битв реющий, копьём разящий. В смерчах и ураганах – битвах воздушных – ярится Стрибог, вержет наземь дивей облачных, стрит — разит инших остриём копейным на Световидов Крест – на все четыре стороны Света. И Стезями Вещего Бога – спиралями Небесных зарений – восходит незримо во Свет, что сего Света светлей…»
Во Вселенной Стрибог – Космический Ветер, Дуновение Изначального, олицетворение Дыхания Всебога Рода, Вечной Пульсации Миров. Выдох Рода – рождение бесчисленных Вселенных, Его Вдох – Великое Возвращение всего сущего к Истоку Бытия.
Стрибожьи ветры, дующие в Поднебесной, суть земное отображение Вселенского Дыхания Рода.
В Глубиной Книге сказано:
«Оттого зачались Буйны Ветрушки – От Самого-то от Дыхания Родова… Дыхания Вечности гул в песнях ветров услышь, Древнюю Веду Древних Богов прочти – узри Вещим Оком, Мудрости Вышней отверстым. И вмиг Дуновеньем незримым сметёт Старый Бог с пробуждающейся души твоей всё наносное, всё иншее – всю маяту слепую, невежества твоего мёртвые пелены»
Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег» что означает «старший», «дядя по отцу». Другие исследователи объясняют происхождение имя Бога от иранского stri-boga «Возвышенный Бог» или индоевропейского «Отец-Бог».
Стрибог, Стрибо, Стриба
— Бог-Отец, Старый Бог, дед ветров (соотносимый с Рудрой) является верховным царем ветров. Его почитали и как истребителя всяческих злодеяний, разрушителя злоумышлений. Стрибог — посредник между Вышним и Нижним мирами… Его упоминали и почитали вместе с Даждьбогом.
Ветер, как дождь и солнце считались важнейшими для земледельца потому и почитали Стрибога земледельцы. Мореплаватели так же молили Стрибога, чтобы он дал «ветра в парус». Не удивительно, что идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств. Главные храмы Стрибогу находились на морских островах, близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли (например, на острове Березань близ устья Днепра). К нему перед выходом в открытое море подходили корабли русов, и купцы приносили Стрибогу богатые дары.
Символ Стрибога
Данный символ помогал людям оберегать свои жилища и поля от непогоды. Морякам и рыбакам даровал спокойную водную гладь. Мельники строили ветряки, напоминающие знак Стрибога, дабы мельницы не стояли.
В году выделяют четыре дня, посвящённых Стрибогу особливо:
1)Стрибог Вешний
– в апреле, когда начинают дуть тёплые ветры;
2)Стрибог Летний или Ветрогон
– в августе, когда ветры приносят первые вести о грядущей осени;
3)Стрибог Осенний или Листобой
– в сентябре, когда ветры приносят осенние холода;
4)Стрибог Зимний или Весновей
– в феврале, когда ветры приносят первые вести о грядущей весне.
В «Слове о полку Игореве» ветры названы Стрибожьими внуками:
«Вот Стрибожьи вылетели внуки —
Зашумели ветры у реки,
И взметнули вражеские луки
Тучу стрел на русские полки»
У Могучего Стрибога есть дети — четыре Ветра четырёх Сторон Света:
Посвист-Хладовей
– ледянящий души Серверный Ветер, в черных одеждах;
Догода-Тепловей (Погода)
– тёплый Южный Ветер, облаченный в красные одежды;
Сумрачный Западный Ветер
– посланец Смерти, одетый в белые одежды;
Светлокрылый Восточный Ветер
– вестник Рассвета, в зеленых одеждах.
От сих четырёх сынов Стрибога народились все остальные ветры – Стрибожьи внуки.
Сиверко (Северный ветер)
— несет холод от Ледовитого океана, очень суров и только к лету немного добреет;
Восточный ветер
— как азиат имеет характер неожиданный, таинственный и коварный;
Полуденик
вместе с Полуночником
резвятся днем и ночью.
Ураган
– воплощение Гнева Могучего Бога (Стрибога в Его Карающем Проявлении), наводящего ужас и страх на всех тех, кто живёт не по Прави;
Эти ветра выпускали из своих открытых ртов вихри, вьюги и метели. В других сказаниях ветры трубят в огромные рога, выдувая бури и шторма.
Вот такие дети и внуки у Стрибога.
На все четыре Стороны – на все четыре Ветра – Белый Свет окрест расстилается, путями-дорогами сопрядается, дивами дивными полнится. Как от Алатыря-Камня четыре Стези расходятся – от Рода Самого четыре Сословия ведутся:
1) Оратайское – Сословие землепашцев – честных тружеников (Стихия – Земля);
2) Купеческое – Сословие людей, честный торг ведущих (Стихия – Вода);
3) Ратайское – Сословие воинов хоробрых (Стихия – Огонь);
4) Волховское – Сословие людей, Богам Родным паче маяты мирской преданных (Стихия – Воздух).
И ждут честны оратаи Даров Стрибожьих – ветров, тепло и влагу животворящую приносящих.
И ждут сметливые купцы Даров Стрибожьих – ветров, надувающих паруса их ладей быстроходных.
И ждут хоробрые воины Даров Стрибожьих – ветров, распаляющих пламя сторожевых костров.
И ждут Мудрые волхвы Даров Стрибожьих – Ветров Тайных, возносящих их помыслы выше птиц летучих и туч идучих, – Ветров, летящих незримо сквозь пространство и время – за Кромку этого Мира, за виднокрай, куда проникает один лишь взгляд Ока Мудрости Вещего Бога, в рассветающую Самосиянным Светом Всебога Рода дальнюю даль…
По преданию, Стрибог ярился по земле ветрами, а также вместе с Перуном повелевал громами и молниями. Он вместе со Сварогом и Сварожичами победил Черного Змея. Он помогал Перуну в его борьбе со Скипером-зверем, а Хорсу — в борьбе с Месяцем.
Во многих источниках упоминается Стрибог:
«И славили мы… Перуна и Стрибога, которые громами и молниями повелевают. А Стрибог также ветрами ярится по земле».
«Книга Велеса», Род 1, 2:7«…Стрибы свищут в степях, и бури гудят до полуночи».
«Книга велеса», Трели IV, 5:3«Се ветри, Стрибожи внуци, веют съ моря стрелами на храбрые плъкы Игоревы».
«Слово о полку Игореве»«Живет Стратим-птица на Окиане-море,
Стратим-птица вострепенится,
Окиян-море восколыхнется,
Топит она корабли гостиные со товарами драгоценными».
«Голубиная книга» Стрибог
Даже в XIX веке на Дону мельники призывали Стрибога, которого они называли Стрыбом. Старикам помогали дети такой песней:
«Повей, Стрыбу, нам из неба,
Треба нам на завтра хлеба!»
Проходило совсем немного времени - налетал ветер, начинали вращаться крылья ветряной мельницы, а вслед за ними и жернова, перемалывающие зерна в муку.
Есть ветры земные – токи воздуха в пространстве, и есть ветры иные – токи Силы в тонком теле человека, струящиеся втайне под покровами нашей плоти, раскручивающие ветряные колёса, кои расположены вдоль оста (позвоночника) человека.
И как ветры земные доносят до Богов рекомые нами славы и воскладаемые на Огонь требы, так ветры иные доносят до Богов наши внутренние требы, приносимые нами на сокровенном внутреннем Огне.
Заповеди Родных Богов.
Заповеди Стрибога.
1.Одухотворенный Семейный Союз, да освященный всеми стихиями и Богами Небесными.
2.Мужчина, не имеющий детей, не исполняет долга перед Родом своим и Расой Великой, ибо чада его есть продолжение Рода древнего его
3.Да не погаснет огонь сердец и очагов ваших ежели жить будете по Совести своей, а не по наущению чужеродному.
4.Да не оскверните вы тленом Святу землю ваших Предков, коя полита потом и кровью дедов ваших.
5.Облегчайте уход близким вашим через кроды великие и лоды просторные, дабы могли Души близких ваших с дымом кродным подняться во Сваргу Пречистую к Предкам вашим.
6.Почитайте память Предков своих жертвоприношениями бескровными, ибо что пожертвуете вы им, то и возымеют они.
7.Не губите Души своя, стремясь за благами земными, ибо все блага Мира Яви не создадут мельчайшего блага Мира Прави.
8.Не выполнение Заповедей многих лишает человека помощи Богов и Предков его, ибо только тем, кто соблюдает заповеди и два Великих Принципа помогают Боги.
9.Завершайте все споры меж Родами вашими братским миром, а победы над ворогом -победным пиром.
10.До создания союза семейного, пусть сердце ваше всегда будет покорно родительской воле, ибо жизнь без родительского благословления — хуже неволи.
11.Не ходите, люди Родов Расы Великой, супротив чистой Совести своей, и древних законов Родов ваших, ибо на окольных путях жизни вашей, нет покоя для Души вашей.
12.Берегите, люди Расы Великой родителей своих и старцев Родов ваших. Ибо нет никого роднее и мудрее для вас, чем родители и старцы Родов ваших.
13.Не сотворяйте, люди Родов Расы Великой, вольный ветер в головах своих, громовые тучи в речах своих, и грозовую бурю в сердцах своих.
14.Помните, люди Родов Расы Великой, что богатство и процветание Родов ваших изначально заключено в малых чадах ваших, коих вам надлежит воспитать в любви, благости и трудолюбии.
15.Ведайте, люди Родов Расы Великой, что смысл жизни и процветание Родов ваших покоится на четырех древних основах, кои есть: Вера, Совесть, Любовь и Воля.
16.Созидайте, люди Родов Расы Великой, по велению сердца своего, ибо сердце ваше неиссякаемый источник вдохновения и Божественной силы.
И конечно же о Стрибоге рассказывались легенды. Вот одна из них:
Hа Свистун-горе.
Однажды ночью налетел на деревню бурный ветер с восточной стороны, крыши с домов снес, хлеба желтеющие побил, мельницу порушил ветряную. Утром подсчитали мужики убыток, почесали затылки, покряхтели… Делать нечего - надо урон восполнять. Засучили рукава - и за работу. А один - шорник Вавила, он по части упряжи большой был мастак, - до того обиделся на ветер, что решил найти на него управу. И нигде иначе, как у верховного владыки всех ветров.
В тот же день выковал Вавила у кузница башмаки железные, вырезал клюку дубовую - от зверей отбиваться, положил в котомку нехитрую снедь и пустился в путь-дорогу. Старик-мелыник (все они, мельники, говорят, колдуны!) подсказал ему, где искать Стрибога: за горами, за долами, на Свистун-горе.
Целый год шел Вавила уж и башмаки железные поизносил! - пока не изошел на Свистун-гору. Видит, сидит на камне седой крылатый старец-исполин, дует в рог золоченый, а над головой старца орел парит. Вот он, Стрибог!
Поклонился Вавила в ноги Стибогу, о своей беде поведал.
Выслушал Бог, брови нахмурил и трижды протрубил в рог. Тотчас предстал пред ним крылатый великан в зеленых одеждах и с гуслями в руках.
- А ну-ка повтори свою жалобу на ветра Восточного! - приказал Стрибог Вавиле.
Тот все повторил слово в слово.
- Что скажешь? Чем оправдаешься? - гpoзнo поглядел Верховный Бог на бесчинника.
- Разве я учил тебя деревни разорять? Ответствуй, буян!
- Вина моя невелика, о Стрибоже, - молвил тот. - Рассуди сам. В других деревнях меня и в песнях славят, и Ветром-Ветрилою, и Ветром Вегровичем величают, кашку и блины выставляют мне на крыши, бросают с мельницы горстями муку, дабы я крылья мельничные вздымал. А в их деревне, — он указал перстом на Вавилу, — и плют встречь меня, и злые наговоры по мне пускают, портя людей и скотину, а народ клянет меня, безвинного, на чем свет стоит: дескать, это я нанес ветром хворь-поветрие. Рыбаки там, на воде свистят по ветер и накликают бурю. Долго терпел я всяческие обиды, но наконец, терпенье мое лопнуло, когда разорили юнцы муравейник, палками его разметали по ветру, а вечером принялись старый веник жечь да искрами на ветру любоваться. А ведь этакое бесчинство старыми людьми от веку заповедано. И я не вынес обиды… Прости меня, Стрибог!
Помолчал, поразмыслил крылатый старец-исполин, да и говорит:
- Слышал, человече? Ступай назад, перескажи ответ Восточного ветра своим неразумным собратьям. Впрочем, нет: ноги в долгом пути собьешь, вон, башмаки то железные уж продырявил. Сей же час обидчик вашей деревни отнесет тебя в родные края. Надеюсь, впредь вы с ним поладите. Прощай!
…На восходе солнечном косари в Ярилиной долине увидали диво дивное: мужик по небу летит! Пригляделись - да ведь это шорник Вавила к ним спускается, словно бы на невидимом ковре-самолете!
Стал Вавила на траву, поклонился в пояс кому-то незримому, а потом рассказал мужикам о своем хождении к Свистун-горе и о справедливом Стрибоге.
С той поры в деревне все крыши целы, хлеба ветром не сбиваемы, а мельница мелет исправно. И такой почет ветрам, как здесь, вряд ли где еще оказывается!
