Pošto sam dobio ateistički odgoj, dugo nisam doživljavao interesovanje, a još manje sveto strahopoštovanje, od vjerskih svetinja i kulturnih mjesta, na ovaj ili onaj način vezanih za kršćanstvo, budizam, islam i druge vjere. Sve je to došlo mnogo kasnije. Danas ću govoriti o crkvi Sv. Andrije, koja je postala jedno od mojih duhovnih i arhitektonskih otkrića.

Možda nema nijednog ozbiljnog istraživača istorije Kijeva koji bi ignorisao brdo na kojem se sada nalazi ova besmrtna kreacija briljantnog arhitekte Frančeska Rastrelija. Čuo sam jednu priču nekoliko puta. Apostol Andrija je jahao od Palestine do, uspinjajući se Dnjeprom (da, vrlo čudan put, ali ja nisam istoričar, neću se raspravljati s legendom). I stavio je krst (na mjestu sadašnje crkve sv. Andrije) sa riječima: „Vidiš li da će ove planine zasjati na njima, bit će veliki grad, i Bog će podići mnoge crkve?“ Proročanstvo svetog apostola, kako svjedoče kasniji događaji, ispunilo se, a istorijsko brdo počelo je da se zove Sveta Andrija.

Istorija crkve sv. Andrije

Na jednom od izleta mi je rečeno da je na ovom mjestu nekada bilo nekoliko crkava. Jedan od njih je hram u ime Uzvišenja. Kasnije je preimenovana u crkvu Sv. Andrije, koju su ubrzo uništili jaki vjetrovi. Zbog događaja u rusko-turskom ratu 1735-1739, trg je pretvoren u bastion (tu su držani zarobljenici). I tek u avgustu 1744. godine, carica Jelisaveta Petrovna, tokom svog boravka u Kijevu, impresionirana propovedom o svetom apostolu, označila je brdo Svetog Andreja kao mesto za novu crkvu. Nacrte za nju izradio je glavni arhitekta Francesco Bartolomeo Rastrelli, izvanredni arhitekta, porijeklom Italijan, u svijetu poznat kao majstor barokne arhitekture. Nadzor nad složenim građevinskim radovima izvršio je moskovski arhitekta I.F. Michurin. Morao je dizajnirati poseban drenažni sistem za odvodnju podzemnih voda kako bi se spriječila klizišta.

Prvi ozbiljniji rekonstrukcija Andrejevskog spusta dogodio se krajem 70-ih godina-s. U isto vrijeme zanimljivo pojavilo ideja: zar ne bismo trebali zgrade na ulici dati umjetnicima i dirigovanju vernisaže, okretanje ulica u umjetničkim centar Kijeva. Stanovnici koji su preseljeni su se radovali jer je spust tada bio kao u Harlemu. Istovremeno je obnovljena i crkva Sv. Andrije prema crtežima F.B. Rastrelija, pronađen u bečkim arhivima. A od 1992. godine crkva je bila na restauraciji 8 godina i tek 18. novembra 2000. godine ponovo je otvorila svoja vrata.

Od priče o Andrejevskoj crkva je usko isprepletena sa istorijom svih St. Andrije spust, mislim da će vas zanimati čitanje o mom posljednjem.

Eksterijer i unutrašnjost crkve sv. Andrije

Naravno, ovo je remek djelo arhitektonske umjetnosti. Već izdaleka se čini da razumiješ namjeru autora. Brojne restauracije (zbog kojih se bogosluženja gotovo nikada nisu održavale) nimalo ne kvare dojam, ali čak crkvi daju izuzetnu lakoću i ljepotu. Vrh crkve je krunisan jednim duguljastim kupatilom, čiji su blokovi ugrađeni u visoke i tanke tornjeve. Ništa lošije izgleda ni unutra, gdje su moju pažnju prvenstveno privukli propovjedaonica za propovijed i višeslojni pozlaćeni ikonostas, oba rađena u rokoko stilu. Ikone su izradili istaknuti majstori ruskog slikarstva. Ikonostas i crkveni pribor doneseni su iz Sankt Peterburga, a u izradi unutrašnjeg uređenja hrama učestvovali su i ukrajinski rezbari. Ikonostas crkve Sv. Andrije ima o 39 ikona.

Unutrašnja dekoracija je nenadmašan primjer interijera pravoslavne crkve u baroknom stilu.

Nekoliko zanimljivosti o crkvi Sv. Andrije

• Andrije je prema prvobitnoj namjeni trebala biti dvorska crkva, te joj stoga nije bio potreban zvonik. Jedan od novinara kijevskih novina u broju od 1. aprila 1912. rekao je svojim čitaocima „zapanjujuću” vest: „Zvonik je srušen danas u 4 sata u kijevskoj crkvi sv Katastrofa je bila praćena strašnim udarcem i hukom, na sreću, niko nije povređen.” Kijevski guverner ocenio je šalu u stilu Ivana Urganta kaznom od tačno 300 rubalja za urednika.
• Postoji legenda da će se voda, čim se zazvoni, iznenada probuditi i vrlo brzo potopiti i Stari Kijev i lijevu obalu Dnjepra, koja nekada nije bila Kijev. Navodno je u vezi sa tim i činjenica da crkva nije dignuta u vazduh prilikom povlačenja Crvene armije.
• Jedan od četiri spomenika Ukrajine koji je uvršten u katalog „Sto svjetskih čuda“ je crkva Svetog Andrije.
• Zbog složenosti terena, podzemnih i izvorskih voda, crkva je postavljena na stilobat visok 14 metara, koji sa strane Andrejevskog spusta izgleda kao dvospratna zgrada.
• Tlocrt crkve je u obliku krsta.
• Originalni pod od livenog gvožđa u crkvi s kraja 19. veka. je zamijenjen mramorom.
• Kažu to čast izgradnje crkve carica je dala Kijev u znak zahvalnosti za Oleks Razum (Razumovski), kojeg je ukrajinska zemlja njegovala.

Crkva Svetog Andrije u kinu

U Crkvi Svetog Andreja su se Svirid Petrovič i Pronja Prokopovna venčali (film „Junja dva zeca“). Nedaleko od crkve sv. Andrije nalazi se originalni spomenik junacima filma (ili drame Starickog, ne znam kako da gledam).

Službe u crkvi Sv. Andrije

Tužna vijest za hodočasnike. Katedrala Svetog Andrije apostola ponovo je zatvorena radi rekonstrukcije. Božanske službe i službe se ne održavaju. Ali ne brinite, neće dugo trajati. Usluge će biti nastavljene vrlo brzo. Za sada mogu preporučiti web stranicu Ukrajinske autokefalne pravoslavne crkve, gdje možete napraviti virtuelni obilazak. Ili pogledajte fotografije koje sam postavio.

Kako do tamo

• Kombinovani način(po mom mišljenju, najprijatniji čl.). ance metro, koji je najbliži svim ostalima– Poštanski trg, zatim uspinjačom idite uz ulicu. Vladimirskaya or Propusnica za desetinu na Andrejevskom spuštanje Na samom početku ispod 23 kućni broj i nalazi se Crkva Svetog Andrije Prvozvanog.
• On trolejbus(16,18 ili 6. broj) možete voziti jednu stanicu od Trga nezavisnosti i prošetati Vladimirskom ulicom do početka Andrejevskog spusta.
• On lični prevozmožete pronaći parking u blizini same crkve sv. Andrije ili malo dalje. Bolje je ići iz centra, jer je Andreevsky vikendom blokiran. Čak i ako je put čist, prednost neće biti u vašu korist.
• Evo putovanja u Taksi u Kijevu će vam olakšati novčanik za 2,5-3 grivne za svaki kilometar putovanja.

Napomenu

Mislim da ne vredi hodočastiti samo u crkvu Svetog Andrije... Magična lepota Rastrelijevog dela samo je mali deo neverovatnog sveta koji vlada na Sentandrejskom nizu. Ono što nećete vidjeti ovdje na uličnoj pijaci koja je užurbana ujutro do kasno uveče. A usput možete posjetiti i ugodne besplatne galerije “36” i “Triptih”.

U ovom istom članku, pogledajmo Zanimljivosti, za koju možda još niste čuli.

• Uredba o izgradnji Crkva sv. Andrije objavila je ruska carica Jelisaveta Petrovna 1744. Elizabeta je svojim rukama položila prve tri cigle u temelj crkve. Za izgradnju crkve iz blagajne je izdvojeno dvadeset hiljada rubalja. To je bila ogromna količina u to vrijeme.

• Upravo na ovom mestu gde se nalazi, prema Priči o davnim godinama, podignut je krst od Svetog Apostola Andrija Prvozvani.

• Visina Crkva sv. Andrije je 50 metara.
• izgrađena prema projektu poznatog arhitekte Bartolomea Rastrellija u baroknom stilu. Crkva se zove "Labudova pjesma Bartolomea Rastrelija".
• Glavna svetinja crkve– deo svetih moštiju Svetog Andreja Prvozvanog, donete iz Italije i Jevanđelje u dragocenom ambijentu – dar cara Aleksandra.
• Car Aleksandar je 1870. godine dogovorio plan proširenja Kijevske tvrđave.

Prema ovom planu, utvrđenja su trebala biti izgrađena na kijevskim brdima. Tokom izgradnje, mnogi istorijski spomenici bi bili uništeni, uključujući i crkvu sv.

I samo zahvaljujući Andreju Nikolajeviču Muravjovu, koji se nije bojao osporiti odluku cara Aleksandra II, kijevska brda ostala su netaknuta.
A.N. Muravyov- komornik ruskog carskog dvora, crkveni istoričar, dramaturg, pesnik. Bio je počasni član Carske akademije nauka. Moskovljanin po rođenju, po dolasku u Kijev postao je pravi Kijevčanin u duši.

Andrej Nikolajevič Muravjov donirao je velike količine novca crkvi Svetog Andreja. Ovdje, u podzemnoj kapeli crkve Svetog Andrije Prvozvanog, počiva njegovo tijelo. Na prvom spratu stilobata sv. Andrije nalazi se spomen ploča.

• Godine 1869. posjetila je Kijev, au njenoj pratnji je bila Fedor Ivanovič Tjučev, stari prijatelj A.N. Muravjova.

Nakon toga, Fjodor Tjučev, impresioniran susretom sa svojim prijateljem, napisao je pjesmu u kojoj je slikovito prikazan.

• Utrošena je na izgradnju crkve sv. Andrije 23 500 glinene cigle, cca. 29 hiljada kilograma noktiju i 20 listovi zlata.
• Crkvu je udario grom tri puta. IN 1892 godine, razorni efekti grmljavine bili su impresivni. Pozlata je oštećena, luster ispred oltara je izgorio, a malter je otpao. Munja je takođe umalo ubila crkvenog sveštenika. Te godine je skoro izgorio.
• Ovdje, u suterenu crkve sv. Andrije, bila je rezidencija slavne legendarne ličnosti, svetog jurodiva Ivana Bosoga (Ivan Rastorguev). Ovo je prva sveta budala u Kijevu koja se bavila filantropijom. Milostinja koju je prikupio bila je dovoljna za održavanje dobrotvornog skloništa, gdje je hranio i primao do tri stotine ljudi svakog dana, pružajući im medicinsku negu i dajući im odjeću i obuću.

ANDRIJEVA CRKVA - POSLJEDNJE RASTELLIJEVO REMEK-DELO

U mudrost naših predaka uvijek se uvjerite kada pogledate crkvu Sv. Andrije. Postavljena je na mestu neobičnog reljefa tako da gde god da ga pogledate - da li sa podnožja visokog stilobata, ili sa Andrejevskog spusta, kada izađete iz crkve, ali sve vuče da se osvrnu. sa bilo kog mesta na Podolu - uvek ga vidite kao da lebdi nebom...
Petokupolna silueta crkve nalazi se na rubu gornjogradskog brda i stvara utisak bijelog labuda koji se nadvija nad Kijevom.

„Kada je Andrej predavao u Sinopu ​​i stigao u Korsun, saznao je da je nedaleko od Korsuna ušće Dnjepra, i hteo je da ide u Rim, pa je otplovio do ušća Dnjepra i odatle krenuo uz Dnjepar. I dogodilo se da je došao i stao iznad planina na obali. A ujutro je ustao i rekao učenicima koji su bili s njim: „Vidite li ove planine? Milost Božja će zasjati na ovim planinama, biće veliki grad i Bog će podići mnoge crkve. I sišavši na te planine, blagoslovi ih i postavi krst i pomoli se Bogu i spusti se sa ove planine, gde će Kijev na kraju biti, i pođe uz Dnjepar...”
Od ovog fragmenta iz Povesti o davnim godinama, koju je napisao hroničar Kijevo-pečerskog manastira Nestor početkom 12. veka, počinje upoznavanje sa izuzetnim baroknim arhitektonskim biserom Kijeva - Crkvom Svetog Andreja.

Prema legendi, podignuta je na mestu gde je Sveti Andrej Prvozvani podigao krst - ovo je samo jedna od mnogih legendi koje okružuju crkvu Sv.

Većinu legendi i predanja koje izazivaju veliko interesovanje ljudi teško je provjeriti. Međutim, to ne umanjuje našu ljubav prema njima, jer ih najvjerovatnije cijenimo ne zbog njihovog procenta istorijske istine, već zbog njihove ljepote i misterije, koji nadahnjuju fantazije i romantična razmišljanja.

Prema legendi, ovo mjesto ispod planine nekada je bilo potpuno prekriveno vodom. Prema hronici Nestora Letopisaca, u ta daleka vremena u Kijev je došao apostol Andrej Prvozvani. Popeo se na planinu i predvideo da će ovde, na Kijevskim planinama, „zasijati milost Božja, izrasti će veliki grad, i Bog će podići mnoge crkve“. I stavio je krst na planinu u znak sjećanja na njegove riječi.
I dogodilo se čudo: more se povuklo. Ali dio mora je ostao i sakrio se ispod planine Svetog Andrije. Kako legenda kaže, more je zaspalo.

Možda bi legenda bila zaboravljena, ali...
Mnogo vekova kasnije, na planini je počela izgradnja crkve Sv. Andrije. Legenda je ostala upamćena kada se ispod prijestolja otvorio bunar sa podzemnom vodom.
Nekako je bunar bio zaustavljen, ali čim bi prvo zvono na crkvi otkucalo, odmah bi se otvorio bunar bez dna i poplavio ne samo Podol, već i cijelu Lijevu obalu...
Sada je teško reći šta je uticalo na to da crkva Sv. Andrije nema zvona. Možda pretjerano praznovjerje ljudi Kijeva. Ili možda arhitekt jednostavno nije uzeo u obzir ovaj detalj u projektu. Ali, na ovaj ili onaj način, šetajući Andrejevskim spustom, nećete čuti zvono.

Slika crkve Sv. Andrije ostala mi je u sjećanju nakon što sam gledala blistavu sovjetsku komediju stvorenu prema djelu ništa manje skandaloznom od povijesti same crkve - "Potjera dva zeca" (iako malo ljudi zna za skandaloznost predstave , koju je Staricki otvoreno odabrao od Nečuj-Levitskog zna). Sjećate li se kako se junak Olega Borisova Golohvastov, pokrivajući cilindarom poderanu nogavicu, penje se uz stepenice crkve Svetog Andreja („...u crkvi sveštenik čeka...“) i oblak lopova uzdiže se iznad vrhova hrama nakon glasnog zvona? Sve izgleda sasvim uvjerljivo, kao za igrani film, ali u crkvi Sv. Andrije nikada nije bilo zvona...

Na brdu Sv. Andrije, počevši od 13. vijeka, bilo je mnogo crkava. U antičko doba, na visovima desne obale Dnjepra u oblasti Andreevske planine postojao je paganski hram glavnog slovenskog boga Peruna. Vladimir Krstitelj je naredio njegovo uništenje odmah nakon krštenja Kijevljana. Na ovom mjestu je podignuta drvena crkva koja je dobila ime u čast Svetog Andreja Prvozvanog. U 19. veku na planini je nastao manastir Svetog Andreja (zvao se i Jankin, u čast Janke, ćerke kneza Vsevoloda Jaroslavoviča). Općenito, ljudi su ovo brdo oduvijek zvali Andrejevski, a crkve koje su na njemu izgrađene nazivale su se i Andrejevskim ili Krestovozdviženskim - u znak da je Andrej postavio svoj krst na Kijevskim planinama.

Godine 1744. Elizaveta Petrovna je posetila Kijev. Pričalo se da je carica htela da svoju rezidenciju postavi u Kijevu, ili čak, prema uputstvima svog supruga (Alekseja Razumovskog), da preseli prestonicu u Kijev. Ali nije se dogodilo ni jedno ni drugo. Iako se carici dopao Kijev. Svidjele su mi se legende o ovom drevnom gradu, a posebno legenda o apostolu Andriji. Možda je zato Elizabeta naredila izgradnju crkve na brdu Svetog Andrije i čak učestvovala u polaganju kamena temeljca budućeg hrama.

carica Jelisaveta Petrovna

Projektiranje zgrada povjerila je svom omiljenom dvorskom arhitekti, rođenom Italijanu, Bartolomeu Rastreliju, koji je po caričinoj narudžbi stvorio mnoge građevine u Sankt Peterburgu. A u Kijevu je, prema njegovim crtežima, sagrađena crkva Svetog Andreja, koja se, inače, često naziva „labuđim pjesmom“ izvanrednog Italijana, kao i kraljevska palata, koja je kasnije postala poznata kao Mariinski.

Arhitekta Bartolomeo Karlo Rastrelli

Zanimljivo je da Rastreli nikada nije bio u Kijevu, pa vjerovatno nije ni slutio da će njegova crkva stajati na planini koja je bila pod stalnom prijetnjom odrona. Stoga je arhitekta Ivan Mičurin, koji je iz Moskve došao u Kijev da sagradi crkvu Svetog Andreja prema Rastrelijevim crtežima, morao uložiti značajne napore da izvrši nalog Elizavete Petrovne.

Ispostavilo se da crkvu ne treba graditi na prirodnom brdu, već na vještačkom, koji je bio dio zemljanog bastiona Stare kijevske tvrđave. Upravo je Michurin došao na ideju kako ojačati crkvu na brdu i odvesti podzemne vode. Umjesto konvencionalnog temelja, arhitekta je izgradio dvokatnu kuću - stilobat visok 14 metara, uz usjeku strme padine. Postao je osnova za relativno laganu gornju crkvu, koja zajedno sa krstom ima visinu od 46 metara. Kasnije je u ovoj kući, za 150. godišnjicu Jelisavete Petrovne, podignut oltar u čast njene nebeske zaštitnice, velikomučenice Jelisavete. Michurin je također predložio da se napravi stepenište do trijema, što je crkvi dodalo još veću veličinu: u početku je bilo drveno, a tek u 19. stoljeću, prilikom sljedeće obnove crkve, zamijenjeno je livenim gvožđem.

Oko same crkve nalazi se petougaona terasa sa koje se pruža pogled na Andrejevski spust, Podol i Dnjepar.
Objekat počiva na temeljima kamenih stubova, na kojima su postavljene ukrasne kupole.

Zbog složenih hidrogeoloških uslova (napunjenost i slijeganje tla, visoki nivoi podzemnih voda), temelji su postavljeni na različitim dubinama.
Oduvijek je bilo problema sa drenažnim sistemima i odvodnjom podzemnih voda: s vremena na vrijeme, podzemne i kišnice su dovele do klizišta na planinskim padinama. Stoga je crkvi Sv. Andrije uvijek bilo potrebno više sredstava za restauraciju i odvodnjavanje od ostalih crkvenih objekata.

Najpoznatiji dobrotvor koji je u drugoj polovini 19. veka doslovno spasao crkvu Svetog Andreja od uništenja bio je Andrej Nikolajevič Muravjov. Malo ljudi sada zna za njega, ali on je bio izuzetno zanimljiva, obrazovana osoba, crkveni istoričar, kolekcionar antikviteta i stručnjak za starine, i jedan od prvih branilaca i istraživača istorijskog Kijeva. Čak je posvetio i knjigu pod nazivom “Kijev i njegova svetilišta” znamenitostima Kijeva, koja je potom više puta objavljivana. Tokom 1850-ih, Muravjov se trajno preselio u Kijev i ubrzo stekao imanje direktno nasuprot crkve Svetog Andrije. Priznao je da je po rođenju Moskovljanin, ali je u duši postao Kijevčanin. Zato je učinio toliko za Kijev općenito, a posebno za crkvu Svetog Andrije.

Andrej Muravjov - istoričar, pisac, kolekcionar, filantrop

Crkva Svetog Andrije sagrađena je u baroknom stilu, koji je nastao sredinom 16. veka u Italiji i bio popularan u mnogim evropskim zemljama dva veka. U Ukrajini i Rusiji ovaj stil je dominirao u arhitekturi, slikarstvu, književnosti i muzici od kraja 17. do sredine 18. veka.
I zaista: crkva Sv. Andrije zadivljuje bogatstvom i spektakularnošću svog vanjskog uređenja.

Zidovi zgrade i bubnjevi kupola vertikalno su raščlanjeni pilastrima i stupovima korintskog i jonskog reda. Okrugli prozori (lukarni) uokvireni su raskošnim štukaturnim ukrasima na presloncima su od livenog gvožđa kartuše sa monogramom carice Jelisavete.

Slikovitost fasada je pojačana jarkim bojama. Arhitektonski detalji crkve su prekrasni...

Želeo bih da primetim činjenicu da pod Elizavetom Petrovnom u crkvi nikada nisu održavane službe. Prije svega zato što crkva nije imala svoju župu, jer je građena kao kraljevska. Nema čak ni zvonik da pozove parohijane na službu. Ali malo ljudi sada obraća pažnju na ovo.

Crkva je u određenoj mjeri imala sreće - Rastrelijevi originalni crteži dugo su se smatrali izgubljenim. Pronađeni su tek 60-ih godina prošlog stoljeća u bečkom muzeju Albertina. Stoga su posljednju rekonstrukciju hrama 1978-1979 izveli kijevski restauratori prema originalnim crtežima italijanskog arhitekte. Urađen je ogroman posao - posebno je vraćen izvorni izgled kupola.

Crkva sv. Andrije ne ostavlja manje snažan utisak iznutra nego izvana. Neobičan enterijer, luksuzan ikonostas...
Ovaj stil nije sasvim tipičan za Kijev. Unutrašnjost crkve zadivljuje bogatstvom i raskošom uređenja.

Likovni kritičari ga definiraju kao barok. Ali unutrašnjost je kreirao Rastrelli bliže stilu rokokoa, koji je bio popularan na carskom dvoru sredinom 18. stoljeća.

Savršeno se percipira s eksterijerom kao jedinstvena arhitektonska cjelina: originalni oblik kupola, izvrsne pozlaćene štukature koje uokviruju francuske lukarne prozore i balkone, luksuzni okviri za ikone i slike u svodovima.

Ali glavni naglasak je, naravno, na ikonostasu. Dizajnirao ga je i Rastrelli.

Srećom, sačuvana je u izvornom obliku, baš kao na crtežima italijanskog majstora. I svi ostali detalji interijera, uključujući rezbarije, lajsne, oltarsku nadstrešnicu-rotundu, propovjedaonicu itd.

Ovo je veoma retka stvar.

Ikonostas je zaista jedinstven: ima iznenađujuće skladnu kombinaciju svečane pompe sa mekim, glatkim obrisima. Osim toga, ima iznenađujuće bogatu ljubičastu boju, na kojoj impresivno izgledaju pozlaćeni pilastri, vijenci i luksuzno ukrašeni okviri ikona.

A cijela površina carskih vrata prekrivena je neprekidnim rezbarijama od čipke, u čijoj se dekoraciji pojavljuju graciozne glave heruvima, likovi anđela i trofiguralna grupa „Raspeće“, upotpunjujući ikonostas.

Ukrasne radove i rezbarenje izveli su naši kijevski majstori Joseph Domash, Christopher Oreidakh, Andrey Karlovsky, Matvey Manturov, Grigory Levitsky.

A slike za ikonostas naslikali su ruski umjetnici Ivan Višnjakov (on je bio na čelu umjetničkog tima) i Aleksej Antropov.

Njegovi kistovi uključuju najupečatljivija djela: “Silazak Duha Svetoga na apostole” i “Propovijedi na gori Hristovoj”, kao i kompoziciju “Posljednja večera” koja se nalazi u oltaru.

Arhitektura, slikarstvo, štukatura i rezbarenje harmonično su spojeni i stvaraju zaokruženu cjelinu interijera crkve Sv. Andrije.

Treba napomenuti da se unutrašnjost crkve Sv. Andrije odlikuje izuzetnim luksuzom i više podsjeća na dekoraciju palače nego hrama.

Osvećenje crkve obavljeno je 19. avgusta 1767. godine. Zbog pojave ozbiljnih problema u spoljnoj i unutrašnjoj politici carstva, kraljevski dvor je izgubio interesovanje za crkvu Svetog Andrije, te je izbrisana sa spiskova palate zgrade. Godine 1768. crkva je prebačena u Kijevski magistrat, a od 1785. zauzimala je Kijevska gradska duma.

Nakon osvećenja, crkva je radila kao redovna do 1932. godine, kada je odlukom sovjetske vlade u njoj obustavljena služba. 1941-45. službe su nastavljene, a 1961. ponovo zatvoreno. Od 1968. godine crkva je muzej (filijala Nacionalnog rezervata "Sofija Kijevska").

Ukrajinska autokefalna pravoslavna crkva ovdje služi već 10 godina, a u stilobatu se nalazi i Bogoslovski konvikt. Istina, moramo im odati zasluge: oni redovno ispunjavaju sve obaveze iz sporazuma koji je sa njima zaključio prirodni rezervat Sofija Kijev. Ali problemi postoje: u početku je trebalo da služe samo na velike vjerske praznike i velike zadušnice. Međutim, kasnije su ove službe postale svakodnevne, održavaju se i vjenčanja i krštenja. Sve to zajedno stvara određene probleme, jer je u muzeju potrebno održavati odgovarajuću temperaturu i vlažnost zraka. U međuvremenu, čađ od svijeća taloži se na drevnim slikama već su počele pucati od viška topline. U jedinstveni ikonostas se zabijaju ekseri da se kače nove ikone... Restauratori su u očaju...

Crkva Svetog Andrije, uz Lavru i Sofiju, jedna je od vizit karta Kijeva i poznata je u cijelom svijetu.
A naša je dužnost da sebi i svima koji dođu u muzej dokažemo da je crkva Svetog Andrije spomenik od svjetskog značaja. Ako su je naši prethodnici očuvali, onda je naša dužnost da u takvom stanju i budućim generacijama prenesemo Crkvu Svetog Andrije, ovaj jedinstveni spomenik.

Fotografije preuzete sa interneta.

Crkva sv. Andrije

Crkva sv. Andrije

Crkva sv. Andrije - Kijev

Biser baroka - crkva Svetog Andrije - osnovana je 1744. godine u vezi sa dolaskom carice Elizabete I u Kijev. Sagrađena 1749. - 1754. godine po projektu Francesca Bartolomea Rastrellija na planini Sv. Andrije, na početku Sentandrejskog silaska (ime po Sv. Andriji Prvozvanom). Ovo je jedino sačuvano djelo arhitekte u Ukrajini. Izgradnju je vodio arhitekta I. Michurin.

Visina crkve je 60 m (bez stilobata - 40 m), dužina - 30 m, širina - 23 m. ukrasne kule na masivnim stupovima, koji djeluju kao svojevrsni kontrafori. Sa vanjske strane, kontrafori su ukrašeni pilastrima i prekriveni sa tri para stupova sa kapitelima korintskog reda.

Sa ulice do crkve sv. Andrije vodi strmo stepenište od lijevanog željeza.

Cijela masa crkve počiva na dvokatnoj stilobatnoj kući sa po osam prostorija na svakom katu, čiji zidovi predstavljaju temelj crkve. Oko crkve je terasa sa balustradom, sa koje se otvara slikovita panorama na Podol i Dnjepar.

Za izgradnju crkve potrošeno je 23.500 cigli i 28.970 funti eksera; za pozlatu vrhova - 1590 knjiga i 20 listova zlatnih listića.

Unutrašnja dekoracija crkve, koju je dizajnirao F. B. Rastrelli, bliža je rokoko stilu. Izrađena je po kalupima ukrajinskih rezbara M. Chvitke, Y. Shevlitskyja, moskovskih majstora I. i V. Zimina, P. Rzhevskog i drugih. Ikonostas crkve ukrašen je rezbarenim pozlaćenim ornamentima, skulpturama i slikama, koje su 1754. - 1761. godine dovršili A.P. Antropov i I.Ya Vishnyakov. Antropov posjeduje slike „Silazak Duha Svetoga na apostole“, „Hristove propovijedi na gori“ (uređenje propovjedaonice), kompoziciju „Posljednja večera“ (u oltaru) i druge. U crkvi se nalaze slike “Izbor vjere od strane kneza Vladimira” (latinskog umjetnika J.-L. Eggink) i “Propovijed apostola Andrije Skitima” (oko 1847. godine, ukrajinskog umjetnika P. T. Boryspolets) ; Slikarstvo u oltarskom dijelu crkve na zadnjem zidu ikonostasa izradili su umjetnici I. Romensky i I. Čajkovski.

1978. - 1979. godine izvršena je još jedna restauracija, tokom koje je crkva dobila izgled vremena F. Rastrelija. Od 1958. godine crkva Svetog Andrije je ogranak muzeja Sofija. U maju 2008. objavljeno je da je sekretarijat predsednika V. Juščenka doneo odluku da se crkva Svetog Andreja prebaci sa bilansa nacionalnog rezervata Sofija Kijevska na Ukrajinsku autokefalnu pravoslavnu crkvu.

Originalni crteži crkve sv. Andrije nalaze se u muzeju Albertina (Beč, Austrija).

Na mjestu crkve sv. Andrije je od 1215. godine do početka 17. stoljeća postojala crkva Uzvišenja Gospodnjeg, a kasnije je podignuta istoimena crkva brvnara koja je izgorjela nikad obnovljena.

Andreevskaya- Ovo je jedan od izuzetnih primera arhitekture 18. veka, rađen u baroknom stilu. To je najprepoznatljivija i najposjećenija turistička atrakcija u Kijevu.

Glavni efekat koji proizvodi Crkva Svetog Andrije u Kijevu, je harmonična kombinacija svih njegovih dijelova u jednom jedinom impulsu prema gore. Gledajući je, stiče se utisak da jedva dodiruje tlo. Preporučujem poznavaocima da pogledaju ovaj arhitektonski spomenik u različito doba dana. Da biste to učinili, možete ostati u blizini, na primjer u Premier Hotelu Rus https://hotelrus.phnr.com/ i prošetati do hrama u vrijeme izlaska i zalaska sunca.

Pozadina crkve sv. Andrije

Hroničar Kijevsko-pečerskog manastira Nestor u Povesti o prošlim godinama ispričao je priču o tome kako je Andrej Prvozvani, krenuvši sa svojim učenicima u Rim, zaustavio noćenje na strmini Dnjepra. Ovdje je postavio drveni krst i predvidio da će na ovom mjestu zasjati Božja milost i izrasti veliki grad sa brojnim hramovima.

Od 13. vijeka na ovom mjestu, zvanom Sveta Andrija, podignute su mnoge drvene, a potom i kamene crkve koje su vremenom, elementarnim nepogodama, ratovima i požarima zbrisale s lica zemlje. A prvi hram posvećen apostolu podignut je 1690. godine i nije dugo trajao. Na njegovom mjestu 1724. godine podignut je veliki drveni krst.

Istorija kijevske crkve Svetog Andrije

Crkva sv. Andrije trebalo da postane deo buduće kijevske rezidencije carice Jelisavete, koja se sastojala od hrama i Kraljevske palate, koju je projektovao jedan od istaknutih arhitekata 18. veka - dvorski arhitekta F.-B. Rastrelli. Izgradnju same crkve Sv. Andrije direktno je nadgledao talentovani Rus I. Mičurin.

Polaganje prvog kamena u temelj buduće crkve, kojem je prisustvovala krunisana gospođa, obavljeno je u jesen 1744. godine. S obzirom da se gradilište nalazilo na uzvišenju odnošenom podzemnim vodama, prethodno su obavljeni opsežni radovi na njegovom odvodnjavanju, te je izgrađen masivni kameni trakasti temelj (stilobat) koji je planirano spojiti sa dvospratnim svešteničkim odajama i trem.

Za realizaciju Rastrelijevog plana, najbolji stručnjaci su bili uključeni u realizaciju projekta. Na primjer, u fabrikama u Tuli lijevani su lijevani ukrasi fasada i podnih ploča, a dijelovi ikonostasa i ikona naručeni su od majstora iz Sankt Peterburga.

U avgustu 1767. godine crkva je osvećena, ali carica Jelisaveta nije dočekala ovaj dan. Nakon toga, kraljevski dvor je prestao biti zainteresiran za sudbinu crkve Svetog Andrije.

Arhitektonsko remek-djelo

U tlocrtu, zgrada crkve ima oblik krsta. Centralnu kupolu izvorne forme okružuju 4 graciozne kule sa manjim kupolama na vrhovima. U početku su kupole bile nebesko plave, ali tokom restauratorskih radova 70-ih godina 20. stoljeća njihova boja je zamijenjena plemenitim malahitom.

U skladu sa kreativnim stilom F. -B. Rastrellija, raskoš dekora povećava se odozdo prema gore, završavajući sjajem reljefnih detalja kupola i kupatila. Zahvaljujući tome, zgrada crkve djeluje lagano i vitko.

Zidovi hrama su bogato ukrašeni složenim pozlaćenim štukaturama i bronzanim detaljima, uokvirujući francuski lukarne prozore. Do ulaza vodi široko stepenište od livenog gvožđa, koje je bilo drveno do 19. veka.

U unutrašnjem uređenju hrama ističe se veličanstveni ljubičasti ikonostas na čijoj pozadini posebno upečatljivo izgledaju pozlaćeni vijenci i pilastri. Prekrasne slike svoda i ikone u raskošnim okvirima uvijek nas oduševljavaju.

Tokom godina postojanja, zgrada crkve Sv. Andrije više puta je bila oštećena klizištima, poplavama, udarima groma i orkanskim udarima vjetra. Brojne restauracije negativno su utjecale na njegovu arhitekturu. Tek nakon otkrića Rastrelijevih crteža 1974-1979, hram ponovo dobija spoljašnje arhitektonske forme i većinu unutrašnjeg uređenja koje je zamislio njegov tvorac.

Crkva sv. Andrije, koja je svojom izuzetnom originalnošću već više od jednog stoljeća izazivala opće divljenje, bez sumnje je bila i ostala rijedak primjer skladnog spoja prirodnog pejzaža i arhitekture koju je stvorio ljudski genije.