Drevni simbol kosmičkih sila koje su stvorile svijet bili su bik i krava, vrhovni božanski par. Oni su predstavljali aktivne i pasivne aspekte kreativnih snaga Univerzuma. Krava je bila personifikacija Majke Zemlje i simbolizirala je ogromnu kosmičku utrobu u kojoj je začeto sve što je postojalo.
Ona je takođe predstavljala mesec i nebo; njeni rogovi su ličili na polumjesec, a njeno mlijeko se povezivalo sa Mliječnim putem. Slike krave sa Sunčevim diskom između rogova odražavaju ideju o nebeskoj majci kravi koja se brine o Suncu tokom noći. Velika Majka i boginje mjeseca često su prikazivane sa kravljim rogovima.
U mnogim tradicijama, krava je personificirala plodnost, obilje i prosperitet.
IN Egipat ovaj simbol je bio povezan s idejom vitalne topline. Boginja neba i Velika Majka cijenjene su kao božanska krava koja je rodila sunce. Hator, boginja neba, radosti i ljubavi, dojilja svega na zemlji, u davna vremena imala je izgled krave, a kasnije je bila prikazana kao žena sa kravljim rogovima. Izida, kao boginja neba, bila je prikazana kao krava ili sa kravljim rogovima na glavi. Nakon toga, nakon odobrenja panteona Heliopolisa, majka Izide, boginja Nut, priznata je kao gospodarica neba. Noge nebeske krave Nut su četiri kardinalna pravca, a na njenom tijelu su zvijezde. Solarni bog Ra uzdiže se iz okeana na nebeskoj kravi, ponekad poistovjećenoj sa Nut, koja se digla iz vode i pretvorila u nebo. Tekstovi piramida govore o Ra kao o "zlatnom teletu" rođenom od kravljeg neba, a za pokojnog faraona se kaže da velika krava zatrudni s njim, rađa ga i podržava ga svojim krilima. Dvoglava krava predstavlja Gornji i Donji Egipat.
Jedan od glavnih bogova sumersko-akadski panteon Enlil je bio poštovan kao božanski bik, a njegova žena Ninlil - kao božanska krava. Vjerovalo se da je njihova zajednica dala Mesopotamiji plodno tlo. U blizini Ura postojao je hram sagrađen u čast božanske krave; bila je ukrašena slikama bikova i krava. U himni u čast Nane, boga mjeseca, gdje je slavljen kao gospodar Ura, bog se, ploveći po nebu u čamcu, divi stadima krava; ovde su očigledno zvezde. Inanna (Ishtar) - "Kraljica neba", boginja groma, svađe i ljubavi, također je ponekad prikazana u obliku krave; za sebe kaže: “Ja sam prelijepi divlji bivol mog oca Enlila.”
IN Ancient India Krava je sveta životinja, simbolizira plodnost, obilje, zemlju, personifikacija i neba i zemlje. I u hinduističkoj i u budističkoj tradiciji, mirna, ujednačena priroda krave vjerojatno je bila toliko u skladu s idejom pobožnog života da je postala najcjenjenija i najsvetija životinja.
„Sveta krava“ Indije je medicinska sestra koja daje plodnost i obilje (Prithivi, Aditi). Prithivi je deificirana i personificirana zemlja, majka svih bića. Obično se veliča zajedno sa Dyausom na nebu. Prithivi - ženstveno, majka, a Dyaus je muški princip, oče. Oni su supružnici koji su prvobitno bili spojeni. Njihovo razdvajanje, koje se prvenstveno pripisuje Indri (ili Varuni), izjednačava se sa stvaranjem Univerzuma. Prithivijevo mlijeko pada u obliku plodne kiše.
Krava Vak, ili Vach (od staroindijskog "govora", "reči"), ženski aspekt Brahme, poznat je u hinduizmu kao "krava koja pjeva" ili "krava obilja". Prva definicija – pjevanje – potiče iz ideje stvaranja zvuka u svijetu, druga – iz njegove funkcije da hrani svijet svojim mlijekom, finom prašinom Mliječnog puta. Vach je raznolik, prema H. P. Blavatsky, to je „najintimnija od svih bramanskih boginja; onaj koga zovu “Krava slatkog glasa koja daje hranu i vodu” – Zemlja sa svim svojim mističnim moćima.” Ona je gospodarica i kolekcionarka bogatstva; onaj koga voli postaje jak i mudar. Ona zasićuje one koji čuju šta ona govori. Tokom epskog perioda, Vach postaje boginja mudrosti i elokvencije.
Surabhi (od staroindijskog „slatkog mirisa”) ili Kamadhenu („krava želja”) je božanska krava koja je izašla iz okeana tokom njegovog bućkanja; ona stalno živi u Indrinom raju.
Čudesna zemlja Goloka (svijet krava) je raj Krišne, koji se nalazi na južnim padinama planine Meru. Krišnine bhakte se prenose na nebo u obliku krava, životinja i ptica, a oni najvjerniji se prenose na nebo u obliku pastira i pastira, koji se pridružuju rajskom plesu Krišne i žive, oslobođeni briga, u stalna radost.
U Grci Hera i Io se pojavljuju u maski krave. Vrhovna olimpijska boginja, žena Zevsa, Hera je poštovana u obliku krave u Argosu, pominje je sa epitetom „kosooka“. Bojeći se gnjeva ljubomorne Here, Zevs je svoju voljenu Io pretvorio u snježnobijelu junicu. Nakon toga, Io, izmučen gaduhom kojeg je poslala Hera, dugo je lutala prije nego što je poprimila svoj nekadašnji izgled.
IN skandinavski U mitologiji, čarobna krava Audumla je nastala iz otopljenog mraza koji je ispunio svjetski ponor. Svojim mlijekom je hranila diva Ymira od čijeg je tijela stvoren svijet. I sama je jela ližući slano kamenje prekriveno mrazom. Od ovog kamenja nastao je predak bogova Oluje.
U Sloveni krava je oličenje boginje neba, dojilje zemlje, koja svojim mlijekom zalijeva polja; Mlijeko takve krave je simbol blagoslovljene kiše.
Ono što je zanimljivo je to različitim jezicima ladybug naziva se drugačije, ali njeno ime je uvek nekako povezano sa Bogom. Kod Letonaca je to „marite“ - nazvano u čast devičanskog božanstva Mar, koje je zaduženo za zemaljske elemente; kod Nijemaca - "Marienkaefer" - buba Djevice Marije; Francuzi kažu - poulette a Dieu, što se doslovno prevodi kao "božje pile"; au zemljama engleskog govornog područja - Ladybug (Gospina buba), Ladybird (Gospina ptica) ili Lady-beetle (Gospina pčela).
Zašto "Božja"?
Kako kažu legende koje su preživjele do danas, bubamara živi na nebu, a ne na Zemlji. Svaki put siđe samo da prenese poruku. U pravilu, to su dobre vijesti, na primjer, o rođenju djeteta, o kišama za dobra žetva, o sreći u poslu koji ste započeli. Ako bi neko našao kravu na svojoj odeći, sigurno je bila presađena desna ruka i dok je kukac puzao, pričali su o svim željama, u nadi da će ih stvorenje prenijeti u nebo. Bubamaru ni u kom slučaju ne treba uvrijediti, a kamoli ubiti, prvo, to može izazvati nevolje, a drugo, to je živo, bespomoćno stvorenje.
Jedan slovenska legenda Bog Perun pretvorio je svoju nevjernu ženu u bubamaru. Budući da je bio neverovatno ljut na nju, bacio je munje za insektom koji je pogodio tačno 7 puta, ostavljajući opekotine na leđima. Ali očito je jako volio izdajicu, jer i dalje ispunjava zahtjeve njenih potomaka.
Drugo objašnjenje leži u mirnom izgled insekta, njegovu lakovjernost prema ljudima i odsustvo bilo kakve agresije.
Iako je u stvari ovo slatko stvorenje grabežljivac, i to kakav grabežljivac! Odrasli insekt pojede oko 3.000 lisnih uši, a larva bubamare tokom sazrijevanja oko 1.000 malih zelenih štetočina. Pravo ekološko oružje protiv lisnih uši! Nije uzalud što postoje farme na kojima se uzgajaju bubamare. Na primjer, u Francuskoj ih čak možete kupiti u maloprodaji uz dostavu poštom. Crvene bube, zasađene po poljima i baštama, garantovana su zaštita biljaka od dosadnih lisnih uši, a to bi, pak, moglo biti i razlog da se kukac uporedi sa Božjom milošću.
Šta je sa "kravom"?
Nemoguće je ne primijetiti neke sličnosti između ovog insekta i krave. Njegova svijetla boja, crvena sa crnom tačkom, podsjeća na boju pegavih krava, koje su dugo bile uobičajene u Rusiji. Ali osim toga, insekt može dati i mlijeko žuta boja, gorak i otrovan. Čak i tarantula, poznata po svojoj svejedi, izbjegava bubamaru.
Te noći, Cat Noir je, kao i uvek, lutao gradskim ulicama u potrazi za ovim čudnim razbojnicima koji su devojkama u prolazu otimali torbice. Istresajući sadržaj na asfalt ispred žrtve, razbojnici su pokupili torbe u vreće i nestali... Mačak Noir je pretpostavio da je ovo djelo gadnog Jastreba - njemu su sivo maskirani pojedinci nosili ukradeno torbe... Vjerovatno je Hawkmoth odlučio da od njih napravi jednu veliku žensku torbu... Gusarski novčić gori na nebu puni mjesec , a Cat Noir skliznuo je niz požarne stepenice i popeo se na golubovima poprskan krov petospratnice. Bilo je tiho okolo, ni duše, ni zvuka, kad odjednom... - Aah! Save! Help!! - noćnu tišinu prekinuo je ženski vrisak iskrivljen od užasa, a Mačak Noir je shvatio: misteriozni pljačkaši su ponovo napali. Junak je strmoglavo jurnuo prema srceparajućem vrisku, nečujno klizeći između krovova, a onda ih je u zatrpanoj slijepoj ulici opazio. Nesrećna devojka je prislonila mršava leđa na smrdljivi i grubi tenk, a momak širokih ramena je svojim rukama u kožnim rukavicama bezobrazno otkopčao torbu i izdajnički istresao odatle sve ružičaste damske stvari. - Hajde, stani, bandite! „Mačak Noir je hrabro sjurio dole, oteo torbicu iz ruku razbojnika, gurnuo je u hladne prste devojke, a zatim svom snagom šutnuo zarežanog pljačkaša. Bandit se pokazao neočekivano, kriminalno jak - odupirao se, zadobivši strašni udarac od mačke, i odmah uletio u bijesnu borbu. Dobivši šaku u vilicu, junak se, grčeći se od bola, zabio u zid i srušio na asfalt. Izgubivši svijest, vidio je kako je djevojka žurno zgrabila svoje sitnice u torbicu i nestala a da mu nije ni rekla "Hvala". - Rrr! - čulo se ljutito režanje iznad pretučene glave, a Mačak je, s mukom otvarajući natečeno oko, ugledao neobrijanog, nacerenog momka sa crnom maskom preko očiju kako ga gazi, pokušavajući da ga zgnječi noževima nabijenim u teške čizme . Mačak je pokušao da skoči i da se bori, ali je osetio bol... I odjednom se odnekud začuo nerazumljiv teški zvuk koji ga je naterao da podigne oči... Nešto ogromno, okruglo je bljesnulo u svetlosti fenjera, padajući sa krov, a Mačak se ukočio od užasa: to on... Bang!! - strašni crveni hulk, išaran nekim crnim krugovima, snažno se zabio u asfalt ispred nosa poraženog Mačka Noira i zakopao razbojnika ispod sebe, ne ostavljajući mu nijednu šansu. - Mjau... - Vilica Mačka Noira se začuđeno spustila, što mu je odgovorilo akutnim bolom... Ispred njega, na smrskanom, ispucalom asfaltu, sjedilo je stvorenje gigantskih proporcija: loptasta glava, opremljena sa dva tanka crne repice, njihale se na loptastom tijelu, na bezobraznom licu sjedila je sićušna crvena maska. Stvorenje je bilo prekriveno od glave do pete u grimiznim čarapama, naslikano crnim krugovima poput bubamare, i slatko se osmehivalo ispod svojih nadvišenih obraza. Mačku Noiru je bilo teško da trepće zbog crnih očiju, savladavajući bol, jedva je sjeo... - Halo! - zacvililo je čudno stvorenje, njišući se, dižući se na nogama, koje su se pokazale debele i kratke. Ispod stvorenja je bila rupa u asfaltu, u kojoj su se mogli razaznati obrisi nečeg spljoštenog, zamazanog... Neki polomljeni dijelovi su ležali okolo... - Ab-ba... - Mačak Noir je jedva promrmljao. pokrećući svoju nesrećnu, bolnu vilicu, a stvorenje ga, ponovo se osmehujući, zgrabi debelom rukom, stavi ga na drhtave noge, i tanko se zakikota, spustivši svoje malene oči: „Zovem se Divna Božja Krava, a ko si ti? ” “C-Cat Noir...” jedva je promrmljao Mačak, čije je grlo izgledalo začepljeno mačjom hranom od bola i krajnjeg čuđenja. Zupčanici, kaiševi, sidra, pužni zupčanici... Stani! Pljačkaš nije bio čovjek: Čudesna Gospa Krava je svojom težinom zdrobila običnog robota! “Hvala vam”, pisnula je Mačka, shvativši da ga je robot mogao ubiti, a ova gojazna dama ga je čudom spasila. - Da, nema na čemu, Baby Kitty! - koketno se zahihotala Divna Dama Krava, dala Mačku Noir vazdušni poljubac i nestala u noći, razvijajući fantastičnu brzinu svojim teškim nogama. Mačak Noir se teškom mukom dovukao kući, jedva se provukao kroz prozor svoje sobe i pao na stomak preko kreveta, sve više osećajući bol u modricama. Izvukavši pakovanje Whiskas Hearty Luncha iz skrovitog mjesta, otvorio ga je i zagrabio šaku mačjih keksa, sve ubacivši u usta. Prethodno je krao hranu od mačke Buffle, ali je majka ljubimca primijetila gubitak hrane. Tada je Mačak Noir zatvorio svoju lopovsku radnju i počeo da kupuje hranu svojim džeparcem. Ovo mu se nikada ranije nije dogodilo: Mačak Noir je jeo običnu hranu, kao i svi ljudi... Ali sada, da povrati snagu, treba mu sve više hrane... Krava čudesne Gospe nije mogla da izađe iz njegove glave - heroj je nikada ranije nije video na gradskim ulicama. Ali nešto mu je govorilo da će se ponovo sresti... *** Adrien Agreste je bio veoma razočaran kada je ugledao novu devojku. - Upoznajte Marinette Dupain-Cheng! - svečano je oglasila starija učiteljica, a crnokosa devojčica koja je stajala pored nje se nasmešila, zastavši na trenutak žvaćući debeli sendvič. Drvena propovjedaonica popucala je i popustila pod njenom težinom, obrazi su joj visjeli preko umačene, više ne bijele bluze, a oči su joj bile nevidljive zbog obraza i komičnih okruglih naočara. Čas je prasnuo u gadan smeh, mnogi su ispljuvali uvredljive reči, ali se činilo da se ogromna debela žena nije ni najmanje uvredila: samo je mahnula plisiranom suknjom, koja je veoma podsećala na padobran, i potajno isplazila jezik u svima, nakon čega je nastavila mirno da žvaće. „Molim vas, sedite na prazan sto“, preporučila je učiteljica, a Marinet je dobro nahranjenim glasom progunđala: „Aha!“ - gazeći i izazivajući glasno škripanje nesretnog poda, došetala je kao slon do zadnjeg stola. Nepodnošljivo je mirisala na ramen*, a Adrian se umalo zagrcnuo kada je nova djevojka prošla pored njega, pa čak i sjela odmah iza njega... Krećući se iza svog stola, savila je čvrstu klupu i dostojanstveno izložila ispred sebe svoju srdačnu sendvič, prepun komadića dimljene kobasice, povukao za jednu od svoje dvije tanke pletenice. I tek tada je s natečenih leđa skinula ružičasti ranac sa leptirićima i počela slagati udžbenike i sveske, potpuno ignorirajući sve šale koje su je padale sa svih strana. Ne tako davno, Marinette Dupain-Cheng je bila anoreksična, gutala je jadne mrvice sedmično, savjesno brojajući četvrtine kalorija. Pažljivo je izmerila čašu vode pre nego što ju je popila i odmah pojurila na vagu da vidi da li je voda ugojila ili ne. Sve se promenilo kada je tokom njenog četvrtog trčanja u parku tog dana tridesetak kilograma tešku Marinette ugrizao komarac... Odmah je odjurila kući i mahnito ispraznila frižider, čak i popucavši žablje krakove koji su ležali na duboko smrznutom polica. Marinette, koja se uvijek ljuljala na vjetru, odjednom je osjetila titanske moći i zastrašujuću želju da upije. To je ono što je radila posljednja tri mjeseca i ugojila se tri i po puta... Ipak, ovo je bila daleko od Marinettine posljednje tajne...
Uz kult bikova postojao je i kult krava. Boginja nebo Nut (vidi, Nut) poprimilo je oblik krave, uzdižući boga sunca Ra, umornog od toga što je na zemlji s ljudima, na nebo: „Kad je svanulo... krava Nut sa Reom koja je sjedila na leđima ustala je i postao nebo.” Ovaj mit, poznat kao "Knjiga o kravama", ispisan je na zidovima grobnica faraona XVIII, XIX i XX dinastije, Prvi put je otkriven na zidovima Setijevih grobnica I i Ramzes III . Pored ulaza bila je slika nebeske krave. Koncept kravljeg neba datira još iz praistorije, prema najstarijim tekstovima, ona je nastala iz praokeana. Crteži prikazuju Nebesku kravu, čiji je trbuh ukrašen nizom zvijezda, a čije četiri noge podržava osam božanstava - heh. Duž linije zvijezda nalazi se čamac u kojem plovi bog sunca. "Ideja da je Nut nosila čamce bogova sa sobom kada je bila podignuta i da su oni postali zvijezde, posvedočena je vrlo rano" ( Pyr .785).
Ideja o iskonskom okeanu koji je prvobitno postojao na zemlji, i nebeskom okeanu kao njegovom odrazu, bila je vrlo drevna, ali nije poznato kada je nastala ideja o kravi koja se uzdiže iz okeana na nebo. Pošto je Nebo takođe bilo predstavljeno kao mlaz vode, i Ponekad je telo krave bilo prekriveno linijama koje su predstavljale vodu, a u ovom obliku božanska krava se zvala Mehet-Urt ili "Veliki potok" i već u III milenijum onabio poznat i kao Methuer "velika krava u vodi"» . Činilo se da je ideja o nebeskoj kravi ostavila trag na njenom imenu - “ Zlato", "Zlatno“, kako se zvala u šikarama Delte. Obično se govorilo da se na dan svog nastanka sunce rodilo kao „Veliki potok“ i popelo se na ovu kravu, postavljajući se između rogova. „Čak i kada je prvobitno ili svakodnevno rođenje sunca opisano kao da dolazi iz plavi cvijet lotosa u nebeskom ili kopnenom okeanu, nazvan je "metuerovim detetom".
WITH III milenijuma Metuer se smatrao božanstvom zaštitnica ljubavnika. Kasnije je poistovjećena sa Hator (vidi Hator), boginjom iz Dendere, "čiji je simbol isprva bila glava ili lobanja krave, koja je bila prikovana preko vrata hrama ili na stubu." Hator je vrlo rano postala boginja neba u obliku krave, koju su obično prikazivali kako nosi sunce između svojih rogova među cvećem i biljkama, „slično lišću nebeskog drveta, koje ujutro šalje sunce i skriva ga uveče." Verovalo se i da uveče sunce uđe u usta krave i da se tokom noći krije u njenom telu, a ujutru se ponovo rađa iz njene utrobe. Boginja kao da živi u planinama Gornjeg Egipta, gdje je primala mrtve na njihovu sahranu, izranjajući iz planine u obliku krave. Crteži prikazuju pogrebnu povorku koja stiže do grobnice i boginju koja u obliku krave pozdravlja pristiglog pokojnika, odgurujući se„gušće papirusa koji je čudesno izrastao ove puste stene." Hathor je bila prikazana kao krava ili žena sa kravljim rogovima na glavi, između kojih se nalazio solarni disk. “I mnoga druga ženska božanstva povezana s nebom – posebno Izida – na svojim su crtežima naznačili svoju nebesku prirodu noseći rogove ili čak glavu krave.”
Boginja Izida, Horusova majka i Ozirisova žena, često je prikazivana sa kravljim rogovima. Mit govori kako se, u nadmetanju Horusa i Seta za moć u vidu nilskih konja, Horus naljutio na svoju majku, koja je opozvala harpun njegovog brata Seta i odsjekla Izidinu glavu. Možda su joj tada bogovi stavili kravlju glavu. Posebno žrtvovanje bika bilo je povezano s Isisom. Zahvaljujući Herodotu imamo njegov opis: Kada prinose žrtvu Izidi, skinu kožu s lešine bika i obavi namaz, a zatim izvadite ceo stomak, ali unutrašnjost i salo ostavljen u trupu. Poslije odrežite butine, gornji dio bedara, ramena i vrat. Nakon toga ostatak trupa bika napuniti čistim kruhom, medom, grožđicama, vinskim bobicama, tamjanom, smirnom i drugim tamjanom. Napunivši lešinu svim tim, oni spaljuju ga, a kada se spale žrtve, svi učesnici se prepuštaju tuzi. Zatim, prestajući plakati, priređuju gozbu od preostalih [neizgorjelih] dijelova žrtava. Egipćani posvuda žrtvuju "čiste" bikove i telad. protiv, nije im dozvoljeno da žrtvuju krave: one su svetinje za Izidu e. Na kraju krajeva, Izida je prikazana kao žena s kravljim rogovima (slično kao kod Helena), a svi Egipćani također poštuju krave nego sve druge životinje. Za razliku od bikova, mrtve krave se ne zakopavaju, već se „bacaju u rijeku“.
Slikano u grobnici Nespnefkhora, sveštenik boga Amona u Tebi, čija sahrana datira iz tog vremena XXI dinastije, sveštenik i njegova žena stavljaju darove na tri oltara postavljena ispred krava, čije su glave ovenčane sa tri različite krune. Ova slika služi kao dokaz da su Egipćani u svako doba obožavali kravu kao svetu životinju. Keopsov sin Mikerin, rano oplakuje preminula kćerka, „naredio da se od drveta napravi šuplji [kip] krave, pozlati i da se u njega stavi pokojna ćerka.“ Ova krava je stajala u kraljevskoj palati u Saisu. “Svakoga dana pale sve vrste tamjana oko njega i pale lampu cijelu noć. ...krava je gotovo u potpunosti prekrivena ljubičastom odjećom, osim vrata i glave, koji su pozlaćeni debelim slojem zlata. Između rogova nalazi se slika solarnog diska, također od zlata. ...Svake godine se izvlači iz svog odmora, baš na dan kada se Egipćani tuku u prsa u čast boga kojeg ne želim da imenujem iz strahopoštovanja. Kažu da je ćerka prije smrti tražila od oca da joj dozvoli da vidi sunce jednom godišnje.”
U Hijerakonpolisu je otkriven veliki kameni oltar sa natpisom koji datira iz vladavine Šošenka I , koji je izvijestio o obnovi svakodnevnih žrtava u lokalnom hramu. “Svi su se obavezali da će snabdjeti određeni dio od 365 bikova godišnje, počevši od “generala” [Nimrata], koji je dobio zadatak da donira 60 bikova, njegove žene (3 bika), najviših vojnih i duhovnih dostojanstvenika (po 10 bikova) i zaključno sa zvaničnicima drugog ranga, gradskim zajednicama regiona i radnicima." U ritualu "otvaranja usana i očiju""kao prvo svećenik je dotaknuo usta i oči kipa krvavom nogom žrtvovanog bika, zatim - ljepilo, drugo ljepilo, vajarsko dlijeto i vreća crvenog minerala iz kojeg se vadila boja. Od cijelog ovog kompleta, samo je krvarila noga bika igrala čisto vještičarsku ulogu, sasvim razumljivu u svjetlu općeprihvaćenog primitivna vjerovanja u životvornu moć krvi. Ostaje da dodamo da se sazviježđe Velikog medvjeda ranije zvalo "Kravlja butina", ali se kasnije počelo povezivati s bikom i nazvano "meshtv", "Bikova noga".“, Aljepilo - oruđe za otvaranje usta kipa ili mumije - imalo je isti oblik kao i ovo sazviježđe.
