Šta su sveštenici uradili? Uloga svećenika u drevnim civilizacijama. Uloga svećenika u društvenom razvoju društva

Hramovi u starom Egiptu su imali bitan za državu su se smatrali mestom gde su božanstva živela. A Egipćani su poštovali bogove i tretirali ih s posebnim poštovanjem. Unutar zidina hrama nalazilo se mnogo slugu – sveštenika, koji su imali priličan spektar funkcija u zemlji.

Sveštenici u starom Egiptu

Ljudi koji su služili hramu smatrani su najvišom klasom u staroegipatskom društvu, a takva služba bila je dobro plaćena. Svećenički položaj se često nasljeđivao. Proces učenja sveštenstva nije bio lak i dug, npr. Visoki sveštenik Bakenhons je učio kod Ramzesa Velikog oko 16 godina. Svećeništvo je imalo važnu ulogu kao čuvar tradicionalnih vrijednosti i običaja. Klan svećenika imao je ogromnu moć nad obojici obični ljudi, i nad faraonima, provodeći zakone i pravila postojanja zajednice. Svi su bezuslovno slušali njihove savjete, jer su se smatrali dirigentima volje bogova.
Dok su se kraljevi i plemeniti Egipćani odijevali s primjetnim luksuzom, naprotiv, izgledali su prilično skromno. Što se tiče odjeće, na bokovima su nosili samo kecelje i zavoje, samo su se povremeno, povodom velikog praznika, mogli obući bijela. Njihova frizura je takođe bila izuzetno jednostavna - savršeno obrijana glava, nauljena do sjaja.

Koje su funkcije obavljali svećenici starog Egipta?

Sveštenstvo drevni egipatski hramovi pratio ispravno izvođenje svih obreda i rituala u čast bogova. Ali to nije bila samo njihova odgovornost. Svećenički stalež bio je nosilac kolosalnog znanja i iskustva prethodnih generacija, ali su sve te informacije bile tajne i prenosile su se samo nekolicini odabranih.
Među sveštenicima bilo je mnogo darovitih doktora i (matematičara, astronoma, hemičara). Lečili su razne bolesti i davali prognoze za povoljne periode za setvu i berbu. Mnoga detaljna zapažanja prirode i pojava sveštenici su zabilježili na papirusu i sačuvali ih u hramskim bibliotekama. Takođe, egipatsko sveštenstvo se bavilo magijskim praksama i proučavalo drevna nauka astrologija, koja se koristila za predviđanje budućnosti. Prije početka bilo kakvog značajnog posla, faraoni su se svakako obraćali hramu za savjet svećenika.

Povijest antičkog svijeta je historija paganske kulture, u okviru koje se u društvu isticao takav dio stanovništva kao što su svećenici. Odabrani kao posrednik između ljudi i bogova, svećenici su se vremenom pretvorili u privilegiranu klasu. I uloga sveštenika se počela svoditi na obmanu i pljačku novca, na manipulisanje svešću ljudi. Ako vas pitaju: “Objasnite značenje riječi svećenik”, šta ćete odgovoriti?

Ko su sveštenici?

Ako se okrenete eksplanatorni rječnik, onda su svećenici službenici bogoštovlja koji su bili uključeni u obavljanje vjerskih obreda, na primjer, žrtve, molitve i zavjere. Istorija sveštenstva seže mnogo milenijuma u prošlost. Ovaj fenomen je nastao u eri primitivnog društva tokom neolita. Značenje riječi "sveštenik" povezano je sa srodnom riječju "žrtva", i to nije slučajno. Uostalom, niti jedan drevni paganski obred nije obavljen bez prinošenja žrtve: od cvijeća do osobe. A pravo značenje riječi “sveštenik” ne znači ništa drugo do “onaj koji prinosi žrtvu”.

Sveštenici u primitivnom društvu

Plemenske odnose u primitivnom društvu uređivao je opći sastanak cjelokupnog muškog dijela zajednice, plemena. Na sastanku su izabrani poglavari, starješine i sveštenici. Sveštenici u početku nisu imali nikakve dodatne pogodnosti. Oni su, kao i drugi saplemenici, radili za kolektiv. Moć svećenika određivala je poštovanje njegovih suplemenika, povjerenje, njegove zasluge i autoritet. Primitivni svećenici su „akumulatori“ plemenskog iskustva, vještina i sposobnosti, kao i posebnosti pogleda na svijet i vjere svojih suplemenika. Akumulirane informacije su prenosili s generacije na generaciju.

Sveštenstvo starog Egipta

Sveštenici u starom Egiptu igrali su važnu ulogu u duhovnom i moralnom životu društva. Sveštenstvo kao važnu komponentu života Egipćana legalizirala je država. Sveštenici su bili zvanični predstavnici faraona - djece boga sunca Amun-Ra i obavljali su vjerske obrede u svetištima, gdje niko drugi nije imao pristup osim njih i faraona. Faraon nije mogao obavljati sakramente u svim hramovima u isto vrijeme, pa su ga zamijenili sveštenici koje je on imenovao u tu svrhu.

Postojale su i sveštenice u starom Egiptu, koje su poštovane kao Božje sluge. Obično su služile u hramovima boginja koje su bile cijenjene kao pramajke svih stvari - Hathor i Neith. Žene su najčešće bile sveštenice u hramovima boginja, ali je bilo izuzetaka od pravila: sveštenice su se mogle naći i u hramu Mina, Ptaha, Amona, Horusa. Često su kćeri svećenika ili Egipćanke koje su željele postati svećenice postajale sveštenice.

Sveštenice su vodile povučen, besprekoran život. U isto vrijeme, izgledale su vrlo impresivno: nosile su skupu odjeću i nakit, perike i ukrase za glavu, što ih je razlikovalo od običnih Egipćanki, čak i plemenitih. Imali su pevačke i plesne sposobnosti, i znali su da sviraju muzičke instrumente. Vrlo često se na staroegipatskim freskama nalaze slike svećenica sa sistrumama u rukama.

Drevni svećenici i njihova uloga u društvu

Sveštenici unutra Ancient Greece igrao ne manje važnu ulogu nego u kulturi Drevni Egipat. U početku je svaki Grk mogao izvoditi obrede, jer je sve oko njega bilo oboženo. Grci su direktno komunicirali sa živim duhovima prirode.

Povijest takvog fenomena kao što je sveštenstvo povezana je s promjenom vjerovanja starih Grka - od vremena kada su svoje bogove počeli doživljavati kao antropomorfna stvorenja, stvarali im posebne hramove i ukrašavali ih skulpturalne slike ponašaju se kao idoli. Ovim hramovima su bili potrebni sluge, koji su postajali sveštenici. U početku su se hramovi smatrali samo „kućom“ za Boga, a ne mjestom za molitvu običnih ljudi. Mjesto za žrtve i molitve stanovništva nalazilo se na trgovima na kojima su podizani oltari. U hramovima bogova posrednici između ljudi i Boga bili su muški svećenici, a u hramovima boginja - žene.

Funkcija svećenika u Apolonovom hramu u Delfima nije se svodila samo na prinošenje žrtava i obavljanje vjerskih obreda, već i na tumačenje proročanstava koja je Pitija prenosila sa svog zlatnog tronošca postavljenog iznad ponora. U stvari, i same Pitije su bile Božje sveštenice sunčeva svetlost. Bili su pod dugotrajnim opojnim dejstvom iz isparenja iz pukotine (prema tvrdnjama drevni mit koja izvire iz raspadajuće zmije Pitona, koju je Apolon ubio i zazidanog u stijenu), isparenja svetog izvora i vode kojom su utažili žeđ i uzimali abdest, i lovor na čijoj su posteljini spavali i lišće od kojih su se žvakali umjesto hrane tri dana prije ceremonije. Sjedeći pod zlatnom kupastom kapom, ispod koje su bile koncentrisane pare i koja je pojačavala i izobličavala zvuk glasova svećenica, govorili su nesuvisle tekstove, koje su tumačili - "prevodili" svećenici boga Sunca koji su stajali u blizini. Postepeno, moćne i slavne vojskovođe počele su koristiti „proročanstva“ Pitije u političke svrhe.

Sveštenici ovog hrama, koji je bio zadužen za velika količina zlato, koje su posjetioci donosili Apolonu i koji su ga čuvali u posebnim zgradama za poklone na putu do hrama, također su bili Božji riznici. Oni su postepeno dobijali posebnu težinu, poput sveštenika Asklepijevog hrama.

Bramanizam kao manifestacija sveštenstva u staroj Indiji

U kulturi drevne Indije, posebno mjesto zauzimala je varna brahmana - svećenika boga Brahme, rođenih iz njegovih usta. Stoga se vjerovalo da imaju poseban dar za obavljanje molitvi - posredničko obraćanje Bogu od ljudi. Da biste postali brahmana, nije dovoljno biti rođen u varni. Trebalo je dosta vremena za učenje. Život brahmana prošao je kroz tri glavne faze: učenje, služenje i pustinjaštvo.

U prvoj fazi, dječaci od 7 godina odlaze u kuću brahmana, gdje ne samo da uče, već i žive, a u zamjenu za obrazovanje i smještaj rade potrebne domaće zadatke u kući učitelja. Osim toga, brahmanin učenik je savladao i "kod" komunikacije sa brahmanskim učiteljem. Kada je student napunio 18 godina i završio studije, roditelji su Učiteljici poklonili kravu u znak zahvalnosti.

Među brahmanima ima i žena. Za razliku od brahmanskih muškaraca, kojima je zabranjeno obavljanje običnih poslova, brahmanske žene mogu obavljati jednostavne kućne poslove i raditi na polju. Bramani su bili kolekcionari drevno znanje Indijska plemena. Iz tog saznanja nastala je sveta knjiga Indijanaca, Vede, odnosno njen najstariji dio, Rigveda.

Nije bitno kojoj kulturi su pripadali ovi ili oni sveštenici. Svi su oni posredovali između ljudi i bogova i imali pristup ljudima sa moći i bogatstvom. Imajući takvu moć, vješto su manipulirali ljudima kako u lične, tako iu političke svrhe.

Gotovo svi, kada pominju stari Egipat, zamišljaju, naravno, prije svega piramide. Do danas je sačuvano malo istorijskih podataka o vremenima faraona. Prvi od njih datiraju iz perioda Starog kraljevstva. Općenito, izgrađeni su prema jednom modelu.

Postojali su takozvani solarni hramovi, čiji su planovi po glavnim crtama bili slični stambenim zgradama iz Srednjeg i Novog kraljevstva. To je bilo prirodno, jer su se smatrali Božjim nastambama.

opće informacije

Ljudi koji su služili ovim hramovima pripadali su posebnoj klasi u egipatskom društvu. Na primjer, u doba Ramzesa posjedovali su deset posto obrađene zemlje i gotovo isto toliko stanovništva. Stari Egipat, čiji su svećenici bili u kraljevskoj službi, nije imao podjele na svjetovne i crkvene vlasti. Pozicije su dobro plaćene. Ubrzo su drevni egipatski svećenici počeli prenositi svoje položaje naslijeđem.

Sluge hrama

Proučavajući ovu zemlju, stručnjaci su došli do zaključka da je upravo ta klasa odigrala glavnu ulogu u procesu formiranja i prosperiteta države, u razvoju duhovnog zdravlja i očuvanju istorijskih i kulturnih vrijednosti. Stari Egipat, čiji su svećenici smatrani čuvarima svetih tradicija, prema Herodotu, bio je najbogobojazniji i najreligiozniji u starom svijetu. Ranije se vjerovalo da je kontrola ovog klera negativno utjecala na živote običnih ljudi i na razvoj državnosti. Zapravo, svećenici u starom Egiptu, kao čuvari svetih tradicija, igrali su ogromnu ulogu u istoriji i kulturi ovog drevnog naroda. A o tome svjedoči i činjenica da je ova civilizacija trajala duže od svih ostalih.

Ko su sveštenici

U starom Egiptu to je bio poseban klan. Posjedovali su zaista ogromnu moć i bili su zakonodavci bontona. Štaviše, čiji su svećenici smatrani tumačima božanske volje, on je živio po njihovim pravilima. I to se nije odnosilo samo na obične ljude. Čak su i faraoni bezuslovno slušali njihovo mišljenje.

Karakteristike

Egipatski hramovi su bili prilično bogati, čak i više od vladara. Ipak, sveštenici starog Egipta, čije su rezbarije na stijenama dokaz za to, odijevale su se iznenađujuće jednostavno. Nosili su samo kecelje, a u posebno svečanim prilikama ovi sveštenici su prikazani u bijelim haljinama. U mnogim filmovima koji govore o tome kako je drevni Egipat postojao i razvijao se, svećenici su predstavljeni sa glavama obrijanim do sjaja, toliko natrljanim uljem da se sunčevi zraci odbijaju od njihovih lobanja. Takve izgled hramske sluge su bile u oštroj suprotnosti s odjećom lokalnog plemstva, težeći luksuzu.

Uloga

Ipak, mnogi još uvijek nemaju pojma ko su bili svećenici u starom Egiptu. Ovo je posebna kasta sluga viših sila, koja je obavljala mnoge funkcije u zemlji. Morali su osigurati poštovanje i poštovanje rituala i ceremonija.

Ali njihova uloga u životu zemlje nije bila ograničena na ovo. Znanje koje su posjedovali egipatski svećenici još uvijek zadivljuje istoričare i mnoge druge naučnike. Oni su bili nosioci najsvestranijeg mentalnog prtljaga, koji se prenosio s generacije na generaciju, počevši od vremena ekstremne antike. Svo njihovo znanje i iskustvo čuvano je kao najstroža tajna.

Danas naučnici dolaze do brojnih otkrića proučavajući Stari Egipat. Sveštenici su znali ne samo da liječe, nego su učili djecu, uzgajali najbolje rase stoke i dobivali nove sorte biljaka. Čak im se pripisuje sposobnost da ispravljaju ljudski moral. Upravo su ovi sluge bogova odabrali najpovoljnije vrijeme za sjetvu ili žetvu, odredili su tačno vrijeme poplave Nila.

Štaviše, kada su davali svoje prognoze, starogrčki svećenici su koristili podatke iz hramskih biblioteka, koji su sadržavali vrlo detaljna zapažanja mnogih astronomskih fenomena. O tome svjedoče brojni artefakti otkriveni tokom iskopavanja.

Znanje

Mnogi stručnjaci proučavaju Stari Egipat. Ali niko ne može reći da poznaje ovu civilizaciju u potpunosti, a posebno da ima relativno potpuno razumevanje ove vrhovne kaste.

Pitanje kakvog su znanja posjedovali egipatski svećenici još uvijek ostaje otvoreno. Ali jedno se može sa sigurnošću reći: ogromna većina naučnika ne poriče verziju da čovječanstvo danas koristi njihova otkrića i njihove tehnologije.

U starom Egiptu, astronomija je bila veoma razvijena, koja se usko ukrštala sa astrologijom. Međutim, to nije bilo „prognostičko“, već poljoprivredno i medicinsko. Sveštenici su proučavali uticaj zvijezda i drugih nebeskih tijela na prirodu i dobrobit ljudi.

Ali postoji i drugo mišljenje: naša civilizacija stjecanje najtajnijih znanja duguje predstavnicima vanzemaljskih civilizacija. A ova izjava je povezana upravo s takvom državom kao što je Stari Egipat, čiji su svećenici kreirali cjelokupni način života svog naroda i njihovih religiozni rituali mjereno u skladu sa zakonima po kojima se kretao

Iznenađujuće, ovo je ime glavnog boga Egipćana. Oziris... U ovom imenu se jasno može čuti divljenje i divljenje Sirijusu.

Odgovornosti

Sveštenici, kako mnogi vjeruju, nisu imali namjeru da religijom potisnu volju Egipćana. Nisu time zastrašivali običan narod. Štaviše, religija je za ovu civilizaciju bila garancija društveni razvoj i lično usavršavanje.

U starom Egiptu, svećenici su bili podijeljeni u zasebne grupe koje su obavljale određene dužnosti. Obojica su bili čuvari svetih tajni i vjerski upravitelji. Za dobijanje čak i najnižeg ranga trebalo je mnogo učiti, a taj proces je bio ozbiljan i težak. Ako, na primjer, govorimo o karijeri Bakenkhonsa, prvosveštenika za vrijeme vladavine Ramzesa Velikog, onda je njegovo školovanje počelo kada je budući duhovnik imao samo četiri godine, a završilo se sa dvadeset godina.

Magic

Ovo se smatralo njihovim najmoćnijim oružjem. Koristili su magiju u gotovo svim oblastima života. Na primjer, da bi izliječio pacijenta, egipatski svećenik ga je prvo stavio u trans. Tokom pacijentovog zaborava, on je kodirao svoju svijest za neophodan rezultat: da dođe do brzog i potpunog oporavka.

Koristili su magiju u svim oblastima života, ali je u terapijskoj i zaštitnoj sferi, usko povezanoj sa medicinom, kultura transa dostigla svoj maksimalni razvoj.

Svaka upotreba droga u starom Egiptu morala je biti popraćena uvođenjem pacijenta u ovo stanje, a zatim kodiranjem, provedenim uz pomoć čini i poziva najmjerodavnijim bogovima.

Uticaj na daljinu

Sveštenici su savršeno savladali sposobnost, kroz trans, da neprijateljski utiču ne samo na svoje protivnike, već i na neprijatelje države. Da bi to učinili, koristili su tajnu mističnu psihotehniku ​​raznih čarolija, na primjer, vještičarenje nad voštane figure neprijatelje, kao i nad njihovim magičnim slikama. Za dalji uticaj, i sami su morali da uđu u trans kako bi mogli da utiču na svest i telo svojih protivnika.

Neki stručnjaci vjeruju da su upravo egipatski svećenici bili osnivači ljudskog znanja o takvom fenomenu kao što je hipnoza.

Mrtvačka magija

Poznato je da se ovo hramsko sveštenstvo prvenstveno bavilo služenjem kultova bogova. Ali ne samo. Sveštenici su tečno vladali tehnikom ritualne – pogrebne – magije, budući da je u starom Egiptu bilo mnogo nekropola i grobnica. Vjeruje se da su mogli koristiti mistične tajne čarolije da utječu na "ka" - postojanje nakon smrti, te da su bili u stanju da mumificiraju mrtve. Sveštenici su u sarkofage u blizini stavljali veštičarske predmete posebno izrađene za ovu priliku. "Ushabti", kako su ih zvali, prema Egipćanima, štitili su "ka" pokojnika u zagrobnom životu.

Običaji i rituali

Mnogi pretpostavljaju da su na taj način pokazali poštovanje prema bogovima i da im nikada nisu okrenuli leđa. Drugi običaj je kada svećenici na dan Ozirisove pobune ili na Nova godina obukao se u kostime, a zatim izašao u grad i prošetao ulicama, veoma podsjećajući na današnje karnevale. Jedina razlika je u tome što su se među njima javljali samo na mladom mjesecu i smatrani su posebnim svetim obredom, dok su među njima savremeni ljudi ovo je obična zabavna emisija, međutim, najmoćnije "oružje" svećenika bila je njihova magija. Postojala je čak i čitava trans kultura sa amajlijama, napitcima, slikama i čarolijama koje su štitile, između ostalog, od raznih bolesti: čak i od ujeda insekata i zmija, kao i škorpiona i grabežljivaca. Osim toga, među ovom kastom su djelovali posebni običaji, koji i dan danas iznenađuju istraživače. Na primjer, zašto su se staroegipatski svećenici povukli kada su napustili hram?

Nesterova I.A. Uloga svećenika u drevnim civilizacijama // Enciklopedija Nesterov

U drevnim civilizacijama, religijski kultovi su igrali ogromnu ulogu u društvenom i političkom životu. Sveštenstvo je bilo osnova obrazovanja i nauke u nizu zemalja Istoka, Azije i Latinske Amerike.

Pojam i pojava sveštenstva

Čovjekova želja da nađe pomoć i razumijevanje od prirodnih sila dovela je do pojave prvih vjerskih kultova i vjerovanja. Sveštenstvo je imalo ogroman uticaj na razvoj i uspostavljanje kulture, obrazovanja i medicine. Sveštenici u primitivnom društvu često su zamjenjivali doktore. Osim takozvane „komunikacije s duhovima“, pripremali su i razne ljekovite napitke. Tada se formirala percepcija svećenika ne samo kao vjerskog vođe zajednice, već i kao čuvara svetih tradicija i majstora sakralnih tehnika.

Sveštenik je služio kao posrednik između viših sila i zajednica. Uz nadahnute prorokove emisije, postojale su svete formule i rituali koji su bili dio sfere svećenika.

Slične formule i rituali mogu se naći u najprimitivnijim oblicima kulture koji su nam poznati, a kako je civilizacija napredovala, rasli su u broju i složenosti sve dok konačno nisu formirali sadržaje ogromnog sistematskog korpusa znanja koje je bilo jedino zanimanje obrazovana i moćna klasa.

Postojanje sveštenstva kao klase postalo je poznato iz istorije Mesopotamije i Egipta. Ove države su već imale moćno i visoko organizovano sveštenstvo. Ista stvar je bila uobičajena u Polineziji, zapadnoj Africi, Novom Meksiku i Floridi, ali je u isto vrijeme ovdje sveštenstvo bilo razvijeno na nižem nivou.

Sveštenički tip kulture mora se smatrati osnovnom tradicijom svjetske civilizacije, od koje zavise svi postojeći oblici više kulture ili od koje zavise svi postojeći oblici više kulture.

U antičko doba, centri svećeničke kulture bili su u bliskom kontaktu jedni s drugima. Već u 3. milenijumu pre nove ere, čitav ovaj prostor postaje civilizovan, u kome su različiti civilizacijski centri bili međusobno povezani, uticali jedni na druge i međusobno podsticali razvoj – i materijalno i intelektualno.

Sveštenstvo i žrtvovanje u drevnim kulturama

Sveštenstvo je povezano sa žrtvovanjem od davnina. Bogovi i duhovi su uvijek zahtijevali darove ili žrtve. Na tome su izgrađeni mnogi drevni kultovi.

Žrtvu– nit koja povezuje duhove/bogove, sveštenike i obične smrtnike. Oblik izražavanja pokornosti i odanosti određenoj religiji.

Žrtvovanje kao čin pokazivanja pokornosti se mijenja s razvojem sveštenstva. Pretvara se u misteriozni ritual sa određenim simbolima i atributima. Žrtvovanje počinje biti okruženo mnogim praksama i idejama koje su daleko od toga da ih većina običnih ljudi razumije. To je ono zbog čega je kult ili vjerovanje teško razumjeti običnim ljudima koji nisu povezani sa sveštenstvom. Istovremeno, rituali postaju obrasli slojevima mističnog znanja. Sve to omogućava da se svećenstvo formira u punopravnu društvenu instituciju.

Svećeništvo i žrtva su sačuvani u svima moderne religije. Promijenio je svoj oblik i promijenio oreol, ali je njegova suština ostala ista.

Primjer razvoja žrtvenih tehnika i rituala može se naći u religijske kulture Indija. Hiljadama godina unazad ova sveštenička tradicija dovedena je u razrađen sistem koji čak iu svojim najranijim pisanim oblicima poprima oreol nezaboravne antike. I obdaren je tako eminentnim značajem ne samo zbog svoje drevnosti i bogatstva dokumentacije koju posjedujemo, već još više zbog intenziteta i upornosti s kojom se vodi ova posebna pravca razvoja. Nigdje ovaj koncept svećenika kao specijaliste za žrtve nije razrađen s tolikom pažnjom i takvom domišljatošću u spekulativnoj teoriji.

Od primitivne koncepcije magijske djelotvornosti svetih formula razvija se spekulativna teorija kreativne moći božanske riječi, Brahmana, sve dok konačno ne dođemo do svjesne filozofske identifikacije prosvijetljenog uma, Atmana, Jastva, s Brahmanom. , krajnja osnova svih stvari i jedina transcendentna nadmaterijalna stvarnost. Nastavljajući govoriti o svećeništvu u Indiji, treba napomenuti da je razvoj teorije žrtvovanja u području teologije usko povezan u području sociologije s razvojem institucije sveštenstva, koja u Indiji, kao nigdje drugdje , bio sposoban da koncentriše svu intelektualnu i društvenu energiju zajednice na intenzivno negovanje i proučavanje svojih specijalizovanih funkcija.

Sveštenici u starom Egiptu

Civilizacija starog Egipta imala je najrazvijeniju instituciju sveštenstva antički svijet. Sveštenici nisu samo širili obrazovanje i medicinu, već su uticali i na politički i društveni život države.

Svećeništvo bila je osnova za očuvanje kulturno-istorijskih vrijednosti starog Egipta. Najvećim dijelom zahvaljujući sveštenstvu, država je procvjetala.

Sveštenstvo u starom Egiptu imalo je svoje karakteristike. Oni su prikazani na donjoj slici.

Jedna od karakteristika bilo je žensko sveštenstvo. Imao je sljedeće razlike od muškog sveštenstva:

  1. Povelja je bila mnogo „fleksibilnija“;
  2. Učešće žene u određenom ritualu često je zavisilo od njenog bračnog statusa.

Od početka Starog kraljevstva, naslov “Heneretet” se nalazi u tekstovima, tradicionalno prevedenim kao “samotnjak” ili “svećenica”, koji je označavao ženu koja je služila u hramu određenog boga, stanovnicu “božanskog harema”. .” Ove žene, koje su poštovali svi Egipćani, živjele su po istim zakonima čistoće, čistoće i čednosti kao i ostatak sveštenstva. Uvijek su bile ukrašene nakitom, širokom ogrlicom, brojnim privjescima i narukvicama. Heneret je na glavi nosio velike pahuljaste perike. Ove sveštenice su služile u hramovima Hator, Horus, Amon, a takođe su učestvovale u pogrebnim ceremonijama.

"Mut Necher" - "božanska majka", čija je titula prvi put potvrđena na početku Novog kraljevstva, takođe je igrala veliku ulogu u hramskim ritualima. Najčešće je ove funkcije obavljala kraljica, koja je rodila vladajućeg faraona, pa je stoga bila cijenjena kao utjelovljenje boginja, velikih nebeskih majki - Izide i Mut.

Osim toga, faraon se smatrao vrhom kultne hijerarhije, a kultna praksa je bila tajne prirode, jer je samo monarh imao pravo pristupa ćeli, gdje se nalazio kip božanstva. Pošto nije mogao voditi službe u svim hramovima, prvosveštenik je bio njegov predstavnik i obavljao službe u njegovo ime.

Sveštenstvo u mesopotamskim kulturama

Sumersko sveštenstvo imalo je niz karakteristika koje su ga razlikovale od egipatskog. Prije svega, sumerski svećenici su bili posebna zatvorena klasa koja je dolazila iz plemićkih porodica. Kandidatima za svećenike postavljali su se strogi zahtjevi:

  1. obrazovanje
  2. dobro zdravlje
  3. odsustvo povreda i odstupanja.

Vladar Mesopotamije bio je prvosveštenik. ON je lično bio prisutan tokom mnogih rituala, uključujući i žrtve.

Razvijeno je i žensko sveštenstvo. Sveštenice su obično obožavale boginju Ištar. Jedna od praksi ženskog sveštenstva u Mesopotamiji uključivala je i hramsku prostituciju. Boginju Ištar su služili i evnusi koji su nosili žensku odeću.

Pored ritualne strane dužnosti sveštenika, treba istaći činjenicu da su se sveštenici aktivno bavili naukom. Mnogi od njih su bili talentovani naučnici koji su pomogli razvoju medicine. Mistična djela Kaldejaca, napisana na klinopisnim pločama, još uvijek se čuvaju u raznim muzejima širom svijeta zli demoni, astrološki proračuni, razna iscjeliteljska i magijska uputstva.

Sveštenici Mesopotamije razvili su složenu shemu za strukturu svijeta. Prema njihovim idejama, Anu je stvorio Anunnakije (podzemne duhove), žitarice i stoku. Bogovi su jeli i pili, ali se nisu mogli zasititi. Tada je Ea savjetovao Enlila da stvori ljude koji će prinositi žrtve bogovima. Ali u početku su ljudi bili divlji, pa su bogovi morali narediti da ljudi postanu pravi ljudi. Anu, Enlil i Ea su stvorili ljude i životinje, zatim je Enlil osnovao pet gradova, postavivši u jedan od njih kralja, kojeg je naslijedilo ostalih devet kraljeva. Na posljednjem od njih, Enlil se naljutio na ljude i izazvao poplavu.

Pokazalo se da je sveštenstvo, kao faza evolucijskog razvoja, mnogo uticajnije nego u Starom Egiptu. Kao dokaz možemo navesti činjenicu da je za vrijeme vjerskih praznika posvećenih božanstvu po imenu Maduk, kralj morao da kleči ispred kipa boga po naredbi glavnog svećenika, koji je oduzeo znakove kraljevske moći sa vladara, tukao ga po obrazima i vukao za kosu, a on je ponizno govorio o svojoj nevinosti i ljubavi prema bogovima.

Sveštenici u staroj Americi

Sveštenstvo je razvijeno iu Južnoj i Severnoj Americi. Najznačajnije kulture su bile

Inka, Maja, Čibča i Kečua-Inka. Sveštenici su služili u hramovima koji su izgledali kao višestepene piramide sa otvorenim prostorom na vrhu.

Sveštenici u staroj Americi bili su visoko obrazovani. Poznavali su hijeroglifsko pismo, astronomiju, vodili složenu hronologiju i poznavali kalendar. Oni su bili glavni nosioci nauke, istorije i kulture. Autoritet sveštenika je bio veliki. Uglavnom su dolazili iz plemićkih porodica i bili su obdareni nevjerovatnim bogatstvom.

Budući svećenici su odgajani i školovani u specijalnim školama, bili su disciplinovani, dobro i sveobuhvatno obrazovani. U službenom položaju sveštenika u određenom hramu postojala je stroga hijerarhija.

Stari Indijanci su vjerovali da svaka osoba ima mističnog dvojnika u obliku životinja (nagual), čija smrt uzrokuje smrt osobe - ovo vjerovanje u transu naziva se nagualizam. Mnoga plemena i narodi vjerovali su u posthumno postojanje duša, pa je postojao snažan mistični kult predaka (huaca). Umjetnost transa među starim Indijancima bila je izražena u sposobnosti "pogađanja". uz njihovu pomoć postigli su sve ciljeve. Osim toga, mogli su kontrolirati mozgom bilo koje osobe na daljinu kroz posebne čarolije, indijski mađioničari su mogli stvoriti fetiše koji govore ljudskim jezikom.

Uloga svećenika u društvenom razvoju društva

U drevnim civilizacijama, sveštenstvo je zauzimalo značajno mesto u razvoju država. Kao veoma uticajne, civilizacije su u vreme procvata svešteničke kulture dostigle značajne visine u nauci, umetnosti i ritualnom delu religija.

Međutim, u svim fazama razvoja drevnih civilizacija, sveštenstvo je povremeno zloupotrebljavalo moć. Činjenica je da se kompleks svešteničkih ritualnih manipulacija usmjerenih na utjecaj na kolektivnu svijest može nazvati društvenom magijom, čija je glavna srž iskreno vjerovanje masa u njenu djelotvornost. Kontrola vere, njeno veštačko izazivanje je glavna tajna sveštenika.

Sveštenici su oduvijek smatrani direktnim posrednicima između ljudi i bogova, posjedujući tajne znanja. Smrt i zagrobni život svećenik i obični smrtnik imali su različite vjerske i duhovne prizvuke. Sveštenici su smislili složene sisteme drugi svijet i to tvrdili bez njihovog posredovanja ljudska duša ona nikada neće moći pronaći svoj put tamo i zauzeti mjesto koje joj pripada.

Značajan dio službenika kulta, od davnina, bio je svjestan da je čitav sistem njihove vlasti samo manipulacija, a ni sami nisu vjerovali u ideološki proizvod koji su predstavili masama. Ali, shvativši da svojim postojanjem obavljaju važnu društvenu funkciju, bili su prisiljeni to sakriti. Stoga su ezoterična (skrivena) učenja i filozofija oduvijek bila raširena među sveštenstvom, čije su se dogme veoma razlikovale od vanjske egzoterične strane njihovog učenja. Svešteništvo uvijek drži u tajnosti osnovne principe svoje filozofije.

Književnost

  1. Dawson K. G. Religija i kultura / Trans. sa engleskog, uvod. art., komentar: Kozhurin K. Ya. - Sankt Peterburg: Aletheya, 2000
  2. Clark R. Svete tradicije starog Egipta. – M.: Izdavačka kuća Fair-Press, 2002.
  3. Polikarpov B.S. Istorija religija. Predavanja i čitalac. – M.: “Gardarika”, “Stručni biro”, 1997.

U starom Egiptu, kao iu drugim drevnim civilizacijama, sluge bogova - svećenici - zauzimali su vrlo visok položaj u društvenoj hijerarhiji. Religija starog Egipta bio je složen, razgranati sistem božanstava, duhova i mitova.

Veliki značaj pridavan je životu nakon smrti, odnosu između živih i umrlih. Prirodno je da su svećenici igrali tako značajnu ulogu i imali veliku moć, uporedivu sa moći samih faraona.

Kako je svećenstvo funkcioniralo u starom Egiptu znamo iz sačuvanih arhitektonskih spomenika i svjedočanstava antičkih autora. Sveštenici su se odlikovali sledećim karakteristikama:

Služenje bogovima bilo je njihovo glavno zanimanje, njihova „profesija“. Da bi postao sveštenik, mladić je morao dugo da uči. Ova studija je započela u ranom djetinjstvu i završila ne prije 20 godina života;

Sveštenstvo nije bilo poseban društveni sloj, kao sveštenstvo u srednjem veku. Sveštenici su bili u javnoj službi i obavljali vjerske, društvene i kulturne dužnosti;

Sveštenici su dobijali novac za svoj rad. Bilo je časno i isplativo, pa je sveštenička titula naslijeđena;

Sveštenici su imali veliki uticaj i bili su poštovani i poštovani. Njihovu vezu sa božanstvima obični ljudi doživljavali su kao mističnu.

Šta su radili sveštenici starog Egipta?

Glavna briga sveštenika bila je služba u hramovima. Obavljali su rituale i ceremonije, molili se i čitali svete tekstove. Ali, pored samog kulta, svećenici su imali i druge obaveze. Konkretno – održavanje hramskog domaćinstva, zaštita hrama, održavanje biblioteke, liječenje, priprema mrtvih za sahranu itd.


Svi egipatski svećenici imali su svoju "specijalizaciju". Sveštenik zadužen za bogosluženje pjevao je molitve i propovijedao vjernicima. Sveštenik odgovoran za njih je kopirao i pratio stanje biblioteke. Bilo je sveštenika koji su održavali hram čistim, sveštenika-arhitekata (graditelja piramida) i drugih svešteničkih kvalifikacija.

IN staroegipatski panteon bilo je mnogo bogova, a svećenici su bili podijeljeni u grupe (sveštenstvo) posvećene jednom ili drugom božanstvu. Položaj ovih zajednica zavisio je od toga koje su mesto zauzimale nebeski zaštitnik u božanskoj hijerarhiji. Kako Bog je značajniji, veći je autoritet sveštenika uključenih u sveštenstvo.

Egipćani su vjerovali da “Božanska moć” živi u svećenicima i da može utjecati na ljude, njihove poslove, zdravlje i potomstvo. U sistemu staroegipatskog pogleda na svet, veliko mesto je dato vezi između mrtvih i živih. I sveštenici su postali vodiči iz jednog sveta u drugi. Sveštenici su se bavili mumificiranjem pokojnika i njihovim sahranjivanjem. Pravilna priprema osigurala je dostojanstven nastavak života nakon smrti, pa su to mogli učiniti samo prosvijetljeni.

Sveštenici – administratori, naučnici, lekari

Sveštenici su aktivno učestvovali u raznim oblastima društva. Njihove funkcije nisu bile ograničene na vjersko obožavanje. U hramovima su rješavani važni pravni i svakodnevni problemi. Sveštenički pomoćnici su sudili, rešavali sporove i davali savete.

Sveštenici su bili dobro obrazovani i pažljivi. To im je omogućilo da shvate prirodu, izvuku zaključke i izmišljaju. Mumifikacija tijela doprinijela je tome da su svećenici proučavali građu ljudskog tijela i dobro poznavali anatomiju. Oni su liječili ljude koristeći znanje o ljudskom tijelu, bolestima i svojstvima supstanci. To ih nije spriječilo da koriste svoje “ mistične sposobnosti“, zovite bogove u pomoć, istjerajte zle duhove.


U kasnijim razdobljima razvoja starog Egipta, svećenici su počeli proučavati astrologiju. Gledanje nebeska tela, pripisivali su im natprirodna svojstva. Ali usput su ih primili, sačuvali u svojim tekstovima i prenijeli na sljedeće generacije. Tako su prikupljeni najvredniji podaci pomoću kojih su svećenici mogli izračunati vrijeme poplave Nila i planirati poljoprivredne radove.

Moderni istoričari se slažu da su svećenici utjecali ne samo na vjerski život, već i na društvene institucije, kulturu, politiku i nauku starog Egipta.