Klin-9
Da biste došli do vojnog kampa, potrebno je da se vratite do ulaza u grad, gde se nalazi stela sa grbom i natpisom „Klin“, skrenite levo i vozite nekoliko kilometara autoputem koji vijuga kroz šarenu jesen šuma.
I evo nas na našem cilju. Sa vojnicima slobodno prolazimo kroz punkt. Vidimo otrcani ulaz tipičnog "hruščova" preko puta je mali drvena kapela. Ovdje se gomilaju hodočasnici. Čudan lagani cvetno-voćni miris se oseća već na ulici. Stan se nalazi na drugom spratu iza željeznih vrata sa portafonom. Oni koji su došli da se čude čudu šalju tamo u porcijama, po osam do deset ljudi.
Iznutra se miris pojačava i izaziva vam malu vrtoglavicu. Grupa se vodi u malu prostoriju, ispunjenu ikonama od vrha do dna. Različiti su: od sitnih papirnatih do prastarih crnkastih lica. Prvo što vas zadivi su žive oči koje vas gledaju sa svih strana. I ne samo gledaju - proučavaju, kao da pitaju: "S čim si došao?" A miris je već toliko koncentrisan da se čini da okolo nema zraka, već neke nove, gušće tvari, prezasićene uljnim parama.
Domaćica počinje da recituje. “Oče naš” je ovdje kao poticaj, tehnološki opravdana akcija. Onda, kasnije, Valentina je ispričala da kada su ona i njen suprug otišli na odmor na more, iako smirnotok nije nestao, on se smanjio. Ispostavilo se da to zahtijeva svakodnevne duhovne injekcije energije riječi. I ispostavilo se da bez obzira koliko iskrenih molitvi date, primićete toliko materijalizovane božanske vlage. Koje Valentina velikodušno besplatno dijeli svima koji pate, sipajući ga u male farmaceutske bočice.
Posebno su mirotočive dvije male ikone: Iverska Bogorodica iz Valdaja i ikona sv. Pantelejmona. Leže čak i u posebnim koritima, iz kojih bukvalno žličicom izvlače smirnu. Proces njegovog oslobađanja odvija se pred našim očima - vidimo kako na ikonama bujaju mjehurići ulja-česme.
Neke ikone su prekrivene Božjom rosom, kao perle - na njima se smrznula u kapima. Na drugima smirna teče u mlazovima. Na nekima su ti potoci poput tankih niti, poput linija, smještenih na istoj udaljenosti jedna od druge. I svaka ikona ima svoj miris. Štaviše, isto je i ako je na ikonama prikazan određeni svetac, bez obzira na materijal koji se koristi - drvo, papir, karton, plastika...
„Ovo su ikone koje krvare... Kada je došlo do napada u Beslanu, dva dana pre nego što je beba bila oblivena krvlju“, kaže Valentina tonom predavača. Dnevno vidi do 500 ljudi - sviđalo se to vama ili ne, možete naučiti govoriti ništa gore od muzejskog vodiča.
"Prve oči se uvijek obnavljaju, zatim blagoslovni prst... Pogledaj kako je živa postala... Beba je živa. Bila je samo tamna daska kada su je donijeli, a sada se pojavljuje duga... Ali ovo Ikona je naslikana pogrešno, boje su postale drugačije - gle, oči su bile zatvorene, a sad se malo otvaraju... Osećam miris i sama je volela divlje cveće i ovde su ikone bile sve crne, od vatre, a sad su se već pojavile oči.
Istorija čuda
Doktori su Valentini dali dva do tri mjeseca života 2000. godine. Sva nada je bila u Boga. Hodočastila je svetim mestima i poznatim ruskim manastirima. I tada je dobila ikonu iz Valdaja. „Valentina, pošto ćeš svejedno ići Gospodu, ostavi sjećanje na sebe“, rekao joj je svećenik mjesne crkve Uznesenja Bogorodice. Ona je krenula na posao. Prve godine nije bilo dovoljno „zlatnih“ i „srebrnih“ niti za šivenje. Do drugog Uskrsa pojavio se novac (donacije), kupljeno je više materijala i konca. A diplomirala je tek 2003. godine. Rekla je: "Primi, Gospode, posao." I osetila sam miris...
U početku sam bio uznemiren. Mislio sam - sad je došlo vrijeme. Ovo je za kraj. Rekao sam ocu za miris; izvijestio je dalje biskupiji. Došao je stručnjak i odnio mirisnu esenciju na analizu. A sada Valentinin stan stalno nadgleda komisija Patrijaršije.
“Naravno, postoji zavist i neprijateljstvo, ali kad se desi nevolja, svi dolaze kod mene... Ovo je moj križ Tvoje noge sve vreme prihvatam sa ljubavlju, on ne može da bude ovde,” kaže Valentina “Najveće čudo nije to što se dešava sa ljudima vojna djeca - tada niko nije vjerovao u Boga..."
Racionalnost
Kod nas je sve preko ivice, sve je preterano. Ne primjećujemo sitnice. Ako su katastrofe takve da je ostatak svijeta užasnut. Ako ima čuda, želimo da budu kao krastavci u buretu... Inače neće biti dovoljno za sve, nećemo primijetiti. Negdje u Evropi jedna ikona je mirotočila cijelu državu - za nju će odmah znati cijeli svijet, a u Sveto mesto Hodočasnici i novac teku poput rijeke.
Zašto i zašto se dešavaju čuda?
Vjerovatno je racionalnost čuda u njegovoj svrsishodnosti – ono se pokazuje samo onima koji u njega mogu vjerovati i mijenjati sebe ili druge. Kako kažu, "kome je mnogo dato, mnogo će se i tražiti." To, između ostalog, znači da će ljudska duša biti odgovorna za sve pozive i znakove kojima joj se Gospod obraćao. Možda je to razlog zašto mnogi ljudi nikada u životu ne dožive nikakvo čudo. A vjernici vjeruju da se čudo pojavljuje samo tamo gdje postoji duhovna potreba za njegovim ispoljavanjem i gdje postiže određeni duhovni cilj. Mirotočenje ikona, osim znakova, ima i čisto utilitarnu funkciju - ažuriranje slike. Esencija smirne obnavlja boje.
Vjerujte ali provjerite
Prije revolucije 1917. postojala je stroga procedura za provjeru čuda. Mirotočivu ikonu prvo je pregledala komisija lokalne biskupije. Tada su stigli stručnjaci koje je odredio patrijarh. Ako su i oni vjerovali da vide čudo, ikonu su stavljali pod staklo i čuvali. Čudo je zvanično objavljeno, ako je i tada ikona nastavila da teče miro... Ali prvi koji su započeli “istragu” nisu bili sveštenstvo, već službenici najbliže policijske stanice, jer se uvijek nagađalo “ na temu”. (Jednom su monasi, za svoje sebične, trenutne političke svrhe, objavili „plakanje“ ikona iz reformi Petra I. Car je izdao strogu naredbu: „Sveta gospodo! Naređujem da Majka Božija od sada ne plače I ako Bogorodica bar još jednom zaplače sa svećeničkim uljem, onda će popovi zaplakati od krvi.”)
Sada komisija Moskovske Patrijaršije sa sobom vodi stručnjake sa Instituta za sudsku medicinu FSB (u oko 10% slučajeva daju zaključak: „čudo“ je lažna). Za sada nema zvaničnog zaključka o mirotočivim ikonama u Klinu, ali su stručnjaci komisije više puta o tome govorili u medijima. Njihova presuda: nije lažna.
Epilog
Zapanjeni smo napustili ulaz. Činilo se da će se sada sve promijeniti... Nedaleko, u blizini ograđenog travnjaka sa spomenikom Lenjinu, smjestila se grupa tinejdžera. Jedan momak se odvoji od kompanije i polako ide nekamo. "Volođa, jesi li išao na votku?" - “Pa da, ne za pivo...”
Miro i mala ikonica “Vjera, nada, ljubav” koju nam je poklonila Valentina su kod kuće. Nekad nam se činilo da ikona malo mirotoči, ali onda se sve završilo. Zajedno sa radošću u mojim grudima, koja se postepeno rastvarala. Moramo nastaviti živjeti u stvarnom okrutnom svijetu, koji nema gotovo nikakve veze sa onim što smo vidjeli u Klinu.
Fenomen plačućih ikona poznat je od početka formiranja hrišćanske vere, ali je najveći broj slučajeva zabeležen od početka 20. veka.
Možda se novi procvat mirotočenja ikona objašnjava proširenim mogućnostima medija – u kasnijim vremenima slučajevi čudesnog istjecanja tajanstvene tekućine iz ikona bili su manje obrađeni.
Krajem dvadesetog veka, zvanična crkva je formirala “posebno odeljenje” za istraživanje prirode ovog fenomena. Međutim, još uvijek nisu doneseni jasni zaključci.
Moglo se samo saznati da „suze“ ikona zapravo nisu dragocjeno miro, već više podsjećaju na neku vrstu maslinovog ili suncokretovog ulja.
Iznenađujuća je činjenica agresivnih pokušaja "razotkrivanja" fenomena plačućih ikona od strane pristalica materijalizma. Zašto takvo čudo ne bi bilo moguće, čak i sa stanovišta akademske nauke?
Uostalom, još jedan divan fenomen u ovoj sferi religijske kulture Kako stigmata zvanično potvrđeno od strane nauke, kao stvarna činjenica. Stigme, ili tragovi krvarenja na rukama i nogama duboko religioznih ljudi, zaista su zabilježeni u medicini i ne mogu biti lažni, jer imaju odgovarajuću teksturu koja se ne može pouzdano reproducirati umjetno.
S druge strane, fenomen ikona koje teku miro iz nekog razloga izaziva zaista nesavladivu agresivnost među nevjerujućim građanima.
Inače, fenomen mirotočenja svojstven je ne samo ikonama. Poznati su slučajevi curenja uljanih tečnosti iz moštiju poznatih svetaca i pravednika. Vjeruje se da tekućina koja teče iz moštiju može izliječiti svaku fizičku i duhovnu bolest.
- Cepanje ikona se često doživljava kao znak, preteča važnog događaja. Uoči ratova ili tragičnih događaja, ikone počinju da plaču crvenom tečnošću koja podsjeća na krv.
- Poznati su slučajevi masovnog mirotočenja ikona. U napuštenim selima naše zemlje postoji više od tri mesta gde su ikone suzama obeležene istovremeno na desetinama svetih slika.
- Štaviše, stranci donosili su ikone sa sobom na mjesta masovnog mirotočenja, a i ove donesene ikone su počele da lije suze.
Općenito, ispada da je previše komplikovano za organizirane prevare. Kako objasniti slučajeve kada su ljudi koji su bolovali od bolesti zapravo bili isceljeni dodirivanjem kapi suza na ikonama? To su potvrdili i medicinski pregledi prije i poslije čudesnog izlječenja. Da li su i doktori bili podmićeni?
Iako su vjerovatni i slučajevi prevara. U Italiji, gde ikone koje plaču kao gotovo uobičajena pojava, vlada je čak donijela i krivični zakon prema kojem, ako se otkrije prevara, prevarantima prijete teške zatvorske kazne.
U istoriji naše zemlje mogu se prisjetiti takvih analogija. Car Petar Veliki je bio veoma nezadovoljan sve većom pojavom uplakanih ikona i čak je izdao okrutan dekret koji je glasio otprilike ovako:
- “A ako ikone u našim crkvama plaču biljnim uljem, onda tucite ove sluge batogama dok im stražnjica ne zaplače krvlju.”
Zašto je tako kul, kako je rekao Šurik iz „Ivana Vasiljeviča“?
Međutim, strogi zakoni koji se tiču vjerskih obmana mogu biti opravdani jer ozbiljno diskredituju religiju i potkopavaju vjeru ljudi.
Pored stvarnog fenomena čuda i podvala, ikone koje plaču se zaista može objasniti s razumnim stepenom vjerovatnoće potpuno fizičkim fenomenima.
- Ikone su najčešće napravljene od drveta. Drvo je, kao što je poznato, higroskopski materijal sa kapilarnim efektom.
- U prostorijama crkava stalno se pale svijeće i pale mirisna ulja.
- Uljne pare se vremenom mogu akumulirati u poroznoj strukturi drveta.
- U hladnim vremenima ulje u kapilarima ikone je u kondenzovanom stanju i zadržava se unutra.
- U slučaju nakupljanja velika količina Vjernicima u hramu temperatura zraka jako raste.
- Ulje u porama drvene podloge ikone omekšava i počinje da teče kap po kap.
Kao što vidite, prirodno mirotočenje ne zahtijeva nikakvu dodatnu sofisticiranost, kao što je umjetno zasićenje ikona biljnim uljima, pravljenje posebnih skrivenih rezervoara i pravljenje rupa nevidljivim golim okom.
Pojava krvavih suza može se objasniti činjenicom da kada ulje iscuri iz dubine drveta, tamni pigment boja (koje su također napravljene na bazi ulja) počinje da se otapa i kao rezultat toga „krvave suze ” se pojavljuju na površini ikone.
Osim toga, stare ikone se ponekad utrljaju uljem kako bi slike dobile noviji izgled. Tokom procesa ovakvih ažuriranja, drvo također može apsorbirati dio ulja, koje povremeno počinje da curi.
Krajem dvadesetog veka u pomenutoj Italiji ikona u jednoj porodici počela je da krvari. Policija je stigla na lice mesta i uzela uzorke na analizu. Pregledom je utvrđeno da krv na ikoni odgovara sastavu krvi jednog od članova porodice. Par je optužen za prevaru i priveden.
Međutim, jednostavno pitanje - čijom krvlju treba plakati porodično naslijeđe ako ne krvlju vlasnika kuće? Incident se može objasniti ogromnom vjerom članova porodice, uslijed koje se snaga vjere čudesno ogledala u činjenici da je ikona počela krvariti krv svojih vlasnika. Nije li to upravo ono što se događa sa stigmama?
Sjećajući se mirotočenja relikvija, treba reći da i kosti imaju poroznu strukturu i, kao i drvo, u stanju su apsorbirati pare iz okoline.
Stav zvanična crkva na fenomen ikone koje plaču dvosmisleno. Neki klirici gledaju na točenje smirne sa ikona kao na nepoželjan događaj od vrste osuđenih vještičarenja i skrivaju uplakane ikone u skrovištima kako ne bi doveli parohijane u iskušenje.
Od davnina, tok smirne ljudima se činio kao nešto tajanstveno i nepoznato, ponekad čak i mistično. To je zbog činjenice da još uvijek nije bilo moguće u potpunosti razotkriti misteriju ovog fenomena. Mnogi naučnici su provodili eksperimente kako bi identificirali prirodu porijekla ovog fenomena, ali do danas je to ostalo misterija i čudo. Postoje i mnogi falsifikati, zbog čega su neki čak i duboko religiozni ljudi odavno izgubili vjeru u istinitost „uplakanih“ ikona.
Mirotočenje je fenomen koji je po prirodi jedinstven. U kršćanskom svijetu to se smatra ni manje ni više nego čudom, a uljasta tekućina koja izlazi iz njih je čudesna.
Mirra - ovo je ulje prijatne arome koje se pravi od sjemenki uljarica i esencijalnih biljaka. Upravo ta tečnost se pojavljuje na površini slike, odakle dolazi i samo ime. Ponekad ima drugačiju konzistenciju: gusta, poput smrekove smole, ili tečnija, koja podsjeća na rosu. Stoga se ovaj proces ponekad naziva "nekvašenje" ili "kvašenje".
Međutim, krvarenje ikona ne treba shvatiti doslovno. U stvari, ima drugačiju prirodu. Poznato je da iz ikona ne curi krv, kako se smatra. Po pravilu, to je ista uljasta tečnost koja se pojavljuje na površini slike tokom toka smirne. Jedina razlika je u tome što je pomiješan s tamnom bojom na platnu, što rezultira smećkastim mrljama koje podsjećaju na krv.
Vjeruje se da je takav fenomen preteča bilo kakvih krvavih događaja: ratova, terorističkih napada, bolesti i tako dalje. Krvave suze mogu poslužiti kao podsjetnik da su se ljudi otuđili od Boga i da čine strašna nedjela i grešna djela. Sveta lica prolivaju krv kao podsjetnik da se čovječanstvo urazumi i postane humanije.
To se obično dešava uoči bilo kakvih značajnih događaja u istoriji: ratova, katastrofa, kataklizmi. To je kao znak poslat s neba da navede ljude da razmišljaju o svojim postupcima. Više puta su zabilježeni slučajevi kada su ikone plakale dan prije bilo kakvog incidenta. Tako je 2004. ikona sa likom Tihona Zadonskog postala mirna, a sutradan se srušio avion TU-154 sa putnicima u njemu.
Nekoliko dana prije terorističkog napada u Beslanu, tačnije 29. avgusta 2004. godine, sveto lice je počelo da teče miro, upozoravajući na strašni događaj koji je kasnije užasnuo svijet.
Drugi primjer je ikona krvarenja samostan u Lenjingradskoj oblasti na dan početka sukoba u Ukrajini. A takvih je primjera mnogo.
Međutim, takav fenomen ne mora uvijek imati negativan predznak. Crkveni službenici tvrde da takav znak može značiti Božju milost poslanu ljudima. Vjeruje se da je takva slika čudesna, sposobna izliječiti od bilo koje bolesti, zaštititi od opasnosti i odvratiti nevolje i nesreće od osobe koja je dodirne. Hiljade parohijana iz celog kraja hrli u manastir gde ikone toče miro.
Međutim, čudo mirotočenja može se dogoditi i u manastiru i u domu vjernika. Poznati su slučajevi kada su ne jedna, već sve ikone koje se nalaze u kući ili crkvi počele da teče miro. Ovo je zaista čudesan fenomen, ali ljudi su uvijek bili oprezni i ambivalentni prema takvom događaju.
S jedne strane, takav znak uvijek nosi malo neizvjesnosti: niko ne zna šta ova pojava predstavlja - dobro ili zlo, i na šta se treba pripremiti. S druge strane, čak i duboko religiozni ljudi ponekad sumnjaju u autentičnost takvog fenomena. To je zato što istorija poznaje mnoge slučajeve kada su sveštenici pokušavali na ovaj način da obmanu narod i vlast da bi postigli određene ciljeve.
Tako je pod Petrom I sveštenstvo jedne od crkava izjavilo da se u njihovoj katedrali dogodio fenomen mirotočenja ikona. Otkriće nije dugo čekalo. Uprkos činjenici da je kralj bio vjernik, i dalje je sumnjao u autentičnost onoga što se dešavalo. Sveštenici su jednoglasno izjavili da na taj način Bog oplakuje stari poredak, koji je ukinuo Veliki car. Petar I se usudio pretpostaviti da su ga, koristeći ovaj događaj, svećenici htjeli nagovoriti da poništi novotarije i vrati se starom poretku.
Bio je prilično skeptičan prema takvoj "božanskoj" manifestaciji i naredio je da se mirotočiva slika odnese iz katedrale. Nakon što je stigao u svoju palatu, kralj je uništio ikonu i otkrio kapsule sa tečnošću koje se nalaze unutar nje u predelu oko očiju. Zauzvrat, u očima su napravljene male rupe kroz koje je tečnost izlazila.
S tim u vezi, kralj je izdao strašan dekret, koji je glasio: “Ako ikone plaču u bilo kojoj drugoj crkvi, onda će i magarci sveštenika plakati krvlju.”. Od tada, slike više nisu "plakale".
Važno je napomenuti da kada se rosa pojavi na ikoni, na mjesto događaja odmah dolazi posebna komisija, u kojoj su naučnici i sveštenstvo, kako bi potvrdili autentičnost ove činjenice. Radi čistoće eksperimenta, stavlja se u posebnu kapsulu.
Nažalost, u svakom trenutku bilo je prevaranata koji su pokušali da krivotvore takvo čudo. Mnogi su uspjeli: ljudi od povjerenja su masovno odlazili u crkvu u kojoj se dogodila slična pojava i donosili milostinju. Neki su oponašali taj fenomen u sebične svrhe, drugi - da bi proslavili sebe i svoju crkvu. Međutim, postoje određeni obrasci koji mogu pomoći da se utvrdi koliko je takav fenomen originalan:
- Smirna tok nije vezan za određeno mjesto.
- Plač svetih lica mogu vidjeti svi, a ne jedan ili nekoliko ljudi, jer je ovo pravo čudo.
- Slika ne prestaje da struji miro jer je prebačena na drugo mjesto.
Ako je fenomen koji se javlja u suprotnosti s bilo kojim od ovih znakova, onda je najvjerovatnije riječ o prevari.
Pokušavajući da otkriju zašto ikone teče miro, ljudi su identifikovali neke karakteristike ovog procesa. Na osnovu takvih karakteristika sastavljeni su znakovi, zahvaljujući kojima se ova manifestacija može tempirati tako da se poklopi s određenim događajem:
- Ikona koja plače znak je velikih promjena koje dolaze. Lagane suze - pozitivne promjene, tamno ili "krvavo" su loše promjene.
- Ikona koja plače "rosom" dobar je znak, koji obećava promjene na bolje.
- Obilno mirotočivo lice sveca predznak je dobrih vijesti i događaja.
- Ikona lijevala miro u crkvi - radosna vijest za parohijane, crkvu i grad u cjelini.
- Slika teče miro kod kuće - desiće se čudo u porodici, možda čudesno ozdravljenje.
- Ikona Svemogućeg plače - na povoljne događaje, promjene, sklad u poslu i sreću u životu.
- Ikona Svetog Nikole Čudotvorca - dobar znak, pozitivne promjene u životu.
- Lice Bogorodice - rođenje deteta, zdrava deca, isceljenje od bolesti.
- Ikona sa sedam metaka - mir i spokoj u porodici, zaštita od zlog oka.
Poznata je i činjenica da tok smirna može biti ili izolovan, kada plače jedna ili više ikona, ili masivan, pa čak i rasprostranjen u više država.
Poznato je da u Rusiji nije dozvoljeno vršiti eksperimente na ikonama svetaca, posebno onih koje se nalaze direktno u crkvi. Međutim, neke činjenice su ipak eksperimentalno utvrđene. Šta se mora dogoditi sa licima svetaca da bi oni „zaplakali“? Ne može se sumnjati u činjenicu da zaista postoje slike koje struju smirnu. Ipak, mnogi naučnici sumnjaju u autentičnost mirotočenja ikona. Oni su decenijama pokušavali da pronađu naučno objašnjenje za ovaj proces. Neki vjeruju da to nije ništa drugo do prirodni proces stvaranja vlage u određenim uvjetima.
Sljedeći događaji također mogu biti uključeni u pojavu takvog fenomena:
- Padavine ulja zbog kontakta župljana sa Svetim Licem. Nakon pomazanja uljem, osoba celiva ikonu, ostavljajući na njoj kapljice ulja.
- Kondenzacija uljnih para: ulje često kaplje na slike sa lampi koje vise ispred njih.
- Kapilarni efekat: vlaga koja dolazi izvana može prodrijeti kroz ikonu. Izvori ove vlage mogu biti vrlo raznoliki, ovisno o konkretnom slučaju. Bilo je situacija u kojima takav efekat nije stvoren namjerno.
Danas ljude iz različitih dijelova svijeta zanima zašto ikone teku miro, naučno objašnjenješto se ne može nedvosmisleno tumačiti. Mnogi skeptici govore o tome šta je takav fenomen sa stanovišta nauke i zdrav razum, nemoguće. Međutim, ostaje činjenica: u cijelom svijetu s vremena na vrijeme postoje mirotočive ikone, na kojima se provode zapažanja i eksperimenti kako bi se utvrdila suština takvog fenomena.
Ako je odjednom ikona počela da plače u kući, onda ovaj događaj morate shvatiti ozbiljno. Prvo, ne treba ga brisati, a još manje prati. Drugo, najbolje je ne poremetiti sliku i pozvati svećenika u kuću koji bi mogao svjedočiti o ovoj činjenici. Treba imati na umu da ovaj fenomen može trajati veoma dugo. Treba se s poštovanjem odnositi i poštovati ikonu koja je donijela čudesni znak.
Kakvu god poruku sa sobom nosi uplakano lice sveca, ljudi treba da obrate veliku pažnju na takav znak odozgo. Možda je vrijedno razmisliti o misiji čovjeka na Zemlji, o tome šta donosimo ovom svijetu i kakav će biti poslije nas. Naravno, ovaj čudesni fenomen je poziv na promatranje, koji su mnogi zaboravili, i podsjetnik da se život čovjeku daje jednom. Morate to proživjeti dostojanstveno, ostavljajući svijetlo sjećanje na sebe budućim generacijama.
Zdravo! Pitam se zašto ikone krvare i krvare? Pokušaćemo da saznamo, iako je ovo čudo Božije! 
Počnimo sa mirotočenjem.
Mirotočenje je pojava u kršćanstvu povezana s pojavom uljane vlage (tzv. miro) na ikonama i moštima svetaca. Fenomen predstavlja pojavu na ikoni lagane, uljne supstance koja emituje miris. Različiti slučajevi mirotočenja razlikuju se jedni od drugih po izgledu, boji i konzistenciji tekućine koja se pojavljuje. Može biti gusta i viskozna, poput smole, ili podsjećati na rosu (u ovom slučaju, smirna se ponekad naziva „protok ulja“ ili „protok rose“). 
Za neke vjernike, tok smirne je jedno od čuda, ali rasprave o uzrocima i prirodi ovog fenomena traju i među teolozima i među naučnicima. 
Krvarenje Pravoslavna crkva smatra da je krvarenje ikona veoma alarmantan signal: ljudi su se toliko otuđili od Boga da Presveta Bogorodica ili srce nekog svetitelja počinje da puca od tuge. I tada ikona počinje da krvari. Sljedeći slučaj potvrđuje ovu tvrdnju. Stanovnik Kurgana počeo je da plače krvave suze sa personalizovane ikone Velikomučenice Irine, koja je ležala na njenom stolu ispod stakla. Mlada žena je shvatila da je odstupanjem od pravila pobožnosti jako uznemirila svoju nebesku zaštitnicu. Nakon suznog pokajanja i ispravljanja svog života, primetila je da je ikona prestala da krvari. I samo fotografija, koja je ostala kao dokaz, svjedoči o tako strašnoj opomeni. 
Međutim, krvarenje ikona može biti ne samo poziv na pokajanje. Zadivljujući znakovi i čuda otkriveni su u izobilju u zoru kršćanstva, kada se s njegovim pristašama postupalo s posebnom okrutnošću, i u vrijeme pojave jeresi. Tako su teška vremena za pravoslavlje predviđale brojne činjenice obnove ikona, krstova i kupola, koje su zabilježene na desetine u Primorju i na jugu Rusije. I zaista, nije prošlo ni deset godina od početka progona Crkve: pogubljenja svećenika, pogroma i zatvaranja crkava. Sasvim je moguće da je krv na ikonama preteča budućih testova vjere. 
Svaki slučaj krvarenja ikone tjera nas da razmišljamo o ispravnosti našeg života, o njegovoj usklađenosti s duhom jevanđelja. Samo preispitivanje vlastitih postupaka i srdačno pokajanje mogu promijeniti situaciju, usmjeravajući njen razvoj u najpovoljnijem smjeru za nas.
uređivane vijesti olqa.weles - 15-04-2012, 20:41
- 8307“Kada govore o mliječenju smirna iz ikona, morate shvatiti da je naziv ovog čudesnog fenomena uvjetovan. Određena lagana, uljasta tvar koja se oslobađa prilikom čuda nije identična svetom smirnu korištenom u sakramentu pomazanja. .
Na ikonama se pojavljuje tečnost, koja samo podsjeća na smirnu, a jednako mirisna. Vrsta, boja i konzistencija dobivene tekućine variraju: od guste, viskozne smole do rose, zbog čega se ponekad govori o „protoku ulja“ ili „ružičastom toku“.
Novine "Peta dimenzija" za 2002, članak "Smirnotok: zašto ikone plaču."
1.Biblijska miro. Miro, miro je naziv za mirisna ulja napravljena od zrna esencijalnih i uljarica. Značajno specifična gravitacija Sadrži mirtu (smirnu), koja je ulju dala ime. Poznato je iz drevnih biblijskih vremena (Pjesma nad pjesmama, 1:12; 3:6; 4:6; 5:13; Isaija, 41:19; 55:13; Zaharija, 1:3; Nemija, 8:15) . Poznata bludnica u okolini, saznavši za dolazak Isusa Krista u svoje selo, „donijela je alabasternu posudu s pomadom i, stojeći iza njegovih nogu i plačući, počela je vlažiti noge suzama i brisati ih kosu njene glave, i poljubi mu noge i pomaza ih mašću” (Luka 7:37-38). Slično tome, kako izvještavaju jevanđelja, Isus Krist i druge žene sličnog ponašanja su u više navrata prale noge Isusa Krista pomašću (Matej 26:7; Marko 14:3; Jovan 11:2; 12:3). Neki Nikodim je za sahranu Isusa Hrista upotrebio sto litara mešavine smirne i aloje (Jovan 39-40). U nedjelju ujutro, žene su došle do groba Isusa Krista da pomažu njegovo tijelo smirnom. Ove žene unutra Pravoslavna crkva se zovu supruge.
2. Crkvena mast. U procesu paganizacije kršćanstva, crkvenjaci su postepeno uvodili rituale, obožavanje anđela i svetaca u vjersku praksu vjernika, izrađivali idole (ikone i skulpture)... Sve je to strogo zabranjeno. Sveto pismo(Biblija) Stari (Izlazak, 20:4-6; Levitski zakonik, 26:1; Brojevi, 14:18; Ponovljeni zakon, 5:8-9; Psalam 96:7) i novi (Jovan, 4:21-24; 2 - Korinćanima, 3:17 Filipljanima, 3:3) Savezi. U VIII-X vijeku Hrišćanska crkva uvodi 7 takozvanih sakramenata: krštenje, potvrda, pokajanje, pričest, vjenčanje, sveštenstvo i miropomazanje -. u kojoj se „darovi Božje milosti vidljivo predijele vjernicima“. Potvrda su „darovi Duha Svetoga, kojima se, kroz vidljivo pomazanje smirnom i zvučno izgovaranje određenih riječi molitve/uroka, vjerniku daju moći Božje milosti da izvrši Hrišćanska slikaživota ili da vrši posebnu službu." U pravoslavnoj crkvi sakrament krizme vrši sveštenik odmah nakon krštenja djeteta ili odrasle osobe. katolička crkva
Krizmu, koja se zove Krizma, episkop obavlja nad djecom koja su navršila 8-12 godina. U pravoslavnim crkvama monarhijske vladavine (Vizantija, Gruzija, Bugarska, Rumunija) poglavar crkvene crkve obavljao je i krizmu monarha/cara za kraljevstvo.
Mirotočenje (izlivanje uljane, mirisne tečnosti) ikona je poznato od davnina. Ranije su se takvi slučajevi dešavali izuzetno rijetko. Preko dvije hiljade godina zabilježeno je ne više od 18 slučajeva mirotočenja ikona Blažene Djevice Marije. Mirotočenje ikona nije se dešavalo više od dva ili tri puta u veku. Krajem dvadesetog vijeka i početkom dvadeset prvog, bukvalno se izlila poplava poruka o mirotočivim ikonama.
U naše vrijeme, broj poruka o mirotočivim ikonama počeo se pojavljivati gotovo svake sedmice. Na primjer, u Svetom Vedenskom manastiru koji se nalazi u Ivanovu, od decembra 1998. do marta 1999. godine, prema izvještajima, 1047 ikona je teklo miro.(!)
Slučaj je postao nadaleko poznat kada su u vojnom gradu Klin-2 skoro sve ikone u kući počele da teče miro od jedne starije žene. Nakon objavljivanja u medijima, brojni hodočasnici pohrlili su ženi, donoseći sa sobom svoje ikone. I donesene ikone počeše mirotočiti. Žena je prestala da ide u crkvu, obavljajući samostalne molitve kod kuće. Počeli su joj dolaziti “starci” upitnog izgleda, kojima je sve koje je znala odvela na “liječenje”. Postavlja se razumno pitanje: da li je čudo mirotočenja od Boga?
Koliko god čudno izgledalo, ne teku miro samo ikone svetaca. Poznati su slučajevi strujanja smirne na slikama Grigorija Rasputina, pa čak i cara Ivana Groznog.
Crkveni službenici smatraju da je točenje miro s ikona znak milosrđa i podrške odozgo, ali se prema izvještajima o sljedećem točenju smirnotinja odnose s velikim oprezom - slučajevi falsifikovanja su prečesti. Za svaki slučaj mirotočenja eparhijska uprava imenuje posebnu komisiju u čije funkcije spada ispitivanje ikone i ispitivanje svjedoka. Ako komisija donese pozitivnu odluku, formira se nova komisija koja će provesti detaljniju istragu.
Jedan od slučajeva falsifikovanja razotkrio je car Petar Veliki.
Ne tako davno, tokom papine posjete Grčkoj, ministri Grčke pravoslavne crkve objavili su da je jedna od ikona počela da lije krvave suze, kao da svjedoči o bezbožnoj prirodi posjete poglavara Katoličke crkve. Analiza “suza” pokazala je da se radi o soku od divlje trešnje. Pokazalo se da šarlatana ima ne samo među njima obični ljudi, i među samim sveštenstvom.
1. Potoci smirne su različiti. Od kapi na ikoni do lokve ulja u kojoj ikona skoro pliva.
Kako se ovo može ponoviti? Ispustite ulje iz pipete i sipajte ulje u vrećicu sa ikonom. Nije teško, glavno je da vičete jače o čudu. Ovdje je nemoguće provjeriti, ali takvo čudo se može ponoviti.
Ako postoje glasine da ikona teče miro ne odozgo prema dolje, već odozdo prema gore, suprotno zakonima fizike. Ili se izoštravanje smirne javlja pred očima uz primjetno povećanje volumena. Ovdje trebamo pažljivije razmotriti ovaj proces (obavezna je posjeta na licu mjesta). Ne zaboravljajući iskustvo izlaganja Petra 1.
Tokom vladavine Petra I, ikona Majke Božije "plakala" je u jednoj od katedrala. Sveštenici su rekli da je oplakivala stari red, koji je Petar rušio... Petar je bio vjernik, ali iz nekog razloga „čudo“ nije ostavilo nikakav utisak na njega. Štaviše, poslao je preteću naredbu rektoru katedrale u kojoj je ikona „plakala“. „Naređujem“, napisao je car, „da Majka Božja od sada ne plače, ako Bogorodica i dalje plače uljem, onda će leđa sveštenika plakati krvlju“. Vjerniku se može učiniti da svećenici nemaju nikakve veze s tim. Međutim, plač ikona je odmah prestao. I nije slučajno: u ogromnoj većini „čuda“ „uplakanih“ ikona i „krvavih“ krstova, čini ih niko drugi do sveštenstvo. Reakcionarnom svećenstvu iz vremena Petra I nisu se svidjeli novi redovi koje je uveo. Zato su odlučili da „stvore“ ikonu Bogorodice koja „plače“ kako bi okrenuli narod protiv Petra. Shvatio je plan crkvenjaka i zaprijetio im odmazdom jer su “učinili čudo”.
Ali kako „čudotvorci“ nateraju ikone da „plaču“, a krstovi „krvare“? Veoma jednostavno. U tu svrhu izbuše, na primjer, rupe na ikoni i na suprotnu stranu postave posudu sa „suzama“ ili „krvlju“. Pomoću raznih uređaja iz rupa se istiskuju "suze" ili "krv". Ova "Božja milost" se zatim sakuplja i prodaje vjernicima. Ista stvar se radi i sa krstovima.
Naravno, ikone “plaču” i krstovi “krvare” ne pravim suzama i krvlju. Da li ih “čudotvorci” u haljinama zamjenjuju bilo posnim? ulje, ili voda, ili mješavina nekih hemikalija. Ovo je još jedan dokaz da je „čudo“ ikona i krstova „uplakanih“ i „krvavih“ stvorio ne Bog, već čovjek. Da je ovo Božje delo, ikone bi plakale pravim suzama ili krvlju. Ali zemaljski "čudotvorci" to ne mogu učiniti, i koriste, na primjer, biljno ulje da stvore "čudo", jer ono teče niz ikonu ne u potoku, već u kapima, poput pravih suza. Ponekad koriste vodu. Ali onda površinu ikone namažu uljem tako da se voda u kapima kotrlja niz ikonu.
Ponekad predmeti mogu „plakati“ i „krvariti“ bez intervencije ljudskih ruku. Slično „čudo“ dogodilo se 1923. godine u Podoliju. Ovdje, u gradu Kalinovka, stajao je pored puta limom obložen krst na kojem je bio naslikan lik Hrista. Tokom građanskog rata, lim je bio probijen mecima. U blizini rupe se nakupila rđa, pomiješana sa bojom, koja se, oprana kišom, slijevala niz krst, formirajući crvene pruge. Vjernici su ove pruge zamijenili za tragove krvi. Vijest o "čudu" brzo se proširila Ukrajinom. I gomile vjernika su počele da hrle na "krvavi" krst. Tajnu "čuda" otkrila je posebna komisija, u kojoj su bili i predstavnici sveštenstva.
Postoje slučajevi u istoriji kada su ljudi bili užasnuti pojavom “krvavih” mrlja na hostijama i prosforama. Takvo „čudo“ dogodilo se, na primjer, 1383. u malom njemačkom gradu Wilsnacku, gdje su domaćini koji su ležali u oltaru crkve počeli „krvariti“. A kakva su to nagađanja vernici iznosili gledajući „krvave“ kolače! Mnogi su u tome vidjeli prijeteći znak od Boga o početku „sudnjeg dana“. Zapravo, vjernici su za krv zamijenili nakupljanje posebne vrste crveno obojenih bakterija. Ove bakterije su se naselile na domaćinu i toliko se namnožile da su njihove nakupine postale vidljive čak i golim okom.
Jednostavno zamagljivanje ikone jednom je čak pogrešno zamijenjeno sa "plakanjem". Godine 1934. u Pružanima (Bjelorusija) mnogi vjernici okupili su se u hladnoj crkvi, a iz njihovog daha pojavile su se kapljice vode na površini ikone Majke Božje. Ovo je prihvaćeno kao "čudo".
Ako „čudima” pristupimo bez prethodnog mišljenja, uverićemo se da u prirodi nema ničeg „čudesnog”, odnosno natprirodnog. “Čudo” je ili rezultat namjerne prevare, ili fenomen koji je potpuno razumljiv sa naučne tačke gledišta. (100 odgovora vjernicima. M.: Politizdat, 1974.)
2. Mošti svetaca teku miro. Ali nisu točili smirnu po muzejima, tek nedavno su se pojavile jezive priče o tome kako su muzejski radnici ulivali cement u oči svecima da iz njih ne bi izašlo smirno itd.
3. Katoličke statue krvare, ali u posljednje vrijeme slušamo mnogo otkrića od samih katolika.
4. Komisija za čuda. Uključuje naučnike koji vjeruju. Koji su poslušni članovi crkve, koji ispunjavaju njena uputstva, uključujući proučavanje čuda. Sudeći po onome što sam čuo o njenom radu, to je više opis čuda smirnotoka, umjesto sveobuhvatnog proučavanja istih.
Obično plaču s biljnim uljem (ovo im je vrlo zgodno, jer bi voda jednostavno iscurila u mlaz bez stvaranja suza). Ikone mogu plakati i vodom, ali samo u slučajevima kada su same premazane biljnim uljem ili nekom drugom mašću (ili u slučajevima kada se za „plakanje“ uzima jednostavno znojenje ikone).
Ponekad ikone viču "krv". Hemijska analiza "krvi" pokazuje da je napravljena, posebno, od mješavine karmina i glicerina. Veoma efikasna "krv" napravljena mešanjem bezbojnog rastvora male količine kalijum tiocijanata i skoro bezbojnog rastvora gvožđe hlorida.
Što se tiče kondenzacije, hajde da eksperimentišemo kako da pokrijemo ikonu ili staklo tako da se na njoj kondenzuje ulje ili voda. Ili nešto drugo.
Nakon eksperimenta biće jasno da je ova pojava moguća u prirodnim uslovima i biće jasno šta na sličan način tražiti kod smirnotoka.
Nakon uspostavljanja sovjetske vlasti, ikone su iz nekog razloga potpuno prestale da plaču, iako je upravo ovo vrijeme bilo najpovoljnije za plakanje ikona, da bi Bog time mogao izraziti svoje ogorčenje na takozvani „đavolski progon“ bezbožnika. vlada protiv vjere i crkve.
Možda su se u ovom slučaju ikone jednostavno bojale da bi se sljedeće otkriće tajnog (naravno, božanskog) mehanizma za stvaranje ovog čuda moglo očito pokazati kao da nije u korist organizatora ovog „čuda“. Na ovaj ili onaj način, Božji protest se nije manifestovao uz pomoć ikona koje plaču pod sovjetskom vlašću.
Ali vremena su se promijenila, crkva je, uz aktivnu podršku aktuelnih političkih vlasti, povratila snagu. Pogodnost trenutka očituje se i u činjenici da sada više nema Petra I, koji bi mogao bez ceremonije pregledati „ikonu koja plače“ i identificirati zemaljske razloge za mehanizam njenog „plakanja“: uostalom, štićenici državna vlast Crkva ni u kom slučaju neće dozvoliti da bilo koji „hulitelji“ posumnjaju u čudesnu prirodu ikone i da sebi dopuste da ispitaju samu ikonu.
Zato bi bilo sasvim prirodno očekivati novu invaziju čuda uplakanih ikona. I, naravno, ubrzo je uslijedila implementacija ove invazije.
U Volgogradskoj oblasti (vidi list „Svet vesti“ od 18. novembra 2001. godine) pokrenuta je inicijativa sa ikonom Varvare velikomučenice. Na njemu su se isprva skromno počele pojavljivati kapljice u obliku znoja. Štaviše, obratite pažnju na to koliko je ikona dobro odabrala vrijeme za stvaranje svog čuda: to se dogodilo upravo uoči praznika Sveta Bogorodice! Očigledno, ovo je ipak bio test snage, jer su iz ikone počeli da teku tanki potočići... Smirnotok je bio toliko obilan da su sluge morale da skupljaju vodu vatom.
Inicijativu za ovu ikonu brzo su preuzele druge brzoumne ikone (“Kasnije su i druge ikone plakale”), očito da niko ne bi sumnjao u autentičnost čuda i Božju odlučnost da stvori čudesa. velikih razmjera, koristeći in-line metodu za ovu materiju. I vjernici su hrlili u hram. Za kratko vrijeme ovdje je već osveštano 19 ikona. Inače je nekome koristilo...
