Crkva Svetog Jovana- Crkva Sv. Jovana Krstitelja i Sv. Jovana Evanđeliste u Vilnjusu, spomenik barokne arhitekture Vilnusa, deo ansambla Univerziteta u Vilnusu. Izgrađen 1738-1749 prema projektu I.K.Glaubitza sredstvima T.F.
Smješten na raskrsnici ulica Piles (Zamkovaya, u sovjetsko vrijeme - ulica Gorkog) i Shvyanto Jono (Sv. Jovan, u sovjetsko vrijeme - Sruogi), glavna fasada gleda na Veliko dvorište univerziteta (ranije nazvano Skargino dvorište). Službena adresa: ulica Švento Jono 12 (Šv. Jono g. 12).
Crkva i zvonik (dio kompleksa zgrada Univerziteta u Vilniusu) uključeni su u Registar kulturnih dobara Republike Litvanije (šifra hrama 26848, zvonik - 26849), zaštićeni od strane države kao objekti od nacionalnog značaja.
Priča
Glavni oltar
Gradnja crkve započela je 1387. godine po nalogu Jogaile odmah nakon krštenja Litvanije (prema drugoj verziji, čak i prije krštenja 1386.). Vjerovatno je drvena crkva podignuta na staroj pijaci u centru tadašnjeg grada, po svemu sudeći na mjestu nekadašnjeg paganskog svetilišta. Pretpostavlja se da je ubrzo sagrađena kamena katedrala, osvećena 1427. godine. Gotički hram sa tri broda više puta je popravljan i obnavljan. U sadašnjem hramu sačuvani su neki gotički elementi.
Kapela sv. Ane
Fragment oltara i kipa Grgura Velikog
Najveće promjene zgrada je pretrpjela tokom restauracije nakon požara 1737. godine. Po nacrtu Johanna Christopha Glaubitza izgrađeni su novi svodovi, postavljeni orguljaški zborovi, izgrađen veliki oltar, ukrašena glavna fasada i presbiterijski fronton. Zahvaljujući ovoj rekonstrukciji, crkva je postala izuzetno djelo barokne arhitekture i umjetnosti.
Povremeno se održavaju koncerti i redovno održavaju svečanosti upisa studenata, uručenje diploma i magistara, završetak akademske godine i druge univerzitetske proslave. Dana 5. septembra 1993. godine u crkvi je održan susret inteligencije sa papom Ivanom Pavlom II.
U crkvi se održavaju ispraćaji za pokojnike koji su imali izuzetne zasluge u oblasti nauke i umetnosti, na primer, sa novinarom, piscem, istoričarem književnosti Jonasom Bulotom juna 2004. godine, književnicom Birutė Pukėlevičiūtė 24. septembra 2007. pjevač, glumac i TV voditelj Vytautas Kernagis 16. marta 2008.
Fasada
Glavna fasada
Glavna zapadna fasada gleda na Veliko dvorište univerziteta (ranije Skargino dvorište). Smatra se jednim od najoriginalnijih djela kasnobarokne arhitekture. Arhitekt Glaubitz je, ne narušavajući opći gotički karakter, umotao fasadu u baroknu školjku. Dosadašnjim vratima i prozorskim otvorima date su barokne karakteristike. Osnovu kompozicije glavne fasade čini harmoničan ritam horizontalnih i vertikalnih elemenata sa složenošću oblika odozdo prema gore.
Glavna fasada je podijeljena na četiri dijela širokim valovitim linijama složenog profila. Centralni ulazni portal ukrašen je sa dva manja stupca koji nose dekorativni balkon. Donji, relativno skromni sloj oskudno je ukrašen rustifikacijom; Sadrži veličanstven portal i kasnije postavljene stolove u spomen na drugog rektora Jezuitskog kolegija Jakuba Wujeka i prvog rektora jezuitske akademije i univerziteta u Vilni Petru Skargu.
Centralni portal
Sjeverna fasada
Dekoracija drugog sloja fasade je veličanstvenija. Tri visoka uska prozora postavljena su u duboke niše. Četiri grupe pilastara i ukrasnih stupova u stupovima nastavljaju rizalite donjeg sloja. Dvije od njih nastavljaju se u treći, uži i niži sloj, povezani velikim volutama, što fasadi daje vitkost i usmjerenost prema gore. Između stupova trećeg nivoa nalaze se skulpturalne figure Ivana Krstitelja, Jovana Evanđeliste, Svetog Ignacija i Svetog Ksavera, delo kipara Jana Gedela. U sredini trećeg sloja nalazi se niša sa karakterističnim puževim volutama sa strane. Na vrhu fasade je i niša. Gornji sloj ukrašen je reljefima, skulpturalnim detaljima, ažurnim križem i ažurnim vazama od kovanog metala. Dva gornja sloja čine dinamičnu konturu plastičnih oblika.
Na sličan način je projektovan i barokni fronton (facita) istočnog pročelja crkve, koji datira iz istog perioda, koji se najbolje vidi sa raskrsnice ulica Piles i Shv. Jono (u sovjetsko vrijeme Gorki i Sruogos). Kao i glavna fasada, ukrašena je obilnim stupovima, pilastrima, polomljenim vijencima, skulpturama, kartušama i djelima metalne skulpture. Valovite ravni zidova i pod uglom postavljeni stupovi i pilastri daju zabatu još veću dinamiku. Bočne fasade su djelimično zadržane gotičke forme i strukture.
Na vanjskom zidu prezbiterija iz Zamkove ulice (danas Pilies) nalazi se velika mermerna spomen ploča porodice Khreptovich, ukrašena u rokoko stilu (). Iznad nje je nekada bilo raspeće sa pozlaćenim likom Spasitelja. Na istočnoj fasadi crkve nalazila se velika freska sa prikazom scena epidemije kuge godine, oslikana u 19. veku.
Enterijer
Centralni brod i oltar
Unutrašnjost je sačuvala svečanost gotičkog hrama, naglašenu baroknom pompom. Oltar crkve čini cjelinu od deset oltara na različitim nivoima, u različitim ravnima. Glavni oltar je izgrađen između dva masivna stupa u kojima se nalaze drugi oltari. Glavni oltar izgrađen je o trošku maršala Alberta Wojciecha Radziwilla. Na stupovima su skulpture Jovana Zlatoustog, pape Grgura Velikog, Svetog Anselma i Svetog Avgustina. Glavni oltar je povezan s oltarima sv. Ignacija i sv. Ksavera. Iza ove grupe, u blizini južnog zida, na visokom oltaru, nalazi se oltar Marije od Loreta, ograđen ukrasnom ogradom od kovanog željeza s kapijom. U bočnim sjevernom i južnom brodu nalaze se u polukrugu, ponavljajući oblik apside, još šest oltara - Sv. Josafata, Sv. Kazimira, Hrista Raspetog i Svetih Petra i Pavla, Sv. Nikole i Ožalošćenog. Majka boga. Ansambl se smatra remek-djelom umjetnosti koje nema analoga u svijetu.
Kapela Oginskog
Još trinaest baroknih oltara iz 18. stoljeća nalazilo se na pilonima koji podupiru svodove. Uništene su prilikom obnove unutrašnjosti dvadesetih godina 19. stoljeća. Umjesto oltara na konzolama, 1826. godine postavljene su skulpture svetaca sa oltara uništenih prilikom rekonstrukcije (prema drugim sumnjivim informacijama, kipovi su premješteni iz nekadašnjih crkava Sv. vlasti postavljeno je 18 gipsanih figura, po dvije na svakom stupu u središnjem brodu, jedna je okrenuta prema ulazu, a druga unutar hrama, od kojih 12 prikazuju različite svete Jovana Nepomuka, Jovana Damaskina, Jovana Krstitelja, Jovana. Hrizostom, Jovan Klimak, Jovan Kapistran i drugi, kao i sveti Bonaventura, Ignacije Lojola, Stanislaus i drugi kipovi datiraju iz druge polovine 18. veka.
Svodovi centralnog broda oslikani su freskama, preslikanim tokom rekonstrukcije 1820-ih godina. U crkvi je sačuvano sedam bočnih kapela različitih veličina, oblika i stilova, ukrašenih skulpturama, freskama, oltarima, stupovima i pilastrima. Od njih je najzanimljivija kapela Corpus Christi, inače poznata kao kapela-mauzolej magnata Oginskih, podignuta 1768. godine. Portal je urađen u stilu klasicizma. Elegantan portal u rokoko stilu vodi do kapele Svete Ane.
Mehaničar Bruner je dobio zadatak da demontira orgulje i organizira njihovu dostavu u Vilnu; poslat u Polotsk juna 1835. godine, tamo je i umro. Nakon toga, isporuku orgulja, što je zahtijevalo dodatne troškove (do 1000 srebrnih rubalja) i povezane pregovore, obavio je orguljaški majstor Antony Gurinovich. Orgulje su isporučene u februaru 1836. u 84 kutije i bile su teške 20,25 tona. Od avgusta 1837. do oktobra 1839. graditelji orgulja Theodor Tiedemann i njegovi sinovi Theodor i Franz Tiedemann bili su angažovani na montaži i restauraciji oštećenih delova, za šta su plaćeni 3.000 srebrnih rubalja. Restaurirane orgulje su imale 40 glasova, odnosno stopica, i 2.438 cijevi. U decembru 1839. godine Medicinsko-hirurška akademija darovala je nekadašnje orgulje kapeli Dobrotvornog društva Vilna.
Obnovljene nakon dugogodišnjeg rada do jula 2000. godine, sadašnje orgulje sa 65 glasova i 3600 cijevi najveće su u Litvaniji. Na orguljaškom horu nalazi se bista kompozitora Stanislava Moniuszka, koji je 1858. godine živio u Vilni i nekoliko godina bio crkveni orguljaš (godišnja plata iznosila je 100 srebrnih rubalja).
zvonik
Zvonik (Sv. Jono St.)
Krajem 16. i 17. vijeka, uz crkvu, o trošku magistrata, uz crkvu je podignut zvonik sa ritmičkom podjelom slojeva i rasporedom otvora, karakterističnim za renesansne građevine. U donjem spratu zvonika stanovao je kantor crkve. Zvonik na četiri nivoa imao je tri zvona; U požarima i ratovima zvona su više puta oštećena i uništena, a na njihovo mjesto izlivana su nova. Jedan je poklonio Lev Sapega nakon požara godine. Za vrijeme Prvog svjetskog rata, prije nego što je njemačka vojska ušla u Vilnu, sva zvona su skinuta. Prilikom restauracije zvonika godine podignuto je barokno bakreno zvono poznatog vilenskog majstora Jana Delamarsa, izliveno godine za crkvu sv. Mihovila. Visina zvona 58 cm, prečnik 92 cm.
IN istorijskih izvora Prvi podaci o katoličkoj župi u gradu sežu u drugu polovinu 16. stoljeća. Središte župe bila je crkva Svetog Andrije, koja se nalazila na zapadnoj periferiji grada u blizini Lucke kapije. Pismeno spominjanje ovoga star Crkva je osnovana 1596.
Knez A. Zaslavski je 1625. godine odobrio zamjenu tla između crkve i Bernardina da bi potonji izgradili samostanski kompleks. Po ovom sporazumu crkva je premještena u sjeverni dio centra grada, gdje se i danas nalazi. Povjesničar V. Gupalo sugerira da je crkva sagrađena na mjestu gdje je knez Janusz Ostroški naselio bernardince koji su služili u dvorskoj kapeli.
Povijest župne crkve dopunjena je knjigama njegovih posjeta, koje se nalaze u rezervatu prirode Dubna. Ove knjige sadrže izvještaje za 1799, 1810, 1814 i 1816. Prva knjiga bilježi dokument kojim je Vladislav-Dominik Zaslavsky 1612. godine dao pravo da daje ribu za vrijeme trajanja dužnosti Dubnonskog plebana. Godine 1676., princ Dmitrij Korybut Vishnevetsky, belški vojvoda, krunski hetman, prenio je selo Trostyanets sa selom Ivaninichi u crkvu. Zabilježeni su i funduši princeze Teofil-Ludwike Lyubomirske, lovca Mstislava Adama Bogdaševskog, komesara Dubenskog ordinacije, lokalne uprave, Luckog i Dubenskog jevrejskog kahala. Ove donacije su se mjerile u novcu (od 3.000 zlota do 7.000), nekretninama (imanja, zemlje), dekretima i svim vrstama privilegija.
To je samo u teškim vremenima kasnog srednjeg vijeka Bilo je gotovo nemoguće da drveni hram preživi među prirodnim i ljudskim elementima.
Tek tokom poslednjeg veka postojanja u drvenom obliku u1725. godine crkvu je uništilo jako nevrijeme,Užareni plamen 1749. i 1811. progutao je cijelu crkvu Svetog Ivana Nepomuka, uprkos pokroviteljstvu svih vlasnika Dubna Ostrožskog, Zaslavskog, Lubomirskog i aktivnoj podršci lokalnog stada. Nakon posljednjeg požara, sva njegova imovina je preseljena Bernardinski samostan, koja je postala privremeno sklonište župe.Tu su se održavale službe nekadašnje farne crkve i obavljali drugi obredi. Dok je privremena crkva bila u funkciji, počela je gradnja pouzdanije kamene. Godine 1816. postavljeni su duboki temelji, podignuti zidovi do šest lakata, ali je nestabilna politička situacija u zemlji obustavila gradnju na skoro tri decenije.
Zvanični datum završetka izgradnje je 1830. godine, kada je hram osvećen.Crkva Farnium koju je sagradio mjesni svećenik Fr. Alois Osinsky.Štaviše, novac za izgradnju prikupljao je cijeli svijet, uključujući velikodušne donacije jevrejske kagale iz Lucka i Dubna.
U arhitektonskom smislu, crkva je bila trobrodna bazilika, građena od kamena i opeke, nakon čega je uslijedilo malterisanje. To je originalni predstavnik romaničke arhitekture sa malim inkluzijama renesansnih elemenata: lučna niša s likom sv. Ivana Nepomuka, nacrt središnjeg ulaza s isprekidanom linijom frontona, stubni portal središnjeg ulaza u Doriku. reda, široki friz uokviren profilisanim vijencima, visoki lukovi prozorskih otvora, lopatice bočnih fasada, koji je upotpunjen tropilonskim zvonikom u jugoistočnom uglu kompleksa.
Unutrašnjost crkve, projektovana u istom suzdržanom stilu, odlikuju se dvije kolonade dorskog reda koje razdvajaju brodove, drvenim spiralnim stubištem za kor, križastim završetcima sa strane i polukružnim na oplati crkve. centralni brodovi, pilastri toskanskog reda, neutegnuti vijenci, uglačane kamene podne ploče.
Više od pola veka kasnije, na fasadi crkve Svetog Jovana Nepomuka u Dubnu, ponovo se pojavio latinski natpis „GLORIA TIBI DOMINE“, što znači „Slava Tebi, Gospode!“
Tri pilona lučno zvonik na visokoj osnovi kompleksa sa rastrganim trouglastim zabatom, čiji je središnji dio ukrašen četvrtastom nadgradnjom sa dva zvona pod četverovodnim krovom sa krunskim krstom. Njegovi ukrasni elementi uključuju obiman geometrijski uzorak donjeg dijela i profilirani vijenac.
Crkva Svetog Ivana Nepomuka u 19. vijeku ne samo da je povratila nekadašnju slavu kao vjersko uporište katoličanstva u Dubnonskoj zemlji (u njenoj župi nije bila samo gradska zajednica, već i vjernici iz tridesetak sela okruga), ali i pretvoren u centar milosrđa i obrazovanja: tu je radila škola u kojoj su se učile osnove pisanja, čitanja i hrišćanstva, a pod njegovim okriljem radila je i bolnica sa prihvatilištem za nemoćne.
Sa istorijskog gledišta, postoje i drugi podaci koji su predstavljeni u knjigama vizitacija daleke crkve. Na primjer, parohija crkve uključivala je 30 sela Dubenskog okruga, gdje je živjelo najviše katolika u Ditinićima (54 osobe), Molodava (44), Mirogoshche (40), Tarakanovo (u dokumentu Trokanov, 34) i manje (po 1 osoba) u Outgrown, Bushe, Sudobichi. U popisima nepokretne i pokretne imovine koja pripada crkvi sela Sadi, Trostjanec, selo Ivaniniči, predgrađe Zabrama, podnose se poimenični spiskovi subjekata. U selima se pojavljuju isključivo ukrajinska prezimena, a u Yuriditsi (od bedema do Ilyinsky katedrale) - isključivo poljska. Dat je i detaljan opis zemljišta i sjenokoša, imanja (Trostyanetskoye i Dubenskoye), stoke, živine, šuma i vrtova. Mnogo prostora posvećeno je opisima unutrašnjosti i pribora crkve (oltar, ikone, krstovi, tabernakuli, sveštenička odjeća, knjige). U crkvenim knjigama nalazimo imena ulica grada Dubne - Zamkova, Farskaya, Panskaya, Panenska, Tverdaya, Ladnaya, Chernechchina, Zabrama (doslovno - Zabrama od Lucka), Bernardinskaya, Surmitska, Surmitsky predgrađe.
Od 1927. godine Stanislav Kuzminski počinje obavljati dužnost proboša (rektora) u crkvi Svetog Ivana Nepomuka. Nosio se sa opsežnom plebanijom (službene i ekonomske zgrade i sveštenički i pomoćni štab), spajajući pastirsku i gospodarsku službu. Dana 18. maja 1942. godine, u nominaciji luckog biskupa, Stanislav Kuzminski je dobio stepen infulata Olitskog kaptola. Ovaj stepen je svećeniku davao brojne privilegije koje su bile ekvivalentne biskupskim privilegijama.Upravo ovom rektoru crkve sv. Ivana Nepomuka novorođena jevrejska djeca Dubna duguju svoje spasenje, budući da je god. strašne godine Tokom Drugog svjetskog rata mnoge od njih spasio je od njemačkog genocida izdavanjem krštenice.Gestapo je uhapsio skitnika, ali ga je, uz pokroviteljstvo knezova Radziwill, pustio, stavljajući ga pod nadzor. Godine 1944. Kuzminski je upozoren na novo hapšenje. Žurno je napustio Dubno, ne rizikujući da izazove sudbinu. Za posebne zasluge prema svojoj domovini, infulat Kuzminski je odlikovan Ordenom bijelog orla - izuzetno visokom nagradom Poljske.
Prema "Universal Additional Practical eksplanatorni rječnik I. Mostitsky, objavljen 2005–2012, izraz „farna crkva“ označava crkvenu parohiju, koja pripada samo parohiji, a ne nekom monaškom redu itd. "Faroi"pozvao i "dolazi", Dakle "far" znači "glavna crkva župna".
Crkva je dobila ime po Ivanu Nepomukom, koji je rođen otprilike između 1340. i 1350. godine u naselju Pomuk (današnji češki Nepomuk), nedaleko od cistercitskog samostana na brdu Zelena planina. Na mjestu gdje se danas nalazi crkva Sv. Ivana Nepomuka, ranije se (prema usmenim izvorima) nalazila kuća u kojoj se Ivan rodio. Janov otac, Welfin, bio je gradonačelnik sela Pomuk od 1355. do 1367. godine o njegovoj majci. Osnovno obrazovanje Jan je stekao u školi pri crkvi Svetog Jakova.
Godine 1370. postao je notar praškog nadbiskupa, a 1380. je zaređen za svećenika.
Nakon što je dobio čin, nastavio je školovanje, studirao pravo, diplomirao u Pragu 1381., a doktorirao 1387. u Padovi.
Godine 1389. postao je kanonik Višegradskog kaptola i imenovan za generalnog vikara Praške arhiepiskopije.
Češki kralj Vaclav IV (1378-1419) bio je u stalnom sukobu sa viši sveštenstvo zemlje, branio je prioritet svjetovne vlasti i intervenirao u unutrašnje crkvene poslove, smatrajući Prašku arhiepiskopiju jednim od svojih glavnih protivnika u unutrašnjoj politici.
Prema legendi, na samom mjestu gdje je svečevo tijelo uronilo u Vltavu, iznad vode se pojavio sjaj u obliku 5 zvijezda od tada se Nepomuk prikazuje sa pet zvijezda iznad glave. Mjesto gdje je Jan bačen preko ograde vidi se sa desne strane na putu preko mosta prema Maloj Strani, označeno je krstom ugrađenim u ogradu mosta i dva bakarna eksera nedaleko od krsta.
Tijelo sv. Jana je izvučena iz Vltave i potom sahranjena katedrala Vida u Pragu.
U sovjetsko vremeU prostorijama crkve nalazila se fiskulturna sala lokalne sportske škole.
Godine 1990 zgrada je dobila status spomenika arhitekture. Rimokatolička župa u Dubnu je oživjela u početku. 90-ih U početku su katolici imali pravo na bogosluženje samo nedjeljom i praznicima, a već 1991. godine crkva je nezvanično vraćena vjernicima. Pa, 1994. Gradske vlasti vratile su hram lokalnoj rimokatoličkoj pastvi.
Sudeći po natpisima na starim fotografijama, ulica u kojoj se kost nalazi drvo se zvalo Farnoy.
Ovdje je 2012. godine proslavljena 400. godišnjica župe.
Ako od Karlovog trga krenete na jug pravo Visehradskom ulicom, možete doći do veličanstvene građevine - crkve Svetog Ivana Nepomuka. Crkva se s pravom smatra najboljom kreacijom arhitekte Kiliana Ignaza Dientzenhofera. Mnogi stručnjaci iz oblasti arhitekture i umjetnosti primijetili su uspješne odluke kreatora, a sama crkva prepoznata je kao vrhunac praškog baroka.
Malo istorije
Ivan od Nepomuka, po kome je crkva i dobila ime, postao je svetac i mučenik za češki narod u 15. veku, gotovo odmah nakon svoje strašne smrti po naređenju kralja Vaclava IV. Ivan od Nepomuka službeno je kanoniziran 1729. Tada je odlučeno da se obnovi prostrana crkva u njegovu čast. Nije bilo potrebe birati mjesto, jer se u blizini Karlovog trga nalazila skučena i mala kapelica nazvana po Ivanu Nepomukom. Umjesto toga, već tada nije mogla primiti nove parohijane, pa je odlučeno da se izgradi nova veličanstvena crkva. Prvi kamen položen je 1730. godine, a gradnja je završena osam godina kasnije.
Eksterijer
Crkva sv. Ivana Nepomuka sagrađena je u baroknom stilu. Njena bogato ukrašena fasada gleda na Višegradsku aveniju, odakle se vidi da do glavnog ulaza vodi širok put. otvoreno stepenište, obnovljen 1776. U početku, stepenište nije bilo ukrašeno skulpturama svetaca, oni su naknadno dograđeni. Samu fasadu obilježavaju dvije kule, blago okrenute jedna prema drugoj. Ukrašeni su jedinstvenim konkavnim i zakrivljenim štukaturama obrađenim mermerom. Visina kula dostiže 35 metara, a na njihovim vrhovima kupole su označene ukrasnim pozlaćenim krstovima. U kulama se spiralne stepenice u baroknom stilu protežu sve do zvonika.
Enterijer
Unutrašnja dekoracija crkve nije niža od vanjske ljepote. U velikoj dvorani crkveni svodovi su ukrašeni freskom, čija je parcela posvećena legendi o Sv. Ivanu Nepomuku. Fresku je izradio umjetnik Karl Kovar 1748. godine. Glavni oltar je zanimljiv po drvenom kipu sv. Ivana Nepomuka, koji je izradio Jan Brokoff. Statua je ubrzo postala model po kojem je nastala njena čuvena bronzana "sestra". Nalazi se na Karlovom mostu i privlači mnoštvo turista.
Zadivljujuća svojim izgledom, crkva Sv. Ivana Nepomuka je odličan primjer praškog baroka, a njena povijest može se učiniti zanimljivom onima koji žele bolje upoznati češku prijestolnicu.
Crkva Svetog Ivana je gotička crkva koja se nalazi u Gdanjsku. Jedan od najvažnijih spomenika u gradu.
Prvi spomen male drvena kapela Sveti Nikola datira iz 1358. godine. Godine 1360. počela je gradnja nove trobrodne crkve na mjestu prethodne. Radovi su završeni početkom 15. vijeka, ali su graditelji ostavili mjesta za kulu, koja je planirana da bude izgrađena u budućnosti. Godine 1415. izgrađen je novi oltar. Godine 1456. biskup John MacArthur podijelio je grad na šest župa, a crkva sv. Ivana postala je župna crkva. Godine 1465. crkva sv. Ivana dobila je zvjezdane svodove. 1543. godine zvonik je uništen u požaru.
U 15. i 16. stoljeću ktitori su finansirali izgradnju ukupno 13 oltara u crkvi. Godine 1612. izgrađen je najljepši kameni oltar Abrahama van der Blocka, koji je preživio do danas.
Tokom Drugog svetskog rata crkva je izgorela. U poslijeratnim godinama crkva sv. Ivana nije bila uvrštena na popis objekata kojima je bila potrebna planska rekonstrukcija. Većina preživjelih predmeta prebačena je u crkvu Svete Marije u Gdanjsku. Rekonstrukcija fasada crkve počela je krajem 1960-ih, ali je unutrašnjost crkve ostala u ruševnom stanju.
Godine 1991. crkva je prebačena Katoličkoj biskupiji, nakon čega je nedjelja i usluge odmora. Godine 1996. započela je temeljna rekonstrukcija crkve: sanacija i ojačavanje vanjskih zidova, unutrašnji radovi, kao i arheološka iskopavanja. U decembru 2012. godine iz crkve sv. Marije na svoja mjesta vratili su se barokni epitafi Laurencea Fabriciusa, Johanna Hutzinga i Ultricha Kantzlera.
Crkva Svetog Ivana Nepomuka nije samo hram i mjesto hodočašća. Ovo je legenda o svecu u čiju je čast podignuta, šifrovana i utjelovljena u kamenu, plod ambicija opata Vaclava Veimluva i genija arhitekte Jana Blazeja Santinija.
Nedaleko od grada Žďár nad Sázavou, na šumovitoj Zelenoj planini, nalazi se Hodočasnička crkva Svetog Ivana Nepomuka, koja je jedna od najoriginalnijih hrišćanskih crkvenih građevina.
Istorija hrama
Prvi kamen položen je 1719. godine, a 1722. godine crkva je svečano osvećena u čast sv. Ivana Nepomuka. Izgradnju je finansirao cistercitski samostan (koji je vodio opat Vaclav Veimluv), koji se nalazio u gradu Zdiar nad Sazavou. Ovo je najpoznatija kreacija arhitekte Jana Blazeja Santinija Ajhle. Crkva je izgrađena posebno u čast sv. Ivana Nepomuka, što je odredilo originalnost njene arhitekture.
Pogledajte moj video
Činjenica je da se, prema legendi, kada je mučenik Jovan Nepomuk udavljen, na njegovom tijelu pojavila kruna od pet zvijezda. Zbog toga se u unutrašnjem uređenju crkve nalaze zvijezde. Šestokraki - simbol Hrista ( Vitlejemske zvijezde), petokrake su podsjetnik na Ivana Nepomuka, osmerokrake su jedan od simbola cistercitskog reda. Ali postoji još jedna verzija da su šestokrake zvijezde počast Veimluvi i Santinijevoj strasti prema Kabali.
Arhitektura i enterijer
Arhitektonsko rješenje crkve posvećene Ivanu Nepomuku je neobično: crkva u baroknom gotičkom stilu ima oblik zvijezde petokrake. U ovoj crkvi se svuda koristi broj pet: crkva ima pet izlaza, oltar ima pet niša, au centru dva puta pet kapela.
Glavni oltar je ukrašen sa pet anđela i pet zvijezda na globusu, koji predstavljaju pet kontinenata na kojima se širilo kršćanstvo. Svetac je prikazan kako stoji na globusu. Iznad njegove glave vidljiva su tri mala anđela: jedan u ruci drži ključ, a drugi pečat, simbol svečeve tišine.
Na bočnim oltarima prikazani su sveti apostoli-evanđelisti: Jovan je prikazan sa orlom, Luka sa bikom, Marko sa lavom i Matej sa knjigom. Crkva sv. Ivana Nepomuka okružena je grobljem koje je također u obliku desetokrake zvijezde.
1994. godine, hodočasnička crkva Svetog Ivana Nepomuka na Zelenoj planini uvrštena je na UNESCO-ov popis svjetske baštine.
Radno vrijeme crkve
april, oktobar: sub-ned 09:00-17:00;
Maj – septembar: pon-ned i praznici 09:00-17:00.
Ulaz u crkvu sv. Ivana Nepomuka moguće je samo uz vodiča. Trajanje ture je 45 minuta.
Ulaznice
Odrasli – 110 CZK;
sa popustom (djeca 6-18 godina, studenti, penzioneri) – 60 CZK.
Kako do tamo
Do hodočasničke crkve Svetog Jovana Nepomuka na Zelenoj Gori sa stanice možete doći autobusima 1A, 1B, 1C, 2A, 5, 6, stajalište Bezručova, u pily. Zatim morate hodati 500 metara dok ne skrenete desno na ulicu. Sychrova i popnite se uz nju do crkve. Putem ćete vidjeti prekrasan pogled na grad i Konventski ribnjak, obližnju šumu i dvorac Zdiarsky.
Moja ocjena mjesta: 5
Kako mogu uštedjeti do 20% na hotelima?
Vrlo je jednostavno - ne gledajte samo na rezervacije. Više volim pretraživač RoomGuru. On istovremeno traži popuste na Booking i 70 drugih booking stranica.
