Kako prihvatiti ono što ne možete promijeniti. Prihvatanje stvari koje ne možemo promijeniti Iscjeljujuća moć molitve

Svaka osoba ima određenu rezervu snage – neki uspijevaju obaviti sve što su planirali za dan, dok drugi odustaju prije nego što se i probude. Ali čak i najviše jak covek ne mogu sve kontrolisati. Hajde da shvatimo kako da naučimo da prihvatimo ono što se ne može promeniti.

Zašto je važno biti u stanju prihvatiti ono što je izvan vaše kontrole?

Kada čovjek nešto radi, želi postići rezultat. Ako rezultat ovisi samo o njegovim naporima, sve je jednostavno. Ako znate da kuvate supu, uspećete ako ne znate kako, nećete uspeti. Ako juha zahtijeva pronalaženje ljudi koji imaju potrebne sastojke, zadatak postaje teži. Osim toga, može se umiješati slučaj - loše vrijeme, izgubljeni novac. Tu se javlja potreba da prihvatite ono što ne zavisi od vas.

Zašto je teško prihvatiti nekontrolisane događaje

U svakoj osobi živi dijete koje želi sve odjednom. A kada ne dobije ono što želi, gubi kontrolu. Odrasla osoba razumije da ne može uzeti sve od života, ali unutrašnje dijete ga tjera na to. Teško je "upaliti" odraslu osobu i ponizno prihvatiti svoje i tuđe greške. I dogode se - isplanirate do najsitnijeg detalja put s prijateljima na piknik, ali neko prespava ili se razboli. Još je teže prihvatiti ozbiljne događaje - bolest ili izdaju voljene osobe.

Vjernicima je lakše prihvatiti ono što se ne može promijeniti. Ako neko, Bog na primer, kontroliše sve događaje, onda se sve dešava kako treba. Ateisti mogu samo vjerovati u slučajnost i trpjeti je.

Gotovo sve škole psihoterapije gledaju na proces prihvatanja na isti način. Ako strategija promjene života ne funkcionira, trebali biste odabrati strategiju prihvaćanja. Ona zaista može pomoći.

Kako razumjeti šta je bolje prihvatiti, a šta promijeniti

U situacijama koje su potpuno zavisne od drugih ljudi ili prirodnih pojava, lakše je izabrati strategiju prihvatanja. Teško je nositi se sa smrću, odlaskom partnera, razdvajanjem djece. Ako možete da se dogovorite sa svojim partnerom pre nego što on donese odluku, onda će deca pre ili kasnije napustiti roditeljsku porodicu. Smrt je takođe neizbežna.

Teško je promijeniti ponašanje kolega i voljenih – lakše ih je prihvatiti onakvima kakvi jesu nego pokušati ih poboljšati. Psiholozi smatraju da je nemoguće kršiti granice drugih ljudi bez posljedica. Možete izvršiti invaziju s dopuštenjem ili invaziju bez dozvole, ali pažljivo. Međutim, ako dijete dopusti da ga poučavaju, odrasla osoba će reagirati agresivno.

Jednostavan indikator pomaže u prihvatanju vaših karakteristika - stida. Ako se osoba stidi svog ponašanja, ali ne želi da ga promijeni, onda treba prihvatiti sebe. Priznajte da se želite oblačiti, pričati, jesti i spavati drugačije od drugih. I ako ovakvo ponašanje ne krši zakon i granice drugih ljudi, onda se može prihvatiti. I ne pokušavajte da se promenite.

Kako prihvatiti ono što ne možete promijeniti (4 jednostavna koraka)

Shvatite da ljudi imaju pravo da sami donose odluke

Ovo pravilo vrijedi i za odrasle i za djecu. Svako ima pravo da živi kako želi. Teško je pomiriti se sa zakašnjenjem, nečistoćom ili nejasnim vrijednostima voljenih - ali čak i ako pogriješe, moraju to učiniti sami. Neopaženo polaganje slamki može se obaviti samo sa djecom.

Shvatite da je priroda jača

Priroda, božanski zakon, slučajnost - ove pojave ispituju snagu ljudi, a najčešće ljudi, nažalost, gube. Možete da se zapitate o ruskom vremenu, ali ako ne idete u toplije krajeve, onda je najbolje da to jednostavno prihvatite.



Viktor Frankl o glavna snaga osoba,
koja mu ne dozvoljava da padne...

Gete je rekao da „ako prihvatimo ljude kao takve,
kakvi jesu, mi ih pogoršavamo. Ako tumačimo
oni kakvi treba da budu, mi im pomažemo da postanu
ono što su u stanju da postanu."

Ovaj aforizam postao je moto logoterapije (od grčkog "logos" - riječ i "terapia" - njega, njega, liječenje) - grane psihologije koju je osnovao austrijski psiholog i psihijatar Viktor Frankl. Frankl je smatrao da nije toliko važno koje komplekse, nedostatke i ograničenja iz djetinjstva osoba ima. Predložio je da se ne istraže dubine ličnosti, već njene visine. Drugim riječima, kakva je razlika ako osoba ima minus kada ima takav potencijal kao plus? A ovi nedostaci ga uopće ne sprječavaju da ostvari ovaj potencijal.

Frankl je insistirao na istraživanju visina čovjeka, otkrivajući njegove maksimalne mogućnosti. Bio je siguran da nema potrebe pretjerano usmjeravati pažnju na komplekse, nedostatke, bazne strasti - čovjek bi sve počeo gledati kroz njihovu prizmu, nehotice ih razvijajući u sebi. Bolje je, slijedeći Goetheov aforizam, pokazati osobi da je malo viši nego što zaista jeste - to će mu omogućiti da stalno poseže za višom letvicom i razvija se. Optimalni nivo takve šipke je 10-20% veći nego što zapravo jeste. Onda to ne izaziva sumnju u laži ili laskanje.

Ova metoda je odlična za motiviranje podređenih.
Kao najpoznatiji
Direktor velike kompanije za iznajmljivanje automobila
automobili, Robert Townsend:

“Pokušajte bolje upoznati svoje ljude. Jedina svrha organizacije treba da bude maksimiziranje mogućnosti za profesionalni razvoj za svakog zaposlenog. Ne možete stvarati motive za ljude. Ova vrata se mogu otvoriti samo iznutra. Možete stvoriti okruženje u kojem se većina zaposlenih motivira da pomognu kompaniji da ostvari svoje ciljeve.”

Kako to postići? Ne pričajte čoveku samo o njegovim manama, pronađite nešto dobro u njemu i malo preterujte. On će to shvatiti kao podršku - postojaće želja da se zaista postane bolji, da se posegne za višom letvicom.

Završio bih ovaj članak citatom Viktora Frankla iz njegovog bestselera “Reci DA životu!” Frankl je bio siguran da osoba može biti jača iznutra od svojih vanjskih okolnosti. Podržava ga neki cilj koji mu je značajan u budućnosti. Kao što je Fridrih Niče rekao: „Onaj ko ima „Zašto“ može da izdrži svako „Kako?“ Šta ako je osoba izgubila svoje "Zašto"?

“Osoba koja je izgubila unutrašnju snagu odbija sve pokušaje da ga oraspoloži, izgovarajući tipičnu frazu: “Nemam šta više da očekujem od života.” - piše Viktor Frankl. - Čitava poteškoća je u tome što pitanje smisla života treba postaviti drugačije. Moramo to sami naučiti i objasniti onima koji sumnjaju da se ne radi o tome šta očekujemo od života, već o tome šta on očekuje od nas.”

Viktor Frankl (1905. - 1997.)


Zlatno pravilo života: Ne brinite o tome
da ne možete da promenite, prihvatite situaciju kao takvu,
šta je ona. Jer ne pokušavamo da se promenimo
vremenu, ali samo se oblačite prema vremenu.

Putnik pita pastira: -
Kakvo će biti vrijeme danas? Pastir odgovara:
- Kako ja volim.
- Kako znaš da će vreme biti baš ovakvo?
koji ti se sviđa?
- Shvativši da je nemoguće uvek dobiti ono što želiš
Sviđa mi se, naučio sam da volim ono što će se desiti.
Stoga sam potpuno siguran da će tako biti
vrijeme koje volim...

Kompletna zbirka i opis: molitva, Gospode daj mi snage da promijenim nešto za duhovni život vjernika.

Bože, daj mi inteligencije i mira da prihvatim stvari koje ne mogu promijeniti, hrabrosti da promijenim stvari koje mogu, i mudrosti da znam razliku (Molitva za spokojstvo)

Bože, daj mi inteligencije i mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti, hrabrosti da promijenim ono što mogu i mudrosti da razlikujem jedno od drugog - prve su riječi takozvane molitve za mir uma.

Autor ove molitve, Karl Paul Reinhold Niebuhr (njemački: Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 - 1971) je američki protestantski teolog njemačkog porijekla. Prema nekim izvorima, izvor ovog izraza bile su riječi njemačkog teologa Karla Friedricha Etingera (1702-1782).

Reinhold Niebuhr je prvi zabilježio ovu molitvu za propovijed 1934. godine. Molitva je postala nadaleko poznata od 1941. godine, kada je počela da se koristi na skupu Anonimnih alkoholičara, a ubrzo je ova molitva uvrštena u program Dvanaest koraka koji se koristi za lečenje alkoholizma i narkomanije.

Godine 1944. molitva je uvrštena u molitvenik za vojne kapelane. Prva rečenica molitve visila je iznad stola američkog predsjednika Johna Fitzgeralda Kennedyja (1917. - 1963.).

Bože, daj mi razuma i mira

prihvati ono što ne mogu da promenim

hrabrost da promenim ono što mogu,

i mudrost da razlikujemo jedno od drugog

Živjeti svaki dan punim plućima;

Uživanje u svakom trenutku;

Prihvatanje poteškoća kao puta koji vodi ka miru,

Primajući kao što je to učinio Isus,

Ovaj grešni svijet je ono što jeste

A ne onakav kakav bih voleo da ga vidim,

Verujući da ćete sve urediti na najbolji način,

Ako se predam Tvojoj volji:

Tako da mogu steći, u razumnim granicama, sreću u ovom životu,

I nadmašujuća sreća je s Tobom zauvijek i zauvijek - u životu koji dolazi.

Kompletan tekst molitve na engleskom:

Bože, daj nam milost da prihvatimo sa spokojem

stvari koje se ne mogu promeniti,

Hrabrost da promijenite stvari

koji bi trebalo da se promeni,

i Mudrost za razlikovanje

jedno od drugog.

Živeti dan po dan,

Uživajući u jednom trenutku,

Prihvatajući teškoće kao put ka miru,

Uzimajući, kao što je to učinio Isus,

Ovaj grešni svet kakav jeste,

ne onako kako bih ja htio,

Vjerujući da ćeš sve ispraviti,

Ako se predam Tvojoj volji,

Da bih bio razumno sretan u ovom životu,

I neizmjerno sretan s Tobom zauvijek u sljedećem.

Molitva časnih staraca i otaca optinskih

Bože! Daj mi snagu da promijenim stvari u svom životu koje mogu promijeniti, daj mi hrabrosti i mira da prihvatim stvari koje su izvan moje moći da promijenim i daj mi mudrosti da razlikujem jedno od drugog.

Molitva njemačkog teologa Karla Friedricha Ettingera (1702-1782).

U referentnim knjigama citata i izreka u anglosaksonskim zemljama, gdje je ova molitva veoma popularna (kako ističu mnogi memoaristi, visila je iznad stola američkog predsjednika Johna F. Kennedyja), pripisuje se američkom teologu Reinholdu Niebuhr ( 1892-1971). Od 1940. koriste ga Anonimni alkoholičari, što je takođe doprinelo njegovoj popularnosti.

MOLITVA PREČASNIH STARACA I OPTINA OPTINSKIH

Gospode, daj mi da mirno dočekam sve što donosi ovaj dan.

Gospode, dozvoli mi da se potpuno prepustim tvojoj volji.

Gospode, u svakom času ovog dana, pouči me i podrži me u svemu.

Gospode, otkrij mi svoju volju za mene i one oko mene.

Kakve god vijesti primim u toku dana, dopusti mi da ih prihvatim mirne duše i čvrstog uvjerenja da je sve tvoja sveta volja.

Gospode, Veliki i Milostivi, vodi moje misli i osećanja u svim mojim delima i rečima u svim nepredviđenim okolnostima, ne daj mi da zaboravim da si sve poslao.

Gospode, daj da postupam mudro sa svakim svojim komšijom, a da nikoga ne uznemirim i ne osramotim.

Gospode, daj mi snage da izdržim umor ovog dana i sve događaje tokom njega. Upravljaj mojom voljom i nauči me da se molim i ljubim svakoga bez prestupa.

Daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu promijeniti.

Postoji molitva koju ne smatraju samo pripadnici različitih vjera, već čak i nevjernici. Na engleskom se zove Serenity Prayer - “Molitva za mir duha”. Evo jedne od njenih opcija: “Gospode, daj mi vedrine duha da prihvatim stvari koje ne mogu promijeniti, daj mi hrabrosti da promijenim stvari koje mogu promijeniti i daj mi mudrosti da znam razliku.”

To se pripisivalo svima - Franji Asiškom, Optinskim starješinama, hasidskom rabinu Abrahamu Malahu i Kurtu Vonegutu. Vonegutu je jasno zašto. Godine 1970. objavljen je prijevod njegovog romana “Klaonica-pet, ili Križarski pohod deca” (1968). Ovo se odnosilo na molitvu koja je visila u ordinaciji Bilija Pilgrima, glavnog junaka romana. “Mnogi pacijenti koji su vidjeli molitvu na Billyjevom zidu kasnije su mu rekli da im je i ona zaista podržala. Molitva je zvučala ovako: GOSPODE, DAJ MI MIRA DA PRIHVATIM ONO ŠTO NE MOGU PROMIJENITI, HRABROSTI DA PROMIJENIM ONO ŠTO MOGU, I MUDROSTI DA SE UVIJEK RAZLIKUJEM. Ono što Billy nije mogao promijeniti uključivalo je prošlost, sadašnjost i budućnost” (prijevod Rite Wright-Kovaleva). Od tada je „Molitva za mir Duha“ postala naša molitva.

Prvi put se pojavio u štampi 12. jula 1942. godine, kada je New York Times objavio pismo čitatelja koji je pitao odakle dolazi ova molitva. Samo je njegov početak izgledao malo drugačije; umjesto „daj mi spokoj uma“ – „daj mi strpljenja“. Dana 1. augusta, drugi čitatelj New York Timesa izvijestio je da je molitvu sastavio američki protestantski propovjednik Reinhold Niebuhr (1892–1971). Ova verzija se sada može smatrati dokazanom.

U usmenom obliku, Nieburova molitva se očigledno pojavila kasnih 1930-ih, ali je postala široko rasprostranjena tokom Drugog svetskog rata. Zatim su ga usvojili Anonimni alkoholičari.

U Njemačkoj, a potom i ovdje, Niebuhrova molitva je pripisana njemačkom teologu Karlu Friedrichu Oetingeru (K.F. Oetinger, 1702–1782). Ovde je došlo do nesporazuma. Činjenica je da je njegov prijevod na njemački objavljen 1951. godine pod pseudonimom “Friedrich Etinger”. Ovaj pseudonim pripadao je pastoru Teodoru Vilhelmu; i sam je dobio tekst molitve od kanadskih prijatelja 1946. godine.

Koliko je originalna Niebuhrova molitva? Obavezujem se da tvrdim da prije Niebuhra nikada nigdje nije pronađen. Jedini izuzetak je njen početak. Horace je već napisao: „Teško je! Ali lakše je strpljivo podnositi / Ono što se ne može promijeniti” („Ode”, I, 24). Seneka je bio istog mišljenja: „Najbolje je podnositi ono što ne možete ispraviti“ („Pisma Luciliju“, 108, 9).

Godine 1934. u jednom od američkih časopisa pojavio se članak Djune Purcell Guilda “Zašto bi išla na jug?” U njemu je pisalo: „Čini se da mnogi južnjaci čine vrlo malo da izbrišu strašno sjećanje na građanski rat. I na sjeveru i na jugu, nemaju svi spokojstva da prihvate ono što se ne može pomoći.

Nečuvena popularnost Niebuhrove molitve dovela je do pojave njenih parodijskih adaptacija. Najpoznatija od njih je relativno skorašnja „Poslovna molitva“: „Gospode, daj mi mira da prihvatim ono što ne mogu da promenim; daj mi hrabrosti da promijenim ono što mi se ne sviđa; i daj mi mudrosti da sakrijem tijela onih koje danas ubijam, jer su mi smetali. I pomozi mi, Gospode, da budem oprezan i da ne gazim tuđe noge, jer iznad njih mogu biti magarci koje ću morati da ljubim sutra.”

Evo još nekoliko “nekanonskih” molitvi:

„Gospode, sačuvaj me od želje da govorim uvijek, svugdje i o svemu“ – takozvana „Molitva za starost“, koja se najčešće pripisuje slavnom francuskom propovjedniku Francisu de Salesu (1567–1622), i ponekad Tomi Akvinskom (1226–1274). U stvari, pojavio se ne tako davno.

„Gospode, sačuvaj me od čoveka koji nikada ne greši, a takođe i od čoveka koji dvaput napravi istu grešku. Ova molitva se pripisuje američkom liječniku Williamu Mayou (1861–1939).

“Gospode, pomozi mi da pronađem Tvoju istinu i zaštiti me od onih koji su je već pronašli!” (Autor nepoznat).

“O Bože, ako postojiš, spasi moju zemlju – ako zaslužuje spas!” Ovo je rekao jedan američki vojnik na početku Američkog građanskog rata (1861.).

"Gospode, pomozi mi da postanem ono što moj pas misli da jesam!" (Autor nepoznat).

U zaključku, postoji ruska izreka iz 17. veka: „Gospode, pomiluj i daj mi nešto“.

“MOLITVA ZA MIR DUHA” DAJ MI HRABROSTI DA PROMJENIM STVARI KOJE MOGU PROMJENITI.

Imasheva Aleksandra Grigorijevna

psiholog-konsultant,

Iscjeljujuća moć molitve

Vjernici dobro znaju da vam molitva podiže raspoloženje. Kako bi rekli u savremeni jezik, "poboljšava kvalitet života." Mnoga naučna istraživanja (koja su provodili i kršćani i ateisti) pokazala su da se ljudi koji se redovno i koncentrisano mole osjećaju bolje i fizički i psihički.

Molitva je naš razgovor sa Bogom. Ako je komunikacija s prijateljima i voljenim osobama važna za našu dobrobit, onda je komunikacija s Bogom naša najbolja, najviše ljubavni prijatelj- nemerljivo važnije. Na kraju krajeva, njegova ljubav prema nama je zaista neograničena.

Molitva nam pomaže da se nosimo sa osjećajem usamljenosti. U stvari, Bog je uvijek s nama (Pismo kaže: „Ja sam s vama uvijek do svršetka vijeka“), odnosno, u suštini, nikada nismo sami, bez Njegovog prisustva. Ali mi smo skloni da zaboravimo na prisustvo Boga u našim životima. Molitva nam pomaže da “uvedemo Boga u svoj dom”. Povezuje nas sa Svemogućim Bogom koji nas voli i želi da nam pomogne.

Molitva u kojoj zahvaljujemo Bogu za ono što nam šalje pomaže nam da vidimo dobro oko sebe, razvijemo optimističan pogled na život i pobijedimo malodušnost. Razvija zahvalan odnos prema životu, za razliku od vječno nezadovoljnog, zahtjevnog stava, koji je temelj naše nesreće.

Važnu funkciju ima i molitva u kojoj Bogu govorimo o svojim potrebama. Da bismo Bogu rekli o našim problemima, moramo ih srediti, razriješiti i prije svega priznati sebi da postoje. Na kraju krajeva, možemo se moliti samo o onim problemima za koje smo prepoznali da postoje.

Poricanje vlastitih problema (ili njihovo prebacivanje „sa bolne glave na zdravu“) je veoma rasprostranjen (i jedan od najštetnijih i najneefikasnijih) način „borbe“ s teškoćama. Na primjer, tipičan alkoholičar uvijek poriče da je pijenje postalo glavni problem u njegovom životu. Kaže: „Ništa strašno, mogu prestati da pijem u bilo kom trenutku. I ne pijem više od drugih” (kao što je jedan pijanac rekao u popularnoj opereti, “Pio sam samo malo”). Negiraju se i mnogo manje ozbiljni problemi od pijanstva. Lako možete pronaći mnoge primjere negiranja problema u životima svojih prijatelja i voljenih, pa čak i u svom životu.

Kada svoj problem iznesemo Bogu, prisiljeni smo to priznati da bismo o njemu razgovarali. A prepoznavanje i identifikacija problema je prvi korak ka njegovom rješavanju. Ovo je takođe korak ka istini. Molitva nam daje nadu i smiruje nas; mi priznajemo problem i „dajemo ga“ Gospodu.

Tokom molitve pokazujemo Gospodu svoje sopstveno „ja“, svoju ličnost, onakvu kakva jeste. Pred drugim ljudima možemo pokušati da se pretvaramo da izgledamo bolje ili drugačije; Pred Bogom se ne trebamo tako ponašati, jer On vidi kroz nas. Pretvaranje je ovdje apsolutno beskorisno: ulazimo u iskrenu komunikaciju s Bogom kao jedinstvena, jedinstvena osoba, odbacujući sve trikove i konvencije i otkrivajući se. Ovdje sebi možemo dopustiti “luksuz” da budemo potpuno svoji i tako sebi pružiti priliku za duhovni i lični rast.

Molitva nam daje samopouzdanje, donosi osjećaj blagostanja, osjećaj snage, otklanja strah, pomaže nam da se nosimo sa panikom i melanholijom i podržava nas u tuzi.

Anthony of Sourozh predlaže da se početnici mole na sljedeći način: kratke molitve(u roku od jedne sedmice svaki):

Pomozi mi, Bože, da se oslobodim svake lažne slike o Tebi, bez obzira na cijenu.

Pomozi mi, Bože, da ostavim sve svoje brige i usredsredim sve svoje misli samo na Tebe.

Pomozi mi, Bože, da vidim svoje grijehe, nikad ne osuđuj bližnjega, i neka je Tebi svaka slava!

Predajem svoj duh u Tvoje ruke; Nije moja volja, nego Tvoja.

MOLITVA PREČASNIH STARACA I OPTINA OPTINSKIH

Gospode, daj mi da mirno dočekam sve što donosi ovaj dan.

Gospode, dozvoli mi da se potpuno prepustim tvojoj volji.

Gospode, u svakom času ovog dana, pouči me i podrži me u svemu.

Gospode, otkrij mi svoju volju za mene i one oko mene.

Kakve god vijesti primim u toku dana, dopusti mi da ih prihvatim mirne duše i čvrstog uvjerenja da je sve tvoja sveta volja.

Gospode, Veliki i Milostivi, vodi moje misli i osećanja u svim mojim delima i rečima u svim nepredviđenim okolnostima, ne daj mi da zaboravim da si sve poslao.

Gospode, daj da postupam mudro sa svakim svojim komšijom, a da nikoga ne uznemirim i ne osramotim.

Gospode, daj mi snage da izdržim umor ovog dana i sve događaje tokom njega. Upravljaj mojom voljom i nauči me da se molim i ljubim svakoga bez prestupa.

DNEVNA MOLITVA SV. FILARETA

Gospode, ne znam šta da tražim od Tebe. Samo ti znaš šta mi treba. Voliš me više nego što ja znam da volim sebe. Da vidim svoje potrebe koje su skrivene od mene. Ne usuđujem se tražiti ni krst ni utjehu, samo se pojavljujem pred vama. Moje srce je otvoreno za tebe. Polažem svu svoju nadu u Vidi potrebe koje ne poznajem, vidi i čini sa mnom prema Tvojoj milosti. Zdrobi me i podigni me. Udari i izliječi me. Zadivljen sam i ćutim pred Tvojom svetom voljom, Tvojim meni neshvatljivim sudbinama. Nemam nikakvu želju osim želje da ispunim Tvoju volju. Nauči me da se molim. Moli se u meni i sam. Amen.

MOLITVA ZA MIR

Gospode, daj mi inteligencije i mira da prihvatim stvari koje ne mogu promijeniti, hrabrosti da promijenim stvari koje mogu, i mudrosti da znam razliku.

Puna verzija ove molitve:

Pomozi mi da ponizno prihvatim ono što ne mogu promijeniti,

Daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu

I mudrost da se razlikuje jedno od drugog.

Pomozi mi da živim sa današnjim brigama,

Uživajte u svakom minutu, shvatajući njegovu prolaznost,

U nevolji vidi put koji vodi do mentalne ravnoteže i mira.

Prihvatite, poput Isusa, ovaj grešni svijet kakav jeste.

on jeste, a ne onakav kakav bih ja želeo da bude.

Da vjerujem da će se moj život preobraziti na dobro Tvojom voljom ako mu se povjerim.

Na ovaj način mogu naći mjesto s Tobom u vječnosti.

Zdravlje. Čovjek. Priroda.

Nepoznati aspekti religije, astrologije, životi ljudi i njihov utjecaj na zdravlje.

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.

Oprosti meni grešnom, Bože, što sam Ti se malo ili nimalo molio.

17. aprila 2016

Molitva Franje Asiškog

i mudrost da se razlikuje jedno od drugog.

Daj mi PONIZNOST da prihvatim ono što ne mogu promijeniti.

I daj mi MUDROST da razlikujem jedno od drugog.

daj mi poniznosti da izdržim ono što ne mogu promijeniti, i

daj mi mudrosti da mogu razlikovati jedno od drugog.

Počasti me da budem oruđe Tvoga mira.

Tako da dovodim Vjeru tamo gdje postoji sumnja.

Nada tamo gde je očaj.

Radost tamo gde pate.

Vole tamo gde mrze.

Tako da donosim Istinu tamo gdje griješe.

Komfor, umjesto da čekate utjehu.

Shvatite, umjesto da čekate razumijevanje.

Voljeti, a ne čekati ljubav.

Ko zaboravlja sebe, nalazi.

Ko oprašta biće oprošteno.

Onaj ko umre probudiće se za večni život.

a gdje je Mržnja, dajte da donesem Ljubav;

gdje je uvreda, daj da donesem oprost;

gdje postoji sumnja, dopustite mi da donesem Vjeru;

gde je tuga, daj da donesem radost;

tamo gdje je nesloga, dozvoli mi da donesem jedinstvo;

tamo gde je očaj, dozvoli mi da donesem nadu;

gde je tama, daj da donesem Svetlost;

tamo gde je Haos, dozvoli mi da uvedem Red;

gdje je Greška, dozvolite mi da donesem Istinu.

Pomozi mi, Gospode!

ne toliko da se želi utješiti koliko da se tješi;

ne toliko da želi da bude shvaćen koliko da razume;

ne toliko da želiš da budeš voljen koliko da voliš.

onaj ko daje prima;

ko zaboravi sebe, ponovo se nađe;

ko oprosti, oprošteno mu je.

Gospode, učini me Svojim poslušnim oruđem na ovom svijetu!

Molitva svetog Franje Asiškog

Gospode, učini me oruđem Tvoga mira.

Gde je mržnja, daj da posejem ljubav;

Gdje je uvreda tu je i oprost;

Gdje postoji sumnja postoji vjera;

Gdje je očaj, postoji i nada;

Gdje je tama, tamo je i svjetlost;

A gde je tuga tu je i radost.

da se tesi, kako da se tesi,

Biti shvaćen, kako razumjeti,

Biti voljen je isto kao i voljeti.

U oproštaju nam je oprošteno

A umirući se rađamo za večni život.

Bez komentara:

Pošalji komentar

Pretražite ovaj blog

Skulpturalne kompozicije

  • avijacija (17)
  • anđeo (11)
  • Astrologija (90)
  • atomski (16)
  • aura (26)
  • aforizam (4)
  • banditizam (5)
  • kupatilo (10)
  • bez civilizacijskih blagodati (4)
  • botanički rječnik (5)
  • prestani pušiti (8)
  • bik (3)
  • Video-kino (58)
  • virus (5)
  • voda (29)
  • rat (67)
  • magija (12)
  • oružje (16)
  • nedjelja (13)
  • preživljavanje (34)
  • gatanje (19)
  • spol (31)
  • brtvljenje (9)
  • homeopatija (2)
  • pečurke (25)
  • Djed Mraz (13)
  • Dan mrmota (4)
  • djeca (3)
  • dijalekt (12)
  • kolačić (3)
  • zmaj (7)
  • staroruski (16)
  • parfem (19)
  • duhovni razvoj (12)
  • slikanje (4)
  • Zakoni (14)
  • Defender (7)
  • zaštita (12)
  • zdravlje (151)
  • zemunica (2)
  • zmija (9)
  • Klimatske promjene (17)
  • iluzija (6)
  • vanzemaljac (12)
  • Internet (7)
  • informacije ili dezinformacije? (87)
  • istina (9)
  • istorija (125)
  • Yoga.Karma (29)
  • Kalendari (28)
  • Kalendar (414)
  • kataklizma (10)
  • Kina (5)
  • kineska astrologija (25)
  • koza (6)
  • kraj svijeta (33)
  • prostor (46)
  • mačka (10)
  • kafa (7)
  • ljepotica (102)
  • Kremlj (8)
  • krv (8)
  • zec (4)
  • pacov (2)
  • kultura (39)
  • lijekovi (51)
  • litoterapija (7)
  • konj (13)
  • lunarni dan (6)
  • Najbolji prijatelj (17)
  • magija (66)
  • Magnetski stupovi (6)
  • Mantra (6)
  • Međunarodni dan (42)
  • svjetska vlada (5)
  • Molitve (37)
  • monaštvo (8)
  • mraz (15)
  • muzika (112)
  • muzička terapija (9)
  • jedenje mesa (16)
  • liker-tinktura (11)
  • pića (64)
  • Narodni znakovi (116)
  • insekti (51)
  • nacionalne karakteristike (35)
  • sedmica (5)
  • Neobične karakteristike (50)
  • neobični pejzaži (6)
  • nepoznato (53)
  • nekonvencionalno (1)
  • NLO (14)
  • Nova godina (43)
  • nostalgija (89)
  • majmun (3)
  • ovce (1)
  • vatra (23)
  • odjeća (16)
  • oružje (4)
  • spomenik (164)
  • memorija (45)
  • Uskrs (18)
  • pjesma (97)
  • pijetao (6)
  • hrana (135)
  • korisne informacije (148)
  • politika (100)
  • korist i šteta (75)
  • poslovice i izreke (7)
  • pošta (45)
  • istina (8)
  • ispravno (21)
  • pravoslavlje (144)
  • Praznici (108)
  • prana (24)
  • predviđanja (44)
  • o ovome (2)
  • Jednostavne molitve (20)
  • Oprost (15)
  • petak (2)
  • radost (8)
  • biljke (85)
  • zdrava ishrana (16)
  • Reinkarnacija (10)
  • Religija (186)
  • Božić (17)
  • psovati ispravno (4)
  • ruski (121)
  • Rus' (66)
  • Najjednostavnija molitva (6)
  • Supernatural (36)
  • svijeća (2)
  • svinja (6)
  • sloboda (5)
  • Božić (7)
  • rječnik (17)
  • smijeh (51)
  • pas (12)
  • SADRŽAJ (5)
  • Valkyrie Treasures (5)
  • Sunce-Mjesec (20)
  • Sunce-jedenje-prano-jedenje (6)
  • sol (31)
  • koji sadrže alkohol (74)
  • priručnici (4)
  • SSSR (24)
  • drevne tehnologije (11)
  • element (7)
  • stenjanje zemlje (8)
  • lutalica (8)
  • lutanje (7)
  • subota (5)
  • sudbina (12)
  • preživljavanje (16)
  • sreća (11)
  • sakrament (10)
  • oprema (112)
  • tigar (2)
  • Tradicija (238)
  • Trojstvo (6)
  • neverovatno (64)
  • Ukrajina (11)
  • puž (6)
  • osmijeh (79)
  • Učitelji (18)
  • smrt i sloboda (9)
  • Fauna i flora (338)
  • fluor (3)
  • gostoljubivi (16)
  • boja (14)
  • iscjeljivanje (115)
  • čajanka (13)
  • čakre (34)
  • četvrtak (6)
  • Choa Kok Sui (22)
  • Shambhala (2)
  • škola (12)
  • Ezoterija (151)
  • egzotično (29)
  • ekstremni uslovi (64)
  • energija (48)
  • erzac (7)
  • bonton (10)
  • etimologija (18)
  • prirodni fenomeni (11)
  • Nuklearne eksplozije (7)
  • Japan (25)
  • Plava zraka (6)

Daj mi hrabrosti da promijenim ono što mogu promijeniti...
Postoji molitva koju ne smatraju samo pripadnici različitih vjera, već čak i nevjernici. Na engleskom se zove Serenity Prayer - “Molitva za mir duha”. Evo jedne od njegovih opcija:

“Gospode, daj mi spokojstva da prihvatim stvari koje ne mogu promijeniti, daj mi hrabrosti da promijenim stvari koje mogu promijeniti i daj mi mudrosti da znam razliku.”

To se pripisivalo svima - Franji Asiškom, Optinskim starješinama, hasidskom rabinu Abrahamu Malahu i Kurtu Vonegutu.
Vonegutu je jasno zašto. Godine 1970. u Novom Miru se pojavio prijevod njegovog romana Klanica-pet, ili Dječji krstaški rat (1968). Ovo se odnosilo na molitvu koja je visila u ordinaciji Bilija Pilgrima, glavnog junaka romana.

“Mnogi pacijenti koji su vidjeli molitvu na Billyjevom zidu kasnije su mu rekli da im je i ona zaista podržala. Molitva je zvučala ovako:
GOSPODE, DAJ MI MIRA DA PRIHVATIM STVARI KOJE NE MOGU PROMIJENITI, HRABROSTI DA PROMJENIM STVARI KOJE MOGU, I MUDROSTI DA UVIJEK ZNAM JEDNO OD DRUGOG.
Ono što Billy nije mogao promijeniti je prošlost, sadašnjost i budućnost.”
(prijevod Rita Wright-Kovaleva).

Od tada je „Molitva za mir Duha“ postala naša molitva.
Prvi put se pojavio u štampi 12. jula 1942. godine, kada je New York Times objavio pismo čitatelja koji je pitao odakle dolazi ova molitva. Samo je njegov početak izgledao malo drugačije; umjesto „daj mi spokoj uma“ – „daj mi strpljenja“. Dana 1. augusta, drugi čitatelj New York Timesa izvijestio je da je molitvu sastavio američki protestantski propovjednik Reinhold Niebuhr (1892–1971). Ova verzija se sada može smatrati dokazanom.

U usmenom obliku, Nieburova molitva se očigledno pojavila kasnih 1930-ih, ali je postala široko rasprostranjena tokom Drugog svetskog rata. Zatim su ga usvojili Anonimni alkoholičari.

U Njemačkoj, a potom i ovdje, Niebuhrova molitva je pripisana njemačkom teologu Karlu Friedrichu Oetingeru (K.F. Oetinger, 1702–1782). Ovde je došlo do nesporazuma. Činjenica je da je njegov prijevod na njemački objavljen 1951. godine pod pseudonimom “Friedrich Etinger”. Ovaj pseudonim pripadao je pastoru Teodoru Vilhelmu; i sam je dobio tekst molitve od kanadskih prijatelja 1946. godine.

Koliko je originalna Niebuhrova molitva? Obavezujem se da tvrdim da prije Niebuhra nikada nigdje nije pronađen. Jedini izuzetak je njen početak. Horace je već napisao:

“Teško je! Ali lakše je strpljivo izdržati /
Šta se ne može promeniti"
(„Ode“, I, 24).

Seneka je imao isto mišljenje:

“Najbolje je izdržati
šta ne možeš popraviti"
(„Pisma Luciliju“, 108, 9).

Godine 1934. u jednom od američkih časopisa pojavio se članak Djune Purcell Guilda “Zašto bi išla na jug?” U njemu je pisalo: „Čini se da mnogi južnjaci čine vrlo malo da izbrišu strašno sjećanje na građanski rat. I na sjeveru i na jugu, nemaju svi spokojstva da prihvate ono što se ne može pomoći.

Nečuvena popularnost Niebuhrove molitve dovela je do pojave njenih parodijskih adaptacija. Najpoznatija od njih je relativno skorašnja „Službena molitva“:

„Gospode, daj mi mira da prihvatim ono što ne mogu promijeniti; daj mi hrabrosti da promijenim ono što mi se ne sviđa; i daj mi mudrosti da sakrijem tijela onih koje danas ubijam, jer su mi smetali. I pomozi mi, Gospode, da budem oprezan i da ne gazim tuđe noge, jer iznad njih mogu biti magarci koje ću morati da ljubim sutra.”
,
Evo još nekoliko “nekanonskih” molitvi:

“Gospode, zaštiti me od želje da govorim uvijek, svuda i o svemu”
- takozvana „Molitva za starost“, koja se najčešće pripisuje poznatom francuskom propovjedniku Franji de Salesu (1567–1622), a ponekad i Tomi Akvinskom (1226–1274). U stvari, pojavio se ne tako davno.

„Gospode, sačuvaj me od čoveka koji nikada ne greši, a takođe i od čoveka koji dvaput napravi istu grešku.
Ova molitva se pripisuje američkom liječniku Williamu Mayou (1861–1939).

“Gospode, pomozi mi da pronađem Tvoju istinu i zaštiti me od onih koji su je već pronašli!”

"Gospode, pomozi mi da postanem ono što moj pas misli da jesam!" (Autor nepoznat).

U zaključku, postoji ruska izreka iz 17. veka: „Gospode, pomiluj i daj mi nešto“.

„Gospode, daj nam poniznosti da prihvatimo ono što se ne može promijeniti. Daj nam hrabrosti da promijenimo ono što treba promijeniti. I daj nam mudrosti da razlikujemo jedno od drugog." Ovaj se citat pripisuje, između ostalih, njemačkom piscu Friedrichu Christoph Etingeru (1702–1782) i američkom teologu Reinholdu Nieburu (1892–1971).

Mnogima poznata, za neke, poput članova grupa Anonimnih alkoholičara širom svijeta, ova izreka je čak dobila status najvažnije praviloživot. Ali šta se krije iza ovih riječi – „ono što se ne može promijeniti“? Neostvarene nade, nedostatak ljubavi, patnja, nepravda, krhkost samog našeg života - svako od nas se prije ili kasnije suoči s tim i beskorisno je bježati od toga. Samo jasno razumijevanje onoga što se događa i ispravan odnos prema tome pomoći će nam da prođemo ove testove i izvučemo životne lekcije iz njih.

Odbijanjem da se odupremo neizbežnom, imamo priliku da otvorimo nove mogućnosti. Pet stručnjaka govori o tome šta nam može postati podrška.

“Stvari ne idu uvijek onako kako smo očekivali”

Lev Khegai, jungovski analitičar

Zašto patimo? Intervju je završen neuspešno, neko drugi je dobio novi termin, dete još uvek nije moguće... Osećaj da sopstveni život izmiče iz ruku izaziva osećaj duboke anksioznosti. To je posebno uočljivo u našoj kulturi, gdje je koncept uspjeha u životu praktično lišen duhovne komponente i često se mjeri samo blagostanjem.

Jungova psihoanaliza vidi uzrok ove patnje u činjenici da nismo svjesni veze između sebe i svijeta. I zato smo dvostruko ogorčeni: uz konfuziju zbog činjenice da su nam planovi narušeni, dodaje se i osjećaj da smo napušteni sami. Taj osjećaj nemoći vaskrsava u duši ono zbunjeno dijete kakvo smo nekada bili i koje ne razumije zašto mu je nešto uskraćeno. Što smo češće u djetinjstvu doživljavali ovaj osjećaj usamljenosti, to nam je teže prihvatiti sva „ne“ koja nam život ponekad govori. Naprotiv, ako se složimo da je samo naše postojanje podložno zakonima Univerzuma, time ćemo smiriti našu - tako ljudsku - želju za svemoći.

Kada shvatimo koja su naša neispunjena očekivanja, možemo razmišljati o tome kako da ih ostvarimo na druge načine.

Kako to prihvatiti. Zapitajte se da li se ovaj događaj dogodio samo iz vanjskih razloga ili su na njega utjecali naši ne sasvim razumni izbori i pogrešne odluke. Takva samoanaliza će vam pomoći da ponovo postanete glumac vlastiti život i gledajte u budućnost s više samopouzdanja. Možete razmišljati i o tome šta nam tačno nedostaje. Naši planovi su bili poremećeni, a to nas je lišilo zadovoljstva da ih realizujemo.

Ali kakvu smo vrstu zadovoljstva očekivali? Društveno priznanje, emocionalna podrška, materijalno bogatstvo? Kada shvatimo koja su naša neispunjena očekivanja, možemo razmišljati o tome kako da ih ostvarimo na druge načine. Istražujući veze između naših akcija, događaja i prilika, postajemo, kako je Jung vjerovao, otvoreniji prema životu, učimo prepoznavati njegove poruke i sretne slučajnosti koje će nam pomoći da češće donosimo prave odluke.

“Drugi nas ne vole uvek i verni su nam”

Marina Khazanova, terapeut orijentiran na klijenta, terapeut za traumatologiju

Zašto patimo? Potrebna nam je ljubav, da se osećamo voljeno – tako osećamo da smo prepoznati, da smo nekome veoma važni. Ali sada je sve manje vjerovatno da će veze među ljudima biti jake, a to izaziva duboku tjeskobu u duši. Bez osjećaja pogleda pune ljubavi prema nama – voljenima, supružnicima, prijateljima, kolegama – kao da više ne osjećamo sebe.

Nedostaje nam priznanje, kao da nam sam smisao života izmiče. Izdaju doživljavamo još akutnije - izdaja uništava neizgovoreni dogovor među ljudima: "Dajem svoju ljubav i zauzvrat dobijam jednak dar." Brutalno kršenje ovog sporazuma podriva vjeru ne samo u drugu osobu, već i u nas same: „Šta vrijedim ako sam tako lako izdan?“

Kako to prihvatiti. Nevjera u odnosima - ljubavi, prijateljstvu, porodici - razlikuje se od situacije u kojoj iz vanjskih razloga naša privrženost ili dobra osjećanja trpe, na primjer, otpuštanja na poslu. Odnosi su uvijek zajednička kreativnost. Vrijedi ih pažljivo proučiti da bismo razumjeli kako smo ih izgradili. Šta je u njima bio rezultat našeg delovanja, šta smo tačno i koliko, nedovoljno ili previše, uložili u njih? Šta ste očekivali od drugog? Jeste li se sami mogli pobrinuti za svoje najosnovnije potrebe?

Ako je potrebno, stručnjak može pomoći u obavljanju ovog posla. Ali kako ponovo pronaći ljubav? Čak i ako je sada ne vidimo pored sebe, ona postoji u nama. To možete osjetiti ako se zapitate: šta mi se sviđa, šta mi odjekuje, šta izaziva moje živo interesovanje? Pronalaženje odgovora može potrajati, ali kada pronađete nešto što volite, oko vas se pojavljuju ljudi kojima je do toga jednako stalo. I to će biti zaista bliski ljudi koji vole iste stvari kao i mi i uvijek će moći da nas podrže.

"Patnja je dio života"

Natalia Tumashkova, egzistencijalni psihoterapeut

Zašto patimo? Raskid, nesreća, bolest... Nemoguće je zapamtiti trenutak kada smo prvi put doživjeli bol. Kroz život se javlja više puta, ponekad nas upozorava i štiti, ali nam vrlo često izaziva muke. Pogoršava ih strah („nešto nije u redu sa mnom“) i krivica: odgojeni u kršćanskoj kulturi, nesvjesno povezujemo bol s kaznom za grijehe i tražimo odgovor u našoj prošlosti.

Pitanje "zašto mi ovo treba?" Nije da je beskorisno – ponekad pomaže da ponovo razmislimo o događajima iz naših života. Ali još je korisnije preformulisati ga - "za šta?" I ne razmišljajte o razlozima, već o našim ciljevima i mogućnostima.

Kako to prihvatiti. Krivica nas potiskuje, slabi, zaustavlja nas na mjestu gdje se nalazimo i sprječava nas da idemo naprijed. Ako pitamo “zašto?”, “šta mogu naučiti?”, tada bol doživljavamo kao test. Snažni udari pojačavaju osjećaj života. Razumijemo, odnosno počinjemo osjećati da naša snaga ima granicu, a to nas potiče da razjasnimo svoje ciljeve i odvojimo važno od nevažnog.

Dopuštajući sebi da doživimo ljutnju u potpunosti, možemo se suočiti sa svojom agresijom

U ovom trenutku se mnogo toga preispituje. Ali važno je zapamtiti da je bol, prije svega, signal, i možemo razumjeti koje informacije on nosi, o čemu ovaj bol govori. U tome vam mogu pomoći specijalisti - ljekar ili psihoterapeut. Informacija kroti strahove i pomaže nam da realnije procijenimo koliko je opasna situacija u kojoj se nalazimo. Također je važno prepoznati sekundarne koristi koje možemo dobiti od podnošenja boli. Često ih je teško priznati: to može biti želja da se za nešto kaznite ili razlog da se od voljenih osoba zahtijeva više pažnje i brige.

Ponekad nas oni oko nas iritiraju: zašto se osećaju dobro kada se mi osećamo loše? Iritacija je potisnuta ljutnja. Dozvoljavajući sebi da ga doživimo u potpunosti („Ovo nije fer! Da me boli?“), dozvoljavamo mu da izađe u vrisku ili plač – i tako dobijamo priliku da se suočimo sa svojom agresijom. A ona je, za razliku od krivice i straha, moćan energetski resurs. Za nas je ovo prilika da stupimo u kontakt sa našim vitalnost i iskoristite ga za kretanje naprijed.

"Svemu dođe kraj"

Vladimir Baskakov, tjelesni psihoterapeut

Zašto patimo? U prirodi je sve ciklično: izmjenjuju se dan i noć, zima i ljeto. Život je vječna promjena, ali ko od nas ne želi da zadrži srećan trenutak! Neminovnost promjene navodi na pomisao o neizbježnosti smrti - a to je za nas nepodnošljivo. Znamo: djeca rastu, prijatelji se odsele, tijelo stari... A ponekad pokušavamo da se izborimo sa zakonima postojanja, održavajući iluziju nepromjenjivosti: na primjer, uz pomoć sredstava protiv starenja ili razvijajući energičnu aktivnost pa da se ne nađemo sami...

Svi se različito nosimo sa promjenama. Što nas kao djecu više uznemiravaju, to ćemo se više bojati njih kao odrasle osobe. I obrnuto, ako sa ranim godinama percipirali smo ih kao uzbudljiv dio života, biće nam lakše ne samo prihvatiti neizbježnost promjene, već ponekad i težiti tome.

Kako to prihvatiti. Od tijela možemo mnogo naučiti ako ga gledamo kao prijatelja i savjetnika, a ne kao izdajnika koji izdaje slabosti. Imajte na umu: udah i izdisaj se slijede jedan za drugim. Možemo pokušati zadržati dah, ali što duže ne dišemo, kasnije je teže vratiti njegov ritam. Periodi spavanja i budnosti također se slijede. Ako prihvatimo svoje prirodne potrebe, uspostavljamo vezu sa svojim tijelom, a preko njega i sa svojom prirodom. Počinjemo se osjećati dijelom cjeline, pokoravajući se zajedničkim ritmovima.

Razmislimo i o tome da imamo iskustva brojnih prelazaka iz jednog stanja u drugo. Bili smo začeti, prešli u postojanje iz nepostojanja, zatim izašli iz majčine utrobe na svjetlo, oprostili se od djetinjstva za otkrića mladosti, krenuli kroz vrijeme, ostavili nešto iza sebe i otkrili nešto novo ispred nas. Pokušajmo shvatiti: bez završetka neće biti nastavka, bez oproštaja neće biti novog susreta.

Pošto je život organski cikličan, onda promjena nije prijetnja, već prirodni uvjet našeg postojanja. Smrt je zastrašujuća u svojoj neizvjesnosti, ali ona ostaje dio života koji traje i danas. I u ovom nastavku možemo otvoriti nove mogućnosti i postići nešto važno.

"Život nije uvek fer"

Patrice Gourrier, sveštenik i psiholog

Zašto patimo? Manifestacije nepravde surovo nas podsjećaju da nije dovoljno da se uvijek dobro i korektno ponašamo da bi život bio fer prema nama. Tri razloga mogu izazvati ovaj akutni osjećaj.

Prvo, averzija prema lišavanju: zapadne kulture daje prioritet ličnoj hedonističkoj sreći, a kada želje nisu ispunjene, to doživljavamo kao ličnu uvredu.

Drugo, mi patimo zbog onoga što je zaista nepravedno: osjećamo gorku bespomoćnost, ne razumijemo značenje testa. Zašto je neko meni drag iznenada preminuo? Zašto sam dobio otkaz kada sam toliko uložio u ovaj posao? Konačno, naša vlastita (nesvjesna) nepravda prema drugima, voljenima ili strancima, može nam uzrokovati bol. U ovom slučaju, naši ideali i moralne vrijednosti- i samim tim je loše i za nas.

Najvažnije je prije svega identificirati emocije koje je nepravda probudila u nama

Kako to prihvatiti. Prije svega, zamijenite riječ "prihvatiti" sa "shvatiti". Zatim se pitamo: Da li je ono što smatramo nepravednim zaista nepravedno? Pokušavamo li se osloboditi odgovornosti uz pomoć ovog osjećaja? Izgubiti voljen Zaista je veoma bolno i nepravedno. Nijedan psiholog ne može skratiti vrijeme tuge i ljutnje, ali može pomoći ako je duševni bol nepodnošljiv.

U slučaju neke druge nepravde, u životu ili u odnosima, pitamo se: „Šta mogu da uradim da je pošteno, šta smatram dobrim?“ To će vas spriječiti da se izolujete u gorčini ili želji za osvetom. Ali najvažnije je prije svega identificirati emocije koje je nepravda probudila u nama. Često zanemarujemo štetu koju nanosi samopouzdanju.

Paradoksalno, onaj ko se nađe kao žrtva, umjesto da se brani i brani svoja prava, ponekad osjeća krivicu i stid – jer nije bio na visini zadatka i loše tretiran. Dakle, nepravda se uvijek mora nazvati riječima, sa njom se mora raditi. A ako ovu patnju zadržimo u sebi, ona će vremenom postati zaista destruktivna za našu dušu.