MITOVI O STVARANJU SVIJETA I PRVI LJUDI
Egipat Etička mitologija
Egipćani su vjerovali da je bog s glavom ovna Khnum oblikovao ljude i njihovu Ka (dušu) od gline. On glavni kreator mir. Isklesao je cijeli svijet na grnčarskom kolu i na isti način stvorio ljude i životinje.
Mit o starim Indijancima
Rodonačelnik svijeta bio je Brahma. Ljudi su se pojavili iz tijela Puruše - iskonskog čovjeka kojeg su bogovi žrtvovali na početku svijeta. Bacili su ga kao žrtvu na slamu, polili ga uljem i opkolili drvetom. Iz ove žrtve, raskomadane na komade, himne i napjevi, rođeni su konji, bikovi, koze i ovce. Iz njegovih usta su nastali sveštenici, ruke su postale ratnici, iz njegovih bedara su stvoreni zemljoradnici, a iz njegovih nogu rođena je niža klasa. Iz Purushinog uma je nastao mjesec, iz oka - sunce, vatra se rodila iz njegovih usta, a iz njegovog daha - vjetar. Vazduh je dolazio iz njegovog pupka, nebo je dolazilo iz njegove glave, a kardinalni pravci su stvoreni iz njegovih ušiju, a njegova stopala su postala zemlja. Tako su od velike žrtve vječni bogovi stvorili svijet.
grčka mitologija
Prema grčka mitologija, ljude je stvorio od zemlje i vode Prometej, sin titana Japeta, Zevsovog rođaka. Prometej je stvorio ljude koji gledaju u nebo, nalik na bogove.
Prema nekim mitovima stvoreni su ljudi i životinje grčki bogovi u dubinama zemlje iz mješavine vatre i zemlje, a bogovi su naložili Prometeju i Epimeteju da podijele sposobnosti između njih. Epimetej je kriv za bespomoćnost ljudi, jer je sve sposobnosti da živi na zemlji potrošio na životinje, pa se Prometej morao brinuti o ljudima (dao im vatru itd.).
Mit o narodima Centralne Amerike
Bogovi su prve ljude oblikovali od mokre gline. Ali nisu opravdali nade velikih bogova. Sve bi bilo u redu: oni su živi i mogu da govore, ali mogu li glinene budale i okrenuti glavu? Gledaju u jednu tačku i prevrću očima. Inače će početi puzati, a malo kiše će ih posuti. Ali najgore je što su izašli bez duše, bez mozga...
Bogovi su se bacili na posao po drugi put. “Pokušajmo napraviti ljude od drveta!” - složili su se. Ne pre rečeno nego učinjeno. A zemlja je bila naseljena drvenim idolima. Ali nisu imali srca i bili su glupi.
I bogovi su odlučili da ponovo preuzmu stvaranje ljudi. "Da bismo stvorili ljude od krvi i mesa, potreban nam je plemenit materijal koji će im dati život, snagu i inteligenciju", odlučili su bogovi. Našli su ovaj plemeniti materijal - bijeli i žuti kukuruz (kukuruz). Mlatili su klipove, mijesili tijesto od kojeg su oblikovali prve umne ljude.
Mit o sjevernoameričkim Indijancima
Jednog dana bilo je tako vruće ljeto da je bara u kojoj su živjele kornjače presušila. Tada su kornjače odlučile da potraže drugo mjesto za život i krenule su na put.
Najdeblja kornjača, da bi sebi olakšala put, skinula je oklop. Tako je hodala bez oklopa dok se nije pretvorila u muškarca - pretka porodice Kornjača.
Mit o sjevernoameričkom plemenu Akomagovori da su prve dvije žene u snu naučile da ljudi žive pod zemljom. Iskopali su rupu i oslobodili ljude.
Mit o narodu Inka
U Tiwanakuu je tvorac svega stvorio tamošnja plemena. Napravio je po jednu osobu iz svakog plemena od gline i nacrtao haljinu za njih; oni koji su trebali imati dugu kosu su izvajani dugom kosom, a oni koji su trebali imati podšišanu kosu su izvajani kratkom kosom; i svaki narod je dobio svoj jezik, svoje pesme, žitarice i hranu.
Kada je tvorac završio ovo djelo, udahnuo je život i dušu svakom čovjeku i ženi i naredio im da odu u podzemlje. I svako pleme je izašlo tamo gde je bilo naređeno.
Mit o Indijancima Meksika
Kada je sve bilo spremno na Zemlji, Nohotsakyum je stvorio ljude. Prvi su bili Calcia, odnosno narod majmuna, zatim Koha-ko - narod veprova, zatim Kapuk - narod jaguara i, na kraju, Chan-ka - narod fazana. Tako je stvorio različitih naroda. Izrađivao ih je od gline - muškarce, žene, djecu, uklapao im oči, nosove, ruke, noge i sve ostalo, a zatim likove stavljao u vatru, na kojoj je obično pekao tortilje (kukuruzni kolač). Glina se stvrdnula od vatre i ljudi su oživjeli.
Australijski mitovi
U početku je Zemlja bila prekrivena morem, a na dnu isušenog iskonskog okeana i na obroncima stena koje su virile iz talasa, već su se nalazile... grudve bespomoćnih stvorenja sa zalepljenim prstima i zubima, zatvorenih ušiju i oči. Druge slične ljudske "larve" živjele su u vodi i izgledale su kao bezoblične lopte sirovo meso, u kojem su se samo naslućivali rudimenti dijelova ljudskog tijela. Ptica muharica je kamenim nožem odvajala ljudske fetuse jedne od drugih, izrezala im oči, uši, usta, nos, prste... Učila ih je kako se trenjem zapali vatra, kako se kuva hrana, dala im je koplje, bacač koplja, bumerang, i svakom od njih dao lični churing-goa (čuvar duše).
Razna australska plemena svojim precima smatraju kengura, emua, oposuma, divljeg psa, guštera, vranu i šišmiša.
Nekada davno živjela su dva brata, dva blizanca - Bunjil i Palian. Bunjil se mogao pretvoriti u sokola, a Palian u gavrana. Jedan brat drveni mač On je napravio planine i rijeke na zemlji, a drugi je napravio slanu vodu i ribe koje žive u moru. Jednog dana Bunjil je uzeo dva komada kore, stavio na njih glinu i počeo je drobiti nožem, vajajući noge, trup, ruke i glavu - tako je stvorio čovjeka. Napravio je i drugu. Bio je zadovoljan svojim radom i sa radošću je izveo ples. Od tada je bilo ljudi koji od tada plešu od radosti. Jednom je čovjeku zakačio drvena vlakna kao kosu, a i drugome - prvi je imao kovrdžavu kosu, drugi ravnu. Od tada muškarci jednog rođenja imaju kovrdžavu kosu, dok drugi imaju ravnu kosu.
nordijska mitologija
Stvorivši svijet, Odin ( vrhovno božanstvo) i njegova braća planirali su da ga nasele. Jednog dana na obali mora pronašli su dva drveta: jasen i johu. Bogovi su ih posjekli i napravili muškarca od jasena, a ženu od johe. Tada im je jedan od bogova udahnuo život, drugi im je dao razum, a treći im je dao krv i rumene obraze. Tako su se pojavili prvi ljudi i zvali su se: muškarac je bio Ask, a žena Embla.
Davno, pre mnogo miliona godina, na mestu gradova sa svojim palatama, hramovima i užurbanim trgovima,gde od jutra do večeri nisu prestajali povici trgovaca koji su se nadmetali da hvale svoju robu, vladao je Haos - bezgranični i bez dnaocean. Ovaj okean se zvao Nun.
Bio je sumoran prizor! Hladne vode Nuna bile su mirne. Nije bilo zraka, topline, svjetlosti: sve je bilo obavijenoIskonski mrak, tišina je vladala posvuda. I ništa nije remetilo mir. Prolazili su vekovi i milenijumi, a okean Nunostao nepomičan.
Ali jednog dana se dogodilo čudo. Voda je iznenada zapljusnula, zaljuljala se i veliki bog Atum se pojavio na površini.
Ja postojim! - uzviknuo je, a Univerzum je zadrhtao od gromoglasnog glasa koji je najavio početak života. - Ja ću stvaratisvijet! Uradiću to, jer moja moć je tolika da sam uspeo da se stvorim iz voda okeana! Nemam oca i nemammajke; Ja sam prvi bog u Univerzumu, i stvoriću druge bogove!
A okolo je, kao i prije, sve bilo obavijeno neprolaznom tamom i samrtnom tišinom. Nije bilo ni jednog u okeanu, čak nii najmanji komadić zemlje na koji se moglo kročiti bio je sav preplavljen vodom. Sumorni ponor je već žuborio,spremajući se da proguta Atuma: vrtlog, sličan razjapljenim ustima čudovišta, već se pjenio ispod i neumoljivo uvlači bogau tvoja usta. Trebalo je što prije stvoriti zemljište, barem nekakvo ostrvo. Ovo je bio jedini spas od smrti.
Uz neverovatan napor, Atum se otrgnuo od vode, vinuo iznad ponora i, podižući ruke, rekao magična čarolija. U tomeU istom trenutku začula se zaglušujuća graja, a među pjenastim pljuskovima iz ponora se uzdiglo brdo Wen-Wen.
Atum se spustio na brdo i počeo da razmišlja šta bi sada trebalo da uradi.
„Naravno, prvo ću stvoriti druge bogove“, pomislio je. - Ali ko tačno? Možda bog plodnosti? Ali nejoš ima zemlje na kojoj bi raslo bilje i žitarice, a nema ljudi koji bi mogli da seju žito i požanju...Ja ću stvoriti vetar. Bez vjetra, ovaj okean će se ponovo smrznuti i zauvijek će ostati nepomičan. A stvoriću i boginju vlage - tako da vodaokeani su joj se potčinili.”
A Atum je stvorio boga vjetra Šu i boginju Tefnut - ženu s glavom žestoke lavice. Ovo je bio prvi božanski par zemlja.
Ali onda je nastupila katastrofa. Neprobojna tama i dalje je obavijala Univerzum, a u tami Haosa Atum je izgubio svoju djecu. KolikoKoliko god ih dozivao, ma koliko vikao, ispunjavajući vodenu pustinju tužnim jecajima, odgovor mu je bila tišina. A ovo može značiti bilo šta, čak i najgore. Možda su se Šu i Tefnut izgubili u okeanu, ili su možda umrli u ponoru.
U očaju, Atum je istrgao oko i, okrenuvši se prema njemu, uzviknuo:
Moje oko! Uradi šta ti kažem. Idi u okean Nun, pronađi moju djecu Šu i Tefnut i vrati mi ih.
Oko je ušlo u okean. Atum se popeo na vrh brda Ben-Ben, seo na zemlju, tužno uzdahnuo i počeo da čeka.
Vrijeme je prolazilo polako, dani su prolazili za danima, stoljeći za vekovima. Svuda je bio mrak, svuda tišina i hladnoća. IzgubivšiKonačno, nadajući se da će ponovo videti svoju decu, Atum je viknuo:
Oh jao! Sta da radim? Ne samo da sam zauvijek izgubio sina Šua i kćer Tefnut, već sam izgubio i oko!
I Bog je stvorio novo Oko i stavio ga u svoju praznu duplju.
Ali čim je to učinio, učinilo mu se da je čuo buku negdje u daljini. Bog je postao oprezan: šta bi to moglo biti? Zar nije u opasnosti?neka nova, nepoznata opasnost?.. Ustao je sa zemlje, okrenuo glavu i pažljivo slušao.
Ne, nije to zamislio! Svake minute buka je postajala sve jača... neko je išao prema iskonskom brdu... to je već bilo mogućerazlikovati glasove... I Bog je prepoznao te glasove - to su bili glasovi njegove djece! Nakon mnogo godina potrage, Oko ih je konačno pronašlookean i sada svečano vodi do Ben-Ben Hilla, gdje je neutješni otac tugovao vekovima. Ne verujući svojoj sreći,Atum je plakao od radosti. Suze su mu pljuštale na zemlju.
Kada su Šu i Tefnut zakoračili na brdo, bog je pojurio prema njima da ih brzo zagrli - kada je odjednom Oko, sve grimizno odbijesan, skočio je do Atuma i ljutito graknuo:
Šta to znači?! Zar nisam po tvojoj riječi otišao u Okean Nun i vratio ti izgubljenu djecu! Učinio sam ti veliku usluguusluga, a vi - i ovo je zahvalnost! - u međuvremenu ste kreirali novo oko za sebe i postavili ga tamo gdje mu s pravom pripada budi sa mnom!
„Nemoj se ljutiti“, rekao je Atum. - Staviću ti je na čelo. Odatle ćeš razmišljati o svetu koji ću ja stvoriti, hoćešdiviti se njenoj lepoti.
Ali uvrijeđeno Oko nije poslušalo nikakva opravdanja. Želeći da se osveti Bogu po svaku cenu, pretvorio se uotrovna zmija kobra. Uz prijeteće šištanje, kobra je natekla vrat i otkrila svoje smrtonosne zube, uperene u Atuma.Međutim, bog je mirno uzeo zmiju u svoje ruke i stavio je na svoje čelo. Od tada, zmijsko oko ukrašava krune bogova i faraona.Ova zmija se zove ureus. Urej budno gleda u daljinu, a ako se na putu boga naiđu neprijatelji, uništit će ih, spalivši ih svojim zrakama.
Iz voda okeana Nuna izrastao je bijeli lotos. Pupoljak se otvorio, a bog sunca Ra, okrunjen zlatnim diskom, izleteo je odatle.Praiskonska tama se otopila; svet je bio ispunjen životvornom svetlošću.
Videvši Atuma i njegovu decu, Ra je počeo da plače od radosti. Njegove suze su pale na zemlju i pretvorile se u ljude.
Šu se udala za Tefnut. Imali su djecu, drugi božanski par: boga zemlje Geba i boginju neba Nut. Geb andOrašasti plodovi su se jako voljeli i rođeni su čvrsto zagrljeni. Dakle, na početku stvaranja, bili su nebo i zemlja spojeni zajedno.
Ali jednog dana su se Geb i Nut posvađali. Izbila je svađa jer je boginja neba ujutro pojela svoju djecu, zvijezde.
Ljuti Geb je napao svoju ženu obasipajući je psovkama. Zatim, da stane na kraj skandalu, solarni bog Ra Shu je naredio:
Idi i razdvoji ih! Ako ne mogu da žive u miru, neka žive odvojeno.
Bog vjetra nije imao izbora osim da ispuni volju vladara. Mahnuo je rukama, bacio čini i istovremenoU trenutku je uragan zavijao širom svemira. Koliko god se Geb i Nut opirali, koliko god naprezali snagu, vjetar ih je rastrgaozagrliti. Nebo je bilo odvojeno od zemlje. U okeanu Nune, mala ostrva i ogromni kontinenti bili su crni, planinskigrebeni, rijeke su tekle iz planina, a ljudi rođeni od Raovih suza napustili su brdo Ben-Ben i pobjegli preko zelenih dolina.Gradili su gradove, orali njive i sijali žito. U blizini brda Ben-Ben rastao je grad Iunu, a na samom brdu ljudipodigao svetilište solarnom bogu Ra.
Eveni (jedan od sjevernih naroda) stvorili su takav mit. Živjela su dva brata, a oko njih je bila samo voda. Jednog dana mlađi brat je zaronio veoma duboko, izvadio malo zemlje sa dna i stavio je na površinu vode. Zatim je legao na zemlju i zaspao.
Tada je stariji brat počeo da vadi zemlju ispod mlađeg brata i razvukao je toliko da je prekrila većinu vode. Sličan mit o stvaranju Zemlje postoji kod američkih Indijanaca.
Vjerovali su da je ptica lopar (veoma lijepa sjajna crna ptica s bijelim uzdužnim mrljama) uhvatila kopno iz Svjetskog okeana. Indijanci drugog plemena razvili su sljedeći mit o pojavi suhe zemlje: dabar, muskrat, vidra i kornjača živjeli su na površini Svjetskog oceana. Jednog dana je mozgat zaronio, izvadio šaku zemlje i stavio je na oklop kornjače. Postepeno je ova šaka rasla i formirala zemlju.
Kineski i skandinavski mitovi govore da je Zemlja nastala iz jajeta Svjetskog okeana. Jaje se rascijepilo i jedna polovina je postala zemlja, a druga polovina nebo.
Hindusi su dugo poštovali Brahmu, tvorca Univerzuma.
Biblija (od gr. “Knjige”) je zbirka djela iz 8. vijeka. BC e. - II vijeka. n. e., koji sadrži mitove o stvaranju svijeta, istorijske narative i zapise o etičkim standardima.
Narodi Kavkaza vjerovali su da su se zemlja i sav život na njoj pojavili nakon što je uletjela ogromna bijela ptica.
Biblija kaže da je Bog prvog dana odvojio svjetlost od tame, drugog dana stvorio nebo, a trećeg dana stvorio je zemlju.
“I reče Bog: Neka se vode koje su pod nebom sakupe na jedno mjesto, i neka se pojavi suvo. I tako je postalo... I Bog je kopno nazvao zemljom, a zbir voda je nazvao morima... I rekao je Bog: neka zemlja zazeleni, trava... drveće... I postade tako.”
U jermenskoj mitologiji možete pronaći legendu o tome odakle potiču planine Ararat i Taurus. Živjeli su na zemlji kako bi poprimili gigantske veličine. Svakog jutra, čim su se probudili, braća su stezala pojaseve i pozdravljala se. To su radili cijeli život, ali u starosti im je snaga oslabila i bilo im je teško rano ustati i stegnuti kaiš. Onda su odlučili da se samo pozdrave. Bog se naljutio kada je to vidio i pretvorio braću u planine, njihove pojaseve u zelene doline, a njihove suze u kristalno čiste izvore.
1. PRIČA O STVARANJU SVIJETA
Asirsko-babilonska legenda o stvaranju svijeta tradicionalno se naziva "Enumaelish". Ovo su prve riječi legende, a one znače "kad gore": Kad nebo gore nije bilo ime, A zemlja ispod bila je bezimena (prijevod V. Afanasjeva) Ovi redovi odražavaju ideju da ako nebo i zemlja imaju još nisu imenovani, onda ih zaista i nije bilo. Svijet je bio primitivni haos u obliku dviju elementarnih sila - pramajke Tiamat i „prvobitnog svestvoritelja“ Apsua, zamišljali su Asiro-Vavilonci haos kao vodeni element. "Tiamat" znači "more", a "Apsu" znači "bezdan". Ime Apsu nazivali su i beskrajni slatkovodni okean, koji je, prema riječima stanovnika Mesopotamije, okruživao zemlju. Nastanku ove slike vjerovatno je doprinijela lokalna priroda - slatke vode izbijale su iz zemlje, okružujući ravne plodne površine.
Tiamat i Apsu su "pomiješali svoje vode" - i u dubinama ovih voda rođen je prvi božanski par - Lakhmui Lahamu. Ovi prvi bog i boginja bili su ogromnog rasta i monstruoznog izgleda. Njihova djeca su bili bog Anshar i boginja Kishar - “Krug neba” i “Krug Zemlje”. Najvjerovatnije su personificirali horizont - dvije neraskidivo povezane linije koje dijele nebo i zemlju. Anshar i Kishar su rodili mnoge bogove, koji su zauzvrat proizveli ogromno potomstvo. Na kraju su bogovi postali toliko plodni da su svojom taštinom počeli nervirati Tiamat i Apsu.
Tiamat je, pošto je bila popustljiva majka, izdržala, iako su joj „njihove navike bile bolne“. Apsu nije bio tako strpljiv. Rekao je Tiamatu: „Nemam odmora danju, nema mira noću! Uništiću ih, uništiću njihove poslove!” Tiamat je “pobjesnila i napala muža: Kako?! Hoćemo li uništiti našu kreaciju? Čak i ako su njihovi putevi loši, ostanimo prijateljski.”
Ali Apsuin savjetnik po imenu Mummu podržao je njegovu okrutnu namjeru: „Uništi, oče moj, njihove zle navike! Vaši će dani biti mirni, vaše noći će biti mirne, saznavši za opasnost koja im prijeti, “jurišali su uokolo”, a zatim “utihnuli, seo je u tišini.” odlučio da spasi svoju braću. Uz pomoć čini, poslao je Apsu u dubok san, vezao ga - i usmrtio.
Nad poraženim Apsuom Eja je sebi podigao hram, u kojem je sklopio sveti brak sa boginjom Damkinom i rodio sina, velikog boga Marduka.
Božanska suština Marduka se odmah pojavila: lice mu je bilo prelepo, oči su mu blistale! U početku, hod je moćan, kraljevski!
Marduk je imao četiri svevideća oka i četiri uha koja sve čuju, plamen je izbijao iz njegovih usta, a pedeset svjetla je okruživalo njegovo tijelo.
Bog neba Anu stvorio je četiri vjetra (Ružu vjetrova), vihore i uragane kao dar novorođenčetu.
Od ovih vihora i uragana nije bilo mira za Tiamat i njenu najstariju djecu - drevne bogove. Bogovi su gunđali i počeli da predbacuju Tiamat što „nije pritekla u pomoć, tiho sjedila” kada je Apsu ubijena, a sada ravnodušno gleda na patnju svoje starije djece.
„Mi, koji se ovako trudimo, ti nas ne voliš!.. Bori se, osveti Apsu...“ I Tiamat se počela spremati za bitku. Stvorila je strašne zmije i gigantska čudovišta oštrih očnjaka i otrovne krvi. Ko ih vidi, pada bez snage! Ako krenu u bitku, neće se povući!
Tiamat je okružila svoja strašna stvorenja sjajem, izjednačavajući ih s bogovima, i postavila boga Kingua na čelo vojske, proglasivši ga svojim mužem i predajući mu "tabele sudbina" koje određuju svjetski poredak.
Bogovi, protiv kojih je Tiamat okupljala svoju strašnu vojsku, takođe su se pripremali za bitku. Mislili su da će Eya, koja je uništila moćnog Apsua, lako smiriti bijes Tiamata. Bog Anu je otišao da istražuje i pregovara sa Tiamat. Ali videvši je okruženu bezbrojnim divljim čudovištima, Anu se toliko uplašio da se nije usudio ni da joj priđe.
Mlađi bogovi su dugo razmišljali i savjetovali se kako da se odupru njihovoj strašnoj sili i konačno su se sjetili mladog Marduka.
Marduk se pojavio pred Vijećem bogova. Pristao je da se bori protiv Tiamat, ali je tražio da bude rangiran među najviše bogove:
“Ako postanem osvetnik za tebe (...)
Okupite Vijeće, odmjerite moj dio (...)
Moja riječ, kao i tvoja, odlučuje o sudbini!”
Bogovi su obdarili Marduka velikom moći. Kako bi se uvjerio u svoju novootkrivenu moć, između njih su postavili zvijezdu i rekli Marduku:
“Reci riječ i zvijezda će nestati.
"Vrati se!" - naručite - i ponovo će se pojaviti!
I Marduk je to uradio.
Zatim se počeo pripremati za bitku. On je sam napravio čvrst luk i oštre strijele i ispleo jaku mrežu da u nju uhvati Tiamat. “Bio je prekriven užasom, kao ogrtač,” i na kočijama upregnutim vihorima, “upravio je svoj bijesni put prema Tiamatu.”
Tiamat je bila ispunjena strahom i ljutnjom, „urlala je, vinula se uvis“. Budući da je Tiamat personificirana elementarna sila, bitka s njom dostigla je razmjere kosmičke kataklizme. Marduk je uspio da uplete Tiamat u mrežu. Otvorila je usta od bijesa, a Marduk je utjerao jedan od uragana u njen trbuh. Tiamatino tijelo je nateklo, Marduk joj je „otvorio unutrašnjost, zauzeo njeno srce. On ju je savladao, okončao njen život.”
Tiamatova vojska je pobjegla, a one koji nisu imali vremena pobjeći Marduk je zarobio. Među zarobljenicima je bio i vođa vojske - muž Tiamat Kingu. Marduk je stavio Kingu u lance i odredio Demona smrti kao svog čuvara.
Tako je Primordijalni Haos konačno poražen, a Marduk je počeo stvarati Svijet.
Tiamatovo tijelo služilo je kao građevinski materijal. Prepolovio ga je, „kao školjku“, i od jedne polovine napravio nebo, a od druge zemlju. Tiamatina lobanja postala je planina, a iz njenih očnih duplja su tekle dvije velike rijeke - Tigris i Eufrat. (U jednom od drevnih primjeraka pjesme na ovom mjestu je upisano: „Tigris je njeno desno oko, Eufrat je njeno lijevo oko“). Na nebu je Marduk stvorio planete i zvijezde i svaku posvetio nekom bogu. Jupiter je postao planeta samog Marduka. Babilonci su vjerovali da Jupiter drži nišan neba i zemlje i da je centar svemira.
Marduk je odredio tok Mjeseca i Sunca, podijelio godinu na dvanaest dijelova i „nacrtao sliku“ na nebu, odnosno stvorio zodijačka sazviježđa.
Vidjevši svijet uređen na ovaj način, svi bogovi su počeli slaviti Marduka. Ali još nije završio svoju kreaciju. Marduk je “začeo u svom srcu, u svom umu: sakupiću krv, vezati je kostima, stvoriti stvorenje, nazvati ga čovjekom.”
Odlukom Vijeća bogova, zarobljeni Kingu je pogubljen, a ljudi su stvoreni od njegove krvi.
Marduk je odredio ljudsku rasu da služi bogovima, „kako bi mogli da se odmore“. Zadovoljni bogovi bili su ispunjeni zahvalnošću Marduku: "Sad, gospodaru naš, pošto si nam dao slobode, šta ćeš još imati s našom zahvalnošću?" Odlučili su da podignu hram neviđene veličine i ljepote za Marduka na nebu. Bogovi su vajali cigle za gradnju cijelu godinu, a oni su gradili još godinu dana. Hram je dobio ime "Vavilon", što znači "Božja kapija". Babilonci su svoj glavni grad smatrali zemaljskim odrazom ovog nebeskog hrama.
Marduk je priredio svečanu gozbu za sve bogove, a bogovi su ga priznali kao vrhovnog vladara:
Zaklinjali su se vodom i uljem, dodirujući svoja grla:
Iznad svih bogova dali su mu dar.
Pjesma se završava dugačkim veličanjem Marduka. Bogovi ga nazivaju sa pedeset imena hvale, objašnjavajući značenje svakog: Lugaldimeranki - savjetnik bogova, Asalluhinamtila - Čuvar života, itd.
Procenjeno vreme nastanka mita o stvaranju sveta je sredina 2. milenijuma pre nove ere. e., ali većina sačuvanih zapisa o njegovim varijantama datira iz kasnijeg vremena - ne ranije od 1. milenijuma prije Krista. e. Priča je uglavnom posvećena priči o usponu Marduka iznad ostalih bogova.
Kao što je već spomenuto, Marduk je izvorno bio lokalno poštovani bog grada Babilona. Kada je Babilon postao glavni grad moćne države, Marduk se prirodno našao na čelu zvaničnog panteona.
Tako je legenda o stvaranju svijeta imala politički značaj. Sveštenik ga je čitao svake godine "od početka do kraja" u Mardukovom hramu ispred njegovog kipa četvrtog dana Nove godine.
Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Big Sovjetska enciklopedija(IN) autora TSB Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (SK) autora TSB Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (SB) autora TSB Iz knjige 100 velikih mitova i legendi autor Muravyova Tatyana2. PRIČA O ATRAHASIU U mitovima gotovo svih naroda svijeta postoji priča o Velikom potopu, koji su ljuti bogovi poslali na zemlju da uništi ljudski rod. Ova priča odražava stvarna sjećanja na poplave i izlivanje rijeka koje su se dogodile
Iz knjige Ruska mitologija. Encyclopedia autor Madlevskaya E L5. PRIČA O GILGAMEŠU Glinene ploče na kojima su napravljeni najraniji zapisi narodne priče o Gilgamešu, datiraju iz sredine 3. milenijuma pre nove ere. pne. Postoji razlog za vjerovanje da je Gilgameš bio stvaran istorijska ličnost. Njegovo ime je sačuvano u
Iz knjige Skandinavska mitologija. Encyclopedia autor Koroljev Kiril Mihajlovič51. PRIČA O SIGMUNDU Sigmund je jedan od junaka staroskandinavske „Sage o Volsungima“ Reč „saga“ je izvedena od glagola koji znači „pričati“. Na staroislandskom, svako prozno djelo nazivalo se sagom staroislandske sage nastale su u XIII–XTV
Iz knjige Sva remek djela svjetske književnosti ukratko autor Novikov V I52. PRIČA O SIGURDU Franački kralj Sigmund, praunuk samog boga Odina, bio je slavan ratnik. Ali došlo je njegovo vrijeme i on je poginuo u borbi. Neprijatelji su zauzeli njegovu zemlju, strani kralj Lyngvi zauzeo je njegov tron. Udovica Sigmund Hjordis našla je utočište kod danskog kralja Hialpreka. Hjerdis je bio
Iz knjige Mitovi Fino-Ugara autor Petrukhin Vladimir Jakovljevič55. PRIČA O CUCHUAIN-u Cuchulain - glavni lik Irci su narod keltskog porijekla. Sredinom 1. milenijuma pr. e. Keltska plemena naseljavaju značajan deo Evrope u 6. veku pre nove ere. e. preuzeli su britanska ostrva, osvojivši lokalno pleme
Iz knjige Enciklopedija paganskih bogova. Mitovi starih Slovena autor Bičkov Aleksej Aleksandrovič89. PRIČA O MAMAJEVOM MASAKRU Dana 8. septembra 1380. godine, kada je Rusija bila pod tatarsko-mongolskim jarmom više od sto godina, ruske trupe pod vođstvom velikog moskovskog kneza Dmitrija Ivanoviča porazile su horde Tatarsko-mongolski kan u bici na Kulikovom polju
Iz autorove knjigePoglavlje 3 LEGENDE O STVARANJU PRVI LJUDI, IZUMI I RAZLIČITIH NARODA. BILJEŠKE O MITSKIM PLEMENIMA I LJUDIMA Legende o stvaranju prvih ljudi. - Prvi čovek je Adam. - Stvaranje žene. - Legende o nastanku domova, gospodarskih zgrada, alata
Iz autorove knjigeLegende o stvaranju prvih ljudi koji postoje među istočni Sloveni legende o stvaranju prvih ljudi su kasnog porijekla i uglavnom su prerade apokrifnih knjižnih legendi. Oni su, međutim, sačuvali arhaičnu mitologiju
Iz autorove knjigePoglavlje 1 SKANDINAVSKA KOSMOGONJA: o stvaranju i uređenju svijeta Haosa i svemira. - Svjetski ponor Ginungagap. - Ymir i njegova smrt. - Žrtvovanje iskonskog bića u indoevropskoj tradiciji. - Stvaranje svijeta. - Horizontalne i vertikalne projekcije
Iz autorove knjigeLegenda o Siavušu Iz poetskog epa "Šahname" (1. izd. - 994., 2. izd. - 1010.) Kažu da su jednog jutra hrabri Tus i Giv, poznati u bitkama, praćeni stotinama ratnika sa hrtovima i sokolovima, galopirali u ravnicu Dođite i zabavite se lovom. Having shot
Iz autorove knjigeLegenda o Sohrabu Iz poetskog epa “Shahnameh” (1. izd. - 944., 2. izd. - 1010.) Jednog dana Rostem je, probudivši se u zoru, napunio svoj tobolac strijelama, osedlao svog moćnog konja Rekhša i odjurio u Turan. Usput je buzdovanom razbio onagera i ispekao ga na ražnju iz debla
Iz autorove knjige Iz autorove knjigePRIČA O VRHOVNOM BOGU SLOVENA SVAROG-BOJI I O STVARANJU SVIJETA „Zaista, treba imati više bogova, klanjati se drugima, drugima vjerovati i drugima se bojati. Jer kako da vjerujem u Boga ako ga se ne bojim.” “Po prirodi je čovjek idolopoklonik, fetišista. Zašto bi ljudi mislili
Debata između pristalica teorije kreacionizma i teorije evolucije traje do danas. Međutim, za razliku od teorije evolucije, kreacionizam uključuje ne jednog, već stotine razne teorije(ako ne i više). U ovom članku ćemo govoriti o deset najneobičnijih mitova antike.
10. Mit o Pan-guu
Kinezi imaju svoje ideje o tome kako je svijet nastao. Najpopularniji mit je mit o Pan-guu, divovskom čovjeku. Radnja je sljedeća: u zoru vremena, Nebo i Zemlja bili su toliko blizu jedno drugom da su se stopili u jednu crnu masu.
Prema legendi, ova masa je bila jaje, a Pan-gu je živeo u njoj i živeo je dugo - mnogo miliona godina. Ali jednog lijepog dana umorio se od takvog života, i, zamahujući teškom sjekirom, Pan-gu je izašao iz svog jajeta, podijelivši ga na dva dijela. Ovi dijelovi su kasnije postali Nebo i Zemlja. Bio je nezamislive visine - oko pedeset kilometara dužine, što je, po standardima starih Kineza, bila udaljenost između Neba i Zemlje.
Na nesreću za Pan-gu i na našu sreću, kolos je bio smrtan i, kao i svi smrtnici, umro je. A onda se Pan-gu raspao. Ali ne na način na koji mi to radimo - Pan-gu se razložio na zaista kul način: njegov glas se pretvorio u grmljavinu, njegova koža i kosti postali su svod zemlje, a glava mu je postala Kosmos. Tako je njegova smrt oživjela naš svijet.
9. Černobog i Belobog
Ovo je jedan od najznačajnijih mitova Slovena. Priča o sukobu dobra i zla – bijelog i crnog boga. Sve je počelo ovako: kada je okolo bilo samo jedno neprekidno more, Belobog je odlučio da stvori suvo, poslavši svoju senku - Černoboga - da obavi sav prljavi posao. Černobog je uradio sve kako se očekivalo, međutim, sebične i ponosne prirode, nije želeo da deli vlast nad nebeskim svodom sa Belobogom, odlučivši da ga udavi.
Belobog se izvukao iz ove situacije, nije dozvolio da bude ubijen, čak je blagoslovio zemlju koju je podigao Černobog. Međutim, s pojavom zemlje, pojavio se jedan mali problem: njegova površina je eksponencijalno rasla, prijeteći da proguta sve okolo.
Tada je Belobog poslao svoju delegaciju na Zemlju sa ciljem da od Černoboga sazna kako da zaustavi ovu stvar. Pa, Černobog je seo na kozu i otišao da pregovara. Delegati su, ugledavši Černoboga kako juri ka njima na kozi, bili prožeti komičnošću ovog spektakla i prasnuli su u divlji smeh. Černobog nije razumio humor, bio je veoma uvrijeđen i glatko je odbio da razgovara s njima.
U međuvremenu, Belobog, i dalje želeći da spasi Zemlju od dehidracije, odlučio je da špijunira Černoboga, praveći pčelu za tu svrhu. Insekt se uspješno nosio sa zadatkom i otkrio tajnu, koja je bila sljedeća: da biste zaustavili rast zemlje, morate nacrtati križ na njemu i izgovoriti dragu riječ - "dovoljno". Što je i učinio Belobog.
Reći da Černobog nije bio srećan znači ništa ne reći. U želji da se osveti, prokleo je Beloboga, i to na vrlo originalan način - zbog svoje podlosti Belobog je sada trebao jesti pčelinji izmet do kraja života. Međutim, Belobog nije bio na gubitku, pa je pčelinji izmet učinio slatkim kao šećer - tako se pojavio med. Iz nekog razloga, Sloveni nisu razmišljali o tome kako su se ljudi pojavili... Glavno je da ima meda.
8. Jermenska dvojnost
Jermenski mitovi podsjećaju na slovenske, a govore nam i o postojanju dva suprotna principa - ovog puta muškog i ženskog. Nažalost, mit ne daje odgovor na pitanje kako je naš svijet stvoren; on samo objašnjava kako sve oko nas funkcionira. Ali to ga ne čini manje zanimljivim.
Izvolite kratak sažetak: Nebo i Zemlja su muž i žena razdvojeni okeanom; Nebo je grad, a Zemlja komad stijene, koji na svojim ogromnim rogovima drži isto tako ogroman bik - kada zatrese rogove, zemlja puca po šavovima od zemljotresa. To je, u stvari, sve - ovako su Jermeni zamišljali Zemlju.
Postoji alternativni mit u kojem se Zemlja nalazi usred mora, a Levijatan lebdi oko nje, pokušavajući se uhvatiti za vlastiti rep, a stalni zemljotresi su se također objašnjavali njenim lomom. Kada Levijatan konačno ugrize svoj rep, život na Zemlji će prestati i počet će apokalipsa. ugodan dan.
7. Skandinavski mit o ledenom divu
Čini se da nema ništa zajedničko između Kineza i Skandinavaca - ali ne, i Vikinzi su imali svog diva - porijeklo svega, samo se zvao Ymir, a bio je leden i s batinom. Prije njegove pojave, svijet je bio podijeljen na Muspelheim i Niflheim - kraljevstva vatre i leda. A između njih se prostirao Ginnungagap, simbolizirajući apsolutni haos, i tu je, iz spoja dva suprotstavljena elementa, rođen Ymir.
A sada bliže nama, ljudima. Kada je Ymir počeo da se znoji, iz njegovog desnog pazuha su zajedno sa znojem izašli muškarac i žena. Čudno, da, razumijemo - pa, takvi su, grubi Vikinzi, ništa se ne može. Ali da se vratimo na stvar. Taj čovjek se zvao Buri, imao je sina Bera, a Ber je imao tri sina - Odina, Vilija i Vea. Tri brata su bili bogovi i vladali su Asgardom. Ovo im se učinilo nedovoljno, pa su odlučili da ubiju Ymirovog pradjeda, praveći od njega svijet.
Ymir nije bio zadovoljan, ali ga niko nije pitao. Pritom je prolio mnogo krvi - dovoljno da ispuni mora i okeane; Od lobanje nesretnog čovjeka braća su stvorila nebeski svod, slomili mu kosti, praveći od njih planine i kaldrmu, a od istrgnutih mozgova jadnog Ymira napravili oblake.
Odin i društvo su odmah odlučili da nasele ovaj novi svijet: tako su na obali mora pronašli dva prekrasna stabla - jasen i johu, koji su od jasena napravili čovjeka i ženu od johe, čime su nastali ljudski rod.
6. Grčki mit o klikerima
Kao i mnogi drugi narodi, stari Grci su vjerovali da je prije nego što se naš svijet pojavio, oko njega bio samo potpuni Haos. Nije bilo ni sunca ni meseca – sve je bilo nabacano u jednu veliku gomilu, gde su stvari bile neodvojive jedna od druge.
Ali onda je došao neki bog, pogledao haos koji vlada okolo, pomislio i zaključio da sve to nije dobro, i bacio se na posao: odvojio je hladnoću od vrućine, maglovito jutro od vedrog dana i sve slično .
Zatim je krenuo da radi na Zemlji, smotao je u kuglu i podelio ovu loptu na pet delova: na ekvatoru je bilo veoma toplo, na polovima je bilo izuzetno hladno, ali između polova i ekvatora bilo je taman, ne možete zamisliti ništa udobnije. Dalje, iz sjemena nepoznatog boga, najvjerovatnije Zevsa, Rimljanima poznatog kao Jupiter, stvoren je prvi čovjek - dvoličan i također u obliku lopte.
A onda su ga rasparčali na dva dela, čineći od njega muškarca i ženu - budućnost tebe i mene.
5. Egipatski bog koji je mnogo voleo svoju senku
U početku je postojao veliki okean, čije je ime bilo “Nu”, a ovaj okean je bio Haos, a osim njega nije bilo ničega. Tek kada se Atum, naporom volje i misli, stvorio iz ovog Haosa. Da, čovek je imao muda. Ali dalje - sve zanimljivije. Dakle, stvorio je sebe, sada je morao stvoriti zemlju u okeanu. Što je i učinio. Nakon što je lutao zemljom i shvatio svoju potpunu usamljenost, Atumu je postalo nepodnošljivo dosadno i odlučio je planirati više bogova. Kako? I baš tako, sa žarkim, strastvenim osjećajem za vlastitu sjenu.
Tako oplođen, Atum je rodio Šu i Tefnut, ispljunuvši ih iz svojih usta. Ali, očigledno je pretjerao i novorođeni bogovi su se izgubili u okeanu Haosa. Atum je tugovao, ali je ubrzo, na svoje olakšanje, pronašao i ponovo otkrio svoju djecu. Toliko mu je bilo drago što se ponovo okupio da je dugo, dugo plakao, a njegove suze, dodirujući zemlju, oplodile su je - i ljudi su izrasli iz zemlje, mnogi ljudi! Zatim, dok su se ljudi međusobno oplodili, Shu i Tefnut su takođe imali koitus, i rodili su druge bogove - više bogova boga bogova! - Gebu i Nutu, koji su postali personifikacija Zemlje i neba.
Postoji još jedan mit u kojem Atuma zamjenjuje Ra, ali to ne mijenja glavnu suštinu - i tu se svi masovno oplođuju.
4. Mit naroda Yoruba - o pijesku života i piletini
Postoji takav afrički narod - Joruba. Dakle, oni takođe imaju svoj mit o poreklu svih stvari.
Općenito, to je bilo ovako: postojao je jedan Bog, zvao se Olorun, i jednog lijepog dana mu je pala na pamet ideja da Zemlju treba nekako opremiti (u to vrijeme Zemlja je bila jedna neprekidna pustoš).
Olorun to nije želio sam da uradi, pa je poslao svog sina Obotalu na Zemlju. Međutim, u tom trenutku, Obotala je imala važnije stvari (zapravo, na nebu je bila planirana prekrasna zabava koju Obotala jednostavno nije mogao propustiti).
Dok se Obotala zabavljao, sva je odgovornost prebačena na Odudawu. Nemajući ništa pri ruci osim piletine i pijeska, Odudawa je ipak prionuo na posao. Njegov princip je bio sledeći: uzeo je pesak iz šolje, izlio ga na Zemlju, a zatim pustio kokoš da trči okolo po pesku i da ga dobro gazi.
Nakon što je izvršio nekoliko takvih jednostavnih manipulacija, Odudawa je stvorio zemlju Lfe ili Lle-lfe. Tu se Odudavina priča završava, a na scenu se ponovo pojavljuje Obotala, ovoga puta potpuno pijan - zabava je odlično uspjela.
I tako, u stanju božanske alkoholne opijenosti, Olorunov sin je krenuo da stvara nas ljude. To je po njega ispalo jako loše i stvorio je invalide, patuljke i nakaze. Otreznivši se, Obotala se zgrozio i brzo sve ispravio stvarajući normalne ljude.
Prema drugoj verziji, Obotala se nikada nije oporavio, a Odudawa je također stvarao ljude, jednostavno nas spuštajući s neba i istovremeno sebi dodijelivši status vladara čovječanstva.
3. Astečki "Rat bogova"
Prema mitu Asteka, nije postojao primordijalni haos. Ali postojao je primarni poredak - apsolutni vakuum, neprobojno crn i beskrajan, u kojem je na neki čudan način živio Vrhovni Bog- Ometeotl. Imao je dvostruku prirodu, posedujući i ženstvenost i muški, bio je ljubazan i istovremeno zao, bio i topao i hladan, istina i laž, bijel i crn.
On je rodio preostale bogove: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca i Xipe Totec, koji su, zauzvrat, stvorili divove, vodu, ribe i druge bogove.
Tezcatlipoca se popeo na nebo, žrtvujući sebe i postao Sunce. Međutim, tamo je naišao na Quetzalcoatla, ušao u bitku s njim i izgubio od njega. Quetzalcoatl je bacio Tezcatlipoca s neba i sam postao Sunce. Tada je Quetzalcoatl rađao ljude i davao im orahe da jedu.
Tezcatlipoca, još uvijek gajeći ljutnju na Quetzalcoatla, odlučio je da se osveti svojim kreacijama pretvarajući ljude u majmune. Vidjevši šta se dogodilo njegovim prvim ljudima, Quetzalcoatl je razbjesnio i izazvao snažan uragan koji je rasuo podle majmune po cijelom svijetu.
Dok su Quetzalcoatl i Tezcatlipoc bili u međusobnom ratu, Tialoc i Chalchiuhtlicue su se također pretvorili u sunca kako bi nastavili ciklus dana i noći. Međutim, žestoka bitka između Quetzalcoatla i Tezcatlipoke pogodila je i njih - tada su i oni zbačeni s neba.
Na kraju su Quetzalcoatl i Tezcatlipoc prekinuli svoju svađu, zaboravljajući pritužbe iz prošlosti i stvarajući nove ljude od mrtvih kostiju i krvi Quetzalcoatla - Asteka.
2. Japanski “Svjetski kotao”
Japan. Opet haos, opet u obliku okeana, ovaj put prljav kao močvara. U ovoj okeanskoj močvari rasla je magična trska (ili trska), a iz ove trske (ili trske), kao naša djeca iz kupusa, rođeni su bogovi, veliki broj njih. Svi su se zajedno zvali Kotoamatsukami - i to je sve što se o njima zna, jer su, čim su se rodili, odmah požurili da se sakriju u trsku. Ili u trsku.
Dok su se skrivali, pojavili su se novi bogovi, uključujući Ijinamija i Ijinagija. Počeli su da uzburkavaju okean dok se nije zgusnuo, a od njega je nastala kopna - Japan. Ijinami i Ijinagi su imali sina Ebisua, koji je postao bog svih ribara, kćer Amaterasu, koja je postala Sunce, i drugu kćer, Tsukiyomi, koja je postala Mjesec. Imali su i još jednog sina, posljednjeg - Susanooa, koji je zbog svoje nasilne naravi dobio status boga vjetra i oluja.
1. Lotusov cvijet i "Om-m"
Kao i mnoge druge religije, hinduizam također ima koncept svijeta koji izlazi iz praznine. Pa, kao niotkuda, postojao je beskrajni okean u kojem je plivala džinovska kobra, a tu je bio i Višnu, koji je spavao na repu kobre. I ništa više.
Vrijeme je prolazilo, dani su se nizali jedan za drugim, a činilo se da će tako uvijek biti. Ali jednog dana, sve okolo je bilo ispunjeno zvukom koji se nikada ranije nije čuo - zvukom "Om-m", a prethodno prazan svijet bio je preplavljen energijom. Višnu se probudio iz sna, a Brahma se pojavio iz lotosovog cvijeta na njegovom pupku. Višnu je naredio Brahmi da stvori svijet, a on je u međuvremenu nestao, ponijevši sa sobom zmiju.
Brahma, sedeći u lotosovom položaju na lotosovom cvetu, prionuo je na posao: podelio je cvet na tri dela, koristeći jedan da stvori raj i pakao, drugi da stvori Zemlju, a treći da stvori raj. Brahma je tada stvorio životinje, ptice, ljude i drveće, stvarajući tako sva živa bića.
