Od 20. maja do 3. juna 2015. godine učestvovala sam u intenzivnoj Vipassana meditaciji. 14 dana sam skoro cijelo vrijeme ćutao, ustajao u 4 sata ujutro, jeo tek prije podne i meditirao svakodnevno 12+ sati. Povlačenje je održano u budističkom hramu Brahmavihara Arama (Brahmavihara Arama – TripAdvisor, 4sq) na sjeveru Balija. Želim da zapišem svoje iskustvo kako bih složio svoje utiske i pomogao onima koji razmišljaju o svojoj prvoj Vipassani.

Šta je Vipassana? Vježbajte.

Vipassana je mentalni trening koji vam omogućava da se bolje fokusirate i steknete dublje razumijevanje suštine fenomena. Koncentracija uma se postiže meditacijom. Prema Vipassana-Bavana metodi, koju je podučavao naš Učitelj, se smjenjuju sjedeća i hodajuća meditacija. Što je, prema recenzijama učesnika, mnogo lakše od uobičajene Goenka metode, prema kojoj se meditira samo sjedeći. Tokom meditacije, morate se koncentrirati na jedan po jedan objekt. Osnovni objekt je kretanje. Tokom sjedeće meditacije, dijafragma se pomiče gore-dolje kada hodate, noge se pomiču. Neophodno je stalno u sebi bilježiti riječima kakav je predmet u polju pažnje: diže se, pada (o dijafragmi); lijevo, desno (noge). Ako se pojavi bol ili želite da se počešete, tada morate skrenuti pažnju na novi najjači osjećaj i zabilježiti sebi: boli, svrbi, želja za pokretom itd. I u isto vrijeme pokušajte ne reagirati koliko god možete. Ako izdržite, bol u utrnuloj nozi nestaje, a uho samo prestaje da svrbi. Tako se razvija strpljenje i razbija se navika trenutnog reagovanja na svoje želje.

Vrlo brzo se tokom meditacije u glavi pojavljuju misli o prošlosti, budućnosti, imaginarnim situacijama i dijalozima, sanjarenjima i sanjarenjima. Treba ih što prije primijetiti i reći sebi: Mislim. Istovremeno, nemojte se upuštati u sadržaj misli, inače će vas odvesti i svijest će se izgubiti.

Pogled je bio posebno lijep pri izlasku i zalasku sunca. Ali fotografisanje nije dozvoljeno tokom Vipassane.

Bilo mi je olakšanje saznati da nisam jedini patio od strašne bolesti neusmjerene pažnje, kada mi misli odlutaju od zadatka koji obavljam. To je svojstvo ljudskog uma - da stalno razmišlja o nečemu, skačući s grane na granu slobodnih asocijacija, poput majmuna. Nemoguće je ne razmišljati ni o čemu. Neki ljudi uključuju TV, muziku, FB feed ili bilo koju emisiju da bi svom umu dali tlo po kojem će juriti od jednog objekta do drugog. Mogu sjediti u prirodi, vjerovatno satima, prepuštati se mislima i snovima, lutati okolo unutrašnji svet. Trik je u tome da usmjerite svoj um i zadržite ga na sadašnjem trenutku, konkretnim predmetima i praktičnim zadacima, ne dopuštajući da ga ponese nasumična misao.

Teška pravila Vipassane

Ništa ne bi trebalo da odvrati pažnju od meditacije, tako da važe stroga pravila tokom Vipassane. Oni koji traže prosvjetljenje uvijek moraju slijediti prvih 5 pravila, ostala vrijede tokom intenzivnog:

1. Ne ubijajte živa bića. (Ovo podrazumijeva vegetarijansku ishranu).
2. Ne uzimajte ono što vam nije dato.
3. Suzdržite se od nemoralnih postupaka. (Tokom Vipassane seksualni kontakti su isključeni, a ostatak vremena podrazumijevaju odnose sa jednim partnerom.).
4. Ne izgovarajte lažne riječi.
5. Nemojte konzumirati hranu ili pića koja vam zamagljuju um.
6. Ne jedi posle podneva.
7. Suzdržite se od bilo kakve zabave poput plesa, pjevanja, muzike, a također ne nosite kozmetiku ili nakit.
8. Ne koristi krevet.
9. Zrači ljubavlju i dobrotom prema svim živim bićima.

Postoji i pravilo plemenite tišine - učesnici mogu razgovarati samo sa Učiteljem o praksi meditacije i sa organizatorima, „Dhamma radnicima“, o svojim svakodnevnim potrebama. Zabranjeni su svi gestovi, pogledi, bilješke ili druga sredstva komunikacije kako između sudionika tako i sa vanjskim svijetom. Ne možete napustiti teritoriju kompleksa itd. Učesnici se dobrovoljno slažu da će se pridržavati uputstava nastavnika i zahtjeva organizatora.

Moje omiljeno mesto za meditaciju u šetnji. Samo su turisti tokom dana bili malo ometajući.

Bilo je zanimljivo gledati kako grupa ljudi poštuje i krši pravila. Bilo je mnogo varanja. Nekoliko muških kolega vratilo se u sobu nakon doručka u 6 ujutro da spavaju još sat vremena, a neko je bacio koštice hurmi. Mnogi su za vreme ručka sakrili pakete instant kafe u džepove kako bi se počastili u 17 sati, kada se u kantini služio običan čaj sa šećerom; Ova navika se postepeno širila, poput bolesti. Pred kraj povlačenja ljudi su sve češće šaputali. Čudno je kada osoba koja dođe na četvrtu Vipassanu prekrši pravila - uostalom, vi već dobro znate šta možete očekivati. Među 10 muškaraca samo sam se ja, Švicarac koji govori njemački i dva Indonežana u potpunosti pridržavali pravila.

U početku sam se osjećao iritirano varanjem i razmišljao sam negativno o prestupnicima. Ali brzo sam shvatio da je to moj vlastiti hir. Ne dozvoljavam sebi da kršim pravila, pa to primjećujem kod drugih i mentalno preuzimam ulogu arbitra, osiguravajući da se pravila poštuju. Nakon što sam shvatio, mogao sam mirno gledati na prekršaje bez emocionalne reakcije ili etiketiranja ljudi. I imao sam izbor: slijediti pravila ili ih prekršiti. I svjesno biram da slijedim pravila jer smatram da su korisna, a ne iz straha od vanjskog autoriteta ili iz navike poslušnosti.

Raspored

Dnevna rutina u Vipassani nije ništa manje stroga od pravila. Ustanite u 3:45 uz zvuk gonga. Sat hodanja meditacije u vrtu i sat kolektivne sjedeće meditacije. U 6 ujutro doručak, žene i muškarci sjede odvojeno. Do 11, svako naizmenično hoda i sjede meditaciju po vlastitom nahođenju. U 11 ručak je drugi i poslednji obrok u danu. Kuhinja je vegetarijanska, ali sa ribom i jajima. Jednom u tri dana služilo se mesno jelo, što je nekonvencionalno za Vipassanu. Nakon ručka, cjelodnevna meditacija. Svaki drugi dan u 16:00 održavala su se predavanja Učitelja, koja su trajala otprilike 1:20. Oko 17:00 možete popiti čaj u trpezariji. Uveče su svi meditirali u bašti i glavnoj stupi. U 21:00 pevali smo himne u vrtu i otišli u krevet. Jedina zabava za taj dan je tuširanje ili pranje rublja.

U dane kada nije bilo predavanja, Učitelj je održavao sastanke sa učenicima. Došli smo u troje. Na sastancima smo razgovarali o našem napretku i postavljali pitanja. Učiteljica je svima dala preporuke za praksu meditacije. O tome kako se korak sastoji od tri pokreta: podizanja, guranja i spuštanja noge mogu pričati 20 minuta samo ljudi koji isključivo meditiraju nekoliko dana zaredom. A u budućnosti možete čak razlikovati pet pokreta, koji doprinose koncentraciji: podizanje, guranje, spuštanje, dodirivanje i pritiskanje. I prije nego što napravite korak, još uvijek možete uhvatiti “namjeru” da se krećete.

Nastavnik je proveo cijeli dan u razgovoru sa svakim od 45 učenika redom. Kako sam kasnije saznao od drugih učesnika, super je što je Sayadav posvetio toliko vremena sastancima i lično držao predavanja. Snimljena predavanja se često prikazuju na seminarima, a sastanci se ne održavaju redovno. Bilo mi je korisno slušati ne samo ono što je Učitelj preporučio meni, već i mojim kolegama u triju.

Na jednom od sastanaka, Švajcarac, kojeg sam nečujno nazvao „deda“, rekao je Učiteljici da je zabrinut zbog varanja. Učiteljica je rekla da postoji izbor: ili prekinuti plemenitu tišinu i dati primjedbu, ili nastaviti ispunjavati upute i svojim primjerom možda inspirirati druge. Nakon ovog razgovora, Švajcarac je preuzeo veću odgovornost za ono što se dešava oko njega - uzeo je četku i oprao umivaonike u toaletu, poprskao pastom za zube. Unutrašnjost muških stanova nije bila očišćena i nije bilo ničije odgovornost da održava čistoću. Bio sam dirnut ovim trenutkom i razvio sam veće simpatije prema koleginici iz sjeverne Švicarske.

Stroga pravila i svakodnevna rutina razvijaju strpljenje i snagu volje. Oni su uglađeni dve hiljade godina Vipassana prakse i imaju za cilj da izoštre koncentraciju i svesnost što je više moguće tokom kratkog povlačenja. Nakon što sam preživjela 13,5 dana, osjetila sam radost i osjećala sam da sam nešto postigla i položila test. Zašto varanjem kvariti osjećaj pobjede? Ako niste spremni da se pridržavate pravila Vipassane 100%, onda ne biste trebali ići na povlačenje.

Moja otkrića

Tokom prva tri dana sjedeće meditacije, moje emocije su vrlo brzo porasle: iritacija, nestrpljenje, pa čak i ljutnja. Hteo sam da to završim što je pre moguće. Razgovarao sam sa svojim emocijama i pojavile su se situacije iz dubokog djetinjstva. Ne znam jesu li to bila sjećanja ili fantazije. Ali koristeći svoje znanje iz proceduralne psihologije, pokušao sam da se složim ili sa samim sobom ili sa svojim roditeljima zašto je vrijedno nastaviti. Svaki put sam uspio sjediti sve duže i duže. Ubuduće se nisu javljale jake emocije, ni bol u utrnulim nogama, ni nestrpljenje i želja za pokretom.

Jedna od najvrednijih akvizicija u Vipassani je svijest o svojim željama. Svaka želja koja se pojavi može se sigurno ostaviti nezadovoljenom. Brzo će proći ako to shvatite i ne prolazite kroz misao „hoću, želim, želim“ u svojoj glavi – bilo da se radi o žudnji za ukusnom, ali nezdravom hranom, kupovini cool stvari ili spravica, ili privlačnosti prema prelepa zena. Neispunjene želje više ne pale rupu razočaranja i žaljenja u vašoj duši. Naprotiv, razumijem da sam ojačao svoju svijest i snagu volje.

Takođe je važno da se ne vezujete za svoje planove. Dugo sam išao ka tome i osjetio, ali sada sam dobio potvrdu od sljedbenika drevne prakse. Ako nešto nisam uspio da implementiram, onda slušam sebe – imam žaljenje i negativne emocije. Ako je tako, onda sam se snažno vezao za očekivani ishod. Zdrav stav: "nije išlo, probaću ovo sada." Ili je vrijeme da prestanete pokušavati.

Moje omiljeno mjesto za hodanje melitacije. Kada sam zadnji put sišao, donja slaba stepenica se slomila. Moja intuicija je sugerirala da će se to najvjerovatnije dogoditi, pa sam zakoračio oprezno i ​​vrlo uspješno sletio.

Unatoč mojim očekivanjima, koncentracija mi se nije mnogo povećala. I dalje sam ometen Svakodnevni život od glavnog zadatka i mogu pasti u snove o budućnosti. Ali sada mnogo brže shvatam da počinjem da teturam u toku misli. Razvijanje koncentracije i svijesti ide daleko. Nakon Vipassane, preporučljivo je meditirati sat vremena dnevno i jednom godišnje ići na retreat od 10 ili više dana.

Manje brinem o tome šta se dešava oko mene i više vjerujem svijetu. Prve noći sam se probudio pred gongom od uzbuđenja zbog prvog dana. Ležao sam i razmišljao, kada je gong, jesu li organizatori prespavali? Ubrzo se oglasio gong - nije bilo razloga za brigu. Trećeg dana uveče dugo niko nije dolazio da vodi čitanje večernjih himni. Glavni organizator je otišao poslom, a vjerovatno su ostali zaboravili da su morali u baštu doći u 21:00 da započnu horsko pjevanje i puste iscrpljene učesnike na spavanje. Mislio sam da treba da preuzmem lidersku ulogu, i ako niko ne dođe pre 21:00, da počnem da čitam od prvih redova bez uvodnih reči „Hajde da pevamo himnu“, što nisam imao pravo da kažem – ostalo bi preuzelo pojanje. Ušao sam u stupu pored bašte gdje je visio sat i čekao 21 sat. Pitao sam se da li su moji motivi dobri? I shvatio sam da ne: želim da se dokažem iz taštine i zarad odobravajućih pogleda i pohvala. Shvatio sam da ne treba da radim ono što sam planirao sa takvom motivacijom. Ali mogu biti skroman vođa, rezervna opcija u slučaju da niko od organizatora ne dođe. A ako me niko ne podrži, onda sam spreman sam da pročitam celu himnu. U 21:01 napustio sam stupu i otišao u baštu, spreman da počnem da čitam. Grupa je već bila na pola puta od himne. Pomoćnik nastavnika je došao ranije i počeo da peva, ali ja to nisam mogao da čujem dok sam sedeo u hramu. Odabravši rezervnu opciju, nisam se nimalo uznemirio, već sam se samo nasmiješio svojim mislima. Možda ne jasno i ne striktno po planu, ali sve je osmišljeno i planirano. Nakon toga sam prestao da brinem i da mislim da je negdje potrebno moje učešće ili kontrola.

Prilika da se pokaže skromno vodstvo u stilu duboke demokratije ukazala se 5. dana. Uveče su svi sjedili ili šetali okolo meditirajući po bašti i čekali da počnemo čitati hvalospjeve. Napetost i uzbuđenje su rasli. Otišao sam do minobacača i pogledao na sat: 21:15. Ovo je moj izlaz. Slušao sam sebe: ne želim da se guram napred radi ega, ali ponizno preuzimam ulogu koja je završila bez izvođača, ali imam dovoljno svesti da to osetim i razumem njenu važnost - svi mi želim brzo u krevet. Štaviše, mentalno sam uvježbao ovu epizodu i doživio emocije prije dva dana. Pomalo nervozan, izašao sam i seo u prvi red meditatora sa brošurom u rukama. Pročistio je grlo i počeo glasno čitati molitvu oproštaja na engleskom. Nijedan glas se nije pridružio. Zastao sam, ali niko nije preuzeo inicijativu, i pročitao sam prevod na indonežanskom, koji takođe koristi latinicu - možete ga pročitati, doduše sa strašnim akcentom. Neko je tiho promrmljao kraj rečenice pored mene. Stranice knjiga šuštale su okolo. Primijetio sam osmijeh odobravanja Indonežanke. Kada sam počeo da čitam drugu polovinu molitve na engleskom, od prvih reči koje su svi stranci čitali uglas, Indonežani su čitali za njima na svom jeziku. A onda smo divno pjevali himne na Paliju. Osjećao sam se zadovoljno i shvatio sam da čak i ako me niko od mojih kolega nije potapšao po ramenu nakon Vipassane, onda sam uradio dobar posao.

Staza sa 14 kamenova na koju sam dolazio svaki dan i brojao koliko je dana povlačenja prošlo.

Poslednji dan i mali svet

Posljednjeg dana svi su bili radosno raspoloženi. Kraj je blizu. Dan ranije smo zamoljeni da napišemo poslednje pitanje Učiteljici, i tek posle doručka poslednjeg dana shvatio sam da smo sami sebi potpisali smrtnu kaznu – dva sata i četrdeset minuta Učitelj je odgovarao na pitanja. Konačno, došlo je vrijeme da prekinemo tišinu i napravimo grupnu fotografiju zbogom.

Za vreme ručka sam ušao u razgovor sa kolegom iz severne Švajcarske kojeg sam poštovao zbog striktnog pridržavanja pravila. Ispostavilo se da je 90-ih bio student i konsultovao se sa svojim sunarodnikom Maksom Šupbahom, osnivačem i mojim profesorom psihologije, koji danas živi u SAD i dolazi u Ukrajinu 3-4 puta godišnje da vodi seminare. U oktobru ću u Barseloni moći da pozdravim Maksa. Volim ovaj istovremeno mali i ogroman svijet!

S velikom radošću sam otišla kući na slobodu nakon 13,5 dana meditacije, tišine, stroge dijete i buđenja u 4 sata ujutro.

Sretni smo što je gotovo. Sjedim u prvom redu, jedna osoba desno od Učitelja. Fotografija: Lily Fistanio.

Trebate li Vipassana?

Ne treba se nadati da će Vipassana ili bilo koja druga jednokratna praksa radikalno promijeniti vaš život. Lični razvoj se odvija uglavnom evolucijski, a ne zahvaljujući ekstremnim naporima. I naš razvoj ne staje. Samo je Buda do kraja promislio svoje misli i razriješio sve unutrašnje kontradikcije, čime je postigao prosvjetljenje. Vipassana me je mnogo naučila i pomogla mi da bolje razumijem sebe, razvila moje strpljenje i snagu volje. Postala sam svjesnija svojih želja i unutrašnjih procesa. I siguran sam da će se posljedice još uvijek razvijati i manifestirati s vremenom. Veoma mi je drago što sam prošao kroz ovo iskustvo.

Treba li ići u Vipassanu? Možda da, ako tražite odgovore, razmišljate i razmišljate o sebi, svom putu i smislu života, volite promišljeno razumjeti svoje unutrašnje stavove i uvjerenja. I takođe ako ste spremni da se pridržavate strogih pravila 100%, bez varanja, i pratite uputstva koja na prvi pogled možda ne obećavaju uvide. Definitivno ne treba da učestvujete ako mislite da je Vipassana trend i da možete reći svojim prijateljima koliko ste sjajni.

Ako ste ikada bili u Vipassani, onda bi me jako zanimalo da čujem vaše utiske, kako je Vipassana utjecala na vas, da li ste se promijenili nakon retreata, da li želite da ponovite iskustvo. Molimo podijelite u komentarima.

• Hram Brahmavihara-Arama - web stranica, TripAdvisor, 4sq.
• Gdje i kada možete uzeti Vipassana – Dhamma.org.
• Knjiga Williama Harta "Umjetnost življenja" o Vipassani po Goenka metodi - Amazon. Toplo preporučujem da ga pročitate prije prve Vipassane.

Vipassana je postala izuzetno popularna na Baliju. U nekom trenutku mi se čak učinilo da apsolutno svi znaju za to, a svaka treća osoba je već bila na Vipassani. Neki čak dolaze na Bali posebno zbog nje. Ali hvala balijskim bogovima, još uvijek ima ljudi izvan ostrva koji nisu čuli ništa o Vipassani, što znači da je vrijedno razgovarati.

Šta je Vipassana?

Dakle, Vipassana. Ime je misteriozno, suština je još tajanstvenija dok sami ne prođete kroz to. Vipassana je poseban oblik 10-dnevne meditacije koja slijedi određena pravila, od kojih je glavno odbijanje komunikacije tokom Vipassane. Odnosno, tokom svih 10 dana Vipassane morat ćete ne samo meditirati, već i šutjeti.

Uzeo sam Vipasanu prema Goenki i otišao u Dhamma meditacijske centre na ostrvu Java, blizu grada Bogora. Goenka je, inače, tako mudar burmanski djed koji je osnovao Vipassana meditacijske centre širom svijeta. Usput, ima zanimljiva priča, on je u suštini “downshifter” koji je bio bogat čovjek i biznismen koji je u nekom trenutku otkrio Vipassanu i odlučio da želi cijeli svoj život i sve svoje bogatstvo posvetiti ovom poslu.

Uz sve ovo, Vipassana nije religija, nije vjerovanje, nije učenje, ne psihološki trening a sigurno nije sekta. Svako može probati, nije potrebna posebna priprema, a ako vam se ne sviđa, možete ustati i otići.

Imao sam radoznao i skeptičan stav prema Vipassani. S jedne strane, zanimljivo je, a kritike su bile različite, a mnoge vrlo pozitivne i nadahnute. I volim sve vrste zanimljivih i korisnih eksperimenata na sebi. S druge strane, nepovjerljiv sam prema svim tim maničnim hobijima za duhovne prakse, meditaciju, veganstvo itd. - na Baliju je to ponekad previše.

Stoga mi je trebalo dosta vremena da se odlučim za Vipassanu. Skoro od prve godine na Baliju, vratio sam se ovom pitanju, nikad se nisam odlučio. I da nekoliko mojih prijatelja, čijem adekvatnom mišljenju vjerujem, nije prošlo kroz Vipassanu, nikada se ne bih odlučio.

Dakle, Vipassana. 10 dana se nađete u posebnom centru za meditaciju, gdje od zore do sumraka živite po određenoj rutini, od kojih je većina vezana za meditaciju. Ukupno, oko 11,5 sati meditacije dnevno! Nije loše, zar ne? I to nije sve. Ustajanje u 4 ujutro, spavanje u 22 sata. Prva meditacija počinje u 5 sati ujutro, a posljednja se završava u 21 sat. Tu je doručak, ručak i popodnevni čaj. Nema večere. Da, a popodnevna užina je čaj i voće. Sve u vezi sa rasporedom, sve po signalu gonga.

Osim toga, živite po strogim pravilima, koja se ne mogu prekršiti, inače ćete morati napustiti Vipassana kurs. Jedno od pravila je da deset dana ne možete razgovarati ili komunicirati na bilo koji način sa vanjskim svijetom - bilo da se radi o drugim učesnicima Vipassane ili drugim ljudima općenito. I dalje ne možete pušiti, piti, niti jesti meso. Za one koji puše ovo je dodatni test. Ne pušim pa mi je bilo lakše.

Tokom Vipassane, potpuno nestajete iz života vanjskog svijeta. Iznajmljujete telefone, laptopove, knjige, notepade i sve ostalo što vas može odvratiti od meditacije na punih deset dana. Ne možete govoriti, čitati ili pisati. Ne možete komunicirati znakovima, bilješkama, namigovima, ili još više riječima. Općenito, nema potrebe da radite ništa osim spavanja, jedenja i meditacije. Da, i nemoguće je. Ne možete da se bavite jogom, ne možete da se bavite sportom, ne možete da vas ometaju druge aktivnosti.

Svrha ovih strogih pravila je da prestanete da vas ometaju svakakve gluposti i da se usredsredite na meditaciju, jer nećete imati šta drugo da radite.

Moj najveći strah je bilo rano ustajanje; ono što moram da jedem po rasporedu (a nikako ono što želim) i, naravno, beskrajne meditacije. Nikada u životu nisam meditirao i nisam imao pojma KAKO ću to raditi toliko sati dnevno. Ali prema onima koji su uzeli Vipassanu, ne morate ništa znati na kursu Vipassane. Bojao sam se i da ću poludjeti od besposlice ili dosade, za mene je prava kazna zamišljati da neću moći čitati ili pisati cijelim danima.

Kako funkcionira Vipassana?

Svaki dan smo se budili i išli meditirati. Isprva su nam dali apsolutno jednostavna meditacija gde si samo morao da sediš i paziš na svoje disanje. Tada je zadatak svakim danom postajao sve teži. Neću ulaziti u detalje, ovo je iskustvo kroz koje vrijedi proći, a ne čitati o njemu na papiru. Ne, tu se ne dešava ništa natprirodno, ali to i dalje ne možete objasniti rečima.

Inače, zahvaljujući tome što je zadatak svakim danom malo otežavao, dodavao nešto novo, na kraju meditacija nije bila toliko dosadna i teška, a ja sam se sa zanimanjem radovala novom danu. Uveče je bilo jednosatno predavanje na kojem su objašnjavali šta je Vipassana, odakle dolazi i suštinu onoga što radimo. Svako predavanje je odgovaralo na sva pitanja koja su se nakupila do tog dana. Osim toga, neke meditacije su bile popraćene objašnjenjima učitelja.

Neke meditacije se odvijaju u zajedničkoj sali za meditaciju tokom njih morate biti prisutni, sjediti u pozi za meditaciju i raditi sve kako se očekuje. Neke od ovih meditacija pretpostavljaju da se nećete kretati cijeli sat, ili barem smanjiti broj pokreta tijela na dva ili tri po satu. Ispostavilo se da su ove meditacije najteže, ali ako se rade kako treba, imaju najveći učinak. Uspio sam sjediti kroz sve (osim dvije ili tri) ove meditacije bez pomjeranja ili otvaranja očiju cijeli sat. Još uvijek ne mogu vjerovati da sam to uspio. Snaga volje i moć namjere su velike stvari koje vam, kako se ispostavilo, pomažu da učinite nešto što je definitivno iznad onoga što mislite da je moguće.

Od 11 sati meditacije dnevno, samo trećina je opšte, pa samim tim i obavezna, ostali se smatraju individualnim, tako da oni koji su prvi put došli u Vipassanu mogu birati kako će meditirati ovaj sat - na primjer, ja sam često meditirao dok ležeći u svojoj sobi, pošto nisam mogao da sedim toliko sati.

Da li je svako sposoban da se podvrgne Vipasani?

Mnogi ljudi ne mogu da izdrže svih deset dana Vipassane i odu. Puno ljudi ode prvih dana, svi, očigledno, očekuju da će se blaženo prosvetljenje odmah spustiti na njih, ali ispada da je prosvetljenje daleko, blaženstvo je još dalje, a da biste postigli bar neki efekat, vi treba da radite na sebi. Malo ljudi voli da radi na sebi, pa mnogi odustaju.

Na našem kursu, od 28 djevojaka, 7 ljudi je otišlo, iznenađujuće, 7. dana. Bilo je najčudnije od svega, ako ste već proveli toliko dana, zar niste mogli sačekati još par da dođete do kraja i saznate šta je na kraju?

Od samog početka sam postavio zadatak da prođem ovaj eksperiment do kraja kako bih saznao šta je to i čemu služi, tako da me pomisao na odlazak nije posebno mučila. Koliko god mi to bilo teško ili dosadno. Shvatio sam da moram to uzeti i pokušati učiniti sve kako ti kažu, potpuno se prepustivši neobičnom eksperimentu. A onda, nakon Vipassane, odlučujem šta je to bilo i da li mi treba u životu. I uzgred, savjetujem svima koji razmišljaju o odlasku u Vipassanu da odu samo u jednom slučaju, ako ste obećali sebi da se nećete teretiti i proći sve do kraja; u suprotnom, čak ni ne gubite vrijeme, možete razumjeti o čemu se radi samo ako prođete i shvatite cijeli eksperiment.

Inače, kako se ispostavilo, meditirati po ceo dan, ćutati, ne koristiti knjige, laptope, internet, rano ustajati i živjeti bez večere, nije bilo teško. Vipassana ima određeni ritam i vi ste uvučeni u njega. Istovremeno, shvatite koliko vam je malo potrebno i koliko smo razmaženi moderna civilizacija, kada pomislite da ne biste mogli bez ovoga ili bez onoga.

Vipassana nije nimalo laka stvar, a čak i devetog dana ponekad sam pomislio “zašto sam se uopće upustio u sve ovo”, ali vrijedi.
Sama činjenica da ste se deset dana našli odvojeni od svoje stvarnosti je neobično životno iskustvo! Cijelih deset dana prestanite surfati internetom ili zaglaviti u raznim kućnim i poslovnim stvarima, i umjesto toga danima ostanite sami sa sobom i svojim mislima.

Mnogi ljudi se boje da će morati da šute tokom Vipassane. U stvari, mnogi ljudi se plaše činjenice da će morati da budu sami sa sobom. Toliko smo navikli biti među ljudima, među vijestima, među internetom i svim mogućim sredstvima komunikacije da ne znamo ništa i ostati sami sa svojim mislima. Možete misliti koliko god želite da se toliko toga dešava u vašem životu, ali kada se nađete u Vipassani, shvatite da li zaista postoji nešto u vama ili je to praznina bez dna ispunjena ničim.

Na kraju sam uživao sam sa sobom. Upravo iz tog razloga bih ponovo otišao u Vipassanu. Nisam u sebi pronašao zvonjavu prazninu, već mi je glava, inače zauzeta svime redom, jednostavno prštala od milion ideja i planova za koje u običnom životu jednostavno nije bilo dovoljno vremena, odnosno prioriteta. Tokom Vipassane, došao sam do toliko zanimljivih stvari o svim svojim projektima da mi je Vipassana najviše ostala u sjećanju po tome što mi se život posložio i osjećao sam se mirno i dobro.

Istina, zbog toga je bilo teško koncentrirati se na meditaciju. Ne znam kako da ne razmišljam, a bilo mi je izuzetno teško otjerati misli iz glave. Ali to je bilo i zanimljivo i izuzetno korisno iskustvo, naučiti filtrirati misaone procese u svojoj glavi, organizirati ih i nekako zaustaviti beskrajni tok misli. Kada to možete raditi barem sat ili pola sata, osjećate mnogo više mira i harmonije u životu.

Da li se Vipassana isplati?

Većina glavno pitanje, koji su me pitali o Vipassani - da li mi se Vipassana dopala i da li bih je nekome preporučila.

I iako se moje mišljenje o Vipassani mijenjalo iz dana u dan, kako za vrijeme same Vipassane tako i nakon nje, sada, nakon proteka vremena (uzeo sam Vipassanu prije par mjeseci), mogu reći da je ovo izuzetno korisna stvar, ako shvatite šta je to i zašto vam treba.

Od nekoliko ljudi čuo sam za zadivljujuće, eksplodirajuće i životno iskustvo nakon Vipassane. I očekivao sam da ću desetog dana zaista izaći, prosvetljen, i da će se moj svet promeniti. Štaviše, nekako sam ovo želeo (pa, zanimljivo je gledati u novi svet!), ali s druge strane sam se malo plašio (odjednom bi mi izraslo treće oko i ne bih znao šta da radim sa njim ). Ništa od toga se nije dogodilo. Nisam želio radikalno promijeniti svoj život, iako sam upravo to povratno čuo od nekih koji su prošli Vipassanu.

S druge strane, svi smo na različitim fazama na putu koji se zove „samospoznaja i samorazvoj“. Za neke će Vipassana biti prvo iskustvo na ovom putu, a onda može uočljivije uzburkati svijest. Toliko sam toga već čula, pročitala, proučila, prošla da mi Vipassana nije otkrila ništa novo. S druge strane, kao da je dodala neke nove cigle u izgradnju samog tog temelja života, koji se gradi već dugi niz godina.

Šta je Vipassana? Radi se o tome da cijeli naš život i koliko smo sretni ili nesretni u njemu nema nikakve veze sa vanjskim okolnostima, ma koliko mi to ne želimo da mislimo. U stvarnosti to možemo učiniti (nije da je lako, ali je sasvim ostvarivo) tako da se, pod istim vanjskim uvjetima, osjećamo za red veličine sretnije i skladnije. Ono što nas u svemu tome sputava su naše nezdrave vezanosti, hobiji, zavisnosti i nesposobnost da ne reagujemo na vanjske okolnosti. Vipassana samo uči šta i kako sa svim tim, a metoda je meditacija i niz specifičnih pravila kojih se pridržavate.

I Vipassana metoda zaista djeluje. Dugo se nisam osjećao tako skladno, snažno i samouvjereno, i što je najvažnije, sposobno da se nosim sa svim problemima. Vremenom efekat malo izbledi, ali i to iskustvo je bilo dovoljno da shvatimo kako može biti drugačije :)

Kako učinak ne bi izblijedio, i da bi duže ostao u ovom harmoničnom stanju, potrebno je nastaviti prakticirati Vipassanu. U suštini do kraja mog života. Ono na šta se svodi je dva sata meditacije dnevno (jednom ujutro, jednom uveče) i pridržavanje pravila Vipassane, koja uključuju razne stvari kao što su ne pijenje, ne pušenje, ne jedenje mesa i životinjskih proizvoda (mlijeko, jaja, itd.), i ne ubijajte živa bića uključujući komarce i žohare :)

Izlaskom iz Vipassane, sami birate da li ste spremni da preduzmete sve ove mere zarad harmonije koju na kraju možete postići. Možete izabrati život u Vipassana formatu, ili ga jednostavno ostaviti za sebe, kao zanimljivo iskustvo i jedan od gradivnih blokova u izgradnji vašeg puta samorazvoja i samospoznaje.

Logistička pitanja o Vipassani

Najbolje je podvrgnuti se Vipassani u Dhamma centrima, koje je osnovao sam Goenka. Od sada postoje mnoge druge interpretacije Vipassane koje mijenjaju suštinu same Vipassane.

Informacije o Dhamma centrima u Indoneziji i rasporedi kurseva mogu se pronaći na njihovoj web stranici dhamma.org

Dhamma centri postoje gotovo širom svijeta, oni su u Rusiji i nekoliko centara u Indoneziji. Možete uzeti Vipassana na Baliju (2-3 kursa godišnje) ili otići na Javu, gdje se održavaju češće. U Moskvi i na Baliju ima mnogo zainteresovanih za Vipassanu, tako da se registracija zatvara skoro prvog dana u Moskvi, a bukvalno prvih dana na Baliju. Sa Javom nema takvih problema.

Registracija. Morate se prijaviti za učešće u Indoneziji preko dhamma web stranice, dao sam link iznad. Štaviše, u slučaju Balija, ne morate propustiti dan otvaranja registracije, inače će sva slobodna mjesta biti oduzeta.

Za one koji slabo govore engleski na Baliju i Javi, dozvoljeno im je da slušaju prevode na ruski (tokom predavanja i instrukcija nastavnika). Ali uopšte ne bih preporučio odlazak na Javu bez engleskog; tamo nema zaposlenih koji govore ruski.

Šta da ponesete sa sobom. Na Baliju i Javi, centri su u planinskim područjima, pa obavezno ponesite toplu odjeću. Veoma hladno posebno noću! Spavao sam u duksu i trenirci :) Na sajtu postoje uslovi za odecu (dugaca, odeca koja pokriva) a u uputstvima za ucesnike pise sta treba poneti, pazljivo citajte.

Meditacije. Tokom meditacije možete koristiti posebne jastučiće, podupirače, a nekima je čak dozvoljeno da sjede na posebnim stolicama ako je sjedenje s ravnim leđima nepodnošljivo. Zaista mislim da ako niste u stanju da sjedite, zašto uopće ići u Vipassanu. Ja sam (uprkos svoj svojoj nespremnosti) već šestog dana ostavio sve jastuke i posteljinu i sjeo samo na jednu prostirku za meditaciju. Zašto pojednostaviti zadatak?

Hrana. Služe vegansku hranu, hrana je dosta raznolika, a količina hrane za doručak i ručak je neograničena. Nisam vegan, ali skoro da nisam imao problema sa hranom. Gotovo jer će me razumjeti oni koji jedu “zdravu zdravu hranu”. Ali ništa loše se ne može desiti za deset dana :) Generalno, hrana uglavnom nije loša i, u principu, za neki dan sve počne da deluje ukusno. :)

Učešće u Vipassana kursu je isključivo dobrotvorno, vi odlučujete koliko novca želite ostaviti. Ne mora ih biti mnogo. Goenka je posebno izgradio svoje centre na način da svi koji su Vipassanu završili do kraja i dali dobrotvorne priloge mogli su na taj način osigurati mogućnost da i drugi ljudi učestvuju, jer svi doprinosi idu isključivo za održavanje i vođenje Vipassana kurseva širom svijeta. Imate pravo da uopće ne ostavljate nikakve donacije ako ne mislite da bi neko drugi trebao proći Vipassanu. Inače, oni koji nisu završili cijeli kurs ne mogu dati svoj doprinos.

Vipassana meditacijski centar na Javi.

Namerno nisam išao u Vipasanu na Baliju. Prvo, jer će tamo biti puno ljudi, a svaka treća ili čak druga osoba će biti Rus i poznat. Mnogi ljudi na Baliju su se navukli na Vipassanu i sada idu na svaki kurs. Osim toga, nisam želio rasprave ni prije ni poslije Vipassane o tome šta je bilo i kako je bilo. Htio sam potpuno ponovno pokretanje i nova lica. Tako se to desilo :)

Pored toga, želeo sam da vidim novo mesto, a prijatelji koji su bili na Javi rekli su da se tamošnji centar nalazi na prelepom mestu u brdima, gde opšta atmosfera „sam sa prirodom“ dodaje prednosti samom iskustvu Vipassane. Na Javi nema mnogo potrebe za Vipassanom i skoro svi smo živeli u sobama sami, dok na Baliju moramo da živimo sa komšijama.

Do Dhamma centra na Javi je malo teško doći, ali nije tako teško.

Ti trebas . Postoji beskrajan broj avio kompanija koje lete sa Balija, a moj omiljeni je Citilink. Budite oprezni sa Lion airom, stalno odlažu i otkazuju letove, iako su im karte najjeftinije. Ulaznice koštaju oko 800.000 rupija povratno, osim ako naravno ne uhvatite neku promociju.

Postoji redovan autobus direktno sa aerodroma do grada Bogora. Ne dolazi sa svih terminala (izgleda sa terminala 1 i 2 postoji besplatan shuttle bus između terminala); Pitajte radnike aerodroma, oni će vam pokazati stanicu, a možete ih pitati za autobus. Autobuska kompanija se zove Damri. Autobus za Bogor ide pravo sa terminala, bukvalno si izašao, prešao cestu i eto ga. Postoji redovna i VIP, prva košta oko 40.000 rupija, druga 80.000 rupija. Zbog gužve u saobraćaju, autobus može dugo trajati, 2,5-3 sata.

Odatle možete uzeti uobičajeni taksi ili taksi motocikl. Nagovorio sam običan taksi da me odveze za 100.000 rupija, iako je po dolasku, kao i obično, napravio grimasu i tražio još. Ovdje je najvažnije pokazati suzdržanost, ne ulaziti u polemiku i podsjetiti da je dogovoren određeni iznos.

Ako želite da napravite prskanje, možete uzeti taksi direktno od aerodroma do centra. Voze se prema brojilu, i iako bi kilometraža trebala koštati ne više od 150.000-200.000 rupija, u stvarnosti, uzimajući u obzir gužve (gužva ima i u Džakarti i u Bogoru), iznosi 450.000-500.000.

U povratku centar organizuje transfer za sve, auto do aerodroma košta 600.000 rupija (podelili smo na četiri), a auto do Bogora 250.000 rupija.

Pročitajte više o Vipassani:

• Članak o mom lično iskustvo i iskustva iz Vipassane - na blogu blog.stellav.ru
• Video koji sam napravio o Vipassani kasnije (2018.) je na kanalu yotube.com/stellava

Uzeo sam Vipassanu. 10-dnevni kurs meditacije i tišine. Prošao sam do kraja, u potpunosti, od večeri nultog dana do jutra jedanaestog dana. Prošao sam to iskreno, uz sve meditacije i pravila. Moram priznati, nisam vjerovao da mogu, ali sam prošao :) I dvojio sam da li da idem ili ne do posljednjeg trenutka.

Šta je Vipassana?

Već sam pričao o tome šta je Vipassana na BaliBloggeru, ali ću vam i ovdje malo reći, u slučaju da ste previše lijeni da pratite link. Pa, ako znate, onda preskočite ovaj dio i čitajte počevši od sljedećeg naslova. Više o Vipassani možete pročitati na internetu.

Vipassana je desetodnevni kurs tihe meditacije. Štaviše, osim tišine, postoji još puno uslova u kojima se izvodi Vipassana: deset dana se odričete alkohola, pušenja, mesa i svih proizvoda dobijenih od životinja (mlijeko, jaja, itd.). Tišina se takođe ne svodi samo na tišinu, vi odbijate bilo kakvu komunikaciju sa bilo kim i bilo koji posao koji nije povezan sa samom Vipasanom. Kada dođete u centar za meditaciju, privremeno vam oduzmu telefon, kompjuter, knjige, olovke i blokove itd. Tokom Vipassane ne možete meditirati, vježbati, moliti se ili raditi bilo šta drugo.

Značenje takvih strogih pravila je jednostavno: osloboditi svoj mozak od nepotrebnih stvari, ponovo pokrenuti svoju svijest i spriječiti da vas bilo što drugo ometa. Vaš zadatak je da se koncentrišete na meditaciju 10 dana.

Zašto je ova meditacija uopće potrebna i čemu Vipassana uči? Vipassana nam pokušava pokazati da cijeli naš život i koliko smo sretni ili nesretni u njemu nema nikakve veze s vanjskim okolnostima, ma koliko mi to željeli da mislimo. U stvarnosti to možemo učiniti (nije da je lako, ali je sasvim ostvarivo) tako da se, pod istim vanjskim uvjetima, osjećamo za red veličine sretnije i skladnije. Ono što nas u svemu tome sputava su naše nezdrave vezanosti, hobiji, zavisnosti i nesposobnost da ne reagujemo na vanjske okolnosti. Vipassana uči šta i kako sa svim tim, a metoda je meditacija i skup tih strogih pravila.

Pitanje koje su mi apsolutno svi postavljali kada sam se vratio sa kursa Vipassane bile su dvije riječi: “Pa kako?” Ali Vipassana je takva stvar da se utisak iz nje ne može ispričati u nekoliko riječi i ne može se opisati u dvije skraćenice. Stoga, za one koji su me pitali o mojoj Vipassani, a i za sebe u budućnosti, odlučio sam da napišem detaljno kako mi se sve dogodilo.

Zašto je potrebna Vipassana?

Ideja o Vipassani me je dugo intrigirala. I iako se ne bavim jogom, meditacijom, duhovnim praksama ili nečim sličnim, pomisao da probam nešto novo i tako neobično me nije pustila. A onda je jedno natjerati sebe da meditirate nekoliko minuta dnevno, a drugo je završiti na mjestu gdje nemate mogućnosti :)

Ali svaki put nisam shvaćao kako mogu pasti s etera na dvije sedmice i dati ih tako neshvatljivom eksperimentu. Stoga, za nekoliko godina koje sam planirao, nikada nisam stigao do Vipassane. I tako sam odlučio. Prijavio sam se unapred i kupio karte unapred, praveći još par planova za Vipassanu, da nema smisla da izlazim.

Pre nego što sam krenuo na kurs Vipassane, veoma sam nejasno razumeo o čemu se radi i kakav će biti njegov efekat. Tačnije, postojala je neka vrsta komunikacije koja je ostavljala utisak da ste psihički spremni isprobati tako težak eksperiment na sebi i oduzeti nešto svoje od njega. U ovom trenutku mog života najviše su me zanimale sledeće stvari na putu samorazvoja i samospoznaje i želeo sam da pokušam da ih rešim uz pomoć Vipassane:

— Htio sam neku vrstu ozbiljnog ponovnog pokretanja mozga, jer je ključao od velikog broja projekata u koje sam se uključio, novih ideja o kojima sam grozničavo razmišljao, ali nisam shvaćao da li se isplati i u njih uključiti , i iz beskrajnog broja razmišljanja o životu i planovima za budućnost. Hteo sam da se restartujem, pogledam na sve ovo novim očima i shvatim šta je važno, a šta nije.

„Želeo sam da konačno naučim da „budem u trenutku“ i da živim u ovom trenutku. Nemojte stalno lutati u mislima kako će biti u budućnosti, kako će sljedeći put biti bolje. Ne ponavljajte prošlost vraćajući se na ono što nije išlo, šta nije išlo ili šta se dogodilo. Naučite da ne radite trideset različitih stvari u isto vrijeme, neprestano skačući na trideset jednu ili trideset treću. Umjesto toga, uživajte u jednoj stvari.

— Zaista sam želeo da naučim kako da kontrolišem svoj lutajući mozak; prestani misliti, misliti, misliti, brinuti o svim svojim poslovima, stalno brinuti da li je zaista dobro ispalo ili ne, ne toliko. Želeo sam da naučim da filtriram svoje misli i da budem u stanju da sebi kažem: dosta, već sam dovoljno razmišljao o ovome i zabrinuto, dosta je, idemo dalje.

— Postanite još disciplinovaniji u različitim oblastima: od posla do ličnih projekata, kako biste postigli još više.

„I konačno, želeo sam da se rešim stalnog naleta emocija koje su besnele unutra: uznemiravanje kada nešto pođe po zlu; zabrinuti kada nešto ne ide; naljutite se kada vam se čini da vam se vanjske okolnosti rugaju; negativno reaguju čak i na male stvari kada se “sve nagomilalo i uzavrelo” i “zašto mi se to dešava”. Prestanite da trošite energiju na brigu o tome šta se još ne može promeniti i šta ne zavisi od vas. Naučite filtrirati, na šta i kako reagirati.

Nisam bio siguran da li sve ove stvari imaju direktnu vezu sa onim što Vipassana uči, ali sam format Vipassane - biti sam sa sobom, naučiti da se odnosiš prema starim stvarima na novi način i sagledaš neke stvari izvana - odgovara savršeno u mojim zadacima.

Pa, naravno, htio sam nekakvo neobično čudo, koje će se sigurno dogoditi nakon više od 100 sati provedenih u meditaciji!

Šta sam znao o Vipassani

Za sebe sam formulisao zašto idem tamo. Prijavio sam se i čak kupio karte za Javu u Džakarti. Odabrao sam Vipassanu na ostrvu Java, a ne na Baliju, da a) budem u krugu stranci, a ne gomile ruskih poznanika, kao što bi se desilo na Baliju b) Vipassana je za mene bila na nekom novom mjestu, putovanje na koje bi pojačalo osjećaj neobičnosti svega što se dešava.

Činilo se da znam mnogo o samoj Vipassani (sa interneta i iz priča prijatelja), ali izgledalo je kao ništa. Ali važno je da sam znao ono glavno: da neće biti lako, da je mnogo ljudi dalo otkaz u prvim danima, da mnogi nisu imali ni moralne ni fizičke snage da izdrže svih deset dana kursa. Imao sam i grubu predstavu o dnevnoj rutini: sa ranim dizanjima, beskrajnim meditacijama tokom dana i oskudnim rasporedom obroka: sutra, ručak i popodnevna užina bez (!) večere. Plus, negdje sam čuo priču o osnivaču Vipassane, koji je odustao od biznisa i svih svojih poslova kako bi ideju Vipassane iznio u mase, jer je svojedobno slučajno upao u Vipassanu, bio inspiriran, primio svoju vid, i oslobodio se mentalnog bacanja i fizičke patnje. Posebno sam se trudio da ne čitam niti saznam bilo kakve detaljne detalje o samoj tehnici meditacije i kako sve ide.

Usput, trudio sam se da uopće ne razmišljam o tome kako ću meditirati toliko sati. Uostalom, nikada u životu nisam meditirao. A čak i kada sam jednom razmišljao da li da počnem meditirati pa čak i proguglao primer jednostavne meditacije za početnike, nikada nisam uspeo da je završim čak ni prvi put. Za mene je meditacija nešto što nije moja stvar, toliko neprivlačna, dosadna i zamorna da nisam mogla razumjeti kako ljudi to uopće mogu raditi? Dugo sedite i ne radite ništa? Kako je to moguće? I što je najvažnije, zašto? Dosadan. Beskorisno.

Kako sam odlučio da uzmem Vipassanu? Ponekad je korisno isprobati nešto novo što vam se čini nemogućim i nedostižnim. Ne samo radi testiranja, već i zbog iskustva koje ćete steći isprobavajući nešto novo. A glavna stvar u ovom pitanju je jednostavno vjerovati procesu sto posto. 10 dana radite kako se od vas traži i kako vas nauče, bez pokušaja da osuđujete i izazivate unaprijed, ili radite na svoj način, ali samo pokušajte. I tek nakon što odete deset dana, dajte sebi priliku da ocijenite tehniku, primijenite je na sebe i odlučite je li prikladna za život. S tim mislima sam odletio na Javu prije nekoliko sedmica.

Svih tih dana i nedelja pre Vipassane, od trenutka kada sam poslala prijavu do poslednjeg trenutka kada sam prešla prag Dhamma centra u Bogoru, izjedali su me iznutra strahovi, sumnje i razna razmišljanja na temu „pa , kako će biti”, “ali mogu “Mogu li izdržati”, “je li ovo stvarno moje?” Skeptik u meni odradio je odličan posao, a posljednjih dana prije odlaska uglavnom sam u svemu vidio "znakove" da ne moram tamo ići.

Neko mi je čak tada rekao da je bolje ne znati toliko, ili bolje rečeno, bolje je ne znati ništa o ovoj Vipassani. Inače, ne slažem se sa ovim. Budući da sam znao koliki su razmjeri ozbiljnih moralnih testova koji me čekaju, bilo mi je mnogo lakše izdržati teške prve dane Vipassane. Upravo zato što sam čekao prave paklene testove volje i discipline, kada bi svaki dan neko napuštao stazu, bio sam iskreno zbunjen „ma dobro, nije teško“. Iako su kasnije, nakon kursa, mnogi koji su stigli do kraja rekli su da je najteže bio početak, jer niko nije bio spreman za ono što se tačno čeka.

Otkrića koja sam napravio zahvaljujući Vipassani

Najstrašnije u vezi Vipassane je bilo sljedeće: morat ćete šutjeti i nećete moći raditi svoj posao; morat ćete sjediti i meditirati, puno. I upravo te stvari su me mnogo naučile, tako da nisu uzalud izmišljene na kursu Vipassana.

O zavetu ćutanja i ćutanja

Prema pravilima Vipassane, koja svi polaznici kursa moraju striktno prihvatiti, Tišina i Tišina se moraju poštovati tokom cijelog kursa. Odnosno, ne možete razgovarati sa drugim polaznicima kursa, i ne samo da ne razgovarate, već ni na bilo koji način ne komunicirate (ni znakovima ni gestikulacijama), ne možete praviti buku ili glasne zvukove itd.

Ne pricas 10 dana? Je li ovo uopće stvarno? Pravite se da nema ljudi oko vas i čak ni sa kim ne uspostavljate kontakt očima?

Ispostavilo se da je tišina najjednostavnija od svih Vipassana! Čak i više, skoro sam odmah shvatio da je još bolje. Jer neće biti šanse da vas ometaju razgovori i emocije dok razgovarate o tome šta se dešava. Samo sam zamišljao kako ćemo se sve naše slobodno vrijeme između meditacija žaliti jedni drugima kako nam je teško ili podsticati vlastite sumnje sa “pa, ovo je neka glupost” i “ne mogu više ovo”.

Bilo mi je sasvim lako da ćutim, a kada mi je desetog dana do ručka bilo dozvoljeno da govorim, čak sam na trenutak bio i uznemiren. Voleo sam da ćutim.

10 dana ćutanja naučilo me je da nije vredno reći sve što želimo da kažemo. Svaki put kada otvorimo usta čak i da jednostavno izrazimo emociju – posebno da izrazimo svoje nezadovoljstvo nečim ili da se požalimo na nešto – radije bismo šutjeli. Bilo bi bolje da ne “zarazimo” druge ovom negativnom emocijom, bilo bi bolje da jednostavno prihvatimo da se to ne može reći, jer bismo onda radije sami zaboravili na to! Umjesto toga, ispuštamo paru, kao odgovor dobijamo negativnu paru, dodamo još nešto našoj početnoj emociji i krećemo. Vipassana samo uči da se negativne emocije ne gaje dalje, a pokazalo se da je uz zavjet šutnje to bilo mnogo lakše učiniti

Dakle prva lekcija iz Vipassane: filtrirajte tržište i tako ćete se osjećati bolje :)

O tome da budete sami sa sobom i da vas ništa ne ometa

Odustanite od normalnog života na deset dana, ne provjeravajte e-poštu, ne čitajte ništa, ne pišite, ne družite se na internetu, i uz prethodnu tačku o tišini, ne komunicirajte ni sa kim , što znači deset dana provesti sami sa sobom. Svojim mislima - dobrim ili lošim, zanimljivim ili glupim, plodonosnim ili praznim. Nesposobnost da se ničim omesti. Nemate ništa da radite u pauzama između meditacija.

Ispostavilo se da je ovo najteže. Ne mogu pisati, što znači da ne mogu pisati beskonačne dnevnike o tome šta mi se dešava. Padaju mi ​​razne briljantne ideje koje ne mogu da zapišem, što znači da ću kasnije zaboraviti.

Tokom Vipassane, činilo mi se da ću poludjeti od nečinjenja ili od pomisli da je ovo slobodan minut, toliko bih sada mogao da uradim da mi vrate kompjuter ili bar svesku sa olovkom. Mrzeo sam da pravim preduge pauze i nije bilo ništa lepše od gonga koji mi govori da idem na ručak ili na sledeću meditaciju. Bilo je lako šutjeti, ali ništa ne činiti bilo je strašno teško. Mozak je stalno vibrirao u potrazi za nečim što bi zaokupilo vrijeme.

I zato sam vječno zahvalan ovom iskustvu za rijetku priliku da budem sam sa svojim mislima. Za priliku da se napravi pravi restart. Promijenite mišljenje o svemu na svijetu što se može promijeniti. I sto puta promijenite mišljenje o nekim stvarima. Naučite filtrirati misli i usmjeravati ih u dobrom smjeru. Da očistim um od nereda i imam dovoljno slobodnog vremena da detaljno pregledam sve svoje projekte i dođem do beskrajnog broja ideja, ideja do kojih nisam mogao doći u metežu mojih poslova.

I ono najvažnije. Ostani. Izdahni. Ne žuri nigde. Radite sve mirno i temeljito. Nađite vremena da pospremite krevet ili očistite sobu. Dovedite stvari u red i u svojoj glavi. Odmorite se i restartujte.

Samo zbog ovog iskustva, opet bih uzeo Vipassanu.

Meditacija

Unaprijed sam se bojao ovih beskrajnih meditacija. I prije nego što sam se prijavio za Vipassana kurs, gledao sam dnevnu rutinu tokom kursa i beskrajno se pitao kako planiram od 0 sati i 0 minuta meditacije dnevno do 11 sati meditacije? Kako da ne poludim sedeći na jednom mestu i meditirajući? Kako mogu sve ovo podnijeti?

I upravo zato što sam se, s jedne strane, unapred pripremio da će mi biti jako teško, a sa druge strane, otišao sam u Vipasanu sa potpunom odlučnošću da stignem do kraja, prošao sam je. A kako se obično pokaže, ako skupite volju u šaku, odnekud ćete naći i snagu.

Pa, treba napomenuti da je bilo raznih jastuka, jastučića i saronga koji su se mogli zalijepiti posvuda kako bi bilo udobnije sjediti kako bi se spasili patnici koji meditiraju. Za vrlo teške slučajeve, možete uzeti posebne naslone za leđa ili sjediti na stolicama. Tokom prvih dana Vipassane, tiho sam se osmehivao kako su ljudi sa svakom novom sesijom meditacije dobijali nove jastuke i otomane. Ali, istina je, do sredine Vipassane sve je to poprimilo neke smiješne razmjere, ljudi su se selili na stolice, okruženi sa deset jastuka, da sam odjednom pomislio: ako ću ići, onda idi do kraja. I maknuo sam sve jastuke i jastučiće, ostavivši jedini tepih koji smo dobili na samom početku. Na kraju će i dalje biti nezgodno u svakom slučaju, pa zašto se zavaravati tako što ćete sebi olakšati?

Samo iskustvo meditacije naučilo me je da ako želite trenirati samodisciplinu i odlučnost, onda je ovo odličan simulator za razvoj ovih stvari – jednostavan i svima dostupan simulator. Svi smo mi kao razmažena deca, nemogu da se pridržavamo jednostavnih pravila, živimo po principu „hoću slatkiše sada, a ne posle večere“, „hoću da prošetam sada, a ne nakon što uradim domaći. ” Odučili smo se od bilo kakve samodiscipline do te mere da zbog toga više nema načina da ostvarimo sopstvene životne ciljeve (sve ovo notorno „od ponedeljka počinjem da ustajem rano, što visi godinama, ali nikada ne postane stvarnost”).

I onda vam jednog dana kažu: sada ćemo probati meditaciju tokom koje se sat vremena ne možete pomaknuti. Sjećam se kako su mi se oči raširile. Sat? Ne mrdaj? Sjediti zatvorenih očiju i ne mijenjati položaj? Kao da odgovara na nepostavljeno pitanje, učitelj je objasnio da ako ne možete mirovati sat vremena, onda morate sebi postaviti zadatak da smanjite broj pokreta. Ali odlučio sam da zaista želim da pokušam da se ne pomeram sat vremena. I uspio sam. Trebalo je nevjerovatan bol, ali uspjela sam.

Na potpuno neočekivan način, meditacija mi je pokazala da su naše unutrašnje mogućnosti zaista neograničene. Ali često ne rizikujemo ni da pokušamo, već se odmah osuđujemo na „neću uspjeti“, „Zašto bih pokušao, nikad prije nisam meditirao“.

Još jedan divan efekat meditacije je to što sam prvi put u životu mogao da osetim kako prestaje ovaj ludi tok misli u mojoj glavi, koji obično ne prestaje ni na trenutak, a ponekad mi jednostavno rastrgne mozak. Osećaj kada sam prvi put uspeo da sedim bar 10 minuta ne razmišljajući ni o čemu, i da konačno odmorim mozak, je najnezaboravniji osećaj.

Ne mrdaj sat vremena

Slučajno sam saznao da će u okviru Vipassane doći vrijeme kada se cijeli sat neće moći kretati ili kretati, a hvala Bogu nisam u potpunosti shvatio šta me tačno čeka, inače, možda, definitivno ne bi otisla u Vipassanu :)

I svih prvih dana Vipassane, naivno sam mislio da će tako teška stvar očito biti negdje bliže kraju, kada se ukočimo u iskustvu meditacije, i da će to biti tako konačna meditacija. Stoga sam, kao dobar đak, odlučio da se pripremim „za ispit“ i od prvog sata meditacije postavio sam sebi plan: izdržati i sjediti najmanje pet minuta bez kretanja, kada je ovo počelo da ide, onda u najmanje deset i tako dalje.

Kada sam do jutra trećeg dana, uz neverovatne paklene napore, uspeo da sedim bez kretanja deset do petnaest minuta (a jednom sam čak i 23 minuta), odlučio sam da je to to, sada ću dodati 5 minuta svaki dan, treniraj da sediš sve duže i duže i do kraja Vipassane pokazaću svoj čas.

Ali tek uveče trećeg dana smo bili obavešteni da je došao čas Tih Istih Meditacija, kada se ne možete pomeriti čitav sat. Od nas je zatraženo da izaberemo pozu i da se u njoj zamrznemo na sat vremena, bez pomjeranja ruku ili nogu. U slučaju da nismo imali snage da sjedimo sat vremena, zatraženo je da napravimo minimalan broj pokreta tijela.

Bio sam iznenađen i od iznenađenja, prepao sam se i obećao sam sebi da ću, šta god da se desi, izdržati ovaj sat bez pomeranja. Prvih 15 ili čak 20 minuta sam sjedio prilično žustro, veoma ponosan na sebe. A onda je došao BOL u mojim utrnulim nogama. Koja se svakim minutom pojačavala tako da mi se u jednom trenutku činilo da će sva krv iscuriti iz njih i da će početi umirati i najvjerovatnije će morati biti amputirani. Morao sam da se koncentrišem na disanje ili nešto drugo, ali moj mozak je toliko zujao i zvonio od bola da su sve misli izletele iz njega i bilo je bolno razmišljati o disanju. Sve o čemu ste mogli razmišljati je kako vam je bol u nogama i leđima svjetlucao u različitim bojama. Bol u nogama je bio ili hladan ubod, pa nekako topao i obavijajući, pa pulsirajući, pa odjednom neka vrsta „boli, ali ne boli“, pa opet prodoran, prodire u svaku ćeliju mozga. A onda je sav bol odjednom nestao. Magic. U pedesetoj minuti (mnogo bliže kraju) odjednom nisam osjetio bol. Spoznaja da mi mozak više ne ključa i ne zuji učinila mi je da se osjećam tako dobro da sam poželjela da plačem od sreće. (Inače, činjenica da je bol nestao nije neko čudo o kojem želim da vam pričam, sve to ima potpuno naučnu osnovu; slične stvari su vrlo kul napisane u knjizi “Plastičnost mozga”)

Taj trenutak je, inače, bio spasonosni trenutak cijele moje Vipassane. Tada sam odlučio da ću sve naredne meditacije striktno pratiti bez pokreta (tri dnevno) i, ako je moguće, neću se kretati ni tokom ostalih meditacija. Tako sam bukvalno za nekoliko dana naučio da se ne krećem tokom većine meditacija najmanje 30-45 minuta.

Je li bilo lako? Dođavola ne! Poludio sam od nelagode i bola, ali sam tokom Vipassane shvatio ovu stvar: bol je plod aktivnosti mozga. I to a) može nestati nakon nekog vremena ako se ne zaglavite s tim i jednostavno ne priznate da je tu, ali nemojte se stresati ili razmišljati o tome b) ne može postojati kada mozak na kraju shvati da osjećaj bola je prošao više ne radite.

Petog dana ili šta god da je bilo, skinula sam sve jastuke. Shvatio sam da kad sjediš sat vremena, jastuci zaista ne pomažu. I dalje će boljeti, čak i sa jastucima, čak i bez njih. Nakon par dana, u većini slučajeva postalo mi je potpuno bezbolno sjediti čak i sat vremena. Neudobno, da, ali ispostavilo se da možemo tolerisati mnogo više stvari nego što mislimo. Bilo je više neprijatnih trenutaka, a bilo je i trenutaka kada mi je bilo lako sjediti sat vremena.

Štaviše, pokazalo se da ako vas u ovom trenutku zanese sama meditacija, ne primjećujete vrijeme, ne primjećujete nelagodu. Sve ovo postaje bolno samo kada sednete i fokusirate se na činjenicu da „ahhh ne mogu da se ne pomerim, oh, neprijatno mi je“ itd.

Razumijem da smo svi različiti ljudi i neko će reći da mu je teže podnijeti nelagodu i bol, ali tu se razlikujemo u životu. Neki ljudi uporno, bez obzira na sve, idu ka svojim ciljevima, dok drugi sjede i žale se na svoj život cijeli život. Vipassana samo kaže da se čuda ne dešavaju, ako želite da rastete i razvijate se, moraćete ozbiljno da radite na sebi, čak i ako ne želite i kroz nelagodu.

Ono što je za mene bilo zaista teško u vezi sa Vipassanom

Tokom prve polovine Vipassane bio sam fasciniran svime. Bilo je teško, ali zanimljivo. Bilo je zanimljivo i informativno. Vjerovalo se da će se do kraja 10. dana dogoditi neka vrsta uvida ili čuda. Svaka nova instrukcija koja je zakomplikovala tehniku ​​meditacije tjerala me da skačem iz pantalona od radosti. Bilo kakva poteškoća – bilo da je to potreba da sjedim 60 minuta bez kretanja ili nešto drugo – činila me srećnom. Izazov prihvaćen - izazov prihvaćen, učinimo više!

Kao dijete, apsolutno sam volio kung fu filmove. Sjetite se kako je često postojao takav zaplet kada glavni lik krenuo u potragu za Velikim Učiteljem, koji ga je, umjesto da ga podučava borilačkim vještinama, isprva dugo mučio raznim neshvatljivim testovima? Dakle, osjećao sam se kao student kung fua kojem je rečeno da sjedi sat vremena i da će izdržati sve, ali on će to izdržati jer je želio da postane veliki heroj. Nisam razumeo zašto bih radio neke stvari, ali sam odlučio da verujem da će mi se na kraju istina otkriti :)

Ali do sedmog dana izazovi su bili gotovi. Praksa Vipassana meditacije je u potpunosti otkrivena i nažalost (na dobar način:) sve mi je ispalo prebrzo. Naučila sam da savladam bol. Naučio sam da prevaziđem nedostatak prisebnosti. Naučio sam da radim sve što je učiteljica pričala. Trebali su mi novi izazovi. Ali oni nisu bili tamo.

Počevši od sedmog dana odjednom mi je postalo teško, i teže nego na početku. Odjednom mi je postalo dosadno. Mogao sam beskrajno sjediti u jednoj pozi i raditi svu ovu Vipasanu, ali do tada mi je dosadilo da radim istu meditaciju. Nisam shvaćao zašto bih to radio iznova i iznova. Tačnije, shvatio sam, pa, čini mi se da sada brusim svoje Vipassana vještine, ali čemu ovo?

Generalno, na cijelom kursu Vipassana, najteža stvar za mene je bio završetak. Obično svi odu na početku, ali ja sam zaista želeo da odem tokom poslednjih dana Vipassane. Ali dobro je što to nisam uradio, jer mogu vam reći sa sigurnošću, ne bih napisao ovaj članak i najvjerovatnije bih otišao s mišlju da mi je Vipassana beskorisna. Ali tek nakon što sam prošao kroz cijelu stvar shvatio sam šta i zašto. I nakon par sedmica, zaista sam preispitao cijelo iskustvo i mogu reći da nisam djelovao uzalud, da sam pokušao.

Jednom proći kroz Vipassanu je cool, ali živjeti život prema Vipassani? Mmm, nisam siguran!

S jedne strane, Vipassana me je nesumnjivo impresionirala i pojedinačnih trenutaka Imali su toliko snažan učinak da se pogled na neke stvari promijenio. Bilo je to nevjerovatno, neobično, zanimljivo, snažno i vrijedno iskustvo. Nisam požalio ni sekunde što sam bio zatvoren 10 dana u centru za meditaciju na Javi. I kada bih sada morao da premotavam vreme i ponovo odlučim da li da se podvrgnem Vipassani, definitivno bih to uradio. Bez i najmanje sumnje.

S druge strane, Vipassanu sam doživljavao kao neku vrstu detoksikacije mozga ili operaciju svijesti koju jednom uradite i ponovo pokrenete mozak. I onda ste slobodni. Ali se pokazalo da je Vipassana globalna stvar koju se mora pratiti neprestano, tokom života, inače neće biti dugotrajnog efekta. Ali da li me je Vipassana dovoljno impresionirala da je pratim do kraja života? br. Da li želim ponovo u Vipassanu? Za deset dana definitivno ne u bliskoj budućnosti :)

I pored sve nevjerovatne zanimljivosti iskustva kroz koje sam morala proći, ne mogu reći, kao što su mnogi rekli, da je to bilo neko iskustvo koje mi je promijenilo život. Još nisam vidio svjetlo. Stalno sam očekivao neko nevjerovatno "Wow!" Ali nisam naučio ništa globalno novo što ranije nisam znao i čemu nisam težio u smislu ličnog samorazvoja. A Vipassana nije prvo iskustvo u tom pogledu, a svakako nije ni najsnažnije iskustvo koje sam doživio u životu.

(Na primjer, postoji kul knjiga, daleko od “duhovnih praksi, trećeg oka, veganstva, Veda i drugih sličnih stvari”, pod nazivom Projekat sreće. Jednostavna knjiga koju je napisala praktički domaćica (iako sa obrazovanjem i iskustvom kao pravnika i pisac), knjiga je ispunjena konkretnim uputstvima o svemu do čega nas Vipassana nastoji dovesti, ali ove upute treniraju sve iste stvari na ljudske načine, bez ikakve meditacije ili uranjanja u drugi svijet. Cijelu sam godinu živio prema ovoj knjizi, ali me Vipassana mnogo manje impresionirala.)

Ovo je takva ironija sudbine. Uspeo sam da se disciplinujem toliko da sam skoro postao idealan polaznik kursa Vipassane, ali sam na kraju kursa shvatio da ne vidim smisao u daljem vežbanju Vipassane. I iako snažno dijelim ideje o kojima je Goenka govorio (bez žudnje i odbojnosti), želim ovim idejama pristupiti na druge načine.

Vipassana kao koncept života mi ne radi, eto zašto. Vipassana je zasnovana na činjenici da samo posmatranjem čitavog ovog sistema stopostotno, uključujući poštovanje pravila kao što su biti vegan, ne piti alkohol, pušiti (čak i nargile, itd.), čak ni ne ubijati insekte (čak i žohare!) i prakticirati. Vipassana meditacija sat vremena svakog jutra i svake večeri, samo tada ćete postići prosvjetljenje. I meni ne ide, ne vidim kako vam jedenje ribe ili mesa ili mliječnih proizvoda ili čaša vina uz večeru neće omogućiti da postignete iste duhovne ciljeve kao Vipassana.

Ali vjerovatno je moj problem što se Vipassana odnosi na prosvjetljenje. Ne treba mi takva skala prosvjetljenja. :)

Uz sve ovo, ponavljam, sama Vipassana, posebno kao jednokratni eksperiment, je kolosalno iskustvo. Nakon Vipassane imao sam nevjerovatan nalet energije, radosti i sreće. I sada, kako vrijeme prolazi, sve više razumijem šta mi je još Vipassana dala što nisam mogao odmah razumjeti. Stoga bih preporučio drugima da uzmu Vipassanu barem jednom.

PS. I još jednom o meditaciji.

S jedne strane, meditacija još uvijek nije moja stvar. S druge strane, bio sam iznenađen snagom efekta ovih meditacija. Definitivno neću raditi Vipassana meditaciju - iz gore navedenih razloga, definitivno neću postavljati nerealne ciljeve da svaki dan meditiram sat vremena ili čak dva. Ali možda ću i dalje razmatrati jednokratne meditacije kao način rješavanja određenih problema.

Na primjer, u jednom od zadnji dani Vipassana, tokom individualne meditacije, više nisam mogao da radim samu Vipassana tehniku, i po prvi put sam odlučio da budem slobodan. Ali ja sam samo napola odlučio da budem besplatno i organizirao sam sebi “kreativnu meditaciju”. Sjedio sam u pozi za meditaciju, smirio mozak, pokušavao da se ne pomjerim, i meditirao cijeli sat i razmišljao o jednoj kreativnoj ideji koja se rodila u mojoj glavi jednog od dana Vipassane. U nekom trenutku je tok novih misli za ovu ideju presušio, ali sam i dalje nastavio sjediti, meditirati i „rađati“ ideje – čak i one najčudnije i najsmješnije. Rezultat je vrlo moćan alat za kreativnost. Cijeli sat sjedite, ne ometaju vas druge stvari, ne zapisujte ništa - da vas ne ometaju - i dajte što više ideja na jednu određenu temu. Do kraja meditacije imate tako jasnu sliku, samo naprijed i uradite to :)

Još jedan razlog da pokušate uvesti meditaciju u svoj život je da smirite svoj mozak i um. Postoje trenuci u životu kada vam se čini da sve ide nizbrdo, a vi se ne možete sabrati jer vas svaka nova stvar uznemiruje i tada su potrebne neke radikalne mjere. Meditacija koja bi smirila mozak, privremeno ga očistila od svih misli uopšte i ponovo pokrenula bila bi veoma korisna.

U takvim trenucima bi bilo kul otići u nešto poput Vipassane, ali ne na deset dana, nego recimo na tri dana. A s jedne strane, Vipassana ima trodnevne kurseve za one koji je ponovo pohađaju, s druge strane, ne razumijem zašto ići u Vipassana ako je ne planirate prakticirati u budućnosti.

Pročitajte o tome kako se podvrgnuti Vipassani u Indoneziji - na Baliju ili Javi - na BaliBlogger.ru

UPD. Video blog koji sam snimio za svoj yotube kanal o svom iskustvu Vipassane - yotube.com/stellava

• Šta radiš? - pitam svog prijatelja.
• „Meditiram“, odgovara prijatelj, „to mi pomaže da organizujem svoje misli i bolje radim.“
• Cool! Gdje ovo možete naučiti?
• Pa, postoje različite tehnike, postoje, na primjer, kursevi kao što je "Vipassana". Kurs traje 10 dana, tokom kojih ne možete koristiti nikakve elektronske uređaje, čitati, pisati ili razgovarati sa drugim ljudima. Oni govore malo više o religiji, ali možete preskočiti cijeli ovaj dio.
• uh...

Kako izdržati 10 dana bez razgovora? Ali onda sam ponovo razmislio i učinilo mi se da bi to mogla biti vrijedna avantura. Nikada se ranije nisam susreo sa meditacijom. A ovo bi moglo biti zanimljivo. I izgleda sigurno. Pa zašto ne? Mjesec dana kasnije prijavio sam se na kurs. Nakon dva sam prošao. Jučer sam se vratio kući. Zatim ću vam reći svoje utiske.

Dan 0

Odabrao sam centar za meditaciju na Baliju kako ne bih morao daleko putovati. Stigao sam, registrovao se i upoznao neke od učesnika. Ukupno je kurs pohađalo 15 muškaraca i 25 žena. Polovina njih je tu po drugi ili treći put - dobar znak.

Upoznao sam se sa svojim rasporedom za narednih 10 dana:

4:00	Uspon
4:30-6:30	Meditacija
6:30-8:00	Doručak
8:00-9:00	Meditacija
9:00-11:00	Meditacija
11:00-12:00	Večera
12:00-13:00	Odmor i lični sastanci sa nastavnikom
13:00-14:30	Meditacija
14:30-15:30	Meditacija
15:30-17:00	Meditacija
17:00-18:00	Tea
18:00-19:00	Meditacija
19:00-20:15	Predavanje
20:15-21:00	Meditacija
21:00-21:30	Vrijeme je za pitanja u prostoriji
21:30	Idem u krevet

To odgovara 10 sati meditacije dnevno. Ako ne meditacija, onda hrana, odmor i san. Slatko:-)

Shvatio sam to područje i napravio sebi krevet u zajedničkoj sobi. Uspio sam malo popričati sa ostalim učesnicima i večerati. Tada je počela da važi zabrana svake komunikacije i potpuno odvajanje polova. Prva meditacija i odlazak u krevet.

Dan 1

Danas učimo da posmatramo svoje disanje i da ne budemo ometani. Ne možete namjerno udahnuti ili izdahnuti. Ne možete izbrojati svoje udisaje. Ne možete sebi ponoviti nijednu riječ. Nemoguće je zamisliti slike ljudi ili bogova. Ne možete učiniti ništa osim da pazite na svoje disanje. “Opustite svoje tijelo. Smiri svoj um. Koncentrišite se na svoje disanje. Ne odustaj. Ne ometaj se!"

Nemoguće je ne omesti se. Mozak stalno nešto pamti i ponavlja. Ili modelira razgovore. Ili pravi planove i crta scenarije za budućnost. Odjednom se sjetim da moram paziti na disanje. Tri puta udahnem i izdahnem - i moj um opet nekamo bježi. Sranje! Ne možete psovati ni sami sebe.

Uveče puštaju audio predavanja, snimljena i prevedena. Na predavanju su nam rekli da se to umu stalno dešava. Mozak se stalno brine o prošlosti ili budućnosti, zanemarujući sadašnjost. Prošlost se doživljava mnogo puta, generišu se sve jače emocije, iako se događaj već desio i, generalno, glupo je brinuti o tome. Budućnost mami svojim izgledima, mozak zamišlja nešto što je sada nemoguće dobiti, a to ga takođe jako brine. Rezultat je čista napetost i frustracija. Teorija je sasvim jasna, ali šta s njom u praksi?

Dan 2

Nastavljamo da posmatramo disanje, a sada i osećaje na koži u predelu nosa.

Sedenje na jednom mestu sat i po je veoma teško! Dobro je barem ponekad promijeniti svoju poziciju. Ali kako god okrenete, bole vas ili leđa ili noge, ili oboje u isto vrijeme.

3. dan

Trećeg dana sam naučio da smirim svoj um. Naučila sam da ne budem ometena ni na minut i da se ne gubim predugo u svojim mislima. Sve brige i tjeskobe su počele nestajati. Sedim, pazim kako dišem, tišina mi je u glavi...

Pogled na planine ubrzo nakon zore.

Svjež mozak je tako odličan! Sa svježim mozgom vrlo dobro razmišljate. Nakon seanse meditacije, ne mogu da odolim – počinjem da kružim po dvorištu i razmišljam šta da radim sa ovim projektom, šta da radim sa tim pitanjem. U teoriji, nemoguće je sada razmišljati o takvim stvarima, ali ne mogu se zaustaviti. Ide jako dobro.

Naučila sam da sjedim kroz meditaciju manje-više normalno. Pitao sam učiteljicu kako pravilno sjediti. Kaže, na bilo koji način koji ti odgovara. Glavna stvar je da vam leđa budu ravna. I osmehe. Pa dobro. Sada barem znam da tražim udoban položaj sa ravnim leđima.

Uprkos 100% vegetarijanskom meniju, hrana je veoma ukusna. Supa od povrća, kotleti od povrća, voće i čaj. Vegetarijanci nemaju uspjeha u pokušaju da naprave meso od povrća, pa se zadovoljavam supom, voćem i čajem.

Tuš sa vruća voda iz bazena. Odjeću morate sami prati u istom lavoru. Zaista pionirski kamp :-)

Sutra prelazimo na sljedeću fazu. Naučimo da "posmatramo, ali ne reagujemo". Prema teoriji, kao odgovor na neki fenomen, mozak razvija osjećaj "sviđanja" / "ne sviđanja" i formira vlastitu reakciju: "želju" ili "gađenje". Peti iPhone? Like! Ova reakcija je određena na prilično dubokom nivou, racionalni um može samo sebi nekako objasniti svoje težnje. Svi oglašivači bi trebali biti svjesni ovog efekta :-) Je li Vasya glup na sastanku planiranja projekta? Ne sviđa mi se! Na Vasjina pitanja ću odgovoriti kratko i suvo, neka on sam shvati. Svako ko je radio u uredima također bi trebao biti svjestan ovog efekta. Mnogi ljudi su spremni priznati svoju ljubav prema konvencionalnim iPhone uređajima, ali više nisu spremni priznati vlastito nekonstruktivno ponašanje.

Pitanje je šta sa svim tim. Nemoguće je riješiti se osjećaja - oni se samo javljaju. Ali ne morate reagovati na njih. Ne stvarajte ni žudnju ni odbojnost. Samo posmatrajte ove senzacije. To mogu biti senzacije svih 5 čula i misli. Sada vježbajte: vježbat ćemo na fizičkim osjećajima našeg tijela.

Dan 4

WITH četvrti dan ne samo da pratimo svoje disanje, već počinjemo da posmatramo senzacije na svakom malom delu kože, na svakom delu tela, od glave do pete - ovaj proces se zove "Vipassana". Nije tako jednostavno kao što se čini. Pokušajte da kažete šta trenutno oseća mali deo kože ispod vaše desne lopatice. I on to oseća. A takođe morate da održavate koncentraciju što je duže moguće, "skenirajući" svoje telo. Nemirni um opet nekamo beži.

Ne možete više promijeniti svoju poziciju. Ne možeš otvoriti oči. Ne možeš da se pomeriš. Maksimalno je da glatko ispravite kičmu. Očigledno me bole ne samo leđa, već i noge. Prvih trideset minuta je i dalje normalno. Sledećih deset se može tolerisati. Još deset je jednostavno mučno. Poslednjih deset su pravo mučenje i pakao! Iz nekog razloga sam se sjetio Gom Jabbar testa iz Dine.

U večernjim satima, na audio snimku je pisalo da je sjedenje sat i po bez promjene držanja namjerno osmišljeno kako bi meditator doživio bol. Mora postojati bol. Ovo je dio tehnologije. Da. Tražio sam avanturu - našao sam je!

Noću je hladno. Centar se nalazi u planinama u Kintamaniju na severu ostrva. Planine mogu biti u tropima deset puta, ali one su planine, a planine su hladne noću. Mjesto sve manje liči na sanatorijum.

Dan 5

Počeo sam da shvatam zašto je potreban bol. Bez bola ne bi bilo šta da se „promatra, ali ne reaguje“. Istovremeno sa „skeniranjem“ bolnih područja, prisjećaju se i neke emotivne epizode iz života. Što je epizoda uznemirujuća, bol je gora (ili obrnuto). Ako naučite da posmatrate, ali ne reagujete na bol, on postepeno nestaje, a istovremeno nestaje i bol sećanja na odgovarajuću epizodu. Tokom ovih dana uspio sam doživjeti mnogo takvih epizoda. Neki mnogo puta. Takav „svoj vlastiti psihijatar“, i to vrlo teška.

6. i 7. dan

Nakon još jedne meditacije, izlazim u dvorište i shvatam da se svet oko mene radikalno promenio! Sve je puno života, sve boje su tako jarke, oblaci su pahuljasti, zvuci su različiti od svuda. Kakva muka? Koja prošlost? šta je budućnost? Osećam se tako stvarno! Počeo sam da šetam po bašti i bio sam zadivljen ovim svetom. Osećaj je kao u detinjstvu, sa 5-7 godina, kada je sve zanimljivo, sve treba probati, sve treba istražiti. blaženstvo:-)

Ananas za ručak. Bože, kakvog su ukusa! Eksplozija ukusa!

Večernji glas sa laptopa pričao je nove poučne priče o nestalnosti svega. "Sve prolazi i ovo će proći". Bol će proći, nema potrebe da ga se plašite. Ugodne senzacije će proći, nema potrebe za njima se držati. Posmatrajte ali nemojte reagovati.

Jedini problem je što sam počeo veoma oštro da osećam prašinu u vazduhu. Ovo je prekinulo mogućnost normalnog vježbanja dva dana, dok se nivo senzacija nije vratio u relativnu normalnost. Pa, usisali su i zajedničku prostoriju.

Dan 8

Čini mi se da su me pustili, nastavljamo sa treninzima.

Za ručak supa od kuvanih krastavaca :-) Vegetarijanci moraju biti veoma kreativni!

9. dan

Sudeći po večernjim predavanjima, neki od polaznika kursa već su meditirali do te mjere da osjećaju svoje tijelo kao struju vibracija koja se rastvara u svemiru. Zasad će mi se samo ruke i noge rastvoriti ako malo sjedim. Ali ja sam već naučio da posmatram senzacije, onda samo treba da vežbam.

Dan 10

Bilo nam je dozvoljeno da komuniciramo jedni s drugima. Svi okolo su zaista radosni i pozitivni. I veoma različita. Starost od 27 do 58 godina, od različite zemlje: Amerika, Meksiko, Australija, Hong Kong, Rusija, Indonezija. Sve sa najviše različite priče. Konačno sam počeo da uživam u komunikaciji sa strancima. Neki ljudi žive ovdje, drugi putuju po svijetu. Jedan momak je, malo prije Vipassane, biciklirao po perimetru Tajvana, a sutra ga čeka avion za Kinu i 10-dnevno solo putovanje kroz Himalaje. Neko je pričao o drugim tehnikama meditacije, kako njihova energija teče duž unutrašnjih zidova tela u bateriju u stomaku. Mora da je i to zanimljivo iskustvo...

Paralelno sa nama kurs je pohađalo oko 25 žena, ali mi se sa njima praktično nismo ukrštale. Iznenađujuće, više od polovine je iz Rusije, neki iz Amerike, Španije, Estonije i samo nekoliko iz Indonezije. Svi su veoma otvoreni i ljubazni. Upravo sam primijetio da većina radi nešto nejasno i da se suprotstavlja „matrici“.

Tokom svih ovih razgovora, mozak se radosno uključivao do kraja. Preostalih nekoliko meditacija počinje s 30 minuta pokušaja smirivanja uma. Gotovo radi. Ova vještina će mi biti od koristi u normalnom životu.

Dan 11

Svi su razmijenili brojeve telefona, fejsbuk brojeve, obećali da će pisati jedni drugima i otišli svaki svojim putem veoma zadovoljni cijelim događajem.

Bilješke

Cijenio sam visok nivo organizacije svih procesa. Već postoji više od 140 stalnih centara širom svijeta. A program je svuda apsolutno isti. Od onih koji to rade manje-više profesionalno - 1 pomoćnik nastavnika i 1 menadžer, svi ostali su privremeni volonteri. I cijeli sistem radi kao sat! Sistem online rezervacija, šabloni pisama i jasna uputstva, informativni natpisi za sve situacije, unapred pripremljeni odgovori na sva pitanja prikupljena u audio predavanjima, prevodi na sve jezike.

Sve ovo radi na dobrotvornim prilozima onih koji su završili kurs. “Drugi ljudi su platili da biste vi mogli da pohađate ovaj kurs, tako da sada plaćate da budući studenti mogu pohađati kurs.” Sve je jako lijepo, ali na kraju kursa neki studenti imaju stanje blizu eufrije. Znajući unapred zamke takvog sistema, čak i pre nego što sam krenuo na kurs, postavio sam sebi jasnu sigurnu opkladu, kao u kazinu.

Bio sam zadovoljan minimalnom vezom između podučavane tehnike meditacije i religije. Tokom kursa, mnogo puta je pojašnjeno da je ova tehnika potrebna samo za razvijanje ličnih kvaliteta i koncentraciju uma, te da to nije u suprotnosti ni sa jednom religijom. Iako su uspjeli puno ispričati o budizmu.

Evo službene web stranice za zainteresovane: http://www.ru.dhamma.org/index.php?L=19 - postoje i takvi centri u Rusiji, ali nastavite dalje na vlastitu odgovornost i rizik.

Sažetak

Ovaj put me je Azija zaista iznenadila! Prije ovoga, “duhovnost” Istoka za mene je bila nejasna apstrakcija. Sada sam to iskusio na svojoj koži. Ima nešto u tome.

Naučio sam da manje držim glavu u oblacima. Ovo bi trebalo poboljšati produktivnost. Već se pojavio osjećaj snage uma i more energije. A ako ponovo počnete da budete uvučeni, možete se podsetiti: „Ne razmišljajte o prošlosti. Ne razmišljaj o budućnosti. Koncentrišite se na ono što osećate ovde i sada."

Disclaimer: ispitivanje i rad na greškama, kao i planiranje, modeliranje scenarija, izračunavanje rizika - ovo je važno i korisno, ali sve to mora biti urađeno u odgovarajuće vrijeme i punom snagom.

Naučio sam da manje brinem o onome o čemu ne trebam brinuti. “Posmatrajte, ali nemojte reagovati. Sve prolazi. I ovo će proći". I zaista nestaje :-) Osjećam se odlično! U teoriji, ovo bi komunikaciju sa mnom trebalo učiniti lakšom i ugodnijom za druge ljude.

Odricanje od odgovornosti: "Ne reaguj" samo znači "nemoj reagovati emocionalno". Odbacite svoje emocije, odvažite sve i tek onda djelujte. Ili nemojte djelovati ako se, ostavljajući po strani emocije, ispostavi da se ništa posebno nije dogodilo. Često se dešava :-)

Pokušaću da steknem naviku da meditiram ujutro i uveče. Jako mi se svidjelo unutrašnji mir i svež um. Takođe sam voleo da spavam dovoljno 5-6 sati i da se osećam tako energično i veselo.

Kažu da odmor treba da bude prelazak na neku drugu vrstu aktivnosti, okruženje, emocije. Ako je tako, onda je ovo bio maksimalni prekidač! A sada da se vratim na moj omiljeni posao - ima puno ideja u mojoj glavi, 811 pisama u mailu :-) Srećom, većina njih su pretplate na slanje projekata i obavijesti sa raznih servisa i robota za praćenje.

Ažuriranje:
- Neredovno sam meditirao godinu dana. Regularnost. I ne samo regularnost.
- Dve godine kasnije ponovo sam otišao u Vipasanu i napisao dugačak post o tome.

Da li ste ikada uspeli da budete sami sa sobom bar jedan dan? Biti u potpunoj tišini? Isključite telefon, ne koristite laptop i društvene mreže? Šta ako ne jedan dan, već cijelu sedmicu?

Jednom sam čuo za kurseve Vipassana meditacije, gdje se 10 dana ljudi povlače za duhovne prakse i drže potpunu tišinu. O samoj meditaciji nisam znao praktički ništa, čuo sam samo kritike da „ne može svako to da podnese“. Tajanstvena riječ “Vipassana” je istovremeno plašila i privlačila. Neki ljudi su se vratili nakon kursa sa oduševljenjem, opisujući to kao najbolje iskustvo u svom životu, drugi su otišli prije vremena i nisu mogli izdržati. Na kraju je život počeo da me spaja sa ljudima koji su misteriozno prolazili Vipasanu, a njihove goruće oči i inspirativne reči nisu mi davale odmora.

Vipassana. Prvi test.

Odlučio sam da se prijavim za kurs meditacije dok sam bio na Baliju. Na web stranici je navedeno da su prijave zatvorene, ali je moguće prijaviti se na listu čekanja. Bilo je malo nade, ali upućeni ljudi Rekli su mi da ne požurujem stvari. A onda sam nedelju dana kasnije dobio odgovor o upisu na kurs!

Šta ponijeti sa sobom na “meditaciju uvida”? U sanjivim mislima bacam vreću za spavanje i sve što mi treba u ranac. Prijatelj vam predaje toplo karirano ćebe iz Nepala i Indije. Ruksak je sastavljen; Zagrlim prijatelje zbogom i krenem na put. Selo Kintamani, u blizini kojeg se nalazi ašram, udaljeno je sat i po vožnje od Ubuda, malog grada u centralnom Baliju. Vozim se mopedom po rižinim poljima i mirnim pejzažima. Što se dalje krećem prema sjeveru, put je jasniji, osjećam više nadmorske visine i hladnoće. Sudeći po navigatoru, nema mnogo vremena. A onda ekran telefona počinje da treperi i potamni. Ne postoji mapa, a niko u okolini ne zna gdje je ašram. Moja intuicija pogreši i nađem se u nekom udaljenom selu. Bosonoga djeca trče okolo. Put je na mjestima toliko razbijen da, iskočivši iz jedne rupe, odmah upadnete u drugu. Potpuno sam zbunjen kuda da idem. Hoćeš li zaista morati da prenoćiš ovde?

Odnekud se pojavi momak na motociklu i snažno gestikulira: "prati me." On nema pojma gde treba da idem. Pa, dobro, možda ovako izgleda anđeo čuvar - Balinezer u iznošenim farmerkama. Letimo prašnjavim putem, svako malo poskakujući po neravninama. Za pola sata krećemo magistralni put, i uspevam da pronađem ašram. Putovanje traje oko četiri sata umjesto obećanih sat i po. "Prvi test je položen", izdahnem s olakšanjem.

Prvo veče u ašramu

Sa vidikovca se pruža slikovit pogled na vulkane i klisuru iz koje se uzdižu džinovska stabla. Hladan, svež vazduh ispunjen je pjevom ptica i prijatnim šumskim aromama.

U ašramu srećem prilično veliku grupu ljudi. Prijave su u punom jeku - čini se da su i ostali učesnici kasnili na putu. Mnogi su prvi put u praksi, ali ima i “old tajmera” koji su završili više od jednog kursa Vipassana. Nakon što su sva formalna pitanja riješena, pozvani smo u salu za meditaciju. Ispada da je to velika, hladna soba sa prigušenim svetlima i puno malih sedišta na podu. Sjedam u svoje mjesto, uredno postavljajući noge u lotos položaj. Pitam komšinicu, ali ona napravi gest rukom, zatvori oči i kaže „zbogom“. Pa, sve je počelo...

Uranjanje u Vipassana praksu

Svako jutro se budimo u 4 ujutro i idemo na spavanje u 10. Pravila su prilično stroga - 10 dana ne možete ne samo komunicirati, već i pokazivati ​​znakove pažnje ili gledati druge ljude. Ne možete pisati bilješke, čitati, koristiti telefone ili druge sprave (uspješno smo ih položili na početku kursa). Uglavnom, stvoreni su svi uslovi da nas ništa ne odvrati od meditacije.

Ispostavilo se da svakog dana očekujemo 10-11 sati meditacije. Dobro je što nisam znao za ovo prije puta – ne bih se usudio. Imamo predavanja uveče – dok slušate, uspete da nađete neke odgovore na pitanja koja se nameću. „Vaše misli su kao krdo slonova koji trče“, napominje učiteljica Goenka. I odahnem: na kraju krajeva, nisam sam u svojoj muci.

Već iz predavanja saznajem da Vipassana doslovno znači „meditacija uvida“. Ovo je jedna od najstarijih tehnika meditacije, nastala prije više od 2500 godina. Kažu da je kroz nju Buda došao do prosvetljenja. Vipassana nije povezana s religijom, iako se Goenka, koji je tehniku ​​proširio po cijelom svijetu u 20. vijeku, u svojim predavanjima često poziva na budističku mudrost.

Povećana osjetljivost

Svakim danom počinjem da osjećam svoje tijelo sve bolje i mršavije. Ponekad dođe do tačke da čak mogu osjetiti unutrašnje organe, kosti i kretanje krvi. Želim da uđem u udžbenik anatomije. Neki delovi tela se otvaraju, drugi deluju potpuno gluvi i neosetljivi.

Više ne sumnjam da misli izazivaju reakciju na fizičkom nivou. Ostaje samo da se primeti: kada se u glavi pojavi uzbuđenje, kap znoja se kotrlja niz telo; ogorčenost se pamti - i počinje da gori u nivou grudi; neizgovorena riječ boli te grlo. U ovom spektru senzacija počinjete da ludujete. Da li ih zaista živimo svaki dan i jednostavno ih ne osjećamo?

Kada počnete da posmatrate senzacije, shvatite da se čak i bol može konkretno opisati: trnci, pečenje, istezanje. U tome nema ničeg zastrašujućeg ili netolerantnog. Čim se osjećajima doda pomisao da je to bol, toplina se širi tijelom i postaje nepodnošljivo. Nisu sami osjećaji ono što nas čini da patimo, već misli buduće patnje.

U glavi mi prolete događaji, situacije, pa čak i čitave godine, a ja sam srećan kada uspem da se bar na minut oslobodim misli. S vremena na vrijeme iskrsnu stari događaji iz života i uspješ ih sagledati iz novog ugla. Postepeno dolazi do razumijevanja zašto je data ova ili ona lekcija. Ponekad se u hodniku čuju tihi jecaji: nekoga je savladao još jedan talas spoznaja.

Za svaki slučaj, setim se saveta mojih prijatelja: „Kad želiš da odeš, ostani bar još jedan dan“. Ne, neću da bežim, imam jasnu nameru da ostanem do kraja. Baš kao u životu: ako se prepustiš strahu, nastavićeš da hodaš u krug. Ako prođete test, preći ćete na novi nivo.

U pauzi između meditacija možete uživati ​​u prekrasnim pogledima na vulkane. Evo ga, lepota i radost. Pojavljuju se mali rituali: ujutro sipam ljuti topli čaj sa đumbirom i grijem se na suncu, a uveče hodam podignute glave i gledam zvijezde. Na kraju kursa uopšte ne osećam potrebu da bilo šta izražavam rečima.

Vipassana. Efekat protrljanog stakla

Posljednjeg dana kursa i dalje nam je dozvoljeno da komuniciramo – kako bi povratak u normalan život bio manje bolan. Nakon prvog sata ne mogu govoriti, svaka riječ vibrira u mom tijelu. Kako ne obraćamo pažnju na reakcije našeg tijela u svakodnevnom životu?

Do kraja meditacije, za mene, svi uređaji koje smo koristili više nemaju istu vrijednost. Nevoljno podižem telefon (i pored pokvarenog ekrana, i dalje zvoni).

Jedan od mojih prijatelja je uspješno opisao život prije i poslije Vipassane. Vozite se autoputem, staklo se začepi prašinom i prljavštinom i prestajete da primjećujete detalje. I onda četkom obrišeš šoferšajbnu i vidiš sve jasno i jasno. Isto je i nakon Vipassane: gledate na svijet kao kroz izlizano vjetrobransko staklo.

Završetak kursa Vipassane je samo početak

Ljudi često traže magični lijek koji će ublažiti patnju i donijeti sreću. Vipassana nije čarobna pilula; zahtijeva strpljenje i naporan rad. Naravno, sam kurs je dobro „ispiranje mozga“, ali praksa gubi na efektu ako se ne radi svakodnevno (nastavnik preporučuje da se tome posveti dva sata dnevno). Sama sam odlučila da ću nastaviti da treniram, bez obzira na sve okolnosti. Već više od dva mjeseca, svakog jutra, bez obzira gdje sam - kod kuće, na zabavi, u vozu ili avionu, nađem vremena za meditaciju...