Nebeski svod Zastareo. Poet. Sky. [ Lomonosov] u prvim godinama mladosti bio je jako pogođen ... suncem, koje u narednim danima ljeta, kad je dosegao horizont, iznova izlazi i ponovo teče nebeskim svodom(Batjuškov. Nešto o pesniku). O ti, koji sjediš iznad kruga zvijezda i slušaš dvorove kraljeva, čiji je prijesto svod nebeski i podnožje zemlje!(Krylov. Oda sklapanju mira...).
Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .
Sinonimi:Pogledajte šta je "Sky Firmament" u drugim rječnicima:
nebeski svod- imenica, broj sinonima: 7 nadzvjezdanih sfera (6) nebo (10) nebeska kupola... Rečnik sinonima
ČVRSTO- ČVRSTE, i žene. (visoko). 1. zemaljski svod zemlja, zemlja. 2. nebeski svod, nebeski svod. Objašnjavajući Ožegovov rječnik. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Objašnjavajući Ožegovov rječnik
ČVRSTO- PRVO, firma, pl. ne, žensko (crkva. knjiga. zastarjela.). Čvrsta osnova, podrška. Svod zemlje (zemlja, zemlja). Nebeski svod (vidljivo nebo, koje je u religijskim vjerovanjima čvrsta površina). „Ovde, na nebeskom svodu, da čujete muziku ... ... Objašnjavajući Ušakovljev rječnik
nebeski svod- i dobro. 1. (obično u kombinaciji s riječju "nebeski"). U crkvenoj vjerskoj literaturi: svod nebeski, nebo. Talasi se dižu kao planine I uzdižu se na zvjezdani svod. A. K. Tolstoj, Talasi se dižu... U to vrijeme sam već imao religiozne ... ... Mali akademski rječnik
nebo- Vidi boga zvezda sa neba da se ne promaši, zemlju i nebo, kako da padneš sa neba, kao sunce na nebu, da udariš u nebo prstom... Rečnik ruskih sinonima i izrazi slični po značenju. ispod. ed. N. Abramova, M.: Ruski rječnici, 1999. nebeski svod, nebeski svod... Rečnik sinonima
Kosmologija u judaizmu- Kosmologija u judaizmu u filozofiji i teologiji judaizma ogledaju se različiti svjetonazorski problemi vezani za kosmologiju (nauku o svojstvima i evoluciji svemira) u različitim fazama razvoja ove nauke. Evolucija pogleda ... ... Wikipedia
nebeski svod- nebo, empirej, nebo, azurno nebo, superzvezdane sfere, nebeska kupola, nebeski svod, nebeski svod, nebo, nebeski svod Rječnik ruskih sinonima. nebeski svod Rječnik sinonima ruskog jezika. Praktični vodič. M.: Ruski jezik... Rečnik sinonima
nebo- nebeska kupola, nadzvjezdane sfere, nebeski svod, nebo, azurno nebo, svod, nebeski svod, nebo, empirean, nebeski svod Rječnik ruskih sinonima. nebo vidi nebo Rječnik sinonima ruskog jezika. Praktični vodič. M.: Ruski jezik... Rečnik sinonima
nebeski svod- svod, nebo, nebeski svod, nebo, nebo, nebeski svod, nebeska kupola, azurno nebo Rječnik ruskih sinonima. svod nebeski br., broj sinonima: 8 nebo (10) ... Rečnik sinonima
nebeski svod- pogledajte nebo Rječnik sinonima ruskog jezika. Praktični vodič. M.: Ruski jezik. Z. E. Aleksandrova. 2011. nebeski svod n. nebo nebo nebo... Rečnik sinonima
Knjige
- Smrt je svuda, Ramyu Sh. zli duh"(1917) i" Firmament "(1921).. Charles Ferdinand Ramus ... Kupi za 550 rubalja
- Nebeski svod, Rjabinin Jurij Valerijevič. NEBESKA Firma je avanturističko-istorijski roman, koji se dešava na početku 20. veka. Odvojeni flešbekovi idu u dalju prošlost. Svojevremeno, mladi provincijalac...
Reci
prijatelji!
Bert Thompson, Ph.D.
Prevod: Sergej Konovalov (za)
Prevedeno uz dozvolu apologeticspress.org
Originalni članak (engleski): Šta je bio "firmament" Postanka 1?
Slika: Heikenwaelder Hugo, Austrija, Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Morate imati omogućen JavaScript za pregled., www.heikenwaelder.at [CC BY-SA 2.5 ], preko wikimedia.org
Slika iz 1888. (originalni c/b) koja srednjem vijeku pripisuje vjerovanje u ravnu Zemlju i čvrstu nebesku kupolu, što zapravo nema historijskih dokaza.
Pitanje:
Na početku Knjige Postanka stoji: „I reče Bog: Neka bude nebeski svod usred vode i pustite da odvoji vodu od vode. I stvori Bog svod, i odvoji vodu koja je bila ispod svoda od vode koja je bila iznad svoda. I postalo je tako. I Bog je nazvao nebeski svod nebo. I bi veče, i bi jutro, dan drugi” (Postanak 1:6-8). Šta je "tvrdo"? Čuo sam od biblijskih kritičara da su stari Jevreji verovali u neku vrstu čvrste "kupole" ili "svoda" iznad neba. Da li Biblija zaista podučava takve očigledno naučno pogrešne stvari?
odgovor:
Nekoliko riječi iz Postanka o stvaranju bile su predmet značajnih kontroverzi tokom godina. S jedne strane, ideju da Mojsijevi spisi sadrže elemente koji jasno ukazuju na to da su Jevreji bili pod uticajem i da su imali „prednaučne“ (čitaj kao „nenaučne“) stavove iznose nevernici koji samo traže razloge za takve rasuđivanje. S druge strane, neki liberalni teolozi su također počeli tvrditi da je Mojsije u svojim knjigama zapravo iznio neka drevna mitološka učenja i ideje, što onemogućuje direktno čitanje Knjige Postanka kao tačnog. istorijski izvor o božanskom stvaranju.
Jedna takva riječ je riječ "tvrđava" u Postanku 1:6 i dalje. Nevjernici su je s entuzijazmom prihvatili da tvrde da današnji "pametni" ljudi ne mogu shvatiti ovu knjigu ozbiljno. Na primjer, pokojni ateista Isaac Asimov je često (i žestoko) govorio o "naučnom apsurdu" priče o Mojsijevom porijeklu. U prvom tomu (posvećenom Starom zavjetu) svog dvotomnog Asimovljevog vodiča kroz Bibliju, on je negirao da je Petoknjižje napisao Mojsije, preferirajući tzv. "dokumentarna hipoteza" (takođe poznata kao Graf-Wellhausenova teorija) da su je sastavili neki "urednici" (a njihovi radovi se nazivaju J, D, E i P). [Za ažurno objašnjenje i opovrgavanje različitih aspekata hipoteze o dokumentarcu, vidi McDowell, 1999, str. 402-477.] Asimov je napisao:
“Prva knjiga koja nam je poznata kao Postanak, što doslovno znači “pojava.” To je značilo da se radi o nastanku života i svih stvari. Zaista, prva knjiga Biblije počinje pričom o stvaranju neba i zemlje. Prema drevnoj tradiciji, prvih pet knjiga Biblije napisao je Mojsije, junak narodnih legendi, koji je, prema drugoj od ovih pet knjiga, izbavio djecu Izraela iz egipatskog ropstva. Moderni naučnici smatraju hipotezu o Mojsijevom autorstvu neuvjerljivom i vjeruju da je najstarije knjige Biblije teško da je mogao napisati jedan autor. Najvjerovatnije je to pažljivo uređena kompilacija iz više izvora." (1968, str. 17)
On je ovu tačku gledišta detaljnije ponovio u svojoj knjizi "Na početku" (1981, str. 5) a onda prokomentarisao:
“Prvo, postoji stvaranje “firmamenta” (engleski “firmament”). Prvi slog ove riječi je “čvrsto”, što daje tačan prikaz onoga što su autori P-dokumenta imali na umu. Nebesni svod je poluloptasti luk neba (izgleda spljošten odozgo i poluelipsoidan, ali ovo je optička iluzija) i smatran je jakim i tvrdim pokrivačem za ravnu zemlju. Trebalo je da bude nešto poput poklopca za lonac, a sam materijal je trebao biti sličan uobičajenom materijalu koji se koristi za takve poklopce. Međutim, sa naučne tačke gledišta, nema nebeskog svoda, niti neba, koje bi bilo neka vrsta materijalne kupole. (1981, str. 33, komentar u zagradi u originalu)
Robert Schadewald, pisac i "naučni ateista", optužio je pisce Biblije ne samo da promoviraju pogrešan pogled na nebeski svod, već i da vjeruju u ravnu zemlju. napisao je:
“Drevni Jevreji, kao i njihovi stariji i moćniji susedi... bili su 'ravnozemljani'. Jevrejska kosmologija, zapravo, nikada nije opisana u Bibliji, ali čak i bez poznavanja vavilonskog sistema iz kojeg je nastala, možete ga pročitati između redova u Starom zavetu. Sama priča o stvaranju u Postanku sugerira relativnu veličinu i važnost zemlje i nebeskih tijela, ukazujući na redoslijed u kojem su stvorena. Zemlja je stvorena prvog dana i bila je "bez oblika i praznina" (Postanak 1:2). Drugog dana napravljen je svod - "firmament" iz Biblije kralja Džejmsa - da bi odvojio vodu ispod i iznad svoda...
Ostali odlomci upotpunjuju sliku. Bog "sjedi na prijestolju na zasvođenom krovu zemlje, čiji su stanovnici kao skakavci" (Isaija 40:21-22). On takođe "hodi gore-dole po svodu nebeskom" (Jov 22:14), a ovaj poslednji je "tvrd kao liveno ogledalo" (Jov 37:18). Krov nebeski ima "prozore" (Postanak 7:12) koje Bog otvara da pusti vodu da pada odozgo u obliku kiše. Topografija... nije otkrivena, ali Danijel je video „veoma visoko drvo usred zemlje. Ovo drvo bijaše veliko i snažno, a visina mu je dosezala do neba, i vidjelo se do krajeva cijele zemlje“ (Danilo 4:7-8). Takva vidljivost nije moguća na sfernoj zemlji, ali bi se očekivala da je zemlja ravna” (1983, str. 290, naglasak dodat).
Čak su se i istaknute holivudske zvijezde pridružile napadima na Mojsija i njegove kolege pisce. Proslavljeni komičar Steve Allen bio je domaćin The Tonight Show na NBC-u i svoj vlastiti Steve Allen Comedy Hour. Bio je i izvanredan kompozitor, napisao je oko 4.000 pjesama. Međutim, u drugim područjima poznat je kao gorljivi humanista i jedan od najžešćih kritičara Biblije. Dve njegove knjige Steve Allen o Bibliji, religiji i moralu (1990) i Više Steve Allen o Bibliji, religiji i moralu, 1993 su direktan napad na Sveto pismo. Kako se ispostavilo, g. Alen je odgojen kao katolik, ali je, nakon što je zamijenio četvrtu deceniju, izopćen iz ove crkve zbog drugog braka. Tvrdi da je počeo da sumnja u katoličanstvo (kršćanstvo) deceniju ranije. Ove sumnje su ga navele da pohrli u zagrljaj humanizma, a zatim napiše dvije knjige koje su napadale Bibliju.
U oba toma, Alen je ponovio iste otkačene argumente kao i njegovi kolege ateisti. Na primjer, nije odobravao "naučne besmislice kojima obiluje prvo poglavlje Postanka, kao što je pogled na nebeski svod kao čvrstu platformu koja sadrži rezervoare vode čiji se ventili otvaraju kako bi proizveli kišu" (1990, str. 92). Nakon toga je izjavio da je "nemoguće ozbiljno postavljati pitanje da li je autor biblijskog teksta vjerovao u takvo stanje svemira, koje je opisao". (stranica 93)
Moderni liberalni teolozi često koriste te iste argumente da pokažu da je biblijski pogled na svemir "nenaučan". U svojoj kritici biblijskog pogleda na porijeklo u kreacionizmu i evoluciji ( Kreacionizam i evolucija), Murray i Buffalo su izjavili:
„Dosljedna primjena doslovnog pristupa tumačenju Biblije vodi do lavirinta poteškoća. Najbolji način to je demonstrirati - ispitati "nacrt" ili "model" svemira kako je prikazano u Postanku 1 i u cijeloj Bibliji. Koncept takve konstrukcije svemira bio je zajednički svim starim narodima i, naravno, Jevrejima, koji su ga nesumnjivo preuzeli iz drevnog istočnog kulturnog okruženja. U stvari, to je bio uobičajen pogled na svemir i unutra Zapadna kultura, dok su Kopernik i Galilej u XVI veku. nije dovodio u pitanje. Ovo je sasvim jasno rečeno u Postanku 1:6-10. Ovdje vidimo jasno izražene glavne strukturne elemente prednaučne koncepcije svemira: Zemlja je u suštini ravna ravnica, djelomično prekrivena vodom, a iznad zemlje postoji velika kupola: nebo ili "nebo". Izveštaj iz Postanka objašnjava da postoji ogroman rezervoar vode sakupljen iznad kupole („firmament“), što su, naravno, drevni ljudi smatrali potencijalnim padavinama. Ova slika univerzuma se nudi u Bibliji...
Drevna biblijska slika svijeta se obično naziva "tristepenim" pogledom na svemir... Prema ovom modelu, svemir se uglavnom sastoji od kupolastog neba ili "nebesa" iznad, ravne zemlje koja se proteže ispod , i podzemni svijet koji prikazuje nešto poput podzemnih pećina. Konačno, stari su zamišljali čitavu ovu strukturu svijeta kao da pluta u otvorenom okeanu. Dodatni dodir je bio nebeska tela“Sunce, mjesec i zvijezde – smješteni ispod kupolastog neba i, na neki način, vezani za njega.” (1981, str. 12-15)
Dakle, šta je odgovor na ove optužbe? Je li Biblija apsorbirala mitološke zablude? Ima li u tome nečeg "prednaučnog"? Gdje je istina?
hebrejska riječ raqia(prevedeno kao "firmament" u engleskim prijevodima od strane KJV, ASV, RSV, itd. [ cca. trans.:"firmament" u NT]) znači "prostor" (Davidson, 1963, str. DCXCII; Wilson, n.d., str. 166) ili "nešto što se proteže ili širi, lomi" (Maunder, 1939, str. 315; Speiser, 1964, str. 6). Kyle i Delitzsch ponudili su ovu definiciju za svoj monumentalni komentar Petoknjižja: "nešto što se proteže, širi, ore ili lomi... istezanje zraka koji okružuje zemlju kao atmosfera" (1980, 1:52).
U članku koji ispituje riječ "firmament" u Postanku 1:6-8, Gary Workman je primijetio da je riječ "nesrećni prijevod" jer "ne samo da nije tačan, već je doprinijela nepravednoj kritici da je Biblija pogrešna i naivna .” prikazuje nebo kao kupolu od čvrste materije” (1991, 11:14). Strogo govoreći, riječ "firmament" nije ravnomjerna prevod, a transliteracija(tj. zamjena slova jednog jezika s ekvivalentnim slovima drugog jezika) "neuspješan prijevod". Dozvolite mi da objasnim na šta mislim.
Septuaginta (prevod Hebrejskih spisa na grčki koji su pripremile jevrejske starešine u trećem veku pre nove ere po naređenju moćnog egipatskog faraona Ptolomeja Filadelfa, za uključivanje u njegovu svetski poznatu biblioteku u Aleksandriji) prevodi reč raqia grčka riječ stereoma, koji ima dodatnu vrijednost"čvrsta struktura". (Arndt i Gingrich, 1967, str. 774) Očigledno je da su prevodioci Septuaginte bili pod uticajem tada popularne egipatske kosmologije [na kraju krajeva, prevod je urađen u Egipat za Egipatski faraon], smatrajući nebo kamenim svodom. Nažalost, ovi jevrejski učenjaci su odlučili da prenesu riječ raqia koristeći grčku riječ stereoma tako da prevod implicira čvrstu strukturu. Dodatno značenje riječi u grčkom prijevodu utjecalo je na Jeronima u smislu da je on, pripremajući svoju Vulgatu (na latinskom), koristio riječ firmamentum(što ima značenje snažnog ili čvrstog oslonca, odakle je engleska riječ “firmament” transliterirana). (McKechinie, 1978, str. 691).
U njegovom eksplanatorni rječnik riječi Starog i Novog zavjeta (Ekspozitorni rječnik starozavjetnih i novozavjetnih riječi), stručnjak za starozavjetni jezik William Vine je naglasio:
Iako ova riječ dolazi iz latinskog firmamentum, što znači tvrdoća ili snaga, ... hebrejska riječ raqia nema takvo značenje, već znači prostor koji je rastegnut. Naravno, nebo se ne smatra čvrstim svodom na kojem se nalaze nebeska tijela... Na osnovu izvornog jezika, nema razloga pretpostaviti da su autori [ cca. autor: Stari zavet] bili pod uticajem kreativnih ideja paganskih naroda. (1981, str. 67)
Raqia označava samo prostor, a ne čvrstu strukturu (vidi Harris, et al., 1980, 2:2218). Štoviše, ova riječ ne sadrži čak ni naznaku određene supstance koja čini ovaj prostor. Na primjer, brojevi 16:38 povezuju riječi raqia i pahim(metalne ploče), što doslovno znači "prostor metalnih ploča". Ovdje "metalne ploče" definiraju stvarni materijal uključen u "namaz". U knjizi Postanka, "nebo", a ne neka čvrsta materija, označeno je kao sastav ovog prostora (Postanak 1:8,14,15,17,20). Izvorni kontekst u kojem se ta riječ koristi raqia, ne implicira postojanje bilo kakve čvrste kupole.
Biblija izjednačava "svod" i "nebo" (Psalam 18:1), čak i koristeći veznik "svod nebeski" (Postanak 1:14,15,17). Bog je dao ispravnu definiciju ove riječi drugog dana stvaranja, kada je "nazvao nebeski svod" (Postanak 1:8). Ovo je kasnije opisano u Isaiji 40:22: "Protegnuo je nebesa kao tanko platno, i razapeo ih kao šator za stanovanje." Nebo je na hebrejskom uvijek ambivalentno i općenito se odnosi na ono što je "podignuto" iznad zemlje. Dakle, postoje tri različite upotrebe riječi u Svetom pismu. Postoje atmosferska nebesa (Jeremija 3:25), zvjezdana nebesa (kosmička) gdje se nalaze nebeska tijela (Isaija 13:10), i nebesa gdje prebiva sam Bog (Jevrejima 9:24). U zavisnosti od konteksta, "uporište" se može odnositi na bilo koje od ovih mjesta. Ptice lete "na svodu nebeskom" (atmosfersko nebo, Postanak 1:20). Sunce, mjesec i zvijezde smješteni su u "svod nebeski" (" zvezdano nebo“, Postanak 1:17). I psalmista govori o Božjem "svetištu" kao o "tvrđavi" (Psalam 150:1).
Harrison, govoreći o riječi "firmament" u Međunarodna standardna biblijska enciklopedija, napomenuo:
„Odnos nebeskog svoda i koncepta nebesa može se učiniti jasnijim poistovjećivanjem nebeskog svoda sa troposferom, a zatim razmišljanjem o nebeskom svodu ili kao topografskoj dimenziji izvan nebeskog svoda ili kao predodređenim da bude prebivalište Boga. " (1982, 2:307).
Iz konteksta Postanka 1:6-8,14-22 postaje jasno da je Mojsije orijentisao svoje čitaoce na percepciju raqia baš kao nebo, atmosfera ili prostor iznad zemlje.
Kritičari koji govore o "naučnim besmislicama kojima obiluje prvo poglavlje Postanka" (citirao Steve Allen) zanemaruju značenje riječi "tvrđava" u kontekstu u kojem je koriste autori i na taj način ovoj riječi daju značenje to nije moglo biti zamišljeno u takvom kontekstu. U stvari, oni svjedoče o tome u svojim spisima. Schadewald je, na primjer, priznao da je morao "čitati između redova" kako bi prepoznao specifičnu jevrejsku kosmologiju koju je napao. Takvo priznanje je, naravno, govorilo mnogo više nego što je trebalo, stavljajući ga u nezavidan položaj čovjeka koji je primoran da "čita između redova" o vrsti kosmologije koju je želio predstaviti kako se ogleda u Bibliji. Štaviše, uzeo je odlomke koji su očigledno bili napisani figurativno jezika (poput Danila 4:7-8, gde je prorok video "veoma visoko drvo... visina mu je dosezala do neba, i bilo je vidljivo do krajeva cele zemlje") i protumačio ih u strogo doslovno u obliku koji pošten istraživač nikada ne bi učinio. Takvo neiskreno gnjavarenje analogno je onome da je neko uhvatio osobu u laži samo zato što je rekao da je u životu obišao "sve kutke Zemlje".
Kada Steve Allen optužuje Židove da propagiraju ideju da je "nebesa čvrsta platforma", ili kada ih Isaac Asimov optužuje da vjeruju da je nebeski svod "mnogo poput poklopca lonca, a da je sam materijal trebao biti sličan uobičajeni materijal koji se koristi za takve poklopce”, očito je da ili oba kritičara nisu dovoljno istražila suštinu ovog pitanja, ili jednostavno žele da tumače tekst na svoj način. Kao što je Harison primetio u vezi s nebeskim svodom:
„Iako u klasičnom grčkom ovo potonje označava nešto čvrsto, ili ima čvrstu strukturu kao osnovu, ova upotreba u LXX [cca. Autor: Septuaginte] se bavio otvorenim nebom ili prostorom koji se prostire oko zemlje. Ova čudna razlika u značenju nastala je zbog poteškoća u prevođenju originalnog hebrejskog izraza raqia. Vezano je za glagol rq, tj. „ispruži se“ (Psalam 136:6; Isaija 42:5; 44:24) [cca. Prevod: u sinodalnom prevodu, takođe ponekad "tvrdi"] ili "razbija" (Izlazak 39:3, Brojevi 16:39), čije se prvo značenje odnosilo na širenje nebesa tokom njihovog stvaranja, a drugo - na lomljenje metala u tanke limove ili ploče”. (1982, 2:306)
U slučaju kada riječ ima više značenja (što jasno važi za "firmament"), kontekst u kojem se koristi je od odlučujućeg značaja za razumijevanje značenja ove riječi. Steve Allen je izjavio, "ne može se ozbiljno dovoditi u pitanje da li je autor biblijskog teksta vjerovao u takvo stanje svemira kakvo je opisao." Ne mogu se nikako složiti sa ovim! Kontekst u kojem se koristi riječ "firmament" sasvim je jasan u pogledu gledišta koje Harrison nastavlja:
“U Postanku 1:6, nebeski svod sadrži prostor prožet masama vodene pare, koji prekriva zemlju i podijeljen na donji (ili zemaljski) i gornji (ili atmosferski) nivo. Prostor koji je nastao tokom podizanja vodene pare, a činio je atmosferu, omogućivši naknadno postojanje biljnog i životinjskog svijeta. U Postanku 1:8, ovaj prostor je nazvan "nebo" (samayim, eng. "nebo"), što bi bilo prikladnije prevesti kao "nebo" (eng. "nebo", up. Psalam 84:12, Izreke 30: 19) ".
Da su Asimov, Schadewald i Allen uradili makar malo komparativnog istraživanja kako bi otkrili kako se ova riječ koristi ne samo u Postanku, već i na drugim mjestima Svetog pisma, sigurno bi primijetili da kontekst sugerira njeno određeno značenje. Oni bi također mogli otkriti da specifičan kontekst Postanka ne ostavlja prostora za koncepte čija bi upotreba učinila da Biblija izgleda smiješno. Osim toga, optužba u Murray i Buffaloovoj knjizi da je "koncept takve konstrukcije univerzuma bio zajednički svim drevnim narodima i, naravno, Jevrejima, koji su ga nesumnjivo preuzeli iz drevnog istočnog kulturnog okruženja" neosnovana tvrdnja, bez ikakvog realnog osnova. William White je prokomentarisao pogrešnost takve izjave na sljedeći način:
„Brojni autori sugerišu da upotreba ovog termina ukazuje na specifičan kosmološki sistem zasnovan na pojmu šuplje udubine neba. Ali ni u literaturi Bliskog istoka, niti u rijetkim slučajevima upotrebe ovog pojma Ne postoje dokazi koji podržavaju ovu tezu.". (1976, 2:540, naglasak dodat).
Harison je to ovako sumirao:
“Neki autori sugeriraju postojanje primitivne kosmologije u kojoj je svemir sveden na šuplju, rastegnutu sferu, koristeći analogiju Homerovog 'bakarnog neba'. Međutim, koncept ove vrste nikada nije bio dio grčke kosmologije…” (1982, 2:306)
Konačno, sugestija da su autori Biblije mislili da je Zemlja ravna vjerovatno uopće nije vrijedna komentara. Umjesto učenja o ravnoj zemlji, oni su je zapravo prikazali kao sferu. Isaija je govorio o Bogu: „On sjedi iznad kruga [Jevr. chuwg] Zemlja” (Izaija 40:22). William Wilson je predložio sljedeća značenja riječi chuwg: "krug, sfera, luk ili svod neba, krug zemlje, orbis terrarum... ". Sve ove vizualizacije proizlaze iz opće ideje nečega okruglog, a ne ravnog. Optužba da je Biblija promovirala vjerovanje u ravnu Zemlju je neutemeljena i kritičari su je samo željeli. Sveto pismo.
Ljudi koji su se okrenuli protiv Boga dizali su oružje protiv Biblije kroz mnoge generacije. Kralj Joakim je uzeo nož i, presekavši svitak Svetog pisma, bacio ga u vatru (Jeremija 36:22-23). U srednjem vijeku su se pokušavali ograničiti obični ljudi pristup Bibliji. Oni koji su preuzimali obavezu da prevode ili šire Sveto pismo često su zatvarani, mučeni, pa čak i ubijani. Vekovima kasnije, poznati francuski skeptik Volter je objavio da „za samo pedeset godina Biblija više neće biti predmet rasprave za obrazovane ljude“. Usprkos njegovom bunilu, o Bibliji i dalje raspravljaju obrazovani ljudi, dok Voltaireovo ime čami u relativnom mraku u gomili ostataka prošlosti.
U kasnim 1800-im, američki skeptik Robert Ingersoll je rekao o Bibliji: "U roku od 15 godina poslat ću ovu knjigu u mrtvačnicu." Ali, kako je istorija pokazala, Ingersoll je umro 1899. Tako je i sam završio u mrtvačnici, dok Biblija živi u srcima i životima ljudi iz raznih nacija širom svijeta. Poput kovačkog nakovnja koji izdrži mnoge udarce, a ne ozlijeđen, Biblija podnosi bezazlene optužbe skeptika i dalje ostaje neozlijeđena. John Clifford (1836-1923), poznati baptistički sveštenik i socijalni reformator, jednom je napisao:
Nedavno sam, sećam se, otišao u kovačnicu,
Gdje je nakovanj, poput alarma, zujao.
Otvarajući vrata, bacio sam pogled na pod
Na gomili čekića koji rđaju u praznom hodu.
Zbunjen sam pitao:
„A koliko si nakovnja napravio,
Kohl se toliko istrošio
Inventar koji je bacio na pod na gomilu?
Kovač je samo slegnuo ramenima kao odgovor.
„Samo jedan mi je pomogao u radu,
Na kraju krajeva, udarci čekićem su moćan nalet
To ga skrši, a da joj ni najmanje ne naudi.
I setih se reči Gospodnjih -
Njihovi skeptici udaraju vekovima,
Ali "nakovanj" Biblije je živ,
A "čekići" već dugo trunu u grobu.
Isus je rekao da će “nebo i zemlja proći” i brzo je dodao: “Ali moje riječi neće proći” (Matej 24:35). Izaija je napisao: “Trava vene, cvijeće vene, ali riječ Boga našega ostaje dovijeka” (Izaija 40:8). Mislim da bi bilo prikladno završiti ovu raspravu riječima Kennyja Barfilda iz njegove knjige "Zašto je Biblija broj 1":
„Ponizno, bez ikakvog mrmljanja, ovi autori polažu poverenje u više Biće. Jedna od njihovih omiljenih fraza bila je: "Ovo je Riječ Božja." Osjećali su da izvan ovog univerzuma postoji daleko veća inteligencija od bilo kojeg od smrtnika. Čak su na svojim papirusima i svicima napisali riječi, s donekle zemaljskim značenjem: "Sve Sveto pismo je božanski nadahnuto." To je bio jedini odgovor koji su ikada dali.
Linkovi
- Allen, Steve (1990) Steve Allen o Bibliji, religiji i moralu(Bufalo, Njujork: Prometej).
- Allen, Steve (1993.) Više Steve Allen o Bibliji, religiji i moralu(Bufalo, Njujork: Prometej).
- Arndt, William i F.W. Gingrich (1967) Grčko-engleski leksikon Novog zavjeta(Čikago, IL: University of Chicago Press).
- Asimov, Isak (1968.) Asimovov vodič kroz Bibliju: Prvi tom—Stari zavjet(Njujork: Avon).
- Asimov, Isaac (1981), U početku(Njujork: Kruna).
- Barfield, Kenny (1988.) Zašto je Biblija broj 1(Grand Rapids, MI: Baker).
- Davidson, B. (1963.) Analitički hebrejski i kaldejski leksikon(NY: Harper & Brothers).
- Harris, R. Laird, Gleason Archer, Jr. i Bruce Waltke, ur. (1980) Teološki zbornik Starog zavjeta(Čikago, IL: Moody).
- Harrison, R.K. (1982), “Firmament”, ed. Geoffrey W. Bromiley
- Keil, C.F. i Franz Delitzsch (1949.), Biblijski komentar na Stari zavjet(Grand Rapids, MI: Eerdmans).
- Maunder, E.W. (1939), “Astronomija”, Međunarodna standardna biblijska enciklopedija(Grand Rapids, MI: Eerdmans).
- McDowell, Josh (1999.) Novi dokazi koji zahtijevaju presudu(Nashville, TN: Thomas Nelson).
- McKechinie, Jean L., ur. (1978) Websterov novi rečnik engleskog jezika dvadesetog veka(Njujork: Collins World).
- Murray, N. Patrick i Neal D. Buffaloe (1981.), Kreacionizam i evolucija(Little Rock, AR: Bookmark).
- Schadewald, Robert J. (1983), “Evolucija biblijske nauke,” Naučnici se suprotstavljaju kreacionizmu ed. Laurie R. Godfrey (Njujork: W. W. Norton).
- Speiser, E.A. (1964), "Postanak," The Anchor Bible Commentary(Garden City, NY: Doubleday).
- Vine, W.E. (1981) Vineov opisni rječnik starozavjetnih i novozavjetnih riječi(Old Tappan, NJ: Revell).
- White, William (1976), “Firmament”, Zondervan slikovna enciklopedija Biblije ed. Merrill C. Tenney (Grand Rapids, MI: Zondervan).
- Wilson, William (n.d.), Wilsonove starozavjetne studije riječi(McLean, VA: MacDonald).
- Workman, Gary (1991.), “O čemu se govori o 'firmamentu' u Bibliji?,” The Restorer, 11:14, maj/jun.
"Sve bi ovo bilo smiješno..."
Izvanredni istraživač 20. veka, Emanuel Velikovski, napisao je neverovatnu knjigu, Zemlja koja se uvija.
Ova knjiga sadrži bogat izbor prirodnih naučnih činjenica – geoloških, paleontoloških itd. – koje svjedoče o detaljima iz biografije Zemlje zabranjenim u zvaničnoj nauci: o globalnim katastrofama koje je doživjela.
Ove katastrofe su brzo i radikalno promijenile lice Zemlje: planeta se okrenula tako da su se nekadašnja tropska područja pokazala u polarnim područjima, oceanske vode su se kotrljale preko kontinenata, vulkani su eruptirali odjednom, pojačavajući razaranja od uragana i zemljotresa kolosalna sila, kopno je potonulo pod vodu, a morsko dno se podiglo iznad nivoa vode, podigli su se novi planinski lanci, a doline su se ispunile lavom iz monstruoznih pukotina u zemljinoj kori - i sve je to izazvalo iznenadnu, strašnu i gotovo potpunu smrt flore i faune na planetarnom nivou.
Kao da se izruguje ovim tragedijama, zvanična nauka nas inspiriše da su se na Zemlji dogodile samo takozvane globalne kataklizme. ledena doba - iako se koncept ledenih doba ruši pred našim očima pod pritiskom činjenica.
Ovaj koncept su oživjeli tragovi glacijacije otkriveni u Evropi. Kasnije su slični tragovi pronađeni u Južnoj Africi, Madagaskaru, Australiji, a potom i u tropskim (!) zemljama. Kako bi spasili svoju ideju, teoretičari su počeli govoriti o nekoliko ledenih doba - kao da je to razjasnilo problem.
Vjerovalo se da su katastrofalne klimatske fluktuacije završile s posljednjim ledenim dobom - prije stotina hiljada godina. Ali 1910. godine, na Međunarodnom geološkom kongresu u Stokholmu, predstavljeni su dokazi o klimatskim katastrofama koje su se dogodile u proteklih hiljadu godina. novija istorija. Dalja istraživanja samo su potvrdila ove zaključke: jedna od najjačih klimatskih emisija dogodila se sredinom drugog milenijuma prije Krista, a druga - 700-800 godina prije Krista.
Čak i analiza godova drveća dugovječnih stabala, preživjelih živih svjedoka tih događaja, govori o ovom posljednjem klimatskom naletu. "Posljednje ledeno doba" odigralo se u najnovijoj istorijskoj eri i nije bila globalna katastrofa.
Raspravljajući o mogućim uzrocima stvarnih globalnih katastrofa, E. Velikovsky ukazuje na faktore koji su najpogodniji za ovu ulogu: ili oštra promjena nagiba Zemljine ose, ili nagli pomak polova, uz odgovarajuće promjene geografskih širina, ili oštra promjena ugaone brzine Zemljine rotacije oko svoje ose - i, općenito, kombinacija ova tri faktora.
Ali nijedan od njih ne može biti posljedica čisto zemaljskih fizičkih uzroka. E. Velikovsky zaključuje da je bilo vanjskih udara na Zemlju – sudara sa drugim kosmičkim tijelima. Pošto ni meteorske kiše ni udari velikih asteroida nisu mogli izazvati globalne efekte, E. Velikovsky govori o sudarima Zemlje sa Venerom i Marsom (vidi njegovu knjigu "Svjetovi u sudaru").
Ova verzija nam se čini krajnje nevjerovatnom. Prvo, gdje su tragovi monstruoznih sudara na površini Zemlje? Drugo, poluprečnici gotovo kružnih orbita planeta u Sunčevom sistemu poštuju strogi matematički obrazac - Titius-Bode pravilo. Ova visoka sređenost kretanja planeta teško je mogla biti uspostavljena spontano, pa čak i nakon njihovih sudara.
Ali ako odbacimo verziju o sudarima planeta kao nevjerojatnu, koji je onda vjerojatni razlog za oštre promjene u parametrima Zemljine rotacije? Naša verzija je zasnovana na novom, iskrenom konceptu prirode gravitacije.
Usadjen nam je lažni koncept, prema kojem gravitaciju stvaraju mase, zbog čega se sva materijalna tijela privlače jedno drugom u paru. Ali postoji mnogo eksperimentalnih dokaza da mase nemaju nikakve veze s proizvodnjom gravitacije: supstanca se samo pokorava gravitaciji koja je organizirana bez obzira na supstancu .
Zemljinu planetarnu gravitaciju ne generiše Zemlja, Zemlja se samo drži u centru planetarnog "gravitacionog levka", koji je veštački organizovan, a čiji se parametri, u principu, mogu kontrolisati. Tu, po našem mišljenju, leži ključ: oni koji su u stanju da kontrolišu Zemljinu gravitaciju, imaju sposobnost da organizuju globalne katastrofe na Zemlji.
Prije nego što iznesemo način na koji su ove katastrofe mogle biti uređene, ukratko ocrtajmo tragove ovih katastrofa.
Tragovi globalnih katastrofa na Zemlji.
Sve dolje navedene informacije o tragovima globalnih katastrofa naše su prepričavanje sadržaja knjige koja sadrži brojne linkove na primarne izvore.
* Na Aljasci su rudari zlata okrenuli znatnu količinu zemlje, koja je mješavina šljunka i humusa. Ovaj humus sadrži bezbroj smrznutih kostiju izumrlih životinja - mamuta, mastodonta, superbizona i konja.
Kako se mogao dogoditi ovaj veliki masakr - u kojem su milioni životinja raskomadani i pomiješani s komadićima počupanog drveća? Snažne vulkanske erupcije su u ovom slučaju isključene - lava može ugljenisati stabla, ali ih ne može iščupati i razbiti u komadiće. Uragan i poplava? Ali šta je uzrokovalo da vode okeana navale na kopno, ruše šume zajedno sa njihovim stanovnicima i bacaju gomile ovog nereda širom Aljaske?
* Permafrost Sibira sačuvao je ne samo kljove mamuta koje je Rusija izvozila. Godine 1797. na sjeveroistoku Sibira prvi put je pronađeno potpuno očuvano tijelo mamuta: njegovo meso je imalo svojstva svježe smrznutog, jeli su ga vukovi i psi bez neugodnih posljedica.
Ovakvi nalazi ukazuju na to da su životinjski leševi bili zamrznuti odmah nakon smrti i nikada nisu odmrznuti.
Čarls Darvin je priznao da je smrt mamuta za njega nerešiva zagonetka. U želucima i između zuba mamuta pronađene su biljke i bilje koje ne rastu u sjevernom Sibiru. A studije krvi mamuta pokazale su da njihova smrt nije bila samo iznenadna, već i, konkretno, od gušenja - krda mamuta su se ugušila.
* Tlo Novosibirskih ostrva - i drugih ostrva u severnim morima Rusije - bukvalno je punjeno kostima mamuta, slonova, bivola i nosoroga, cementiranih u smrznutom pesku. Kako su krda životinja, koja svakodnevno zahtijevaju ogromne količine biljne hrane, završila u neplodnim prostorima, gdje deset mjeseci u godini vlada ledena hladnoća?
* Paleontolog Cuvier je, istražujući naslage gipsa u Francuskoj, pronašao jasnu podelu na slojeve, što ukazuje na to da je nekada veći deo Francuske bilo morsko dno, zatim zemljište na kojem su živeli kopneni gmazovi, zatim ponovo morsko dno naseljeno morskim životinjama, zatim ponovo kopno, naseljeno sisara, zatim opet uz morsko dno i opet kopno. Cuviera je posebno pogodilo prisustvo međuslojeva s potpunim odsustvom životinjskih ostataka - što je svjedočilo o periodima beživotnosti Zemlje.
* U jednoj od pećina u Engleskoj, na visini od 80 stopa iznad doline, ispod dna prekrivenog stalagmitima, kostima slonova, nosoroga, nilskih konja, konja, jelena, sabljozubih tigrova, medveda, vukova, hijena, lisica , pronađeni su zečevi, zečevi... Slični nalazi su pronađeni i u Francuskoj. Teško je zamisliti da su sobovi iz snježne Laponije i nilski konji s obala tropske rijeke Kongo živjeli jedni pored drugih u Britaniji ili Francuskoj. Međutim, kosti i jednog i drugog počivaju u istom blatu istih pećina. Štaviše, ove kosti nisu imale vremena da se okamene, a organska materija uključena u njihov sastav još nije zamijenjena mineralima. To znači da je smrt nastupila prije 5-6 hiljada godina.
* Naslage crvenog pješčenjaka u Škotskoj sadrže ostatke bezbroj izumrlih riba. Položaji njihovih tijela ukazuju na iznenadnu masovnu agoniju - koja isključuje napade predatora ili bolesti. Slična groblja riba nalaze se i na drugim mjestima na kopnu - na primjer, u Sjeverna Italija: Nagomilane iznenada uginule ribe zatrpane su vapnenačkim naslagama prije nego što su njihova tijela počela da se razgrađuju.
U prirodnim uvjetima divljine, meso životinjskih leševa brzo jedu druge životinje (ponekad zajedno s kostima). dakle, mrtve ribe ili ispliva na površinu, ili potone na dno - i proždire se za nekoliko sati. Masovni fosili životinja, sa otiscima ne samo kostiju, već i tijela, ukazuju da do smrti ovih životinja nije došlo u prirodnim uvjetima, već kao rezultat kataklizmi.
* U južnoj Engleskoj i u zapadna evropa pukotine u stijenama, do visine od 1430 stopa, začepljene su kostima životinja - mamuta, nilskih konja, nosoroga, konja, polarnih medvjeda, bizona, hijena, lavova, vukova. Kosti su razbijene u brojne fragmente i pomiješane, nedostaju cijeli skeleti. Ne postoji niti jedna indikacija rada grabežljivaca - osim toga, njihove kosti počivaju tamo. Neka sila je neselektivno bacala leševe na stijene i njima zabijala pukotine. A, sudeći po stanju kostiju, to se, po istorijskim standardima, dogodilo nedavno.
* Godine 1912., u Merilendu (SAD), radnici koji su kopali željeznicu otkrili su pećinu ispunjenu životinjskim kostima - u neverovatnom asortimanu. Tu su bili ostaci sjevernjaka - vukodlaka i leminga, rovki, minka, vjeverica, muzgava, dikobraza, zečeva i losova; južnjaci - divlje svinje, fosilni krokodili i tapiri; kao i sadašnji stanovnici američkog zapada - kojoti, jazavci i pume. Kosti stanovnika rijeka bile su pored kostiju stanovnika sušnih prostora, kosti stanovnika šuma - s kostima stanovnika prerija, kosti izumrlih životinja - s kostima onih živi danas. A miješanje kostiju govorilo je o tome da ih je smrt zadesila sve u isto vrijeme.
* U Kini, nedaleko od Pekinga, u pećinama i pukotinama stijena, pronađene su savršeno očuvane kosti životinja i ljudi - štaviše, u jednoj od skupina nalazili su se ostaci Evropljanina, Malezijca i Eskima. Prelom kostiju govorio je o nasilnoj smrti. Šta je ovo troje spojilo? Međunarodnog poslovanja? Ali njihovi ostaci pomiješani su s ostacima životinja čija su staništa također bila radikalno različita: bili su stanovnici tundre, stepa i džungle.
* Na ranču La Bria u blizini Los Anđelesa pronađeno je obilje životinjskih kostiju - u dolini ispunjenoj bitumenom pomešanim sa glinom i peskom. Opet, kosti su pripadale i izumrlim i živim vrstama; opet, kosti su bile slomljene i pomiješane. U državi Nebraska, u kamenolomu ahata, otkriven je sloj sedimenta koji vrvi fosilnim kostima. Stanje kostiju govori o dugom i mukotrpnom putovanju prije dolaska na svoje posljednje počivalište.
Neka sila je izdaleka odvukla desetine hiljada životinja i bacila ih u zajedničku grobnicu. Čini se da je katastrofa bila razorna jer su ove životinje - mali dvorogi nosorog, konj s kandžama, ogromna svinja i kamila gazela - nestale sa lica zemlje. Ali ništa u njihovim ostacima ne ukazuje na znakove degeneracije: ubili su ih divljanje elemenata, a ne evolucijska selekcija uopće.
Slična groblja pronađena su na mnogim mjestima u Americi i Evropi. U Njemačkoj, u predgrađu Berlina, pronađeni su fosilni ostaci "dvije faune": mamuti, mošusni volovi, irvasi i polarne lisice koji žive u hladnoj klimi, kao i lavovi, hijene, bizoni, bivoli i slonovi koji žive u vrućim klimama. Ove "dve faune" su zaslužne za život u njima različiti periodi: glacijalni i interglacijalni - iako su njihove kosti pomiješane.
* Fantastična količina lave prosula se u prošlosti u državama Vašington, Oregon i Ajdaho - preko površine veće od kombinovane oblasti Francuske, Švajcarske i Belgije, a trenutna debljina ove ohlađene lave dostiže 5000 stopa. Nijedna vulkanska erupcija nije sposobna proizvesti toliku količinu lave. To nije bio potok, nije rijeka - to je bila poplava od horizonta do horizonta, koja je isparavala jezera, spaljivala šume i topila kamene gromade. A, artefakti pronađeni na dubini svjedoče: prije ove poplave lave, tamo su živjeli ljudi.
* Sahara, najveća pustinja na svijetu, nekada je bila okružena zelenilom koje je hranilo stada biljojeda. O tome svjedoče rezbarije na stijenama koje prikazuju ove životinje - uključujući i one izumrle (!). Pored ovih crteža pronađeni su alati, posude i oružje karakteristično za neolit. To znači da se izgled Sahare radikalno promijenio u istorijskoj eri.
* Tri reke punog toka nekada su tekle duž Arapskog poluostrva od zapada prema istoku. Na jugu Arapske pustinje pronađene su ruševine, gotovo potpuno uništene vremenom i elementima, a pronađeni su i tragovi poljoprivredne kulture. Bilo je vremena kada je ova zemlja bila plodna - kao sadašnja Indija, koja se nalazila na istoj geografskoj širini.
* Na dnu Atlantskog okeana pronađene su brojne indicije da je ne tako davno ovo dno bilo kopno. Istraživanja morskog dna su dala naznake vulkanskih katastrofa koje su prekrile mora tokovima pepela i lave, i seizmičkih katastrofa koje su podigle i spustile dno okeana na hiljade stopa. Na mnogim mjestima, posebno uz obalu Švedske, morsko dno je formirano svježom, ohlađenom lavom prekrivenom samo tankim slojem sedimentnih stijena.
* Fosili magnolija i stabala smokava otkriveni su na sjevernom Grenlandu. Na Arktiku su rasle guste suptropskih egzotičnih biljaka sa sočnim plodovima, koji svakih šest mjeseci uranjaju u polarnu noć. A na arhipelagu Svalbard u Arktičkom oceanu pronađene su kolonije mrtvih koralja koje rastu samo u tropskim vodama - čak je u Egiptu ili Maroku previše hladno za njih.
Osim koralja, tamo su pronađene naslage drvenog uglja debljine do 30 stopa. Za formiranje tako moćnih slojeva uglja, vegetacija nalik drveću morala je jednostavno divljati. Usput, kao rezultat prirodnog života šume, ugljen se ne formira: mrtvi drveni dijelovi pretvaraju se u prašinu, zatim u humus - i idu u hranu za nove biljke. Naslage drvenog uglja mogle su se formirati samo kao rezultat kataklizmi.
* Na mnogim mjestima tzv. lutajuće gromade - ogromne, ponekad i do 10.000 tona, krhotine stijena, čiji sastav ukazuje da su premještene sa udaljenih mjesta. Dakle, alpske gromade nalaze se u planinama Jura, gromade iz Finske širile su se kroz baltičke države i Poljsku sa ulaskom u Karpatske planine, kao i preko Valdajskog gorja i moskovske regije - do Dona. U Sjevernoj Americi, gromade izrezane od granita Kanade i Labradora proširile su se po mnogim državama sjeveroistočne Sjedinjenih Država. Gromade sa planina Norveške nalaze se u izobilju u Njemačkoj, kao i na obalama i visovima Britanije, sada odvojenih od Skandinavije Sjevernim morem.
* Starost stenskih formacija određena je fosilima koje sadrže. Na čuđenje naučnika, u mnogim planinskim lancima mlađe formacije su više od starijih, tj. ovi nizovi su rasli zbog uzastopnih gomila novog materijala. Ovo se posebno odnosi na Stenovite planine i Alpe. Problem izgradnje planina je bolan problem.
Mnoge planine su napravljene od stijena koje su snažno stisnute paralelno sa površinom zemlje - što ukazuje na monstruozne sile koje su naborale zemljinu koru. Geolozi nisu pronašli objašnjenje za ove kompresije, kao ni za sposobnost nekih planina da se kreću duž površine - da prelaze doline, pa čak i da se penju na druge planine. Dakle, neka sila je odvukla Alpe stotinu milja na sjever. Chief Mountain u Montani prešao je ravnicu, popeo se na stranu druge planine i ostao na njenom vrhu. Cijeli nacionalni park Glacier u Montani i veći dio Stenovitih planina su se pomjerili miljama. Planine na zapadu Škotske i u Norveškoj su pomjerene sa svojih mjesta.
* Naučnici 19. vijeka, koji su istraživali najmoćniji planinski lanac, Himalaje, jednostavno su se uplašili: na bilo kojoj visini su se popeli, u debljini stijena pronađeni su kosturi morskih životinja, oceanskih riba i školjki mekušaca. Najviše planine oblikovane su od nekadašnjeg morskog dna! Prema teoretičarima, Himalaje su nastale u svom današnjem obliku mnogo prije pojave čovjeka na Zemlji. Ali ovdje u Kašmiru, na nadmorskoj visini od 5000 stopa, pronađeni su sedimenti drevnog morskog dna - sa fosilima tipičnim za paleolit. Čini se da su Himalaji rasli pred očima ljudi.
* U Skandinaviji, Njemačkoj, Švicarskoj i sjevernoj Italiji pronađeni su ostaci gomilanih naselja na jezerima. Negde sredinom drugog milenijuma pr. dogodila se katastrofa - sva su ta naselja bila prekrivena vodom i prekrivena nanosom mulja, pijeska i kreča. Nova naselja na šipovima nastala su tek oko 1200. godine prije Krista, ali nakon 400 godina zatišja, katastrofa se ponovila. "Visoka voda" bila je praćena snažnim tektonskim pomacima: jezera su naglo nagnula svoje dno u odnosu na ravninu horizonta - o čemu svjedoče tragovi nekadašnjih obala.
Na mnogim dijelovima morske obale nalaze se tragovi nekadašnjih linija surfanja, koji su bili viši ili niži od sadašnjih - sa visinskom razlikom do 1300 stopa. Odsustvo tragova srednjih linija plovidbe ukazuje da su se promjene dogodile naglo.
Radna hipoteza Velikovskog.
Globalne katastrofe, čije smo tragove ukratko ocrtali, imale su grandioznu širinu manifestacija: nije se radilo samo o potopu, ne samo o vulkanskim erupcijama, ne samo o uvijanju zemljine kore – svi planetarni elementi „poludeli su " odjednom. Ali sav ovaj bunt elemenata mogao bi biti uzrokovan istim razlogom - efektima inercijalnih sila.
E. Velikovsky piše: “ Prihvatimo, kao radnu hipotezu, da se kao rezultat udara ili nekog faktora sile – a Zemlja se ne kreće u praznom prostoru – Zemljina osa pomjerila ili promijenila nagib.
Odmah bi došlo do globalnog zemljotresa. Vazduh i voda bi nastavili da se kreću po inerciji; uragani bi se kotrljali po površini, a mora bi jurila na kontinente, zajedno sa šljunkom, pijeskom i morskim životinjama bačenim na kopno. Snažan porast toplote bi otopio stijene i izazvao vulkanske erupcije, lava bi iscurila iz pukotina u zemljinoj kori i prekrila ogromna područja...
Jezera bi se naginjala i gubila vodu, rijeke bi mijenjale svoje tokove… Šume bi gorjele… mora bi se pretvarala u pustinje…” (naš prijevod).
Ali šta je bio uzrok poremećaja Zemljine rotacije? Verzija E. Velikovskog, kao što smo već rekli, izgleda krajnje nevjerojatno - uostalom, pokušao je pronaći objašnjenje koje nije išlo dalje od koncepata ortodoksne fizike. Jedva je dopustio ideju da postoje Oni čija moć vam omogućava da djelujete na rotaciju Zemlje jednostavnim "pritiskom na dugme".
Navedimo ukratko fizičke principe na kojima se zasniva mogućnost ovakvih uticaja.
Inercijalna pozadina, ili "nebeski svod".
Prema novom konceptu gravitacije, ona se generiše "čisto softverskim sredstvima". Dakle, u sferično simetričnom planetarnom „gravitacionom lijevu“, ovi programi daju ovisnost mase elementarne čestice o njenom radijus vektoru: što je čestica dalje od centra lijevka, to je njena masa veća.
Tako se u ispitnom tijelu direktno formira vertikalni energetski gradijent - koji, po definiciji, uzrokuje potisak koji djeluje na ovo tijelo niz lokalnu vertikalu. Programi koji stvaraju Zemljinu gravitaciju rade potpuno nezavisno od Zemljine supstance: planeta se jednostavno drži u centru planetarnog "gravitacionog lijevka".
Postoje nepobitni eksperimentalni dokazi da je, suprotno zakonu univerzalne gravitacije, ovaj lijevak, tj. područje zemaljske gravitacije, ima granicu - u poluprečniku od oko 900 hiljada km - i da, unutar područja zemaljske gravitacije, uticaj sunčeve gravitacije na materiju onemogućeno .
Isti programi koji formiraju područje planetarne gravitacije, postavljaju u ovo područje "monolitnu" inercijsku pozadinu, prikladno nazvanu "nebeski svod". Fizički se to manifestira na sljedeći način: brzina ispitnog tijela ima jedinstvenu vrijednost u odnosu na lokalni dio inercijalne pozadine na kojoj se tijelo nalazi.
Ove nedvosmislene brzine - nazvane "lokalno apsolutne" - imaju važno fizičko značenje: njihovi kvadrati određuju nedvosmislene vrijednosti kinetičkih energija tijela, tj. osigurati jedinstvenost svih energetskih transformacija koje uključuju kinetičke energije. A transformacija energija je već ozbiljna, to su stvarni fizički efekti, uključujući i one sile, koji su uvijek nedvosmisleni: ili će se tijelo srušiti ili ne. Radi jedinstvenosti efekata sila uređena je jedinstvenost brzina i kinetičkih energija.
Moglo bi se zapitati – kako možemo govoriti o nekim lokalnim apsolutnim brzinama, ako su nas u školi učili da je svako kretanje relativno? Odgovaramo: pogrešno su nas učili, jer nismo završili glavnu stvar. “Kretanje je relativno” samo sa stanovišta formalne logike, a u stvarnom fizičkom svijetu, gdje svakako postoje efekti sila i ubrzanja, formalna logika više nije dovoljna.
To je lokalna apsolutna brzina koja određuje Keplerovu putanju u slobodnom letu tijela. Lokalna apsolutna brzina aparata mora biti poznata da bi se pravilno izračunala potrošnja goriva i manevrisanje tokom kontrolisanog svemirskog leta. Lokalna apsolutna brzina je ta koja određuje kinematičke pomake kvantnih nivoa u materiji – direktni uzrok kvadratnog doplerovog usporavanja atomskog sata.
Nedvosmislenost ovog usporavanja (tok sata, a ne vrijeme!) pokazuju svi eksperimenti bez izuzetka s prenosivim atomskim satovima - uključujući i one na GPS satelitima. Samo formiranje vremenske skale GPS sistema zasniva se na konceptu lokalno-apsolutnih brzina, a ne na smiješnom "principu relativnosti", koji nema ni jednu (!) iskrenu eksperimentalnu potvrdu.
Dalje se može zapitati: kako se, u praksi, mogu znati lokalne apsolutne brzine tijela? Odgovor: lako. U području djelovanja planetarne gravitacije, lokalno-apsolutne brzine su brzine u referentnom okviru, kruto povezane s planetarnom inercijskom pozadinom. U području zemaljske gravitacije, to su brzine u geocentričnom nerotirajućem referentnom okviru.
Dakle, lokalna apsolutna brzina satelita je njegova linearna orbitalna brzina. Lokalna apsolutna brzina dijela Zemljine površine nije jednaka nuli, jednaka je linearnoj brzini dnevne rotacije na njenoj geografskoj širini i usmjerena je na lokalni istok. Lokalna apsolutna brzina voza koji se kreće je odgovarajući vektorski zbroj njegove brzine na tlu i lokalne apsolutne brzine površinskog dijela duž kojeg se voz kreće. Zapamtite: kinetičke energije tijela su nedvosmislene, određene su kvadratima njihovih lokalno apsolutnih brzina.
Šta je "inercijalni drift".
Po logici navedenog, sva kretanja tijela u inercijskom prostoru blizu Zemlje, tj. unutar područja Zemljine gravitacije, mora se dogoditi bez obzira na to što ovaj region, pak, kruži oko Sunca i - zajedno sa cijelim Sunčevim sistemom - oko centra Galaksije...
Gotovo sve je potpuno isto - sa ispravkom za to ubrzanje u kretanju, područje zemaljske gravitacije uzrokuje da tijela u njemu imaju istu veličinu i suprotno u smjeru ubrzanja, što se naziva ubrzanje inercijalnog drifta. Postoje eksperimentalni dokazi da je takav inercijski drift pravi fizički fenomen.
Dakle, pouzdano je poznato da orbitalno kretanje Zemljine gravitacije oko Sunca nije čisto Keplerovo: orbitalna brzina ovog kretanja ima sinusoidnu modulaciju sa periodom od sinodičkog mjeseca. Smatra se da ovo čavrljanje "naprijed-nazad" prekriveno "glatkim" kretanjem funkcionira kao parametar za period mjesečeve revolucije oko Zemlje.
Dakle: rezultirajuće sinusoidno ubrzanje gravitacionog polja dovodi do mnogih zanimljivih efekata. Prije svega, ubrzanje inercijalnog drifta postiže Mjesec, koji remeti svoje orbitalno kretanje oko Zemlje, što dovodi do jedne od glavnih nejednakosti u kretanju Mjeseca (tj. odstupanja od Keplerovog kretanja) - tj. -nazvao. evection.
Nadalje, ubrzanja inercijalnog drifta stiču satelite, zbog čega su i njihove orbite poremećene. Rezultirajuće varijacije u parametrima GPS orbite za sideralni mjesec koji se pouzdano otkrivaju uslugama praćenja ne mogu se objasniti u smislu tradicionalnih koncepata. Konačno, sinodička turbulencija Zemljine gravitacije utiče ne samo na slobodno kretanje tela u svemiru blizu Zemlje, već i na materiju Zemlje.
Ubrzanje inercijalnog drifta uključeno je, kao mala korekcija, u sve lokalne vektore gravitacije – dakle, ovi vektori, zbog rotacije Zemlje oko svoje ose, doživljavaju svakodnevna rotaciona odstupanja. To su rotacijske devijacije lokalnih vodova, a ne kratkoročne i daleko od zemlje lunarna gravitacija, pravi su generatori rotirajućih plimnih talasa u okeanima.
Koliko god neobično izgledalo u svjetlu fizike koja nam je usađena, to je činjenica: trzanje „monolitnog inercijalnog prostora“, koji definira područje zemaljske gravitacije, direktno stvara efekte sile. na materiju - zbog ubrzanja inercijalnog drifta.
A to izravno slijedi iz gore spomenutog koncepta jednovrijednih, lokalno apsolutnih brzina - čije se vrijednosti mjere u odnosu na inercijsku pozadinu. Pravilo inercijskih utjecaja je sljedeće: nastaju naglim promjenama brzina. A sada napominjemo da je moguće oštro promijeniti lokalne apsolutne brzine tijela ne samo djelovanjem sile na ta tijela, već i ne-silnim efektima - "povlačenjem" inercijalne pozadine. Što se uočava u iskustvu.
Odnosno, programski uticaji, koji daju dovoljno velika ubrzanja planetarne inercijalne pozadine, mogu izazvati takva ubrzanja inercijalnog zanošenja materije planete, što će dovesti do globalnih kataklizmi.
Kako bi to moglo biti.
Gore je spomenuto da je planetarni inercijski prostor, koji obezbjeđuje planetarnu gravitaciju, organiziran „čisto softverskim sredstvima“, tj. vještački. Teško da se može sumnjati da oni koji su razvili, otklonili greške i pokrenuli u automatski način rada ovih programa imaju mogućnost da ometaju ovaj automatski rad.
Na primjer, moguće je jednostavno isključiti planetarnu gravitaciju. Pretpostavka upravo takvog scenarija daje jedino razumno objašnjenje za fenomen asteroidnog pojasa između orbite Marsa i Jupitera - gdje bi, prema Titius-Bodeovom pravilu, trebala biti orbita druge planete. Ideja da je pojas asteroida nastao zbog činjenice da je bivša planeta odnijeta snažnom eksplozijom je naivna.
Svaki balističar će potvrditi da bi, kao rezultat takve eksplozije, fragmenti planete poprimili različite orbitalne brzine, zbog čega bi letjeli oko Sunca u najrazličitijim orbitama. I da se krhotine formiraju pojas u blizini nekadašnje orbite planete, njena supstanca mora raziđite tiho . To je upravo ono što će se dogoditi ako se planetarna gravitacija isključi: planeta će se raspasti samo zbog djelovanja elastičnih sila, kompenzirajući gravitaciju.
Dakle, pretpostavimo postojanje Onih koji su u stanju da urade bilo šta sa gravitacionim lijevkom, u čijem središtu se Zemlja okreće. Razmotrimo šta će se dogoditi ako izvršimo jednostavnu programsku proceduru s inercijskom pozadinom ovog lijevka: iznenada ga dovedemo u rotaciju - u istom smjeru, istom kutnom brzinom i istom osom rotacije kao i Zemljina.
Podsjetimo da je nedvosmislena brzina tijela, koja određuje njegovu nedvosmislenu kinetičku energiju, brzina u odnosu na inercijsku pozadinu. To znači da će se nakon imenovanog spina inercijalne pozadine dogoditi sljedeće: mase koje čine Zemlju, a koje su se kretale zbog dnevne rotacije Zemlje brzinom do stotine metara u sekundi, odjednom će morati poništiti njihove brzine.
Ali oni to neće moći učiniti odmah - pojavit će se snažni efekti inercijalne sile. Posljedice ovih djelovanja sile bit će različite za različite vrste masa. Nije teško zamisliti kako će se ponašati pokretne mase - atmosfera i oceanske vode. Atmosferske mase će svoju bivšu kinetičku energiju trošiti na uragane neviđene snage, praćene snažnim fenomenima atmosferskog elektriciteta. Što se tiče okeanskih voda...
Zadatak za 10. razred: do koje visine može voda, koja se kreće brzinom od 400 m/s, pucati kada pokušate da je naglo zaustavite? Nažalost, u hidrodinamici ne postoji jednačina koja modelira takvu situaciju u odnosu na okean.
A kroz proračun dinamičke glave, baziran na Bernoullijevoj jednadžbi, moguće je riješiti predloženi problem samo u gruboj aproksimaciji. Odgovor je sljedeći: ako bi "koeficijent otpora" bio jednak jedan, okeanska voda bi mogla skočiti do 8 km. Sa upola manjim koeficijentom, okean bi mogao da skoči 4 km, ali to nije mnogo lakše: na ovaj ili onaj način, okeani bi se kotrljali preko kontinenata, ispirali i uništavali sve što im se nađe na putu.
Isti inercijski efekti bi otkinuli stene sa njihovih mesta, kotrljali lutajuće kamene gromade, pomerili planine, naborali zemljinu koru i u isto vreme oblikovali nove planinske lance i izgradili postojeće - naslanjajući nove formacije na stare.
Isti inercijski efekti, kroz trenje slojeva zemljine kore koji se pomiču jedan duž drugog i kroz njihovu deformaciju, doveli bi do naglog povećanja temperature u područjima mehaničkog djelovanja - i, shodno tome, do povećanog stvaranja lave, što bi moglo izlivaju na površinu kroz praznine i pukotine. Kao rezultat svih ovih perturbacija vode i kopna, obrisi kontinenata i okeana mogli bi se promijeniti do neprepoznatljivosti. Koja bi energija bila potrošena na sve ove titanske promjene? Odgovor: bivša kinetička energija rotacije masa koje čine Zemlju - uostalom, u novoj situaciji, ova energija bi trebala postati nula. Sve je pošteno.
Ostaje da se objasni kako su raspoređene klimatske anomalije i takve rotacije Zemlje, u kojima su tropska područja postala polarna, i obrnuto.
“Kako hoću, tako se okrećem!”
Gore je opisana samo jedna od varijanti rotacije planetarne inercijalne pozadine - u kojoj se os ove rotacije poklapa s osom rotacije planete. U tom slučaju osa rotacije planete neće promijeniti svoju orijentaciju u odnosu na "fiksne zvijezde", a sama planeta neće rotirati tako da se na polovima pojavljuju nove točke površine.
Ali na kraju krajeva, planetarna inercijalna pozadina može se uvrnuti tako da se njena os rotacije ne poklapa sa osom rotacije planete - već se samo sa njom siječe u centru planete. Tada bi, u zavisnosti, prvo, od ugla između osa rotacije zemaljske inercijalne pozadine i Zemlje, i, drugo, od razlike njihovih ugaonih brzina rotacije, rezultati bila dva izraženija efekta.
Naime: precesija Zemljine ose rotacije – posebno, promena nagiba ove ose prema ravni orbite – i rotacija Zemlje, prevođenje novih tačaka površine u polove. U opštem slučaju, sa odgovarajućim vrtlozima Zemljine inercijalne pozadine, moguće je promeniti sve parametre koji karakterišu rotaciju Zemlje – ugaonu brzinu rotacije, položaj ose rotacije u samoj Zemlji, kao i orijentacija ose rotacije u odnosu na nepokretne zvijezde - a samim tim i njen nagib prema ravni orbite. Što se oštrija promjena bilo kojeg od ova tri parametra izvrši, to će biti praćeno više inercijskih utjecaja drobljenja.
Tako dolazimo do rješenja kako su tropska područja Zemlje postala polarna. Što se tiče klimatskih anomalija, čini nam se da se ovdje stvari ne bi mogle dogoditi bez promjene nagiba Zemljine ose rotacije prema ravni njene orbite. Uzmimo, na primjer, zloglasno "Ledeno doba". Za to postoje uputstva.
Ali vjeruju u bajke o tome da je većina Zemljine površine bila prekrivena ledenom školjkom zbog činjenice da je iz nekog razloga temperatura na Zemlji naglo pala. Oni čak izmišljaju vrlo naučne razloge za pad temperature - blokiranje sunčeve svjetlosti oblacima vulkanskog pepela... ili prašine i dima zbog udara velikog meteorita... ili, evo još jedne, najnovije mode: " nuklearna zima“ došla je, kažu, zbog drevnih ratova uz upotrebu nuklearnog oružja.
Odgovaramo: moguće je!
Navedeni problem se čini nerješivim samo pod implicitnom pretpostavkom da su sva ona mjesta na kontinentima na kojima se nalaze tragovi ledene školjke bila prekrivena ovom školjkom. istovremeno . Ali nema naznaka da je to bio slučaj. Sada, kao što znate, Zemlja ima ledene polarne kape.
Utjecanjem na inercijsku pozadinu Zemlje bilo je moguće polako okretati Zemlju na način da svi oni dijelovi sjeverne i južne hemisfere, gdje se nalaze znakovi glacijacije, uzastopno prolaze kroz polarne regije - tako da ovaj ledeni krug je završeno, recimo, za par stotina godina. To je, u principu, moguće sa trenutnom veličinom polarnih kapa, koje su podložne sezonskim fluktuacijama - zimi, sjeverna polarna kapa raste, a južna se smanjuje, a ljeti se sve događa obrnuto.
Ove sezonske fluktuacije u veličini polarnih kapa su posljedica sezonskih varijacija u količini sunčeve topline koja pada na njih - zbog blagog nagiba Zemljine ose prema ravni orbite. Ali ova sklonost bi se mogla povećati. Tada bi se u polarnim oblastima povećao godišnji opseg solarnih termalnih efekata – na obe hemisfere, intenzitet i topljenja ledene kape i isparavanja okeanske vode u vrućoj sezoni, i smrzavanja ledene kape u hladne sezone, bi se povećao.
A onda, u toku "ledenog doba", tj. polako pužući sve nove oblasti Zemljine površine ispod polarnih kapa, sezonske fluktuacije u veličini polarnih kapa imale bi veći obim nego sada.
To bi, naravno, izazvalo određene neugodnosti za floru i faunu. Ali, ako se "ledeno doba" zaista odvijalo prema gore opisanom "puzajućem" scenariju, onda to razdoblje nije imalo nikakav globalno katastrofalan uticaj na floru i faunu.
Globalni katastrofalni uticaji, čini nam se, imali su gore opisane inercione efekte zbog oštar
kretanja inercijalne pozadine Zemlje - istovremeno su s lica Zemlje zbrisane ne samo flora i fauna, već i visokorazvijene civilizacije, čiji su dokazi dobro poznati.
Raspravlja se o pitanju kako razumjeti biblijski i patristički koncept "nebeskog svoda".
Za one koji nemaju vremena da pročitaju sve sljedeće, odmah ću reći da ni u Svetom pismu ni u Tradiciji nema pojma o "svodu nebeskom", ako pod "svodom" mislimo na moderno značenje ove ruske riječi - gusta elastična površina, slična zemlji. Nigde se ne kaže da je nebo čvrst avion, za koji su prikovani sunce i mesec i na koji su svi avioni i rakete trebalo da se sruše.
Okrenimo se tekstu Biblije u sinodalnom prijevodu: " I reče Bog: Neka bude svod usred voda, i neka odvaja vodu od vode. [I bilo je tako.] I Bog je stvorio svod, i odvojio vodu koja je bila ispod svoda od vode koja je bila iznad svoda. I postalo je tako. 1:8 I Bog je svod nazvao nebom. [I vidje Bog da je dobro.] I bi veče i bi jutro: drugi dan(Postanak 1:6-8)
Ruska riječ "firmament" prevodi hebrejsku riječ "rakia", što znači prazan prostor, tj. nešto suprotno našem uobičajenom shvatanju. Ova praznina je svemirska baza koja razdvaja gornje vode od donjih. Grčki prijevod στερέωμα znači ne samo čvrsto tijelo, već upravo temelj, oslonac. Slično, u latinskom prijevodu - firmamentum znači podrška. Ista riječ "svod" u crkvenoslovenskom jeziku je vidljivi prostor nebeskog svoda. Čak i sekularni naučnici pišu o tome: " kada se govori o nebu, Biblija koristi dva termina - οὐρανός i στερέωμα - i očigledno se misli na dva različita nebesa. Donji - στερέωμα - „nebeski svod“. Dolje su za nju pričvršćene svjetiljke, njena suprotna ravan služi kao dno nebeskog mora. Gornje nebo - οὐρανός - krov svojevrsne dvospratne zgrade koja formira Univerzum(O.R. Borodin, S.N. Gukova „Istorija geografske misli u Vizantiji”, 2000, str.10)
Crkveni oci objašnjavaju i šta je to "svod" koji je razdvajao gornje vode od donjih.
Vasilije Veliki:"Ali u Svetom pismu ono što je obično snažno i nepopustljivo naziva se nebeskim svodom. Stoga se ova riječ često koristi za zgusnut zrak, na primjer, kada se kaže: "ojačajte gromove" (Amos 4:13). Za čvrstinu i tvrdoglavost duha, zatvorenog u šupljine oblaka i koji proizvodi gromoglasno pucketanje nasilnim izbacivanjem, Sveto pismo je nazvalo potvrđivanjem groma.<…>Stoga mislimo da se i ovo sada koristi riječ o nekoj čvrstoj tvari dovoljnoj da zadrži vodu koji se lako kotrlja i sipa.<…>Stoga, "Neka bude nebeski svod usred voda, i neka bude rastanak usred voda i voda." Rečeno je šta naziv nebeski svod znači u Svetom pismu, naime: nije tvrdoglava, čvrsta priroda, koja ima težinu i otpor, naziva nebeskim svodom(u ovom slučaju, u pravilnijem smislu, ovo ime bi pripadalo zemlji), - naprotiv, pošto je sve što leži gore po prirodi suptilno, rijetko i neuhvatljivo za čula, onda u poređenju sa ovim najsuptilnijim i neuhvatljivim čulima se zove nebeski svod.<…>“I Bog nazva svod nebo” (Post 1,8). Iako ovo ime zapravo pristaje drugom, nebeski svod, slično, prihvata isto ime. Zapazimo, međutim, da se nebo (ουπανος) naziva često vidljivim (ορωμενον) prostorom, zbog gustine i kontinuiteta zraka, koji je jasno podložan našem pogledu, i, kao vidljiv, dobiva naziv nebo, na primer, kada se kaže: „ptice nebeske“ (Ps. 8,9), a takođe: „lete na svodu nebeskom“ (Post 1,20).
Blaženi Avgustin:„Rečeno je da je Bog podijelio vode, tako da su jedni iznad svoda, a drugi ispod svoda. Mislim da pošto smo ovu materiju nazvali imenom voda, nebeski svod je odvojio tjelesnu materiju vidljivih stvari od netjelesne materije nevidljivih stvari("O Knjizi postanka protiv manihejaca", 1:11)
Stoga, kada sveti Jefrem Sirin u svojim Besjedama na Knjigu Postanka kaže - " kao što su nebo i zemlja, koji su stvoreni na početku, zaista nebo i zemlja, i ništa drugo se ne podrazumeva pod imenom nebo i zemlja, tako i šta se kaže za sve ostalo što je stvoreno i dovedeno u red nakon stvaranja nebo i zemlja, sadrži prazna imena, ali sama suština stvorenih priroda odgovara snazi ovih imena"- on nas ni na koji način ne tjera da vjerujemo da je nebo koje posmatramo čvrsto, jer upravo to značenje nije u biblijskom i patrističkom konceptu "nebeskog svoda".
3 I Bog reče: Neka bude svjetlost. I bilo je svetlo.
4 I Bog je vidio svjetlost da je dobra, i Bog je odvojio svjetlost od tame.
5 I Bog nazva svjetlost danom, a tamu noć. I bi veče i bi jutro: jedan dan.
6 I reče Bog: Neka bude svod usred voda, i neka odvaja vodu od vode. [I tako je bilo.]
7 I Bog je stvorio svod, i odvojio vodu koja je bila pod svodom od vode koja je bila iznad svoda. I postalo je tako.
8 I Bog je svod nazvao nebom. [I Bog je to video ovo je pa.] I bi veče, i bi jutro: drugi dan.
9 I reče Bog: Neka se vode koje su pod nebom sakupe na jedno mjesto, i neka se pojavi suvo. I postalo je tako. [I vode se pod nebom skupile na svoja mjesta, i pojavila se suha.]
10 I Bog je kopno nazvao zemljom, a skuplje voda nazvao je morima. I Bog je to video ovo je UREDU.
11 I reče Bog: Neka zemlja rađa travu, travu koja daje sjeme [po svojoj vrsti i sličnosti ona, i] plodno drvo koje donosi rod po svojoj vrsti, u kojem je sjeme njegovo, na zemlji. I postalo je tako.
12 I zemlja izrodi raslinje, travu koja daje sjeme prema svojoj vrsti [i po svojoj sličnosti], i drvo [plodno] koje donosi plod, u kojem je sjeme njegovo po svojoj vrsti [na zemlji]. I Bog je to video ovo je UREDU.
13 I bi veče i bi jutro, treći dan.
14 I reče Bog: Neka budu svjetla na svodu nebeskom [da obasjaju zemlju i] da odvoje dan od noći, i za znakove, i vremena, i dane i godine; 15 I neka budu svjetiljke na svodu nebeskom, da svijetle zemlji. I postalo je tako.
16 I stvori Bog dva velika svjetla: veće svjetlo da upravlja danom, i manje svjetlo da upravlja noću i zvijezdama; 17 I Bog ih postavi na svod nebeski da daju svjetlost zemlji, 18 i da vladaju danom i noću, i odvoje svjetlost od tame. I Bog je to video ovo je UREDU.
19 I bi veče i bi jutro, dan četvrti.
20 I reče Bog: Neka voda donese gmizavce, živa bića; i neka ptice lete nad zemljom, na svodu nebeskom. [I tako je bilo.]
21 I stvori Bog velike ribe, i svako živo biće koje se miče, koje je voda iznjedrila, prema njihovim vrstama, i svaku pticu krilatu po vrsti. I Bog je to video ovo je UREDU.
22 I Bog ih blagoslovi govoreći: Plodite se i množite, i napunite vode u morima, i ptice neka se razmnožavaju na zemlji.
23 I bi veče i bi jutro, dan peti.
24 I reče Bog: Neka zemlja rodi živa bića po vrsti, stoku i gmizavce i zvijeri zemaljske, po vrsti. I postalo je tako.
25 I stvori Bog zvijeri zemaljske po njihovim vrstama, i stoku po vrstama njihovim, i sve gmizavce na zemlji prema njihovim vrstama. I Bog je to video ovo je UREDU.
26 I reče Bog: Napravimo čovjeka na svoju sliku [i] po liku našem, i neka vlada nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, [i nad zvijerima] i nad stokom, i po svoj zemlji, i nad svim gmizavcima, gmizavci na zemlji.
27 I stvori Bog čovjeka na svoju sliku, na sliku Božju stvori ga; muško i žensko stvorio ih je.
28 I Bog ih blagoslovi, i Bog im reče: Rađajte se i množite se, napunite zemlju i pokorite je, i vladajte ribama morskim [i zvijerima] i pticama nebeskim [i svim stoke i po svoj zemlji, ] i nad svakim živim bićem što gmiže po zemlji.
