Moskovska oblast je bogata svetim mestima. Istorija mnogih od njih seže vekovima unazad, a ponekad se samo iz drevnih hronika ili iz „kazivanja“ topografskih imena može saznati da je ovde nekada bio hram ili manastir. U većini slučajeva od nekadašnjeg crkvenog sjaja nema ni traga, ali postoje kutovi Moskovske regije u kojima se pamte i čuvaju duhovne tradicije njihovih predaka. Jedno od njih je selo Stromin, koje se nalazi 65 kilometara severoistočno od Moskve, skoro na granici sa Vladimir region. U prethodnim vekovima bila je toliko velika i značajna da je dala ime prestoničkoj ulici Stromynka, koja je bila početni deo puta koji je povezivao glavni grad sa drevnim Suzdaljom.
Ovo mjesto je posvećeno u ime igumana ruske zemlje Sergije Radonješki. Kako prenosi Nikonov letopis, „u leto 6887 (1378), po nalogu kneza Dmitrija Joanoviča, prepodobni iguman Sergije sazda manastir na reci Dubenki u Strominu i u njemu podiže crkvu Uspenja Presvete Bogorodice. .” To kaže tradicija Veliki vojvodaželio je da okupi braću iz cijele ruske zemlje u ovaj manastir kako bi se molili za spas otadžbine od stranog jarma uoči odlučujuće bitke sa mongolskim osvajačima, koja se odigrala na Kulikovom polju.
O prošlosti i sadašnjosti Uspenske parohije u selu Stromin govori njen rektor protojerej Aleksandar Parhomenko.
- Oče Aleksandre, recite nam nešto o istoriji hrama.
Odmah želim da napomenem da o našem hramu ima malo podataka. Usljed tužnih okolnosti progona Crkve u 20. vijeku mnoge crkve, pa i naša, izgubile su svoje arhive. Tokom godina borbe protiv Boga, spaljene su i izgubljene ne samo mnoge ikone, već i dokumenti.
Nakon proslave 1000. godišnjice krštenja Rusa, kada je počeo preporod u zemlji crkvenog života, otvorena je i crkva Uspenja - jedna od prvih u Moskovskoj oblasti. Naravno, ovaj događaj je ljudima doneo veliku radost. Od pamtivijeka su ovamo dolazili i prisustvovali žitelji obližnjih sela, čiji su preci zajedno gradili ovu crkvu. Prema nekim izvještajima, hram je zatvaran dva puta: prvo 1930-ih, zatim pod Hruščovom. Sve to vrijeme ljudi su doživljavali veliku duhovnu potrebu, jer nisu mogli doći da se pomole, vjenčaju ili krste svoju djecu. Naši seljani su bili veoma zabrinuti. Skoro 30 godina, dok je zgrada crkve stajala pod ključem, u nju su dolazili bivši parohijani i pokušavali da sačuvaju hram da ga niko ne bi provalio ili oskrnavio Sveto mesto. Ljudi su čuvali lampe i ikone koje su mogli da iznesu i sakriju tokom pustošenja. Nažalost, dva autobusa puna ikona i pribora su na kraju odnijeli komsomolski dobrovoljci. Neki su odvedeni na nepoznatu lokaciju - možda uništeni. Neki su sačuvani u Zavičajnom muzeju Noginsk, a, hvala Bogu, kasnije su nam vraćeni.
Nažalost, imam samo one podatke koji su mi rekli, pošto sam i sam još mlad i služim ovdje tek nešto više od deset godina. Prije mene je ovdje služio još jedan sveštenik - otac Andrej; već je imao 80 godina kada sam ja bio raspoređen ovdje. On je, naravno, mogao nešto da ispriča, jer je selo i župu zatekao još 40-ih godina 20. veka, a sada je preminuo.
Glavno svetište Crkva Uspenja u selu Stromin je kiparska ikona Majke Božje. Kako je dospjela ovdje?
- Prema predanju, Kiparsku ikonu je u Uspenski manastir preneo sveti Sergije Radonješki kao blagoslov prvom igumanu Leontiju, koji je zbog bolesti kratko vreme upravljao manastirom. Sledeći iguman bio je učenik Svetog Sergija, prepodobni Sava Strominski, čije mošti danas žive u našoj crkvi. Manastir je bio slabo naseljen i vremenom je propadao; Osim toga, u 16.-17. stoljeću ovdje je bio jak požar. U periodu Katarininih teških reformi za Crkvu, manastir je ukinut. Sav manastirski crkveni pribor prebačen je u jedinu preostalu drvenu crkvu Svetog Nikole, preuređenu u župnu crkvu. Kiparska ikona je takođe preseljena tamo zajedno sa drugim nameštajem i priborom.S vremenom je crkva Svetog Nikole propala i srušena, a na njenom mjestu podignuta je ova kamena u čast Uspenja Bogorodice - u spomen na Uspenski manastir - sa dvije bočne kapele. Jedna kapela je osvećena u ime Svetog Nikole, pošto je ovde ranije stajala crkva Svetog Nikole, a druga - u ime Svetog Sergija Radonješkog, jer je on bio ovde i sam je naznačio lokaciju budućeg manastira.
Strominska kiparska ikona Majke Božje postala je poznata po tome što su se molitvama pred njom odvijala iscjeljenja ljudi koji su pali od raznih bolesti. Štovanje ove slike počelo je 1841. godine, kada je djevojka Mavra, rodom iz Stromina - inače, u nekim opisima pogrešno nazvana Martom - imala osamnaest godina, pati od opuštenosti, gotovo izgubila svaku nadu u izlječenje, oporavila se. nakon molitve obavljene ispred kiparske ikone. Ovaj događaj se dogodio relativno nedavno, a u Strominu se još uvijek sjećaju mjesta gdje je stajala Mavrina kuća, a njeni potomci i dalje žive ovdje. Još jedan vrlo poznat slučaj dogodio se sa seljakom iz jednog sela Voskresenskog okruga Moskovske gubernije, Aleksejem Porfirjevom. Takođe je patio od slabosti i slabosti u rukama i nogama. Kada su ga doveli u Strominsku crkvu i odslužen vodoblag Bogorodici ispred kiparske ikone, on je dobio isceljenje, prvo je počeo da pokreće ruke i noge, a zatim je počeo da hoda. Mnoga čuda su bila svjedoci; trenutno snimamo one koji se danas dešavaju.
Proslava u čast Kiparske ikone Bogorodice održava se dva puta godišnje - u prvoj nedelji Velikog posta i leti - 9/22 jula. Obično nam dolazi puno hodočasnika - ne samo iz našeg Noginskog, odnosno Bogorodskog okruga, već i iz drugih mjesta u Moskovskoj regiji. Više puta sam čuo od hodočasnika da, moleći se pred ikonom, osete nekakvu toplinu iz srca. To je razumljivo, jer se za naš hram moli, i svi osjećaju prisustvo Majke Božije, koja ovdje nevidljivo boravi, jer ne čuvamo mi njen lik, nego ona sama koja ga štiti i nas. Ljudi nakon službe odlaze nadahnuti i radosni, sa suzama radosnicama u očima, jer osjećaju da ovdje dobijaju duhovnu podršku.
Na oko kilometar od našeg hrama nalazi se sveti izvor - malo dalje od mesta gde se nekada nalazio manastir. Prema legendi, tu je posetio Sveti Sergije Radonješki, a izvor je nazvan u njegovu čast, mada postoji i drugo ime - u ime velikomučenice Paraskeve Petke. Možda je pojavljivanje izvora povezano s nekom vrstom čuda - nažalost, ne znam za to sigurno i nigdje nije opisano.
Na praznik Bogojavljenja, po predanju, naši župljani odlaze tamo i polivaju se vodom. Na dan sećanja na Svetog Sergija tu služimo i moleban, pevamo himne, umivamo se, tuširamo i pijemo lekovita voda izvor za sve - odrasle i djecu, čak i bebe. Izvor je mali: ako sakupite deset kanti vode zaredom, bunar će biti prazan i morate čekati da se ponovo napuni, ali možete ga samo popiti ili ponijeti sa sobom u flaši - vrlo ukusno i zdravu vodu.
Sada su izgrađene dače pored svetog izvora. Jako je tužno što kada stignemo tamo, ponekad nađemo flaše, opuške i prljavštinu na obali i u vodi. Moji parohijani i ja dolazimo i čistimo izvor nekoliko puta godišnje, ali je još daleko od hrama i ne možeš sve pratiti.
Jednom, kada sam tamo služio moleban za Bogojavljenje, na izvoru se okupila grupa sekularnih ljudi. Žalosno je bilo gledati kako na praznik, u prisustvu sveštenika, za vrijeme molitve neki koriste nepristojne riječi, neki puše, u autu svira muzika, neki piju alkohol. Odnosno, ljudi su samo došli da pogledaju, bez poštovanja prema svetištu.
Duhovno divljaštvo naših savremenika je naslijeđe ateističkih vremena. Kako je, uprkos ovim tragičnim vremenima, sačuvano svetište Strominskog hrama?
Naši parohijani su na čudesan način spasili Kiparsku ikonu Majke Božije. Kada je hram opljačkan, okolo je bio kordon; Stigla je policija i komsomolski aktivisti koji su počeli da prikupljaju i uklanjaju svu crkvenu imovinu. Mještani su u suzama počeli moliti da im se barem nešto ostavi. Pošto komsomolci nisu razumjeli ikone, rekli su: uzmi jednu - koju hoćeš. Naše majke su uzele kiparsku ikonu. Jedan od njih - Božji sluga Darije - odveo ju je svojoj kući. Čudo je bilo da, iako je ikona prilično teška - na bogoslužbenim procesijama je obično nose dva muškarca, samo je ova žena mogla da je odnese. Vjerovatno joj je Bogorodica pomogla. Darija je živjela u drugoj ulici i, bojeći se da će je zaustaviti, nosila je svetište ne pred svima, već pravo kroz bašte. Sve se to dogodilo uoči praznika u čast kiparske ikone. Štaviše, tada je došla Daria i uzela drugu ikonu. Okrenula se jednom komsomolcu u kordonu s nagovaranjem: oni kažu: „Iznijet ćeš toliko ikona; dao si nam jednu - kiparsku, sutra joj je praznik, ali možemo li uzeti drugu ikonu? (I pokazala je na Kazansku.) Danas je praznik ove ikone.” Komsomolac kaže: "Uzmi i ostavi nas na miru!"
Uzela je i Kazansku ikonu, pa je tako spasila dvije svetinje.
Čudotvornu kiparsku ikonu Majke Božije držala je kod kuće meštanka Anna Yutkina skoro 30 godina. Kada je hram ponovo otvoren, kiparska ikona se vratila na svoje pravo mjesto. Male ikone koje sada vise u trpezariji poklonili su lokalni stanovnici. Iz muzeja su vraćene velike hramske ikone. A neke od slika su nam kasnije naslikane u manastiru.
- Još jedna svetinja hrama su mošti Svetog Save. Koja je njihova priča?
 |
Takođe ga slavimo dva puta godišnje. Proslava se održava na dan upokojenja svetitelja i - nakon što su mošti prenete u hram 1996. godine - episkop Juvenalije je blagoslovio slavu u čast pronalaska moštiju svetitelja 4. septembra.
Po tradiciji, ovih dana nakon slavskog molitvenog bogosluženja i liturgije, ako nema nepovoljnih uslova - kiše, na primjer - vršimo litiju. Nosimo oko hrama ikonu svetitelja sa dijelom njegovih svetih moštiju, kropimo narod svetom vodicom na sve četiri strane i pjevamo slavoslovlje.
Na praznike u čast Kiparske ikone i na dane sećanja na Svetog Savu, uvek dolazi u Stromin veliki broj hodočasnici. Poslije povorka, vraćajući se u hram, stavljamo Kiparsku ikonu na stalak - specijalno smo je napravili - pevamo proslavu Bogorodice, tropar, a zatim sveštenstvo i laici prolaze ispod ikone. Ovo je stara tradicija, svima se jako sviđa.
Telefon: 8-916-156-85-32
E-mail adresa: [email protected]
Internet adresa: www.hramuspenija.prihod.ru
Koje se svetinje nalaze na mjestu hodočašća: Čudotvorna ikona Kiparske Bogorodice, mošti sv. Savva Stromynsky
Kada se pred njima klanjaju molitve ili akatisti, službe: Molitve se klanjaju na krsne slave, akatist Bogorodici subotom u 11.00 časova, akatist sv. Savva Stromynsky subota 18.00
Način posjete lokalitetu i uslovi hodočašća: u dogovoru sa igumanom
Raspored usluga: praznici i nedjelje
Mogućnost učešća u bogosluženju za grupu sa sveštenikom: da
Mogućnost i uslovi za obavljanje molitve za grupu sa sveštenikom: da
Dostupnost usluge prijema hodočasnika: da
Broj telefona hodočasničke službe: rektor o. Aleksandar - 8-916-156-85-32, Monah Agafangel - tel. 8-915-264-72-08 Kulikova Svetlana Viktorovna - tel. 8-919-771-93-01
Mogućnost izleta: da, na licu mjesta postoji vodič, nema donacija
Mogućnost primanja i smještaja hodočasnika: br
Dostupnost hotela u blizini: br
Dostupnost komfornih uslova za život: ne
Mogućnost hranjenja hodočasnika: ne
Sadržaji za hodočasnike (parking za autobuse, automobile i sl.): parking za autobuse, automobile
Prilagodljivost objekta za osobe u invalidskim kolicima: br
Mogućnost bavljenja dobrotvornim radom (za djecu i odrasle): ne
Društvene aktivnosti na lokaciji: distribucija suvih obroka siromašnima
Kratka istorijska pozadina.
Godine 1823., umjesto dotrajale drvene crkve Svetog Nikole, u selu Stromin je počela izgradnja kamene. Godine 1827. izvršeno je osvećenje crkve u čast Uspenja Bogorodice.
Tridesetih godina 20. veka hram je zatvoren. Četrdesetih godina 20. vijeka službe su nastavljene, ali je 1961. godine hram ponovo zatvoren na skoro 30 godina.
Godine 1988. crkva Uspenja je vraćena vjernicima. 30. maja, na Dan Svetog Duha, Episkop Možajski Grigorije osveštao je hram i blagoslovio početak bogosluženja.
Upute:
Javnim prevozom:
Iz Moskve: stanica metroa Shchelkovskaya, autobus Moskva-Černogolovka 320, Moskva-Dubrovo 360.
Od Noginska: Autobusne linije 24, 25.
Tačna adresa, lokacija objekta: Moskovska regija, Noginsky okrug, selo. Stromyn, ul. Bolshaya Stromynka
Koordinate navigatora: 56.042318°N 38.480032°E
1380. godine, krenuvši u pohod na Mamaja, veliki knez Dimitrije Joanovič stigao je u manastir Trojice na dan kada je proslava nastavljena. Uspenje Presvete Djevice Marije. Došao je kod monaha Sergija Radonješkog za blagoslov prije bitke i zavjetovao se da će u slučaju uspješnog ishoda bitke sagraditi samostan u ime Uspenja Presvete Bogorodice.
Manastir, koji se nalazi u devastiranom kraju, teško je obnovljen.
Godine 1616. dodeljena je Trojice-Sergijevom manastiru, a njen položaj se, zahvaljujući staranju monaha Dionisija, arhimandrita Sergija, znatno poboljšao. Ali 1682. godine, između ostalih, postavljena je za održavanje Slavensko-grčko-latinske akademije, pa je manastir postepeno propadao. Kada su 1764. godine ustanovljene države caričinim dekretom Katarina II ukinut je. Zgrade su tada porušene, a crkva pretvorena u župnu crkvu, ali je već 1783. godine, zbog dotrajalosti, razgrađena, a sagrađena je drvena koja je stajala do 1827. godine.
Godine 1870. na mjestu antičke drvena kapela nad grobom monaha Save, prema projektu arhitekte Jakovljeva, podignuta je kamena, koja je preživjela do danas.
U 19. vijeku With. Stromyn je postao jedan od najmnogoljudnijih i najbogatijih u cijelom okrugu Bogorodsk.
Godine 1827. parohijani su izgradili sada postojeću kamenu crkvu Uspenja Bogorodice sa kapelama Svetog Sergija Radonješkog i Sv. Nikola.
Godine 1877. crkva je proširena prema projektu arhitekte Leva Nikolajeviča Lvova.
U crkvi Uspenja nalazi se čudesni Kipar ikona Gospe.
Ova ikona postala je poznata 1841. godine po bolesnoj kćeri jednog seljaka u selu. Stromin, po imenu Marta, kiparska ikona Majke Božje, koja je stajala na trijemu iznad ulaza u župnu crkvu, počela se pojavljivati u snu.
16. februara (po starom stilu) nakon molitve, djevojčica se osjećala mnogo bolje i ubrzo je potpuno ozdravila. Kada su meštani sela i okoline saznali za čudesno isceljenje devojke Marte molitvama pred Kiparskom ikonom Majke Božije, počeli su da dolaze u crkvu u velikom broju da služe molitve pred ikonom. Blagodatna sila je izbijala iz ikone i isceljivala one koji su joj prinosili svoje molitve sa verom, poniznošću i nadom. U svom izveštaju moskovskom mitropolitu Filaretu, lokalni dekan je izneo sledeće podatke o Kiparskoj Strominskoj ikoni Bogorodice:
„Bogorodica je prikazana sa krunom, kako sjedi na prijestolju, iznad i sa strane su anđeli, ispod su klečeći sveštenomučenik Antipa i mučenica Fotinija, po popisima crkve, upisana je 1783. godine u ukinutom drvenom Sv Nikole, iza leve pevnice, a 1823. godine na visokom mestu u sergijevskoj kapeli 1829. godine postavljena je kiparska ikona na trijemu novosagrađene kamene crkve.
Nakon što su se dogodila čuda, ikona je postavljena u kapelu Svetog Nikole iza lijevog hora, ukrašena je bogatom pozlatom chasuble. U crkvi sa Stromyn ova ikona slavi se svake godine 16. februara - na dan kada je djevojka Marta primila iscjeljenje.
Crkva je zatvorena 1960.
Starješina nije htio da preda ključeve, provaljena su vrata, a ikone odnesene.
1989. godine hram je, u zapuštenom stanju, predat vjerničkoj zajednici i obnovljen. ostati u njemu čudotvorna ikona Majka Božija i moć Sveti Sava, pronađen 4. septembra 1996. godine.
U selima Černovo i Dubrovo sačuvane su kapele pored puta u vidu kamenih stubova sa nišama za ikone, podignute krajem 19. veka.
Kapela u Černovu je obnovljena 1990. godine.
U selu je još u sovjetsko vrijeme postojao običaj: mrtve su nosili oko kapele prije no što su ih nosili na groblje.
