Případ z vlastního života.
V sousedním domě v naší ulici bydlel manželský pár. Elena a Alexander byli přátelští, přívětiví a sympatičtí mladí lidé. Všechno s nimi šlo dobře, všechno bylo úžasné až na jednu věc - Pán jim dlouho nedal děti. Dva roky po sobě chodila Elena každou neděli na bohoslužbu do Florovského kláštera na Podilu a modlila se před ikonou Matky Boží „Ukoj mé bolesti“ v naději na zázrak. A stal se zázrak! matka Boží uhasil smutek mladé ženy tím, že poslal dlouho očekávané dítě. Radosti manželů a všech příbuzných se meze nekladly. Tuto radost však brzy zastínily zcela stupidní spory, které mezi příbuznými vznikly.
Jakmile Lena zjistila, že se stane matkou, oznámila, že svého syna pojmenuje na počest svého zesnulého otce, do kterého milovala. Vasilij Alexandrovič, Elenin otec, byl oblíbencem celé naší malé ulice, kde se všichni znali. Nejlaskavější muž, mistr všech řemesel, když zemřel, mnozí velmi litovali. A bylo zcela pochopitelné, že dcera chtěla pojmenovat svého syna na jeho památku. Ale to tam nebylo! Teta, otcova sestra, se tomu postavila nejtvrději ze všech. Co od ní Lena neslyšela: a nemůžete pojmenovat dítě na počest zesnulé osoby - bude to nešťastné, bude opakovat svůj osud; skutečnost, že jeho patronymie bude stejné jako patronymie zesnulého - tak to je obecně nepřijatelné! Ještě lépe, dejte dítěti dvě různá jména: jeden podle pasu a docela jiný - při křtu. A obecně, stačí si vybrat nějaké krásné a šťastné jméno. Obecně všelijaké pověrčivé výmysly, které uvrhly nastávající maminku do zoufalství. A ke všemu teta také slíbila, že pokud ji Lena nebude poslouchat a jednat po svém, tak se na křtu ani neobjeví. Lenu bylo třeba uklidnit a náš farář musel s tetou provést vysvětlující práci.
***
Tento případ není vůbec výjimkou. Spíše naopak. Rozhovory a úvahy o jménu dítěte začínají v mnoha rodinách dlouho před jeho zjevením. A musím říct, že s tradicí pojmenování se pojí poměrně hodně pověr. A hned první z nich je, že jméno je schopno určovat osud člověka, ovlivňovat ho a formovat charakter. Proto je nežádoucí dávat dětem jména zesnulých příbuzných, jména lidí s nešťastnými osudy a dokonce i jména světců, kteří utrpěli těžkou mučednickou smrt.
Kde se vzaly tyto mylné představy?
Je možné, že některé z těchto předsudků se zachovaly již z předkřesťanských dob. A to je zpravidla spojeno s pohanskými představami o osudu jako nevyhnutelném osudu a s kultem předků, což naznačuje jakési posmrtné mystické spojení mezi příbuznými téhož kmene.
Existuje celá věda o antroponymii, která studuje původ jmen a informace v nich obsažené. Tato věda však nemá nic společného s nejrůznějšími dnes existujícími pseudovědeckými teoriemi a s rozšířenou literaturou o jménech, která je mezi obyvatelstvem velmi oblíbená. Jedna část těchto teorií vychází ze sociálního konceptu, druhá hledá mechanismus vlivu na utváření charakteru člověka v emocionálních, zvukových a dokonce i barevných rysech jména. Zastánci takových úsudků se domnívají, že každé jméno nese informace o sklonech člověka, jeho talentu, jeho schopnosti budovat vztahy, chovat se tak či onak ve společnosti a dokonce i o jeho zdravotním stavu. A na základě těchto znalostí radí, aby se jimi řídili, například při najímání osoby, protože údajně existuje určitý vzorec, který se projevuje u majitelů stejných jmen. Je to tak?
Nikdo nebude zpochybňovat skutečnost, že osobní jménočlověk ve společnosti je dostatečně velký. Vyslovované jméno je téměř vždy spojeno se svým nositelem, s kombinací určitých osobnostních rysů, s jeho image a charakterem. „Jména vyjadřují povahu věcí,“ napsal pravoslavný teolog a filozof kněz Pavel Florenskij, který jedno ze svých děl věnoval studiu jmen. "Před jménem člověk ještě není osobou," poznamenal. Skutečně najdeme ospravedlnění pro toto tvrzení v Písmu svatém.
O výběru jména - v Bibli
Prvotní příklad pojmenování dal sám Pán Bůh po stvoření prvního člověka (Gn 2,25), kterého také obdařil stejným darem (Gn 2,19-20). Další biblické vyprávění ukazuje, že jména, která se objevila na stránkách Písma, odrážela zvláštní funkce jejich nositelů pro posvátnou historii. V některých případech se změnili, aby označovali nové povolání člověka: Abram Abrahamovi (Gn 17:5), Jákob - Izraeli (Gn 32:24-30). Jména často obsahovala přání o nějakých konkrétních budoucích vlastnostech miminka nebo typu jeho činnosti nebo byla dána s impulsem zachytit nějaké události či případy související s okolnostmi vzhledu dítěte (Gn 25:25, 29:32 -34, 30:18 -24, 35:18, Př 2:22). Mojžíš, což znamená „zachráněný z vody“, byl tak pojmenován, protože byl vzat z vody (Ex 2:10); budoucího proroka Samuela (vyžádaného od Boha) jeho matka skutečně požádala od Hospodina (1 Sam 1,20). Jako první viděli svá narozená miminka zpravidla maminky a tatínkové. Byli to oni, kdo si všiml jistých, pro cizince ještě ne zcela postřehnutelných, charakterové rysy, na základě čehož nazývali své děti tím či oním jménem, odrážejícím chování nebo vzhled budoucího člověka: Ezau - chundelatý, Nábal - hloupý.
Jméno maluje / ošklivost člověka, nebo člověk je jméno
Nikde na stránkách Bible však nenajdeme žádné přímé indicie nebo skutečnosti nasvědčující tomu, že by to jméno mohlo nějakým způsobem „programovat“ život člověka. Navíc z Posvátné historie je jasné, že mnoho jejích hrdinů, nesoucích stejná jména, měli absolutně různé osudy. Mezi Jidáše zmíněnými v Bibli (chvála Jehovovi) je také praotec jednoho z izraelských kmenů (Gn 35:23) a slavný ochránce víry a vlasti Jidáš Makabejský (1 Mak 2: 4) a vůdce vzbouřenců (Skutky 5:37) a apoštola Judy Tadeáše (Lukáš 6:16) a nakonec Jidáše Iškariotského (Mt 10:4), který toto jméno navždy poskvrnil zradou. Tyto skutečnosti naznačují, že pouze život a činy člověka naplňují jméno významem a mohou změnit jeho význam, ale není možné prostřednictvím jména zprostředkovat vlastnosti a vlastnosti, které se tvoří v důsledku výchovy nebo v procesu života. .
Naše předchůdkyně Eva, která věděla o Božím zaslíbení ohledně budoucího vysvoboditele, doufala, že se jeho naplnění uskuteční již narozením jejího prvorozeného. Proto dala svému synovi jméno Kain, protože ho považovala za pořízení od Hospodina (Gn 4,1). Podle logiky těch, kteří věří, že jméno může určovat osud jedince, tomu měl odpovídat i Kainův život. Do dějin se však zapsal jako první vrah, kterého lze jen stěží spojovat s „nabytím od Hospodina“. A naopak Ábel (marnivost, bezvýznamnost) se ukázal být Bohem milující osobou a stal se první nevinnou obětí (Gn 4,8).
Obecně je příběh, který se stal Kainovi a Ábelovi, názorným příkladem toho, že život jednotlivce nezávisí na jménu, ale na její svobodné vůli a na volbě, kterou učiní. Slova Páně: „Nečiníš-li dobro, hřích leží u dveří; přitahuje tě k sobě, ale ty nad ním vládneš“ byly adresovány nejen Kainovi, ale celému lidstvu (Genesis 4:7).
Mělo by být dítě pojmenováno po zemřelém příbuzném?
je v Bibli a zvláštní jména které ještě před narozením jejich nosičů obsahovaly prorocké náznaky budoucího poslání. Tak to bylo s Janem Křtitelem (milost Boží) (Lukáš 1:13), tak to bylo i se samotným naším Spasitelem Ježíšem Kristem (Lukáš 1:31). V tradici Židé v pozdějších dobách bylo zvykem vybírat jméno pro novorozence ze známých jmen rodu – otec, děd nebo jiní vážení příbuzní. A přitom se nikdo nebál, že by jméno zesnulého příbuzného miminku ublížilo. Starověké pohanské národy, které odpadly od Boha a propadly modlářství, věřily, že jméno narozeného dítěte by mělo být utajeno, aby mu nemohlo být ublíženo. zlí duchové. Proto, aby svedli tyto duchy, pokusili se dát dítěti několik jmen a skryli to původní. Některé primitivní kmeny věřily, že když pojmenujete dítě po zesnulém příbuzném, můžete tak přenést duši zesnulého do novorozence a osud dítěte bude podobný osudu jeho předchůdce. Zřejmě i po přijetí křesťanství přetrvaly ozvěny těchto přesvědčení do naší doby v podobě různých pověr.
Je třeba poznamenat, že v křesťanství neexistuje pojem osudu v jeho obecně přijímané představě jako druh deterministické nevyhnutelnosti nebo osudu. Z pohledu křesťanské náboženství, definice osudu zahrnuje realizaci osudu člověka, jehož cílem je odhalit v něm Obraz a Podobu Boha. Ne slepý osud nebo zákeřná náhoda, ne neosobní fyzikální zákony vládnou lidskému životu, ale Božská Prozřetelnost nebo Prozřetelnost. V pravoslaví existuje nauka o předurčení, která říká, že jsme všichni předurčeni ke spáse. Všichni lidé mají podle Božího plánu stejný osud – být v Království nebeském. „Neboť to je dobré a milé našemu Spasiteli Bohu, který chce, aby všichni lidé byli spaseni a došli k poznání pravdy,“ píše apoštol Pavel (1 Tim 2:3-4). Dobrá prozřetelnost Boží vede člověka ke spáse, pomáhá člověku, tlačí ho na cestu spravedlnosti. Naplnění tohoto předurčení však závisí pouze na naší svobodné volbě. Proto je předurčení podmíněné. A v tomto ohledu ho jméno člověka vůbec neovlivňuje. cesta života a navíc o jeho budoucím věčném osudu.
Ortodoxní tradice a boření mýtů
Pravoslaví má svou staletí starou tradici pojmenování. Dříve jmenoval křestní jméno, podle charty Církve byla provedena před křtem osmý den po narození děťátka - po vzoru Spasitele Krista (Lk 2,21) a byla jednou z přípravných akcí k němu. V současnosti se pojmenování obvykle odehrává v den Zjevení Páně, před obřadem vyhlášení. Při křtu tak člověk obdržel jméno od Církve, které bylo vybráno podle jednoho z několika pravidel. Nejčastěji bylo dítě pojmenováno na počest světce, jehož památka připadla buď na jeho narozeniny, nebo v den pojmenování nebo v den křtu.
Dnes křtu předchází občanská registrace novorozence. V této době jsou již rodiče zpravidla určeni jménem, které se vejde do rodného listu. Pokud zvolené jméno není v pravoslavné chronologii, pak kněz doporučuje vybrat ortodoxní jméno zvukově podobný. Kdysi byl v naší společnosti zvyk dávat dětem jména v západoevropské podobě: Angela, Jeanne, Ilona, Jan, Leon. Kněz při vykonávání svátosti křtu překládal taková jména do církevně slovanské podoby. Stává se, že dítě je pojmenováno podle slibu, na počest určitého světce, který byl předem vybrán a modlil se k němu. Vše, co souvisí s pojmenováním, má však poradní charakter a rodiče mají právo vybrat pro dítě jakékoli jméno.
Křesťanská tradice pojmenovávání dětí po svatých je výchovným opatřením. Pro mravní rozvoj člověka je velmi důležité mít pozitivní životní příklad a vzor. Ale aby se životní normy člověka shodovaly s životními zásadami světce, je nutná vhodná výchova a pevné úsilí samotného jedince. Jméno světce z člověka nedělá světce. Neexistují žádná šťastná nebo nešťastná jména. Jsou prostě jména, která se těžko vyslovují a pamatují, což se může stát příležitostí k vtipkování na člověka. Takovým jménům je třeba se obezřetně vyhýbat a prokazovat obezřetnost:
Pokud jsi jen chytrý
Nenecháš chlapy
Tak luxusní jména
Jako Proton a Atom.
Ať otec a matka rozumí
Co je s tou přezdívkou?
Věk bude muset stárnout
Nešťastné děti -
kdysi napsal sovětský básník Samuil Marshak ve své básni „Na obranu dětí“. Absolutním omylem je také tvrzení, že charakter dívky může být ovlivněn jménem, které jí bylo přiděleno, které má mužského původu: Alexandra, Vasilisa, Theodora atd. Pokud jí rodiče takové dcery dají správnou výchovu, pak se její vrozená ženskost nikdy nezmění v mužství. Není to jméno, co vytváří osud člověka, ale člověk jméno zduchovňuje svým životem a činy.
***
... Na konci letošního jara jsem na ulici potkal radostnou Elenu, procházející se s kočárkem, ve kterém poklidně a královsky chrápal nádherné miminko Vasilij, které si vůbec neuvědomovalo bitvy, které mezi příbuznými vypukly ještě před jeho narozením. Nebe samo se postavilo za toto dítě, prosené matkou od Boha. Před všemi termíny se narodil na svátek Obřezání Páně a na den památky svatého Basila Velikého. Nutnost vybrat si jméno se vyřešila sama.
Máte rádi své jméno? Cítíte vůbec nějaké nepohodlí, když vám někdo říká jménem? Pokud ano, pak jste šťastný muž!
Vaše jméno je plně v souladu s vaším vzhledem, vaší povahou, životním stylem a vším, co s vámi souvisí. Mnoho lidí však není spokojeno s tím, jak je rodiče pojmenovali při narození. Někdy je důvodem nesouhlasná výslovnost příjmení a křestního jména. Mnoho lidí si proto mění jména. Je to správné nebo ne? Je vůbec možné změnit jméno a příjmení uvedené rodiči a jaké to má důsledky pro ty, kteří přesto změnili údaje na druhé straně pasu?
Pokud se vám nelíbí vaše jméno, můžete si ho snadno změnit. Než to však uděláte, dobře si to rozmyslete. Možná je to rozmar a právě jste se rozhodli, že se budete jmenovat stejně jako váš oblíbený herec nebo hrdina z filmu. Je nepravděpodobné, že vám přinese to, na co čekáte.
Pokud se rozhodnete změnit své jméno
Při změně jména nebo příjmení si musíte být zcela jisti, že je potřebujete. Pamatujte, že spolu se jménem se může změnit i váš osud. Život se může dramaticky změnit a bohužel ne vždy k lepšímu.
Jméno osoby obsahuje velký tok informací. Ostatně jistě nejste jediný, kdo toto jméno a příjmení nosí. Takže změnou jména se navždy vzdálíte od energie, která vás chránila nebo naopak přitahovala neúspěchy.
Jak vybrat nejlepší jméno
Existuje několik tipů pro výběr správného jména. Za prvé musí být „gumový“, tedy takový, aby se z něj daly vytvářet deriváty a zdrobněliny. Například jméno Ivan: Vanya, Vanechka, Vano, Vanek, Vanyusha a tak dále. Za druhé, jméno by mělo být dobře kombinováno s příjmením a patronymem. Zatřetí by to mělo být zvučné a nemělo by nést agresi. Pokud chcete změnit své jméno nebo pojmenovat své dítě způsobem, který dává jemný charakter, musíte vybrat jména, která kombinují jemné zvuky. Například Xenia, Yulia, Alexey a další.
Často se stává, že dítě dostane jméno po jednom z nejstarších členů rodiny. Pak vyroste a uvědomí si, že mu jeho jméno není příjemné. To se stane, když člověk jednoduše nemůže spojit svou osobnost se svým jménem. Důvodů je mnoho. Prvním důvodem je, že člověk může spolu se jménem absorbovat všechny negativní vlastnosti charakteru člena rodiny, na jehož počest byl jmenován. Druhým důvodem je, že charakter člověka se nemusí zcela shodovat s charakterem tohoto člena rodiny, což může vést k disonanci. Třetím důvodem je, že spolu s takovým dědičným jménem může být člověk odpovědný za čest a důstojnost tohoto člena rodiny. Vždy se bude nevědomě snažit „udržet značku“, a to na něj bude tlačit.
Parapsychologové obecně rodičům nedoporučují, aby pojmenovali dítě na něčí počest. Stojí za zvážení, že každý člověk je individualita, takže byste ho neměli řídit do rámce jména, které bylo původně obdařeno nějakým významem.
Jak udělat jméno šťastným
Pokud se rozhodnete změnit své jméno, pak vás přirozeně napadá jedna otázka: jaké jméno mi udělá radost? Odpověď na tuto otázku je celkem jednoduchá. Jméno vám přinese štěstí pouze tehdy, pokud se s ním dokonale spojíte. Můžete si vymyslet naprosto nereálné jméno, které nikdo na planetě nemá, ale pokud se opravdu cítíte dobře, když vás tímto jménem nazývají, pak je to správná volba. Pomocí změny jména v sobě můžete objevit nové talenty, posílit některé charakterové vlastnosti, rozvíjet schopnosti, o kterých se vám dříve ani nesnilo.
Jméno nepochybně ovlivňuje osud a charakter člověka. Dává nám esenci, určité charakterové rysy a schopnosti. Není to jen soubor zvuků. Jméno člověka je určitým klíčem k osudu člověka, kódem, který může ovlivnit vše, co se v životě děje. Existuje mnoho případů, kdy lidé, kteří změnili své příjmení nebo jméno, zcela změnili svůj osud. Jak se říká, jak loď nazvete, tak se bude plavit, proto své lodě pojmenujte dobrá jména! A nezapomeňte stisknout a
Případ z vlastního života.
V sousedním domě v naší ulici bydlel manželský pár. Elena a Alexander byli přátelští, přívětiví a sympatičtí mladí lidé. Všechno s nimi šlo dobře, všechno bylo úžasné až na jednu věc - Pán jim dlouho nedal děti. Dva roky po sobě chodila Elena každou neděli na bohoslužbu do Florovského kláštera na Podilu a modlila se před ikonou Matky Boží „Ukoj mé bolesti“ v naději na zázrak. A stal se zázrak! Matka Boží uhasila smutek mladé ženy tím, že poslala dlouho očekávané dítě. Radosti manželů a všech příbuzných se meze nekladly. Tuto radost však brzy zastínily zcela stupidní spory, které mezi příbuznými vznikly.
Jakmile Lena zjistila, že se stane matkou, oznámila, že svého syna pojmenuje na počest svého zesnulého otce, do kterého milovala. Vasilij Alexandrovič, Elenin otec, byl oblíbencem celé naší malé ulice, kde se všichni znali. Nejlaskavější muž, mistr všech řemesel, když zemřel, mnozí velmi litovali. A bylo zcela pochopitelné, že dcera chtěla pojmenovat svého syna na jeho památku. Ale to tam nebylo! Teta, otcova sestra, se tomu postavila nejtvrději ze všech. Co od ní Lena neslyšela: a nemůžete pojmenovat dítě na počest zesnulé osoby - bude to nešťastné, bude opakovat svůj osud; skutečnost, že jeho patronymie bude stejné jako patronymie zesnulého - tak to je obecně nepřijatelné! A ještě lépe - dát dítěti dvě různá jména: jedno podle pasu a úplně jiné - při křtu. A obecně, stačí si vybrat nějaké krásné a šťastné jméno. Obecně všelijaké pověrčivé výmysly, které uvrhly nastávající maminku do zoufalství. A ke všemu teta také slíbila, že pokud ji Lena nebude poslouchat a jednat po svém, tak se na křtu ani neobjeví. Lenu bylo třeba uklidnit a náš farář musel s tetou provést vysvětlující práci.
***
Tento případ není vůbec výjimkou. Spíše naopak. Rozhovory a úvahy o jménu dítěte začínají v mnoha rodinách dlouho před jeho zjevením. A musím říct, že s tradicí pojmenování se pojí poměrně hodně pověr. A hned první z nich je, že jméno je schopno určovat osud člověka, ovlivňovat ho a formovat charakter. Proto je nežádoucí dávat dětem jména zesnulých příbuzných, jména lidí s nešťastnými osudy a dokonce i jména světců, kteří utrpěli těžkou mučednickou smrt.
Kde se vzaly tyto mylné představy?
Je možné, že některé z těchto předsudků se zachovaly již z předkřesťanských dob. A to je zpravidla spojeno s pohanskými představami o osudu jako nevyhnutelném osudu a s kultem předků, což naznačuje jakési posmrtné mystické spojení mezi příbuznými téhož kmene.
Existuje celá věda o antroponymii, která studuje původ jmen a informace v nich obsažené. Tato věda však nemá nic společného s nejrůznějšími dnes existujícími pseudovědeckými teoriemi a s rozšířenou literaturou o jménech, která je mezi obyvatelstvem velmi oblíbená. Jedna část těchto teorií vychází ze sociálního konceptu, druhá hledá mechanismus vlivu na utváření charakteru člověka v emocionálních, zvukových a dokonce i barevných rysech jména. Zastánci takových úsudků se domnívají, že každé jméno nese informace o sklonech člověka, jeho talentu, jeho schopnosti budovat vztahy, chovat se tak či onak ve společnosti a dokonce i o jeho zdravotním stavu. A na základě těchto znalostí radí, aby se jimi řídili, například při najímání osoby, protože údajně existuje určitý vzorec, který se projevuje u majitelů stejných jmen. Je to tak?
Nikdo nebude zpochybňovat skutečnost, že role osobního jména člověka ve společnosti je poměrně velká. Vyslovované jméno je téměř vždy spojeno se svým nositelem, s kombinací určitých osobnostních rysů, s jeho image a charakterem. „Jména vyjadřují povahu věcí,“ napsal pravoslavný teolog a filozof kněz Pavel Florenskij, který jedno ze svých děl věnoval studiu jmen. "Před jménem člověk ještě není osobou," poznamenal. Skutečně najdeme ospravedlnění pro toto tvrzení v Písmu svatém.
O výběru jména - v Bibli
Prvotní příklad pojmenování dal sám Pán Bůh po stvoření prvního člověka (Gn 2,25), kterého také obdařil stejným darem (Gn 2,19-20). Další biblické vyprávění ukazuje, že jména, která se objevila na stránkách Písma, odrážela zvláštní funkce jejich nositelů pro posvátnou historii. V některých případech se změnili, aby označovali nové povolání člověka: Abram Abrahamovi (Gn 17:5), Jákob - Izraeli (Gn 32:24-30). Jména často obsahovala přání o nějakých konkrétních budoucích vlastnostech miminka nebo typu jeho činnosti nebo byla dána s impulsem zachytit nějaké události či případy související s okolnostmi vzhledu dítěte (Gn 25:25, 29:32 -34, 30:18 -24, 35:18, Př 2:22). Mojžíš, což znamená „zachráněný z vody“, byl tak pojmenován, protože byl vzat z vody (Ex 2:10); budoucího proroka Samuela (vyžádaného od Boha) jeho matka skutečně požádala od Hospodina (1. Samuelova 1:20). Jako první viděli svá narozená miminka zpravidla maminky a tatínkové. Právě oni si všimli jistých, pro cizince ještě ne zcela postřehnutelných charakteristických rysů, na základě kterých své děti nazývali tak či onak, odrážející chování či vzhled budoucího člověka: Ezau je chundelatý, Nábal hloupý.
Jméno maluje / ošklivost člověka, nebo člověk je jméno
Nikde na stránkách Bible však nenajdeme žádné přímé indicie nebo skutečnosti nasvědčující tomu, že by to jméno mohlo nějakým způsobem „programovat“ život člověka. Z Posvátné historie je navíc zřejmé, že mnoho jejích hrdinů, nesoucích stejná jména, mělo zcela odlišné osudy. Mezi Jidáše zmíněnými v Bibli (chvála Jehovovi) je také praotec jednoho z izraelských kmenů (Gn 35:23) a slavný ochránce víry a vlasti Jidáš Makabejský (1 Mak 2: 4) a vůdce vzbouřenců (Skutky 5:37) a apoštola Judy Tadeáše (Lukáš 6:16) a nakonec Jidáše Iškariotského (Mt 10:4), který toto jméno navždy poskvrnil zradou. Tyto skutečnosti naznačují, že pouze život a činy člověka naplňují jméno významem a mohou změnit jeho význam, ale není možné prostřednictvím jména zprostředkovat vlastnosti a vlastnosti, které se tvoří v důsledku výchovy nebo v procesu života. .
Naše předchůdkyně Eva, která věděla o Božím zaslíbení ohledně budoucího vysvoboditele, doufala, že se jeho naplnění uskuteční již narozením jejího prvorozeného. Proto dala svému synovi jméno Kain, protože ho považovala za pořízení od Hospodina (Gn 4,1). Podle logiky těch, kteří věří, že jméno může určovat osud jedince, tomu měl odpovídat i Kainův život. Do dějin se však zapsal jako první vrah, kterého lze jen stěží spojovat s „nabytím od Hospodina“. A naopak Ábel (marnivost, bezvýznamnost) se ukázal být Bohem milující osobou a stal se první nevinnou obětí (Gn 4,8).
Obecně je příběh, který se stal Kainovi a Ábelovi, názorným příkladem toho, že život jednotlivce nezávisí na jménu, ale na její svobodné vůli a na volbě, kterou učiní. Slova Páně: „Nečiníš-li dobro, hřích leží u dveří; přitahuje tě k sobě, ale ty nad ním vládneš“ byly adresovány nejen Kainovi, ale celému lidstvu (Genesis 4:7).
Mělo by být dítě pojmenováno po zemřelém příbuzném?
V Bibli jsou i zvláštní jména, která ještě před narozením svých nositelů obsahovala prorocké náznaky budoucího poslání. Tak to bylo s Janem Křtitelem (milost Boží) (Lukáš 1:13), tak to bylo i se samotným naším Spasitelem Ježíšem Kristem (Lukáš 1:31). V tradicích židovského národa v pozdějších dobách bylo zvykem vybírat jméno pro novorozence ze známých jmen rodiny - otec, děd nebo jiní vážení příbuzní. A přitom se nikdo nebál, že by jméno zesnulého příbuzného miminku ublížilo. Starověké pohanské národy, které odpadly od Boha a propadly modlářství, věřily, že jméno narozeného dítěte by mělo být utajeno, aby mu zlí duchové nemohli ublížit. Proto, aby svedli tyto duchy, pokusili se dát dítěti několik jmen a skryli to původní. Některé primitivní kmeny věřily, že když pojmenujete dítě po zesnulém příbuzném, můžete tak přenést duši zesnulého do novorozence a osud dítěte bude podobný osudu jeho předchůdce. Zřejmě i po přijetí křesťanství přetrvaly ozvěny těchto přesvědčení do naší doby v podobě různých pověr.
Je třeba poznamenat, že v křesťanství neexistuje pojem osudu v jeho obecně přijímané představě jako druh deterministické nevyhnutelnosti nebo osudu. Z hlediska křesťanského náboženství zahrnuje definice osudu uskutečnění osudu člověka, jehož cílem je odhalit v něm Obraz a Podobu Boha. Ne slepý osud nebo zákeřná náhoda, ne neosobní fyzikální zákony vládnou lidskému životu, ale Božská Prozřetelnost nebo Prozřetelnost. V pravoslaví existuje nauka o předurčení, která říká, že jsme všichni předurčeni ke spáse. Všichni lidé mají podle Božího plánu stejný osud – být v Království nebeském. „Neboť to je dobré a milé našemu Spasiteli Bohu, který chce, aby všichni lidé byli spaseni a došli k poznání pravdy,“ píše apoštol Pavel (1 Tim 2:3-4). Dobrá prozřetelnost Boží vede člověka ke spáse, pomáhá člověku, tlačí ho na cestu spravedlnosti. Naplnění tohoto předurčení však závisí pouze na naší svobodné volbě. Proto je předurčení podmíněné. A v tomto ohledu jméno člověka ani v nejmenším neovlivňuje jeho životní cestu a tím spíše jeho budoucí věčný osud.
Ortodoxní tradice a boření mýtů
Pravoslaví má svou staletí starou tradici pojmenování. Dříve se pojmenování křestního jména podle charty Církve provádělo před křtem osmý den po narození dítěte - podle příkladu Spasitele Krista (Lukáš 2:21) a bylo jedním z přípravné akce k tomu. V současnosti se pojmenování obvykle odehrává v den Zjevení Páně, před obřadem vyhlášení. Při křtu tak člověk obdržel jméno od Církve, které bylo vybráno podle jednoho z několika pravidel. Nejčastěji bylo dítě pojmenováno na počest světce, jehož památka připadla buď na jeho narozeniny, nebo v den pojmenování nebo v den křtu.
Dnes křtu předchází občanská registrace novorozence. V této době jsou již rodiče zpravidla určeni jménem, které se vejde do rodného listu. Pokud zvolené jméno není v pravoslavném menologionu, pak kněz doporučuje zvolit pravoslavné jméno, které je zvukově podobné. Kdysi byl v naší společnosti zvyk dávat dětem jména v západoevropské podobě: Angela, Jeanne, Ilona, Jan, Leon. Kněz při vykonávání svátosti křtu překládal taková jména do církevně slovanské podoby. Stává se, že dítě je pojmenováno podle slibu, na počest určitého světce, který byl předem vybrán a modlil se k němu. Vše, co souvisí s pojmenováním, má však poradní charakter a rodiče mají právo vybrat pro dítě jakékoli jméno.
Křesťanská tradice pojmenovávání dětí po svatých je výchovným opatřením. Pro mravní rozvoj člověka je velmi důležité mít pozitivní životní příklad a vzor. Ale aby se životní normy člověka shodovaly s životními zásadami světce, je nutná vhodná výchova a pevné úsilí samotného jedince. Jméno světce z člověka nedělá světce. Neexistují žádná šťastná nebo nešťastná jména. Jsou prostě jména, která se těžko vyslovují a pamatují, což se může stát příležitostí k vtipkování na člověka. Takovým jménům je třeba se obezřetně vyhýbat a prokazovat obezřetnost:
Pokud jsi jen chytrý
Nenecháš chlapy
Tak luxusní jména
Jako Proton a Atom.
Ať otec a matka rozumí
Co je s tou přezdívkou?
Věk bude muset stárnout
Nešťastné děti -
kdysi napsal sovětský básník Samuil Marshak ve své básni „Na obranu dětí“. Naprostým bludem je také to, že charakter dívky může být ovlivněn jím daným jménem, které je mužského původu: Alexandra, Vasilisa, Theodora atd. Pokud jí rodiče takové dcery dají správnou výchovu, pak její vrozená ženskost se nikdy nezmění v maskulinitu. Není to jméno, co vytváří osud člověka, ale člověk jméno zduchovňuje svým životem a činy.
***
... Na konci letošního jara jsem na ulici potkal radostnou Elenu, procházející se s kočárkem, ve kterém poklidně a královsky chrápal nádherné miminko Vasilij, které si vůbec neuvědomovalo bitvy, které mezi příbuznými vypukly ještě před jeho narozením. Nebe samo se postavilo za toto dítě, prosené matkou od Boha. Před všemi termíny se narodil na svátek Obřezání Páně a na den památky svatého Basila Velikého. Nutnost vybrat si jméno se vyřešila sama.
Od starověku je známo, že jméno má schopnost ovlivnit charakter a osud člověka. Proto, jak pojmenovat dítě, které se narodilo, bylo zacházeno velmi zodpovědně. Nemalý vliv na osud člověka má jeho druhé jméno (patronymické) a příjmení. Významem jména osoby se zabývá mnoho astrologů, numerologů a psychologů. Existuje předpoklad, že vědět celé jménočlověk si může udělat svůj přibližný psychoportrét a otevřít oponu tajemství svého osudu.
Jak již bylo zmíněno, patronymie a příjmení mohou také ovlivnit formování charakteru a osudu člověka. Patronymium by mělo být v souladu se jménem, protože správná kombinace příznivě ovlivňuje podíl osoby. Patronymium obsahuje tzv. genetický kód, který určuje příslušnost člověka k jeho rodině. Příjmení osoby má také určitý význam.
Nejkrásnější příjmení na světě: http://sovets.net/3207-samye-krasivye-familii-v-mire.html.
V dávných dobách dostával člověk příjmení, podle jeho osudu mohlo odrážet i druh jeho činnosti nebo ukazovat charakter člověka.
Vliv jména na osud a charakter člověka
Osud člověka zcela závisí na osobnosti jeho rodičů, na místě jeho narození (ve které zemi či městě se člověk narodil), na lidech kolem něj a na jeho charakteru. Důležitou roli v osudu a charakteru člověka však hraje jeho jméno.
Jméno člověka je jeho odrazem, vizitka se kterým prochází životem. Takže často, když jsme slyšeli jméno nebo příjmení člověka, vtipně vyvozujeme první závěry o jeho charakteru nebo temperamentu, a někdy se ukáže, že máme pravdu.
Od starověku se Slované při výběru jména pro dítě obrátili na kněze. Kněz vybral jméno dítěte podle vánočního času nebo anděla strážného narozeného v ten den. Věřilo se, že když pojmenoval dítě jménem svého anděla, bylo pod spolehlivou ochranou, a to mu slíbilo štěstí.
Velká pozornost je věnována kombinaci jména a patronyma, měly by být nejen shodné a snadno vyslovitelné, ale také se navzájem doplňovat. Neměli byste nazývat dítě jménem otce (Ivan Ivanovič nebo Viktor Viktorovič). To může negativně ovlivnit jeho osud, protože se má za to, že dítě s tímto jménem přebírá osud svého otce a nežije svůj vlastní, určený pouze jemu. Může také zhoršit negativní rysy jeho charakteru a nezdůrazňovat dobré vlastnosti.
Vztahující se k vliv jména na charakter člověka, pak zde velká důležitost má fakt vnímání svého jména. Pokud se člověku líbí jeho jméno, pak pozitivní vlastnosti postava se projeví jasněji než negativní a naopak, pokud člověk není spokojen se svým jménem.
Vliv jména na lidské zdraví
Jméno člověka zanechává stopy jak na jeho osudu a charakteru, tak na jeho zdraví. Mnoho odborníků tvrdí, že název přímo ovlivňuje fungování vnitřních orgánů. Pokud tedy jméno člověku vyhovuje, pak ho chrání před psychomatickými poruchami (porucha nervového systému, kardiovaskulárního systému, urogenitálního systému). A naopak, pokud název není vhodný, může negativně ovlivnit fungování vnitřních orgánů člověka a způsobit vážná onemocnění.
Aby se předešlo nepříznivým účinkům jména na zdraví dítěte, měli by rodiče brát výběr jména pro své dítě vážně.
Po analýze jmen a jejich dopadu na lidské tělo psychici identifikují celý seznam jmen s těžkou energií, která může negativně ovlivnit fyzický a duševní stav člověka.
Takže jména Leonid a Philip negativně ovlivňují kardiovaskulární systém, takže rodiče, kteří mají podobné problémy v rodině, jsou povinni odmítnout výběr těchto jmen a dívky by se neměly nazývat Ekaterina nebo Nadezhda. Pokud jsou problémy s nervovým systémem, pak stojí za to opustit jména Edward, Fedor, Philip, Inna, Polina, Ksenia. Respirační onemocnění provokují jména Pavel, Semyon, Kirill, Alexandra, Olga. Problémy s trávicím systémem způsobují jména Tamara, Zinaida, Oleg, Vladislav.
Majitelé jmen Alesya a Svetlana jsou velmi subtilní a citlivé povahy, ale George, Victor a Daria mají výbušný a excentrický charakter.
Je třeba také připomenout, že je velmi důležité, jak je člověk povolán Každodenní život. Různé krátké tvary jména nebo přezdívky mohou ovlivnit běh jeho osudu více než jméno dané při narození.
Zde je hrubý seznam jmen, které způsobují poruchy v lidském těle:
- Kardiovaskulární systém - Leonid, Philip, Ekaterina, Nadezhda;
- Nervový systém - Edward, Fedor, Philip, Inna, Polina, Ksenia;
- Nemoci dýchacích cest - Pavel, Semyon, Kirill, Alexandra, Olga;
- Onemocnění trávicího systému - Tamara, Zinaida, Oleg, Vladislav;
- Onemocnění genitourinárního systému - Larisa, Elena, Maxim, Nikita;
- Onemocnění orgánů zraku - Matvey, Valery;
- Onemocnění endokrinního systému - Victoria, Inga, Nikolai, Vsevolod.
Vliv velkých písmen jména na charakter člověka
A - symbolizuje začátek, začátek nového podnikání, pečlivost. Lidé s tímto velkým písmenem v názvu nestojí na místě, mají vůdčí vlastnosti ve všech ohledech, jsou ambiciózní a pracovití;
B - dává svému majiteli stabilitu, sílu, touhu dosáhnout cílů a finanční pohodu. Majitelé tohoto dopisu jsou náchylní k vzrušení, bouřlivý milostný vztah a riziko;
B - takoví lidé jsou společenští, mají potřebu riskovat a extrémní sporty, nevědí, jak klamat a milovat život. V lásce jsou oddáni pouze jednomu partnerovi, ze své podstaty monogamní;
G - takoví lidé umí obětovat vše pro druhé, usilují o dokonalost, jsou pedantští, vybíraví i v maličkostech, vybíraví;
D - důkladný, promyslet každý čin, snažit se vytvořit silnou rodinu, mít smysl pro proporce a povinnost, krutý;
E - společenský, upovídaný, jako velké společnosti, nezávislý, bystrý;
F - pedantský, impulzivní, trochu malicherný, tajnůstkářský, sentimentální;
Z - mají vysokou intuici a bohatou představivost, do určité míry uzavřenost a vybíravost. Snaží se vytvořit svůj vlastní ideální svět. V manželství oddaní partneři;
A - milují umění, jsou elegantní a rafinovaní, citliví a laskaví. Milují přímost a upřímnost;
Y - nepředvídatelný a impulzivní, má násilný temperament, vášnivý a klidný;
K - bystrý, diplomatický, trochu tajnůstkářský, taktní, schopný udržovat tajemství, má velkou sexualitu a půvabné způsoby;
L - vytříbený, vynikající, má umělecké a umělecké schopnosti, umí milovat a být milován;
M - ze své podstaty mírotvůrci, milují přírodu a pohodlí, přijímají nedostatky jiných lidí;
N - sebekritické a selektivní, pečující o své zdraví, pečlivé a zodpovědné;
O - velmi citlivý, má bohatou intuici, není marnotratný;
P - přesnost, pedantství, šetrnost, svědomitost. Postarejte se o své vzhled, usilovat o sebepotvrzení;
R - bystrý, zodpovědný, sebevědomý, odvážný. Mají velkou trpělivost a jsou poddajní;
C - mít selský rozum, podrážděný, náchylný k autoritě. Vědí, jak zazářit a vystoupit z davu. Rozmarné, ale ve svých citech velmi upřímné.
T - citlivé a kreativní osobnosti, vášnivé a sexy, mají vysokou intuici;
Wu - lidé s rozvinutou představivostí, zákeřní, mazaní a pokrytečtí. Mít psychické schopnosti, velkorysý;
F - sebevědomý, přátelský, trochu výstřední, velmi vášnivý a emotivní;
E - snobismus, originalita, koketnost. Schopný přesvědčit a velmi zvědavý;
Yu jsou romantické a sebeklamné povahy, připravené k sebeobětování, ale jsou také extrémně kruté. Cílevědomí lidé;
Jsem soběstačný, stálý, romantický. Milují žertování a škádlení.
Mnoho moderních rodičů nepřemýšlí o tom, že jméno dané dítěti ovlivňuje jeho charakter, osud a život obecně. Téměř všichni esoterici jsou si jisti, že obsahuje zvláštní energii, díky které se člověk může stát úspěšným a šťastným, nebo jej naopak budou celý život pronásledovat různé problémy.
Vliv jména na člověka
Od pradávna lidé přikládali velký význam tomu, jak pojmenovat dítě. Věřili, že když dítě správně pojmenujete, bude mít pozitivní energie kdo mu pomůže v životě. Indiánské kmeny praktikovaly tzv „mluvící“ jména. To znamená, že pokud se chlapec bude jmenovat Ahiga (což znamená „bojovník“), stane se z něj velký válečník.
Existuje mnoho důkazů, že podle toho, jak se člověku říká, se mění i jeho energie. Představte si několik lidí se stejným jménem. Pravděpodobně si všimnete, že jsou si navzájem podobné. Například ženy, které se jmenují Ekaterina, jsou škodlivější než Natalya a všichni Sergeyové jsou lakomí. To vše tomu nasvědčuje jméno dává člověku zvláštní rysy, které ho charakterizují jako člověka.
Význam zvuků
Existuje také obecný názor, že určité zvuky ovlivňují postavu. To znamená, že pokud bylo dítě nazýváno zvučným a příjemně vyslovitelným jménem, pak bude vstřícnější než to, ze kterého jméno bolí ucho. Zvuky i na podvědomé úrovni člověka k sobě odpuzují nebo naopak disponují.
Pokud název obsahuje písmeno "r", jeho nositel bude vážný nebo dokonce někdy agresivní. Karina, Sergey, Peter a další lidé, jejichž jména obsahují tento zvuk, mají obchodní prozíravost, nenechají se urazit a zpravidla jsou úspěšní v podnikání.
Měkké zvuky jako "la", "le" a "li", svědčí o měkkosti charakteru. Valentin, Alya, Elena jsou prostí, někdy až naivní, jsou jemní a nemají výrazné vůdčí vlastnosti.
Pokud chce být člověk vždy v centru pozornosti, dělá vše pro to, aby si ho všiml, pak je pravděpodobné, že jeho jméno obsahuje písmena "Zh" nebo "Z".
Zní to jako "S", "Sh" nebo "Sh" naznačují odpoutanost, tito lidé jsou opakem výše uvedeného příkladu, jsou tajemní a velmi klidní.
Ve většině případů mají vůdčí vlastnosti lidé, jejichž jména obsahují písmeno a". Alexandra, Alevtin a další budou vynikajícími vůdci, od dětství si vyvinou podobné vlastnosti.
Je dobré, když se převažující hlásky v příjmení shodují se jménem, v takovém případě se dopad na postavu jen zesiluje.
Jak jméno ovlivňuje osud člověka
Od pradávna se rodiče obraceli na kněze o radu, aby jim pomohli správně pojmenovat své dítě. Všichni lidé věřili, že jeho osud bude záviset na tom, jak pojmenovat dítě. Dívky nebyly nikdy předtím jmenovány mužská jména: věřilo se, že to bude mít v životě těžké.
Pokud jde o jméno, které se shoduje s patronymem, zde se názory liší. Na jedné straně se věří, že pokud pojmenujete dítě Ivan Ivanovič, bude dítě podvědomě nést odpovědnost za své rodiče po celý svůj život a nedobrovolně bude opakovat jejich osud. Na druhou stranu se tím posílí síla spřízněné duše a kluci budou mít blíže k otci.
Jak pojmenovat dívku
Pokud rodiče chtějí, aby se jejich dítě stalo cílevědomá a nezávislá, pak musí být v názvu přítomen mužský princip. Ale pokud jí přejí skutečný ženský osud, pak by jméno mělo být výhradně ženské:
V poslední době se lidé snaží pojmenovávat své děti extravagantně, aby své dítě odlišili od všech ostatních. Někdy jsou ale takové experimenty zcela nevhodné. Pokud chlapci snášejí různé rány osudu mnohem snadněji, pak pro dívku neobvyklé jméno se může stát nepříjemnou příčinou potíží v životě.
Jak pojmenovat chlapce
Většina rodičů upřímně doufá, že až se jejich miminko stane dospělým a úspěšným, bude se mu říkat nejen křestním jménem, ale i patronymem, takže se snaží vybírat tak, aby jim to spolu slušelo. Nezapomeňte však, že jméno musí být skutečně mužské a plně odpovídat funkcím majitele domu, živitele a ochránce. Tato kritéria vyhovují:
Je také užitečné připomenout, že děti se obvykle jmenují po zesnulých předcích. Toto je velmi dobrá tradice, což miminku v budoucnu vůbec neublíží, protože zdědí jen ty nejlepší vlastnosti předka. Je pravděpodobné, že se po nějaké době objeví. Navíc taková tradice upevňuje rodinné hodnoty.
Význam dvojitého jména
Dávání dvojitých jmen dětem začalo, když se začaly konat mezinárodní sňatky. Nikdo z rodičů se nechtěl vzdát své tradice, náboženství a tak dále. Také se věřilo, že škoda může být způsobena jménem. Proto dítě dostalo sekundu, takže posílit jeho energetické biopole.
V dnešní době se také někdy říká dětem dvojitá jména ale samotný koncept se změnil. Děti se většinou jmenují po prarodičích. Jedno jméno je například převzato od rodičů, jiné od pradědečků nebo prababiček. Takto ctíme naše předky. Tato tradice je zpravidla běžná v zemích, kde neexistují žádné patronymie. Máme takové případy velmi vzácné.
Pokud se jméno objevuje často
Z hlediska esoteriky na tom není nic špatného, protože lidí je více než jmen. Zároveň mohou exotická jména způsobit dítěti nějakou újmu, zvláště pokud rodiče nepřemýšleli o jeho významu.
Z hlediska psychologie je mnohem lepší, když se ve třídě nebo v kolektivu mateřské školy bude chlapec nebo dívka jmenovat jinak než jejich vrstevníci. V tomto případě se jeho osobnost bude formovat rychleji. Pokud je ve třídě 5 dětí stejné jméno, pak na tom není nic dobrého, protože od sebe převezmou povahové rysy, někdy ne ty nejlepší.
Pozor, pouze DNES!
