Ha a faji felsőbbrendűség mellett volt még egy rögeszme, amely mind a nácikat, mind a népi okkultistákat lenyűgözte, az a rúnák voltak. Rúnás szimbólumok díszítették a sisakokat, fegyvereket, zászlókat, plakátokat, tankokat, autókat és Isten tudja, mi mást. A rúnák iránti ilyen szenvedély oka ismeretlen volt a nácik ellenségei számára - a háború végéig.
Az északi népek egyik legendája szerint a rovásírásos ábécét Odin, a félszemű istenség adta az embereknek, aki az emberek világát járja, bölcsességre és igazságosságra tanítja őket. A 13. századi izlandi legendában, a The Völsunga Saga-ban Brünnhilde elmondja Siegfriednek, hogy a rúnák "minden dolog gyökerei", és biztosítja, hogy ha Tyr rúnáját a hüvelyébe vésse, az biztosítja a győzelmét a csatában. Az SS tagjai pontosan ugyanezt tették 600 évvel később. A rúnák és a mágia asszociációja azon a tényen alapul, hogy a rúnák már jóval az írás előtt megjelentek Európában. És általában kőre, fémre vagy fára faragták - olyan anyagokra, amelyek erős energiával bírtak.
A rúnákat Kr.e. 400 óta széles körben használják Európában. e. hogy megvédjék a halottak temetkezési helyeit. Megvédték az élőket az átkoktól és az összeesküvésektől. Az írás megjelenése kiszorította a rúnákat, amelyek csak a középkor végén jelentek meg újra, de még ma is asszociációkat keltenek az okkultizmussal. A rúnákat még mindig használják egyes rituálékban. Ezenkívül a gyakorló mágusok egyik vagy másik rúnához fordulnak, hogy felébresszék magukban a szükséges minőséget.
A rúnák az ókori egyiptomiak vagy kínaiak hieroglifáihoz hasonló idiomatikus ábécé. Minden rúna nem csak egy betű, hanem egy fontos szót vagy gondolatot jelképező szimbólum. Úgy gondolják, hogy a rúna a kijelölt fogalom jelentését hordozza, amely kivonható és felhasználható saját célokra. Ezért hitték a népi okkultisták, hogy a rúnák az ősi árja kultúra igazi kifejezői.
A rúnák eredetének és jelentésének meghatározása az ahnenerbei tudósok rögeszméjévé vált, akik az egyik vagy másik országban a rovásírásos feliratok minden felfedezését Németország területi követeléseinek vitathatatlanságának bizonyítékaként fogták fel. Az intézet egyik rúnákkal foglalkozó akadémikusa, Joseph Heinsch gondolataiban odáig ment, hogy kijelentette: Németország területén energiavonalak haladnak át, amelyek a terület jelentőségéről árulkodó rovásírásos szimbólumot alkotnak.
Eközben a rúnák mitológiai jelentősége adta Himmlernek, hogy ezeket a jeleket védő és inspiráló talizmánként használja. Például az SS által használt dupla Zig rúna győzelmet jelent. És ugyanaz a rúna vízszintesen elfordítva sikeres hódításokat, bátorságot, erőt, egységet, kötelességet és fizikai energiát jelentett. Himmlernek a rúnák és mágikus jelentésük iránti rajongása odáig fajult, hogy az összes SS-tagot arra kényszerítette, hogy vegyen részt előadásokon a rúnák jelentéséről és a történelemben betöltött szerepükről.
Horogkereszt(a horogkeresztet ábrázoló szimbolikus jel szanszkrit neve) - Thor, a mennydörgés istenének pogány szimbóluma
Rúna AIF- az odaadást és a hűséget szimbolizálta
Sonnerad("Napkerék") - ez a típusú horogkereszt a nap ősi szimbóluma volt az északi törzsek körében. Az ötödik SS-hadosztály "Vikings" használta.
Rúna Élet- egy szabad társadalom szimbóluma, amely gondoskodna az SS-katonák törvénytelen gyermekeiről
Rúna Zig- győzelmet jelent. Az egyik rúna, amely „földi” eredetű. Ezt a szimbólumot 1932-ben Ferdinand Hoffstater találta fel
Rúna Halálozások- a halált jelentette. Az elesett Waffen SS katonák sírkövein látható.
Rúna Ger- a szellem egységének és a „tartozás” szimbóluma volt
Rúna Lőtér(vagy csata rúnája) - Tyr, a háború istenének ősi szimbóluma
Wolfsangel("Farkas horog") - azt hitték, hogy ez a jel elhárítja a veszélyt. A második SS-hadosztály használta
Angolszász rúnák | helyszíni runológus, jóslás rúnákkal, rovásírásos amulettek.
Angolszász rúnák - angolszász rovásírásos sorozat vagy óangol futhork. Az angolszászok átvették az eredeti futharkot, és először 28 rúnára, majd 31 rúnára növelték. És valamivel később, Northumbriában (egy ősi angol királyság), a Kr. u. 9-10. 33 rúnára nőtt. Hogy miért tették ezt, azt csak találgatni tudjuk, de a fő változatok a következők: az angolszász rúnák hangzási követelmények miatt több karakterrel rendelkeznek, de talán mágikus is.
Mind a 33 angolszász rúna csak kézírásos formában, pergamenre van rögzítve. Főleg 28 rúna található köveken, fegyvereken, ékszereken és egyéb tárgyakon.
Az angolszász rúnákat az angolszász rúnaköltemény írja le, amely 29 rúnát, nevüket és az egyes rúnák nevének magyarázatát tartalmazza. Érdekes, hogy az angolszász rúnaköltemény a rúnák jelentésében nagyon eltér a többi (izlandi és norvég) rúnakölteménytől. Ez azzal magyarázható, hogy a mű megrendelője és/vagy előadója jámbor keresztény volt, és minden pogány elemet, mint például a túrákat, kitisztították vagy más jelentéssel helyettesítették (a túrák esetében egy tüske).
Az angolszász rovásírásos költeménynek 2 teljes értékű fordítása van oroszra: Kirill Gorbatenko és Anastasia Koldai fordítása. A hozzáadott rúnák részleges fordítását, 25-ről 29-re, Anna Blaze készítette. Természetesen nincs tökéletes fordítás, mindegyiknek megvannak a maga előnyei és hátrányai. Elhatároztam és elkészítettem az angolszász rúnakölteményt, remélem hasznos lesz az angolszász rúnákat tanulmányozó olvasó számára.
1. Vagyon, ingó vagyon, pénz.
A gazdagság mindenki számára öröm,
Nagylelkűen meg kell osztani
Ha dicsőséget akarsz szerezni az Úr színe előtt
2. Bika, bölény.
Gord túra és kürtös,
Ez a fenevad heves, és szarvaival ver,
A puszták nagy vándora,
Bátor teremtés
3. Tövis, tövis.
A tövis hihetetlenül éles,
Gonosz mindenkivel szemben, aki hozzáér
És rendkívül kegyetlen mindenkivel, aki középen ül.
4. Roth, As (Isten).
A száj minden nyelv forrása,
A bölcsesség és a bölcsek támogatásának alapja,
Öröm és áldás mindenkinek.
5. Lovaglás.
A lovaglás mindenki számára könnyűnek tűnik, amíg otthon van,
És ehhez bátorság kell azoktól, akik meredek ösvényeket győznek le egy hatalmas lovon.
6. Fáklya.
A fáklyát minden élőlény ismeri fényes, erős fényéről;
Mindig ott ég, ahol a herceg helye van.
7. Ajándék, nagylelkűség.
A nagylelkűség bizalmat és becsületet hordoz, amelyek támogatják a méltóságot;
Segítséget és támogatást nyújt minden megtörtnek és nélkülözésnek.
8. Öröm.
A boldogságot az élvezi, aki nem ismer sem szenvedést, sem bánatot, sem szorongást, aki boldogul és boldog egy méltó otthonban.
9. Üdv.
A jégeső a legfehérebb gabona,
A menny boltozatából előrohan, széllökésektől hajtva, majd megolvad, vízzé válik.
10. Szükség, szerencsétlenség, kényszer.
A baj elnyomja a szíveket;
De gyakran kiderül, hogy segítség és üdvösség forrása az emberfiak számára, mindenkinek, aki időben észreveszi.
11. Jég.
A jég nagyon hideg és hihetetlenül csúszós;
Tisztán ragyog, mint az üveg és mint a drágakövek,
Ez egy fagyos padló, gyönyörű ránézésre.
12. Szüreti év.
A nyár az emberiség öröme, amikor Isten, az ég szent uralkodója megparancsolja a földnek, hogy gazdagnak és szegénynek teremjen szép gyümölcsöket.
13. tiszafa.
A tiszafa érdes kéregű fa, szilárd és stabil a talajban, amelyet gyökerei támasztanak,
A birtok lángjának és örömének őrzője.
14. A rúna jelentése ismeretlen.
Peort - a kikapcsolódás forrása
És szórakozás a nagyok számára,
Ahol a harcosok hanyagul ülnek együtt a bankettteremben.
15. Elk, sás.
A sás általában mocsárban található;
Vízben nő és szörnyű sebeket okoz,
Meghintve mindenkinek a vérét, aki hozzáér.
16. Runa Siegel. Nap.
A nap mindig az öröm a tengerészek reményében, miközben áthajóznak a halak fürdőjén, amíg a mélység partra nem hozza őket.
17. Dicsőség.
18. Nyírfa.
A nyár nem terem gyümölcsöt;
De szemcsék nélkül termel ormányt, mert leveleiből jönnek létre.
Ágai fényűzőek, magas, égig érő koronája pompásan díszített.
19. Ló, ló.
A ló öröm a hercegek számára, ha harcosok vannak a közelben. A ló büszke a patáira
Amikor lóháton ülő nemes emberek beszélnek róla; és a bajbajutottak vigasztalásának forrása is.
20. Férfi, személy.
Az örömteli embert a családja nagyra értékeli; de mindenki arra van ítélve, hogy elhagyja törzstársait,
Így az Úr az ő parancsára elárulja a földre az elesett bűnösöket.
21. Víz.
Az óceán végtelennek tűnik az emberek számára, ha ringó csónakon indulnak el,
És a tenger hullámai megijesztik őket,
És a mélység lova nem hallgat a gyeplőre.
22. Ing (Isten).
Ing volt az első, akit a keleti dánok láthattak,
Egészen addig, míg a szekere kíséretében kelet felé ment a hullámok mentén.
Tehát a katonák becenevet adták a hősnek.
23. Ház, örökség.
A birtok mindenkinek kedves,
Ha ott, a házában élvezheti mindezt
Mi a tisztességes és helyes a folyamatos jólétben.
24. nap.
A nap a teremtő dicsőséges fénye, az Úr küldte;
Szeretik az emberek, remény és boldogság forrása szegények és gazdagok számára, és mindenkit szolgál.
25. Tölgy.
1. Gebo
Az első helyen - szakszervezet, partnerség, ajándék. A rúna jelzi a férfi és női elvek összhangját a tárgyalt kérdésben, a ható erők és energiák egyensúlyát. Néha ez az aktuális események iránti érdeklődés hiányának vagy a gondoktól való közelgő megszabadulás jele. Bizonyos esetekben magát a kapcsolatot jelöli, egy olyan problémát, amelynek gyökere éppen bennük van. Megnyilvánulhat valami megváltoztatására, valamitől való megszabadulásra irányuló vágyként. Ez a szabadság és a harmónia keresése.
2. Evaz (ehwaz)
A második pozícióban - a szinkronitás (a szinkronitás elvét C. G. Jung fogalmazta meg, és így néz ki - „minden, ami jelenleg történik és történik, megfelel ennek a pillanatnak a minőségének”). Engedd el a szándékodat, és elvisz oda, ahová menned kell. Használd a varázsodat és az egészséges egoizmusodat. A varázsrúna lévén azt ajánlja, hogy most tedd meg azt, ami éppen magától történik, vagy ami nagyon könnyen megtörténik. Élvezze a rezonancia folyamatát a mozgás, a harmónia és a szerencse erőivel. Amikor a spirituális fejlődésről van szó, a rúna azt javasolja, hogy vegyen részt az elme utazásán, amelyet gyakran minden kultúra sámánja gyakorol. A szinkronmódszer alkalmazásával választ talál kérdéseire. Néha figyelmeztet, hogy ne vállalj túl sokat.
Evaz fordított helyzetben
A második pozícióban - felelősségvállalás a tetteiért. Kezdeményezőkészségre, új szemléletre és kemény munkára van szükség. Néha azt jelzi, hogy ideje elhagyni azt a pályát, amelyen oly régóta utazol, hogy kikerülj valaki védelme vagy befolyása alól. "Ha a hegy nem illik Mohamedhez, akkor dicsőség Allahnak." De ne feledd, csak az tehet kerülőt, aki ismeri az igazi utat.
3. Raidho
A harmadik pozícióban - a megszakított kommunikáció és rend helyreállítása, az igazságosság diadala. Bizonyos esetekben biztonságos utazást vagy utazást jósol.
Raido fordított helyzetben
A harmadik helyen átmeneti akadályok vannak. Néha egy helyzet igazságtalan kimenetelére utal.
„...A nagy istenek – Odin, Ve és Willi kőrisfából egy férfit, fűzfából pedig egy nőt faragtak. Bor gyermekei közül a legidősebb, Odin lelket lehelt az emberekbe, és életet adott. Hogy új ismeretekkel ruházza fel őket, Odin Utgardba, a Gonosz Országába ment a Világfához. Ott kitépte a szemét és feláldozta, de ez nem tűnt elégnek a fa őrzői számára. Aztán életét adta – úgy döntött, hogy meghal, hogy feltámadjon. Kilenc napig lógott egy ágon, lándzsával átszúrva. A beavatás nyolc éjszakája mindegyike a létezés új titkait tárta fel előtte. Kilencedik reggel Odin rúnabetűket látott az alatta lévő kövön. Édesanyja apja, az óriás Belthorn megtanította rúnákat vágni és festeni, és a Világfát ettől kezdve Yggdrasilnek hívták...
Így mesél a Snorrian Edda (1222-1225) az ókori germánok rúnák megszerzéséről, talán az egyetlen teljes áttekintése az ókori germánok hőseposzáról, legendákon, próféciákon, varázslatokon, mondákon, kultuszokon és vallási szertartásokon alapul. a germán törzsek közül. Az Eddában Odint a háború isteneként és Valhalla halott hőseinek védőszentjeként tisztelték. Varázslónak és nekromantának tartották.
A rúnák és a rovásírásos betűk az ősi germán ábécé jelei, kőre, fémre és csontra faragták, és főleg Észak-Európában terjedtek el. Minden rúnának volt neve és mágikus jelentése, amely túlmutat a tisztán nyelvi határokon. A dizájn és a kompozíció az idők során változott, és mágikus jelentőséget kapott a teuton asztrológiában.
Wolfsangel
A „Wolfsangel”, „farkashorog” rúna egy pogány amulett, amely megvédte tulajdonosát a „sötét erők” mesterkedéseitől, és hatalmat adott a vérfarkas felett. A középkori heraldikában „farkascsapdát” jelentett – megbízható védelmet. A 15. században a német fejedelmek zsoldosai ellen harcoló városlakók emblémája lett. Ez a szabadság és függetlenség legrégebbi szimbóluma, a harmincéves háború óta ismert, és az „önkény jeleként” is ismert. Jelenleg a német Wolfstein város címerén őrzik. A "Wolfsangel" eredetileg az NSDAP emblémája volt, és az SS csapatoknál néhány harckocsi egység, például a "Reich" SS-páncéloshadosztály hadosztály emblémáiként használták.
Wolfsangel (2. lehetőség)
A WA (Weer Afdeelingen) jelképe – az NSDAP holland megfelelője. A német SS tagjainak jelvénye Hollandiában. Később a 34. SS Önkéntes Gyaloghadosztály „Landstorm Nederland” diadalmértékének megtervezéséhez használták.
Opferrune
Az "Opfer" rúna, az önfeláldozás jelképe. 1918 után ezt a rúnát a háborús veteránok használták az „Acélsisakhoz” való tartozás jeleként. Később egy "Opfer" rúnával ellátott emlékjelvényt adtak ki az úgynevezett "november 9-i mártírok" tiszteletére – 16 Hitler-hívő, akiket a rendőrség megölt a "Sörcsarnoki puccs" során 1923-ban. Ezt elemként is használták. a sebjelvények (SA ) és a fogyatékkal élő SS grafikai tervezéséről.
Az "Aif" rúna, az elszántság és a lelkesedés szimbóluma. Az SS különleges erők jelvénye, különösen Hitler személyi adjutánsai és különösen közeli munkatársai. 1929-ben aifrun kabátot viselt
A rúnák eredetének és jelentésének meghatározása az ahnenerbei okkult tudósok rögeszméjévé vált, úgy gondolták, hogy minden rúna nem csak egy betű, hanem egy fontos szót vagy gondolatot jelölő szimbólum. Úgy gondolták, hogy a rúna hordozza a kijelölt fogalom jelentését, amelyet ki lehet bontani és felhasználni saját céljaikra. A rúnák ez a mitológiai jelentése adta Himmlernek azt az ötletet, hogy ezeket a jeleket védő és inspiráló talizmánként használja. Például az SS által használt dupla Zig rúna győzelmet jelent. És ugyanaz a rúna vízszintesen elfordítva sikeres hódításokat, bátorságot, erőt, egységet, kötelességet és fizikai energiát jelentett.
A Harmadik Birodalomban használt fő rúnák és rovásírásos szimbólumok alábbi értelmezései az SS dokumentumokból származó eredeti értelmezések, némi kiegészítéssel és pontosítással. Ez a cikk összesen 14 főt ír le 1939-ig az SS-újoncok számára kötelező volt a rovásírásos szimbolikáról szóló előadásokat tartani. elképzelés a rúnák jelentéséről.
A.Swastika
A horogkereszt az egyik legrégebbi díszítő motívum, amely számos ország művészetében megtalálható. Különböző vallásokban eltérő jelentése van. A létezés végtelenségének szimbóluma, valamint a szerencse, az erő és a hatalom jele. Indiában a horogkereszt a napot jelképezi. Az ókori skandinávok körében a balra fordított horogkereszt a háború istenének, Thornak az egyik szimbóluma volt. A horogkeresztet Oroszországban és Ukrajnában is használták: ruházati cikkek és háztartási cikkek díszítésére használták. T.N. ívelt horogkereszt vagy sonnenrad volt jelen a Thule-társadalom címerében. A horogkeresztet az elsők között használta szimbólumként Alfred Schuler költő, aki antiszemita és lelkes nacionalista. Hitler ismerte Schulert, és talán ekkor támadt az ötlet, hogy a horogkeresztet mozgalma szimbólumává tegye. Részt vett.
V. Sonnenrad
A „napkerék” vagy „naphorogkereszt” egy régi skandináv szoláris jel, az árja mágusok és varázslók mennydörgésének, tűzének és termékenységének szimbóluma. A Viking és Nordland hadosztály szabványai szerint ábrázolták. A gomblyukban a norvég és a dán SS tagjai hordták.
S.Zig-runa
Thor háború istenének attribútuma. Az erőt, az energiát és a küzdelmet, valamint a mennydörgést, a villámlást és a mozgásban lévő napkorongot szimbolizálta. 1935-ben Walter Heck SS-Hauptsturmführer, Ferdinand Hofstatter bonni műhelyének grafikusa kombinált két cikkrúnát, és megkapta az ismerős SS emblémát. A jelkép használati jogát az SS a Hecktől vásárolta meg szimbolikus 2,5 birodalmi márka összegért.
D.Ger-rúna
A kollektivizmus és az elvtársi kölcsönös segítségnyújtás szimbóluma. Jelen a „Nordland” SS-hadosztály szabványán.
E. Wolfsangel
A „Wolf Hook” egy pogány amulett, amely megvédte a tulajdonost a sötét erők mesterkedéseitől, és hatalmat adott a vérfarkas felett. A középkori heraldikában megbízható védelmet jelentett. A 15. században a német fejedelmek zsoldosai ellen harcoló városlakók emblémája lett. Ez a szabadság és függetlenség legrégebbi szimbóluma. Még mindig ott van a németországi Wolfstein város címerén. A Wolfsangel eredetileg az NSDAP emblémája volt. A "Reich" SS-hadosztály szimbolikájában használják.
F.Wolfsangel variáns
WA (Weer Afdeelingen) jelképe – az NSDAP holland megfelelője. A holland SS tagjai a sapkán és az ujján viselték. A "Landstorm Netherlands" SS-hadosztály szabványán volt.
G.Opfer-rúna
Az önfeláldozás jelképe. 1918 után ezt a rúnát a háborús veteránok használták az „Acélsisakhoz” való tartozás jeleként. Ofer rúnával ellátott emléktáblát adtak ki a november 9. és 16. között a sörcsarnoki puccs során meggyilkolt nácik mártírjai tiszteletére. Mozgássérültek sportjelvényét járta.
N.Aif-runa
Az elszántság és a lelkesedés szimbóluma. Egy ideig Hitler adjutánsai, valamint az SA és SS legmagasabb rangú tagjai hordták a gomblyukban. Az aif-rúnás egyenruhát Rudolf Hess viselte 1929-ben.
I. Leben-rúna
Az élet szimbóluma. Hivatalos dokumentumokba a születési dátum előtt helyezték el.
J.Toten rúna
A halál szimbóluma. Hivatalos okmányokon és sírköveken helyezték el a halál dátuma előtt.
K. Tyur-rúna
A harcban való hajthatatlanság szimbóluma, Thor háború istenének nélkülözhetetlen tulajdonsága. Az SS-emberek sírjain a keresztény kereszt helyett egy rúna formájú jelet helyeztek el. Néha az SS-tagok bal vállránca alá tetoválták a vércsoport szimbólumával együtt. Az SS Főműveleti Igazgatósága Toborzási, Nyilvántartási és Képzési Osztályának alkalmazottai viselték az ujján. Az SS-hadosztály szimbolikájában „január 30.” használatos.
L.Heilzeichen
A siker és a szerencse szimbóluma. Jelen volt a Halálfej gyűrűjén.
M.Hagall-rúna
A rendíthetetlen hit jelképe. Jelen volt a Halálfej gyűrűjén.
N.Odal-rúna
A család és a rokonság jelképe. A RuSHA alkalmazottai az ujjukon viselték. A "Prinz Eugen" SS-hadosztály jelképe.
