Добрый день, дорогие наши посетители!
Что нужно сделать, чтобы молиться внимательно? Какие силы души должны быть включены в молитву? Как сохранить свое сердце для молитвы? Что в нашей жизни несовместимо с молитвой?
Отвечает архимандрит Рафаил (Карелин):
«Отреши свои мысли от обычных житейских дел, затем посвяти несколько минут размышлению как приготовлению к молитве. Вспомни о времени, которое определено нам для нашей земной жизни. Оно бежит, как раскручивающаяся нить, и наступает неизбежный конец: может быть – сегодня, может быть – через месяц, может быть – через десятки лет. Конец неизвестен, но неизбежен. За этот период мы должны подготовиться к вечности, которая не имеет конца.
Затем подумай о смерти – итоге нашей жизни, – за которой следует суд, а за ним ад или рай; подумай о Промысле Божием в твоей жизни, который ведет тебя к спасению, а ты постоянно сопротивляешься ему.
Затем скажи: «Душа моя, надо спешить, время проходит скоро, остановить или возвратить его невозможно. Надо собрать сокровище, с которым ты отправишься в свой последний путь, это сокровище – имя Иисуса Христа, которое станет в будущем веке для тебя всем: светом, дыханием, пищей, питием и одеждой благодати, в которую облечены святые; оно станет для тебя неисчерпаемым источником жизни.
Вложи это имя в свое сердце, как драгоценные камни в сокровищницу». Скажи душе своей: «Все видимое рушится и исчезает, только невидимое вечно. Диавол под тысячами предлогов отнимает время жизни, чтобы твоя душа оказалась в час смерти пустой». Затем начни молитву.
Первое условие: произноси молитву так, как будто говоришь ее первый раз в жизни.
Второе: произноси ее так, как будто ты раньше не знал ее, а теперь должен запомнить навечно.
Третье: мысленно возвратись к своему детству. Вспомни себя малым ребенком, который только начинал знакомиться с миром: все, окружающее его, казалось ему тайной. Но он чувствовал своей душой в видимом мире присутствие мира невидимого. Молись так, как молился бы малый ребенок.
Четвертое: не предпочитай никакое дело молитве, никакие блестящие мысли – имени Иисуса Христа. Если ты станешь глубоко молиться, как сказал один старец, «круто» молиться, то демон начнет отвлекать тебя от молитвы целым фейерверком «блестящих мыслей», но ты предпочти бедность со Христом. Во время молитвы демон будет предлагать тебе различные планы, обещая успех в земных делах. Но ты задай самому себе вопрос: «А каков конец всего этого?». И увидишь, что все на земле рассыпается, как горы песка, что богатство, успех и слава остаются у порога смерти, а чаще оставляют человека еще при жизни, как коварные друзья.
Пятое условие молитвы: это послушание, оно освобождает ум от помыслов. Когда человек предоставлен себе, то при решении вопроса один помысл противостоит другому, душа находится в неуверенности и сомнении, а в своем сердце человек не может различить притаившиеся там страсти. Послушание вносит в душу человека мир и высвобождает ее силы для молитвы.
Какие силы души должны быть включены в молитву? Воля, которая удерживает молитву в сознании, ум, который вникает в слова молитвы, чувства, которые согревают молитву и сливают ее с душой.
Трем силам души соответствуют три силы духа: воле соответствует внимание; рассудку – внутренний логос и способность проникновения в глубь явлений и предметов, видение причин и конечных целей, способность интуитивного познания духовного мира; эмоциям – особое религиозное чувство, как переживание общения с духовным миром, как познание благодати Божией, как внутреннее удостоверение в истине. Духовные способности и силы пробуждаются через молитву. В молитве происходит единение духа и души, их сил и свойств. В молитве тройственность сил духа и души становится единым познанием Бога, образно говоря, единым «локатором», улавливающим Божественный свет. Из трех сил души наименее поражен грехом рассудок: хотя он и бывает пленяем страстями и эмоциями, но по временам возвышается над ними и вступает с ними в борьбу.
В молитве рассудок первенствует, он призывает себе на помощь волю. Воля удерживает слова молитвы перед очами рассудка и собирает рассеявшиеся мысли воедино, как пастух собирает овец, отбившихся от стада. Рассудок как бы высвечивает слова молитвы, и чувство наконец начинает откликаться на них. Молитва становится переживанием человеческого сердца.
Иногда сильные жизненные потрясения пробуждают чувства и включают их в молитву. Но обычно нужен труд. Слова молитвы действуют на наше затвердевшее сердце, как струя воды, которая падает на камень и постепенно пробивает его. Были люди, которые сразу же получали дар непрестанной молитвы, но это исключение. Обычно то, что легко приобретается, легко теряется. Поэтому Господь по мудрости и милости Своей не тотчас дает нам дары, чтобы мы вскоре же не потеряли их.
Тот, кто занимается Иисусовой молитвой, со временем начинает чувствовать, что это – высшее делание человека, что обычная речь по сравнению с молитвой груба и пуста, что мирские занятия несут в себе холодную мертвенность, что без молитвы само человеческое бытие ничтожно. Он начинает любить молчание, в котором слышит песнь вечности. Любя людей, он прячется от них, перестает интересоваться делами и новостями мира, чтобы они, проникнув в его сознание, не нарушили молитву, не заглушили ее своим шумом. Он бережет молитву от соприкосновения с миром, как мать бережет младенца от палящего солнца и дыхания зимней бури.
Есть вещи, совершенно не совместимые с молитвой. Это чтение современных журналов и газет; это телевизор, который стал хозяином дома. Дух Святый – это Дух чистоты и целомудрия. Молитва делает сердце человека храмом Божиим, а в этот храм человек впускает, словно приглашенных гостей, убийц и непотребных женщин и наслаждается зловонием греха. Благодать Божия покинет такого человека. В душе, распаленной страстями, в уме, где водворяются образы насилия и разврата, как может пребывать Христос? Поэтому тот, кто не имеет решимости выбросить телевизор из своего дома, никогда не сможет приобрести Иисусову молитву. Это будет не молитва, а сочетания звуков без внутреннего смысла. Такой человек будет похож на хозяина, который провел в свои комнаты канализационные трубы и затем приглашает туда гостей.
Как сохранить свое сердце для молитвы? Спрашивай себя во всех случаях жизни: «Как мой поступок, дело, решение отразятся на молитве?». Когда садишься за трапезу, задавай вопрос: «Сколько мне надо поесть, чтобы не угасить молитву?». Когда вступаешь в беседу, думай: «Как мне надо говорить, чтобы не рассеять молитву?». Когда берешь читать книгу, то пойми для себя: поможет ли она молитве или, наоборот, вытеснит ее из памяти. Так проводи весь день.
Есть притча. Царский сын спросил отца:
– Расскажи мне, как ты научился управлять огромным государством?
Царь ничего не ответил. Но через некоторое время сделал вид, что разгневался на сына за какой-то поступок и приговорил его к казни. Сын бросился к ногам отца, умоляя о пощаде, и клялся, что он невиновен. Тогда царь сказал:
– Хорошо, я испытаю тебя.
Он наполнил чашу доверху водой и сказал:
– Обойди с этой чашей городские стены, а за тобой будет следовать палач: если ты прольешь хоть каплю воды, то он тотчас отрубит тебе голову на том же месте.
Царевич обеими руками взял чашу, взошел на городскую стену и начал медленно обходить город, осторожно ступая по плитам. Долго продолжался этот путь. Наконец к вечеру царевич вернулся во дворец и принес отцу чашу, полную воды: он не пролил ни капли.
Царь спросил:
– Ты видел народ, стоящий около стен?
Царевич ответил:
Царевич ответил:
Царь спросил:
– Какое небо было сегодня, закрывали ли его облака?
Царевич ответил:
– Не знаю.
Царь спросил:
– Что же ты делал?
Царевич ответил:
– Я не видел и не слышал ничего, я смотрел на чашу, чтобы не пролить воду и остаться живым.
Тогда царь сказал:
– Вот тебе урок, как надо управлять государством: умей сосредотачиваться на каждом деле так, как если бы оно было единственным, забывая обо всем.
Эта притча может послужить уроком того, как надо молиться. Чаша – это наше сердце, вода – благодать, палач, который идет за нами с обнаженным мечом,– смерть, стоящая за спиной каждого человека. Молитва собирает и хранит благодать».
-Уважаемый Алексей Ильич, подскажите, как научиться молитве, а то меня не покидает ощущение, что я просто занимаюсь вычитыванием правил. Могу ли я по каким-либо критериям осознать: что делаю неправильно и избавиться от сомнений?
Не мне отвечать на такие серьезные вопросы. Поэтому я просто передам некоторые мысли святых Отцов по нему.
Таким первым критерием, я бы назвал его внешним, является степень внимания к тем словам молитвы, которые человек произносит. Если нет внимания, то нет и молитвы, и наши слова превращаются в пустой звук. Это очень серьезный критерий, о нем говорят все святые отцы и при этом подчеркивают, что без внимания молитва становится не только бесполезной, но часто приносит даже вред. Почему вред? Потому, что читающий молитвы без понуждения себя к вниманию, а тем более вычитывающий не только всё «положенное», но и сверх того, начинает расти в своих глазах: какой я молитвенник, а на самом-то деле молитвы нет. И это самое опасное в духовной жизни. Святитель Игнатий писал: «Без внимания молитва - не молитва. Она мертва! Она - бесполезное, душевредное, оскорбительное для Бога пустословие »! Поэтому, говорит он, «сначала должно произносить слова с крайнею неспешностью, чтобы ум успевал вмещаться в слова, как в формы”.
Если говорить о внутреннем критерии правильной молитвы, то таковым, по святым Отцам, является осознание своей греховности, возрастание чувства покаяния и смирения. Ведь если нет раскаяния в грехах, то что же это за молитва? Преподобный Петр Дамаскин указывал: «Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской ».
И еще об одном условии правильной молитвы.
Если человек привыкает читать молитвы без внимания (а к этому, к сожалению, легко привыкается), то у него скоро начинает теряться одно из самых основных свойств религиозного состояния - благоговение. Посмотрите, какой скороговоркой, с какой небрежностью нередко вычитывают «Отче наш», например, перед обедом – просто стыдно слушать. Полное впечатление, что обращаются не к Богу, а как к какой-то безликой силе! Забываем, что проклят, кто дело Господне делает небрежно (Иерем. 48:10).
Итак, внимание, благоговение и сокрушение сердца являются важнейшими состояниями ума и сердца человека, по которым можем судить, молимся мы все-таки или только вычитываем положенное , скатываясь тем самым в настоящее язычество.
Таковы основные критерии христианской молитвы.
Конечно, ни один человек не может сразу научиться молиться так, чтобы всегда сохранять внимание. Поэтому важно понуждать себя к вниманию, постоянно возвращая ум к словам молитвы. Тогда он, который сейчас находится в каком-то расслабленном состоянии, постепенно укрепляется и становится способным все более продолжительное время совершать молитву без рассеяния.
Для этого святые Отцы советуют как можно чаще совершать краткую молитву. И более всего рекомендуют ту, которую можем произносить в любом положении - идем ли, сидим, стоим, лежим, больны ли, здоровы. Это - молитва Иисусова: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня», или «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного». Эту молитву должен знать каждый христианин. Она краткая, ее легко совершить с вниманием, и она является очень хорошим средством приучения ума и сердца к вниманию, покаянию и благоговению.
Здравствуйте, дорогие читатели!
Как правильно молиться дома, чтобы Бог услышал? Иногда в жизни возникают моменты непреодолимой потребности в молитве. Чаще всего эта потребность возникает, когда понимаешь, что помощи больше просить не у кого. Когда бессильны и уже не могут помочь друзья, семья, врачи. Когда понимаешь, что остался один на один с Богом. Так было со мной.
Но что делать, если не знаешь ни одной молитвы, если никогда не молился? Со мной было так: я побежала в Храм, упала на колени перед иконой Богородицы и стала молиться своими словами.
В тот момент у меня было четкое, необъяснимое убеждение, что Бог меня спасет, хотя до болезни я считала себя атеисткой и никогда не ходила в Храм. «Неизлечимая», с точки зрения медицины, болезнь отступила. Мое рвение к молитве, которая «вырывается» из сердца и прямиком несется на небеса , постепенно остыло.
Наступили будни, обычная жизнь. После исцеления я стала воцерковленным, верующим человеком, ходила по воскресным дням в Храм. Но у меня появился вопрос, как правильно молиться дома, чтобы Бог услышал? Я понимала, что теперь моя молитва будет не криком души, а ежедневной работой.
Читать или слушать утренние и вечерние молитвы?
Я обратилась с вопросом, как правильно молиться, к своему духовному отцу. Ответ батюшки оказался прост:
«Читай утренние и вечерние молитвы из Молитвослова. Если трудно читать самой — слушай (на этом сайте Вы сможете скачать аудиозаписи утренних и вечерних молитв, которые читают священники, диаконы, монахи). Слушай, пока не привыкнешь или пока не выучишь наизусть. Когда привыкнешь слушать — начни читать сама».
Но что делать, когда не хватает времени утром, а часто, и вечером, перед сном? Ведь все мы утром очень спешим на работу. А вечером, после работы, дел невпроворот. Скажу так: когда у нас проблемы и мы просим о чем-то Бога, то время находится всегда. А как только всё хорошо, то времени почему-то не хватает.
Я заметила, что если всё же найти время и прочитать утренние молитвы (сразу после сна), то день проходит совсем по-другому — радостно и легко. Хотя чтение молитв занимает всего 5-7 минут. Согласитесь, что можно встать всего на 7 минут раньше и всё же успеть прочитать свое утреннее молитвенное правило. А вечером, перед сном также «отдать» 7-10 минут Богу и послушать или самому прочитать вечернее молитвенное правило.
Другие статьи:Когда будете читать молитвы, заметите, как трудно сосредоточиться на их смысле. Будете ловить себя на мысли, что глаза бегают по строчкам, а мысли совсем о другом. Не думайте, что это Вы рассеяны. Об этой проблеме знали еще первые христиане. Вот как точно и ярко написал об этом Иоанн Златоуст в одной из своих молитв: «от мысленного волка звероуловлен буду ».
Вот Вам и один из ответов на вопрос, как правильно молиться? Старайтесь отгонять мысли во время молитвы, боритесь с мысленным волком, вдумывайтесь и вникайте в каждое слово молитвы. Если тяжело прочитать все утренние молитвы полностью, лучше выберете 1-2 понравившиеся. А когда привыкнете читать их, уже легко будет прочитать и всё утреннее правило.
Молитвенное правило Серафима Саровского для мирян
Но если всё-таки обстоятельства складываются так, что Вы не успеваете, есть палочка-выручалочка — молитвенное правило Серафима Саровского для мирян. Его установил для нас любимый всеми христианами святой Преподобный Серафим Саровский.
Около двухсот лет назад Он предвидел, как стремителен будет наш мир и как мало времени у мирян останется для молитвы. Поэтому Он установил короткое правило вместо чтения утренних и вечерних молитв.
Вот Серафимово правило: «Отче наш» (трижды), «Богородице, Дево, радуйся» (трижды), «Символ веры» (1 раз)
Эти молитвы лучше выучить наизусть, чтобы даже без молитвослова Вы всегда и везде, при любых обстоятельствах, смогли прочитать их вслух или мысленно.
Но не стоит злоупотреблять чтением короткого Молитвенного Правила. Старайтесь читать это Правило только когда действительно нет времени. Лучше слушайте или читайте полностью вечерние и утренние молитвы из молитвослова. Кстати Митрополит Антоний Сурожский (богослов наших дней) в своей небольшой книге «Учитесь молиться» дает практические советы, как именно читать утренние и вечерние молитвы, как научиться правильно молиться.
Миртополит Антоний Сурожский «Учитесь молиться»
Очень советую Вам прочитать эту небольшую книжицу (можно прямо на этом сайте ). После её прочтения Ваша молитва станет не просто механическим чтением текстов, а превратится в живой разговор с Богом. Антоний Сурожский часто называет молитву встречей с Богом
Он жил в наше время и есть множество видео его бесед с духовными чадами. Очень рекомендую посмотреть и послушать их, чтобы получить «другое» отношение к жизни, к людям, к вере — светлое, радостное, вдохновляющее.
Иисусова молитва — как правильно молиться?
Вы наверняка много раз слышали об этой чудесной молитве, о том, что только немногие святые смогли действительно достичь совершенства, непрерывно повторяя Иисусову молитву.
Секрет непрерывной молитвы в том, чтобы научиться повторять Иисусову молитву в такие моменты, когда Ваш ум не занят какой-то работой, например, когда Вы в дороге на работу или когда Вы делаете какую-то работу руками (например, монахи повторяли Иисусову молитву, когда плели корзины).
Вот эта чудесная молитва: Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя, гре́шнаго (грешную). Повторяйте ее непрерывно и очень скоро Вы начнете замечать, что повторяете ее как-бы независимо от своего сознания.
ВИДЕО: Антоний Сурожский о молитве
Желаю всем радости, веры, надежды на спасение и любви ко всем, без исключения, людям!
Ведь в каждом из них есть искра Божия, все они — творение Божие!
Бог любит всех одинаково, надо бы и нам любить не только друзей, но и всех людей!
Многие знаю, что нужно молиться, обращаться к Богу в своих мыслях полезно, иногда необходимо, но не все знаю, как именно это делать. Иногда мы просим Бога помиловать, то есть отпустить своих согрешения, спасти и сохранить своих родственников, любимых. Возникает так, что заучив какую-либо конкретную текстовую молитву, произнося ей, не молиться душой, не впускает Бога в жизни. Большинство людей, заходя в Храм, обращаясь к Богу, не знают, с чего начать. Есть ситуации, при них даже мало верующие начинают подобие молитв, отчаянии, непростых ситуациях, как говорили в войну, с молитвой, в атаку безбожники поднимались.
Что такое Молитва
Есть понятия, на их примере, возможно, выявить определение, молитва – особая частица духовной жизни верующих людей, обращение к святым в словесном или мысленном формате. При первой форме, даёт право на фиксацию, прочитать, выучить текст.
Есть много познавательной литературы, содержащей различные форматы. Не будем углубляться, если только пришли к желанию познать духовность, правильно общаться с Богом, не перезагружайте себя информацией. Возможно, появится вопрос, допускается ли молитвы своими словами, не по тексту, безусловно, да, но не перебарщивайте. Дело в том, что нам сложно просить истинное необходимое, по этому лучше молиться текстами, написанными святыми мудрецами. С точки зрения развития, лучше употреблять грамотно составленную молитву.
С чего начать молитву
Сам процесс обращения, диалога со Святыми не доклад, а беседа, просьба. Многие не знаю, как начать, не понимают, с чего лучше, это не страшно, было бы искреннее желание. Психологи, изучая силу молитвы, пришли к выводу, как благоприятно она может влиять на человека. Они выявили некую методику, о том, с чего начать и научиться делать это верно. Решение принять Бога, общаться с ним, нужно принять не от страха и тому подобного, оно должно прийти само, с добрыми побуждениями, на всю жизнь. Важно не совершать распространённую ошибку – перестать молиться, когда, кажется, что ничего не получиться и делается это в пустую. Вера, вот истинный помощник в этом. При первых действиях знакомства с Духовным миром, очиститесь от плохих мыслей. Эти эмоции сложат преградой на пути к счастью, успеху, продолжая молиться, несмотря не на что, негатив сам уйдёт из Вашей жизни. Любой страх, можно преодолеть с помощью молитвы, главное верить.
Когда именно это делать, не серьёзных правил. Молитесь при первом же возникновение желания. Но нет необходимости произносить каждые пять минут Отче наш, лучше всего, делать это два раза в день, утром, сразу после пробуждения и вечером, перед сном. Этим Вы сформируете правильную привычку, это не сложное занятие и можно приучать даже детей. Как сказано в Евангелии, что попросите в молитве, верьте, что получите и будет вам.
Как молиться дома
Встав с пастели, утром, поблагодарите Господа за возможность просыпаться, за дни покоя, да просто за сон даже. Спокойно приведите себя в порядок, расположитесь перед иконой, зажгите лампаду от свечи, всех простите, и только так, Вы можете начать утреннее чтение молитвослова. При достаточном времени, прочтите любую главу из Евангелия. Всегда помните золотое правило, эффективнее прочитать одну молитву, но сердечно, искренне, нежели при напряжённой идеи, скорее закончить и побежать дальше. Уходя, произнесите краткое прошение – «Отрицаю тебя, сатана, гордыне твоей и служению и сочетаюсь Тебе, Христе, Боже наш, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». На протяжение всего дня, больше вспоминайте Бога, при возникновении негативных помыслов, обратитесь мыслями к Нему.
Перед сном, поблагодарите за всё случившееся и покайтесь за всё недостойное. Вечернею молитву следует начинать аналогично, важно чтобы Вы, Ваши мысли дух были спокойны, и чтобы никто не помешал Вам.
Какие есть молитвы
У новичков возникают такие вопросы, каким образом произносить текст, на каком языковом наречье. На богослужениях, используется особый язык – церковнославянский. Конечно в своём обращении, нет необходимости в этом знании, Вы можете общаться с Богом на том диалекте, котором привыкли говорить.
Не достаточно знать, как верно это делать, принимать счастье в жизнь, Вам необходимо исключить вредные привычки.
Церковь не поддерживает, принимающих наркотики, алкоголь, никотин. Вы сами должны понять, как сильно это ограничивает, неся негатив. Молитвенное обращение, бывает предельно кратким. При первых этапах знакомств с ней, сделайте свой выбор с предельно простых, в которых Вы сможете сконцентрироваться. Господу нет нужды в словах, Ему нужна душа, слова вторичны. Одной из достаточно сильных и простых молитв, является Отче Наш. Её текст можно произносить всегда, где бы не находились. Главное понять саму молитву и её смысл, если текст её не понятны Вам, то к Бога не дойдёт. По этому, весомо вникнуть в текстовый смысл, для глубокого переживания. Возможно, пока сложно понять длинный текст, находящийся в Библии, пробуйте краткие, к примеру: «Господи, помилуй», «Господи, спаси и сохрани», «Боже, милостив, буди мне, грешному».
Зачем молиться
Некоторые из-за страха не знаний, пренебрегают приобщением к церкви, идут туда в крайнем случаи, прибывая в отчаяние. Да, конечно церковь может Вам помочь, но стоит её посещать и без таких необходимость, просто в любое время, без повода. Лучше приходить туда в радостном настроении, не бойтесь, Вас за отсутствие знаний, как молиться, никто не осудит.
Само действие молитвенное является не только монологом, прошение, обращение, а ещё и получением ответов. Исходя из этого, важно уметь и молчать, вслушаться в тишину, открывающееся нам при помощи молитв. Произнося обращение, необходимо быть искренним, честны, естественным по природе своей, для общения с Господом, нет нужды выдумывать, оправдываться, не нужно подбирать тематику. Просите помимо за себя, и о родственниках, близких, даже о врагах. Обращаться можно не обязательно исключительно к Богу, также к Божией Матери, Ангелам Хранителям все они наши заступники. Вспоминая покинувших нас, близких людей, молимся за умерших, для того, чтобы Господь дал им мир и покой.
Учите тексты молитв, вникайте в глубину смысла, и верьте, чтобы они проникая через наше сердце, достигали Бога.
Валентина Кирикова
Жизнь верующего человека немыслима без молитвы. С ее помощью мы обращаемся в разных жизненных ситуациях к Господу. Ведь само возрастание православного человека невозможно без его роста в молитвенной жизни. Поэтому каждый человек должен знать, что такое молитва, для чего она нужна, как научиться молиться правильно?
Святитель Игнатий (Брянчанинов) поясняет понятие «молитва» так: «Это возношение наших прошений Богу, дверь ко всем духовным дарам, высшее упражнение для ума, она как пища, книга или наука для всех православных христиан».
Как и в каждом деле, в молитвенной беседе нужна подготовка. Следует попытаться очистить свою душу и мысли от повседневных забот и тревог и настроиться на разговор с Господом. Ведь пока этого не сделаешь, молитву не получится произносить осознанно. Многие невоцерковленные люди часто задаются вопросом о том, как научиться молиться правильно? Во-первых, нужно пытаться молиться часто — поначалу это будет казаться очень тяжелым занятием, порой даже изнурительным. Со временем будет становиться легче и доступней, так как ум привыкнет к чтению молитв и текст, который произносится, станет понятней и доступней.
Чтобы добиться спокойствия в своей душе, нужно постоять молча некоторое время и попытаться принять тот факт, что Бог находится совсем рядом. Нужно осознать величие момента встречи с Господом и настроиться на разговор с Ним. Молитва должна быть бесстрастной. Если выражаться другими словами, то она ни в коем случае не должна быть чувственной или эмоциональной.
Нужно научиться обуздывать свои чувства, чтобы молитвенное обращение было правильным, без лишнего эмоционального надрыва. Ведь зачастую эмоции мешают человеку сосредоточиться и ощутить всю важность момента молитвы.
Во-вторых, молимся мы вслух или про себя, нужно стараться произносить слова без явного чувственного выражения. Важно, чтобы человек не представлял в своем воображении никаких священных образов. Потому как часто такие образы не соответствуют божественной реальности и могут вызывать у человека ненужные эмоции.
Существует еще один важный совет о том, как научиться молиться правильно. Необходимо обращаться к молитве понемногу, но часто. Поскольку первым этапом вступления в молитвенную жизнь является тренировка ума. Возможно, вы будете уставать от чтения молитв, но со временем это пройдет. Святые учителя рекомендуют для начала молитвенное обращение делать коротким по времени, всего 15-20 минут, но несколько раз в день. Это самый лучший алгоритм для того, чтобы научиться молиться правильно.
Следует также распланировать свою молитвенную жизнь: кроме утренней и вечерней молитвы по 12 минут, старайтесь выделять по 5-10 минут посреди дня и помолиться Богу. Это позволит постоянно чувствовать присутствие Господа в вашей жизни. Чтобы не отвлекаться, можно завести будильник на указанное время и постараться отключиться от всевозможных мыслей и погрузиться в состояние спокойствия и молитвы.
Надеемся, что в этой статье вы найдете полезные советы на вопрос о том, как научиться молиться правильно. Ведь молитва для православного человека очень важна, так как благодаря ей мы можем не только чувствовать присутствие Бога в своей жизни, но и можем вести с Ним беседу о своих переживаниях, прося его о помощи и благословении на все начинания.
Забирай себе, расскажи друзьям!
Читайте также на нашем сайте:
Показать еще
У некоторых людей при виде молитвослова почти всегда возникают одни и те же вопросы. Например, правда ли, что молитвы читать нужно только на церковно-славянском языке? Или почему нужно читать молитвы, составленные другими людьми, может, лучше обращаться к Богу своими словами?
