Презентация на тему боги древней славян. Презентация на тему: Славянские божества. Ярило - это весеннее солнце

Серия презентаций "Славянские боги и божества". Презентации выполнены учениками к уроку. Не судите слишком строго! Дети-шестиклассники старались!


«Презентация Ярило»


Славянский бог радостного света, весны и тепла Ярило.

Его имя, образованное от слова «яр», имеет несколько значений:

1) пронзительный весенний свет и тепло;

2) юная, стремительная и неуправляемая сила;

3) страсть и плодородие.

Ежегодно, апрель у славян начинался весенними праздниками возрождения жизни.

В селениях славян появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне. Он был одет в белую мантию, с венком из весенних цветов на голове, в левой руке он держал ржаные колосья, босыми ногами понукал своего коня.


Ярило - это весеннее солнце.

Ярило не только Бог плодородия, весны и возрождающейся жизни, но и один из ликов Солнца.

Именно его встречают с приходом Масленицы и провожают с приходом летнего праздника Купалы.

Там, где он ступит своими босыми ногами, тут же начинают подниматься растения и расцветать цветы.

Символом Ярилы является щит (щит - древний символ солнца).


День Ярилы

День Ярилы приходится на 21-22 марта или День весеннего равноденствия. В это день, когда прощаются с зимой и сжигают чучело Марены, приветствуют Ярилу.

Затем, на Купалу, сжигают чучело Ярилы и приветствуют Купалу.

Игры в честь Ярилы в марте называли Ярилами, Ярилками, Ярилиными игрищами, Ярилиными гуляниями.


Связь между человеком и Богами

Ярило - это связь между человеком и Богами, поток восходящей энергии от нас вверх. Всю человеческую информацию Ярило собирает и несет ее дальше по восходящим потокам в небеса. Именно поэтому от светоносного взгляда Ярилы никуда не спрячешься, ни в каком самом темном уголке своей души никакую ложь не скроешь. Все видит он, все слышит, все собирает и передает дальше по божественным флюидам, до тех пор пока вся пространственная информация не доберется до многобожия славянского мира Богов.


Просмотр содержимого презентации
«Zhelya»



Богиня Желя

славянская Богиня плача, тоски, горя и печали . Зачастую упоминается вместе с богиней Карной (Кариной), которая считается её сестрой. Современная мифология предполагает, что матерью и отцом старшей сестры Карны и младшей сестры Жели являются Мара и Кощей. Об этих богинях есть упоминания даже в произведении « Слова о полку Игореве », что говорит об их значительной роли в верованиях славян: «... за ним кликну Карна и Желя, поскачи по Русской земли», «…Не воскреснет она, соколиным разбужена взглядом. Бродят Карна и Желя по Руси с поминальным обрядом». Имя богини Карны, произошло от слова «карити», что можно перевести как "оплакивать". Многие исследователи, в том числе и Борис Рыбаков, утверждают, что никаких сомнений в существовании Жели и её сестры в верованиях наших предков, просто не существует.
  • В наш мир Желя является в истинном своем обличий - красивой девушки, всегда, одетой в черные траурные одежды: платье до самой земли, подпоясанное черной же лентой, на плечах черная накидка, а голову плотно укрывает чёрный платок. Цвета волос Жели никто не знает, но зато все знают цвет ее глаз - они карие и очень глубокие, притягивающие, если пристально смотреть в них. Желя на веки вечные обречена на безбрачье, отчего взгляд ее глубоких карих глаз делается еще более скорбным, а слезы почти никогда не высыхают. Те же, кому доводилось слышать голос Жели (а иногда богиня подпевает скорбным песням на похоронах), утверждают, что голос этот низкий, чуть с хрипотцой и какой-то неповторимо печальный.

Просмотр содержимого презентации
«Белобог Иванов 6 А»


Славянский бог Белобог

Иванова Алексея 6 а


Добрый бог Белобог

У древних славян существовало множество богов, и все они разделялись на три основные группы: добрые, злые и духи природы и стихий. Белобог – это один из добрых богов, который символизировал теплое сияние, счастье, радость, приятное чувство справедливости, наслаждение жизненными благами и т.д. Храм Белобога, как и многие другие храмы, как правило, строили на возвышении самого высокого холма, чтобы он был как можно ближе к солнцу. Стены украшали декоративными серебристыми и золотистыми изделиями, и расставляли их так, чтобы они отражали лучи солнца и луны, дабы ни одна тень не проникла в храм добра, света и солнца.


Светлый старец, приносящий удачу и свет

Белобог, как и многие другие славянские боги, имел множество имен: Белбог или Белун. Особенно Белобога почитали на теперешней территории Белоруссии. Изображали его как седого старца с длинной белой бородой, который своим добрым словом и правильным советом помогал путникам, которые заблудились в лесу. Своим внешним видом он напоминал старого волхву, которые в то время часто путешествовали по миру в поисках ответов на свои вопросы.

Почтение к Белобогу привилось у белорусов ещё с древних времен даже в фольклоре, и в народе даже бытует присказка «Словно с Белуном сдружился» - когда у человека все радостно и хорошо, и наоборот, когда все плохо, то говорят «Темно в лесу без Белуна».


Щедрая рука Белобога

Древние славяне верили, что Белобогу под силу одарить человека счастьем, богатством и плодородием. Помимо того, что он дарит человеку свет, он также и сам часто вызывается помочь своими руками. К примеру, в славянском фольклоре есть история и боге Белобоге, который во время жатвы часто появляется на ниве в образе старика, и предлагает помочь жнецам закончить работу. Когда же нужна именно материальная помощь, он опять таки появляется в образе седого старца, но уже с полной сумкой различных денег. Кому отдать деньги, Белобог решает сам. Сначала он выбирает из селян самого бедного, и просит его утереть Белобогу нос. Если человек не отказывается и помогает, то из сумки начинают сыпаться деньги, а сам бог постепенно исчезает.


Белобог как символ древних славян

Символ Белобога – это символ, привлекающий удачу к человеку. Слава Белобога была настолько известной, что даже в наше время до сих пор сохранились места, которые были названы в его честь: в Польше известные места Бялобоже и Бялобожница, в Украине в Галиции Белбожница, в Померании даже существует гора под названием Белобог, в Чехии - Беложица, недалеко от Москвы под городом Радонеж остались остатки от древнего святилища Белобога.

Символ Белобога – это символ, привлекающий удачу к человеку. Слава Белобога была настолько известной, что даже в наше время до сих пор сохранились места, которые были названы в его честь: в Польше известные места Бялобоже и Бялобожница, в Украине в Галиции Белбожница, в Померании даже существует гора под названием Белобог, в Чехии - Беложица, недалеко от Москвы под городом Радонеж остались остатки от древнего святилища Белобога


Просмотр содержимого презентации
«Даждьбог»


Даждьбог-бог славян язычников

Дмитриева Анастасия 6А класс


  • Даждьбог - один из главных богов в славянском пантеоне. Имя божества переводится как «дающий благо» или «податель благ». Его считали божеством плодородия и солнечного света, а также покровителем и прародителем древних славян. В украинских народных песнях Даждьбога именуют открывателем лета, несущим солнечный свет на холодную после долгой зимы землю. Он не был единственным солнечным божеством. Бог Хорс символизировал зимнее солнце, Ярило - весеннее, а Даждьбог - летнее.

  • День Даждьбога отмечается 6 мая. В этот день славяне радовались тому, что он предпочел Живу, отказав в обручении Морене. Праздник символизирует окончание зимы и наступление летнего тепла. На капищах приносились требы в виде пищи и напитков, зачитывались славления Даждьбогу.

  • Существует несколько символов Даждьбога. Основным является свастический символ с семью, восемью, двенадцатью или четырьмя спицами. Его внешний вид не может не вызывать ассоциации с Солнцем, которому это божество и покровительствует. Символ Даждьбога носят в знак почитания славянских богов и культуры. Даждьбог символ – летний. Еще один символ Даждьбога славяне вышивали на одежде, обычно красными нитками. Это равносторонний крест - символ, который встречается в большинстве религиозных верований древности. Его значение - равновесие между добром и злом, как в мире, так и в душе отдельно взятого человека. Равносторонний крест - основа любого свастического славянского символа.


Просмотр содержимого презентации




  • Коляда – это божество, которое подарило своим Родам Календарь, а также передал свои Мудрые Веды. Языческий бог Коляда является покровителем всех земледельцев. «Коло» - это древнейшее название солнца, поэтому слово «Коляда» в переводе означает «Круглый».
  • Коляда бог славян, который подарил им не только эффективную систему вычисления времен года, но и считался великим богом, который сеял мир между народами, дабы те жили в полном согласии.

  • Стихотворения, которые принято считать колядками – это некие древние заклинания, которые приносят людям, услышавшим их, счастье и уют в дом, мир в семье и окончание вражды между близкими людьми. Обязательно за колядку нужно вручить подарок, так как скупым людям предрекалось в будущем разорение. Читали колядки в разных нарядах: в костюме козы, медведя, оленя, зайца, коровы и т.д. Все эти перевоплощения были символом плодородия.


  • Коляда - славянский Бог, которого относят к одним из солнечных Божеств. Считается сыном Даждьбога, одним из его ликов. Даждьбог Сварожич - главный Бог Солнца, Коляда является одним из его проявлений, самым младшим олицетворением, Солнцем-Младенцем. Недаром праздник этого Бога происходит прямо за зимнее солнцестояние. С этого дня солнце поворачивает на лето и каждый день прибавляет свои силы. Коляда считается молодым Богом, молодым Солнцем, который сменяет в свой праздник старое Солнце Световита, которое клонится к закату. Молодой Коляда - это сильный и ретивый Бог, который начинает "противостояние" зиме.


Просмотр содержимого презентации



  • - персонаж русских волшебных сказок , огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом.


  • В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе. Обитает кот за тридевять земель в тридесятом царстве или в безжизненном мёртвом лесу, где нет ни птиц, ни зверей . В одной из сказок о Василисе Прекрасной кот Баюн проживал у Бабы-Яги .


Просмотр содержимого презентации



  • Название Иван Купала имеет народно-христианское происхождение и является славянским вариантом имени Иоанн Креститель (греч. Ιωάννης ο Βαπτιστής) , поскольку эпитет Иоанна - греч. βαπτιστής - переводится как «купатель, погружатель» . Такое название праздника было обусловлено и собственно славянскими представлениями: праслав . kǫpati обозначало ритуальное омовение, очищение, которое осуществлялось в открытых водоёмах . Поэтому, с одной стороны, именно этот глагол был применён для перевода эпитета «креститель», а с другой стороны, название праздника позже было переосмыслено народной этимологией и увязано с ритуальными купаниями в реках во время этого праздника.

  • Представление о Купале как о божестве обязано своим происхождением книжной традиции, существующей с XVIII века. По мнению А. Л. Топоркова , Купала - это название календарного праздника и отнесение к славянским богам является сомнительным . Согласно В. Н. Топорову , известные из поздних источников мифологические персонажи (как Ярила, Купала, Позвизд, Лада, Полель и другие) не могут считаться богами . Первое упоминание этого «божества» относится к XVII веку.
  • По « Густинской летописи »: « Пятый ( идол ) Купало, якоже мню, бяше богъ обилія, якоже у Еллинъ Цересъ , ему же безумныи за обиліе благодареніе принишаху въ то время, егда имяше настати жатва ». В поучении «О идолах Владимировых» - «бог плодов земных».
  • « Сему Купалу, бесу , ещё и доныне по некоторым странам безумные память совершают, начиная июня 23 дня, под вечер Рождества Иоанна Предтечи , даже до жатвы и далее… », - сообщает Густинская летопись. - « Съ вечера собираются простая чадъ, обоего полу, и соплетаютъ себе венцы изъ ядомого зелія, или коренія, и перепоясовшеся быліемъ возгнетаютъ огнь, инде же поставляютъ зеленую ветвъ, и емшеся за руце около обращаются окрестъ оного огня, поюще своя песни, пречлетающе Купаломъ; потомъ презъ оный огнъ прескакуютъ, оному бесу жертву сеье приносяще. »


Просмотр содержимого презентации



  • Лада, в славянской мифологии богиня любви и красоты. Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни - лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должны уметь ладить друг с другом.

  • Богиня любви и красоты Лада - супруга Сварога, но некоторые утверждают, что она является его дочерью. Лада – мать Леля и Полеля. Лель - божество влюбленности, а Полель - бог уже состоявшегося брака.

Просмотр содержимого презентации
«Морана»


Славянская богиня



Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать свое черное дело. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть ».


Стрибог также сражался плечом к плечу со Сварогом и Семарглом в Изначальной войне, когда они и победили Чернобога. Он бился против Скипера вместе с Перуном, и помогал Хорсу в борьбе с Месяцем.

Боги Древних Славян

Элективный курс. Литература. 6 класс.

Учитель: Гапонова Е.А.


Мифы Древней Греции, Древнего Рима, Древнего Египта дошли до нас уже в записи. В этих античных государствах письменность имеет очень древнюю историю. На Русь письменность пришла из Византии лишь в 10 веке вместе с новой верой – христианством.

Старая, языческая вера искоренялась, а с ней уходили и устные предания – мифы, которые записаны не были. Следы славянской мифологии сохранились в отдельных преданиях, обрядах.

Народная память донесла до наших дней имена древних богов.

Живы и некоторые древние обряды.


Боги славян.

Древние славяне были люди ведической культуры, поэтому древнеславянскую религию правильней было бы именовать не язычеством, а ведизмом.

Слово «веды» - созвучно современному русскому «ведать», «знать».

Это мирная религия высококультурного народа, родственная другим религиям ведического корня, таким как: Древняя Индия, Иран и Древняя Греция.


  • - воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба. Святилище его было на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка.

  • Белбог или Белобог, Белун - воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба. Святилище его было на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка.
  • «На белой Руси не без добрых людей», - издревле говорили в народе, именуя белым и Отечество свое, и царя, и веру. А белый свет всегда был воплощением мира, земли и небес, всей необъятной Вселенной. Живая память о древнем Белбоге и доныне сохраняется в преданиях о Белуне.

Особо почитали этого бога в Белоруссии. Здесь верили, что заблудившегося в лесу человека обязательно приведет домой седобородый старец, похожий на волхва. В счастливую минуту белорусы говорили: «Словно подружился с Белуном». Или: «Темно в лесу без Белуна». Недаром в стародавние времена парни и девушки, собираясь с приходом осени на посиделках, распевали: Хоть и светит в небесах луна - Ох, темно в лесу без Белуна!


  • - бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного.
  • Чернобог - повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.

  • Чернобог, он же Черный Змей, Кощей, он же Повелитель Нави, Тьмы и владыка Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог. Он изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
  • Петр Альбин в "Миснейской хронике" говорит: "славяне для того почитали Чернобога, как злое божество, что они воображали, будто всякое зло находится в его власти, и потому просили его о помиловании, они примиряли его, дабы в сей или загробной жизни не причинил он им вреда". Гельмольд описывает, что когда на пиру у славян чествовали злого бога Чернобога, то при обносе гостей чашею каждый произносил проклятия, а не слова благословения.

  • - один из величайших богов древнего мира, сын Рода, брат Сварога. Его главным деянием стало то, что Велес привел сотворенный Родом и Сварогом мир в движение.
  • Велес - "скотий бог" - хозяин дикой природы, хозяин Нави, могучий волшебник и оборотень, толкователь законов, учитель искусствам, покровитель путешественников и тоговцев, бог удачи.



  • - бог Солнца, податель тепла и света, бог плодородия и живительной силы. Его имя слышится в краткой, дожившей до наших дней, молитве - «Дай, Боже!»

  • Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу на чудесной колеснице, запряжённой четвёркой белых, золотогривых коней с золотыми крыльями.
  • А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой.
  • День Даждьбога - воскресенье, его металл - золото, его камень - яхонт.

  • - в славянской мифологии бог тихого, приятного ветра и ясной погоды, полная противоположность своему свирепому брату, покровителю ветров Позвизду. Румяный, русокудрый юноша в васильковом венке, в серебристо-голубой одежде, с самоцветными крылами за спиной, Догода неспешно пролетает над землею, осеняя ее своей улыбкою, ласковым взором, приветливо помахивая вечно цветущей веткою розовоцветного шиповника. Покорные его воле, плывут в вышине стаи легкокрылых облаков. Наши предки усматривали в их причудливых очертаниях и небесные горы, и дворцы великанов, и ковры-самолеты, и колесницы божеств.

  • - в мифологии древних славян бог любовной страсти. О Леле - этом веселом, легкомысленном боге страсти - до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. Он сын богини красоты и любви Лады, а красота, естественно, рождает страсть. Особенно ярко это чувство вспыхивало весной и в Купальскую ночь. Изображался Лель в виде златовласого, как и мать, крылатого младенца: ведь любовь свободна и неуловима. Лель метал из рук искры: ведь страсть - это пламенная, жаркая любовь! В славянской мифологии Лель тот же бог, что и греческий Эрос или римский Амур. Только античные боги поражают сердца людей стрелами, а Лель возжигал их своим ярым пламенем. Священной птицей его считался аист. Другое название этой птицы в некоторых славянских языках - лелека. В связи с Лелем почитались и журавли, и жаворонки - символы весны.

Перун

Бог грозовых туч, грома и молнии, самый знаменитый из братьев Сварожичей. Перун - покровитель воинов и княжеской дружины, бог-управитель, бог карающий за неисполнение законов, защитник Яви, податель мужской силы.


  • Его представляли немолодым, разгневанным мужем с рыжей бородой и черно-серебряными волосами. Рука его управляла громом и молнией.
  • Славяне видели своего Бога мчавшимся среди туч в повозке. Отчаянно гремят колёса по неровностям туч – вот откуда появляется гром.

Перун - «тот, кто сильно бьет»

Также его имя означает «первый» и «правый».


  • - бог-создатель земли и небес. Сварог - источник огня и его повелитель. Он творит не словом, не магией в отличие от Велеса, а руками, он создает материальный мир. Он дал людям Солнце-Ра и огонь. Сварог сбросил с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю; боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов, и чашу для приготовления в ней священного напитка.

  • Легенда рассказывает, что Сварог подарил людям первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо.
  • Кроме того, Сварог установил первые законы, велел мужчине иметь одну жену, а женщине одного мужа.

  • - у западных и восточных славян (белорусов) - бог лесов и лесных угодий. Он предопределяет участь, жизнь и судьбу всех обитателей леса, обеспечивая гармонию и согласие в природе.
  • Святобор - олицетворение вечно живой природы. Не зря на древнем поэтическом языке травы, цветы, кустарники и деревья называли волосами матери-сырой земли, широкие просторы суши сравнивали с исполинским телом, в твердых скалах и камнях видели ее кости, в водах - кровь, в древесных корнях - жилы, в травах и растениях - волосы.

  • Одним из Сварожичей был бог огня - Семаргл, которого иногда по ошибке считают только небесным псом, охранителем семян для посева. Этим (хранением семян) постоянно занималось гораздо мелкое божество - Переплут. В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. Сварог ударил магическим молотом о камень Алатырь, высек из него божественные искры, которые разгорелись, и в их пламени стал виден огненный бог Семаргл. Он восседал на златогривом коне серебряной масти. Густой дым стал его знаменем. Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Таков он был в силе, но чаще выглядел тихим и мирным. Семаргл, Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Может оборачиваться священным крылатым псом.

  • - в восточнославянской мифологии бог ветра. Он может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим. А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря-океяна.

  • Начало нового года славяне отмечали 22 декабря - в день зимнего солнцестояния. Считалось, что в этот день рождается маленькое ярое солнце в образе мальчика - Хорса. Новое солнце завершало ход старого солнца (старого года) и открывало ход следующего года. Пока солнце еще слабое, на земле господствуют ночь и холод, доставшиеся от старого года, но с каждым днем Великий Хорс (как упоминается в "Слове о полку Игореве") растет, и солнце крепнет.

Ярило – бог весны, любви и обновления

  • Ежегодно, апрель у славян начинался весенними праздниками возрождения жизни. В селениях славян появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне. Он был одет в белую мантию, с венком из весенних цветов на голове, в левой руке он держал ржаные колосья, босыми ногами понукал своего коня. Это - славянский бог радостного света, весны и тепла Ярило.
  • Его имя, образованное от слова «яр», имеет несколько значений: 1) пронзительный весенний свет и тепло; 2) юная, стремительная и неуправляемая сила; 3) страсть и плодородие.

Бог-создатель видимого мира. Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя: природа, родина, родители, родственники.

Род родил Сварога - великого бога, который довершил творение мира.


  • – бог лета, должен был сохранять полевые плоды и летние цветы от непогод, сильных ветров в дневное время суток. Он покровительствовал земледельцам, собирающим урожай.

  • Древние славяне полагали, что Берегиня - это великая богиня, породившая все сущее. Ее повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов - это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода. Согласно народным поверьям, в берегинь обращались просватанные невесты, умершие до свадьбы. Например, те девушки, которые покончили с собой из-за измены коварного жениха. Этим они отличались от русалок-водяний, которые всегда живут в воде, там и рождаются.

  • --- в славянской мифологии богиня охоты, жена бога лесов Святобора. Девану древние славяне представляли в облике красавицы, одетой в богатую кунью шубу, отороченной белкою; с натянутым луком и стрелами. Вместо епанчи (верхней одежды) накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою. У ног прекрасной богини Деваны лежала рогатина, с какой ходят на медведя и нож. Она опекала лесных зверей, учила их избегать опасности, переносить суровые зимы.Девану почитали охотники и звероловы, моля ее об удаче, а в благодарность приносили в ее святилище часть своей добычи. Именно она посылала удачу охотникам, помогая им побеждать в схватке с медведем или волками. Своим пристрастием охотиться именно в лунные ночи Девана отчасти напоминает греческую Артемиду, богиню охоты.

  • В декоративных украшениях даже на православных храмах изображали двух рожаниц - счастливую Долю и лихую Недолю (Храм Спаса на Ильине, Великий Новгород и др.) Судьба слепа, говорили: «Лентяй лежит, а Бог для него долю держит», - то есть ее получают не за заслуги, а по случайному выбору. В Риме Доля называлась Фортуной и имела такое же значение. Позже, в христианские времена, Доля и Недоля, Счастье и Злосчастье стали восприниматься как две силы, влияющие на человека: светлая - ангел, стоящий за правым плечом, и темная - черт, выглядывающий из-за левого плеча. Потому-то, когда случится что-то плохое, в этом видят проделки черта и трижды плюют на него через левое плечо.

  • --- в славянской мифологии богиня любви и красоты. Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни - лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должна уметь ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее - ладушкой.
  • «Лады», - говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады - помолвка, ладило - сват,
  • ладканя - свадебная песня. И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня.

  • ---в славянской мифологии богиня плодородия и судьбы, старшая из богинь прях судьбы, а также покровительница женских рукоделий - на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Может быть соотнесена с верованиями древних греков в прядильщиц судьбы – Мойр.
  • Макошь связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды).

  • --- в славянской мифологии могучее и грозное божество, богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели. Марана у славян в древности считалась воплощением нечистых сил. Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать свое черное дело. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть». Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Её символы - Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни.Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем.

Нечисть

Анчутка - одно из самых древних названий черта, беса. Анчутки бывают банные и полевые. Как всякая нечисть, они мгновенно отзываются на упоминание своего имени.









1.Как звали славянского бога «Белого света»?

а) Даждьбог б) Сварог в) Велес

2.Соотнеси бога и чем он повелевал:

А) Сварог 1. Покровитель

Б) Велес скотоводства.

В) Стрибог 2. Покровительница

изобилия.

Г) Макоша 3. Бог ветра.

Д) Даждьбог 4. Бог огненной

5. Бог солнца.


3.Как называется праздник проводов зимы и встречи вены?

а) Масленица б) Праздник Троицы в) Иван Купала

4.Соотнесите имя духа и место его обитания.

а) Леший 1. Жилище человека

б) Русалки 2. Лес

в)Домовой 3. Водоем


2. а-4; б-1; в-3; г-2; д-5.

4. а-2; б-3; в-1; г-1; д-3.


  • Нарисовать иллюстрации к славянским мифам (по желанию).

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com


Подписи к слайдам:

Славянские боги Подготовила учитель истории Вельма Е.В. МБОУ «СОШ №6» пгт.Высокий ХМАО-Югра

Сварог был у славян богом Неба, отцом всего сущего. Сварог - отец ряда богов, бог огненной стихии, творец, соотносимый с Гефестом. Сварог связан с небесным огнем и небесной сферой. Имя бога проиходит от ведического "svargas" - небо; так же в этом слове представлен и корень "var" - горение, жар. Легенда рассказывает, что Сварог подарил людям первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо. Кроме того, он установил законы, которые могли бы соблюдать люди. "Дид божий" Сварог, по древнему преданию, предается покою, предоставляя управление своим богам-детям и внукам - Сварожичам...

Славянским громовержцем был Перун. Его культ является одним из древнейших и восходит еще к 3 тысячелетию до н. э., когда воинственные иноевропейцы (арии) на боевых колесницах, обладавшие бронзовым оружием, подчиняли себе соседние племена. Культ Перуна, бога грозы, войны и оружия возник сравнительно поздно в связи с развитием дружинного, военного элемента общества. Перун, или как его еще называли Перун-Сварожич, представлялся славянам вооруженным воином, мчащимся на золотой колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, белыми и черными. Перуна называли "княжьим богом", послольку он был покровителем князей, символизировал их власть. Такой бог был чужд большинству общинных славян-земледельцев. Это бог воинов и дружинников.

Велес - сын небесной Коровы и первобога Рода, один из самых древних индоарийских богов, сначала как покровитель охотников, затем скотоводства и богатства. Велес есть ВОЛЯ, связующая самые противоречивые тенденции - к созиданию и к разрушению. Он бог волшебства, мудрости и искусства, покровитель ремесел и повелитель мертвых. ВЕЛес - бог ВЕДающий и ВЕДущий (ВЕЛикий ВОДчий) для всех, кто следует путями магии. Это он благославляет путешественника и помогает ему в дороге. Именно Велес открывает тайны ремесла и медицины. Мудрость и волшебные ремесла, действительно, всегда идут рука об руку. Любимец Велеса - совершенный человек.

Несколько столетий одним их почитаемых на Руси богов был Дажьбог (Даждьбог) - бог солнечного света, тепла, и плодородия вообще. Имя его происходит не от слова "дождь" (как иногда ошибочно думают), оно означает - "дающий Бог", "податель всех благ". Славяне называли его "Солнце-царь, сын Сварогов", символами этого бога были золото и серебро. Культ Дажьбога особенно расцвел на Руси в XI-XII вв., в эпоху государственной раздробленности, сосуществуя с христианством. Русские люди почитали Дажьбога как своего защитника, называя себя его внуками. О Дажьбоге - Солнце-царе - говорили как о первом правителе, учередителе календарного счета дней, законодателе.

Ярила - сын (и\или ипостась) Велеса, он бог весеннего солнца, погибающий и возрождающийся. Ярила (Ярило) был у древних славян так же богом плодородия, размножения и физической любви. Именно эта сторона любви, которую поэты называют "страстью кипучей", и находилась в "ведении" славянского бога Ярилы. Его представляли себе юным, красивым мужчиной, пылким влюбленным женихом. Ярило - так же и весеннее солнце. Язычники-славяне считали, что весенний расцвет должен пробуждать в людях страсть, а людская любовь - увеличивать плодородие полей. Так же у Ярилы просили хорошего урожая, когда появлялись первые всходы яровых. Ярила так же - Вешний Коровий бог, бог-воин, "побеждающий" Мороза весной и "сшибающий с Зимы рога". Сохранился в христианских святцах как Никола Вешний; у западных славян именовался – Яровит.

Имя "хорс", имеющее индоиранские корни, означает "солнце", "круг". Хорс воплощает в себе движущееся по небу светило. Хорc - божество солнечного светила, но не солнечного света и тепла, он представлял собою некое дополнение к образу Дажьбога-солнца, подателя земных благ. С культом Хорса был связан ритуальный весенний танец - ХОРовод (движение по кругу), обычай печь на Масленицу блины, напоминающие по форме солнечный диск, и катать зажженные колеса, так же симвользирующие светило.

По одной из версий, Стрибог является верховным царем ветров. По другой версии, Стрибог или Стриба(га) - древнее верховное божество Пространства, а затем и просто властитель воздушной стихии, времени. Согласно восточно-славянской традиции, СТРИба является в образе гусляра, перебирающего струны, с луком за спиной, а на поясе - сагайдак со СТРЕлами. Ветер играет СТРУями - СТРУнами дождя и лучами - СТРЕлами света, тот же ветер колышет СТРуны высоких трав в поле на равнине, где властвует Стрибог. Стрибог посредникамежду Вышним и Нижним мирами...

К древнейшему земледельческому культу Матери-земли восходит общеславянское почитание Макоши - богини земли, урожая, женской судьбы, великой матери всего живого. Макошь-Земля - олицетворяет собой женское начало природы. Макошь как богиня плодородия тесно связана с Семарглом (огнебогом), с русалками, орошающими поля, с водой вообще. Макоши поклонялись у родников, в качестве жертвы девушки кидали ей пряжу в колодцы. Макошь была также богиней женских работ, чудесной пряхой. Она так же прядет нити судьбы, вместе с помощницами Долей и Недолей определяя судьбу людей и богов.

Макошь ходит по Земле в виде молодой женщины с распущенными волосами и примечает, кто как живет, как соблюдает обычаи, запреты. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье. Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его. Но если человек опустился, разуверился и махнул на все рукой - мол, "Кривая вывезет", то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.

«Нечистая сила»

Домовой - это душа дома, покровитель строения и живущих в нем людей. Строительство дома было для древних славян исполнено глубочайшего смысла, ведь человек при этом уподоблялся богам, создавшим Вселенную. Огромное значение придавалось выбору времени начала работ, выбору места и строительных материалов. Срубая деревья, язычник-славянин винился перед древесными душами, изгоняемыми из стволов, и исполнял очистительные обряды. Но древний славянин все-таки не был до конца уверен, что срубленные деревья не начнут ему мстить, и чтобы обезопасить себя приносил так называемые "строительные жертвы".

Череп коня или быка закапывался под красным(восточным) углом дома, в котором помещались резные изваяния богов. Домовой устраивался жить в подполье, под печью. Он представлялся в виде маленького старичка, похожего лицом на главу семьи. По нраву он - вечный хлопотун, ворчливый, но заботливый и добрый. Люди старались поддерживать с Домовым добрые отношения, заботиться о нем как о почетном госте, и тогда он помогал содержать дом в порядке и предупреждал о грозящем несчастье. Переезжая из дома в дом, Домового всегда с помощью заговора приглашали переехать вместе с семьей. Живущий рядом с человеком Домовой - самый добрый из "малых" божеств. А уже непосредственно за порогом избы "свой" мир становиться все более чужим и враждебным.

За оградой жилища древнего славянина начинался лес. Этот лес определял весь уклад жизни. В языческие времена в славянском доме из дерева делали буквально все, от самого жилища до ложек и пуговиц. А кроме того лес давал дичь, ягоды и грибы в огромном разнообразии. Но кроме благ, даруемых человеку, дикий лес всегда таил немало загадок и смертельных опасностей. Идя в лес, всякий раз надо было быть готовым ко встрече с его хозяином - Лешим. "Леший" на старославянском языке означает "лесной дух". Внешность Лешего переменчива. Он может предстать великаном, выше самых высоких деревьев, а может спрятаться за маленьким кустиком.

Леший похож на человека, только одежда у него запахнута наоборот, на правую сторону. Волосы у Лешего длинные серо-зеленые, на лице нет ни ресниц, ни бровей, а глаза как два изумруда - горят зеленым огнем. Леший может обойти вокруг неосторожного человека, и тот долго будет метаться внутри волшебного круга, не в силах переступить замкнутую черту. Но Леший, как и вся живая природа, умеет воздавать добром за добро. А нужно ему только одно: чтобы человек, входя в лес уважал лесные законы, не причинял лесу вреда. И очень обрадуется Леший, если оставить ему где-нибудь на пеньке лакомства, какие в лесу не растут, пирожок, пряник, и сказать вслух спасибо за грибы и ягоды.

Вий - царь подземного мира, брат Дыя. Воевода Чернобога. В мирное время он тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич которым потчует грешников. У него смертоносный взгляд который скрыт под огромными веками или ресницами, одно из восточнославянских названий которых связывается с тем же корнем: ср. укр. вiя, вiйка, белорус. вейка - «ресница». По русским и белорусским сказкам, веки, ресницы или брови Вия поднимали вилами его помощники, отчего человек, не выдерживавший взгляда Вия, умирал. Сохранившаяся до 19 в. украинская легенда о Вие известна по повести Н. В. Гоголя.

Чур - Бог охраны права собственности, защиты, покровитель границ, целости, оберегания, домашнего очага. Низшее божество в восточнославянской мифологии. В его обязанности входила охрана межей, границ земельных да и вообще границ. Чур охранял родовые и племенные владения, и нечистые силы не могли переступить их границы. На межах, границах своих владений наши предки ставили истукана с вырезанными на нем символическими родовыми знаками, считавшимися священными. Чур охранял человека от всякой "порчи" , "Нечистой силы". Видимо по этому мы иногда и говорим: "Чур меня" когда хотим защититься от чего-то нехорошего.

Баба-Яга (Яга-Ягинишна, Ягибиха, Ягишна) - древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых. По другому поверью, Смерть передает усопших Бабе-Яге, вместе с которой она разъезжает по белу свету. При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души.

Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей. В этом представления о ней сближаются с представлениями об обычных ведьмах. Но все-таки Баба-Яга - существо более опасное, обладающее куда большей силою, чем какая-то ведьма. Чаще всего она обитает в дремучем лесу, который издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мертвых и живых. Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Баба-Яга питается человечиной, да и сама зовется «костяная нога».


Cлайд 1

Cлайд 2

Род Род - Сущий, Единый, прародитель богов и творец мира Этот бог начал создавать видимый мир. Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя: природа, родина, родители, родственники. Солнце вышло тогда, из лица Его. Месяц светлый - из груди Его. Звезды частые - из очей Его. Зори ясные - из бровей Его. Ночи темные - да из дум Его. Ветры буйные - из дыхания..

Cлайд 3

Сварог Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Он нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание - камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей. День празднования его приходится на 14 ноября - Сварожки (день Кузьмы и Демьяна). Чтят и отца и сына - Сварожича-Огня.

Cлайд 4

Велес Велес - один из величайших богов древнего мира. Его главным деянием стало то, что Велес привел сотворенный Родом и Сварогом мир в движение. День стал сменять ночь; за зимой неизбежно следовали весна, лето и осень; за выдохом - вдох, после печали - радость. Это было не однообразное повторение одних и тех же циклов, а обучение основам жизни. Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье. Велес мог принимать любые обличья. Чаще всего его изображали мудрым стариком, защитником растений и животных

Cлайд 5

Даждьбог Среди даров Сварога людям были и его сыновья - Сварожичи. Первый из них Даждьбог - бог Солнца, податель тепла и света. Его имя слышится в самой краткой, дожившей до наших дней, молитве: «Дай, Боже!» Наши предки верили, что Дажьбог покровительствует свадьбам, встречает жениха на рассвете в день бракосочетания. Дажьбог замыкает зиму и отмыкает лето. Идол его стоял на холме в Киеве. Даждьбога именовали Спасом, т.е. Спасителем, но не в смысле спасения заблудших овец Израилевых, а в смысле воинской - защитника. Потому яблочный (19 августа) и медовый Спас (14 августа) - это дни чествования Сварожича. Его вместе с Ярилой чтут и на Юрия Зимнего (9 декабря).

Cлайд 6

Перун Перун - самый знаменитый из братьев Сварожичей. Он бог грозовых туч, грома и молнии, покровитель воинов и княжеской дружины. Бог-управитель, бог карающий за неисполнение законов. У Перуна мысли быстры, Что захочет - так сейчас. Сыплет искры, мечет искры Из зрачков сверкнувших глаз Родителями Перуна были Сварог и Лада Появление на свет Перуна ознаменовалось мощным землетрясением.

Cлайд 7

Лада Лада - славянская богиня любви и красоты. (от ее второго имени, Слава, произошло название славян). Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни - лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должна уметь ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее - ладушкой.

Cлайд 8

Крышень В ряду древних русских богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он - один из главных. Напомним о его деяниях. Крышень доводился братом самому первотворцу мира Роду, хотя и был значительно младше его. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его.

Cлайд 9

Чернобог Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог.

Cлайд 10

Святобор Святобор - у западных и восточных славян- бог лесов и лесных угодий. Он предопределяет участь, жизнь и судьбу всех обитателей леса, обеспечивая гармонию и согласие в природе. Убеждение, что природе нельзя наносить - по глупости или жадности - невосполнимый урон, возникло еще в глубокой древности. Наши предки верили, что охотника, посягнувшего на зверя с детенышем, или рыбака, который ловит рыбу, когда она нерестится, покарает владыка чащоб Святобор.

Cлайд 11

Коляда Высказываются разные предположения, что, мол, Коляда - древний бог веселых застолий, что имя его образовано от слова «коло» (круг), что колядки проходят благодаря ему и возможно, имеют какое-то отношение к колдовству. Что ж, в этом предположении была часть правды, жаль только, что люди забыли великого учителя жизни. Коляда появился на свет 8500 лет назад (то есть в 7 тысячелетии до н. э.), чтобы спасти человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших жрецов разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Он рассказал собравшимся вокруг него мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый календарь. Мать Сыра Земля Мать Сыра Земля - важный персонаж в славянской мифологии с древнейших времен. Земля представлялась воображению язычника, обожествлявшего природу, живым человекоподобным существом. Травы, цветы, кустарники, деревья казались ему ее пышными волосами; каменные скалы признавал он за кости (заметно созвучие слов «скала» и «скелет»); цепкие корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся из ее недр вода.

Древние русские летописи знакомят нас с богами, культ которых учредил князь Владимир еще в 980 году. Это Перун, Даждьбог, Велес, Сварог, Род, богиня Макошь. В более поздних летописях добавились Лада и Лель. Наиболее полно сохранилась мифология восточных славян (к которым относятся русские, украинцы, белорусы). Самые ранние упоминания о них мы находим в «Повести временных лет» (XII век). Древние русские летописи знакомят нас с богами, культ которых учредил князь Владимир еще в 980 году. Это Перун, Даждьбог, Велес, Сварог, Род, богиня Макошь. В более поздних летописях добавились Лада и Лель. Наиболее полно сохранилась мифология восточных славян (к которым относятся русские, украинцы, белорусы). Самые ранние упоминания о них мы находим в «Повести временных лет» (XII век).


С принятием христианства на Руси язычество и его обряды были под запретом. Однако верования наших предков продолжают жить в обычаях, обрядах, праздниках, а также в песнях, сказках, приметах, заговорах. Славяне почитали богов жизни и смерти, плодородия и живой природы, небесных светил и огня, мира и войны. С принятием христианства на Руси язычество и его обряды были под запретом. Однако верования наших предков продолжают жить в обычаях, обрядах, праздниках, а также в песнях, сказках, приметах, заговорах. Славяне почитали богов жизни и смерти, плодородия и живой природы, небесных светил и огня, мира и войны. На вершине древнего славянского пантеона стояли боги-родоначальники: Род и Сварог. Сварог создал Землю и населил ее жизнью, а Род положил начало существования человека на земле. Остальные славянские боги ведут свою родословную от них и именуются Родичи и Сварожичи. На вершине древнего славянского пантеона стояли боги-родоначальники: Род и Сварог. Сварог создал Землю и населил ее жизнью, а Род положил начало существования человека на земле. Остальные славянские боги ведут свою родословную от них и именуются Родичи и Сварожичи.














Бог Велес – один из величайших богов древнего мира. Его главным деянием было то, что он привел сотворенный Сварогом и Родом мир в движение, вдохнул в него жизнь. День стал менять ночь; за зимой непременно всегда наступали весна, лето и осень; за выдохом – вдох, за печалью – радость. Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье. Этот Закон правильности и бесконечности вращения жизни дал людям Велес.


Велес – «скотий бог», Хозяин дикой природы. Господин путей, покровитель путешественников. Властитель непознанного, Черный бог. Посмертный судья и прижизненный испытатель. Могучий волшебник, повелитель магов. Покровитель в торговле, посредник в договорах, толкователь Законов. Податель богатств. Покровитель знающих и ищущих, учитель в искусствах. Бог удачи.




Даждьбог – Бог плодородия и солнечного света, живительной силы природы. Первопредок славян. Священным животным Сварога считали льва, потому часто изображали либо самого бога с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами. Даждьбог – Бог плодородия и солнечного света, живительной силы природы. Первопредок славян. Священным животным Сварога считали льва, потому часто изображали либо самого бога с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами.




Имя его вошло в историю благодаря тому, что он дал людям третий Закон жизни. Первый Закон дал людям бог Род. Суть его заключалась в том, что жизнь бесконечна и вездесуща. Второй закон жизни дал людям Велес. Суть его в том, чтобы люди шли от Тьмы к Свету, двигались за Солнцем. И третий Закон жизни дал людям Коляда. Он вывел людей за пределы сиюминутного существования, подробно изложив, как движется время и чего от него ждать. Коляда дал людям первый календарь.






ЛЕЛЬ Лель в славянской мифологии бог любовной страсти. О Леле – веселом и беззаботном боге любви, до сих пор напоминает слово «лелеять» - любить, нежить, баловать. Он сын богини любви и материнства Лады. Веселый, как мать, златокудрый, он изображался в виде крылатого младенца (др.греч. – Купидон, др.римс. – Амур).


ЯРИЛО Ежегодно в апреле у древних славян начинался праздник, посвященный богу Яриле, богу возрождения солнца, весны. В селениях славян появлялся рыжеволосый всадник на белом коне. Он был одет в белую мантию, а голову его венчал венок весенних полевых цветов. Это Ярило.


ЛАДА Лада – славянская богиня красоты и любви. Мать бога Леля и богини Лели. Люди должны уметь любить, ладить друг с другом, потому и возлюбленные на Руси называли друг друга Ладо. Мать Любовь давала свое благословение людям на призывание весны, любви, покоя и мира в семье.


Богиня-мать, богиня плодородия, связана со всем урожаем, почитается 12 – 13 раз в году (празднуется каждое полнолуние). Богиня магии и волшебства, жена Велеса, хозяйка перекрестков мироздания между мирами. Она была защитницей и покровительницей всех хозяек. Почиталась как Хозяйка живой природы.


МАКОШЬ Богиня Макошь – богиня всей судьбы, старшая из богинь, прях судьбы, покровительница женских рукоделий. Она покровительствует женскому плодородию, хозяйственности и достатку в доме. Прясть нить судьбы ей помогают две другие богини – Доля и Недоля.




БАБА ЯГА Баба – Яга – древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая провожала души умерших в подземное царство мертвых. Не зря во всех сказках Баба-Яга играет важнейшую роль: к ней прибегают как к последней надежде на помощь. Ее образ напоминает ведьму.


Но все же Баба-Яга – более опасное существо, обладающее большей силой, чем простая ведьма. Чаще всего она обитает в дремучем лесу, который вселяет в людей страх. Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов. Баба-Яга питается человечиной и зовется «костяная нога». Эта старая колдунья не ходит пешком. Она разъезжает на железной ступе, которую погоняет пестом, а след заметает помелом.


ВОДЯНОЙ В славянской мифологии – злой дух, воплощение опасной и грозной водной стихии. Чаще всего выступал в облике мужчины или старика с чертами животного: лапами вместо рук, с длинной зеленой бородой, телом, опутанным тиной. В своей родной стихии, воде, Водяной неодолим, а на земле сила его слабеет.


ЛЕШИЙ Леший – дух леса в славянской мифологии. Обитает в каждом лесу, особенно любит еловые леса. Одет, как человек: красный кушак, кафтан. Вот только обувь на ногах перепутана: левый лапоть одет на правую ногу, а правый на левую. Глаза у Лешего зеленые и горят, как угольки. В лесу Леший полноправный хозяин, ему подчиняются беспрекословно все звери и растения.


ВИЙ Вий, в восточнославянской мифологии, персонаж, чей смертельный взгляд был скрыт за длинными веками и ресницами. Вия приводили черти к обидчику и вилами поднимали его веки (столь тяжелыми и опасными они были). Тот, на кого упал смертоносный взгляд Вия, умирал на месте.


КИКИМОРА Кикимора – злобный дух. Кикиморой, как верят в народе, становился ребенок, проклятый родителями, дочь, загубленная матерью. Кикимору обычно представляли в виде маленькой, скрюченной, сморщенной старушки, грязно одетой, нечесаной. Она так мала и легка, что никогда не выходит из дома, боясь, что ее унесет ветром.




РУСАЛКА Русалки – мифические существа древних славян. Ими становились девушки – утопленницы. Были русалки древесные (лесные), а были водные (речные). Были еще и русалки-мавки – это утонувшие дети. Они были очень маленькими и почти прозрачными. Внешне русалки сверху очень походили на человека, но внизу, там, где у людей начинаются ноги, у русалок начинался длинный рыбий хвост. Русалки – мифические существа древних славян. Ими становились девушки – утопленницы. Были русалки древесные (лесные), а были водные (речные). Были еще и русалки-мавки – это утонувшие дети. Они были очень маленькими и почти прозрачными. Внешне русалки сверху очень походили на человека, но внизу, там, где у людей начинаются ноги, у русалок начинался длинный рыбий хвост.