Os deuses em que os antigos egípcios acreditavam. Tudo o que você queria saber sobre os antigos deuses egípcios e a religião do Antigo Egito. Estatuetas de animais e humanos

Antes de nos determos brevemente nos feitos de Akhenaton - uma das pessoas mais incríveis da história mundial - algumas palavras devem ser ditas sobre a religião egípcia. Foi a principal forma de ideologia no Egito. Todos os aspectos da cultura foram permeados por ideias religiosas e influenciados por elas. Essas ideias dos egípcios, que surgiram nos tempos pré-históricos, refletiam o desamparo do homem diante de fenômenos naturais ameaçadores e inexplicáveis ​​​​e vida pública. A deificação e adoração de objetos era uma das crenças mais antigas. Mas talvez o fenómeno mais característico tenha sido a atribuição de poderes sobrenaturais aos animais e às plantas. O culto aos animais foi especialmente desenvolvido. Todos os animais, sem exceção, eram reverenciados como divindades. Cada nome e cada aldeia tinham seus próprios patronos na forma de um ou outro animal, peixe ou inseto. O crocodilo, por exemplo, era adorado em mais de trinta lugares.

Deuses do Egito: Amon-Ra, Thoth, Khonsu, Hathor, Atum, Maat, Anubis, Geb, Sokhmet, Neith, Ra.

As forças da natureza e dos corpos celestes foram deificadas desde os tempos antigos.
As divindades que personificavam essas forças eram de caráter pan-egípcio. O deus do Sol era chamado Ra, a Lua - Thoth, a Terra - Geb, o Céu - Nut, o Nilo - Hapi, etc. Posteriormente, conceitos de divindades foram desenvolvidos como portadores de várias forças espirituais e sociais: verdade, guerra , sabedoria, poder real, etc. Objetos, animais, corpos celestes permaneceram como a personificação, a concha material dessas forças. O deus lunar Thoth na forma de um babuíno ou íbis era considerado a personificação da sabedoria, a estrela Sirius, segundo os egípcios, era a “alma da deusa Ísis”, e a divindade em forma de falcão Hórus encarnava a ideia de poder real. Muitas divindades Hórus mata Set.
também são pensados ​​​​na imagem de uma pessoa: a deusa
O Pravda, por exemplo, era retratado como uma mulher com uma pena na cabeça. Em conexão com a “humanização” dos deuses, foram distribuídas imagens de divindades com corpo humano e cabeça de animal. O Deus da Lua e da Sabedoria - Thoth - poderia ser descrito como um homem com cabeça de íbis.
Do Império Antigo, o culto de Osíris, o deus da morte e da ressurreição da natureza e o deus dos mortos, espalhou-se amplamente por todo o Egito. Segundo um mito muito difundido entre os egípcios, Osíris era filho do deus da terra Geb e da deusa do céu Nut. Osíris se tornou o primeiro rei e ensinou agricultura às pessoas. Seu irmão Set, o deus do mal e da destruição, matou Osíris. A esposa de Osíris, Ísis, fugiu para os pântanos do Delta. Lá ela deu à luz um filho, Hórus, que lutou com Seth. No final, os deuses reviveram Osíris, mas ele se tornou o rei dos mortos, e Hórus, cuja personificação era considerada todo faraó, tornou-se o rei dos vivos. No início, apenas o falecido faraó era reverenciado como o imortal Osíris. Mas a partir do fim do Império Antigo, a ideia de imortalidade se espalhou amplamente entre os egípcios. Todos queriam ressuscitar após a morte, como Osíris.
O culto fúnebre está intimamente ligado à ideia de imortalidade. Segundo os egípcios, uma pessoa não poderia existir após a morte sem um corpo. Portanto, o cadáver foi cuidadosamente processado e mumificado. Basicamente, os métodos de mumificação e embalsamamento resumiam-se ao seguinte: todas as entranhas eram retiradas do corpo do falecido e embebidas em soluções de vários sais que o protegiam da decomposição. Em seguida, o falecido foi enfaixado e colocado em um caixão. A mumificação foi realizada por especialistas
mestres embalsamadores. O caixão foi então transferido para um túmulo equipado com utensílios e presentes de sacrifício para o sustento do falecido. Segundo os egípcios, uma pessoa tinha várias almas. Foram feitos sacrifícios à alma de Ka, o “duplo”, representado na forma de uma estátua do falecido. Geralmente isso era feito por sacerdotes especiais - “escravos do duplo”. Mas fazer um sacrifício real era totalmente opcional. Poderíamos nos limitar a uma fórmula verbal com um desejo de “milhares de touros, pássaros, medidas de incenso” para Ka tal e tal.
Os túmulos dos reis do Império Antigo eram enormes pirâmides - as “moradias eternas” dos faraós mortos. Nas paredes internas

Khnum esculpe o faraó e seu “duplo” em uma roda de oleiro.

salas e passagens das pirâmides, no final das 5ª e 6ª dinastias surgiram os chamados “Textos das Pirâmides” - o monumento mais antigo da literatura religiosa não só no Egito, mas em todo o mundo. O conteúdo dos textos é um ritual fúnebre, uma coleção de ditos e feitiços a fim de garantir a imortalidade do falecido faraó e a conquista bem-sucedida do reino do outro mundo.
Já durante o período do Império Antigo, ou seja, no III milênio aC, foram criados no Egito conceitos filosóficos e teológicos complexos. Isto é indicado pelo Tratado Filosófico e Teológico de Memphis que chegou até nós. Este tratado dedica-se, de facto, a resolver a questão principal da filosofia, isto é, o que está subjacente ao universo - espírito, pensamento ou princípio material.
Os sacerdotes de Heliópolis declararam, por exemplo, que as águas primitivas de Nun eram o princípio fundamental do mundo. Dessas águas brilhava o sol Ra - Atum (o deus sol Ra, identificado com a divindade local Atum). Ra-Atum deu à luz o deus Shu - ar e a deusa Tefnet - umidade; este último deu à luz o deus da terra Heb e a deusa do céu Nut, e deles surgiram quatro deuses: Osíris e Ísis, Set e Néftis. Assim, apesar da situação geral
concha religiosa, o conceito heliopolitano tomava as águas primitivas, ou seja, uma espécie de princípio material, como princípio fundamental do mundo. A escola sacerdotal de Memphis tinha um ponto de vista diferente. Em seu tratado ela prova que Ptah, deus principal Memphis é o deus cujo pensamento e fala criaram o Universo. O resto dos deuses são apenas várias manifestações essência de Ptah, órgãos executivos. Este conceito é apoiado pela referência ao facto de os sentidos humanos (visão, audição, olfato) fornecerem material para o pensamento, o pensamento produzir um julgamento e a fala realizar o que se pretende. Assim, temos diante de nós um conceito claramente idealista, que considera o princípio fundamental

Ressurreição de Osíris.

mundo, o pensamento e o comando da divindade, isto é, comprovando a primazia do espiritual, e não do princípio natural. O próprio fato da luta entre escolas filosóficas no terceiro milênio aC parece extremamente interessante.
O colapso do Império Antigo, o avanço das camadas médias da população e a desintegração do país em nomos separados mudaram algumas ideias religiosas. O sacerdócio dos nomos semi-independentes, com o objetivo de exaltar seus deuses locais, aproximou-os dos deuses egípcios comuns. O deus Sebek, modesto em seu significado, na forma de um crocodilo, foi identificado com Hórus, Rá, Anúbis e outros deuses. Eles também apresentaram um deus insignificante de algumas forças subaquáticas ocultas antes da XII dinastia - Amon. Ele foi identificado com o deus egípcio comum do sol - Rá. O novo deus torna-se o patrono e protetor das camadas médias e o deus do estado das XII dinastias. Seu papel intensificou-se especialmente no início do Novo Reino. Amon-Ra, como o “pai” do faraó, lidera os guerreiros Tutmósidas na conquista de territórios estrangeiros. Eles estão construindo para ele enormes templos, especialmente em Tebas - capital do estado.

Ao longo da história da sociedade egípcia, o culto fúnebre não permaneceu inalterado. O avanço das camadas intermediárias durante o Império Médio fez com que os “Textos das Pirâmides”, que estavam escritos nas paredes das passagens para as pirâmides no final do Império Antigo, fossem transferidos, de forma modificada, de claro, aos sarcófagos (caixões) de meros mortais. O culto de Osíris também se tornou propriedade pública.
Mas as mudanças na estrutura social da sociedade e as contradições de classe durante a formação do Império Médio por vezes deram origem a pontos de vista incompatíveis com a ideologia religiosa. Algumas obras literárias desta época questionam a crença na vida após a morte.
Durante o Novo Império, pode-se notar o desenvolvimento do culto fúnebre. Um rolo de papiro com texto inscrito foi colocado no sarcófago do falecido. Esta coleção ou “Livro dos Mortos” era uma coleção de encantamentos, feitiços, fórmulas mágicas e tudo o que o falecido tinha a dizer para passar com segurança pela corte de Osíris. Foi necessário justificar-se em 42 pecados, e então ele foi para o inferno por vida eterna; caso contrário, ele foi comido por monstros. “O Livro dos Mortos”, na verdade, era uma “folha de berço” para um falecido rico, já que o pobre não podia, é claro, encomendar uma lista para si mesmo” Livros dos Mortos».
No Novo Reino, a ideia de uma existência sobrenatural foi finalmente desenvolvida. A vida após a morte parecia o Egito, mas ainda mais fértil: o Nilo subterrâneo corria entre os campos, ao longo dos quais o sol, a lua e as estrelas navegavam em barcos. Foi possível livrar-se do trabalho nos campos da vida após a morte, bem como do julgamento de Osíris. Para isso, foram colocadas no túmulo estatuetas mágicas de escravos - “ushebti” (“réus”), que no outro mundo deveriam fazer tudo pelos falecidos.

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Em quais deuses os antigos egípcios acreditavam?

No Antigo Egito não havia um religião comum, porém, houve bastante um grande número de cultos locais que eram dedicados a certas divindades.

Um dos principais deuses do Egito era Rá, o deus do Sol. Ele foi descrito como uma criatura com cabeça de falcão e um disco solar.

Os egípcios pintaram o deus da escrita Thoth com a cabeça de um íbis (um pássaro semelhante a uma cegonha).

O deus do céu Hórus foi retratado com cabeça de falcão, e o deus do submundo Osíris foi retratado na forma de um homem, mas semelhante a uma múmia, com símbolos de poder nas mãos e uma coroa na cabeça.

Deuses egípcios retratados em papiro

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Por que os antigos egípcios consideravam os escaravelhos sagrados? Escaravelhos são um gênero de besouros da subfamília dos escaravelhos. O mais famoso, difundido no sul da Europa, norte da África, Ásia Ocidental e Central, é o escaravelho sagrado (Scarabaeus sacer), que se alimenta de excrementos de animais, dos quais se alimenta

Que deuses os antigos egípcios adoravam? Os egípcios acreditavam que o mundo era governado por deuses. Eles os imaginavam como pessoas com cabeças de animais. O Deus Sol Ra era considerado o pai dos deuses e das pessoas, de toda a vida na Terra. Os egípcios representavam Rá como um homem com cabeça de falcão, coroado com um disco solar.

Acreditava-se que todas as manhãs Rá emergia de trás das montanhas orientais em um barco dourado e navegava pelo céu em direção ao oeste. O disco solar em sua cabeça dá calor e luz ao mundo. Com o advento de Rá, a natureza ganha vida, as pessoas e os pássaros acordam. Mas então chega a noite e o barco dourado de Deus desaparece atrás das montanhas a oeste.

Nessas montanhas há uma caverna através da qual Rá desce ao subsolo e flutua ao longo do rio que flui de volta para o leste. Mas o deus das trevas, Apep, está à sua espera no subsolo. Os egípcios o representavam na forma de uma serpente. Apep não quer deixar o Sol chegar à Terra. Ra entra em uma briga com ele e vence. Os egípcios reverenciavam Rá como o santo padroeiro dos faraós e o protetor de todas as pessoas comuns.

Arroz. O músico elogia o deus Rá. Desenho egípcio antigo

  • Por que você acha que os egípcios consideravam o deus sol o deus principal entre os deuses?

Um dos mais respeitados foi o deus Thoth. Ele foi considerado o patrono da sabedoria e do conhecimento. As pessoas acreditavam que foi ele quem inventou a escrita e lhes ensinou várias ciências. Thoth foi retratado como um homem com cabeça de pássaro íbis de bico longo.

Outra divindade reverenciada era o deus Nila Hapi. Era assim que os egípcios chamavam o Nilo. Eles acreditavam que Hapi morava bem ao sul, em uma caverna de pedra. Lá, de um jarro mágico, ele despeja água no chão dia e noite, alimentando o rio. As cheias do Nilo e, portanto, a vida do Egito, dependem da vontade de Hapi.

A deusa Bastet era considerada a padroeira das mulheres e da beleza feminina. Ela era representada como um gato gracioso, animal sagrado entre os egípcios.

Os sacerdotes são servos dos deuses. Os antigos egípcios tinham medo da ira dos deuses, que, eles acreditavam, observavam a vida das pessoas e notavam todas as boas e más ações. Eles recompensam as pessoas boas e punem as pessoas más e desatentas. Se os deuses ficarem irados, eles podem enviar infortúnios, doenças e quebras de colheitas para uma pessoa ou para todo o país.

Para evitar a ira dos poderes superiores, sacrifícios foram feitos a eles e templos foram construídos. Uma estátua do deus a quem foi dedicado foi instalada no templo. Os egípcios acreditavam que Deus habitava esta imagem. Mas apenas sacerdotes especialmente treinados podiam comunicar-se com ele. Só eles conheciam as orações sagradas que deveriam ser dirigidas aos deuses.

Arroz. Faraó com altar sacrificial

Se uma pessoa quisesse pedir ajuda a Deus, primeiro deveria recorrer ao seu servo e certamente com um sacrifício, com o qual deveria apaziguar a Deus. Pode ser um animal, uma comida, uma linda decoração. O padre colocou a vítima em uma pedra especial - um altar que ficava em frente à estátua do deus. Ao mesmo tempo, ele se dirigiu a ele com orações. O padre esfregou a estátua com óleos aromáticos, vestiu-a com roupas caras e fumigou-a com incenso. Após o término da cerimônia, ele descobriu por meio de sinais especiais se Deus aceitava os sacrifícios e informou o peticionário sobre isso. Os egípcios comuns não tinham permissão para entrar nos templos. Somente os sacerdotes poderiam fazer isso. Para pessoas comuns Só lhes era permitido aproximar-se das portas do templo para entregar os sacrifícios feitos aos servos.

Templos do Antigo Egito. Os templos foram construídos na forma de enormes edifícios retangulares. Foram construídos sobre terraços de pedra e rodeados por muros, nos quais foi deixada uma passagem estreita. Depois de passar por ele, entrava-se no pátio, decorado com colunas. Eles receberam uma semelhança com feixes de caules de papiro ou troncos de palmeiras coroados com flores. Caminhando entre as colunas, você pensaria que estava caminhando por um matagal de árvores de pedra. Somente depois de passar por esta fabulosa floresta de pedras é que uma pessoa entrava no próprio templo.

Arroz. Antigo templo egípcio

Depois que o pátio foi inundado pela luz solar intensa, o enorme interior do templo parecia escuro, sombrio e misterioso. O crepúsculo reinou aqui, a luz só vinha através de pequenos buracos localizados sob o telhado. A solenidade da atmosfera foi enfatizada por fileiras de colunas maciças. As paredes do templo foram decoradas com relevos glorificando os deuses e faraós. Qualquer pessoa que passasse pelo salão principal entrava no santuário. Uma estátua do deus foi colocada aqui. Mas apenas os principais sacerdotes ou o faraó poderiam entrar aqui.

Reino de Osíris. Os egípcios acreditavam que cada pessoa possui uma alma imortal. Após a morte, ela deixa o corpo e vai para o submundo do deus Osíris. Tendo se apresentado diante dele, a alma deve ser responsabilizada pelos atos que a pessoa cometeu durante sua vida. As almas daqueles que praticaram boas ações foram recompensadas; aqueles que fizeram o mal foram punidos.

Os egípcios acreditavam que a alma de uma pessoa poderia existir para sempre, mas seu corpo - a sede da alma - deveria permanecer completamente intacto na terra. Segundo as crenças egípcias, a alma voltava ao corpo de vez em quando. Para preservar o corpo do falecido, ele foi transformado em múmia - tratado com soro fisiológico e óleos aromáticos e depois seco. Em seguida, foram envoltos em linho e colocados em um sarcófago com formato de corpo humano. O sarcófago foi colocado num túmulo, que os egípcios chamavam de “casa da eternidade”.

Arroz. Enterro do Faraó. Desenho egípcio antigo

Junto com a múmia, foram colocados no túmulo alimentos, roupas, armas e outras coisas que a pessoa usava. Os nobres colocaram pratos, móveis e joias caros na tumba. Ao lado de seu sarcófago, foram deixadas figuras de pessoas esculpidas em madeira ou em barro. De acordo com as idéias dos antigos egípcios, eles deveriam ganhar vida na vida após a morte e se transformar em servos. Os túmulos para os pobres eram escavados diretamente no solo, e para os mais ricos e nobres eram escavados nas rochas. As mais magníficas “casas da eternidade” foram construídas para os faraós.

Arroz. Sarcófago do Faraó

A maior das maravilhas do mundo. As mais grandiosas e majestosas de todas as criadas pelos construtores do Antigo Egito são as pirâmides. O maior deles foi construído por volta de 2.600 aC. e. para o Faraó Quéops. Sua altura é de 150 metros e, para contorná-la, é preciso caminhar cerca de um quilômetro. A pirâmide é feita de lajes de pedra de várias toneladas, tão bem processadas e bem ajustadas umas às outras que nem mesmo a lâmina de uma faca caberia nas juntas entre elas. Este edifício é uma das maravilhas do mundo. Este é o nome dos sete edifícios mais famosos da antiguidade. A Pirâmide de Quéops é a única das maravilhas do mundo que sobreviveu até hoje.

Arroz. Máscara dourada da tumba do Faraó Tutancâmon

Os faraós ergueram estruturas grandiosas para imortalizar seu nome e proporcionar uma vida luxuosa na vida após a morte. Os construtores deixaram muitos cômodos na espessura de cada pirâmide. Suas paredes eram decoradas com relevos e desenhos que glorificavam as façanhas do faraó. O sarcófago e o mobiliário do palácio também foram localizados aqui. As pirâmides foram construídas pelas mãos de egípcios e escravos comuns. A construção de cada um deles levou décadas. Portanto, os faraós ordenaram que começassem a construir pirâmides durante sua vida.

Vamos resumir

Os egípcios acreditavam na imortalidade da alma e construíram tumbas para os mortos, das quais as mais grandiosas eram as pirâmides.

Sacerdotes- servos dos deuses.

Alívio- uma imagem convexa esculpida em pedra.

Pirâmides- tumbas de faraós egípcios.

2600 a.C. e. Construção da Pirâmide de Quéops.

    “Os próprios egípcios ergueram monumentos para si mesmos, contra os quais o tempo se revelou impotente.”

    Historiador russo E. S. Bogoslovsky

Perguntas e tarefas

  1. Quais deuses eram mais reverenciados pelos antigos egípcios e por quê?
  2. Qual o papel dos sacerdotes na vida egípcia?
  3. O que você pode aprender sobre a vida e a religião dos egípcios em seus enterros?
  4. Comparar crenças religiosas os primeiros povos e os antigos egípcios. Como as crenças religiosas das pessoas mudaram ao longo do tempo?
  5. Invente uma história sobre uma caminhada por um templo egípcio.

A civilização egípcia não foi apenas uma das maiores civilizações mundo antigo, mas também em alguns aspectos o mais misterioso, porque as majestosas pirâmides e a esfinge, os túmulos sombrios de sacerdotes e faraós, os misteriosos pergaminhos antigos armazenados na reconstruída Biblioteca de Alexandria, as ruínas de templos antigos e os bairros antigos das cidades ainda guarde os segredos do passado. A civilização egípcia e a religião dos antigos egípcios eram praticamente um todo, porque tiveram uma influência decisiva na vida cultural e social tanto dos egípcios comuns como da elite da sociedade.

Visto que o antigo Egito era um estado em que a vida de cada membro da sociedade dependia completamente do poder do faraó e dos sacerdotes, é bastante natural que a religião do antigo Egito fosse um instrumento fundamental de controle sobre a sociedade. Os sacerdotes tinham poder praticamente ilimitado, e muitas vezes o sumo sacerdote agia como a “eminência cinzenta do reino”, uma vez que tinha influência ilimitada sobre o faraó. Deve-se notar que a religião do antigo Egito diferia das crenças de outros povos antigos, por exemplo, principalmente porque os egípcios não adoravam ídolos (estátuas de deuses e heróis míticos, animais sagrados, etc.) , mas havia uma grande quantidade de cultos e rituais de culto que eram realizados nos templos pelos sacerdotes.

Panteão dos deuses dos antigos egípcios

O reino egípcio ocupava uma área bastante grande, por isso não é de surpreender que o modo de vida e as crenças dos egípcios de diferentes partes do estado difiram significativamente. Cada província tinha os seus próprios deuses e cultos, mas os antigos egípcios também acreditavam nos deuses “egípcios comuns”, e desde a época do Império Médio, quando o Egito estabeleceu relações comerciais bastante estreitas com a Palestina, a Núbia e a Síria, nos deuses adorados por representantes desses povos

Havia nove divindades principais na religião dos antigos egípcios; eles, segundo a crença, foram os primeiros deuses e criadores do mundo e de outros deuses. Os Nove Supremos (Enéade) do panteão de deuses eram reverenciados em todo o Egito, e as divindades incluídas neste “nove” eram:

Ra - deus do sol e do firmamento da terra;

Shu - deus do ar;

Tefnut – deusa da chuva e da água;

Geb - deus da terra;

Nut - deusa do céu;

Osíris é o deus do submundo e patrono dos reis;

Ísis – deusa do amor e da maternidade;

Set é o deus das tempestades de areia, da raiva, da guerra e da morte;

Além dos deuses “originais”, os antigos egípcios também acreditavam em uma infinidade de outras divindades. Os deuses exatos que os súditos dos faraós adoravam ainda não foram estabelecidos - por exemplo, em um dos tratados internacionais assinados pelo faraó Ramsés o segundo, mais de mil deuses e deusas foram mencionados. Além disso, em cada uma das principais cidades do antigo Egito, as tríades supremas de deuses foram formadas - famílias divinas, composta por um deus pai, uma deusa mãe e um deus filho: em Mênfis a tríade era Ptah, Sokhmet e Nefertum; em Abidos - Osíris, Ísis e Hórus, em Tebas - Amon, Mut e Khonsu.

Totemismo e culto aos animais nas crenças dos antigos egípcios

Os antigos egípcios, como nenhum outro povo, acreditavam na essência sobrenatural de muitos animais, pois eram os representantes da fauna aos olhos dos egípcios que personificavam os deuses na terra e serviam como intermediários entre os deuses e as pessoas. Portanto, o culto aos animais no Egito desempenhou um dos papéis fundamentais na crença - leões, cães, alguns tipos de cobras e insetos, hipopótamos, vacas, crocodilos, abutres e falcões eram considerados animais sagrados; muitas vezes animais sagrados viviam em templos.

A maioria dos pesquisadores da religião do antigo Egito concorda que o culto aos animais foi originalmente antigo Egito surgiu como resultado do medo e da reverência das pessoas pela força e poder dos animais, mas mais tarde, com o desenvolvimento da crença, os representantes da fauna passaram a ser considerados encarnações de divindades na terra. Isto é evidenciado pelo fato de que durante o Império Antigo e o Primeiro Período Intermediário, os egípcios representavam suas divindades na forma de animais - por exemplo, a deusa Nut era representada como uma vaca, Osíris como um touro, Rá como um falcão, Em tempos posteriores Durante o desenvolvimento da civilização egípcia, o totemismo foi um tanto suplantado, e em imagens e pergaminhos criados no segundo e primeiro milênios aC, as divindades são retratadas como pessoas com cabeças de animais.

Os cultos mais significativos nas crenças dos antigos egípcios

A religião do antigo Egito era verdadeiramente abrangente: cada fenômeno tinha sua própria divindade e todas as ações dos egípcios eram estritamente reguladas pela crença. O poder dos sacerdotes no antigo Egito era praticamente ilimitado, e os egípcios comuns visitavam regularmente os templos e davam uma parte significativa de sua renda como doações e presentes aos deuses. A fim de fortalecer ainda mais o poder e alcançar a submissão inquestionável do povo família real(e portanto sumos sacerdotes, que atuaram como principais conselheiros do faraó e tomaram muitas decisões importantes do Estado), os sacerdotes gradualmente criaram culto ao faraó . O faraó era considerado o homem mais elevado, o mensageiro do deus Rá e o condutor de sua vontade na terra, portanto o culto ao faraó ocupava um lugar bastante significativo na vida de todo egípcio.

Uma atitude especial em relação à morte levou à formação culto dos mortos no antigo Egito - os egípcios acreditavam na existência de uma alma que deixa o corpo após a morte e vai para a vida após a morte, e também acreditavam que a alma poderia retornar à mundo material sujeito à segurança do corpo. Portanto, o culto fúnebre no antigo Egito baseava-se numa atitude especial para com os corpos dos mortos, pois para permitir que a alma voltasse ao mundo comum era necessário preservar o corpo incorruptível. Os métodos de embalsamamento e mumificação desenvolvidos pelos sacerdotes egípcios ainda surpreendem os cientistas modernos - os sacerdotes conseguiram mumificar os corpos dos governantes do Egito para que seus restos mortais fossem preservados depois de milênios.

Culto de Osíris , uma das divindades mais veneradas do antigo Egito, decorre do culto fúnebre, pois era Osíris que os egípcios consideravam o governante supremo do mundo dos mortos. O centro do culto a Osíris era a cidade de Abidos, onde estavam localizados numerosos templos desta divindade, e em feriados os sacerdotes realizavam vários rituais e cerimônias para conseguir o apoio da divindade e receber sua proteção. Há uma opinião de que as três principais pirâmides de Gizé, que serviram de tumbas aos grandes faraós da antiguidade, não foram acidentalmente localizadas de acordo com a localização das estrelas da constelação de Órion. Os sacerdotes do antigo Egito tinham conhecimento suficiente de astronomia e identificaram a constelação de Órion com Osíris, então provavelmente projetaram um complexo de tumbas de acordo com o princípio “na terra como no céu” para ajudar os faraós falecidos a encontrar seu caminho para o reino dos mortos e ocupam seu lugar de direito ao lado de Osíris.

A mitologia do Antigo Egito é interessante e está amplamente ligada a vários deuses. Para cada evento importante ou fenômeno natural, as pessoas criavam seu próprio patrono, e eles diferiam em sinais e características externas.

Os principais deuses do Antigo Egito

A religião do país se distingue pela presença de inúmeras crenças, que afetaram diretamente aparência deuses, que na maioria dos casos são representados como um híbrido de humano e animal. Os deuses egípcios e seu significado eram de grande importância para as pessoas, como evidenciado por numerosos templos, estátuas e imagens. Entre eles estão as principais divindades que foram responsáveis ​​por aspectos importantes vida dos egípcios.

Deus egípcio Amon Ra

Nos tempos antigos, essa divindade era representada como um homem com cabeça de carneiro ou completamente na forma de um animal. Nas mãos ele segura uma cruz com laço, que simboliza a vida e a imortalidade. Combina os deuses do Antigo Egito Amon e Rá, por isso tem o poder e a influência de ambos. Ele era favorável às pessoas, ajudando-as em situações difíceis, e por isso era apresentado como um criador atencioso e justo de todas as coisas.

E Amon iluminou a terra, movendo-se pelo céu ao longo do rio, e à noite transferindo-se para o Nilo subterrâneo para retornar à sua casa. As pessoas acreditavam que todos os dias à meia-noite ele lutava com uma cobra enorme. Amon Ra foi considerado o principal patrono dos faraós. Na mitologia, pode-se perceber que o culto a esse deus mudava constantemente de significado, ora caindo, ora subindo.


Deus egípcio Osíris

No Antigo Egito, a divindade era representada na forma de um homem envolto em uma mortalha, o que aumentava a semelhança com uma múmia. Osíris era o governante do submundo, então sua cabeça estava sempre coroada. Segundo a mitologia do Antigo Egito, este foi o primeiro rei deste país, portanto em suas mãos estão símbolos de poder - um chicote e um cetro. Sua pele é preta e esta cor simboliza o renascimento e uma nova vida. Osíris está sempre acompanhado de uma planta, como o lótus, videira e uma árvore.

Deus egípcio a fertilidade é multifacetada, ou seja, Osíris desempenhava muitas funções. Ele foi reverenciado como o patrono da vegetação e das forças produtivas da natureza. Osíris era considerado o principal patrono e protetor das pessoas, e também o governante do submundo, que julgava os mortos. Osíris ensinou as pessoas a cultivar a terra, cultivar uvas, tratar diversas doenças e realizar outros trabalhos importantes.


Deus egípcio Anúbis

A principal característica desta divindade é o corpo de um homem com cabeça de cachorro preto ou chacal. Este animal não foi escolhido por acaso, a questão é que os egípcios o viam com frequência em cemitérios, por isso eram associados a a vida após a morte. Em algumas imagens, Anúbis é representado inteiramente na forma de um lobo ou chacal, deitado sobre um peito. No Antigo Egito deus dos mortos com cabeça de chacal tinha várias responsabilidades importantes.

  1. Sepulturas protegidas, por isso as pessoas frequentemente esculpiam orações a Anúbis nas tumbas.
  2. Ele participou do embalsamamento de deuses e faraós. Muitas representações de processos de mumificação apresentavam um padre usando uma máscara de cachorro.
  3. Um guia para almas mortas para a vida após a morte. No Antigo Egito, eles acreditavam que Anúbis escoltava as pessoas até o julgamento de Osíris.

Ele pesou o coração de uma pessoa falecida para determinar se a alma era digna de ir para a vida após a morte. Um coração é colocado na balança de um lado e a deusa Maat em forma de pena de avestruz é colocada do outro.


Conjunto de deus egípcio

Representavam uma divindade com corpo de homem e cabeça de animal mítico, que combina um cachorro e uma anta. Outro característica distintiva- peruca pesada. Set é irmão de Osíris e, no entendimento dos antigos egípcios, é o deus do mal. Ele era frequentemente retratado com a cabeça de um animal sagrado - um burro. Seth foi considerado a personificação da guerra, da seca e da morte. Todos os problemas e infortúnios foram atribuídos a este deus do Antigo Egito. Eles não o renunciaram apenas porque foram considerados os principais defensores de Rá durante a batalha noturna com a serpente.


Deus egípcio Hórus

Esta divindade tem várias encarnações, mas a mais famosa é um homem com cabeça de falcão, no qual certamente há uma coroa. Seu símbolo é o sol com asas estendidas. O deus egípcio do sol perdeu o olho durante uma luta, o que se tornou um importante sinal na mitologia. É um símbolo de sabedoria, clarividência e vida eterna. No antigo Egito, o Olho de Hórus era usado como amuleto.

De acordo com ideias antigas, Hórus era reverenciado como uma divindade predatória que agarrava sua presa com garras de falcão. Existe outro mito onde ele se move pelo céu em um barco. O deus do sol Hórus ajudou Osíris a ressuscitar, pelo que recebeu o trono em gratidão e se tornou o governante. Muitos deuses o patrocinaram, ensinando-lhe magia e diversas sabedorias.


Deus egípcio Geb

Várias imagens originais encontradas por arqueólogos sobreviveram até hoje. Geb é o patrono da terra, que os egípcios procuravam transmitir numa imagem externa: o corpo é alongado, como uma planície, os braços levantados para cima - a personificação das encostas. No Antigo Egito, ele era representado junto com sua esposa Nut, a padroeira do céu. Embora existam muitos desenhos, não há muitas informações sobre os poderes e propósitos de Geb. O deus da terra no Egito era o pai de Osíris e Ísis. Havia todo um culto, que incluía pessoas que trabalhavam no campo para se protegerem da fome e garantirem uma boa colheita.


Deus egípcio Thoth

A divindade era representada sob duas formas e, nos tempos antigos, era um pássaro íbis com um bico longo e curvo. Ele foi considerado um símbolo do amanhecer e um prenúncio de abundância. No período posterior, Thoth foi representado como um babuíno. Existem deuses do Antigo Egito que vivem entre as pessoas, e um deles é Ele, que foi o patrono da sabedoria e ajudou todos a aprender ciências. Acreditava-se que ele ensinou aos egípcios a escrever, contar e também criou um calendário.

Thoth é o deus da Lua e através de suas fases tem sido associado a várias observações astronômicas e astrológicas. Esta foi a razão de sua transformação em uma divindade de sabedoria e magia. Thoth foi considerado o fundador de numerosos ritos religiosos. Em algumas fontes ele é classificado entre as divindades da época. No panteão dos deuses do Antigo Egito, Thoth ocupava o lugar de escriba, vizir de Rá e secretário de assuntos judiciais.


Deus egípcio Aton

A divindade do disco solar, que era representada por raios em forma de palmas, atingindo a terra e as pessoas. Isso o distinguiu de outros deuses humanóides. A imagem mais famosa é apresentada nas costas do trono de Tutancâmon. Há uma opinião de que o culto a esta divindade influenciou a formação e o desenvolvimento do monoteísmo judaico. Este deus do sol no Egito combina características masculinas e femininas ao mesmo tempo. Nos tempos antigos também usavam o termo “prata de Aton”, que significava a Lua.


Deus egípcio Ptah

A divindade era representada na forma de um homem que, ao contrário dos outros, não usava coroa e tinha a cabeça coberta por um cocar que parecia um capacete. Como outros deuses do Antigo Egito associados à terra (Osíris e Sokar), Ptah estava vestido com uma mortalha que expunha apenas as mãos e a cabeça. A semelhança externa levou à fusão em uma divindade comum Ptah-Sokar-Osiris. Os egípcios o consideravam um belo deus, mas muitos achados arqueológicos refutam essa opinião, já que foram encontrados retratos onde ele é representado como um anão pisoteando animais.

Ptah é o padroeiro da cidade de Memphis, onde existia o mito de que ele criou tudo na terra com o poder do pensamento e da palavra, por isso foi considerado um criador. Ele tinha uma ligação com a terra, local de sepultamento dos mortos e fontes de fertilidade. Outra finalidade de Ptah é o deus egípcio da arte, por isso foi considerado ferreiro e escultor da humanidade, e também patrono dos artesãos.


Deus egípcio Ápis

Os egípcios tinham muitos animais sagrados, mas o mais venerado era o touro - Apis. Ele teve uma encarnação real e foi creditado com 29 sinais que eram conhecidos apenas pelos sacerdotes. Eles foram usados ​​para determinar o nascimento de um novo deus na forma de um touro negro, e este era um feriado famoso no Antigo Egito. O touro foi colocado no templo e rodeado de honras divinas durante toda a sua vida. Uma vez por ano, antes do início dos trabalhos agrícolas, Apis era aproveitado e o faraó arava um sulco. Isso garantiu uma boa colheita no futuro. Após a morte, o touro foi enterrado solenemente.

Apis, o deus egípcio que protege a fertilidade, era retratado com uma pele branca como a neve com várias manchas pretas, e seu número era estritamente determinado. É apresentado com diversos colares que correspondiam a diferentes rituais festivos. Entre os chifres está o disco solar do deus Rá. Apis também poderia levar forma humana com cabeça de touro, mas essa ideia foi difundida na Época Tardia.


Panteão dos Deuses Egípcios

Desde o momento do início civilização antiga também havia uma crença Poder superior. O Panteão era habitado por deuses com habilidades diferentes. Eles nem sempre tratavam as pessoas de maneira favorável, por isso os egípcios construíram templos em sua homenagem, trouxeram presentes e oraram. O panteão dos deuses egípcios tem mais de dois mil nomes, mas menos de cem deles podem ser atribuídos ao grupo principal. Algumas divindades eram adoradas apenas em certas regiões ou tribos. Outro ponto importante– a hierarquia pode mudar dependendo da força política dominante.