Como e como o Profeta Muhammad (s.a.w.) foi tratado. Palavras de cura. Sensação? Preparado por: Ummu Yusuf

A rede de lojas Kausar está localizada em dois locais: Kausar-1 na Rua Akhunbaeva, 66 (entre Matrosova e Zhukeyeva-Pudovkina) e Kausar-2 na Avenida Manas, 38 (cruza Kiev)

Número 1 - Cominho preto

O cominho preto é apresentado em uma variedade de variações, desde óleo extra prensado a frio até cápsulas. Por sua vez, as cápsulas são feitas de gelatina mole e dura, de origem animal e vegetal, são preenchidas com sementes de cominho preto trituradas, enquanto as cápsulas moles contêm óleo. As sementes de cominho preto trituradas também são misturadas ao mel natural e obtém-se a sinergia dos dois ingredientes citados nos Manuscritos Sagrados, sendo essa mistura chamada de Imunal, de onde fica claro para que fins é consumida principalmente. O cominho preto é uma cura para todas as doenças, exceto a morte - assim diziam nos tempos antigos. Na verdade, o cominho preto ajuda a melhorar a imunidade, o que impede o desenvolvimento de doenças existentes e evita o surgimento de novas. A imunidade aumenta tanto que até os órgãos transplantados e o feto no útero começam a ser rejeitados pelo corpo como corpo estranho. Portanto, o cominho preto é contraindicado para pessoas transplantadas de órgãos e gestantes.

Número 2 – Kystal-Hindi

Número 3 – Azeite

O azeite é mencionado em manuscritos antigos e medievais como um dos melhores remédios para combater muitas doenças. Para além das suas qualidades culinárias e medicinais, o azeite é muito utilizado para fins cosméticos, hidratando e nutrindo perfeitamente o couro cabeludo e o corpo. O azeite ajuda a melhorar a digestão, é eficaz no tratamento de úlceras estomacais, normaliza a pressão arterial e melhora o funcionamento do sistema cardiovascular.

Número 4 – Hena

As pessoas modernas usam tinturas à base de amônia e produtos químicos para colorir os cabelos, o que causa danos consideráveis ​​ao couro cabeludo e ao próprio cabelo. Para evitar consequências desastrosas, é melhor usar um corante natural chamado hena para esses fins. Henna não apenas colore, mas também fortalece, nutre os cabelos e dá vitalidade, evita o aparecimento de fungos e caspa, os cabelos ficam brilhantes e sedosos. A hena natural tem propriedades medicinais, aliviando dores de cabeça, curando feridas e melhorando a memória.

Número 5 – Miswak

O Pêssego Salvadora ou a raiz da árvore Arak é a melhor coisa que pode ser usada no combate ao tártaro, sangramento nas gengivas e é o melhor remédio para eliminar o mau hálito. Os palitos de dente de Miswak eram altamente valorizados pelo Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos estejam com ele, e eram a sunnah de todos os profetas, que a paz esteja com todos eles. Miswak tem efeito benéfico no sistema digestivo, acalma os nervos, clareia os dentes, substituindo o creme dental e a escovação.

  • Versículos de cura do Alcorão
  • Tratamento de todas as doenças

Louvado seja Allah, o Senhor dos mundos, que enviou o Alcorão para orientação a toda a humanidade. E ele nos honrou enviando Alcorão Sagrado, a Palavra perfeita, a Palavra de Allah. Constantemente agradecemos e louvamos a Allah por uma misericórdia tão suprema como o Alcorão. Sua sabedoria e a justa lei de misericórdia, que foi enviada ao coração do profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) através do anjo Gabriel (que a paz esteja com ele). E as bênçãos de Allah estejam com Seu último mensageiro Muhammad, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, bem como com toda a sua família, companheiros e servos justos de Allah.

Allah Todo-Poderoso disse no Alcorão Sagrado:

“Ó vocês que acreditam! Temam a Allah corretamente e não morram, exceto como muçulmanos!” (Ali Imran 102)

"Ah, gente! Tema o seu Senhor, que de uma só alma criou o homem e dele criou uma esposa semelhante a ele, e dos dois multiplicou homens e mulheres, estabelecendo-os por toda a Terra. Temam a Allah, em nome de Quem vocês pedem uns aos outros que respeitem seus direitos, e tenham medo de romper os laços familiares, pois verdadeiramente Allah está cuidando de vocês.”. (Anisa 1)

“Ó vocês que acreditam! Tema a Allah e fale a palavra certa. Então Ele consertará seus assuntos e perdoará seus pecados. E quem obedece a Allah e ao Seu Mensageiro já alcançou grande sucesso.". (al-Ahzab 70-71)

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا

Enviamos no Alcorão o que é cura e misericórdia para os crentes, mas para os malfeitores isso não acrescenta nada além de perda.(al-Isra' 82)

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Cure-se com duas coisas – querido e o Alcorão” (narrado por Ibn Majah 3452)

“O melhor tratamento é o Alcorão” (narrado por Ibn Majah 3501)

  • Mime-se com o Alcorão, porque o Alcorão é a cura e a misericórdia de Allah

O Alcorão é o tratamento de todas as doenças mentais e físicas, bem como a cura e a salvação nesta e vida futura. Afinal, o Alcorão é a palavra sábia de Allah e Ele é o maior Protetor e Ajudador.

E se a palavra de Allah descesse sobre as montanhas, elas virariam pó e a terra seria destruída. Esta é a sabedoria, força e poder do Senhor dos mundos.

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

(al Hashr 21)

O Alcorão é cura e misericórdia para aqueles que nele acreditam e são guiados por ele. E você não encontrará em nenhum lugar, exceto no Alcorão, as causas de suas doenças, tanto mentais quanto físicas, bem como evidências de como curá-las. E a cura está associada à sinceridade de intenção e à oração ao Todo-Poderoso, porque só Ele cura por vários motivos. A cura é para aqueles que recitam os versículos do Alcorão para a cura com forte sinceridade e fé.

Todo muçulmano precisa se beneficiar deste remédio dado por Allah, para ser assim servos de Deus que sempre e em tudo confiam apenas em Allah. Afinal, só Ele é um curador. Juro por Allah que o número de doenças e a gravidade das doenças não aumentam, exceto devido às pessoas que se afastam do caminho da verdade e das leis do Criador Todo-Poderoso.

(Sura 80)

  • Um estudo realizado pelo psicólogo holandês Professor Van der Hoven, comprovando os benefícios da leitura do Alcorão e da repetição da palavra “Alá” para a cura. ¹

وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ

E seus corações são confortados pela lembrança de Allah (Ru'd 28)

“O próprio professor Van der Hoven não é muçulmano. O psicólogo está interessado no Islã e no Alcorão Sagrado apenas do ponto de vista científico.

O professor holandês confirma sua descoberta com dados obtidos ao estudar um grupo bastante grande de pacientes ao longo de três anos. Alguns deles não eram muçulmanos e muitos não falavam uma palavra de árabe.

Durante certo tempo, foram ensinados a pronunciar corretamente a palavra “Alá”, de acordo com as normas da fonética árabe. E o resultado foi deslumbrante! Principalmente para quem sofre de desânimo, depressão e tensão nervosa.

Os jornais “al-Watan” e “Qatari ar-rayya” citam as palavras de um psicólogo: “Os muçulmanos que lêem regularmente o Alcorão e são capazes de pronunciar corretamente os sons da língua árabe estão em grande medida protegidos de ataques mentais e nervosos. doenças, repetindo em árabe apenas a palavra “Deus” "

Um psicólogo explica como cada letra da palavra “Alá” desempenha um papel na cura de pessoas com problemas psicológicos. Pronunciar a primeira vogal “Alif” na palavra “Allah” apoia o funcionamento do sistema respiratório controlando a respiração; pronunciar a consoante velar “L” à maneira árabe relaxa a aspiração (aspiração), e “H” coloca os pulmões e o coração em contato, o que por sua vez controla os batimentos cardíacos.

Porém, isso nem é o mais importante. Por trás de cada letra da língua árabe, como dizem os grandes xeques, existe uma certa conexão entre as esferas superiores da existência e o mundo material.

Quando a palavra “Allah” é pronunciada, luzes se acendem nas profundezas da mente e do subconsciente, o que lembra a pessoa do Todo-Poderoso. A partir disso, a própria essência de uma pessoa está saturada com as seguintes informações: o Criador, Senhor e Governante de todas as coisas, infundindo uma alma em uma pessoa, dota-a de um conhecimento inato dos convênios divinos, que são extraordinariamente finos entrelaçados no corpo , mente e alma de uma pessoa e o desejo de segui-las.

Em geral, pronunciar qualquer um dos sons árabes carrega uma certa vibração que viaja em uma determinada direção. Tem duração própria e afeta o corpo, a mente e a alma de uma pessoa.

Por exemplo, os sons “’ain” ou “’gain” não têm análogos na língua russa (como em muitas outras línguas). Isso significa que o impacto correspondente só é possível se forem pronunciados corretamente em árabe. Também é importante que várias combinações de vogais e consoantes nas palavras do dhikr e versos do Alcorão no comprimento correto da pronúncia carreguem informações sobre os atributos divinos e, idealmente, os distribuam por todo o corpo do leitor.

Por exemplo, a vogal longa “aa” estimula o coração – o órgão mais importante não só do ponto de vista saúde física, mas também espiritual. E o longo “ii” afeta a glândula pineal, cujas funções ainda não são totalmente compreendidas pela ciência, apenas está claro que ativa forças vitais;

Este é um dos segredos da atratividade e grandeza do Alcorão. Um conhecido experimento realizado na Clínica Akbar no Panamá, Flórida, EUA, também provou mais uma vez os extraordinários efeitos benéficos da leitura e da audição do Alcorão em uma pessoa.

A experiência foi liderada por um cientista muçulmano que vive na América, Ahmad al-Qadi. Seu trabalho pretendia provar os efeitos benéficos práticos do Alcorão sobre os humanos, cuja força teve que ser registrada e calculada usando os equipamentos mais modernos.

Os homens e mulheres de várias faixas etárias seleccionados para a experiência entre os voluntários não eram muçulmanos e não sabiam árabe. Ou seja, o experimento foi realizado com pessoas que não conheciam o Alcorão e a língua em que o Livro Sagrado foi revelado.

Os voluntários ouviram o texto do Alcorão e a tradução de seus significados para língua Inglesa. O Livro Sagrado foi lido em diferentes vozes, porque... foi planejado verificar simultaneamente as características do impacto dos sons.

O experimento foi realizado durante um ano inteiro. O resultado foi bastante impressionante!

97% dos voluntários que ouviram o Alcorão se livraram do estresse, que foi registrado por dispositivos especiais que registravam as mudanças ocorridas no corpo das pessoas. Em particular, foi registrado o efeito dos elétrons na pele, no funcionamento do coração, na temperatura, etc. Ao mesmo tempo, foram feitas observações de alterações funcionais em outros órgãos. A reprodução sonora das suratas teve um efeito positivo no sistema nervoso. Ficou claro que com a ajuda do Alcorão é possível curar algumas doenças, inclusive doenças cardíacas.

Em geral, a experiência tem mostrado que certos lugares do Livro Sagrado possuem uma energia especial que influencia uma pessoa e pode acionar a força de resistência de seu corpo às influências externas. Foi durante a recitação desses versículos do Alcorão que foram observados fenômenos que não haviam ocorrido anteriormente ao ler qualquer outra coisa.

Resta apenas acrescentar que Grande quantidade Os significados do Alcorão Sagrado não podem ser percebidos mesmo por aqueles que conhecem perfeitamente a língua árabe. As muitas tonalidades de cada verso são percebidas apenas em níveis invisíveis e desconhecidos – celular, atômico, subatômico. A tecnologia moderna e a ciência teórica ainda não são capazes de captar o processo desta percepção.”

  • Versículos de cura do Alcorão

Foi relatado pelo Xeque Abi Qasim al-Qushayri que seu filho estava muito doente. O Xeque diz: “Eu já tinha perdido a esperança, a situação piorou, ficou cada vez pior, e eu vi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) em um sonho, e reclamei com ele sobre meu filho, e ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) Salve) me disse: “Você se afastou dos versos de cura?” Parece que acordei e pensei sobre esses versículos, e esses versículos aparecem em seis lugares no livro de Allah (no Alcorão). Aqui estão eles:

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

Ele curará os peitos dos crentes (Tavbá 14)

وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ

curando o que está no peito (Yuno 57)

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ

Da barriga das abelhas sai uma bebida de diversas cores, que traz cura para as pessoas. (al-Nahl 69)

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

Enviamos no Alcorão aquilo que é cura e misericórdia para os crentes. (al-Isra' 82)

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

quem me cura quando estou doente. (Shu1ara’ 80)

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

Diga: “Ele é orientação e cura para aqueles que acreditam. (Fussilat 44)

E o sheik disse: “Escrevi esses versos no papel e depois os dissolvi em água limpa, deu-lhe um gole e ele reviveu, como se estivesse livre de suas algemas.”

É melhor não escrever esses versos com tinta comum, porque a tinta faz mal ao corpo, mas é melhor escrever com açafrão em uma tigela limpa ou em papel limpo, depois colocar água na tigela e agitar, ou dissolver o que é escrito no papel em água, depois beba esta água com o estômago vazio.

  • Tratamento de todas as doenças

A Surata “Ikhlas” (Religião Pura) é escrita três vezes em um recipiente com uma mistura de açafrão e água de rosas. Depois que a escrita secar, despeje água zamzam na vasilha e agite até que o açafrão se dissolva. E o paciente bebe essa água por três dias, enquanto lê a Surata “Ikhlas” três vezes ao dia.

A Surata “Fatihah” (Abrindo o Livro) também é lida sete vezes na água Zamzam. Beba por uma semana, com inúmeras leituras de quaisquer versículos do Alcorão, adorando a Allah Todo-Poderoso.

Ao ler a Surah Fatiha, eles conduziram um experimento em muitas pessoas doentes. Allah os curou com Sua graça e grande poder e força.

Imam ibn Qayyim disse: “ Certa vez, quando estava em Meca, fiquei muito doente e não consegui encontrar médico nem remédios. Fui tratado com água zamzam, lendo a sura (Fatiha) muitas vezes e bebendo, e encontrei nisso uma cura completa. Então comecei a contar com essa cura no caso de outras doenças, e encontrei nela (Fatiha) o maior benefício».

  • Tratamento de todas as doenças e enfermidades em nome de Allah

De Asma bint Yazid que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: « Maior nome Allah nestes dois versículos:

وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ

Seu Deus é o único Deus. Não há deus senão Ele, o Gracioso, o Misericordioso. (Bakara 163)

الم اللَّهُ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

Alif. Lam. Mime.

Allah - não há divindade exceto Ele, o Vivo, o Sustentador da vida. (Ali Imran 1-2)

E tudo isso à noite, depois de passar a noite orando, quando as pessoas estão dormindo. Você faz a intenção de jejuar no dia seguinte, melhor ainda se for na segunda ou quinta-feira, e você invoca Allah, peça somente a Ele, peça Sua bênção com Seu nome mais elevado para curá-lo. Ou você pede a qualquer pessoa que esteja doente que Allah o cure e o cure.

É na lembrança do Criador que ocorre a cura de doenças que oprimem tanto o mundo espiritual de uma pessoa quanto seu corpo físico.

  • Tratamento de enxaqueca e dor de cabeça
  • Para dores de cabeça:

1- você segura mão direita cabeça do paciente e leia:

ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ

Em nome de Allah, o Beneficente, o Misericordioso (Fatiha 1)

Tal é o alívio e a misericórdia do seu Senhor. (al-Baqarah 178)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا

Allah deseja-lhe alívio, porque o homem foi criado fraco. (an-Nisa’ 28)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا

Agora Allah aliviou seu fardo, pois Ele sabe que você é fraco. (al-Anfal 66)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

(1) (2) (2) (2) ٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3)

Café. Ah. Sim. Ain. Jardim.

Este é um lembrete da misericórdia de seu Senhor demonstrada a Seu servo Zacarias (Zachary).

Então ele chamou seu Senhor em segredo. (Mariam 1-2-3)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

Se Meus servos lhe perguntarem sobre Mim, então estou perto e atendo ao chamado de quem ora quando Me chama. (al-Baqarah 186)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

A Ele pertence tudo o que descansa dia e noite, e Ele é o Ouvinte, o Conhecedor. (al-An'am 13)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا

Você não vê como o seu Senhor espalha uma sombra? Se Ele quisesse, Ele o deixaria imóvel. (al Furqan 45)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

حم (1) عسق (2)

Ah. Mime.

Ain. Sin. Café. (al-Shura 1-2)

2- Segure a cabeça com a mão direita e pressione os pesos com as mãos grandes e dedos anelares e leia a Surah Fatihah sete vezes (Abrindo o livro). (E Subhanallah (Santo Allah), muito em breve a dor de cabeça passa para aquele que está convencido (disso) e ouviu (a leitura) e ele mesmo se torna uma testemunha disso).

  • Para enxaqueca:

Enxaqueca- crises de dor de cabeça, mais frequentemente na metade da cabeça, acompanhadas de náuseas e tonturas.

Leia a Surata Ikhlas (Limpeza da Fé) três vezes e leia o versículo:

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

Se tivéssemos enviado este Alcorão sobre uma montanha, você o teria visto se desintegrando humildemente por medo de Allah. Damos essas parábolas às pessoas para que possam refletir.(Hashr 21)

Você lê sete vezes com um copo de água zamzam ou água da chuva. Você bebe metade e lava a parte da cabeça que está dolorida por causa da enxaqueca com a outra metade.

Louvado seja Allah, que dotou seus escravos de grande misericórdia - saúde, vitalidade e deu-lhes o Islã e o conhecimento necessário para guiá-los para que pudessem viver em paz, harmonia e saúde e adorar apenas Allah, o Criador do céu e da terra.

As melhores bênçãos e saudações ao curador das almas e corpos das pessoas, Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), que disse: “Alá não enviou uma única doença sem enviar uma cura para ela.” . (Muçulmano)

Do livro " Mime-se com o Alcorão»

Preparado por: Ummu Yusuf

Editor: Madina Abdul-Wahid

Significado da linguagem:
Palavra "shifa"V árabe Significarecuperação de doença . Os árabes dizem: "Shafahu Allah, yushfihi shifaan." Allah o curou. Também em uma palavra"shifa"eles chamam algo que é usado para tratar uma doença, com a permissão de Allah. Por exemplo eles dizem:"Ashfahu Allahu asalyan" Allah o curou com mel. Palavra"istashfa"significa exigir recuperação.

Este é o nome na Sunnah:
Observação
a presença do lindo nome “Ash-Shafi” está contida em Allah na sunnah
o Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz. Aisha, que ele fique satisfeito
Allah disse que quando o Mensageiro de Allah, que ele o abençoe
Allah acolhe, visitou uma pessoa doente ou quando uma pessoa doente foi trazida para
para ele, ele disse:

(أَذْهِبِ الباس ربَّ الناس ، اشفِ وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شِفاؤُك ، شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا)

Excluir
esta doença, Senhor do povo, cure! Você é o curador, não há cura,
exceto a Tua cura, (curar para que depois disso) não haja
doenças!

O significado deste nome em relação a Allah é:
Al-Halimi disse: É permitido falar em du'a:Ya Shafi (Ó Curador) . Então
como Allah cura os corações das dúvidas, da inveja e das doenças do coração. E ninguém
não é capaz disso, exceto Ele. E não é permitido apelar para ninguém com isso
nome que não seja Ele.

Traços de fé neste lindo nome:
1 - Não há Curador exceto Allah.
Cura
de doenças não está relacionado ao médico e sua experiência, ou ao medicamento e sua
força, no entanto, isso acontece somente com a permissão de Allah. A razão para isso
são as palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele):"Curar! Você é o Curador, não há cura exceto a Sua cura.”
Isso também foi apontado por Jibril, que a paz esteja com ele, quando visitou o profeta, sim
Allah o abençoe e o cumprimente durante sua doença. Abu Said
Al-Khudri, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Um dia Jibril, paz
ele, veio ao Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, e
perguntado: “Ó Muhammad, você está doente? Ele, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse:Sim. Então Jibril disse:

بِسْم اللهِ أرْقِيكَ من كلِّ شيءٍ يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسدٍ ، الله يَشْفِيك ، بسم اللَّه أرقيك

"No nome
Eu te conjuro de Allah de tudo que te atormenta, do mal
qualquer alma e do mau-olhado dos invejosos! Que Allah te cure em nome de
Eu te conjuro a Alá!

Jibril é o melhor
criou médicos. Porque ele tratou através de revelações. E eu estava doente
o melhor das pessoas e o que há de mais bom de corpo e alma, ou seja, Mensageiro de Allah, sim
Allah o abençoe e cumprimente-o e o remédio foi o melhor
remédio, porque foi um feitiço com o nome de Cura de Allah. E
apesar de tudo isso, Jibril renunciou à sua força e poder, dando
toda a força e poder de Allah. Ele disse:"Que Allah te cure" Aqueles. um feitiço da minha parte, mas a cura vem inteiramente de Allah.
Também
Allah Todo-Poderoso mostrou Sua generosidade ao Seu profeta Isa, que a paz esteja com ele, assim
que ele tratou os doentes, restaurou a visão aos cegos, curou a lepra e até
reviveu os mortos. No entanto, tudo isso foi com a permissão de Allah. E sobre isso
O próprio profeta de Deus disse: Isa, que a paz esteja com ele:

وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ

Curarei os cegos (ou privados de visão desde o nascimento; ou tendo
visão fraca) e o leproso e eu ressuscitaremos os mortos com a permissão de Allah.
(Sura al-Imran, versículo 49)

Também veio na autêntica Sunnaha história do povo do fosso, quando um dos conselheiros cegos do rei recorreupara um menino crente com presentes, dizendo:Tudo o que está aqui será seu se você me curar. Ao que o menino respondeu:Eu não curo ninguém, verdadeiramente, só Allah pode curar.”
Portanto, um grande erro e dano à fé são as palavras de uma pessoa:“Se não fosse por tal e tal médico, eu não teria sido curado”, ou “Se não fosse por tais e tais medicamentos, eu não teria me recuperado.”
Afinal as razões por si só não fazem nada. Eles funcionam apenas com permissão
Allah e Seu decreto. Pois Ele é o Criador dessas causas, e
Para aqueles que os predestinam. Se aparecer alguma doença, é com
a permissão de Allah e, ​​consequentemente, tratamento e medicamentos vêm apenas com
permissão de Allah. Como o Mensageiro de Allah, que ele o abençoe, disse
Allah dá as boas-vindas:“Para cada doença existe uma cura, e se o remédio corresponder à doença, haverá uma cura com a permissão de Allah.”
Como muitas pessoas doentes diferentes foram curadas com a permissão de Allah após
os médicos declararam-se impotentes diante de suas doenças. Com que frequência os médicos
eles próprios sofrem das mesmas doenças para as quais tratam as pessoas e até morreram de
eles, e ninguém poderia ajudá-los.

2 – A doença é um dos guerreiros de Allah.
Todo Poderoso Allah criou Suas criaturas dignas de adoração. Fez seus corpos
saudável para este propósito, mostrou-lhes um grande número de misericórdias óbvias e
escondido para que demonstrem gratidão. E se eles O obedecerem,
Ele acrescenta Suas misericórdias a eles, e se eles mostrarem desobediência, Ele
os pune, como Ele disse no Alcorão:

لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

Seu Senhor declarou: “Se você for grato, eu lhe darei mais
grande. E se você for ingrato, então o meu tormento será severo.”
(Surata Ibrahim, versículo 7)

Pelo que o Todo-Poderoso fez a causapara punição e recompensa é uma doença. Afinal, a doença pode seruma razão para o perdão dos pecados e até mesmo para a entrada no céu. E também poderia serpunição neste mundo para quem desobedece a Allah, para não mencionarisso o que o aguardará no próximo mundo.
Em primeiro lugar, a doença é uma misericórdia de Allah para com os crentes.
Verdadeiramente, Allah mostra misericórdia para com Seus servos crentes, perdoando-os de acordo com isso.
causa de seu pecado, eleva seu grau, introduz-los no Paraíso.
1 – Perdão dos pecados.
Abu Disse Al-Khudri e Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com eles, disseram:
O que"O que
não aconteceria a um muçulmano, seja fadiga, doença prolongada,
ansiedade, tristeza, problema, tristeza (ou) até mesmo uma picada de espinho, Allah
certamente lhe perdoará alguns dos seus pecados.”

Também Ibn Masud, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: (Uma vez) fui para
O Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, sofria defebre (forte), e disse-lhe:“Ó Mensageiro de Allah, que febre forte você está!” Ele disse: “Sim, e minha febre (me traz o dobro do sofrimento) de qualquer um de vocês.” Perguntei: “É porque você está destinado a uma recompensa dupla?” Ele disse: "É sim" . Ele disse (também):“Qualquer muçulmano que for picado por um espinho ou sofrer algo pior do que isso, Allah certamente perdoará suas más ações por isso, e ele será libertado de seus pecados, assim como uma árvore é libertada de suas folhas.”

2 – Deseje o bem do Teu servo.
No Sahih do Imam al-Bukhari, há um hadith no qual é dito que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele):“Aquele a quem Allah deseja o bem sofrerá uma destas (doenças).” al-Bukhari 5645.

3 – Resgate do fogo.
Abu Huraira, que Allah esteja satisfeito com ele, disse que um dia
O Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, visitou
junto com Abu Hurayrah, o paciente. E o Mensageiro de Allah, que ele o abençoe
Allah acolhe disse: Alegrai-vos, em verdade Allah disse:“Meu fogo, que envio aos Meus escravos nesta vida, para que seja um substituto para ele do outro mundo”

4 – Allah está com os enfermos.
Abu Huraira, que Allah esteja satisfeito com ele, disse que o Mensageiro
Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Em verdade,Allah dirá no Dia do Juízo:Ó filho de Adão, por que você não me visitou quando eu estava doente? ao que ele dirá:Ó Senhor, como posso Te visitar, porque Tu Senhor dos Mundos, ao que Allah lhe responderá:Você não sabia que um dos Meus servos adoeceu e não o visitou? É realmente
você não sabe que se o tivesse visitado, você teria me encontrado com ele”.

5 – Entrando no Paraíso.
Anas, Que Allah esteja satisfeito com ele, eu disse, ouvi o Mensageiro de Allah,
que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Em verdade, o Todo-Poderosoe o Grande Allah disse:“Se eu colocar Meu servo à prova (privando-o) de seus dois entes queridos, e ele começar a mostrar paciência, então o Paraíso será sua compensação de Minha parte.” Por favorito queremos dizer os olhos.
Ata bin Abi Rabah, que Allah tenha misericórdia dele, disse que um dia Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito com ele, me disse:“Devo mostrar-lhe uma mulher dos habitantes do Paraíso? Ao que respondi:Certamente! Então ele disse: Um dia esta mulher de pele escura veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e disse:Tenho epilepsia e estou nu, peça a Alá por mim. Ao que o profeta lhe disse:Se você quiser, então seja paciente e você terá o Paraíso, e se você quiser, pedirei a Allah que o cure.” . Então ela disse:Vou suportar, mas estou me expondo, então peça a Allah que eu não me exponha. E ele perguntou por ela"

6 – Altura do grau no Paraíso.
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:“Quando Allah ordena a Seu escravo uma posição elevada, que ele não pode alcançar por suas próprias ações, Allah o testa com algo em seu corpo, ou em seu filho, ou em sua propriedade. Depois disso, ele lhe concede paciência até que ele alcance a posição elevada que Allah, Santo e Grande, predeterminou para ele.”

7 – O céu está em visitar os enfermos.
Ali (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: Eu ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) dizer:“Qualquer crente que não visita um doente pela manhã, setenta mil anjos pedem perdão por ele até a noite, e se ele o visita à noite, setenta mil anjos pedem perdão por ele até a manhã chegar, e ele irá tenha um jardim no Paraíso.”

8 – Dos enfermos há aqueles que receberão a recompensa de mártir.
Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, narrou que o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse:“A peste é uma shahada para todo muçulmano”
Também Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que o Mensageiro
Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse:“Existem cinco mártires: aquele que morreu de doença estomacal, de peste, se afogou, morreu sob as ruínas e aquele que morreu no caminho de Alá.”
Jabir bin Atik, que Allah esteja satisfeito com ele, disse que o MensageiroAllah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse:“Shahadah, além da morte no caminho de Allah, é de sete tipos. Quem morreu de doença estomacal é um shahid, quem se afogou é um shahid, quem morreu de pleurisia é um shahid, quem morreu de peste é um shahid, quem morreu de um incêndio é um shahid , aquele que morreu sob as ruínas é um shahid e a mulher que morreu de gravidez é um shahid.”

Em segundo lugar, a doença pode servir de punição para aqueles que desobedecem a Allah e ao Seu Mensageiro.
Na verdade, Allah Todo-Poderoso pune aqueles que desobedecem, e uma das punições é a doença. O Todo-Poderoso diz:

مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ

Quem pratica o mal receberá retribuição por isso. (Sura an-Nisa, versículo 123)
Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele, certa vez perguntou ao Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz:Como você pode ter sucesso depois deste versículo? Seremos recompensados ​​por todo mal que cometemos? O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:Que Allah o perdoe, ó Abu Bakr, você não está doente? Você não está ficando cansado? Você não está enfrentando dificuldades? Ele respondeu: Certamente! O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:Esta é a recompensa por isso (ou seja, pelo mal).
Na Sharia, há argumentos que explicam por que Alá pune as pessoas com doenças.

1 – Propagação de libertinagem e obscenidade.
Ibn Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:“Em qualquer nação que a devassidão aberta se espalhe, certamente aparecerão entre eles doenças que não existiam naqueles que vieram antes deles...”

2 – Dua dos oprimidos.
Um uma das maiores razões pelas quais as doenças são enviadas é dua
oprimido para que Allah castigue aquele que fez o mal a este oprimido.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:“Tema a súplica dos oprimidos, pois não há cortina entre ela e Allah.”
Um dia, uma mulher afirmou que Saeed bin Zayed bin Nawfal, ele pode serAllah está satisfeito com ele; ele invadiu injustamente parte de suas terras. E disse disse: Ó Allah, se ela estiver mentindo, então cegue-a e mate-a em sua própria terra." E Urwa bin Zubair, que Allah esteja satisfeito com ele, disse queela ficou cega e um dia, quando caminhava por suas terras, caiu em um buraco e morreu.”
A versão muçulmana diz:“Ela foi vista andando cegamente ao longo das paredes e disse: O dua de Said se abateu sobre mim. E um dia ela passou perto de um poço em suas terras, sobre o qual ela estava discutindo, e caiu nele, e isso se tornou seu túmulo.”







Além disso, Allah Todo-Poderoso puniu alguns incrédulos e pecadores com doenças, incluindo:


1 - Abu Lahyab, que Allah o amaldiçoe
Allah Todo-Poderoso revelou a Surah Al-Masad sobre ele:

تَبَّتْ
(1) sim
(2) نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) الْحَط َبِ
(4) جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5



Que as mãos de Abu Lahab se percam e que ele próprio se perca. A sua riqueza e o que adquiriu (posição na sociedade e filhos) não o salvaram. Ele cairá no fogo ardente. Sua esposa carregará lenha e em volta do pescoço uma corda trançada feita de fibras de palmeira. (Sura al-Masad, versículo 1-5)
Allah Todo-Poderoso enviou sobre ele uma doença terrível, e isso aconteceu no dia da derrota dos politeístas em Badr. Assim que a notícia da derrota de seu povo chegou até ele, ele imediatamente adoeceu com esta doença e teve uma morte terrível. Mesmo seus parentes não puderam lavá-lo. Eles jogaram água sobre ele de longa distância por causa do fedor terrível que emanava dele.
corpo decomposto.

2 - Asuad bin Abdu Yagus
Ele foi um daqueles que zombaram do Islã. Ao passar ao lado dos pobres muçulmanos, disse aos amigos: Estes são os reis da terra que herdarão o reino de Kesra. E quando ele passou ao lado do profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, ele disse: Ninguém falou com você do céu hoje, ó Muhammad?
Um dia, esse inimigo de Alá saiu de casa e foi atingido por um veneno que deixou seu rosto preto. E ele adoeceu com uma doença terrível, da qual todo o seu corpo ficou cheio de pus e ele morreu por causa disso.

3 – Ghulam Ahmad Al-Qidyani
Ele afirmou ser um profeta. E não só isso, ele começou a condenar e difamar os verdadeiros profetas. E ele se elevou acima do nível deles e levantou uma mentira contra Allah e Seus mensageiros. E sua punição foi de acordo com suas ações. Ele adoeceu com cólera e seu corpo ficou fraco. Ele se aliviou na cama, até najas saíram de sua boca. Seu sogro disse: Quando a doença dele se agravou, eles me acordaram e foram até ele, e viram que ele estava com dores. E ele se virou para mim com as palavras: estou doente
cólera, e depois disso ele não disse nada até morrer.”


4 – Dos habitantes do Inferno, haverá aqueles que serão punidos com doenças.
Haverá aqueles que serão levados ao Inferno cegos e surdos. No Dia do Juízo eles ficarão surdos, cegos e mudos. O Todo-Poderoso diz:

وَنَحْشُرُهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَ صُمًّا
مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا



No Dia da Ressurreição Nós os reuniremos caídos, cegos, mudos,
surdo. O refúgio deles será a Geena. Assim que passar, nós
adicione chama a eles. (Sura al-Isra, versículo 97)


5 - Enlutados pelos Mortos
Abu Malik Al-Ashari, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, disse: Naiha (que chora o falecido), se não se arrepender antes da morte, ressuscitará no dia do julgamento e usará uma camisa feita de cobre derretido e uma cota de malha feita de jarab (uma doença que faz com que a pele se separe do corpo).


_________________


3 - Curem-se, ó servos de Allah!
Em verdade, Allah é o Curador. Ele estabeleceu a cura nas causas que
enviado e ordenou que Seu profeta fosse tratado por eles e outros legalizados
razões.
Osama bin Shurayk, que Allah esteja satisfeito com ele, disse:
Uma vez que eu estava com o Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, os beduínos vieram até ele e disseram: Ó Mensageiro de Allah, devemos ser tratados? Ao que ele lhes respondeu: “Sim, ó servos de Allah, sejam tratados, porque o Todo-Poderoso não criou uma doença sem criar uma cura para ela, exceto para uma doença. Eles disseram: E que tipo de doença é essa? Ele disse: "Velhice"
Tomar razões para curar doenças não contradiz a esperança, e é até uma das maravilhosas manifestações de confiança em Allah e na plenitude do monoteísmo. Afinal, uma pessoa, ao tomar uma razão, sabe que esta razão não prejudica nem beneficia, exceto com a permissão de Allah, e não pode rejeitar algo da predestinação de Allah.

4 – Não seja tratado com coisas proibidas!
Abu Darda (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Em verdade, Allah criou doenças e remédios e, portanto, ser tratado, mas não ser tratado é proibido.”
Umm Salama, que Allah esteja satisfeito com ela, uma vez fez uma bebida com frutas por fermentação. E o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) veio até ela e viu o que ela estava fazendo e perguntou: O que é isso? Ela respondeu: Fulano ficou doente e foi prescrito isso. Depois disso ele chutou a embarcação e a quebrou, dizendo: Em verdade, Allah não proibiu nenhum tratamento."
Ibn Masud, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “Na verdade, Allah não curou para você o que Ele proibiu para você.”
Um dia, um homem veio até Ibn Masud, que Allah esteja satisfeito com ele, e disse: Meu irmão está reclamando de estômago e lhe disseram para beber vinho, devo dar-lhe algo para beber? Ao que Ibn Masud respondeu: Subhanallah! Allah não curou a contaminação! A cura está em duas coisas: no mel, que é uma cura para as pessoas e no Alcorão, que é uma cura para o que está nos corações!

Não há ninguém como Ele na Cura:
1 – O poder de Allah está na cura.
Quem se recuperou, se recuperou por causa de um médico ou de outra pessoa, foi tudo por tomar remédio ou outra coisa. E ninguém pode afirmar ter curado uma pessoa doente sem motivo. Quanto a Allah Todo-Poderoso, Ele é poderoso para curar com Seu poder sem qualquer razão. Portanto, o atributo de cura de Allah Todo-Poderoso é um atributo de ação e não uma causa.

2 - Allah sabe tanto sobre as doenças quanto sobre o que as cura.
Quanto mais um médico entende e adquire conhecimento sobre a arte da medicina, mais
ele aprende mais sobre doenças e suas causas. E, consequentemente, sobre medicamentos e tratamento. Um dos médicos pode saber mais que outro, e superá-lo, porém, essa questão é relativa nas criaturas. Ele pode saber algo que os outros não sabem e não saber o que os outros sabem. E mesmo que ele seja superior aos outros em alguma coisa, isso não significa que ele tenha aprendido todos os meandros desse assunto. Ele pode conhecer a doença e suas causas, mas não saber a cura para ela. E mesmo que ele descubra o remédio, a cura ainda não está em suas mãos.
Quanto a Allah Todo-Poderoso, Ele sabe tanto sobre as doenças quanto sobre a cura para elas, em geral e em detalhes. Visto que Ele é o Criador dos nossos corpos, Ele os controla, cria doenças e é poderoso para proteger dos danos causados ​​por essas doenças.
Como Ibrahim, que a paz esteja com ele, disse:



(78).



Ele é Aquele que me criou e me guia no caminho reto, Ele é Aquele que me alimenta e
dá água, Ele é quem me cura quando estou doente. (Sura al-Shu'ara, versículo
78-80)


3 - Efeitos colaterais e excesso de dose.
Qualquer pessoa que trata ou prescreve medicamentos a um paciente depende principalmente de suposições. Ou seja, este medicamento provavelmente deverá ajudar. No entanto, ele não pode garantir cem por cento a uma pessoa que não haverá efeitos colaterais com este medicamento.
Também há excesso na dose deste medicamento. Às vezes, como todos sabemos, a cura pode ser pior do que a própria doença. E todas as pessoas sabem disso. Eles até escrevem sobre isso eles mesmos
farmacêuticos nas instruções dos medicamentos.
Quanto a Allah, Ele é santo e grande, Ele é poderoso para dar a recuperação completa sem deixar para trás as consequências da doença e os efeitos colaterais. Como disse o mensageiro
Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz: Remova esta doença, Senhor do povo, e cure! Você é o Curador, não há cura exceto a Sua cura, (cure para que depois disso) não haja mais doenças!

A cura pode ser um dos seguintes tipos de teste:
Como disse o Todo-Poderoso:

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً



Nós testamos você com o bem e o mal apenas para testar. (Sura al-Anbiya, versículo 35)
Na verdade, a cura é um dos favores de Allah, que Ele nos concede para testar se seremos gratos ou ingratos. Como é afirmado no hadith, que é relatado a partir das palavras de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, que ele ouviu o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, dizer: “[Uma vez] Allah quis testar três dos israelitas: um leproso, calvo e cego, e
enviou-lhes um anjo, que apareceu ao leproso e perguntou: [Ele disse: “Boa cor, boa pele e para que desapareçam as coisas que fazem as pessoas me odiarem.” .
Então o anjo passou sobre ele [com a mão, após o que] o que o enojava desapareceu, e ele foi dotado de uma bela cor e de uma boa pele.
[Então o anjo] perguntou: [Ele disse: “Camelos” , e ele recebeu uma camela grávida, [após o que o anjo] disse: “Que Allah torne isso uma bênção para você.” [Então o anjo] apareceu ao careca e perguntou: “O que você mais quer?” [Ele disse: “Cabelo lindo e deixe de lado o que deixa as pessoas com nojo de mim.”
Então [o anjo] passou por cima dele [com a mão, após o que aquilo que o enojava] desapareceu, e ele foi dotado de lindos cabelos. [Então o anjo] perguntou: “Qual imóvel você mais gosta?” [Ele disse: "Vacas" , e ele recebeu uma vaca grávida, [após o que o anjo] disse: “Que Allah faça disso uma bênção para você” . Então [o anjo] apareceu ao cego e perguntou: “O que você mais quer?” [Ele disse: “Para que Allah restaure minha visão e eu veja as pessoas” . Então o anjo passou por cima dele [com a mão] e Allah restaurou-lhe a visão. [Então o anjo] perguntou: “Qual imóvel você mais gosta?” [Ele disse: "Ovelha", e ele recebeu uma ovelha grávida. E depois disso [um camelo e uma vaca] deram à luz, e [uma ovelha] deram à luz, e depois de um tempo] [um deles] já tinha um vale inteiro de camelos, [outro] tinha um vale inteiro de vacas, e o terceiro tinha todo um vale de ovelhas. E então [o anjo] apareceu ao [ex] leproso, assumindo sua [antiga] aparência, e disse [a ele]: “[Eu sou] um homem pobre. No caminho, perdi todos os meus recursos e não tenho ninguém a quem recorrer hoje, exceto o Todo-Poderoso e Grande Alá, e depois [Dele] - para você. Eu te conjuro por Aquele que te deu boa cor, boa pele e riqueza, [dê-me] um camelo com o qual eu possa completar minha jornada!” [Em resposta, este homem] disse: “[Tenho] ​​muitas dívidas” . [Então o anjo] disse-lhe: "Acho que te conheço. Você não era o leproso de quem as pessoas tinham nojo? [E você não era] um homem pobre a quem Allah deu [riqueza]?” [Esta pessoa] disse: “Na verdade, herdei esta riqueza apenas de [meus antepassados].” [Então o anjo] disse:
Então [o anjo] apareceu ao [que antes era] calvo, assumindo uma aparência semelhante à sua aparência [antiga], e disse-lhe a mesma coisa que havia dito [ao ex-leproso, quando] lhe deu o mesmo resposta, [o anjo] disse: “Se você mentiu, que Allah faça de você [o mesmo] que você era!” E [então o anjo] apareceu ao [ex] cego, assumindo uma aparência semelhante à sua [antiga] aparência, e disse-lhe: “[Sou] um pobre viajante. Perdi todos os meus recursos durante minha jornada e não tenho ninguém a quem recorrer hoje, exceto Allah, e depois [Dele] - para você. Eu te conjuro por Aquele que restaurou sua visão, [dê-me uma] ovelha, que será suficiente para eu completar minha jornada!” [O ex-cego] disse:
“Eu estava [verdadeiramente] cego e Allah restaurou minha visão. Pegue o que quiser e deixe o que quiser, e eu juro por Allah, não importa o que você pegue, pelo bem de Allah Todo-Poderoso hoje não vou sobrecarregá-lo com nada!
[Então o anjo] disse: "Deixar
possua sua propriedade, pois, na verdade, você foi apenas posto à prova, e Allah ficou satisfeito com você, mas Ele estava zangado com seus dois companheiros [no infortúnio].”



Razões para cura:
1 – Alcorão
O Todo-Poderoso diz:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ



Enviamos no Alcorão aquilo que é cura e misericórdia para os crentes. (Sura al-Isra, versículo 82)
Ele também disse:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ



Diga: “Ele é orientação e cura para aqueles que acreditam.” (Surah Fussylat, versículo 44)
Ibn al-Qaim, que Allah tenha misericórdia dele, disse:
O Alcorão é uma cura completa para todas as doenças, sejam doenças do corpo ou do coração, doenças deste mundo ou do próximo. No entanto, nem todos podem ser curados por isso. Afinal, o tratamento correto de um paciente oriundo de uma doença só será com veracidade, fé, plena aceitação, firme convicção e na presença de todas as condições. Neste caso, ninguém será capaz de resistir a ele.
doença. Que doença pode resistir às palavras do Senhor da terra e do céu? Palavras que, se fossem enviadas às montanhas, as transformariam em pó, ou fossem enviadas à terra, a destruiriam.
(Tybb al-Nabawi)


2 – Rukya (feitiço) do Alcorão e principalmente das duas últimas suras.
Aisha, Que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que o Profeta, que ele o abençoeAllah o saúda, ele falou consigo mesmo durante a doença da qual elemorreu (soprando nas mãos) dois as últimas suras. E quando ele se tornoumuito ruim, eu li essas suras nele com as mãos (por causa do barakat) enxugou-o.
Uma vez eles perguntaram a Az-Zuhri como ele (o profeta) soprou (enquanto lançava um feitiço)? Ele disse:Ele soprou as mãos e enxugou o rosto com elas.
Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, disse:“O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, ordenou a leitura de feitiços contra o mau-olhado.”
“O mau-olhado é verdadeiro, e se algo estivesse além da predestinação, então seria um mau-olhado. E, portanto, se lhe pedirem para fazer um ghusl, faça-o."
Aisha, Que Allah esteja satisfeito com ela, ela disse que se uma pessoasofreu de uma ferida ou ferida, o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe ecumprimenta, fez isso com o dedo (Sufyan, o transmissor do hadith tocoudedo indicador no chão) e levantou-o com as palavras:

باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليُشْفَى به سقيمنا بإذن ربِّنا



“Em nome de Allah, o pó da nossa terra, com a saliva de um de nós, o nosso doente se recupera com a permissão do nosso Senhor.”

3 – Querida
O Todo-Poderoso diz no Alcorão:

يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ



Da barriga das abelhas sai uma bebida de diversas cores, que contém cura para as pessoas.
Na verdade, isto é um sinal para um povo que reflete. (Sura an-Nakhl, versículo 69)

Ibn Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) que ele disse:“A cura consiste em três coisas: no hijama, num gole de mel e na moxabustão com fogo, e eu proíbo a moxabustão na minha comunidade.”

4 – Al-Habbat al-Sauda. (Sementes de cominho)
Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, contou sobre o que ela ouviu comoO Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse:“Na verdade, neste Habbat Sauda há cura para todas as doenças, exceto Sama.” e eles lhe perguntaram:O que é “ele mesmo?” Ele respondeu: Morte"

5 – Kush Hindi al-Bahri e Hijama.
Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, disse:“O melhor remédio com o qual você é tratado é hijama e al-qust al-bahri”
Jabir bin Abdullah, que Allah esteja satisfeito com ambos, relatou queUm dia, o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, veiopara Aisha, e naquela época ela tinha um filho de cujas narinas fluíasangue. Ele perguntou:O que é isso? Eles lhe responderam "asra" (dor de garganta) ou dor de cabeça . Então ele, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse:“Ai de você, não mate seus filhos. Se eles estiverem doentes com asra ou com dor de cabeça, deixe-os tomar Hindi kust, misturá-lo com água e pingar no nariz.” E Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, ordenou que isso fosse feito com a criança e ela se recuperou.”

6 – Leite de camelo e carne bovina.
Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse que um dia algumas pessoas ficaram doentes e disseram:Ó Mensageiro de Allah, proteja-nos e alimente-nos. E quando se recuperaram disseram:Medina não é adequada para nós. E o Mensageiro de Allah os enviou para pastar camelos. E começaram a beber leite de camelo e ficaram completamente curados..."
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) também disse:“Na verdade, não importa que doença Allah envie, Ele certamente enviará uma cura para ela, exceto a morte. Portanto, beba leite de vaca, pois ela (a vaca) come de todas as plantas.”

7 – Água.
Ibn Umar, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) que ele disse:“Febre da fervura do Inferno, então apague com água.”
Além disso, a cura do Profeta Ayub, que a paz esteja com ele, ocorreu na água. Como disse o Todo-poderoso:



وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ
الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ
بَارِدٌ وَشَرَابٌ



Lembre-se de nosso servo Ayub (Jó). Ele clamou ao seu Senhor: “Satanás causou
Estou ferido e atormentado!” Disseram-lhe: “Bata o pé! Aqui está um legal
água para tomar banho e beber." (Surata Sod, versículo 41-42)

Ibn Kathir, que Allah tenha misericórdia dele, disse:“Danos no corpo e tormento na propriedade, e então o Misericordioso dos Misericordiosos respondeu-lhe e ordenou-lhe que se levantasse e batesse o pé no chão. Ele fez isso e uma fonte jorrou do chão, e Allah ordenou que ele se banhasse nesta água,
após o que ele se recuperou de todas as suas doenças corporais, então ele novamente ordenou que ele batesse o pé em outro lugar e bebesse desta fonte, e com isso ele foi curado de todas as doenças internas, e com isso ele foi completamente curado.”
8 – Água zam-zam

EM Um hadith autêntico diz que o Mensageiro de Allah, simAllah o abençoe e o cumprimente, um dia ele bebeu zamzam e disse:“Em verdade, nele há barakah, nele há saciedade para quem come, e saciedade para quem bebe.” Jibril, que a paz esteja com ele, lavou o coração do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) com água zamzam.

9 – Esmola.
Abu Umama (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:“Trate seus doentes com esmolas” A exceção é que, quando doente, é proibido abater um carneiro.

Dirigindo-se a Allah através do nome "Ash-Shafi".
1 – Dua para os enfermos.
Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, falou sobre como o profeta, simque a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, visitou alguns dos enfermos de seufamília, esfregando-os com a mão direita, disse:

((اللهم ربَّ الناس ، أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاءَ إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا))



Ó Allah, ó Senhor das pessoas, remova esta doença, Você é o Curador, não há cura exceto a Sua cura, (cure para que depois disso) não haja mais nenhuma doença!

2 – Dua de irmão para irmão.
Saad bin Abu Waqqas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Uma vezO Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) me visitoudurante sua doença e disse:“Oh, Alá, cure Saad. Ó Allah, cure Saad. Ó Allah, cure Saad."

3 – Dua para recuperação.
Ibn Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) que ele disse:“Quem visita um enfermo cuja hora ainda não chegou e lhe diz sete vezes:

أسأل اللهَ العظيم ربَّ العرش العظيم أن يَشْفِيَكَ



“Peço ao Grande Alá, Senhor do grande trono, que cure você.” Allah definitivamente o curará desta doença.

4 – Dua para você mesmo ao visitar um doente.
De 'Umar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele) é relatado que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:“Quem vê alguém sofrendo de alguma doença e diz:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً



“Louvado seja Allah, que me livrou do que te atingiu e me deu preferência sobre muitos daqueles que Ele criou,” “Esta doença não vai acontecer com ele.”

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

Allah descreveu-Se em detalhes e nos obriga a refletir sobre Seus nomes e qualidades. Ao compreender e perceber o significado dos Seus nomes, podemos invocá-Lo através deles mesmo nos momentos mais difíceis das nossas vidas.

Neste artigo veremos vários nomes do Todo-Poderoso, bem como suas definições. Cada nome é diferente e incorpora certas qualidades, portanto, podem ser usados ​​na leitura de determinadas orações.

Generoso, Nobre – al-Karim

Allah é o Generoso. Al-Karim, o Mais Generoso, é Aquele que dá abundância sem medida. Ele dá antes mesmo de ser solicitado, e mesmo para aqueles que não são dignos disso, Ele supera as expectativas das pessoas e as agrada constantemente com benefícios imensuráveis.

Al-Karimalguém que perdoa, embora tenha o poder de exigir retribuição.

Quando pedimos a Allah que seja generoso conosco, devemos também tentar ser generosos e seguir o conselho do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele), que disse: “O generoso está perto de Allah, perto do Paraíso, perto das pessoas e longe do inferno. Uma pessoa mesquinha está longe de Allah, longe das pessoas e perto do Inferno. Allah ama o ignorante generoso mais do que o avarento piedoso.”

Al-Karim criou-nos do nada, deu-nos vida e alimento digno nesta terra. O Livro Sagrado diz: “Ele é quem criou para você tudo na terra” (Alcorão, Surah Baqarah, versículo 29).

O Mais Generoso - Al-Akram

Allah é o mais generoso e Sua generosidade não pode ser comparada a nada. Os nomes Karim e Akram vêm da raiz kaf-ra-mim, que tem dois significados: ser generoso, generoso, honrado e valioso.

O Doador – al-Wahhab

Allah é Aquele que constantemente concede Suas criações. A raiz desta palavra é hiba, que significa presente. Visto que Deus é Al-Wahab, isso significa que Ele não doa uma ou duas vezes, mas constantemente.

O Todo-Poderoso é tão generoso que Sua generosidade chega a todos os Seus servos. Ele dá o que quer para quem ele quer. Isso inclui alimentação e tratamento de lesões e doenças. “Ou eles têm tesouros da misericórdia de seu Senhor, o Poderoso, o Doador?” (Alcorão, Surata Sad, versículo 9)

Al-Wahab concede inúmeros benefícios sem qualquer dificuldade, sem esperar nada em troca. Quando pedimos a Deus que nos conceda Seus benefícios, vale lembrar que Ele adora quando tentamos imitar esse lindo nome, cultivando as mesmas qualidades em nós mesmos.

Imam Ghazali (1058 - 1111) lembra: “Quem dá algo com esperança de gratidão, carinho ou expiação de culpa - tal pessoa não pode ser chamada de doador generoso. É mais como um acordo."

Generoso, Magnânimo - al-Jawad

A generosidade de Allah prevalece sobre todas as criaturas. Ele lhes concede graça, bondade e bênçãos. Não há ser que seja privado de Suas bênçãos nem que seja por um piscar de olhos. Ele favorece especialmente os crentes justos.

Allah é al-Jawad. A generosidade de cada pessoa generosa é criada por Ele, mas a generosidade das pessoas pesa menos do que um átomo em comparação com a Sua generosidade. Não há ninguém mais generoso do que Deus, e a generosidade das pessoas vem da Sua generosidade.

O nome al-Jawad às vezes também é traduzido como "o generoso". Generosidade significa perdão quando insultado ou prejudicado. Sua generosidade abraça toda a criação com generosidade e bondade.

Benfeitor - al-Muhsin

Allah abençoa tudo o que Ele criou com inúmeras bênçãos. Ele é seu benfeitor, seu bom ajudante e apoiador. O Todo-Poderoso mostrou bondade e bondade para com tudo o que Ele criou. Entre as pessoas, considera-se benfeitor aquele que realiza todas as Suas ações da melhor maneira possível. Aqueles que desejam alcançar tal excelência devem lutar pelo bem, pois Deus faz o bem. O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse: “Verdadeiramente, Allah é Muhsin e ama aqueles que fazem suas ações da melhor maneira possível!”

O Doador - al-Mu'ti

Ninguém pode esconder de uma pessoa o que Allah dá, e ninguém pode dar a uma pessoa nada que o Todo-Poderoso retenha. Não há limite para o que Ele dá, e tudo o que Ele dá alcança aqueles que Ele deseja. Ele criou a humanidade e deu-lhe tudo o que existe neste mundo e no outro. “Quando Ele deseja algo, então Ele deveria dizer: “Seja!” - como isso se torna realidade." (Alcorão, Surah Ya-sin, versículo 82)

O Misericordioso, o Generoso – al-Mannan

Allah é Aquele que graciosamente concede bênçãos e presentes antes que Ele seja solicitado. Ele mostra bondade para com Suas criaturas, abençoando-as e fornecendo-lhes tudo o que precisam. E Ele toma cuidado especial com Seus crentes justos, guiando-os à verdadeira fé.

Depois de termos refletido sobre os Nomes e Atributos de Allah associados à generosidade em suas muitas manifestações, seria apropriado dirigir-nos a Ele por esses Nomes e tentar aperfeiçoar esses atributos em nosso próprio comportamento. Um crente deve se esforçar para ser generoso, gentil ou beneficente. Deus é generoso e ama aqueles que demonstram generosidade.

Nesta página estão trechos do Alcorão que descrevem os nomes do Todo-Poderoso. Você também aprenderá sobre o que a repetição do nome de Deus pode conferir a você com uma atitude humilde em relação a isso.

Abaixo estão as descrições de todos os 99 nomes do Todo-Poderoso. E também o que eles podem lhe dar graciosamente. Estamos falando de apenas 99 nomes, embora o Todo-Poderoso tenha muitos deles. Mas foram estes que Ele destacou para o Homem como especialmente importantes para ele. Allah revelou alguns de Seus nomes apenas para alguns selecionados - profetas e anjos. Existem nomes que Allah escondeu de nós, esses são nomes que são conhecidos apenas por Ele ou por alguns poucos selecionados.

Todos os nomes de Deus descrevem Sua glória. Mas isso não significa que possamos nós mesmos inventar Seus nomes. Por exemplo, elogiar algumas de suas qualidades, usar alguma palavra e decidir que seria adequada ao Seu nome. Não. O próprio Allah nos deu Seus nomes. E devemos usá-los apenas, e não inventar os nossos, o que quisermos, embora eles também louvem a Deus, descrevendo Sua grandeza.

Também é importante entender o significado de cada nome do Todo-Poderoso, então leia a descrição (é fornecida abaixo para cada nome do Todo-Poderoso).

Ouça uma bela interpretação do nome principal de Allah:

Você pode ouvir todos os 99 nomes de uma só vez (por exemplo, todos os dias), o que também é muito benéfico. Clique em reproduzir para ouvir todos os 99 nomes de Allah de uma só vez:

Como praticar a repetição dos nomes do Supremo?

Uma pequena lista de por que este ou aquele nome do Todo-Poderoso é lido:

Um é o maior nome de Deus, indicando sua essência Divina, diferente das múltiplas coisas do mundo criado. O Alcorão começa com as palavras: “Bismillah ir-Rahman, ir-Rahim”, que geralmente é traduzido como “Em nome de Allah, o Clemente e o Misericordioso”. Os teólogos islâmicos enfatizam que é importante pronunciar este nome corretamente. Ninguém mais é chamado por este nome.

Todos os tipos de dúvidas e incertezas serão removidos do coração de quem repete este Nome 1000 vezes ao dia e, em troca, a certeza e a fé serão firmemente estabelecidas. Também é muito eficaz na cura de doenças incuráveis.

Esse nome bonito Allah é muito eficaz para melhorar a memória e para se livrar da crueldade no coração e da desatenção em assuntos religiosos, se este nome for lido 100 vezes - 5 vezes ao dia após a oração.

Quem ler este lindo Nome de Allah 100 vezes - 5 vezes ao dia após a oração, ficará livre de todos os problemas.

Uma pessoa se tornará financeiramente independente se começar a ler este lindo Nome de Allah muitas vezes à tarde.

Uma pessoa que conhece este nome de Allah Todo-Poderoso livra seu coração de tudo que ofende a dignidade de Allah.

Allah protegerá de todos os desastres aquele que lê este lindo Nome de Allah muitas vezes. E se você ler este Nome 160 vezes e soprar em uma pessoa doente, então Allah restaurará sua saúde.

Quem pronuncia este lindo Nome de Allah 630 vezes, estando em um estado de compreensão da grandeza de Allah, Allah o protegerá de todos os problemas. Também é aconselhável repetir este Nome para proteção.

Allah recompensará aquele que recitar este lindo Nome de Allah 40 vezes durante 40 dias consecutivos com honra e independência. Não haverá falta nem necessidade de ninguém ou nada que repita este nome.

Quem repetir este lindo Nome de Allah 226 vezes, de manhã e à noite, será protegido da opressão de tiranos e déspotas. Aquele que lê frequentemente este lindo Nome de Allah não terá que fazer nada contra sua vontade e estará protegido da crueldade e das dificuldades.

Quem repetir este lindo nome de Allah 100 vezes ao dia durante 7 dias consecutivos, Allah o protegerá de todos os infortúnios. E quem tiver o hábito de repetir este lindo nome de Allah por muito tempo durante a noite, então Allah criará um anjo com o propósito de adorar Allah em favor daquela pessoa.

Quem repetir este lindo Nome de Allah 100 vezes após a oração na sexta-feira poderá em breve esperar o perdão de Allah. Também é recomendado recitar este lindo Nome de Allah muitas vezes para obter perdão.

Quem vai soprar nos 4 cantos da casa depois de pronunciar este Nome 10 vezes em cada canto até reza matinal, Allah abrirá todas as portas da prosperidade para ele. E quem ler este lindo Nome de Allah muitas vezes terá abundância.

Quem repetir este lindo Nome de Allah muitas vezes, Allah abrirá as portas do conhecimento e da sabedoria e encherá seu coração com nur (o poder da fé). É especialmente recomendado repetir este lindo Nome de Allah à noite.

Quem levanta as mãos em dua todos os dias após a oração dua (oração do nascer ao meio-dia) e repete este lindo Nome de Allah 10 vezes, depois passa as mãos no rosto após dua (fazendo seu pedido a Deus), Allah o recompensará com independência e proteger da solidão.

Quem fizer dua (pedido) de proteção após repetir este lindo Nome de Allah 75 vezes, Allah o protegerá do mal dos inimigos, opressores e pessoas invejosas.

Allah melhorará a visão e dará Sua luz radiante àquele que ler este lindo Nome de Allah 100 vezes após a oração Juma (oração festiva). E Allah dará respeito na sociedade àqueles que repetem este Nome de Allah após a oração sunnah (oração), mas antes da oração jumah (antes da oração de sexta-feira).

Para aquele que repete este lindo Nome de Allah 99 vezes em estado de ablução na última parte da noite, Allah encherá o coração com nur (seu esplendor) e o tornará consciente do invisível. É especialmente bom repetir este Nome muitas vezes e com inspiração na noite de quinta para sexta.

Quem escreve (você pode apenas usar o dedo) este lindo Nome de Allah em 20 pedaços de pão na noite de quinta para sexta ou sexta-feira e o come, então todas as criaturas de Allah ajudarão essa pessoa. E se esse Nome for repetido 20 vezes na noite de sexta-feira, ajudará a aumentar a sinceridade e a lealdade dos amigos.

Quem repetir sinceramente este lindo Nome de Allah muitas vezes durante quatro dias, Allah permitirá que ele compreenda o invisível. E a repetição repetida é eficaz para se livrar de desejos insaciáveis ​​e de maus hábitos.

Quem repetir este lindo Nome de Allah será recompensado com respeito e honra.

Quem repetir este lindo Nome de Allah com frequência será curado de dores de cabeça e resfriados, e suas tristezas e sofrimentos irão embora. Além disso, Allah o abençoará com riquezas e filhos. E Allah perdoará os pecados daqueles que dizem sinceramente: “Ya Rabi igfirli.”

Quem repetir este lindo Nome de Allah diariamente e, depois de escrevê-lo, mantê-lo com ele, então Allah exaltará o leitor, aumentará sua riqueza e realizará seus desejos legítimos. E para aquele que lê este Nome repetidamente e regularmente, Allah fortalecerá homem(fé) e tornará mais fácil alcançar seu objetivo desejado.

Os dua (pedidos) de um crente serão aceitos se este lindo Nome de Allah for lido constantemente.

Allah honrará aquele que escreve este lindo Nome de Allah em papel ou tecido e o guarda.

Que aqueles que lutam pelo crescimento espiritual e pela independência material repitam este lindo Nome de Allah muitas vezes. E quem tem dificuldade em ganhar dinheiro, leia frequentemente este Nome de Allah, e ele terá renda.

Quem perdeu ou desapareceu um de seus parentes, ou alguém foi sequestrado, escreva este lindo Nome de Allah nos quatro cantos de uma folha quadrada de papel e, antes de começar reza matinal(oração), coloque esta folha nas palmas das mãos e leia o dua (pedido). O desaparecido retornará em breve (ou o item roubado será devolvido), tudo será encontrado.

Uma mulher cujos seios não produzem leite deve beber água em que o papel com este lindo Nome de Allah esteja embebido. E seus seios ficarão cheios de leite. Além disso, pela vontade de Allah, os problemas desaparecerão para aquele que repete este Nome com frequência.

Os maus hábitos mudarão para bons para quem lê este lindo Nome de Allah na solidão 93 vezes durante 45 dias consecutivos. Aquele que repete este Nome de Allah frequentemente será amado e respeitado.

Quem repetir este Nome 20 vezes ao dia e ao mesmo tempo soprar 20 pedaços de pão, todos o ajudarão.

Se você repetir sinceramente este lindo Nome de Allah muitas vezes e soprar em uma pessoa doente (você pode soprar em si mesmo), então Allah o abençoará com a cura da doença. E para melhorar o seu caráter, é aconselhável ler este Nome nas mãos e passá-lo no corpo.

Quem deseja boa saúde, deixe-o repetir este lindo Nome de Allah 3.000 vezes ao dia. E para curar qualquer doença, é preciso escrever este Nome com almíscar e água de rosas no papel e mergulhar na água, que você oferece para beber ao doente.

Quem repetir este belo Nome de Allah na solidão muitas vezes, de tal forma que experimente um estado espiritualmente elevado incomum, a luz da fé se tornará óbvia para ele.

Quem, na posição de sajdah (reverência, tocando a testa no chão) antes do início da oração do Fajr (oração da manhã), repetir este lindo Nome de Allah 115 vezes, adquirirá honestidade e veracidade. E se, enquanto estiver em estado de ablução, você repetir este Nome de Allah muitas vezes, isso o ajudará a obter independência de tudo o que é terreno.

Quem repetir este lindo Nome de Allah constantemente, Allah lhe dará coragem, coragem e proteção contra o inimigo (não se esqueça que o próprio ego é o pior inimigo do homem). E quem repetir este lindo Nome de Allah muitas vezes se tornará obediente e humilde.

Quem deseja um filho, repita este lindo Nome de Allah 40 vezes ao dia. Se você repetir este Nome 1000 vezes durante (40) sextas-feiras, então: 1) se o próprio viajante repetir este lindo Nome de Allah, ele retornará com dignidade e segurança; 2) o leitor estará protegido contra danos e prejuízos; 3) Allah atenderá ao pedido do leitor.

*Namaz-Ishraq: Número de rakats: de 2 a 4. Tempo de atuação: 15-20 minutos após o nascer do sol.

Ao repetir constantemente este lindo Nome de Allah, todos os problemas do leitor serão resolvidos em breve. Além disso, a força e a dignidade perdidas serão até restauradas.

Quem repetir este lindo Nome de Allah 7 vezes ao dia estará protegido de cometer tal grandes pecados, como beber álcool ou relacionamentos frívolos. Graças à repetição constante deste Nome, o amor pelas coisas terrenas irá embora, e se você ler 7 vezes e soprar em um recém-nascido, ele estará protegido do mal.

Allah perdoará aquele que repetir este lindo Nome de Allah muitas vezes. É altamente recomendável ler o seguinte dua (pedido) após repetir este lindo Nome: “Allahumma innakya afuvvun, tukhybbul-afwa, fafu annii.” Tradução: “Ó Allah. Você é aquele que perdoa. Você adora perdoar. Então me perdoe.

Allah dará honra, respeito e independência àquele que repetir este lindo Nome de Allah muitas vezes.

Riqueza material e espiritual será dada a quem ler este lindo Nome de Allah 1111 vezes antes e depois de ler salawat-durood 11 vezes (ou seja, salatul-ibrahimiya ou a última parte do tahiyat - o que é lido em todas as orações após o tahiyat no última rak'ah).

O significado das palavras encontradas no texto está escrito.

Idin é um dos santos mais famosos da Índia - Shirdi Sai Baba- era muçulmano.