Igreja de São João- Igreja de São João Baptista e São João Evangelista em Vilnius, monumento da arquitectura barroca de Vilnius, parte do conjunto da Universidade de Vilnius. Construído em 1738-1749 de acordo com o projeto de I.K. Glaubitz com fundos de T.F.
Localizada no cruzamento das ruas Piles (Zamkovaya, na época soviética - Rua Gorky) e Shvyanto Jono (St. John, na época soviética - Sruogi), a fachada principal está voltada para o Grande Pátio da universidade (anteriormente denominado Pátio de Skarga). Endereço oficial: Rua Shvento Jono, 12 (Šv. Jono g. 12).
A igreja e a torre sineira (parte do complexo de edifícios da Universidade de Vilnius) estão incluídas no Registo de Bens Culturais da República da Lituânia (código do templo 26848, torre sineira - 26849), protegidas pelo Estado como objectos de importância nacional.
História
Altar-mor
A construção da igreja começou em 1387 por ordem de Jogaila imediatamente após o batismo da Lituânia (segundo outra versão, ainda antes do batismo em 1386). Presumivelmente, a igreja de madeira foi erguida na antiga praça do mercado, no centro da então cidade, aparentemente no local de um antigo santuário pagão. Supõe-se que logo foi construída uma catedral de pedra, consagrada em 1427. O templo gótico de três naves foi repetidamente reparado e reconstruído. No atual templo foram preservados alguns elementos góticos.
Capela de Santa Ana
Fragmento do altar e estátua de Gregório Magno
O edifício sofreu as maiores alterações durante a restauração após o incêndio de 1737. De acordo com o projeto de Johann Christoph Glaubitz, foram construídas novas abóbadas, instalados coros de órgãos, construído um grande altar, decorado a fachada principal e o frontão do presbitério. Graças a esta reconstrução, a igreja tornou-se uma notável obra de arquitetura e arte barroca.
Ocasionalmente, realizam-se regularmente concertos e cerimónias de immatrícula de alunos, entrega de diplomas de licenciatura e mestrado, encerramento de ano letivo e outras celebrações universitárias. Em 5 de setembro de 1993, ocorreu na igreja um encontro da intelectualidade com o Papa João Paulo II.
Na igreja são realizadas despedidas dos falecidos que tiveram destacados serviços no campo da ciência e da arte, por exemplo, do jornalista, escritor, historiador literário Jonas Bulota em junho de 2004, do escritor Birutė Pukėlevičiūtė em 24 de setembro de 2007, do cantor, ator e apresentador de TV Vytautas Kernagis em 16 de março de 2008.
Fachada
Fachada principal
A fachada principal oeste está voltada para o Grande Pátio da universidade (antigo Pátio de Skarga). É considerada uma das obras mais originais da arquitetura barroca tardia. O arquiteto Glaubitz, sem violar o caráter gótico geral, revestiu a fachada com uma concha barroca. Foram atribuídas características barrocas às anteriores aberturas de portas e janelas. A base da composição da fachada principal é o ritmo harmonioso de elementos horizontais e verticais com complicação de formas de baixo para cima.
A fachada principal é dividida em quatro partes por largas linhas onduladas de perfil complexo. O portal central de entrada é decorado com duas pequenas colunas que sustentam uma varanda decorativa. A camada inferior, relativamente modesta, é esparsamente decorada com elementos rústicos; Possui um magnífico portal e posteriormente mesas instaladas em memória do segundo reitor do Colégio Jesuíta, Jakub Wujek, e do primeiro reitor da Academia e Universidade Jesuíta de Vilna, Petr Skarga.
Portal central
Fachada norte
A decoração do segundo nível da fachada é mais magnífica. Três janelas altas e estreitas são colocadas em nichos profundos. Quatro grupos de pilastras e colunas decorativas nos pilares continuam os risalits da camada inferior. Dois deles continuam no terceiro nível, mais estreito e inferior, ligados por grandes volutas, o que confere esbelteza e orientação ascendente à fachada. Entre as colunas do terceiro nível estão esculturas de João Batista, João Evangelista, Santo Inácio e São Xavier do escultor Jan Gödel. No centro do terceiro nível existe um nicho, com volutas características em forma de caracol nas laterais. Existe também um nicho no topo da fachada. A camada superior é decorada com baixos-relevos, detalhes escultóricos, uma cruz perfurada e vasos perfurados em metal forjado. As duas camadas superiores formam um contorno dinâmico de formas plásticas.
O frontão barroco (facita) da fachada oriental da igreja, da mesma época, foi desenhado de forma semelhante, melhor visualizado a partir do cruzamento das ruas Piles e Shv. Jono (nos tempos soviéticos, Gorky e Sruogos). Tal como a fachada principal, é decorada com abundantes colunas, pilastras, cornijas quebradas, esculturas, cartelas e obras de escultura em metal. Os planos ondulados das paredes e as colunas e pilastras colocadas em ângulo conferem ao frontão uma dinâmica ainda maior. As fachadas laterais mantiveram parcialmente formas e estruturas góticas.
Na parede externa do presbitério da rua Zamkova (hoje Piles) há uma grande mesa memorial de mármore da família Khreptovich, decorada em estilo rococó (). Acima dele havia um crucifixo com a figura dourada do Salvador. Na fachada oriental da igreja havia um grande afresco representando cenas da epidemia de peste do ano, pintado no século XIX.
Interior
Nave central e altar
O interior preservou a solenidade de um templo gótico, agravada pela pompa barroca. O altar da igreja forma um conjunto de dez altares em diferentes níveis, em diferentes planos. O altar-mor é construído entre duas colunas maciças, que contêm outros altares. O altar-mor foi construído às custas do Marechal Albert Wojciech Radziwill. As colunas apresentam esculturas de João Crisóstomo, Papa Gregório Magno, Santo Anselmo e Santo Agostinho. O altar-mor está ligado aos altares de Santo Inácio e de São Xavier. Atrás deste grupo, junto à parede sul, sobre um altar-mor, encontra-se o altar de Maria de Loreto, rodeado por uma cerca decorativa de ferro forjado com portão. Nas naves laterais norte e sul estão localizados em semicírculo, repetindo o formato da abside, mais seis altares - São Josafá, São Casimiro, Cristo Crucificado e Santos Pedro e Paulo, São Nicolau e o Enlutado Mãe de Deus. O conjunto é considerado uma obra-prima de arte que não tem análogos no mundo.
Capela Oginski
Mais treze altares barrocos do século XVIII estavam localizados em pilares que sustentavam as abóbadas. Foram destruídos durante a reconstrução do interior na década de vinte do século XIX. Em vez de altares em consoles, em 1826 foram instaladas esculturas de santos em altares destruídos durante a reconstrução (segundo outras informações duvidosas, as estátuas foram transferidas das antigas igrejas de São Casimiro, Santo Inácio e da Igreja Franciscana, confiscadas pelos russos autoridades foram instaladas 18 figuras de gesso, duas em cada coluna da nave central, uma voltada para a entrada, a outra no interior do templo, 12 representam vários santos João - João de Nepomuk, João de Damasco, João Baptista, João. Crisóstomo, João Climak, João Capistran e outros, bem como São Boaventura, Inácio de Loyola, Estanislau e outros.
As abóbadas da nave central foram pintadas com afrescos pintados durante a reconstrução da década de 1820. A igreja preservou sete capelas laterais de diferentes tamanhos, formas e estilos, decoradas com esculturas, afrescos, altares, colunas e pilastras. Destas, a mais interessante é a Capela do Corpus Christi, também conhecida como capela-mausoléu dos magnatas Oginski, construída em 1768. Seu portal é feito no estilo do classicismo. Um elegante portal em estilo rococó conduz à Capela de Santa Ana.
O mecânico Bruner foi encarregado de desmontar o órgão e organizar sua entrega em Vilna; enviado para Polotsk em junho de 1835, ele morreu lá. Depois disso, a entrega do órgão, que exigiu despesas adicionais (até 1.000 rublos de prata) e negociações associadas, ficou a cargo do mestre do órgão Antony Gurinovich. O órgão foi entregue em fevereiro de 1836 em 84 caixas e pesava 1.264 libras (20,25 toneladas). De agosto de 1837 a outubro de 1839, os construtores de órgãos Theodor Tiedemann e seus filhos Theodor e Franz Tiedemann estiveram envolvidos na instalação e restauração de peças danificadas, pelas quais receberam 3.000 rublos de prata. O órgão restaurado tinha 40 vozes, ou registros, e 2.438 tubos. Em dezembro de 1839, a Academia Médico-Cirúrgica doou o antigo órgão à capela da Sociedade de Caridade de Vilna.
Restaurado após muitos anos de trabalho em julho de 2000, o atual órgão com 65 vozes e 3.600 tubos é o maior da Lituânia. No coro do órgão há um busto do compositor Stanislav Moniuszko, que viveu em Vilna em 1858 e foi organista da igreja durante vários anos (o salário anual era de 100 rublos de prata).
Torre sineira
Torre sineira (Rua Sv. Jono)
Nos finais dos séculos XVI e XVII, junto à igreja, foi erguida junto à igreja uma torre sineira com divisão rítmica de níveis e disposição de aberturas, característica dos edifícios renascentistas, a expensas do magistrado. O cantor da igreja morava no andar inferior da torre sineira. A torre sineira de quatro níveis tinha três sinos; Em incêndios e guerras, os sinos foram repetidamente danificados e destruídos, e novos foram lançados em seu lugar. Um foi doado por Lev Sapega após o incêndio do ano. Durante a Primeira Guerra Mundial, antes de o exército alemão entrar em Vilna, todos os sinos foram removidos. Durante a restauração da torre sineira em - anos, foi erguido o sino barroco de cobre do famoso mestre de Vilna Jan Delamars, fundido naquele ano para a Igreja de São Miguel. Altura do sino 58 cm, diâmetro 92 cm.
EM fontes históricas As primeiras informações sobre a paróquia católica da cidade chegam à segunda metade do século XVI. O centro da freguesia era a Igreja de Santo André, que se localizava na periferia oeste da cidade, perto do Portão de Lutsk. Menção escrita disso velho A igreja foi fundada em 1596.
Em 1625, o Príncipe A. Zaslavsky aprovou a substituição de solo entre a igreja e os Bernardinos para que estes últimos construíssem um complexo monástico. De acordo com este acordo, a igreja foi transferida para a zona norte do centro da cidade, onde ainda hoje se encontra. O historiador V. Gupalo sugere que a igreja foi construída no local onde o príncipe Janusz de Ostrog instalou os Bernardinos que serviam na capela do castelo.
A história da igreja paroquial é complementada pelos livros das suas visitas, que se encontram na Reserva Natural de Dubna. Esses livros contêm relatórios dos anos de 1799, 1810, 1814 e 1816. O primeiro livro registra um documento concedendo em 1612 a Vladislav-Dominik Zaslavsky o direito de fornecer peixes durante o mandato do plebano de Dubno. Em 1676, o príncipe Dmitry Korybut Vishnevetsky, o voivoda de Belz, hetman da coroa, transferiu a vila de Trostyanets com a vila de Ivaninichi para a igreja. O fundushi da princesa Teofil-Ludwika Lyubomirskaya, o caçador Mstislav Adam Bogdashevsky, o comissário da ordenação Dubensky, o governo local, o kahal judeu Lutsk e Dubensky também foram registrados. Estas subvenções foram medidas em dinheiro (de 3.000 zlotys a 7.000), imóveis (propriedades, terras), decretos e todos os tipos de privilégios.
É apenas em tempos difíceis final da Idade Média Era quase impossível para um templo de madeira sobreviver entre os elementos naturais e humanos.
Somente ao longo do último século de existência em forma de madeira emEm 1725 a igreja foi destruída por uma forte tempestade,As chamas abrasadoras de 1749 e 1811 consumiram toda a igreja de São João de Nepomuk, apesar do patrocínio de todos os proprietários de Dubno Ostrozhsky, Zaslavsky, Lubomirsky e do apoio ativo do rebanho local. Após o último incêndio, todos os seus bens foram transferidos para Mosteiro Bernardino, que passou a ser abrigo temporário da freguesia.Ali eram realizados os serviços religiosos da antiga igreja farny e outros rituais. Enquanto a igreja temporária estava em operação, começou a construção de uma de pedra mais confiável. Em 1816, foram lançados alicerces profundos, foram erguidos muros de até seis côvados, mas a situação política instável do país suspendeu a construção por quase três décadas.
A data oficial de conclusão de sua construção foi 1830, quando o templo foi consagrado.Igreja Farnium, construída pelo padre local pe. Alois Osinsky.Além disso, o dinheiro para a construção foi arrecadado por todo o mundo, incluindo generosas doações da kagala judaica de Lutsk e Dubno.
Arquitetonicamente, a igreja era uma basílica de três naves, construída em pedra e tijolo, seguida de reboco. É um representante original da arquitetura românica com pequenas inclusões de elementos renascentistas: nicho em arco com a figura de São João de Nepomuk, desenho da entrada central com frontão quebrado, portal colunado da entrada central do Dórico ordem, amplo friso emoldurado por cornijas perfiladas, altos arcos de vãos de janelas, lâminas das fachadas laterais, que é complementado por uma torre sineira de três pilares no canto sudeste do conjunto.
O interior da igreja, desenhado no mesmo estilo sóbrio, distingue-se por duas colunatas de ordem dórica que separam as naves, escada em caracol de madeira para o coro, remates em cruz nas laterais e semicirculares nas cofragens do naves centrais, pilastras de ordem toscana, cornijas não reforçadas, lajes de pedra polida.
Mais de meio século depois, na fachada da igreja de São João de Nepomuk em Dubno, apareceu novamente a inscrição em latim “GLORIA TIBI DOMINE”, que significa “Glória a ti, Senhor!”
Arco de três pilares Torre sineira na base alta do conjunto com frontão triangular rasgado, cuja parte central é decorada com superestrutura quadrada com dois sinos sob telhado de quatro águas com cruz de coroamento. Os seus elementos decorativos incluem um volumoso padrão geométrico na parte inferior e uma cornija perfilada.
Durante o século XIX, a Igreja de São João de Nepomuk não só recuperou a sua antiga glória como reduto religioso do catolicismo na terra de Dubno (a sua paróquia incluía não só a comunidade da cidade, mas também fiéis de trinta aldeias do distrito), mas também se tornou um centro de misericórdia e educação: ali funcionava uma escola onde se ensinavam os fundamentos da escrita, da leitura e do cristianismo, e também sob seus auspícios funcionava um hospital com abrigo para enfermos.
Do ponto de vista histórico, há também outras informações que constam dos livros de visitação da igreja distante. Por exemplo, a paróquia da igreja incluía 30 aldeias do distrito de Dubensky, onde viviam a maioria dos católicos em Ditinichi (54 pessoas), Molodava (44), Mirogoshche (40), Tarakanovo (no documento Trokanov, 34), e menos (1 pessoa cada) em Outgrown, Bushe, Sudobichi. Nos inventários de bens imóveis e móveis pertencentes à igreja das aldeias de Sady, Trostyanets, aldeia de Ivaninichi, subúrbio de Zabrama, são apresentadas listas de nomes de súditos. Nas aldeias aparecem exclusivamente sobrenomes ucranianos, e em Yuriditsa (da muralha à Catedral de Ilyinsky) - exclusivamente poloneses. Também é fornecida uma descrição detalhada de terras e campos de feno, propriedades (Trostyanetskoye e Dubenskoye), gado, aves, florestas e jardins. Muito espaço é dedicado às descrições do interior e da parafernália da igreja (altar, ícones, cruzes, tabernáculos, roupas sacerdotais, livros). Nos livros da igreja encontramos os nomes das ruas da cidade de Dubna - Zamkova, Farskaya, Panskaya, Panenska, Tverdaya, Ladnaya, Chernechchina, Zabrama (literalmente - Zabrama de Lutsk), Bernardinskaya, Surmitska, subúrbio de Surmitsky.
A partir de 1927, Stanislav Kuzminsky passou a exercer as funções de probosch (reitor) na Igreja de São João de Nepomuk. Lidou com uma extensa plebânia (edifícios de serviço e económicos e um quadro de padres e assistentes), combinando serviços pastorais e económicos. Em 18 de maio de 1942, por nomeação do bispo de Lutsk, Stanislav Kuzminsky recebeu o grau de infulat do Capítulo de Olitsa. Este grau proporcionou ao sacerdote uma série de privilégios equivalentes aos privilégios episcopais.Era a este reitor da Igreja de São João de Nepomuk que as crianças judias recém-nascidas de Dubno deviam a sua salvação, já que em anos terríveis Durante a Segunda Guerra Mundial, ele salvou muitos deles do genocídio alemão emitindo uma certidão de batismo.A Gestapo prendeu o bandido, mas, através do patrocínio dos príncipes Radziwill, libertou-o, colocando-o sob vigilância. Em 1944, Kuzminsky foi avisado sobre uma nova prisão. Ele deixou Dubno às pressas, sem arriscar o destino. Por serviços especiais prestados à sua terra natal, o infulat Kuzminsky foi agraciado com a Ordem da Águia Branca - um prêmio extremamente alto da Polônia.
De acordo com o "Prático Adicional Universal dicionário explicativo". I. Mostitsky, publicado em 2005–2012, a frase “igreja farny” significa uma paróquia da igreja, pertencente apenas à paróquia, e não a qualquer ordem monástica, etc. "Faroí"ligou e "chegando", Então "Farol" significa "igreja matriz da freguesia".
A igreja tem o nome de João de Nepomuk, que nasceu aproximadamente entre 1340 e 1350 no assentamento de Pomuk (moderno Nepomuk tcheco), não muito longe do mosteiro cisterciense na colina da Montanha Verde. No local onde hoje se encontra a Igreja de São João de Nepomuk, anteriormente (segundo fontes orais) existia uma casa onde João nasceu. O pai de Jan, Welfin, foi prefeito da vila de Pomuk de 1355 a 1367; nada se sabe sobre sua mãe. Jan recebeu sua educação básica na escola da Igreja de St.
Em 1370 tornou-se notário do Arcebispo de Praga e em 1380 foi ordenado sacerdote.
Depois de receber o título, ele continuou seus estudos, estudou direito, recebeu o diploma de bacharel em Praga em 1381 e o doutorado em 1387 em Pádua.
Em 1389 tornou-se cônego do Capítulo de Visegrado e foi nomeado vigário geral do arcebispado de Praga.
O rei tcheco Venceslau IV (1378-1419) estava constantemente em conflito com alto clero país, defendeu a prioridade do poder secular e interferiu nos assuntos internos da Igreja, considerando o arcebispado de Praga um dos seus principais adversários na política interna.
Segundo a lenda, no mesmo local onde o corpo do santo mergulhou no Vltava, um brilho em forma de 5 estrelas apareceu acima da água, desde então Nepomuk tem sido retratado com cinco estrelas acima de sua cabeça; O local onde Jan foi atirado por cima da grade pode ser visto à direita, no caminho da ponte em direção a Mala Strana, este local é marcado por uma cruz embutida na grade da ponte e dois pregos de cobre não muito longe da cruz;
Corpo de S. Jana foi recuperada do Vltava e posteriormente enterrada em catedral São Vito em Praga.
Nos tempos soviéticosNas dependências da igreja funcionava o ginásio da escola de esportes local.
Em 1990 o edifício recebeu o status de monumento arquitetônico. A paróquia católica romana em Dubno foi revivida no início. anos 90 No início, os católicos tinham o direito de adorar apenas aos domingos e feriados, e já em 1991 a igreja foi devolvida extraoficialmente aos fiéis. Bem, em 1994. As autoridades da cidade devolveram o templo ao rebanho católico romano local.
A julgar pelas inscrições em fotografias antigas, a rua onde se encontra o osso a árvore se chamava Farnoy.
Em 2012, aqui se comemorou o 400º aniversário da freguesia.
Se você for para o sul da Praça Charles direto pela Rua Vysehradska, poderá chegar a um edifício majestoso - a Igreja de São João de Nepomuk. A igreja é considerada a melhor criação do arquiteto Kilian Ignaz Dientzenhofer. Muitos especialistas no campo da arquitetura e da arte notaram as decisões bem-sucedidas do criador, e a própria igreja foi reconhecida como o auge do barroco de Praga.
Um pouco de história
João de Nepomuk, que dá nome à igreja, tornou-se santo e mártir do povo checo no século XV, quase imediatamente após a sua terrível morte por ordem do rei Venceslau IV. João de Nepomuk foi oficialmente canonizado em 1729. Foi então que se decidiu reconstruir uma espaçosa igreja em sua homenagem. Não houve necessidade de escolher um local, pois perto da Praça Carlos havia uma pequena e apertada capela com o nome de João de Nepomuk. Em vez disso, já não tinha condições de acomodar novos paroquianos naquela época, e foi decidido construir uma nova igreja majestosa. A primeira pedra foi lançada em 1730 e a construção foi concluída oito anos depois.
Exterior
A Igreja de São João de Nepomuk foi construída em estilo barroco. A sua fachada ricamente decorada está voltada para a Avenida Visegrad, de onde se avista uma larga estrada que conduz à sua entrada principal. escada aberta, reconstruída em 1776. Inicialmente, a escadaria não era decorada com esculturas de santos; elas foram acrescentadas posteriormente. A fachada propriamente dita é marcada por duas torres, ligeiramente voltadas uma para a outra. Eles são decorados com elementos exclusivos de estuque côncavo e curvo com acabamento em mármore. A altura das torres chega a 35 metros, e no topo as cúpulas são marcadas com cruzes decorativas douradas. Nas torres, escadas em caracol de estilo barroco estendem-se até à torre sineira.
Interior
A decoração interior da igreja não é inferior à beleza externa. No grande salão, as abóbadas da igreja são decoradas com um afresco cujo enredo é dedicado à lenda de São João de Nepomuk. O afresco foi criado pelas mãos do artista Karl Kovar em 1748. O altar-mor é interessante pela estátua de madeira de São João de Nepomuk, feita por Jan Brokoff. A estátua logo se tornou o modelo sobre o qual foi criada sua famosa “irmã” de bronze. Fica na Ponte Carlos, atraindo multidões de turistas.
Cativante pela sua aparência, a Igreja de São João de Nepomuk é um excelente exemplo do Barroco de Praga, e a sua história pode parecer interessante para quem deseja conhecer melhor a capital checa.
A Igreja de São João é uma igreja gótica localizada em Gdansk. Um dos monumentos mais importantes da cidade.
A primeira menção a um pequeno capela de madeira São Nicolau remonta a 1358. Em 1360, iniciou-se a construção de uma nova igreja de três naves no local da anterior. A obra foi concluída no início do século XV, mas os construtores deixaram espaço para uma torre, que estava prevista para ser construída no futuro. Em 1415 foi criado um novo altar. Em 1456, o Bispo John MacArthur dividiu a cidade em seis paróquias, e a Igreja de São João tornou-se uma igreja paroquial. Em 1465, a Igreja de São João recebeu abóbadas estelares. Em 1543, a torre sineira foi destruída por um incêndio.
Nos séculos XV e XVI, patronos financiaram a construção de um total de 13 altares na igreja. Em 1612, foi construído o mais belo altar de pedra de Abraham van der Block, que sobrevive até hoje.
Durante a Segunda Guerra Mundial, a igreja foi incendiada. Nos anos do pós-guerra, a Igreja de São João não foi incluída na lista de edifícios que necessitavam de reconstrução planeada. A maioria dos itens sobreviventes foram transferidos para a Igreja de Santa Maria em Gdańsk. A reconstrução das fachadas da igreja começou no final da década de 1960, mas o interior da igreja permaneceu em ruínas.
Em 1991, a igreja foi transferida para a diocese católica, após o que domingo e serviços de férias. Em 1996, iniciou-se uma reconstrução profunda da igreja: reparação e reforço das paredes externas, obras internas, bem como escavações arqueológicas. Em dezembro de 2012, os epitáfios barrocos de Laurence Fabricius, Johann Hutzing e Ultrich Kantzler retornaram da Igreja de Santa Maria aos seus lugares.
A Igreja de São João de Nepomuk não é apenas um templo e local de peregrinação. Esta é a lenda do santo em cuja homenagem foi erguido, criptografado e encarnado em pedra, fruto das ambições do Abade Vaclav Veimluv e da genialidade do arquiteto Jan Blazej Santini.
Não muito longe da cidade de Žďár nad Sázavou, na arborizada Montanha Verde, está localizada a Igreja de Peregrinação de São João de Nepomuk, que é um dos edifícios religiosos cristãos mais originais.
História do templo
A primeira pedra foi lançada em 1719 e em 1722 a igreja foi consagrada solenemente em homenagem a São João de Nepomuk. A construção foi financiada por um mosteiro cisterciense (liderado pelo abade Vaclav Veimluv), localizado na cidade de Zdiar nad Sazavou. Esta é a criação mais famosa do arquiteto Jan Blazej Santini Aichl. A igreja foi construída especificamente para homenagear São João de Nepomuk, o que determinou a originalidade da sua arquitetura.
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O fato é que, segundo a lenda, quando o mártir João de Nepomuk se afogou, uma coroa de cinco estrelas apareceu sobre seu corpo. É por isso que existem estrelas na decoração interior da igreja. Seis pontas - um símbolo de Cristo ( Estrelas de Belém), as de cinco pontas são uma lembrança de João de Nepomuk, as de oito pontas são um dos símbolos da Ordem de Cister. Mas há outra versão de que as estrelas de seis pontas são uma homenagem à paixão de Veimluva e Santini pela Cabala.
Arquitetura e interiores
O projeto arquitetônico da igreja dedicada a João Nepomuk é inusitado: a igreja de estilo gótico barroco tem o formato de uma estrela de cinco pontas. O número cinco é usado em toda parte nesta igreja: a igreja tem cinco saídas, o altar tem cinco nichos e no centro há duas vezes cinco capelas.
O altar-mor é decorado com cinco anjos e cinco estrelas no globo, representando os cinco continentes onde o cristianismo se espalhou. O santo é retratado em pé no globo. Acima de sua cabeça são visíveis três pequenos anjos: um segura uma chave na mão e o segundo um selo, símbolo do silêncio do santo.
Nos altares laterais estão representados os santos apóstolos-evangelistas: João é representado com uma águia, Lucas com um touro, Marcos com um leão e Mateus com um livro. A Igreja de São João de Nepomuk está rodeada por um cemitério, que também tem a forma de uma estrela de dez pontas.
Em 1994, a Igreja de Peregrinação de São João de Nepomuk na Montanha Verde foi incluída na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.
Horário de funcionamento da igreja
Abril, outubro: sábado a domingo, das 09h00 às 17h00;
Maio – Setembro: Seg-Dom e feriados das 09h00 às 17h00.
Entrada na Igreja de S. João de Nepomuk só é possível com guia. A duração do passeio é de 45 minutos.
Taxas de entrada
Adulto – 110 CZK;
com desconto (crianças dos 6 aos 18 anos, estudantes, reformados) – 60 CZK.
Como chegar lá
Você pode chegar à Igreja de Peregrinação de São João de Nepomuk em Zelena Gora da estação de ônibus 1A, 1B, 1C, 2A, 5, 6, parada Bezručova, u pily. Depois é preciso caminhar 500 metros até virar à direita na rua. Sychrova e suba até a igreja. Ao longo do caminho, você verá belas vistas da cidade e do Lago Konventsky, da floresta próxima e do Castelo Zdiarsky.
Minha avaliação do lugar: 5
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