A aparência Vaisnava é muito querida pelo Senhor Gauranga.
Em sua carta a Damodara (datada de 13 de outubro de 1967), Srila Prabhupada disse que, em sua opinião, alguém barbeado grihasthas E brahmachari em vestes Vaisnavas eles parecem anjos com Vaikunthas.
Ao usar roupas espirituais, podemos lembrar que professamos a filosofia da consciência de Krishna. Essas roupas ajudam a desenvolver o estado de espírito correto e a lembrar nossa essência original. Desenvolvemos o gosto por servir Srila Prabhupada e os devotos.Quando nos vestimos dhoti ou sári para a cidade, imediatamente nos sentimos responsáveis pelo nosso comportamento e tentamos nos comportar como um devoto deveria.
Srila Prabhupada diz que todos reconhecem um policial pelo seu uniforme. Da mesma forma, as pessoas reconhecem os devotos de Krishna pelas suas vestes Vaisnava. Muitas vezes, as pessoas comuns, quando veem um devoto de “uniforme”, começam a se interessar e a fazer perguntas. Desta forma, a vestimenta Vaisnava prega.Somos representantes da ISKCON, de Srila Prabhupada e da cultura védica, por isso devemos ter uma aparência adequada.
Bhakti Vidya Purna Swami disse uma vez que quando andamos pela rua com roupas Vaisnava, todos olham naturalmente para nós. Como nos comportamos, o que fazemos. Imediatamente começamos a fingir que somos sérios, não olhamos as vitrines, nos comportamos decentemente, etc. Porque todo mundo está olhando para nós. Mas quando queremos ser considerados como todos os outros, então nos vestimos como não-devotos, e então ninguém presta atenção em nós, e podemos olhar com calma as vitrines das lojas, as placas, andar pelas lojas, nos comportar como se isso fosse característico de não-devotos. Então começamos a amar o que os não-devotos amam. Mas as roupas Vaisnavas nos impedem de fazer isso e é por isso que são tão importantes para nós.
O propósito das roupas comuns é atrair o sexo oposto, enquanto as roupas espirituais ajudam a elevar a nossa consciência a um nível superior.
Usar roupas cármicas sem motivo específico desenvolve um baixo nível de consciência.
Indradyumna Swami
As roupas cármicas estão associadas a um certo modo de vida, baseado na luxúria e na inveja. Portanto, é melhor usar roupas espirituais. É especialmente importante usar roupas Vaisnavas no templo, nama-hatte e outros programas de pregação.
Em uma de suas cartas sobre o uso de roupas não-Vaisnava, Srila Prabhupada disse o seguinte:
“Casaco, calça, gravata, etc. brahmachari E grihasthas podem ser usados porque não são sannyasi. No templo você deve se vestir como brahmachari, mas para não parecer ridículo aos olhos dos outros, fora do templo você pode se vestir como os americanos aristocráticos ideais. Portanto, não há objeções. Mas tilaka E shikha deve estar sempre presente e não pode haver compromissos.”
Carta de Srila Prabhupada para Brahmananda datada de 06/10/1968
Histórias reais da vida dos Vaishnavas
(Todas as histórias são escritas em primeira pessoa para evitar o uso de nomes reais)
1. Como costuma acontecer no domingo à noite, toda a família foi ao supermercado depois da igreja. Cada um de nós vestia roupas Vaisnavas. Um homem respeitável, de terno oficial, caminhava em nossa direção. Ele nos disse "Hare Krishna". Então, na caixa registradora, a caixa, ao nos ver, levantou-se e, olhando-nos surpresa, disse com admiração: “Senhor, você tem roupas tão lindas!”
2. Chegando com Harinama, me olhei no espelho e pensei: “Então devo ir na loja ou trocar de roupa?” Decidindo não trocar de roupa, saí de casa. Um casal de idosos se aproximou de mim na loja. Eles disseram que haviam se mudado recentemente de outra cidade e que seu filho estava procurando pelo “povo de Krishna” há muito tempo. Eles ficaram muito felizes por nos terem encontrado.
11 de julho de 2016
Hare Krishnas existem entre nós. Eles viajam de metrô e de carro, vão ao hospital e às lojas, ficam nos pontos de ônibus, compram pensos nas farmácias, visitam exposições e até (!) vão trabalhar. Mas há sinais pelos quais você sempre determinará que na sua frente está um Hare Krishna cuidadosamente (ou não) disfarçado.
1. Bolsa em mão direita. Uma pequena bolsa de tecido de várias cores é colocada na mão direita, deixando-a livre dedo indicador. Um transeunte atento verá até que a mão nesta bolsa está se movendo - tentando passar despercebido, o devoto Hare Krishna ainda dedilha seu rosário.
2. Uma pilha de livros nas mãos. Muito provavelmente ele é um Vaisnava que distribui livros. É assim que ele serve ao seu Mestre, cujo trabalho de toda a vida é difundir o conhecimento Védico na Terra.
3. Movendo os lábios. Ah, esses Hare Krishnas – eles estão sempre murmurando algo baixinho. Eles repetem o mantra. É difícil dizer por que a meditação é feita na rua, em qualquer lugar: alguém não teve tempo suficiente para completar esta meditação pela manhã, e alguém simplesmente não consegue andar sem repetir o Nome de Deus, ao qual ele é muito apegado.
4. Kanthimals no pescoço. São pequenas contas de madeira feitas da árvore sagrada Tulsi, que protegem quem as usa. Existem uma, duas e três linhas.
5. Shikha para homens. Este é um pequeno rabo de cavalo no topo da cabeça. Permite reter energia nos chakras superiores e concentrar seus pensamentos em Deus.
6. Tilaka. Alguns Vaishnavas chegam a andar pela rua com tilaka – adorno que é aplicado com argila branca na testa e no corpo. Tilaka consiste em duas linhas paralelas (simbolizando o pé de Krishna), conectadas na parte inferior por uma pétala de Tulasi. Tilaka no valor de 13 peças é aplicada na testa (e ponte do nariz) e no corpo junto com mantras especiais com argila recolhida lugar sagrado. Ao aplicar tilaka, uma pessoa parece dizer que seu corpo pertence ao Senhor. Tilaka também protege o Vaisnava e permite que ele pense mais em Deus durante o dia.
7. Dhoti e sari. Bem, esta já é uma opção muito fácil, quando é tão fácil quanto descascar peras entender que este é um Hare Krishna. Dhoti e sari não são apenas roupas tradicionais da Índia. Esta também é uma vestimenta espiritual, pois não é costurada e não transmite o carma de outra pessoa. Essas roupas também deixam o Vaishnava com um humor mais elevado.
8. Saia longa ou vestido para mulher. Muitas mulheres que praticam a Consciência de Krishna vestem-se lindamente com vestidos longos, penteados elegantes e maquiagem elegante. Eles têm certeza de que é preciso ser bonito, antes de tudo, para Deus. Porém, a beleza deve ser modesta e real, e as roupas devem enfatizar essa beleza, e não mostrar algumas partes. corpo feminino.
9. Roupas brilhantes. Muitos Vaisnavas se vestem de laranja brilhante e amarelo bastante popular entre os Hare Krishnas. A cor da positividade e da alegria de servir a Deus.
10. Contador na mão direita. Para um sigilo mais completo, alguns Hare Krishnas não levam malas na estrada, lendo o mantra em um balcão - um dispositivo simples que permite contar o número de mantras lidos pressionando um botão. O balcão é praticamente invisível do lado de fora.
A filosofia que chegou até nós desde as profundezas dos séculos não permanece um exercício especulativo, mas assume formas externas específicas.
Os sábios do passado desenvolveram tipos especiais de roupas, talismãs e joias para ajudar aqueles que levam a prática espiritual a sério a seguir esse caminho.
Para as dúvidas mais comuns sobre o tema aparência e a etiqueta Vaisnava é respondida por Sua Santidade Bhakti Vijnana Goswami Maharaj.
“Srila Prabhupada estava vestido como um residente de Vrindavan. Ele usava um kanthi-mala (contas no pescoço) e um simples dhoti de algodão, ele também tinha um japa-mala (rosário) e um velho chadar ou xale. , sua cabeça estava raspada, nas costas havia uma shikha e sua testa estava decorada com uma tilaka Vaishnava branca. Ele usava sapatos brancos de ponta - um tipo de calçado bastante comum entre os sadhus na Índia que já conheceram uma pessoa em Nova York. quem se parecia com este Vaisnava? Talvez ele tenha sido o primeiro sannyasi um Vaisnava nesta cidade que não comprometeu sua aparência. É claro que os nova-iorquinos estão acostumados a não prestar muita atenção à aparência estranha dos visitantes.
(Srila Prabhupada-lilamrta, vol. 2, p. 7)
1. Por que eles usam uma bolsa no pescoço? O que há nele?
Esta bolsa contém contas de oração. Os Vedas recomendam que uma pessoa limpe constantemente seu espaço sonoro e sua fala. Desde os tempos antigos, um dos métodos comuns de purificação da fala era a repetição de mantras sagrados. Existem várias maneiras de ler mantras. Às vezes são lidos diante de um fogo sagrado, às vezes são cantados diante de imagens sagradas e às vezes são simplesmente cantados em silêncio. Para o último método, é usado um rosário. O principal mantra dos Vedas é o maha-mantra, que consiste em dezesseis palavras: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare\Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. O rosário em si consiste em 108 contas. Número sagrado“108” na cultura védica representa o infinito, ou existência eterna. O fio no qual as contas são amarradas simboliza o Espírito invisível e onipresente, sobre o qual repousa todo o universo, e os nós entre as contas são formas não manifestadas de matéria ou elementos sutis da criação. As contas do rosário são feitas de diferentes materiais; Geralmente usamos contas feitas da árvore sagrada tulsi, "sanctum basilicum". Existem também rosários feitos de sementes de lótus ou árvore de nim. Eles são carregados em uma bolsa para mantê-los limpos.
2. O sinal ou padrão que vemos em sua testa - o que é?
Esse padrão é chamado de tilak. O tilak consiste em duas linhas, um espaço entre elas e um pequeno padrão na parte inferior. Duas linhas, de acordo com o Padma Purana, simbolizam os princípios criativos e destrutivos do universo, e o espaço entre eles - a energia de suporte da bondade, a energia divina. O pequeno desenho na parte inferior tem a forma de uma pétala e simboliza a árvore sagrada tulsi. Tilak significa esforço ascendente, o desejo de tornar a vida significativa. Tilak não é colocado apenas na testa. O Vasudeva Upanishad, uma das escrituras védicas, lista os doze locais mais importantes do corpo humano onde esta marca deve ser colocada. Esses doze lugares correspondem a certas áreas do universo. Os Vedas dizem que o microcosmo é construído à imagem e semelhança do macrocosmo. Portanto, as doze partes do nosso corpo, nas quais o tilak é colocado, correlacionam energeticamente o nosso corpo com todo o universo e ajudam-no a entrar em harmonia com o mundo circundante.
3. Pergunta tradicional sobre roupas tradicionais...
Os Vedas aconselham as pessoas a serem práticas. Portanto, agora nem todos os seguidores dos Vedas usam roupas tradicionais; A maioria usa roupas comuns, mais práticas nas nossas condições climáticas. No entanto, os sacerdotes nos templos e monges sempre usam dhoti, pedaços de pano branco ou açafrão enrolados de maneira especial na cintura. O significado dessas roupas é lembrar à própria pessoa e às pessoas que a veem sua seriedade em relação à prática espiritual, lembrá-la de como ela deve se comportar de acordo com sua posição aceita. As vestes brancas são usadas por pessoas casadas, e as vestes cor de açafrão são usadas por monges e discípulos solteiros. Na verdade, são roupas muito confortáveis. Não requer muita manutenção e fica muito bonito se você aprender a usá-lo corretamente. Geralmente roupas em mundo material- esta é uma espécie de declaração das intenções ou da atitude de alguém em relação ao mundo. E roupas desse tipo preparam a pessoa para ser educada e generosa em seu relacionamento com os outros.
4. Por que o sári é tão popular? Que tipo de joias as mulheres usam?
Sari é mencionado em todas as escrituras védicas. Parece que esta é a roupa feminina mais antiga da Terra e chegou até nós em sua forma original. Não são apenas os seguidores dos Vedas que adoram usar saris. Hoje em dia, até estilistas famosos criam saris únicos, cujo custo nos salões parisienses pode chegar a dezenas de milhares de dólares. Existe uma grande variedade de sarees. Existem também muitos estilos diferentes de como usar um sári, e se uma mulher sabe como usar um sári, talvez não seja possível encontrar uma imagem mais majestosa e bela no mundo material.
Junto com os saris, existem dezenas de trajes femininos védicos tradicionais. Agora, no Ocidente, o “vestido de gopi” e o punjabi são especialmente populares.
Além das joias femininas habituais, como brincos, pulseiras, etc., as mulheres usam um ponto vermelho chamado bindi na testa. Também por tradição mulheres casadas decoram a divisão da cabeça com tinta vermelha - sinal de fidelidade ao marido, acredita-se que assim a mulher traz boa sorte e prosperidade à família;
5. Por que são necessárias contas de madeira em volta do pescoço e por que são dobradas em três fileiras?
Este é um tipo de amuleto. As contas são feitas de qualquer árvore sagrada: tulsi, sândalo, amalaki, etc.
Em primeiro lugar, as contas protegem a nossa garganta. A garganta é muito importante. Com a ajuda da garganta falamos, com a ajuda da garganta inalamos o ar, com a ajuda da garganta colocamos comida, com a ajuda da garganta bebemos, e as contas da árvore sagrada purificam tudo o que entra e de nós, nossa respiração e nossa fala. Esta é uma espécie de barreira contra más influências. Em segundo lugar, este é um sinal externo de pertencimento ao movimento Vaishnava, seguidores de Vishnu, que reconhecem o onipresente Vishnu como Deus, o Senhor Supremo. Três fileiras de contas significam que uma pessoa tem professor espiritual.
6. Existem outros símbolos ou objetos de proteção?
Existem amuletos chamados kavachs. São pequenos cones de metal contendo mantras secretos. Esses mantras são escritos em pequenos pedaços de papel ou incorporados “virtualmente” na forma de som. Kavachi vem em diferentes formatos e para diferentes fins. Alguns protegem dos inimigos, outros da influência desfavorável de estrelas e planetas, etc.
Outro atributo externo importante é o cordão sagrado. Isto não é um talismã, mas um sinal de que uma pessoa constrói sua vida com base escrituras, tenta viver de acordo com as leis de Deus. O cordão sagrado só pode ser usado após iniciação do mestre espiritual. Nos baixos-relevos dos antigos templos indianos, esse cordão sagrado pode ser visto em todos os santos, semideuses e até no próprio Deus. Tradicionalmente, na cultura védica, a cerimônia de entrega do cordão sagrado marcava o segundo nascimento de uma pessoa. Amarrando o fio sagrado de uma maneira especial dedão mão direita, a pessoa repete para si mesma os mantras especiais que lhe foram dados pelo professor espiritual. Esse tradição antiga, mas ela está viva até hoje.
Nas seções dos Vedas dedicadas à saúde, diz-se que Deus nos deu as mãos para comermos com elas. As pessoas pararam de comer com as mãos apenas porque elas tendem a ficar sujas. De acordo com a higiene védica, você precisa lavar as mãos com frequência. Depois de comer, lave as mãos com água pelo menos dezesseis vezes.
A Ayurveda afirma que o processo de digestão começa no momento em que a mão toca o alimento. Tocar nos alimentos dá um certo sinal ao corpo, preparando-o para a digestão, por isso comer com as mãos faz bem à saúde. É claro que este não é um princípio estrito. Se você vier para uma sociedade onde é costume comer com colher ou garfo, você deve seguir as leis desta sociedade.
8. Muitas pessoas usam um rabo de cavalo na nuca. Como é chamado e por que é?
Essa trança é chamada de sikha. Uma mecha de cabelo cobre a parte mais importante do corpo - a “fontanela”, chamada “brahma-randra” em sânscrito, a coroa, o local onde os ossos cranianos se encontram. você infantil esse local é mole, não cicatriza por muito tempo, por isso é considerado o local mais fraco e vulnerável do corpo humano. Aqueles que alcançaram a perfeição no yoga místico deixam o corpo precisamente através do brahmarandra, perfurando esse buraco com seu poder iogue e assim passando para planetas superiores. O cabelo é comparado a uma espécie de “antenas” energéticas que, por um lado, atraem e captam energia e, por outro, nos protegem energeticamente. Este é o papel do cabelo. Portanto, um fio de cabelo deixado no Brahma Randra protege esta parte sensível do corpo humano de quaisquer influências externas indesejadas.
Freqüentemente, os homens não deixam nada na cabeça, exceto esse fio de cabelo. Isto se aplica principalmente àqueles que adotaram o estilo de vida monástico. Eles fazem isso para não atrair o sexo oposto. Se a pessoa não quer atrair o sexo oposto, então raspa tudo em sinal de humildade e renúncia, mas deixa esse fio de cabelo para proteger uma área vital do corpo.
Hare Krishnas existem entre nós. Eles viajam de metrô e de carro, vão ao hospital e às lojas, ficam nos pontos de ônibus, compram pensos nas farmácias, visitam exposições e até (!) vão trabalhar. Mas há sinais pelos quais você sempre determinará que na sua frente está um Hare Krishna cuidadosamente (ou não) disfarçado.
A bolsa está na mão direita. Uma pequena bolsa de tecido de várias cores é colocada na mão direita, deixando o dedo indicador livre. Um transeunte atento verá até que a mão nesta bolsa está se movendo - tentando passar despercebido, o devoto Hare Krishna ainda dedilha seu rosário.
Contador na mão direita. Para um sigilo mais completo, alguns Hare Krishnas não levam malas na estrada, lendo o mantra em um balcão - um dispositivo simples que permite contar o número de mantras lidos pressionando um botão. O balcão é praticamente invisível do lado de fora.
Movendo os lábios. Ah, esses Hare Krishnas – eles estão sempre murmurando algo baixinho. Eles repetem o mantra. É difícil dizer por que a meditação é feita na rua, em qualquer lugar: alguém não teve tempo suficiente para completar esta meditação pela manhã, e alguém simplesmente não consegue andar sem repetir o Nome de Deus, ao qual ele é muito apegado.
Kanthimals no pescoço. São pequenas contas de madeira feitas da árvore sagrada Tulsi, que protegem quem as usa. Existem uma, duas e três linhas.
Shikha para homens. Este é um pequeno rabo de cavalo no topo da cabeça. Permite reter energia nos chakras superiores e concentrar seus pensamentos em Deus.
Tilaka. Alguns Vaishnavas chegam a andar pela rua com tilaka – adorno que é aplicado com argila branca na testa e no corpo. Tilaka consiste em duas linhas paralelas (simbolizando o pé de Krishna), conectadas na parte inferior por uma pétala de Tulasi. Tilaka no valor de 13 peças é aplicada na testa (e ponte do nariz) e no corpo junto com mantras especiais com argila retirada de um local sagrado. Ao aplicar tilaka, uma pessoa parece dizer que seu corpo pertence ao Senhor. Tilaka também protege o Vaisnava e permite que ele pense mais em Deus durante o dia.
Dhoti e sari. Bem, esta já é uma opção muito fácil, quando é tão fácil quanto descascar peras entender que este é um Hare Krishna. Dhoti e sari não são apenas roupas tradicionais da Índia. Esta também é uma vestimenta espiritual, pois não é costurada e não transmite o carma de outra pessoa. Essas roupas também deixam o Vaishnava com um humor mais elevado.
Saia longa ou vestido para mulher. Muitas mulheres que praticam a Consciência de Krishna vestem-se lindamente com vestidos longos, penteados elegantes e maquiagem elegante. Eles têm certeza de que é preciso ser bonito, antes de tudo, para Deus. Porém, a beleza deve ser modesta e real, e as roupas devem enfatizar essa beleza, e não exibir algumas partes do corpo feminino.
Roupas brilhantes. Muitos Vaishnavas se vestem com cores vivas - laranja e amarelo são bastante populares entre os Hare Krishnas. A cor da positividade e da alegria de servir a Deus.
Uma pilha de livros nas mãos. Muito provavelmente ele é um Vaisnava que distribui livros. É assim que ele serve ao seu Mestre, cujo trabalho de toda a vida é difundir o conhecimento Védico na Terra.
