Em 1854, o artista inglês William Holman Hunt apresentou ao público a pintura “Lâmpada do Mundo”.
Você provavelmente está familiarizado com seu enredo devido às inúmeras variações imitativas, que tendem a se tornar cada vez mais doces a cada ano. As imitações populares são geralmente chamadas de “Eis que estou à porta e bato” (Ap 3:20). Na verdade, a foto foi escrita sobre esse assunto, embora tenha um título diferente. Mostra Cristo batendo em algumas portas à noite. Ele é um viajante. Ele não tem onde “repousar a cabeça”, assim como nos dias de sua vida terrena. Em Sua cabeça há uma coroa de espinhos, em Seus pés há sandálias e em Suas mãos há uma lâmpada. Noite significa aquela escuridão mental em que vivemos habitualmente. Esta é “a escuridão desta era”. Há muito tempo que as portas nas quais o Salvador bate não se abrem. A muito tempo atrás. Prova disso são as ervas daninhas grossas que crescem na soleira.
Cristo está à porta de uma certa casa e bate nessas portas.
Os espectadores no ano em que a imagem foi apresentada ao público perceberam a pintura com hostilidade e não compreenderam o seu significado. Eles – protestantes ou agnósticos – pareciam ver no quadro um estilo obsessivo de catolicismo. E era preciso, como muitas vezes acontece, contar a alguém vidente e atento o significado da tela, decifrá-la, lê-la como um livro. O crítico e poeta John Ruskin revelou-se um intérprete muito inteligente. Explicou que a pintura era alegórica; que Cristo ainda recebe a mesma atenção que os mendigos que batem às portas; e o mais importante na imagem é que a casa é o nosso coração, e as portas conduzem às profundezas onde mora o nosso “eu” mais íntimo. É nestas portas – as portas do coração – que Cristo bate. Ele não os invade como o Mestre do mundo, não grita: “Vamos, abra!” E Ele bate não com o punho, mas com as falanges dos dedos, com cuidado. Lembremos que já é noite... E não temos pressa em abrir... E na cabeça de Cristo está uma coroa de espinhos.
Façamos agora uma pausa para dizer algumas palavras sobre as numerosas imitações e variações do tema. Aqueles que você sem dúvida viu. Eles diferem do original porque, em primeiro lugar, removem a noite. Eles mostram Cristo batendo nas portas de uma casa (acho que é um coração) durante o dia. Uma paisagem oriental ou um céu nublado é visível atrás de Suas costas. A imagem é agradável aos olhos. Pela inutilidade da lâmpada, o cajado do Bom Pastor aparece nas mãos do Salvador. A coroa de espinhos desaparece da cabeça (!). As portas onde o Senhor bate já estão desprovidas daqueles eloquentes matagais de ervas daninhas, o que significa que são abertas regularmente. O leiteiro ou carteiro aparentemente bate neles todos os dias. E, em geral, as casas tendem a ficar limpas e bem cuidadas - uma espécie de burguesia do cânone do “Sonho Americano”. Em algumas imagens, Cristo simplesmente sorri, como se tivesse vindo até um amigo que O espera, ou mesmo quer pregar uma peça nos donos: vai bater e se esconder na esquina. Como costuma acontecer nas falsificações e estilizações, o conteúdo semântico trágico e profundo dá lugar imperceptivelmente a uma peça sentimental, na verdade, uma zombaria do tema original. Mas a zombaria é engolida e a substituição não é percebida.
Agora vamos ao significado. Se Cristo bate à porta da nossa casa, então não a abrimos por dois motivos: ou simplesmente não ouvimos a batida, ou ouvimos e deliberadamente não a abrimos. Não consideraremos a segunda opção. Está além da nossa competência, o que significa deixá-lo existir até o Juízo Final. Quanto à primeira opção, as explicações para a surdez são muitas. Por exemplo, o proprietário está bêbado. Você não pode acordá-lo com uma arma, muito menos com a batida cuidadosa de um Convidado inesperado. Ou – a TV está tocando alto dentro de casa. Não importa que as portas estejam cobertas de mato, ou seja, há muito tempo que não são abertas. O cabo foi puxado pela janela e agora um campeonato de futebol ou um show social troveja na tela a todo vapor, deixando o proprietário surdo a outros sons. É verdade, cada um de nós tem esses sons, e ao ouvi-los ensurdecemos todo o resto. Esta é uma opção muito possível e realista - se não para 1854 (ano em que o quadro foi pintado), então para os anos 2000. Outra opção: o dono simplesmente morreu. Ele não está aqui. Ou melhor, está lá, mas não abre. Poderia ser este o caso? Talvez. Nosso eu interior, o verdadeiro dono da misteriosa cabana, pode estar em profunda letargia ou nos braços de morte real. Aliás, ouça agora: tem alguém batendo na porta da sua casa? Se você disser que tem uma campainha na porta e ela funciona, o que significa que estão te chamando e não batendo, isso só vai expor sua falta de compreensão. Ninguém está batendo na porta do seu coração? Agora mesmo? Ouvir.
Bem, a última coisa por hoje. As portas nas quais Cristo bate não têm maçaneta externa. Todos perceberam isso durante a primeira inspeção da pintura e apontaram para o artista. Mas descobriu-se que a falta de maçaneta não foi um erro, mas um movimento deliberado. As portas do coração não possuem maçaneta externa ou fechadura externa. A maçaneta fica apenas por dentro e a porta só pode ser aberta por dentro. Quando K.S. Lewis disse que o inferno estava trancado por dentro, ele provavelmente partiu da ideia embutida na imagem de Hunt. Se uma pessoa está trancada no inferno, então ela está trancada lá voluntariamente, como um suicida em uma casa em chamas, como um velho solteiro alcoólatra em uma confusão de garrafas vazias, teias de aranha e pontas de cigarro. E sair, ao bater, à voz de Cristo só é possível como um ato interno de vontade, como resposta ao chamado de Deus.
Em 1854, o artista inglês William Holman Hunt apresentou ao público a pintura “Lâmpada do Mundo”. Você provavelmente está familiarizado com seu enredo devido às inúmeras variações imitativas, que tendem a se tornar cada vez mais doces a cada ano. As imitações populares são geralmente chamadas de “Eis que estou à porta e bato” (Ap 3:20). Na verdade, a foto foi escrita sobre esse assunto, embora tenha um título diferente. Mostra Cristo batendo em algumas portas à noite. Ele é um viajante. Ele não tem onde “repousar a cabeça”, assim como nos dias de sua vida terrena. Em Sua cabeça há uma coroa de espinhos, em Seus pés há sandálias e em Suas mãos há uma lâmpada. Noite significa aquela escuridão mental em que vivemos habitualmente. Esta é “a escuridão desta era”. Há muito tempo que as portas nas quais o Salvador bate não se abrem. A muito tempo atrás. Prova disso são as ervas daninhas grossas que crescem na soleira.
Os espectadores no ano em que a imagem foi apresentada ao público perceberam a pintura com hostilidade e não compreenderam o seu significado. Eles – protestantes ou agnósticos – pareciam ver no quadro um estilo obsessivo de catolicismo. E era preciso, como muitas vezes acontece, contar a alguém vidente e atento o significado da tela, decifrá-la, lê-la como um livro. O crítico e poeta John Ruskin revelou-se um intérprete muito inteligente. Explicou que a pintura era alegórica; que Cristo ainda recebe a mesma atenção que os mendigos que batem às portas; e o mais importante na imagem é que a casa é nossa e as portas levam às profundezas onde mora o nosso “eu” mais íntimo. É nestas portas – as portas do coração – que Cristo bate. Ele não os invade como o Mestre do mundo, não grita: “Vamos, abra!” E Ele bate não com o punho, mas com as falanges dos dedos, com cuidado. Lembremos que já é noite... E não temos pressa em abrir... E na cabeça de Cristo está uma coroa de espinhos.
Façamos agora uma pausa para dizer algumas palavras sobre as numerosas imitações e variações do tema. Aqueles que você sem dúvida viu. Eles diferem do original porque, em primeiro lugar, removem a noite. Elas mostram Cristo batendo na porta de uma casa (adivinhem o que é) durante o dia. Uma paisagem oriental ou um céu nublado é visível atrás de Suas costas. A imagem é agradável aos olhos. Pela inutilidade da lâmpada, o cajado do Bom Pastor aparece nas mãos do Salvador. A coroa de espinhos desaparece da cabeça (!). As portas onde o Senhor bate já estão desprovidas daqueles eloquentes matagais de ervas daninhas, o que significa que são abertas regularmente. O leiteiro ou carteiro aparentemente bate neles todos os dias. E, em geral, as casas tendem a ficar limpas e bem cuidadas - uma espécie de burguesia do cânone do “Sonho Americano”. Em algumas imagens, Cristo simplesmente sorri, como se tivesse vindo até um amigo que O espera, ou mesmo quer pregar uma peça nos donos: vai bater e se esconder na esquina. Como costuma acontecer nas falsificações e estilizações, o conteúdo semântico trágico e profundo dá lugar imperceptivelmente a uma peça sentimental, na verdade, uma zombaria do tema original. Mas a zombaria é engolida e a substituição não é percebida.
Agora vamos ao significado. Se Cristo bate à porta da nossa casa, então não a abrimos por dois motivos: ou simplesmente não ouvimos a batida, ou ouvimos e deliberadamente não a abrimos. Não consideraremos a segunda opção. Está além da nossa competência, o que significa deixá-lo existir até o Juízo Final. Quanto à primeira opção, as explicações para a surdez são muitas. Por exemplo, o proprietário está bêbado. Você não pode acordá-lo com uma arma, muito menos com a batida cuidadosa de um Convidado inesperado. Ou – a TV está tocando alto dentro de casa. Não importa que as portas estejam cobertas de mato, ou seja, há muito tempo que não são abertas. O cabo foi puxado pela janela e agora um campeonato de futebol ou um show social troveja na tela a todo vapor, deixando o proprietário surdo a outros sons. É verdade, cada um de nós tem esses sons, e ao ouvi-los ensurdecemos todo o resto. Esta é uma opção muito possível e realista - se não para 1854 (ano em que o quadro foi pintado), então para os anos 2000. Outra opção: o dono simplesmente morreu. Ele não está aqui. Ou melhor, está lá, mas não abre. Poderia ser este o caso? Talvez. Nosso eu interior, o verdadeiro dono da cabana misteriosa, pode estar em profunda letargia ou abraçado pela morte real. Aliás, ouça agora: tem alguém batendo na porta da sua casa? Se você disser que tem uma campainha na porta e ela funciona, o que significa que estão te chamando e não batendo, isso só vai expor sua falta de compreensão. Ninguém está batendo na sua porta? Agora mesmo? Ouvir.
Bem, a última coisa por hoje. As portas nas quais Cristo bate não têm maçaneta externa. Todos perceberam isso durante a primeira inspeção da pintura e apontaram para o artista. Mas descobriu-se que a falta de maçaneta não foi um erro, mas um movimento deliberado. As portas do coração não possuem maçaneta externa ou fechadura externa. A maçaneta fica apenas por dentro e a porta só pode ser aberta por dentro. Quando K.S. Lewis disse que o inferno estava trancado por dentro, ele provavelmente partiu da ideia embutida na imagem de Hunt. Se uma pessoa está trancada no inferno, então ela está trancada lá voluntariamente, como um suicida em uma casa em chamas, como um velho solteiro alcoólatra em uma confusão de garrafas vazias, teias de aranha e pontas de cigarro. E sair, ao bater, à voz de Cristo só é possível como um ato interno de vontade, como resposta ao chamado de Deus.
As imagens são livros. Você precisa lê-los. Não só no caso de pinturas baseadas em temas evangélicos ou alegorias cristãs. De qualquer forma. Paisagem também é texto. E o retrato é texto. E a capacidade de ler não se limita à capacidade de decifrar palavras num jornal. Você precisa aprender a ler ao longo da vida. O que isto significa? O facto de termos muito trabalho, e a nossa vida dever ser criativa, e os campos de actividade subdesenvolvidos estão há muito atrasados para os trabalhadores. Se você concorda, talvez tenhamos ouvido uma batida?
Desculpe irmão, mas a doutrina adventista me estragou muito......eles comparam Jesus com Satanás em força, dizem que no final Jesus lutará contra o diabo e o pegará e o lançará no lago de fogo, já que ninguém mais pode enfrentar Satanás exceto Jesus. Ensinam também que Satanás tem poder divino, que ele também, assim como Deus, pode provocar tempestades, tsunamis, por exemplo, em um dos livros de Ellen White ela diz que estava em um barco indo para algum lugar evangelizar e deixa claro que o o diabo a estava seguindo. ele levantou uma tempestade e ela clamou ao Senhor e ELE disse a ela, deixe-a tentar (como se) eu vou secar o mar, esses são contos de fadas, mas por trás desses contos de fadas eles elevam o diabo ao nível do Senhor para que as pessoas temam o diabo... é, claro, o próprio diabo quem levanta tais seitas e heresias. a bíblia diz que sem a permissão DELE nada é feito, nem no céu, nem na terra, nem no subsolo.....eu quando cheguei ao adv. Comecei a ler todos os livros de Ellen White, no final me senti mal, como se tivesse comido comida estragada, me senti mal, só passei mal….tanta escuridão….comecei a clamar ao Senhor…. Parei então de ir à reunião de sábado, jejuei e pedi que ELE me tirasse dessa escuridão….O Senhor me mostrou há muito tempo e me disse para sair da reunião. Hesitei, não queria ir; sozinho…..então o Senhor me respondeu, me deu um sinal e me iluminou, ELE me salvou, eu estava morrendo…. Eu não poderia aceitar tudo isso em espírito, de jeito nenhum……..sim, eles têm Yshua o Arcanjo Miguel…..eles ensinam que o sábado é a salvação, que somente aqueles que guardam o sábado serão salvos, é claro que eles guardam os 10 mandamentos, se é isso que eles querem, dá certo, porque não há pessoas nascidas com uma posição superior entre eles, e toda vez que os mandamentos são violados, eles pedem oração a Yeshua, confessam…..os mandamentos são um espelho e Jesus lava-os, como numa casa de banhos (desculpe a expressão)…..os judeus, claro, não existem para eles, o Senhor os abandonou para sempre e eles no lugar dos judeus porque reconheceram Jesus como o salvador.. .o apocalipse 12g.17..... esses são os Adventis.... isso é o que eles ensinam... graças a Deus que eu conheci o novo testamento deles. Fiquei sozinho com o Senhor por cinco anos e ELE me deu suas revelações sobre o apocalipse, pequeninos, desde que eu ainda era um bebê, mas não desisti das escrituras….foi meu apoio nas dificuldades, na dor e sofrimento, e eu sempre abria as escrituras e as lia... Quando é o Advento? pegam gente na rua que não sabe de nada, fazem como são.....o falso ensino é como um câncer que leva à morte e você não sabe quando entende que já é tarde demais.. ....Escrevi-lhes uma revelação do Senhor, mas parece inútil, eles não veem e não ouvem….sabemos no que acreditamos, eles gritam…. .Deus é uma pessoa e não uma coisa...... então conheci os evangelistas, novamente procurei minha própria igreja, já que Deus não atendeu minhas orações, resolvi me organizar.... então me desiludi, o Espírito Santo começou a mostre-me, parei de ir, balancei a cabeça e disse que não iria mais a lugar nenhum sem a vontade DELE..... O Senhor me deu palavras para o evangelho. e revelação, eles ficaram muito chateados e me odiaram... eu não me importo com o que as pessoas pensam de mim, só Deus... estou sozinho comigo, até meu próprio povo não sente confortável....mas eu tenho o Senhor e minha filha de cinco anos, ela me abraça e diz, entendi a melhor mãe no mundo....Lembrei-me que havia uma noite, eu estava sofrendo de solidão, algo entrava na cozinha e perguntava: Senhor, por que estou sozinho? Por que não sou como todo mundo? e Deus me mandou uma filha como resposta, ela veio correndo até mim e começou a me beijar e disse eu te amo muito, depois ela soltou no chão e fez o cachorro para me fazer rir. ELE me mostrou que eu não estava sozinho... Deus nunca me abandonou.
Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo.
Ao que vencer darei que se sente comigo no meu trono, assim como eu também venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas(Apocalipse 3:20–22).
Aqui está este versículo: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo”. Esta frase – “Com ele cearei, e ele comigo” – não me deu paz. Ela não me deu paz por muito tempo. E percebi que simplesmente precisava entender esse versículo, principalmente porque ele despertou em mim um desejo tão ardente que parecia que não viveria até entender o que estava por trás de tudo isso. O Senhor começou a me ensinar e me mostrar. eu tive esses orações noturnas com Ele quando o dia passasse e eu quisesse estar com Ele. Como não havia como orar, fui para a cama, fechei os olhos e orei mentalmente. E todas as vezes foi uma comunicação tão maravilhosa com Deus, porque percebi tal coisa que assim que fechei os olhos e voltei o olhar para Ele, vi que Ele estava sentado e me esperando em casa. Fui até Ele e conversamos com Ele. E esse versículo ficou na minha cabeça o tempo todo. E então comecei a perceber que se tratava de um relacionamento muito próximo com Deus, e o tema principal aqui é um relacionamento próximo com Deus. Porque só com um amigo próximo você pode jantar, só com seu cônjuge você pode jantar. À noite há jantar com quem se torna mais próximo de você no mundo. E este se tornou o versículo chave para mim. Assim como a escritura sobre as vestes brancas, o mesmo ocorre com um relacionamento próximo com Deus. E esta passagem das Escrituras soou como um convite para um relacionamento próximo, porque o Senhor estava batendo no meu coração, Ele me convidou para um relacionamento próximo, para me tornar um com Ele.
E quando finalmente percebi que permiti que Deus jantasse comigo, abri a porta. Eu entendi o que Ele quis dizer quando disse que queria entrar: “Eu cearei com ele, e ele comigo”. Mas Ele não terminou, o Senhor continuou a dizer que, ao que parece, isso tem consequências - isso é poder, vitória. O poder é dado quando sabemos quem somos, quem está em nós e em quem estamos; saber o que o Senhor fez, ter em si a autoridade que o Senhor Jesus tem - não estando separado de nós, mas estando em nós. Esta autoridade não nos pertence pessoalmente, esta autoridade está dentro, em nosso coração, e esta autoridade é o Senhor Jesus. Este poder pertence a Ele. Tornamo-nos um com Ele. Esse versículo se tornou fundamental para mim na minha vida, tornou-se, nem sei como dizer, apenas uma parte de mim. Porque eu janto com Ele.
Eles jantam com quem é muito próximo. Os convidados costumam vir de dia ou de manhã, às vezes ficam, claro, à noite, ficam para jantar, mas com Ele é para sempre. Queria que o Senhor estivesse comigo para sempre, para que Ele estivesse sempre no meu coração, para que estivéssemos sempre juntos com Ele, jantassemos juntos, tomássemos café da manhã juntos, almoçássemos juntos, para que tudo isso ficasse junto, e não importa o que façamos, para que tudo fique junto.
Depois de entender o versículo 20, cheguei à plena compreensão e aceitação do versículo 21, porque o versículo 21 é a autoridade que o Senhor dá aos Seus discípulos.
Na verdade, a foto foi escrita sobre esse assunto, embora tenha um título diferente. Mostra Cristo batendo em algumas portas à noite. Ele é um viajante. Ele não tem onde “repousar a cabeça”, assim como nos dias de sua vida terrena. Em Sua cabeça há uma coroa de espinhos, em Seus pés há sandálias e em Suas mãos há uma lâmpada. Noite significa aquela escuridão mental em que vivemos habitualmente. Esta é “a escuridão desta era”. Há muito tempo que as portas nas quais o Salvador bate não se abrem. A muito tempo atrás. Prova disso são as ervas daninhas grossas que crescem na soleira.
Os espectadores no ano em que a imagem foi apresentada ao público perceberam a pintura com hostilidade e não compreenderam o seu significado. Eles – protestantes ou agnósticos – pareciam ver no quadro um estilo obsessivo de catolicismo. E era preciso, como muitas vezes acontece, contar a alguém vidente e atento o significado da tela, decifrá-la, lê-la como um livro. O crítico e poeta John Ruskin revelou-se um intérprete muito inteligente. Explicou que a pintura era alegórica; que Cristo ainda recebe a mesma atenção que os mendigos que batem às portas; e o mais importante na imagem é que a casa é o nosso coração, e as portas conduzem às profundezas onde mora o nosso “eu” mais íntimo. É nestas portas – as portas do coração – que Cristo bate. Ele não os invade como o Mestre do mundo, não grita: “Vamos, abra!” E Ele bate não com o punho, mas com as falanges dos dedos, com cuidado. Lembremos que já é noite... E não temos pressa em abrir... E na cabeça de Cristo está uma coroa de espinhos.
Façamos agora uma pausa para dizer algumas palavras sobre as numerosas imitações e variações do tema. Aqueles que você sem dúvida viu. Eles diferem do original porque, em primeiro lugar, removem a noite. Eles mostram Cristo batendo nas portas de uma casa (acho que é um coração) durante o dia. Uma paisagem oriental ou um céu nublado é visível atrás de Suas costas. A imagem é agradável aos olhos. Pela inutilidade da lâmpada, o cajado do Bom Pastor aparece nas mãos do Salvador. A coroa de espinhos desaparece da cabeça (!). As portas onde o Senhor bate já estão desprovidas daqueles eloquentes matagais de ervas daninhas, o que significa que são abertas regularmente. O leiteiro ou carteiro aparentemente bate neles todos os dias. E, em geral, as casas tendem a ficar limpas e bem cuidadas - uma espécie de burguesia do cânone do “Sonho Americano”. Em algumas imagens, Cristo simplesmente sorri, como se tivesse vindo até um amigo que O espera, ou mesmo quer pregar uma peça nos donos: vai bater e se esconder na esquina. Como costuma acontecer nas falsificações e estilizações, o conteúdo semântico trágico e profundo dá lugar imperceptivelmente a uma peça sentimental, na verdade, uma zombaria do tema original. Mas a zombaria é engolida e a substituição não é percebida.
Agora vamos ao significado. Se Cristo bate à porta da nossa casa, então não a abrimos por dois motivos: ou simplesmente não ouvimos a batida, ou ouvimos e deliberadamente não a abrimos. Não consideraremos a segunda opção. Está além da nossa competência, o que significa deixá-lo existir até o Juízo Final. Quanto à primeira opção, as explicações para a surdez são muitas. Por exemplo, o proprietário está bêbado. Você não pode acordá-lo com uma arma, muito menos com a batida cuidadosa de um Convidado inesperado. Ou – a TV está tocando alto dentro de casa. Não importa que as portas estejam cobertas de mato, ou seja, há muito tempo que não são abertas. O cabo foi puxado pela janela e agora um campeonato de futebol ou um show social troveja na tela a todo vapor, deixando o proprietário surdo a outros sons. É verdade, cada um de nós tem esses sons, e ao ouvi-los ensurdecemos todo o resto. Esta é uma opção muito possível e realista - se não para 1854 (ano em que o quadro foi pintado), então para os anos 2000. Outra opção: o dono simplesmente morreu. Ele não está aqui. Ou melhor, está lá, mas não abre. Poderia ser este o caso? Talvez. Nosso eu interior, o verdadeiro dono da cabana misteriosa, pode estar em profunda letargia ou abraçado pela morte real. Aliás, ouça agora: tem alguém batendo na porta da sua casa? Se você disser que tem uma campainha na porta e ela funciona, o que significa que estão te chamando e não batendo, isso só vai expor sua falta de compreensão. Ninguém está batendo na porta do seu coração? Agora mesmo? Ouvir.
Bem, a última coisa por hoje. As portas nas quais Cristo bate não têm maçaneta externa. Todos perceberam isso durante a primeira inspeção da pintura e apontaram para o artista. Mas descobriu-se que a falta de maçaneta não foi um erro, mas um movimento deliberado. As portas do coração não possuem maçaneta externa ou fechadura externa. A maçaneta fica apenas por dentro e a porta só pode ser aberta por dentro. Quando K.S. Lewis disse que o inferno estava trancado por dentro, ele provavelmente partiu da ideia embutida na imagem de Hunt. Se uma pessoa está trancada no inferno, então ela está trancada lá voluntariamente, como um suicida em uma casa em chamas, como um velho solteiro alcoólatra em uma confusão de garrafas vazias, teias de aranha e pontas de cigarro. E sair, ao bater, à voz de Cristo só é possível como um ato interno de vontade, como resposta ao chamado de Deus.
As imagens são livros. Você precisa lê-los. Não só no caso de pinturas baseadas em temas evangélicos ou alegorias cristãs. De qualquer forma. Paisagem também é texto. E o retrato é texto. E a capacidade de ler não se limita à capacidade de decifrar palavras num jornal. Você precisa aprender a ler ao longo da vida. O que isto significa? O facto de termos muito trabalho, e a nossa vida dever ser criativa, e os campos de actividade subdesenvolvidos estão há muito atrasados para os trabalhadores. Se você concorda, talvez tenhamos ouvido uma batida?
