Smisao posta nije samo odbijanje mesne i mliječne hrane, to je samoograničavanje, odnosno dobrovoljno odbijanje svega što čini značajan dio našeg ovozemaljskog života.
Za vrijeme posta, prije svega, treba voditi računa o čišćenju svoje duše i misli, a za to se svaki dan moliti kod kuće i po mogućnosti pohađati crkvene službe tokom sedam sedmica posta.
Molitva svetog Jefrema Sirina dodaje se kućnim molitvama tokom posta. Molitva se klanja svakodnevno, osim nedjelje i subote.
Prepodobni Jefrem Sirin
Gospode i Gospodaru života moga, ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja. Daj duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi svome sluzi. Njoj, Gospode, Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osudim brata svoga, jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen.
Na kraju molitve 12 puta zaredom treba reći „Bože, očisti me grešnoga“ i pokloniti se do pojasa.
Pročitaj još dva puta molitvu Efraima Sirina i pokloni se do zemlje.
Molitve koje se čitaju tokom posta ujutru i uveče
Jutarnje molitve za Veliki post
Gospode, budi milostiv prema svome sluzi (ime) !
Pošaljite mi svoj blagoslov i ne skrećite pogled. Daj mi snage da se oduprem zlu koje me kuša, pomozi mi da očistim svoju dušu od grijeha počinjenih voljno i nevoljno. Amen.
Gospode svemogući! Gospodar mog života. Ukloni od mene duh besposlice i dopusti mi da vrijeme posta provedem u poniznosti. Čuvajte se od grešnih misli, ne dozvolite da svi skrenu sa pravednog puta koji ste zacrtali svima. Amen.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji. Radi Djeve Marije, Prečiste Majke i svih Svetih, pomiluj me (ime), grešnik. Slava Tebi, Gospode, izbavitelju i milostivi Oče na nebesima. Amen.
Večernje molitve tokom posta
Gospode Bože, Stvoritelju svega života na zemlji i Care Nebeski, oprosti mi grijehe koje sam počinio tokom dana riječju ili djelom. Čak ni u snu, ja, Božji sluga, ne gubim veru u Tebe.
Vjerujem da ćeš me Ti spasiti od grijeha i očistiti moju dušu. Svaki dan se nadam Tvojoj zaštiti. Usliši moju molitvu, odgovori na moje zahtjeve. Amen.
Anđeo čuvar, zaštitnik moje duše i mog tijela. Ako sam danas sagriješio, izbavi me od grijeha mojih. Ne dozvoli da se Gospod Bog ljuti na mene. Moli se za mene, Božji slugo (ime), pred Gospodom Bogom, zamoli ga za oproštenje mojih grijeha i zaštiti me od činjenja zla. Amen.
Molitva za oproštenje grijeha za svaki dan
Apelujem, slugo Božiji (s) (ime), Tebi, Gospode, i svim srcem Te molim da mi oprostiš grijehe. Smiluj se na mene, Care nebeski, izbavi me od duševnih muka i samomučenja. Obratiću se Tebi, Sine Božiji, Ti si umro za naše grehe i uskrsnuo si da živiš zauvek. Nadam se Vašoj pomoći i molim Vas da me blagoslovite. Zauvek Ti si moj Spasitelj. Amen!
Molitva za blagoslov hrane i pića
Gospode, Isuse Hriste, Bože naš, blagoslovi našu hranu i piće molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih, jer je blagosloven u vekove vekova. Amen.
(I ukrstiti hranu i piće).
Molitva nakon jela
Zahvaljujemo Ti, Hriste Bože naš, jer si nas ispunio svojim zemaljskim blagoslovima; Ne uskrati nam Carstvo Tvoje Nebesko, nego kao što si došao usred učenika Svojih, Spasitelju, daj im mir, dođi k nama i spasi nas.
Molitva za čišćenje
Bože, moj Bože! Daj mom srcu neznanje o strastima i podigni oko moje iznad ludila svijeta, od sada učini da mi život ne ugađa njima i daj mi sažaljenje prema onima koji me progone.
Jer je poznata Tvoja radost u tuzi, Bože moj, i prava duša će je primiti, ali njena sudbina dolazi od Tvog lica i nema umanjenja njenog blaženstva. Gospode Isuse Hriste, Bože moj, ispravi moje puteve na zemlji.
Molitve tokom posta pred Uskrs
Molitve za Uskrs sastavni su dio prazničnih rituala i bogosluženja. Vjeruje se da uskršnja sedmica ima jaku energičnu atmosferu. To uskršnjim molitvama za zdravlje i blagostanje daje posebnu snagu i koncentraciju.
Molitva Gospodu Isusu Hristu
Ikona Isusa Hrista Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas. Amen.
Molitva Svetom Duhu
Ikona Svetog Duha Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, dušu našu.
Trisagion (anđeoska pjesma)
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas.
Sveti Bože, sveti svemogući, sveti besmrtni, milostiv budi nama.
Koje molitve se ne mogu čitati tokom posta?
Često možete naići na mišljenje da se tokom posta ne možete čitati akatiste, osim jednog ili nekoliko dana.
Sve u subotu pete sedmice po Duhovima pravoslavne crkve Peva se akatist Presvetoj Bogorodici i čuje se slava Bogorodici.
Takođe za vreme posebnih velikoposnih bogosluženja – Stradanja, koje se služe četiri puta tokom posta, čita se Akatist Mukama Hristovim.
Ali kao takva, zabrana čitanja određenih namaza Lent nije u crkvenoj povelji. Postoji tradicija da se tokom posta više pažnje posvećuje molitvama pokajanja. Ali kršćanin može privatno (to jest, kod kuće) čitati akatiste.
Čudesne riječi: molitva tokom posta po danu u punom opisu iz svih izvora koje smo pronašli.
Za vrijeme posta uobičajeno je čitanje raznih molitava, ali najvažnijom se smatra pokajnička molitva svetog Jefrema Sirina. Ovom prazniku posvećeno je jedno poglavlje u Knjizi Prorok Isaiah. Detaljno opisuje kako se ponašati tokom posta i druge nijanse. Ovih dana možete izvoditi razne rituale, čitati zavjere i molitve. Ljudi vjeruju da će se svi pozivi Bogu u ovom periodu sigurno čuti.
Molitve koje se čitaju tokom posta
Kao što je već rečeno, najviše važna molitva U danima Velikog posta razmatra se apel svetog Sirina. Navodi najviše važni aspekti pokajanje, a takođe ukazuje šta tačno treba uraditi i na čemu raditi. Glavna ideja molitve je da se čovjek mora osloboditi bolesti, koja je prepreka komunikaciji s Bogom. Molitva svetog Jefrema Sirina zvuči ovako:
„Gospodaru i Gospodaru mog života,
Ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja.
Daj mi duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi prema sluzi Tvome.
daj mi da vidim svoje grijehe,
i ne osuđuj mog brata,
jer si blagosloven u vijeke vjekova, amen.
Bože, očisti me grešnog!”
Da bi molitva bila razumljivija, morate se fokusirati na najviše važne tačke koji su u njemu opisani. Prvo se postavlja zahtjev da se oslobode važnih grijeha:
- Duh besposlice. Svetac moli Boga da ga zaštiti od gubljenja vremena. Svako ima određene talente i vještine koje treba ispravno koristiti za dobrobit cijelog čovječanstva. Nerad se smatra korijenom svih grijeha.
- Duh malodušnosti. Ako osobu kontroliše malodušnost, onda nema priliku da vidi dobrotu i sreću u životu. On jednostavno uranja u mrak i postaje pravi pesimista. Zato, da biste krenuli u pravom smjeru i bili bliže Bogu, morate se riješiti ovog grijeha.
- Duh pohlepe. U životu gotovo svake osobe postoji želja za kontrolom ljudi, na primjer, moć u porodici, na poslu itd. Ljubav prema kontroli može postati ozbiljan problem koji vas sprečava da se razvijate i komunicirate s Bogom.
- Duh ponosa. Čovek je jedino stvorenje Božije koje je dobilo sposobnost da govori. Često se riječi koriste za uvrede, psovke itd. U molitvi svetac moli Boga da ga zaštiti od ispraznih i zlih riječi.
Post se ne može održati bez namaza. Možete pročitati jutro večernje molitve ili Psaltir. Važno je uvijek dodati molitvu Efraima Sirina.
Ostale molitve koje se čitaju tokom posta:
Od velikog značaja su klečeće molitve koje se ne čitaju tokom posta, već na Veliko Trojstvo, koje se praznuje pedeseti dan nakon Vaskrsa. Sveštenik ih čita, klečeći i okrenut prema iskušenicima. Molitve sadrže poziv na milost Božiju, govore o slanju Duha Svetoga, kao i o pokoju mrtvih.
Kopiranje informacija je dozvoljeno samo uz direktnu i indeksiranu vezu do izvora
Molitva tokom posta po danu
Molitva Efraima Sirina
Gospodaru i Gospodaru mog života!
Ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja.
Daj duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi meni, sluzi svome.
Njoj, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i ne osuđujem brata svoga,
jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen.
Uzmite u svoje molitveno pravilo neke dodatne tekstove: kanone, akatiste (akatisti se čitaju privatno u dane posta), psalme itd. (I razmislite sami šta možete realno podići, i ne pitajte svog oca koji je uvijek zauzet i u žurbi. On može ili ne mora odobriti vaš izbor, ali ne može odlučivati umjesto vas.)
neophodan element posta. Neka bude pravilo da svaki dan čitate žitije svetaca ovog dana.
Ili svi tekstovi službe zakazane za ovaj dan.Možete se disciplinirati čitanjem jednog poglavlja Jevanđelja svakog jutra (apostol sljedeće godine) i razmišljati o onome što čitate cijeli dan.
Spriječite da vam misli lutaju tokom posta: čitajte reklame u vagonu podzemne željeznice, slušajte radio u kolima, provodite vrijeme gledajući TV kod kuće. Neka bude duhovno čitanje ili slušanje duhovnih transmisija.
Protoprezviter Aleksandar Šmeman lepo piše o tome:
„Moramo shvatiti da je nemoguće podijeliti svoj život između korizmene svijetle tuge i doživljaja modernog filma ili predstave. Ova dva iskustva su nespojiva, a jedno od njih potpuno uništava drugo. Međutim, vrlo je vjerovatno da je najnoviji modni film prilično obuzet laganom tugom; suprotno se može dogoditi samo uz posebne napore. Dakle, prvi velikoposni običaj koji se može predložiti jeste odlučno prestanak slušanja radija i televizije tokom posta. U ovom slučaju ne usuđujemo se predložiti savršeni post, već barem asketski, koji, kao što smo već rekli, prije svega znači promjenu „ishrane“ i apstinenciju. Na primjer, nema ništa loše u tome da nastavimo pratiti prijenos informacija ili ozbiljan program koji nas duhovno i intelektualno obogaćuje. Ali ono što se mora zaustaviti postom je vezanje lancima za TV, vegetativno postojanje osobe vezane za ekran, pasivno upijajući sve što mu se pokaže.”
Posmatranje duše
Općenito, čovjek treba stalno paziti na svoju dušu. Međutim, to se posebno odnosi na post, i iz tog razloga. Doživljavajući nelagodu od apstinencije od posta, osoba postaje razdražljivija, izbirljivija i teže se drži u granicama. To se može pripisati iskušenjima od demona. Ne bez iskušenja, naravno, ali poenta je, pre svega, da iz duše izađu sva ona nezalečena raspoloženja koja se ne javljaju dok nismo siti, umorni, zadovoljni...
Stoga pastiri od davnina do danas snažno savjetuju postaču da obrati pažnju na svoje ponašanje, odnos prema bližnjima itd. “Griješi onaj ko vjeruje da post znači samo uzdržavanje od hrane. Pravi post je otklanjanje od zla, obuzdavanje jezika, odbacivanje gneva, ukroćavanje požuda, zaustavljanje kleveta, laži i krivokletstva“ (Sv. Jovan Zlatousti).
Isti svetac kaže kakav bi trebao biti pravi post:
„Zajedno sa telesnim postom mora postojati i duševni post... Za vreme telesnog posta stomak posti od jela i pića za vreme duševnog posta, duša se uzdržava od zlih misli, dela i reči. Pravi postač se uzdržava od ljutnje, bijesa, zlobe i osvete. Pravi postač suzdržava svoj jezik od praznoslovlja, psovki, praznoslovlja, kleveta, osuda, laskanja, laži i svih kleveta... Vidiš li, hrišćane, kakav duhovni post?”
Sveti Oci su sasvim jasno poučavali da uzdržavanje od hrane mora nužno biti kombinovano sa uzdržavanjem duše od zla. „Telesni trud, u kombinaciji sa skrušenošću duha, sačinjavat će ugodnu žrtvu Bogu i dostojno prebivalište svetosti u skrovitosti čistog, dobro ukrašenog duha“ (Prepodobni Jovan Kasijan).
Navešću još jedan citat istog svetog oca (spomen na njega praznuje se jednom u 4 godine, 29. februara), velikog podvižnika i podvižnika:
„Koja je korist od uzdržavanja od hrane i od okaljanja bludom? Ne jedeš meso, ali mučiš bratovo meso klevetama. Kakva je korist od ne uživanja u vinu, nego od uživanja u bogatstvu? Kakva je korist od nejedenja hljeba i opijanja od ljutnje? Koja je korist od toga da se iscrpljuješ postom, a da pri tome klevetaš bližnjega? Kakva je korist od uzdržavanja od hrane i krađe onoga što pripada drugima? Kakva je potreba za isušivanjem tijela, a ne hranjenjem gladnog? Kakva je korist od trošenja udova i nemilosrđa prema udovicama i siročadi?
Da li postite? U ovom slučaju izbjegavajte klevetu, izbjegavajte laži, klevetu, neprijateljstvo, bogohuljenje i svaku taštinu.
Da li postite? Zatim izbjegavajte ljutnju, ljubomoru, krivokletstvo i svaku nepravdu.
Da li postite? Izbjegavajte prejedanje, koje dovodi do svih vrsta zla...
Ako postiš radi Boga, onda izbjegavaj svako djelo koje Bog mrzi, i On će s blagonaklonošću prihvatiti tvoje pokajanje.”
Sveti oci su grijeh praznoslovlja smatrali jednom od naših loših navika koje moramo iskorijeniti. Ruska reč chat vrlo precizno, iako pomalo grubo, prenosi značenje ovog grijeha - ljuljanje, mahanje jezikom s jedne strane na drugu. Kada, ako ne za vrijeme posta, trebamo objaviti rat praznoslovlju?
Sveti Grigorije Bogoslov je o tome napisao divnu raspravu „Reč o ćutanju tokom posta“:
„Kada sam, prinoseći tajanstvenu žrtvu ljudskoj patnji Božjoj, da bih i sam mogao umrijeti za život, vezao svoje tijelo četrdeset dana, po zakonima Krista Kralja, pošto se očišćenim tijelima daje iscjeljenje, onda, prvo sam doveo svoj um u postojanost, živeći sam, daleko od svih, okružen oblakom jadikovke, sav u sebi sabran i nerazgođen mislima, a zatim je, slijedeći pravila svetih ljudi, prislonio vrata svojim usnama. Razlog tome je da, uzdržavajući se od svake riječi, naučimo paziti na umjerenost u riječima..."
I nije li za oslobođenje od grijeha praznoslovlja molimo riječima velikoposne molitve sv. Efraim Sirin: „Gospodaru i Gospodaru mog života. Duše... ne pričaj mi praznoslovlja.”
Dobra djela
Mnogi kršćani se pitaju kako konkretno mogu služiti svojim susjedima. Jasno je da starije roditelje i rodbinu ne ostavljamo bez brige, trudimo se da stvorimo mir i ljubav u sopstvenoj porodici. Ali ne samo njihov… Vole da njegov, briga o roditeljima, generalno, nije dostignuće, to je dužnost! Ali hrišćanin mora ići dalje. On takođe treba da uključi druge ljude u svoju brigu.
Kada Spasitelj (u 25. poglavlju Jevanđelja po Mateju) govori o sudu nad pravednicima i grešnicima, jedini kriterij za opravdanje ili osudu ovdje je konkretna pomoć bližnjem:
“I svi narodi će se sabrati pred Njim; i odvojiće jedno od drugog, kao što pastir odvaja ovce od koza; i staviće ovce na svoju desnu ruku, a koze na svoju lijevu. Tada će Kralj reći onima s Njegove desne strane: Dođite, blagosloveni Oca Moga, naslijedite kraljevstvo koje vam je pripremljeno od postanja svijeta; Bio sam žedan i dao si mi nešto da pijem; Bio sam stranac i prihvatili ste Me; Bio sam nag i ti si Me obukao; Bio sam bolestan i vi ste Me posjetili; Bio sam u zatvoru, a ti si došao k Meni.
Tada će Mu pravednici odgovoriti: Gospode! kad smo te vidjeli gladnog i nahranili te? ili žednima i dao im nešto piti? kada smo te videli kao stranca i prihvatili te? ili goli i obučeni? Kada smo Te vidjeli bolesnog, ili u zatvoru, i došli k Tebi? A Kralj će im odgovoriti: "Zaista vam kažem, kao što učiniste jednom od ove Moje najmanje braće, meni učiniste."
Onda će reći onima koji lijeva strana: Idite od Mene, prokleti, u oganj vječni pripremljen đavolu i anđelima njegovim; jer sam bio gladan, i niste Mi dali ništa jesti; Bio sam žedan, a niste Me napojili; Bio sam stranac, a oni Me nisu prihvatili; Bio sam nag, i nisu Me obukli; bolesni i u zatvoru, i nisu Me posjetili.
Tada će Mu i oni odgovoriti: Gospode! Kad smo Te vidjeli gladnog, ili žednog, ili stranca, ili golog, ili bolesnog, ili u tamnici, a nismo Ti služili? Tada će im odgovoriti: "Zaista vam kažem, kao što niste učinili jednom od ovih najmanjih, niste ni meni učinili." I ovi će otići u vječnu kaznu, a pravednici u vječni život.”
S tim u vezi, rekao bih dvije riječi o konkretnoj pomoći našim komšijama.
Autor smatra da svaki kršćanin treba pomoći onima kojima je potrebna. Bilo novcem, svojom snagom, duhovnim učešćem... Ali moramo pomoći. Izuzetak se može napraviti za nastavnike i doktore. Njihova profesionalna služba, ako se obavlja pošteno i predano, je njihova kršćanska služba. Ali svi ostali moraju preuzeti i obavljati službu pomoći svom bližnjem. Kako bi ovo moglo izgledati?
Imam na desetine primjera kako moji parohijani to rade.
Pomozite novcem siromašnoj porodici koja ima bolesno dijete (cerebralna paraliza, multipla skleroza itd.).
Odvedite stariju ili bolesnu osobu iz staračkog doma ili skloništa na vikendicu ljeti.
Učestvujte u životu sirotišta ili skloništa.
Jednostavno pomozite novcem velikoj ili potrebitoj porodici (sveštenici uvek imaju tako poznate porodice);
Izvedite grupu dece u šetnju (cirkus, park) iz sirotišta najmanje jednom mesečno...
Postoji ogroman broj opcija, mogućnosti, možete razgovarati sa sveštenikom vašeg hrama, on može nešto predložiti.
Jedina stvar Ali: To se mora činiti ne samo za vrijeme posta, nego tokom cijele godine, kroz cijeli naš kršćanski život.
Ograničavanje našeg rada na vrijeme posta je okrutno prema onima o kojima se obavezujemo da brinemo i hranimo. Zapamtite: jednom kada smo preuzeli zadatak pomoći, uvijek ga moramo izvršiti
Koje molitve se čitaju kod kuće tokom posta 2018
Svima je poznato da je Uskršnji post - od 19. februara do 7. aprila 2018. - najstroži i najduži, a tokom ovog sedmonedeljnog perioda postoje mnoga ograničenja u ishrani.
Međutim, mnogi od nas zaboravljaju da se, osim odricanja od određenih namirnica, tokom posta čovjek mora i duhovno očistiti, čime se, takoreći, pokušava „približiti“ Bogu.
Za svaki dan tokom posta postoje posebne molitve koje treba da čitaju svi pravoslavni hrišćani.
Koje se molitve čitaju tokom posta naznačeno je u Knjizi proroka Isaije, gdje je čitav dio posvećen tome kako se treba ponašati tokom čitavog sedmonedeljnog perioda.
Glavnom molitvom se smatra molitva svetog Jefrema Sirina, koja promiče oslobođenje od takozvane “bolesti” koja onemogućuje čovjeku da komunicira s Bogom. Ova molitva zvuči ovako:
Gospodaru i Gospodaru mog života,
duh besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja
Duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi,
daruj mi, slugi Tvome.
Njoj, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe,
i ne osuđuj mog brata,
jer si blagosloven u vijeke vjekova, amen.
Bože, očisti me grešnog!
Jutarnje molitve tokom posta ostaju tradicionalni, ali je njihovo čitanje svakako dopunjeno gornjom molitvom Efraima Sirina. Može se čitati ne samo u crkvi, već i kod kuće, a svrha mu je da pripremi čovjeka za ispovijed, pokajanje i očišćenje.
Važno je shvatiti da ograničenja u ishrani, kao i jutarnje, popodnevne i večernje molitve tokom posta imaju jedan zajednički cilj - čovjek mora naučiti upravljati sobom, kontrolirati vlastita osjećanja i emocije.
Sedmonedeljni period Uskršnjeg posta je vreme mira i pokajanja. Svaki kršćanski vjernik mora svjesno ući u post, pridržavati ga se i ispravno izaći iz tog stanja.
Neupućenoj osobi je u pravilu prilično teško to učiniti, pa je, nakon što se prvi put odlučio na tako ozbiljan korak kao što je svetkovanje posta, bolje zatražiti podršku crkvenih službenika, koji će svakako pomoći u sve i reći vam kako da postupite ispravno.
Sedam zapovesti posta
Kako provesti post sa dobrom za sebe i druge?
Počeo je Veliki post - vrijeme obnove, pokajanja i radosti. Radost nije uskršnja, vesela, već na prvi pogled tiha i neprimjetna, ali u isto vrijeme nekako duboka. Možda je to zato što se tokom posta još jednom poželite odmaknuti od sve nepotrebne, površne sujete koja vas obavija svakog radnog dana i pronaći svoje pravo ja.Veliki post priprema nas za proslavu slavlja - Uskrsa. Ovo je pravo putovanje. Ovo je izvor duha. A ovaj proljetni put trebao bi dovesti do toga da do kraja postanemo barem malo bolji nego što smo bili na početku.
Šta možete učiniti da istinski doživite post?
1. Jedite jednostavno. Prije nego što bilo šta kažemo o duhovnoj komponenti posta, moramo obratiti pažnju na to kako ćemo jesti. Na kraju krajeva, razlike u ishrani su one koje su najuočljivije tokom posta. Smisao posta nije izbjegavanje jedenja životinjske hrane (hrana nas sama po sebi ne čini bližima Bogu niti dalje od Njega). Ipak, mi smo stvorenja od krvi i mesa, a pitanje naše ishrane je izuzetno važno. Opšte pravilo: morate jesti tako da se osjećate lagano. Možete se opteretiti posnom hranom. I nemoj da se držiš hrane. Jedva da se isplati tražiti ukusne recepte za velikoposna jela po cijelom internetu. Provedite manje vremena i pažnje pripremajući obroke. Trošite manje novca na hranu tokom posta. S tim u vezi, razmislimo o pitanju koliko je prikladno kupiti tokom korizme, na primjer, ukusne morske plodove, što nije zabranjeno poveljom. Inače, za neke kategorije ljudi prihvatljive su definicije uživanja u hrani: za pacijente, one koji se bave teškim radom, trudnice i dojilje, itd. Ali za ovo je bolje konsultovati se sa svojim ispovjednikom. Ako to iz nekog razloga nije moguće, onda preuzmite odgovornost. Takođe je poznato da je „bolje premalo posti nego prebrzo“. Umjerenost je zlatno pravilo.
2. Odreći se svake zavisnosti ili vezanosti. Veliki post je vrijeme našeg oslobođenja. Oslobođenje od onoga što nas porobljava. U ovom trenutku možemo postići mali podvig: odreći se destruktivne vezanosti. Svako će imati svoje. Za to vrijeme neki se potpuno uzdržavaju od alkohola, neki od pušenja, a neki od televizijskih serija. Ne biste trebali tražiti takve podvige od drugih, ali dobro je i sami isprobati.
3. Redovno se molite. Post bez namaza uopšte nije post. Zgodno nam je da svoj uobičajeni „nedostatak molitve“ pripisujemo ritmu gradskog života, porodičnim brigama, problemima itd. Ali pokušajte da ujutru i uveče tokom posta oslobodite barem 10 minuta za molitvu. Možete čitati uobičajene jutarnje i večernje molitve ili nešto drugo, na primjer, Psaltir, ali za vrijeme posta ovim molitvama morate dodati još jednu - kratku i sažetu molitvu svetog Jefrema Sirina, koja daje "ton" za ove sedmice.
4. Pročitajte Sveto pismo. Tokom posta Crkva čita tri starozavetne knjige tokom svakodnevnih bogosluženja: Postanak, Isaiju i Izreke. Postoji i pobožni običaj da se tokom posta samostalno čitaju sva četiri jevanđelja. Teško je biti hrišćanin bez poznavanja Svetog pisma. Ako još niste pročitali cijeli Stari i Novi zavjet- nadoknaditi izgubljeno u narednih četrdeset dana. A ako ste već savladali čitavu Bibliju, nemojte misliti da je to dovoljno: svojstvo našeg pamćenja je takvo da, nažalost, mnogo toga zaboravljamo. Pokušajte redovno čitati Sveto pismo, po mogućnosti svaki dan, u tihom okruženju gdje se možete koncentrirati. Bilo bi sjajno kada biste nakon čitanja odvojili vrijeme da malo razmislite o onome što ste pročitali i razmislite o tome kako povezati Sveto pismo sa svojim životom.
5. Pohađajte vjerske službe. Veliki post je posebno vrijeme u ritmu crkvene službe. Ali to možete osjetiti ako dođete u hram samo tokom sedmice. Uostalom, subotom i nedjeljom održavaju se praktično iste službe kao i uvijek. Posebno raspoloženje Tokom posta, ono što je otac Aleksandar Šmeman nazvao „svetlom tugom“ može se osetiti samo u tihoj lepoti svakodnevnih službi. Pokušajte barem jednom ili dvaput doći u crkvu da pročitate Veliki pokorni kanon svetog Andreja Kritskog. Ovaj kanon, najduži postojeći u Pravoslavna crkva, rođen iz dubine pokajanja i prožet nadom očinske ljubavi Božije, čita se po dijelovima uveče od ponedjeljka do četvrtka prve sedmice Velikog posta, a zatim se u cijelosti ponavlja srijedom uveče pete sedmice. . Samo treba da dođete barem jednom na Liturgiju Pređeosvećenih Darova tokom čitavog posta (odlično je ako nađete crkvu u kojoj se služi uveče) i pričestite se, doživljavajući ovaj dan kao vrijeme tjeskobnog iščekivanja susreta Kriste. I izuzetno je važno biti u crkvi na Svete dane, počevši od večeri Velikog četvrtka. Ali ovo vrijeme je još daleko, i bolje je o tome drugi put.
6. Očistite svoj um od nereda. Vrijedi li potpuno isključiti TV, uvesti moratorij na posjećivanje blogova, foruma i društvene mreže– svako odlučuje za sebe. Ali ono što će zaista biti korisno jeste da pročitate barem jednu dobru knjigu duhovnog sadržaja. Ovo bi mogla biti knjiga o istoriji Crkve, o osnovama doktrine, tumačenje o tome sveta biblija ili bilo šta drugo. Budući da je tržište pravoslavne književnosti danas prepuno ne uvijek „duhovno kvalitetnih” publikacija, odabiru literature treba pristupiti vrlo pažljivo. Možete pročitati i ponešto iz svjetskih klasika - ovo će vam također biti korisno za odvraćanje uma od gužve i gužve.
7. Radite ono što već dugo planirate. Odredite sami nešto o čemu ste dugo razmišljali, ali nikada niste. Vrijeme posta je vrijeme pozitive. Sve restriktivne mjere (u hrani, zabavi, itd.) nisu važne same po sebi, već kao sredstvo za oslobađanje vremena i energije za ono glavno: rast u Kristu. A rasti u Hristu znači činiti dobro. Volite Boga, bližnje i sebe. Vrijedi odabrati barem jednu stvar koja će biti dobra ne samo za vas, već i za vaše susjede. Prije posta čuli smo Kristove riječi: „Što učiniste jednom od ovih malih, meni učiniste“. Uz malo razmišljanja, vjerovatno ćete otkriti koliko toga možete postići za tih 40 dana. Spakujte stvari za sirotište, skuvate večeru za svoje roditelje, uradite nešto korisno za kuću, napravite kućicu za ptice, udubite se u to kako vaša deca žive, i na kraju, verovatno ćete naći mnogo ideja.
... Veliki post je period uzdržavanja i pokajanja. A pokajanje je nezamislivo bez čitanja molitve. Najpoznatija i najpoštovanija molitva Jefrema Sirina tokom Velikog posta čita se u svim crkvama i domovima kršćanskih vjernika tokom cijelog posta, osim subote i nedjelje. Ova molitva predstavlja kvintesenciju duhovnih zahtjeva molitelja Bogu. Ona ga uči da voli, uživa u životu i pomaže mu da poštuje režim posta.
Tekst molitve Efraima Sirina.
Gospodaru i Gospodaru mog života! Ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja. (Nakloni se do zemlje). Daj duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi svome sluzi. (Nakloni se do zemlje). Njoj, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata svoga, jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen. (Nakloni se do zemlje).
Bože, očisti mene grešnog (12 puta i isto toliko naklona).
Molitva pokajanja Efrajim Sirijac sastoji se od samo tri desetine riječi, ali sadrži sve najvažnije elemente pokajanja, ukazuje na što molitva treba uložiti glavne napore. Zahvaljujući ovoj molitvi, vjernik sebi određuje put do izbavljenja od bolesti koje ga sprečavaju da se približi Bogu. Osim toga, ova molitva jasno i sažeto izražava značaj i značenje posta i odražava glavne zapovijesti koje je dao Gospod, pomažući u pristupačnom obliku da se shvati nečiji stav prema njima.
Iza skromnih molbi u ovoj molitvi krije se veoma duboko značenje. Podijeljena je na dvije vrste molbi: u nekima, molilac traži od Gospodina da „ne da“ - to jest da ga oslobodi nedostataka i grijeha, au drugim serijama molbi, molilac, naprotiv, traži Gospod da mu „da“ duhovne darove. Molbe za izbavljenje zvuče ovako: “Ne daj mi duha dokonosti, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja.” Samo molitvom čovjek može postići podvig i osloboditi se ovih grijeha.
Idleness.
Čini se da nerad i nije tako veliki grijeh u poređenju sa zavišću, ubistvom i krađom. Međutim, to je najgrešnije negativno stanje čovjeka. Prijevod ove riječi sa crkvenoslovenskog znači praznina i pasivnost duše. Upravo je nerad uzrok tužne nemoći čovjeka pred duhovnim radom na sebi.
Dejection.
Osim toga, to uvijek izaziva malodušnost - drugi strašni grijeh ljudska duša. Kažu da besposlica simbolizira odsustvo svjetla u čovjekovoj duši, a malodušnost simbolizira prisustvo tame u njoj. Očaj je oplođenje duše lažima o Bogu, svijetu i ljudima. Đavo se u Jevanđelju naziva ocem laži, pa je malodušnost strašna đavolska opsesija. U stanju malodušnosti, osoba razlikuje samo loše i zlo oko sebe, ne može vidjeti dobrotu i svjetlost u ljudima. Zato je stanje malodušnosti ekvivalentno početku duhovne smrti i raspadanju ljudske duše.
Entuzijazam.
Pokajnička molitva Efraima Sirina također spominje takvo stanje duše kao pohlepu, što znači želju osobe za moći i dominacijom nad drugim ljudima. Ova želja se rađa iz malodušnosti i besposlice jer, ostajući u njima, osoba prekida odnose sa drugim ljudima. Tako on postaje iznutra usamljen, a oni oko njega se za njega pretvaraju samo u sredstvo za postizanje njegovih ciljeva. Žeđ za moći je diktirana željom da se ponizi druga osoba, da se učini ovisnim o sebi, njegova sloboda je uskraćena. Kažu da nema ništa strašnije na svijetu od takve moći - unakažene prazninom duše i njenom samoćom i malodušnošću.
Celebration.
Velikoposna molitva Efraima Sirina također spominje takav grijeh ljudske duše kao praznoslovlje, odnosno praznoslovlje. Dar govora je čovjeku dat od Boga i stoga se može koristiti samo s dobrim namjerama. Riječ kojom se čini zlo, prijevara, izražava mržnja, nečistoća nosi veliki grijeh. Jevanđelje o tome kaže da će na Velikom sudu duša odgovarati za svaku besposlenu reč izgovorenu tokom života. Praznorenje ljudima donosi laž, iskušenje, mržnju i korupciju. Molitva svetog Jefrema Sirina pomaže čovjeku da shvati ove grijehe i pokaje se za njih, jer samo spoznajući svoju nepravdu čovjek može prijeći na druge molbe – pozitivne. Takve molbe u molitvi zvuče ovako: “Duše čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi... daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata svoga.”
Chastity.
Značenje ove riječi je široko, a označava dva osnovna pojma – “integritet” i “mudrost”. Kada osoba traži od Gospoda čednost za sebe, to znači da traži znanje, iskustvo da vidi dobro, mudrost da vodi pravedan život. Integritet ovih peticija predstavlja ljudsku mudrost i omogućava osobi da se odupre zlu, propadanju i odstupanju od mudrosti. Tražeći čednost, osoba sanja o povratku u život u miru i harmoniji uma, tijela i duše.
Poniznost.
Poniznost i poniznost nisu isti koncepti. I ako se poniznost može protumačiti kao bezlična pokornost, onda je poniznost poniznost koja nema nikakve veze sa samoponižavanjem i prezirom. Ponizna osoba se raduje spoznaji koja mu je otkrivena od Boga, dubini života koju otkriva u poniznosti.
Strpljenje.
“Sve što ostaje je izdržati” nije kršćansko strpljenje. Pravo hrišćansko strpljenje očituje se u Gospodu, koji svakome od nas veruje, veruje nam i voli nas. Zasniva se na vjerovanju da dobro uvijek pobjeđuje zlo, život pobjeđuje smrt u kršćanskoj vjeri. To je vrlina koju molilac traži za sebe od Gospoda kada govori o strpljenju.
Ljubav.
U suštini, sva molitva se svodi na zahtjev za ljubavlju. Dokolica, malodušnost, pohlepa i besposleni razgovor su ti koji to ne dopuštaju u srcu; A čednost, poniznost i strpljenje svojevrsni su korijeni za klijanje ljubavi.
Ko je Efraim Sirijac? Nije samo velikoposna molitva Efraima Sirina učinila štovanim svecem ovaj čovjek je poznat kao crkveni govornik, mislilac i teolog. Rođen je u 4. veku u Mesopotamiji, u porodici siromašnih seljaka. Dugo vremena Efraim nije vjerovao u Boga, ali je igrom slučaja postao jedan od najboljih propovjednika tog vremena. Prema legendi, Efraim je optužen za krađu ovaca i poslat u zatvor. Dok je bio u zatvoru, čuo je Božji glas koji ga je pozvao da se pokaje i vjeruje u Gospoda, nakon čega je na sudu oslobođen i pušten. Ovaj događaj preokrenuo je mladićev život naglavačke, primoravši ga da se pokaje i povuče u život daleko od ljudi. Dugo je vodio pustinjački život, a kasnije je postao učenik čuvenog podvižnika - Svetog Jakova, koji je živeo u okolnim planinama. Pod njegovim vodstvom, Efraim je držao propovijedi, podučavao djecu i pomagao na službama. Nakon smrti Svetog Jakova, mladić se nastanio u manastiru blizu grada Edese. Efraim je uporno proučavao Reč Božju, dela velikih mislilaca, svetih staraca i naučnika. Posjedujući dar podučavanja, mogao je te informacije prenijeti ljudima na pristupačan i uvjerljiv način. Ubrzo su mu počeli dolaziti ljudi kojima su bila potrebna njegova uputstva. Poznato je da su pagani koji su prisustvovali Efraimovim propovijedima lako i samouvjereno prelazili na kršćanstvo. Poštovanje sveca danas Efraim Sirin se danas naziva ocem crkve, učiteljem pokajanja. Sva njegova djela prožeta su idejom da je pokajanje smisao i pokretač života svakog kršćanina. Iskreno pokajanje, u kombinaciji sa suzama pokajanja, prema svecu, potpuno uništava i pere svaki ljudski grijeh. Duhovna baština sveca obuhvata hiljade dela.
Kako je Efraim Sirijac stvorio ovu molitvu? Prema legendi, jedan pustinjski pustinjak vidio je anđele kako u rukama drže veliki svitak prekriven natpisima s obje strane. Anđeli nisu znali kome da ga daju, stajali su u neodlučnosti, a onda se sa neba začuo Božji glas: „Samo Efrajim, moj izabranik. Pustinjak je doveo Efraima Sirina anđelima, oni su mu dali svitak i naredili mu da ga proguta. Tada se dogodilo čudo: Efraim je širio riječi iz svitka poput čudesne loze. Tako je molitva Efraima Sirina tokom posta postala poznata svima pravoslavni hrišćanin. Ova molitva se izdvaja među svim ostalim velikoposnim napjevima, čita se češće od ostalih u crkvi, a najčešće upravo tokom te molitve cijela crkva kleči pred Bogom.
U prvim danima posta, kršćanima se savjetuje da obrate pažnju na Veliki pokajnički kanon Andrey Kritsky. Sveti Kanon se čita uveče uoči posta i prva četiri dana.
Čuveni sveti Teofan Pustinjak rekao je da čovjek nije potpun bez tijela, kao što ni molitva nije potpuna bez molitvenog pravila. Prayer Rule, zauzvrat, je ono što treba da se molite, ulažući svoju dušu u to, udubljujući se u svaku frazu. Molite se polako, polako, kao u pojanju. Molite se u vremenu predviđenom isključivo za ovaj zadatak, tako da ništa ne ometa osobu koja se moli tokom ovog vremena. Razmišljajte o molitvi tokom cijelog dana, unaprijed zabilježite u sebi gdje uspijevate da je držite, a gdje ne uspijevate. Čitajte molitve sa pauzom, razdvajajući ih klanja se do zemlje. Pridržavajte se vremena namaza – treba ga klanjati ujutro i uveče, prije i poslije jela, uoči svakog novog posla, prije uzimanja prosfore i svete vodice...
Ispravan post, kako pravilno postiti i dobiti odgovor na dovu
Kao što praksa pokazuje, post zaista otkriva odgovore na molitvu i približava čovjeka Bogu. hrišćanski post.
1- post nije dijeta!
2- hrana se uopšte ne uzima, voda, ako je moguće, takođe.
3- sami odaberite trajanje - dan, dva... (ali ipak u razumnom roku)
4- Prije početka posta, morate zamoliti Gospoda da ga blagoslovi i prihvati.
5- Intenzivna molitva, ako je moguće ne sama (na primjer, sa porodicom). Nekoliko puta dnevno, klečeći pred Gospodom i moleći se o svom problemu (detaljno, kako kažete bliskom prijatelju, sa imenima za koje tražite).
6- PAŽNJA!!!- OSTAVLJAJTE POSTOPENO, POSTOPENO POVEĆAVAJUĆI KOLIČINU HRANA.
Jednog dana su učenici Jovana Krstitelja prišli Isusu Hristu i upitali ga: „...zašto mi i fariseji mnogo postimo, a tvoji učenici ne poste?“ (Matej 9:14) Fariseji su, zaista, mnogo postili. Na primer, farisej koji je ušao u hram da se pomoli sa carinikom (Luka 18:10-14) govorio je o sebi ovako: „... postim dva puta nedeljno...“. Ali Isus ih iz nekog razloga nije hvalio ili čak odobravao za takvu revnost u Božjem djelu, kao da to nije ni primijetio.
Vjerovatno mnogi ljudi postavljaju isto pitanje - "zašto neki kršćani puno poste, a drugi ne?" Hristos je tada onima koji su pitali vrlo jednostavno odgovorio da se sada Njegovi učenici raduju, ali će u njihovim životima doći i vreme kada će postiti. Štaviše, nigde drugde u jevanđeljima ne vidimo da je Hristos ustanovio red i pravila za poštovanje postova, baš kao u Stari zavjet Takvog reda i pravila nigdje nema, iz čega možemo izvući jednostavan i logičan zaključak da potrebu za postom u svakom konkretnom slučaju i redoslijed njegovog provođenja, svaki od Njegovih učenika mora sam odrediti za sebe.
Zašto ljudi poste? Zašto su fariseji postili? Hristos ih je osudio zbog činjenice da „još uvek čine svoja dela da ih ljudi vide... i da ih ljudi zovu: učitelju!“ (Mt.23:5,7). Ili da ugodi Bogu, kao što pagani pokušavaju da umire svoje idole? Ali našeg Boga ne treba moliti, jer je dobar, obilan milošću i dugotrpljenjem. Prorok Zaharija opisuje kako su Izraelci počeli da pitaju Gospoda da li da nastave da poste nakon što je Gospod uslišio njihove molitve i oslobodio ih iz vavilonskog ropstva. Gospod im je odgovorio pitanjem: "...da li ste postili za mene?" (Zaharija 7:5). Dakle, Bog gura Jevreje na ideju da post nije potreban Bogu, već njima samima kako bi se eliminisali razlozi koji sprečavaju Boga da ih blagoslovi. Dakle, ako post nije sredstvo za ugađanje Bogu, šta je onda?
Brzo
Post je posebno stanje u životu hrišćanina kada se, u jednom ili drugom stepenu, ograniči u hrani i piću kako bi sve snage svog tijela koncentrisao na molitvu. Post je potreban kada kršćanin nešto očekuje pozitivne promjene od Boga, prirodnog i natprirodnog.
Budući da se post često spominje i u Starom i u Novom zavjetu, bilo bi ispravnije razmotriti nekoliko konkretnih opisa kako bi se iz njih izvukli zaključci. Mojsije je postio na gori Sinaj u prisustvu Boga četrdeset dana i noći (Izl 34:28), ali u cijelom Petoknjižju nema uputstava da ljudi to čine, već samo nagoveštaj posta kada se kaže da ljudi moraju poniziti duše na dan pomirenja (Lev. 16:29).
Knjiga o Sudijama (Sudije 20:26) opisuje incident kada su se Izraelovi sinovi molili i postili prije odlučujuće bitke s Benjaminovim sinovima, koji su branili podle grešnike. Pobjeda je došla tek nakon intenzivne molitve i posta.
David se molio i postio za dijete koje je Bat-Šeba rodila (2. Samuilova 12,16). Prije toga, prorok Natan ga je osudio za užasan grijeh, pa se David, očigledno, gorko pokajao za svoj grijeh, koji je doveo do smrti nevinog djeteta. Kao rezultat takvog pokajanja, pojavio se 50. psalam koji sadrži sljedeće riječi: „...jer ti ne želiš žrtvu, ja bih je ne dao. Žrtva je Bogu skrušena Nećeš prezreti skrušeno i ponizno srce, Bože“ (Ps. 50,18-19).
Kada je Haman, jedan od plemića kralja Artakserksa u glavnom gradu Suzi, planirao da uništi sve Jevreje, kada su saznali za to, zavapili su Gospodu. I „nastade velika tuga među Židovima, i post, i plač i vapaj mnogima poslužiše kao postelja“ (Estera 4:3). I Gospod je čuo njihovu molitvu i, štaviše, mnogo prije ovog problema, već je pružio izlaz iz ove teške situacije kada je dozvolio jevrejskoj djevojci Esteri da postane kraljica. Estera je takođe bila svjesna da je i sama bez natprirodne pomoći Božije, pokušavajući da pomogne Jevrejima, riskirala ne samo svoj položaj, već i život, pa je odlučila da i sama posti tri dana sa svojim sluškinjama, a takođe je tražila da svi Jevreji u gradu Susa Molili su se i postili da je podrže. I Bog je čuo vapaj i glas Ester i Jevreja i čudesno je izbavio narod od uništenja.
Biblijski heroji
Takođe je vrlo zanimljiv slučaj pokajanja paganskog grada Ninive od Joninog propovijedanja (Jn. 3:5-10). "I Ninivljani povjerovaše Bogu i objaviše post..." Čak se i kralj pokajao i proglasio post za cijelu Ninivu, ne samo za ljude, nego i za stoku, da bi se Gospod smilovao i spriječio nesreću. I Bog je čuo ovu molitvu, „...i Bog je požalio zbog nesreće za koju je rekao da će ih dovesti, ali je nije doneo.”
Jevrejski mladić Danilo, dok je bio u vavilonskom ropstvu, obratio se Gospodu „s molitvom i moljenjem, u postu i kostrijeti i pepelu“ (Dan.9:3), i Bog mu je dao neverovatna otkrivenja o budućnosti, kako za njegov narod tako i za njegov narod. za čitavo čovečanstvo. Svrha Danilovih postova, prema svjedočanstvu Božjeg čovjeka koji mu je poslat, bio je: „...ti si se riješio vaše srce da bih stekao razum i ponizio vas pred vašim Bogom“ (Dan. 10:12).
Isus Hrist nije zapovedio svojim učenicima da poste, već je izjavio da će „...doći dani kada će im ženik biti uzet, i tada će postiti“ (Matej 9:15). Sam Isus je postio 40 dana u pustinji nakon što ga je Jovan krstio pre nego što je otišao da služi narodu Izraela (Matej 4:2). I nakon neuspješnih pokušaja Njegovih učenika da istjeraju demona iz dječaka, Krist je učenicima otkrio tajnu: “...ovaj rod se izgoni samo molitvom i postom” (Matej 17,21). Prvi kršćani u Antiohiji također su prakticirali molitvu uz post, zbog čega ih je Duh Sveti potaknuo da razdvoje Varnavu i Savla za misionarski rad (Djela 13,2-3).
Svi ovi slučajevi pokazuju, da je svrha posta duboko pokajanje, poniznost, pomirenje sa Bogom, ispravljanje ljudskih puteva, otklanjanje svih prepreka između Boga i čovjeka koje onemogućuju izlijevanje obilnih Božijih blagoslova. Post je neophodan za jačanje molitve. To nema nikakve veze sa štrajkom glađu i ucjenom Boga, jer ako čovjek tokom posta želi od Boga zahtijevati i vršiti njegovu volju, onda ga Bog neće čuti. Prorok Isaija daje odgovor na pitanja Jevreja: „Zašto postimo, a Ti ne vidiš svoje duše, a Ti ne znaš?“ (Isa.58:3). On kaže: „Evo, na dan svog posta ti činiš svoju volju i tražiš od drugih težak rad, eto, ti posti za svađe i za svađe i da bi tukao druge smjelom rukom ne postiš da se tvoj glas čuo na visini da li je ovo post koji sam izabrao...?" (Isa.58:3-5).
Kršćani se obično mole uz post u kritičnim slučajevima kada je potrebno donijeti vrlo važnu i prekretnicu u svom životu. Molitva uz post je veoma efikasna za oslobađanje od svake grešne zavisnosti, poput pušenja ili čak droge. Molitva uz post je takođe veoma bitna kada tražite od Boga spas nekoga vama bliskog.
Praktična strana posta treba da bude strogo individualna, uzimajući u obzir zdravstveno stanje i karakteristike tijela svake osobe. Post može biti različitog trajanja, različitog stepena težine, zavisno od zdravstvenog stanja i raznih drugih razloga. Post nije samo i ne toliko uzdržavanje od hrane, već uspostavljanje ispravnih odnosa sa ljudima i sa Bogom.
Post se vrši kako bi se sve snage tijela koncentrirale na molitvu, pa je potrebno posebno stanje namaza. Isti prorok Izaija govori o praktičnoj strani posta: „...razriješi okove nepravde, razriješi okove jarma, i oslobodi potlačene, i razlomi svaki jaram s gladnima, i donesi; zalutajući siromaha u kuću kad vidiš golog, obuci ga i ne skrivaj se od svoje polukrve...” (Is.58:6-7). To znači da prije nego što tražite nešto od Boga, morate pažljivo dovesti stvari u red kako u svom ličnom duhovnom životu tako iu odnosu prema bližnjima. Tada će Bog pomilovati onoga koji Ga prizove: „Tada ćeš pozvati, i Gospod će čuti, i reći će: „Evo me!“... i Gospod će biti uvek tvoj vodič; (Is. 58:9,11).
IZ BIBLIJE O POSTI - Biblijski post
Od Luke:
4.1- Isus se, ispunjen Duhom Svetim, vratio sa Jordana i odveden od Duha u pustinju.
4.2- Tamo je četrdeset dana bio iskušavan od đavola i nije ništa jeo tokom ovih dana, a nakon što su prošli, konačno je bio gladan.
od Mateja:
6.16- Takođe, kada postite, ne budite tužni, kao licemjeri, jer oni mrko lice stavljaju da bi ljudima izgledali kao poste. Zaista vam kažem da već primaju svoju nagradu.
6.17 - A ti, kad postiš, namaži glavu i operi lice,
6.18 - da se pokažete onima koji poste, ne pred ljudima, nego pred vašim Ocem koji je u tajnosti; i Otac vaš, koji vidi u tajnosti, nagradiće vas javno
Od Marka:
1.13- I bio je tamo u pustinji četrdeset dana, iskušavan od Sotone, i bio je sa zvijerima; i anđeli su Mu služili.
od Mateja:
4.1- Tada je Isus odveden Duhom u pustinju da ga đavo iskušava,
4.2- I pošto je postio četrdeset dana i četrdeset noći, konačno je bio gladan.
Najduži i najstroži periodi uključuju post. U ovom trenutku osoba se čisti ne samo na fizičkom, već i na duhovnom nivou. U ovom periodu važno je obratiti se Gospodu, svecima. Stoga je neophodno znati koje molitve čitati tokom posta.
Značenje
Vjeruje se da se postom i molitvom čovjek priprema za približavanje Uskrsa. Na taj način vjernik može postići jedinstvo sa Bogom i biti očišćen od grešnosti. U ovom trenutku potrebno je posvetiti veliku pažnju molitvama. Pokušajte češće posjećivati hram.
Glavno značenje posta je čišćenje ljudskog tijela i duše. Crkva ističe da je potrebno postiti tokom posta. Tokom ovog perioda trebalo bi da ograničite zabavu i provođenje vremena ispred telekomunikacionih uređaja. Uostalom, svakodnevni protok informacija drugačije prirode začepljuje našu svijest. Bolje je da ovo vrijeme provedete sa svojom porodicom i ljudima koji su vam bliski. Sveštenici savjetuju posjetiti crkvu i pokajati se za ono što ste učinili.
Vremenski period: 19.02.18 – 07.04.18. Tokom sedam sedmica, ljudsko tijelo se čisti.
Molitva
Ujutro će post uz molitvu zagrijati srce i pomoći stvaranju dobro raspoloženje, zaštitite se od neprijatnih misli ili radnji. Takvi apeli se smatraju tradicionalnim. Mogu se čitati u crkvi, kao i kod kuće. Njihova glavna svrha je pripremiti osobu za pokajanje, čišćenje i ispovijed.
„Vječni Bože i Caru svakog stvorenja, koji si me i ovoga časa udostojio, oprosti mi grijehe koje sam učinio danas djelom, riječju i mišlju, i očisti, Gospode, poniznu dušu moju od svake prljavštine tijela. i duh. I daj mi, Gospode, da noću u miru prođem kroz ovaj san, da, ustajući iz skromne postelje, ugađam presvetom imenu Tvome sve dane života svoga i gazim telesne i bestjelesne neprijatelje koji se bore protiv mene. . I izbavi me, Gospode, od ispraznih misli koje me onečišćuju i od zlih požuda. Jer Tvoje je carstvo i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova Amin.”
Vrijedi se obratiti i svom anđelu čuvaru. Vjernici od njega traže oproštenje grijeha, zaštitu od činjenja grešnih uvreda.
Mnogi vjernici pitaju koje molitve da čitaju tokom posta. U tom periodu čita se molitva za oproštenje grijeha. U ovo vrijeme oni poste i kaju se za činjenje grijeha. Pročitane molitve su od velike važnosti.
Brzo
Trebalo bi da započnete svoje jutro pozivima na Isusa Krista, a zatim na Sveto Trojstvo. Ove molitve su osnovne. Njihov izgovor znači da vjernik postom svjesno pristupa procesu testiranja. Čovjek pokazuje saučesništvo sa Isusovim strastima, koje je iskusio dok je bio u pustinji.
Kao zahvalnost za hljeb, treba izgovoriti molitvene redove prije i poslije jela.
Kada se pripremate za spavanje, potrebno je da svoje srce okrenete anđelu čuvaru i Gospodu. Za vrijeme posta vrijedi čitati molitvene redove, čistiti dušu i tijelo.
Za vrijeme posta Crkva Hristova zapovijeda da se vodi umjeren način života i da se održava određena prehrana. Odvojite dane kada trebate jesti bezmesne obroke. Tokom ovog perioda, vredi razmišljati o Gospodu, potrebna je molitva za pokajanje i oslobađanje od greha.
Dozvoljena hrana uključuje hleb, voće, povrće i žitarice. U srijedu i petak morate postiti:
- kao sjećanje na izdaju Krista od strane Jude;
- radi stradanja na krstu, smrti Spasitelja u srijedu.
Brza hrana i mliječni proizvodi su zabranjeni. Takođe je zabranjeno jesti jaja.
Post se smatra najdužim i najstrožim. Tokom ovog perioda treba postiti. Na kraju krajeva, kada ste postili (postili), vaše tijelo je postalo lagano. Želje tijela su ukroćene. Izlivi bijesa se potiskuju, nastupa dugo očekivano smirenje, a neumjerenost postepeno nestaje.
Sveti Vasilije Veliki je rekao da se postom čovek otklanja od svih grehova koje čini čula. Postom, po Svetitelju, ispunjavamo pobožnu dužnost pravoslavnog hrišćanina.
Molitva Efraima Sirina
Knjiga proroka Isaije ima cijeli dio koji detaljno opisuje kako se ponašati u ovom periodu. Smatra se da je glavna molitva apel Efraimu Sirijcu. Pomaže da se oslobodimo fizičkih i mentalnih bolesti koje su prepreka komunikaciji s Gospodinom.
Jefremova velikoposna molitva smatra se jednom od najmoćnijih molitava tokom posta kod kuće. Recituje se i na vjerskim službama. Poznato je da je sveti Jefrem počinio grijeh. Gospod mu je dao lekciju za ovo. Nakon toga, Efraim je shvatio da je sve pod Božjim pogledom i da je svako odgovoran za svoje grijehe.
„Bože, Gospodaru mog života! Daj mi malo razuma, ne daj mi da živim u besposlici i lijenosti. Izbavi me od praznoslovlja, grešnih misli i slabosti duha. Povjeravam Ti život svoj, saginjem glavu u pobožnosti pred Tvojim svevidećim pogledom. Pokaži mi, Svemogući, sve moje grijehe za koje sam odgovoran. Kaznite pravičnim suđenjem i dajte priliku da se poboljšate tako što ćete krenuti jedinim pravim putem. Osvijetli tamu oko mene i spusti svoju dobrotu, da se svojom riječju zaštitim od nepravde i mahinacija zloga. Daj mi snage da se oslobodim pohlepe, zavisti i osude. Samo Ti možeš kazniti nepravedne. Blagoslovljen si u vijeke vjekova. Daj mi čednost i poniznost. Tvoj glas odjekuje kroz vekove, ne ostavljajući ni zemlju grešnu ni naše duše. Amen".
Postač mora proučiti tekst molitve 12 puta uz savijanje u struku. Na kraju se morate potpuno pokloniti do zemlje.
Morate čitati molitvu radnim danima. Uostalom, ovaj sveti tekst sadrži glavna pokajanja i zahtjeve upućene Gospodinu. Glavna stvar je da riječi osobe koja se moli dolaze iz dubine srca. U ovom periodu vrijedi tražiti oproštenje svojih grijeha.
Sins
Tokom duhovne komunikacije važno je zadržati se na nekoliko glavnih tačaka, odnosno na grijesima od kojih se treba očistiti.
- Mora se primetiti duh besposlice. Oduvijek se smatralo porokom. Na kraju krajeva, Gospodin je svakoj osobi dao određene vještine i talente, koje može vremenom otkriti i poboljšati, te ga usmjeriti na dobra djela. Nerad odvraća vjernika od pravi cilj, odvodi na stranputicu.
- Čovek ne primećuje ni tračak ljubaznosti ili sreće kada ga kontroliše malodušnost. U takvoj situaciji, kršćanski vjernik je uronjen u tamu. U ovom stanju ne može se kretati u pravom smjeru.
- Gospod je stvorio čoveka koji može da govori. Praznorenje mu uništava dušu, jer se njime vređaju drugi ljudi i izgovaraju psovke. U molitvi trebate moliti Gospoda da vas zaštiti od zlih, uzaludno izgovorenih riječi.
- Pretjerana želja za kontrolom drugih ljudi može postati problem koji će ometati razvoj duhovne komunikacije.
Da biste se riješili ovih grijeha, vrijedi čitati molitvene redove tokom posta. Otvarajući svoje srce Gospodu, očistićete svoje telo i dušu od grešnosti.
Neophodno je pokajati se, očistiti se od prošlih nedjela. Ako osoba ne može shvatiti gdje je zalutala, može zamoliti Gospoda za pomoć. Tokom posta treba oprostiti onima koji su te uvrijedili, pomoći drugima i dati milostinju. Najvažnije je da su vaši postupci i namjere iskreni i da imaju dobru svrhu.
Video na temu: Kako se pravilno moliti tokom posta? Koje molitve da čitam?
zaključci
Molitve izgovorene tokom posta igraju veliku ulogu. Uostalom, uz njihovu pomoć, osoba se čisti fizički i psihički. Tokom perioda posta, možete preispitati svoj život i svrhu. Imate priliku da shvatite šta zaista želite.
Sveštenstvo savetuje da se otarasimo loše misli, zaboravi stare pritužbe. Također je važno ići u crkvu, moliti se i otvoriti svoje srce Bogu.
