Smisao posta nije samo odbacivanje mesne i mliječne hrane, to je samoograničavanje, odnosno dobrovoljno odbacivanje svega što čini značajan dio našeg ovozemaljskog života.
Za vrijeme Velikog posta prije svega treba voditi računa o očišćenju duše i misli, a za to je potrebno svakodnevno se moliti kod kuće i po mogućnosti prisustvovati bogosluženjima tokom sedam sedmica Velikog posta.
Molitva svetog Jefrema Sirina dodaje se kućnim molitvama tokom Velikog posta. Molitva se klanja svakodnevno, osim nedjelje i subote.
Prepodobni Jefrem Sirin
Gospode i Gospodaru mog života, ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, oholosti i praznoslovlja. Daj duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi meni, sluzi svome. Da, Gospode, Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata svoga, jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen.
Na kraju molitve, 12 puta zaredom, potrebno je reći „Bože, očisti me grešnoga“ i pokloniti se u pojasu.
Pročitaj još dvaput molitvu Efraima Sirina i pokloni se do zemlje.
Molitve koje se čitaju u postu ujutro i uveče
Jutarnje molitve za Veliki post
Gospode, budi milostiv prema svome sluzi (ime) !
Pošalji mi svoj blagoslov i ne skidaj pogled sa mene. Daj mi snage da se oduprem zlu koje me kuša, pomozi mi da očistim dušu od grijeha počinjenih voljom i zarobljeništvom. Amen.
Gospode svemogući! Gospodar mog života. Odagni od mene duh besposlice i dopusti mi da vrijeme Velikog posta provedem u poniznosti. Zaštiti se od grešnih misli, ne puštaj da zaluta sa puta pravednosti, koji si Ti svima upisao. Amen.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji. Radi Djeve Marije, Prečiste Majke svih Svetih, pomiluj me (ime), grešna. Slava Tebi, Gospode, izbavitelju i milostivi Oče na nebesima. Amen.
Večernje molitve za Veliki post
Gospode Bože, Stvoritelju svega života na zemlji i Care Nebeski, oprosti mi grijehe koje sam počinio tokom dana riječju ili djelom. Čak ni u snu, ja, sluga Božiji, ne gubim veru u Tebe.
Vjerujem da ćeš me izbaviti od grijeha i očistiti moju dušu. Svaki dan se nadam Tvojoj zaštiti. Usliši moju molitvu, odgovori na moje zahtjeve. Amen.
Anđeo čuvar, zaštitnik moje duše i mog tijela. Ako sam sagriješio ovoga dana, izbavi me od grijeha mojih. Ne dozvoli da se Gospod Bog naljuti na mene. Molite se za mene, sluge Božji (ime), pred Gospodom Bogom, zamoli ga za oproštenje mojih grijeha i zaštiti me od činjenja zla. Amen.
Molitva za oproštenje grijeha za svaki dan
Okrećem se, slugo (a) Božiji (s) (ime) Tebi, Gospode, i svim srcem Te molim da mi oprostiš grijehe. Smiluj mi se, Kralju nebeski, izbavi me od duševnih muka i samomučenja. Obratiću se Tebi, Sine Božiji, umro si za naše grehe i uskrsnuo si da živiš zauvek. Nadam se vašoj pomoći i molim vas da me blagoslovite. Ti si zauvijek moj Spasitelj. Amen!
Molitva za blagoslov hrane i pića
Gospode Isuse Hriste, Bože naš, blagoslovi našu hranu i piće molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih, jer si blagosloven u vekove vekova. Amen.
(I ukrstiti hranu i piće).
Molitva nakon jela
Zahvaljujemo Ti, Hriste Bože naš, jer si nas nasitio svojim zemaljskim blagoslovima; Ne liši nas Carstva Tvoga Nebeskoga, nego si kao usred učenika Svojih došao, Spasitelju, daj im mir, dođi k nama i spasi nas.
Molitva za čišćenje
Bože, moj Bože! Daj srcu mom neznanju strasti i podigni oko moje iznad ludila svijeta, od sada stvori moj život da im ne ugađam i daj mi sažaljenje prema onima koji me progone.
Jer je poznata Tvoja radost u tuzi, Bože moj, i prava duša će je poboljšati, ali njena sudbina dolazi od Tvog prisustva i nema umanjenja njenog blaženstva. Gospode Isuse Hriste, Bože moj, ispravi staze moje na zemlji.
Molitve tokom posta pred Uskrs
Molitve za Uskrs sastavni su dio prazničnih rituala i bogosluženja. Vjeruje se da uskršnja sedmica ima jaku energetsku atmosferu. To uskršnjim molitvama za zdravlje i blagostanje daje posebnu snagu i koncentraciju.
Molitva Gospodu Isusu Hristu
Ikona Isusa Hrista Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas. Amen.
Molitva Svetom Duhu
Ikona Svetog Duha Caru nebeski, Utješitelju, Duše Istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, dušu našu.
Trisagion (anđeoska pjesma)
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas.
Sveti Bože, sveti svemogući, sveti besmrtni, milostiv budi nama.
Koje molitve se ne mogu čitati u postu?
Često se može naići na mišljenje da se tokom Velikog posta ne mogu čitati akatisti, osim jednog ili više dana.
U subotu pete sedmice Fortecosta u svemu pravoslavne crkve peva se akatist Presvetoj Bogorodici i zvuči slava Bogorodici.
Takođe za vreme posebnih Velikoposnih bogosluženja – Stradanja, koje se služe četiri puta tokom posta, čita se Akatist Mukama Hristovim.
Ali kao takva, zabrana čitanja određenih namaza odličan post nije u crkvenoj povelji. Postoji tradicija da se tokom Velikog posta više pažnje posvećuje molitvama pokajanja. Ali kršćanin može čitati akatiste nasamo (to jest, kod kuće).
Čudesne riječi: molitva tokom posta po danu u punom opisu iz svih izvora koje smo pronašli.
Uobičajeno je čitanje raznih molitava tokom Velikog posta, ali najvažnija je pokajnička molitva svetog Jefrema Sirina. Ovaj praznik posvećen je jednom poglavlju u Knjizi Prorok Isaiah. Detaljno opisuje kako se ponašati tokom posta i druge nijanse. Ovih dana možete izvoditi razne rituale, čitati zavjere i molitve. Ljudi vjeruju da će se svi pozivi Bogu u ovom periodu sigurno čuti.
Molitve za Veliki post
Kao što je već pomenuto, važna molitva u danima Velikog posta razmatra se apel svetog Sirina. Navodi najviše važni aspekti pokajanje, a takođe ukazuje šta tačno treba uraditi i na čemu raditi. Glavna ideja molitve je da se osoba mora osloboditi bolesti koja je prepreka za komunikaciju s Bogom. Molitva svetog Jefrema Sirina zvuči ovako:
"Gospodaru i Gospodaru mog života,
ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, oholosti i praznoslovlja.
Duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi, daj me sluzi Tvome.
daj mi da vidim svoje grijehe,
i ne osuđuj mog brata,
jer si blagosloven u vijeke vjekova, amen.
Bože, očisti me grešnog!”
Da bi molitva bila razumljivija, morate se zadržati na najviše važne tačke koji su u njemu opisani. Prvo se postavlja zahtjev da se oslobode važnih grijeha:
- Duh besposlice. Svetac moli Boga da ga sačuva od gubljenja vremena. Svako ima određene talente i vještine koje treba pravilno primijeniti za dobrobit cijelog čovječanstva. Nerad se smatra korijenom svih grijeha.
- Duh potištenosti. Ako osobu vodi malodušnost, onda nema priliku da vidi dobrotu i sreću u životu. On samo uranja u mrak i postaje pravi pesimista. Zato da biste krenuli u pravom smjeru i bili bliže Bogu, morate se riješiti ovog grijeha.
- Duh ambicije. Praktično u životu svake osobe postoji želja za kontrolom ljudi, na primjer, moć u porodici, na poslu itd. Ljubav prema menadžmentu može postati ozbiljan problem koji vas sprečava da se razvijate i komunicirate s Bogom.
- Duh proročanstva. Čovek je jedino stvorenje Božije koje je dobilo sposobnost da govori. Često se riječi koriste za uvrede, psovke itd. U molitvi svetac moli Boga da ga zaštiti od ispraznih i zlih riječi.
Post bez namaza ne može proći. Možete pročitati jutro večernje molitve ili Psaltir. Važno je uvijek dodati molitvu Efraima Sirina.
Ostale molitve koje se čitaju u postu:
Od velikog značaja su klečeće molitve koje se ne čitaju na Veliki post, već na Veliko Trojstvo, koje se praznuje pedeseti dan po Uskrsu. Sveštenik ih čita, klečeći okrenut iskušenicima. U molitvama se poziva na milost Božju, govori se o slanju Duha Svetoga, kao i o upokojenju mrtvih.
Kopiranje informacija je dozvoljeno samo uz direktnu i indeksiranu vezu do izvora
Molitva tokom posta po danu
Molitva Efrema Sirina
Gospodaru i Gospodaru mog života!
Ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, oholosti i praznoslovlja.
Daj duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi meni, sluzi svome.
Da, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grehe i da ne osuđujem brata,
tako si blagosloven zauvek i zauvek. Amen.
Uzmite neke dodatne tekstove u svoje molitveno pravilo: kanone, akatiste (akatisti se čitaju nasamo u dane posta), psalme itd. (Štaviše, razmislite sami šta zaista možete odgajati, i ne pitajte svog oca koji je uvijek zauzet i u žurbi. On može odobravati ili ne odobravati vaš izbor, ali ne može odlučivati umjesto vas.)
potreban element posta. Neka bude pravilo da svakodnevno čitate živote svetaca ovoga dana.
Ili svi tekstovi bogosluženja postavljeni za taj dan.Možete se disciplinirati čitajući svako jutro, jedno po jedno poglavlje, Jevanđelje (sljedeće godine - apostol) i meditirati o onome što ste pročitali cijeli dan.
Zabranite sebi da lutate mislima tokom objave: čitajte reklame u vagonu podzemne željeznice, slušajte radio u kolima, provodite vrijeme gledajući TV kod kuće. Neka bude duhovno čitanje ili slušanje duhovnih emisija.
Protoprezviter Aleksandar Šmeman lepo piše o tome:
“Moramo shvatiti da je nemoguće podijeliti svoj život između korizmene svijetle tuge i doživljaja modnog filma ili performansa. Ova dva iskustva su nespojiva i jedno od njih konačno uništava drugo. Međutim, vrlo je vjerovatno da će najnoviji modni film prije pobjeđivati laganu tugu; suprotno se može dogoditi samo uz primjenu posebnih napora. Dakle, prvi velikoposni običaj koji se može predložiti jeste odlučno prestanak slušanja radija i televizije tokom posta. U ovom slučaju, ne usuđujemo se predložiti savršeni post, već barem asketski, koji, kao što smo već rekli, prvenstveno znači promjenu „ishrane“ i apstinenciju. Na primjer, nema ništa loše u tome da nastavimo pratiti prijenos informacija ili ozbiljan program koji nas duhovno i intelektualno obogaćuje. Ali ono što se mora okončati postom je vezanost za TV, vegetativno postojanje osobe prikovane za ekran, pasivno upijajući sve što mu se prikazuje.
Soul Watching
Općenito, čovjek treba cijelo vrijeme paziti na dušu. Međutim, to se posebno odnosi na post, i iz tog razloga. Doživljavajući nelagodu od apstinencije od posta, osoba postaje razdražljiva, izbirljivija, teže mu je držati se u granicama. To se može pripisati iskušenjima od demona. Ne bez iskušenja, naravno, ali poenta je, pre svega, da iz duše puze sva ona nezalečena raspoloženja koja se ne ispoljavaju dok nismo siti, ne umorni, zadovoljni...
Stoga pastori od davnina do danas snažno savjetuju postaču da obrati pažnju na svoje ponašanje, odnos prema bližnjima i tako dalje. “Griješi onaj ko misli da je post samo uzdržavanje od hrane. Pravi post je otklanjanje od zla, obuzdavanje jezika, odgađanje gneva, ukroćavanje požuda, zaustavljanje kleveta, laži i krivokletstva“ (Sv. Jovan Zlatousti).
Isti svetac kaže kakav bi trebao biti pravi post:
„Zajedno sa telesnim postom mora postojati i duhovni... Za vreme telesnog posta materica posti od jela i pića, tokom duhovnog posta duša se uzdržava od zlih misli, dela i reči. Pravi brzač se uzdržava od ljutnje, bijesa, zlobe, osvete. Pravi postač suzdržava jezik od praznoslovlja, psovki, praznoslovlja, kleveta, osuda, laskanja, laži i svih vrsta kleveta... Vidiš li, hrišćane, kakav duhovni post?
Sveti Oci su apsolutno definitivno poučavali da uzdržavanje od hrane mora nužno biti kombinovano sa uzdržavanjem duše od zla. „Telesna muka, u kombinaciji sa skrušenošću duha, prinijeće Bogu ugodnu žrtvu i dostojno prebivalište svetosti u intimnosti čistog, dobro ukrašenog duha“ (Sv. Ivan Kasijan).
Evo još jednog citata istog svetog oca (spomen na njega praznuje se svake 4 godine, 29. februara), velikog podvižnika i podvižnika:
„Kakva je svrha uzdržavati se od hrane i biti oskvrnjen bludom? Ti ne jedeš meso, ali mučiš meso brata svoga klevetom. Kakva je korist od toga da se ne veselite vinom, nego uživate u bogatstvu? Kakva je korist od nejedenja hljeba i opijanja od ljutnje? Kakva je korist iscrpljivati se postom i istovremeno klevetati bližnjega? Kakva je korist od uzdržavanja od hrane i krađe tuđe? Kakva je potreba za isušivanjem tijela, a ne hranjenjem gladnog? Kakva je korist zamarati članove i ne pokazivati milost prema udovicama i siročadi.
Da li postite? U ovom slučaju izbjegavajte klevetu, izbjegavajte laži, klevete, neprijateljstvo, bogohuljenje i svu gužvu.
Da li postite? Zatim izbjegavajte ljutnju, ljubomoru, krivokletstvo i svaku nepravdu.
Da li postite? Izbjegavajte proždrljivost, koja rađa svu zloću...
Ako postiš radi Boga, onda izbjegavaj svako djelo koje Bog mrzi, i On će s blagonaklonošću prihvatiti tvoje pokajanje.
Jednom od naših loših navika, koje podliježu iskorenjivanju, sveti oci su smatrali grijehom praznoslovlja. Ruska reč razgovarati vrlo precizno, iako grubo, prenosi značenje ovog grijeha - njihanje, klaćenje jezikom s jedne strane na drugu. Kada, ako ne u danima Velikog posta, treba da objavimo rat praznoslovlju?
Sveti Grigorije Bogoslov je o tome napisao divnu raspravu „Reč o ćutanju za vreme posta“:
„Kada sam, prinoseći tajanstvenu žrtvu ljudskim patnjama Božjim, da bih i sam za života umro, vezao telo četrdeset dana, po zakonima Hrista Kralja, pošto se očišćenim telima daje isceljenje, onda, prvo sam doveo um u postojanost, živeo sam, daleko od svih, okružen oblakom jadikovke, sav u sebi sabran i neometan mislima, a zatim je, po pravilima svetih ljudi, prislonio vrata svojim usnama. Razlog tome je što, uzdržavajući se od svake riječi, naučite mjeru promatrati riječima..."
I zar za oslobođenje od grijeha praznoslovlja molimo se riječima velikoposne molitve sv. Efraim Sirijac: „Gospodaru i Gospodaru mog života. Duh... ne pričaj mi praznoslovlja.
čineći dobro
Mnogi kršćani se pitaju kako mogu konkretno služiti svojim susjedima. Jasno je da starije roditelje i rodbinu ne ostavljamo bez brige, trudimo se da stvorimo mir i ljubav u sopstvenoj porodici. Ali ne samo njihov… Vole da njihov, briga, o roditeljima - ovo, općenito, nije postignuće, to je dužnost! Ali hrišćanin mora ići dalje. Trebalo bi da brine i o drugim ljudima.
Kada Spasitelj (u 25. poglavlju Jevanđelja po Mateju) govori o sudu pravednika i grešnika, jedini kriterij za opravdanje ili osudu ovdje je konkretna pomoć bližnjem:
“I svi će se narodi sabrati pred njim; i odvojite jedno od drugog, kao što pastir odvaja ovce od koza; i staviće ovce na svoju desnu ruku, a koze na svoju lijevu. Tada će Kralj reći onima s Njegove desne strane: Dođite, blagosloveni Oca Moga, naslijedite kraljevstvo koje vam je pripremljeno od postanja svijeta; Bio sam žedan i ti si Me napojio; Bio sam stranac, a ti si Me prihvatio; bio nag, a ti si me obukao; Bio sam bolestan i vi ste Me posjetili; Bio sam u zatvoru, a ti si došao k Meni.
Tada će Mu pravednici odgovoriti: Gospode! kad smo te vidjeli gladnog i nahranili te? ili žedan, i piti? kada smo te videli kao stranca i primili te? ili goli i obučeni? kad smo te vidjeli bolesnog ili u zatvoru i došli k tebi? A Kralj će im odgovoriti: "Zaista, kažem vam, jer učiniste jednom od ove Moje najmanje braće, meni učiniste."
Onda će reći i onima koji lijeva strana: Idite od mene, prokleti, u oganj vječni pripremljen đavolu i anđelima njegovim; jer sam bio gladan, i niste mi dali hrane; Bio sam žedan, a vi Me niste napojili; Ja sam bio stranac i nisu me primili; bio je nag, i nisu me obukli; bolestan i u zatvoru, i nije Me posjetio.
Tada će Mu i oni odgovoriti: Gospode! kad smo te vidjeli gladnog, ili žednog, ili stranca, ili golu, ili bolesnu, ili u tamnici, a nismo te služili? Tada će im on odgovoriti: "Zaista, kažem vam, jer niste učinili jednom od ovih najmanjih, niste meni učinili." I ovi će otići u vječnu kaznu, a pravednici u vječni život.”
S tim u vezi, želio bih reći nekoliko riječi o konkretnoj pomoći našim susjedima.
Autor smatra da svaki kršćanin treba pomoći onima kojima je potrebna. Bilo novcem, svojom snagom, duhovnim učešćem... Ali moramo pomoći. Izuzetak se može napraviti za nastavnike i doktore. Njihova profesionalna služba, ako se obavlja pošteno i predano, je njihova kršćanska služba. Ali svi ostali treba da uzmu i izvrše službu pomoći svom bližnjem. Kako bi to moglo izgledati?
Imam na desetine primjera kako to rade moji parohijani.
Pomozite novcem siromašnoj porodici koja ima bolesno dijete (cerebralna paraliza, multipla skleroza itd.).
Odvedite stariju ili bolesnu osobu iz staračkog doma, iz skloništa ljeti na daču.
Učestvujte u životu sirotišta ili skloništa.
Samo da se novcem pomogne velikoj ili potrebitoj porodici (sveštenici uvek imaju tako poznate porodice);
Izvedite grupu dece u šetnju (cirkus, park) iz sirotišta najmanje jednom mesečno...
Postoji mnogo opcija, mogućnosti, možete razgovarati sa sveštenikom vašeg hrama, on može nešto predložiti.
Jedina stvar ali: To se mora činiti ne samo u postu, nego tokom cijele godine, kroz cijeli naš kršćanski život.
Ograničavanje našeg rada na vrijeme posta je okrutno u odnosu na one koje smo preuzeli da čuvamo i hranimo. Zapamtite: kada se jednom uhvatimo za cilj pomoći, moramo ga uvijek nositi.
Koje molitve se čitaju kod kuće tokom posta 2018
Svima je poznato da je Uskršnji post – od 19. februara do 7. aprila 2018. – najstroži i najduži, a tokom ovog sedmonedeljnog perioda postoje mnoga ograničenja u ishrani.
Međutim, mnogi od nas zaboravljaju da se, osim odbijanja određene hrane, čovjek mora i duhovno očistiti tokom posta, čime se, takoreći, pokušava „približiti“ Bogu.
Za svaki dan Velikog posta postoje posebne molitve koje treba da čitaju svi koji pripadaju broju pravoslavnih hrišćana.
Koje se molitve čitaju u Velikom postu naznačeno je u Knjizi proroka Isaije, gdje je čitav dio posvećen tome kako se ponašati tokom čitavog sedmonedeljnog perioda.
Glavna je molitva svetog Jefrema Sirina, koja doprinosi oslobađanju od takozvane "bolesti", koja sprječava osobu da komunicira s Bogom. Ova molitva zvuči ovako:
Gospodaru i Gospodaru mog života,
duh besposlice, malodušnosti, arogancije i praznoslovlja
Duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi,
daruj mi, slugo Tvoj.
Da, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grehe,
i ne osuđuj mog brata,
jer si blagosloven u vijeke vjekova, amen.
Bože, očisti me grešnog!
jutarnje molitve u Velikom korizmu ostaju tradicionalni, ali njihovo čitanje svakako je dopunjeno gornjom molitvom Efraima Sirina. Može se čitati ne samo u hramu, već i kod kuće, a ima svrhu – da pripremi čovjeka za ispovijed, da se pokaje i očisti.
Važno je shvatiti da ograničenja u ishrani, kao i jutarnje, popodnevne i večernje molitve tokom Velikog posta, imaju jedan zajednički cilj - osoba mora naučiti da se kontroliše, kontroliše vlastita osjećanja i emocije.
Sedmonedeljni period uskršnjeg posta je vrijeme mira i pokajanja. Svaki vjerni kršćanin mora svjesno ući u post, pridržavati ga se i ispravno izaći iz ovog stanja.
Neupućenoj osobi je u pravilu prilično teško to učiniti, pa je, nakon što se prvi put odlučio na tako ozbiljan korak kao što je svetkovanje Velikog posta, bolje potražiti podršku crkvenih službenika koji će svakako pomoći u sve i reći vam kako da to uradite kako treba.
Sedam zapovesti Velikog posta
Kako provesti Veliki post na dobrobit sebe i drugih?
Počeo je Veliki post - vrijeme obnove, pokajanja i radosti. Radost nije uskršnja, vesela, već na prvi pogled tiha i neprimjetna, ali u isto vrijeme nekako duboka. Možda je to zato što u postu još jednom želite da se odmaknete od sve nepotrebne, površne gužve koja vas obavija svakog radnog dana i da pronađete svoje pravo ja.Veliki post priprema nas za proslavu slavlja - Uskrsa. Ovo je pravo putovanje. Ovo je izvor duha. I ovaj proljetni put trebao bi nas dovesti do toga da do njegovog kraja postanemo barem malo bolji nego što smo bili na početku.
Šta možete učiniti da zaista doživite post?
1. Jedite jednostavno. Prije nego što bilo šta kažemo o duhovnoj komponenti posta, moramo obratiti pažnju na to kako ćemo jesti. Uostalom, razlike u hrani su one koje su najuočljivije tokom posta. Smisao posta nije izbjegavanje jedenja životinjske hrane (hrana nas sama po sebi ne čini bližima Bogu, niti dalje od Njega). Ipak, mi smo stvorenja od krvi i mesa, a pitanje naše ishrane je izuzetno važno. Opšte pravilo: morate jesti tako da se osjećate lagano. Možete se opteretiti posnom hranom. I nemoj da se držiš hrane. Jedva da se isplati tražiti gurmanske recepte za jela bez mesa po cijelom internetu. Manje vremena i pažnje posvetite pripremi jela. Manje novca za trošenje tokom posta na hranu. S tim u vezi, razmislimo o pitanju koliko je prikladno kupiti, na primjer, delikatesnu morsku hranu, koja nije zabranjena poveljom. Inače, za neke kategorije ljudi prihvatljive su definicije opuštanja u hrani: za pacijente koji se bave teškim radom, trudnice i dojilje itd. Ali za to je bolje konsultovati se sa ispovjednikom. Ako to iz bilo kojeg razloga nije moguće, preuzmite odgovornost na sebe. Poznato je i da je „bolje premalo posti nego prebrzo“. Umjerenost je zlatno pravilo.
2. Odreći se bilo kakve zavisnosti ili vezanosti. Veliki post je vrijeme našeg oslobođenja. Oslobođenje od onoga što nas porobljava. U ovom trenutku možemo postići mali podvig: odreći se destruktivne vezanosti. Svako će imati svoje. Neko se u ovom trenutku potpuno suzdržava od alkohola, neko od pušenja, a neko od televizijskih serija. Ovakve podvige ne treba tražiti od drugih, ali je dobro pokušati sami.
3. Redovno se molite. Post bez namaza uopšte nije post. Zgodno nam je da svoje uobičajeno “nemolitve” pripišemo ritmu gradskog života, porodičnim brigama, problemima itd. Ali pokušajte da ujutru i uveče ujutru i uveče oslobodite barem 10 minuta za molitvu tokom posta. Možete čitati uobičajene jutarnje i večernje molitve ili nešto drugo, na primjer, Psaltir, ali tokom posta ovim molitvama morate dodati još jednu molitvu - kratku i opsežnu molitvu svetog Jefrema Sirina, koja postavlja " ton" za ove sedmice.
4. Pročitajte Sveto pismo. Tokom posta Crkva čita tri starozavjetne knjige tokom svakodnevnih službi: Postanak, prorok Isaija i Izreke. Postoji i pobožni običaj da se tokom posta samostalno čitaju sva četiri jevanđelja. Teško je biti hrišćanin bez poznavanja Svetog pisma. Ako niste pročitali cijeli Stari i Novi zavjet- nadoknaditi izgubljeno u narednih četrdeset dana. A ako ste već savladali čitavu Bibliju, nemojte misliti da je to dovoljno: svojstvo našeg pamćenja je takvo da, nažalost, mnogo toga zaboravljamo. Pokušajte redovno čitati Sveto pismo, po mogućnosti svaki dan, u tihom okruženju gdje se možete koncentrirati. Bilo bi sjajno ako, nakon čitanja, odvojite vrijeme da malo razmislite o onome što ste pročitali i razmislite o tome kako povezati Sveto pismo sa svojim životom.
5. Prisustvujte bogosluženjima. Veliki post je posebno vrijeme u ritmu bogosluženja. Ali to možete osjetiti ako dođete u hram tek sredinom sedmice. Zaista, subotom i nedjeljom obavljaju se gotovo iste bogoslužbene službe kao i uvijek. posebno raspoloženje Veliki post, ono što je otac Aleksandar Šmeman nazvao „svetlom tugom“, može se osetiti samo u tihoj lepoti svakodnevnih službi. Pokušajte barem jednom ili dvaput doći u hram da pročitate Veliki pokorni kanon svetog Andreja Kritskog. Ovaj kanon, najduži koji postoji u pravoslavna crkva, rođen iz dubine pokajanja i prožet nadom očinske ljubavi Božije, čita se po dijelovima od ponedjeljka do četvrtka uveče prve sedmice Velikog posta, a zatim se u cijelosti ponavlja u srijedu uveče u petom. sedmica. Jednostavno je potrebno barem jednom u toku cijelog posta doći na Liturgiju Pređeosvećenih Darova (predivno ako nađete crkvu u kojoj se služi uveče) i pričestiti se, doživjevši ovaj dan kao vrijeme trepetnog iščekivanja susret sa Hristom. I izuzetno je važno biti u hramu na Strasne dane, počevši od večeri Velikog četvrtka. Ali ovo vrijeme je još daleko, i bolje je o tome drugi put.
6. Očistite svoj um od gužve. Vrijedi li potpuno isključiti TV, uvesti moratorij na posjećivanje blogova, foruma i društvene mreže- svako odlučuje za sebe. Ali ono što će zaista biti korisno jeste da pročitate barem jednu dobru knjigu duhovnog sadržaja. Ovo može biti knjiga o istoriji Crkve, o osnovama dogme, tumačenje o tome sveta biblija ili bilo šta drugo. Budući da je tržište pravoslavne književnosti danas prepuno publikacija koje nisu uvijek „duhovno kvalitetne“, vrijedno je vrlo pažljivo pristupiti izboru literature. Možete pročitati i ponešto iz svjetskih klasika - ovo će vam također biti korisno za odvraćanje uma od gužve i gužve.
7. Uradite ono što ste dugo planirali. Odredite za sebe nešto o čemu ste dugo razmišljali, ali to niste uradili. Vrijeme posta je vrijeme pozitive. Sve restriktivne mjere (u hrani, zabavi, itd.) nisu važne same po sebi, već kao sredstvo da oslobodimo naše vrijeme i energiju za ono glavno: rast u Kristu. A rasti u Hristu znači činiti dobro. Volite Boga, bližnjega i sebe. Vrijedi odabrati barem jedno takvo djelo, od kojeg će biti dobro ne samo za vas, već i za vaše susjede. Prije posta čuli smo Kristove riječi: „Što učiniste jednom od ovih malih, meni učiniste“. Uz malo razmišljanja, sigurno ćete otkriti koliko se može učiniti za ovih 40 dana. Spakujte stvari za sirotište, skuvate večeru za svoje roditelje, uradite nešto korisno za kuću, napravite kućicu za ptice, udubite se u ono u čemu vaša deca žive, konačno, sigurno ćete naći mnogo ideja.
... Veliki post je period uzdržavanja i pokajanja. A pokajanje je nezamislivo bez čitanja molitve. Najpoznatija i najpoštovanija molitva Jefrema Sirina u Velikom postu čita se u svim crkvama i domovima vjernih kršćana tijekom cijelog posta, osim subote i nedjelje. Ova molitva je kvintesencija duhovnih zahtjeva molitelja Bogu. Ona ga uči da voli, uživa u životu i pomaže da se pridržava režima posta.
Tekst molitve Efraima Sirina.
Gospodaru i Gospodaru mog života! Ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, oholosti i praznoslovlja. (zemljani luk). Daj duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi meni, sluzi svome. (zemljani luk). Da, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata svoga, jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen. (zemljani luk).
Bože, očisti me grešnog (12 puta i isto toliko naklona).
Pokajnička molitva Efraima Sirina sastoji se od samo tri desetine riječi, ali sadrži sve najvažnije elemente pokajanja, ukazuje na što molitva treba uložiti glavne napore. Zahvaljujući ovoj molitvi, vjernik sam određuje način da se riješi bolesti koje ga sprečavaju da se približi Bogu. Osim toga, ova molitva je pristupačna i sažeto izražava značenje i značenje Velikog posta i odražava glavne zapovijesti koje je dao Gospod, pomaže u pristupačnom obliku da se shvati nečiji stav prema njima.
Iza skromnih molbi u ovoj molitvi krije se veoma duboko značenje. Podijeljena je na dvije vrste molbi: u nekima, molitelj traži od Gospodina da "ne daje" - to jest da se oslobodi nedostataka i grijeha, au drugom nizu molbi, molilac, naprotiv, traži Gospod da mu "daje" duhovne darove. Molbe za izbavljenje zvuče ovako: "Ne daj mi duh besposlice, malodušnosti, oholosti i praznoslovlja." Samo molitvom čovjek može učiniti podvig i osloboditi se ovih grijeha.
Idleness.
Čini se da nerad i nije tako veliki grijeh u poređenju sa zavišću, ubistvom i krađom. Međutim, to je najgrešnije negativno stanje čovjeka. Prijevod ove riječi sa crkvenoslovenskog jezika znači prazninu i pasivnost duše. Upravo je nerad uzrok čovjekove malodušne nemoći pred duhovnim radom na sebi.
Malodušnost.
Osim toga, to uvijek izaziva malodušnost - drugi strašni grijeh ljudske duše. Kažu da besposlica simbolizira odsustvo svjetla u ljudskoj duši, a malodušnost prisustvo tame u njoj. Malodušnost je oplođenje duše lažima o Bogu, svijetu i ljudima. Đavo se u Jevanđelju naziva ocem laži, pa je malodušnost strašna đavolska opsesija. U stanju malodušnosti, osoba razlikuje samo loše i zlo oko sebe, nije u stanju da vidi dobrotu i svjetlost u ljudima. Zato je stanje malodušnosti ravno početku duhovne smrti i propadanju ljudske duše.
Radoznalost.
Pokajnička molitva Efraima Sirina također spominje takvo stanje duha kao oholost, što znači nečiju želju za moći i dominacijom nad drugim ljudima. Ova težnja se rađa iz malodušnosti i besposlice, jer, u njima, čovjek prekida svoje odnose sa drugim ljudima. Tako on postaje iznutra usamljen, a oni oko njega postaju samo sredstvo za postizanje njegovih ciljeva. Žeđ za moći je diktirana željom da se ponizi druga osoba, da se učini ovisnim o sebi, njegova sloboda je uskraćena. Kažu da na svijetu nema ništa strašnije od takve moći - unakažene praznine duše i njene usamljenosti i malodušnosti.
Idle talk.
Spominje se velikoposna molitva Efraima Sirina i takav grijeh ljudske duše kao što je praznoslovlje, odnosno praznoslovlje. Dar govora je čovjeku dat od Boga i stoga se može koristiti samo s dobrom namjerom. Riječ kojom se čini zlo, obmana, izražavanje mržnje, nečistoća nosi veliki grijeh. Evo šta Jevanđelje kaže da će na Velikom sudu za svaku besposlenu reč izgovorenu tokom života, duša odgovoriti. Praznina donosi ljudima laži, iskušenja, mržnju i propadanje. Molitva svetog Jefrema Sirina pomaže da se ovi grijesi spoznaju, pokaju se za njih, jer samo uviđajući da je neko pogriješio, čovjek može prijeći na druge molbe – pozitivne. Takve molbe u molitvi zvuče ovako: "Duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi... daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata."
Chastity.
Značenje ove riječi je široko, a označava dva osnovna pojma - "integritet" i "mudrost". Kada molilac traži od Gospoda čednost za sebe, to znači da traži znanje, iskustvo da vidi dobrotu, mudrost za vođenje pravednog života. Integritet ovih peticija je ljudska mudrost, omogućava osobi da se odupre zlu, propadanju i odstupanju od mudrosti. Tražeći čednost, osoba sanja o vraćanju života u miru i harmoniji za um, tijelo i dušu.
Poniznost.
Poniznost i poniznost nisu isti koncepti. I ako se poniznost može protumačiti kao bezlična poniznost, onda je poniznost poniznost koja nema nikakve veze sa samoponižavanjem i prezirom. Ponizan čovjek se raduje spoznaji koja mu je otkrivena od Boga, onoj dubini života koju otkriva u poniznosti.
Strpljenje.
“Ostaje samo izdržati” nije kršćansko strpljenje. Pravo hrišćansko strpljenje je Gospod koji veruje u svakog od nas, veruje nam i voli nas. Zasnovan je na vjerovanju da dobro uvijek pobjeđuje zlo, život pobjeđuje smrt u kršćanskoj vjeri. To je vrlina koju molilac traži za sebe od Gospoda kada govori o strpljenju.
Ljubav.
U stvari, sva molitva se svodi na traženje ljubavi. Dokolica, malodušnost, bahatost i praznoslovlja prepreka su ljubavi, oni je ne puštaju u srce čovjeka. A čednost, poniznost i strpljenje svojevrsni su korijeni za klijanje ljubavi.
Ko je Efrem Sirin? Ne samo da ga je velikoposna molitva Efraima Sirina učinila poštovanim svecem, ovaj čovjek je poznat kao crkveni govornik, mislilac i teolog. Rođen je u 4. veku u Mesopotamiji, u porodici siromašnih seljaka. Dugo vremena Efraim nije vjerovao u Boga, ali je igrom slučaja postao jedan od najboljih propovjednika tog vremena. Prema legendi, Efraim je optužen za krađu ovaca i strpan u zatvor. Tokom boravka u zatvoru čuo je Božji glas koji ga je pozvao da se pokaje i vjeruje u Gospoda, nakon čega je na sudu oslobođen i pušten. Ovaj događaj preokrenuo je mladićev život naglavačke, primoravši ga da se pokaje i povuče za život daleko od ljudi. Dugo je vodio pustinjački život, kasnije je postao učenik čuvenog podvižnika - Svetog Jakova, koji je živeo u okolnim planinama. Pod njegovim vodstvom, Efraim je držao propovijedi, podučavao djecu i pomagao u službama. Nakon smrti Svetog Jakova, mladić se nastanio u manastiru blizu grada Edese. Jefrem je uporno proučavao Reč Božiju, dela velikih mislilaca, svetih staraca, naučnika. Posjedujući dar podučavanja, mogao je lako i uvjerljivo prenijeti ovu informaciju ljudima. Ubrzo su mu počeli dolaziti ljudi kojima je trebalo njegovo vodstvo. Poznato je da su pagani koji su prisustvovali Efraimovim propovijedima lako i samouvjereno prelazili na kršćanstvo. Poštovanje sveca danas Efraim Sirin se danas naziva ocem crkve, učiteljem pokajanja. Sva njegova djela prožeta su idejom da je pokajanje smisao i pokretač života svakog kršćanina. Iskreno pokajanje, u kombinaciji sa suzama pokajanja, prema svecu, potpuno uništava i pere svaki grijeh čovjeka. Duhovno nasljeđe sveca ima hiljade djela.
Kako je Efraim Sirijac stvorio ovu molitvu? Prema legendi, jedan pustinjski pustinjak sanjao je anđele kako u rukama drže veliki svitak, prekriven natpisima s obje strane. Anđeli nisu znali kome da ga daju, stajali su u neodlučnosti, a onda se sa neba začuo Božji glas: "Samo Efrajim, moj izabranik." Pustinjak je doveo Efraima Sirina anđelima, oni su mu dali svitak i naredili mu da ga proguta. Tada se dogodilo čudo: Efraim je širio riječi iz svitka poput čudesne loze. Tako je molitva Efraima Sirina u Velikom postu postala svima poznata pravoslavni hrišćanin. Ova molitva se izdvaja među svim ostalim velikoposnim napjevima, najčešće se čita u hramu, a najčešće je tokom ove molitve cijela crkva kleči pred Bogom.
U prvim danima Velikog posta, kršćanima se savjetuje da obrate pažnju na Veliki pokajnički kanon Andrije sa Krita. Sveti Kanon se čita uveče uoči Velikog posta i prva četiri dana.
Čuveni sveti Teofan Zatvornik rekao je da čovjek nije potpun bez tijela, kao što ni molitva nije potpuna bez molitvenog pravila. Molitveno pravilo, pak, leži u onome što slijedi: moliti se, primjenjivati dušu, udubljivati se u svaku frazu. Molite se polako, polako, kao raspjevanim glasom. Molite se u vrijeme predviđeno isključivo za ovu stvar, tako da ništa u ovom trenutku ne ometa molitvu. Razmišljajte o molitvi tokom dana, unaprijed zabilježite u sebi gdje je moguće držati se, a gdje nije. Čitajte molitve sa pauzom, razdvajajući ih klanja se do zemlje. Pridržavajte se vremena molitve - treba ih držati ujutro i uveče, prije i poslije jela, uoči svakog novog posla, prije uzimanja prosfore i svete vodice...
Ispravan post, kako postiti i dobiti odgovor na dovu
Kao što praksa pokazuje, post zaista otvara odgovore na molitvu, približava čovjeka Bogu. Christian post.
1. post nije dijeta!
2- hrana se uopšte ne uzima, voda, ako je moguće, takođe.
3- odaberite sami trajanje - dan, dva... (ali ipak u razumnom roku)
4- Prije nego započnete post, morate zamoliti Gospoda da ga blagoslovi i prihvati.
5- Ojačana molitva, ako je moguće ne sama (na primjer, sa porodicom). Nekoliko puta dnevno, klečeći pred Gospodom i moleći se o svom problemu (detaljno, kako pričate bliskom prijatelju, sa imenima koga pitate).
6- UPOZORENJE!!!- OSTAVLJAJTE POSTOPENO, POSTOPENO POVEĆAVAJUĆI KOLIČINU HRANA.
Jednog dana su učenici Jovana Krstitelja prišli Isusu Hristu i upitali ga: "...zašto mi i fariseji mnogo postimo, a tvoji učenici ne poste?" (Matej 9:14) Fariseji su zaista mnogo postili. Na primjer, farisej koji je otišao u hram da se pomoli sa carinikom (Luka 18:10-14) govorio je o sebi na sljedeći način: "...postim dva puta sedmično...". Ali iz nekog razloga, Isus ih nije hvalio ili čak odobravao zbog takve marljivosti u Božjoj stvari, kao da to nije ni primijetio.
Vjerovatno mnogi postavljaju isto pitanje - "zašto neki kršćani puno poste, a drugi ne?". Krist je tada vrlo jednostavno odgovorio ispitivačima da se Njegovi učenici sada raduju, ali će u svom životu imati i vrijeme kada će postiti. Štaviše, nigde dalje u jevanđeljima ne vidimo da je Hristos ustanovio red i pravila za poštovanje postova, baš kao u Stari zavjet nigdje ne postoji takav red i pravila, iz kojih bi se mogao izvući jednostavan i logičan zaključak da potrebu posta u svakom konkretnom slučaju i proceduru njegovog provođenja, svaki Njegov učenik mora sam odrediti.
Zašto ljudi poste? Zašto su fariseji postili? Hristos ih je prekorio da "još uvek čine svoja dela da ih ljudi vide... i da ih ljudi zovu: učitelju! učitelju!" (Matej 23:5,7). Ili da bi ugodili Bogu, kao što pagani pokušavaju da pomire svoje idole? Ali našeg Boga ne treba moliti, jer je dobar, mnogomilostiv i dugotrpljiv. Prorok Zaharija opisuje kako su Izraelci počeli da pitaju Gospoda da li da nastave post nakon što je Gospod uslišio njihove molitve i oslobodio ih iz vavilonskog ropstva. Gospod im je odgovorio pitanjem: "... Jeste li postili za mene? Jeste li postili za mene?" (Zah. 7:5). Dakle, Bog navodi Židove na ideju da post nije potreban Bogu, već njima samima kako bi se otklonili razlozi koji sprečavaju Boga da ih blagoslovi. Dakle, ako post nije sredstvo da se ugodi Bogu, šta je onda?
Brzo
Post je posebno stanje u životu hrišćanina kada se, u jednom ili drugom stepenu, ograničava u hrani i piću kako bi sve snage svog tijela koncentrisao na molitvu. Post je potreban kada kršćanin nešto očekuje pozitivna promjena od Boga, prirodnog i natprirodnog.
Budući da se post često spominje i u Starom i u Novom zavjetu, bilo bi ispravnije razmotriti nekoliko konkretnih opisa kako bi se iz njih izvukli zaključci. Mojsije je postio na gori Sinaj u prisustvu Boga četrdeset dana i noći (Izl 34:28), ali u celom Petoknjižju nema naznaka da bi to trebalo da čine ljudi, već samo nagoveštaj posta kada se kaže da narod moraju poniziti duše na dan pomirenja (Lev 16:29).
Knjiga o Sudijama (Sudije 20:26) opisuje slučaj kada su se Izraelovi sinovi molili i postili prije odlučujuće bitke sa Benjaminovim sinovima, koji su branili gnusne grešnike. Pobjeda je došla tek nakon intenzivne molitve uz post.
David se molio i postio za bebu koju je Bat-Šeba rodila (2 Sam. 12:16). Prije toga, prorok Natan ga je osudio za užasan grijeh, pa se David, očigledno, gorko pokajao za svoj grijeh, koji je doveo do smrti nedužnog djeteta. Kao rezultat takvog pokajanja, pojavio se 50. psalam u kojem se nalaze sljedeće riječi: "...jer ti ne želiš žrtvu, ja bih je dao; Ti ne voliš žrtvu paljenicu. Žrtva Bogu je skrušenog duha; Nećeš prezreti skrušeno i ponizno srce, Bože“ (Ps.50:18-19).
Kada je Haman, jedan od plemića kralja Artakserksa u glavnom gradu Susa, planirao da uništi sve Jevreje, oni su, saznavši za to, zavapili Gospodu. I "nastade velika žalost među Židovima, i post, i plač i vapaj; kostrijet i pepeo poslužiše mnogima kao krevet" (Estera 4:3). I Gospod je čuo njihovu molitvu i, štaviše, mnogo prije ovog problema, već je pružio izlaz iz ove teške situacije kada je dozvolio jevrejskoj djevojci Esteri da postane kraljica. Estera je takođe bila svjesna da bez natprirodne pomoći Božije i ona sama, pokušavajući pomoći Jevrejima, riskira ne samo svoj položaj, već i život, pa je odlučila da i sama posti tri dana sa svojim sluškinjama, a takođe je zatražila da svi Jevreji u gradu Susa su se molili i postili, podržavajući je. I Bog je čuo vapaj i glas Ester i Jevreja i čudesno je izbavio narod od uništenja.
Bible Heroes
Vrlo je zanimljiv i slučaj pokajanja paganskog grada Ninive od Joninog propovijedanja (Jona 3,5-10). "I Ninivljani povjerovaše Bogu, i objaviše post...". Čak se i kralj pokajao i najavio post za cijelu Ninivu, ne samo za ljude, nego i za stoku, da se Gospod smiluje i odvrati nesreću. I Bog je čuo ovu molitvu, "...i Bog se sažalio na nesreću, za koju je rekao da će ih dovesti, ali nije doneo."
Jevrejski mladić Danilo, dok je bio u vavilonskom ropstvu, obratio se Gospodu "s molitvom i moljenjem, u postu i kostrijeti i pepelu" (Dan. 9:3), i Bog mu je dao neverovatna otkrivenja o budućnosti, kako za njegov narod tako i za njegov narod. za čitavo čovečanstvo. Svrha Danilovih postova, prema svedočanstvu čoveka Božijeg koji mu je poslat, bio je: „... ti si rešio vaše srce da steknu razum i da vas ponize pred vašim Bogom“ (Dan. 10:12).
Isus Hrist nije naredio svojim učenicima da poste, već je rekao da će "...doći dani kada će im se ženik uzeti, i tada će postiti" (Matej 9:15). Sam Isus je postio 40 dana u pustinji nakon što ga je Jovan krstio pre nego što je otišao da služi narodu Izraela (Matej 4:2). I nakon neuspješnih pokušaja Njegovih učenika da istjeraju demona iz dječaka, Krist je otkrio učenicima tajnu: "...ovaj se rod izgoni samo molitvom i postom" (Matej 17,21). Rani kršćani u Antiohiji također su prakticirali molitvu uz post, zbog čega ih je Duh Sveti potaknuo da razdvoje Varnavu i Savla za misionarski rad (Djela 13:2-3).
Svi ovi slučajevi pokazuju da je svrha posta duboko pokajanje, poniznost, pomirenje s Bogom, ispravljanje ljudskih puteva, otklanjanje svih prepreka između Boga i čovjeka koje sprječavaju izlijevanje obilnih Božijih blagoslova. Post je neophodan za jačanje molitve. To nema nikakve veze sa štrajkom glađu i ucjenom Boga, jer ako čovjek tokom posta želi od Boga zahtijevati i vršiti njegovu volju, onda ga Bog neće čuti. Prorok Isaija daje odgovor na pitanja Jevreja: "Zašto postimo, a Ti ne vidiš? Ponizimo svoje duše, a Ti ne znaš?" (Izaija 58:3). On kaže: "Eto, na dan posta činiš svoju volju i tražiš od drugih težak rad. Eto, ti postiš za svađe i svađu i da bi druge hrabrom rukom tukao; ne postiš u ovo vrijeme pa da se tvoj glas čuo na visini. Je li ovo mjesto koje sam izabrao...?" (Izaija 58:3-5).
Kršćani se obično mole uz post u kritičnim slučajevima, kada je potrebno napraviti vrlo važnu i prekretnicu u svom životu. Molitva uz post je veoma efikasna u oslobađanju od svake grešne zavisnosti, poput pušenja ili čak droge. Molitva uz post je takođe veoma važna ako tražite od Boga da spase nekoga tko vam je blizak.
Praktična strana posta treba da bude strogo individualna, uzimajući u obzir zdravstveno stanje i karakteristike tijela svake osobe. Post može biti različitog trajanja, različite težine, zavisno od zdravstvenog stanja i raznih drugih razloga. Post nije samo i ne toliko uzdržavanje od hrane, već uspostavljanje pravog odnosa sa ljudima i sa Bogom.
Post se vrši kako bi se sve snage tijela koncentrirale na molitvu, pa je potrebno posebno molitveno stanje. Isti prorok Izaija govori o praktičnoj strani posta: „...razriješi okove bezakonja, razriješi okove jarma, i pusti potlačene na slobodu, i slomi svaki jaram; podijeli kruh svoj s gladnima i vodi siromah koji luta u kuću, kad vidiš golog, obuci ga i ne sakrivaj se od svoje polukrvi…” (Is. 58,6-7). To znači da prije nego što tražite nešto od Boga, morate pažljivo dovesti stvari u red kako u svom ličnom duhovnom životu tako iu odnosu prema bližnjima. Tada će Bog dati naklonost onome ko Ga zove: "Tada ćeš pozvati, i Gospod će čuti; vikaćeš, i On će reći: 'Evo me!'...i Gospod će uvek biti tvoj vodič." (Izaija 58:9,11).
IZ BIBLIJE O POSTI - Biblijski post
Od Luke:
4:1- Isus se, ispunjen Duhom Svetim, vratio sa Jordana i Duh ga je odveo u pustinju.
4:2- Tamo je bio iskušavan od đavola četrdeset dana, i nije ništa jeo tokom ovih dana, a nakon njihovog završetka ogladne.
od Mateja:
6.16- Takođe, kada postite, nemojte biti malodušni kao licemjeri, jer oni uzimaju sumorna lica da bi se ukazali ljudima koji poste. Zaista vam kažem, oni već primaju svoju nagradu.
6:17 A ti, kad postiš, namaži glavu i operi lice,
6:18 da se pojavite posteći, ne pred ljudima, nego pred vašim Ocem koji je u tajni; i Otac vaš, koji vidi u tajnosti, nagradit će vas javno
Od Marka:
1:13 I on bijaše tamo u pustinji četrdeset dana, iskušavan od sotone, i beše sa zvijerima; i anđeli su mu služili.
od Mateja:
4:1- Tada je Isus odveden Duhom u pustinju da ga đavo iskušava,
4:2- I nakon četrdeset dana i četrdeset noći posta, konačno je ogladnio.
Najduži i najstroži periodi uključuju post. U ovom trenutku, osoba se čisti ne samo na fizičkom, već i na duhovnom nivou. U ovom periodu važno je obratiti se Gospodu, svecima. Stoga je neophodno znati koje molitve čitati tokom posta.
Značenje
Vjeruje se da se postom i molitvom čovjek priprema za približavanje Uskrsa. Tako, vjernik može postići jedinstvo sa Bogom, biti očišćen od grešnosti. U ovom trenutku potrebno je posvetiti veliku pažnju molitvama. Pokušajte češće posjećivati hram.
Glavni smisao posta je pročišćavanje ljudskog tijela i duše. Crkva se fokusira na potrebu posta za vrijeme posta. U ovom periodu treba ograničiti zabavu, razonodu ispred telekomunikacionih uređaja. Uostalom, svakodnevni protok informacija drugačije prirode začepljuje našu svijest. Bolje je da ovo vrijeme provedete sa svojom porodicom, ljudima koji su vam bliski. Sveštenstvu se savetuje da poseti crkvu, da se pokaje za svoja dela.
Vremenski period: 19.02.2018. - 07.04.2018. Tokom sedam sedmica, ljudsko tijelo se čisti.
izjašnjavanje
Ujutro će post uz molitvu zagrijati srce, pomoći stvaranju dobro raspoloženje da se zaštitite od neprijatnih misli ili radnji. Takvi apeli se smatraju tradicionalnim. Mogu se čitati u crkvi kao i kod kuće. Njihova glavna svrha je pripremiti osobu za pokajanje, očišćenje, ispovijed.
„Vječni Bože i Care svakog stvorenja, učinivši da pjevam i ovog časa, oprosti mi grijehe koje sam učinio danas djelom, riječju i mišlju, i očisti, Gospode, poniznu dušu moju od svake prljavštine tijelo i duh. I daj mi, Gospode, da prođem u miru u ovoj noći ovog sna, da ustanuvši iz skromne postelje, ugodim presvetom imenu Tvome u sve dane stomaka svog, i zaustavim tjelesno i bestjelesno neprijatelji koji se bore protiv mene. I izbavi me, Gospode, od ispraznih misli koje me onečišćuju i od zlih požuda. Jer je tvoje kraljevstvo i sila i slava, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova, Amin.
Također je vrijedno kontaktirati svog anđela čuvara. Vjernici od njega traže oproštenje grijeha, zaštitu od činjenja grijeha.
Mnogi vjernici pitaju koje molitve čitati u postu. U tom periodu čita se molitva za oproštenje grijeha. U ovo vrijeme oni poste, kaju se za činjenje grijeha. Značajan značaj zauzimaju pročitane molitve.
Brzo
Jutro biste trebali započeti pozivima Isusu Kristu, a zatim Sveto Trojstvo. Ove molitve su osnovne. Njihov izgovor znači da vjernik postom svjesno pristupa procesu testiranja. Osoba pokazuje saučesništvo s Isusovim strastima, koje je iskusio dok je bio u pustinji.
Kao zahvalu za hleb, treba da izgovorite molitvene redove pre jela i posle jela.
Pripremajući se za spavanje, potrebno je da svoje srce okrenete anđelu čuvaru i Gospodinu. Za vrijeme posta vrijedi čitati molitvene redove, čistiti dušu i tijelo.
Za vrijeme posta Crkva Hristova zapovijeda da se vodi umjeren način života, da se pridržava određene prehrane. Odredite dane kada trebate jesti posna jela. U ovom periodu treba razmišljati o Gospodu, potrebna vam je molitva za pokajanje, oslobođenje od grijeha.
Dozvoljena hrana uključuje hleb, voće, povrće i žitarice. U srijedu i petak morate postiti:
- kao uspomena na izdaju Hrista od strane Jude;
- radi stradanja na krstu, smrti Spasitelja u srijedu.
Pod zabranom je brza hrana, mliječni proizvodi. Takođe je zabranjeno jesti jaja.
Post se smatra najdužim i najstrožim. Tokom ovog perioda treba se pridržavati posta. Na kraju krajeva, kada ste postili (postili), tijelo je postalo lagano. Telesne želje su prigušene. Izlivi bijesa se potiskuju, nastupa dugo očekivano smirenje, neumjerenost postepeno nestaje.
Sveti Vasilije Veliki je rekao da se postom čovek otklanja od svakog greha, koji se sprovodi osećanjima. Postom, po Svetitelju, ispunjavamo pobožnu dužnost pravoslavnog hrišćanina.
Molitva Efrema Sirina
U Knjizi proroka Isaije istaknut je cijeli dio, koji detaljno opisuje kako se ponašati u ovom periodu. Glavna molitva se smatra apelom na Efraima Sirina. Pomaže da se riješite fizičkih i mentalnih bolesti koje su prepreka komunikaciji s Gospodinom.
Velikoposna molitva Jefrema se smatra jednom od najmoćnijih molitvi tokom Velikog posta kod kuće. Takođe se koristi u bogosluženjima. Poznato je da je sveti Jefrem počinio grijeh. Gospod mu je dao lekciju za ovo. Nakon toga, Efraim je shvatio da je sve pod Božjim pogledom i da je svako odgovoran za svoje grijehe.
„Bože, Gospodaru mog života! Urazumi me, ne daj mi da živim u besposlici i lijenosti. Izbavi me od praznoslovlja, grešnih misli i slabosti duha. Povjeravam ti život svoj, u pobožnosti saginjem glavu pred Tvojim svevidećim pogledom. Pokaži mi, Svemogući, sve moje grijehe, za koje sam ja odgovoran. Kaznite pravičnim suđenjem i dajte priliku da se poboljšate, krećući se na jedini pravi put. Osvijetli tamu oko mene i spusti svoju dobrotu, da se svojom riječju zaštitim od nepravde i mahinacija zloga. Daj mi snage da se oslobodim pohlepe, zavisti i osude. Samo Ti možeš kazniti nepravedne. Blagoslovljen si u vijeke vjekova. Daj mi čednost i poniznost. Tvoj glas se širi kroz vekove, ne ostavljajući ni grešnu Zemlju ni naše duše. Amen".
Postač mora izgovoriti tekst molitve 12 puta zajedno sa nagibom struka. Na kraju, potrebno je u potpunosti se pokloniti zemlji.
Radnim danima potrebno je čitati molitvu. Uostalom, ovaj sveti tekst sadrži glavno pokajanje, zahtjeve upućene Gospodinu. Glavna stvar je da riječi molitve dolaze iz dubine srca. U ovom periodu vrijedi tražiti oproštenje svojih grijeha.
gresi
U duhovnoj komunikaciji važno je zadržati se na nekoliko glavnih tačaka, odnosno na grijesima od kojih je vredno očišćenja.
- Neophodno je uočiti duh besposlice. Oduvijek se smatralo porokom. Na kraju krajeva, Gospodin je svakoj osobi dao određene vještine, talente koje na kraju može otkriti i poboljšati, usmjeriti da čini dobra djela. Nerad odvraća vjernika od istinska svrha, odvodi na stranputicu.
- Čovek ne primećuje ni tračak ljubaznosti ili sreće kada ga kontroliše malodušnost. U takvoj situaciji, kršćanin koji vjeruje uranja u tamu. U ovom stanju ne može se kretati u pravom smjeru.
- Gospod je stvorio čoveka koji može da govori. Praznorenje mu uništava dušu, jer se njime vređaju drugi ljudi, psuju. U molitvi je potrebno moliti Gospoda da zaštiti od zlih, uzalud izgovorenih riječi.
- Pretjerana želja za kontrolom drugih ljudi može postati problem koji će ometati razvoj duhovne komunikacije.
Da biste se riješili ovih grijeha, vrijedi čitati molitvene redove tokom Velikog posta. Otvarajući svoje srce Gospodu, čistite svoje telo i dušu od greha.
Neophodno je pokajati se, očistiti se od ranije učinjenih nedjela. Ako osoba ne može shvatiti gdje je zalutala, možete zamoliti Gospoda za pomoć. Tokom Velikog posta potrebno je opraštati onima koji su vas uvrijedili, pomagati drugima, davati milostinju. Najvažnije je da su vaši postupci i namjere iskreni i da imaju dobru svrhu.
Video na temu: Kako se moliti u Veliki post? Koje molitve čitati?
zaključci
Izgovorene molitve u postu igraju veliku ulogu. Uostalom, uz njihovu pomoć, osoba se čisti fizički i psihički. Tokom posta možete preispitati svoj život, sudbinu. Imate priliku da shvatite šta zaista želite.
Sveštenstvo savetuje da se otarasimo loše misli zaboravi stare ljutnje. Takođe je važno ići u crkvu, moliti se, otvoriti svoje srce Bogu.
