Dan Rođenja Hristovog Crkva je ustanovila u čast događaja koji se dogodio na zemlji prije 2015. godine; Ovo je jedan od dvanaest glavnih praznika godišnjeg liturgijskog ciklusa.

Rođenje Hristovo je veliki dvanaesti praznik. U božićnoj noći sa 6. na 7. januar služi se praznična Liturgija. Na sam Božić vjernici slave i slave - "prekidaju post" (sada je dozvoljeno jesti ne samo posnu, već i "mesnu" hranu). Dvanaest dana nakon Božića nazivaju se "sveti dani" ili "sveti praznici".

Rođenje

Priča o rođenju Isusa Krista sadržana je u Jevanđeljima po Luki i Mateju. Tokom vladavine Iroda u Judeji, koja je bila pod vlašću Rima, car Oktavijan Avgust je izdao naredbu da se izvrši popis stanovništva širom zemlje. Jevreji su zabeleženi po plemenu i klanu; Svaki klan je imao svoja mjesta predaka. Josif i Marija, kao potomci kralja Davida, došli su iz Vitlejema, trebalo je samo tamo da budu upisani, a tamo su krenuli iz Nazareta.

Prema Jevanđelju, u Vitlejemu nisu mogli da nađu sebi mesto ni u kući ni u gostionici, zbog čega su bili primorani da borave van grada, u pećini u kojoj su pastiri sklonili stoku po lošem vremenu. U ovoj pećini noću je rođena Beba Presvetoj Djevici Mariji - Sinu Božijem, Hristu. Prvi koji su došli da se poklone rođenju Isusovom bili su pastiri, koji su o ovom čudesnom događaju obavešteni pojavom anđela. I na nebu se pojavila čudesna zvijezda, koja je magove (mudrace) dovela do djeteta Isusa. Mudraci su Hristu poklonili darove - zlato, tamjan i smirnu. Osmoga dana nakon rođenja Spasitelja, po zakonu, dobio je ime Isus, koje mu je ukazao Gospod preko anđela.

Kršćanska crkva slavi veliki događaj Rođenja Hristovog 25. decembra. ruski Pravoslavna crkva pridržava se u liturgijskom životu julijanskog kalendara, u kojem 25. decembar odgovara 7. januaru po gregorijanskom (savremenom ruskom kalendaru).

Na Badnje veče služi se Cjelonoćno bdjenje sa velikom počasti na kojem se pjevaju i čitaju proročanstva o Rođenju. Oko ponoći počinje Jutrenje koje se obavlja po obredima velikih praznika. Na njemu čitaju odlomke jevanđelja o Rođenju i pjevaju kanon „Hristos se rodi...“ - jedan od najljepših kanona u pravoslavno bogosluženje. Zatim služe prazničnu Liturgiju Sv. Jovan Zlatousti.

Cjelonoćno bdjenje

Cjelonoćno bdjenje je liturgijska služba koja se sastoji od večernje i jutrenje, koja je dobila ove nazive prema vremenu održavanja. Prije praznika jutarnje i večernje službe se spajaju u tzv. cjelonoćno bdjenje“, odnosno molitva koja traje cijelu noć. Ova molitva se obavlja samo dva puta godišnje - na Božić i Uskrs. Prije Božića, na Cjelonoćnom bdijenju, ne služi se večernje, nego velika počasti (obavlja se nakon večernje služene na Badnje veče, otuda i naziv).

Tradicije narodnih slavlja u Rusiji

Narodna tradicija proslave Božića od Božića do Bogojavljenja ukorijenjena je u slavenskim običajima proslave zimskog solsticija. Obavezni atributi praznika bili su oblačenje (masiranje kožama, maskama i rogovima), kolendavanje (posete kućama grupe sumještana koji su izvodili „dobroželjne“ rečenice i pjesme upućene vlasnicima kuće, za koje su oni primljene poslastice), pjesme kola ili pjesme, omladinske igre i proricanje sudbine.

Badnjak je počinjao na Badnje veče večerom uz božićnu kutju i kašu, pitu sa perecima, a za praznik su od pšeničnog tijesta pekli figurice životinja koje su služile za ukrašavanje stolova, prozora koliba i koje su slale na dar rodbini i prijateljima. Kada se porodica okupila za trpezom, stariji su se prisjetili godine – svega dobrog i lošeg u protekloj godini. Na kraju objeda djeca su dio preostale kutije odnijela bakama i djedovima, kao i siromašnima, kako bi i oni proslavili Božić. Na pojedinim mjestima hranu i stolnjak nisu skidali sa stola sve do jutra, vjerujući da će duše preminulih roditelja doći za stol i da jedu.

Zatim su kukari, obučeni u ovčije bunde s naopakom vunom i životinjskim maskama, kako bi bili neprepoznatljivi, igrali plesove po kućama i na ulicama, postavljali skečeve i čitave predstave. Krajem 17. vijeka jaslice su iz Poljske stigle u Rusiju: u posebnoj deponiji su se uz pomoć lutaka igrale scene o rođenju Isusa Krista i druge scene.

Fragment iz "Rat Hawks". Foto: Commons.wikimedia.org / Hvar

Odjeci paganskih vjerovanja bili su evidentni i u činjenici da je bilo uobičajeno gatati na Božić. U nekim selima slama se spaljivala na Badnji dan - prema legendi, mrtvi preci su u tim trenucima dolazili da se griju kraj vatre. Crkva je, ne odobravajući vještičarska praznovjerja i paganske rituale, asimilirala "bezopasne" običaje i oni su organski ušli u život ljudi.

Za Božić su vlasnici uvijek čistili kuću, prali u kupatilu, postavljali čist stolnjak i nova odjeća, koji se nosio na početku dana, samci su pozivani na božićnu večeru. No, na nekim mjestima bila su rasprostranjena i praznovjerja vezana za praznik: nisu pili običnu vodu za doručak, jer se vjerovalo da će osoba koja pije vodu na božićno jutro biti žedna cijelo ljeto. Pod strahom od svih vrsta nevolja, na Božić se ništa nije moglo savijati, tkati ili šivati. Noge trpezarijskog stola bile su vezane jedna za drugu konopcem kako stoka ne bi bežala od stada. Ostaci večere izneseni su izvan ograde - "da vukovi ne bi naudili seljačkoj stoci."

Tradicionalno na božićnoj trpezi bila su razna jela od svinjetine: žele, pečeno prase, punjena svinjska glava, pečenje. Na božićnom stolu servirane su i pečene ptice i ribe, prženo i pečeno meso u velikim komadima, jer je dizajn ruske peći omogućio uspješno kuhanje velikih jela. Sitno seckano meso i iznutrice kuvali su se u loncima uz tradicionalnu kašu. Mesom su se punile i razne pite: kiflice, sirnice, koloboke, kulebjake, kurnike, pite itd. Pripremali su tepsije i palačinke. Pored mesnih nadjeva pripremani su i razni nadjevi od povrća, voća, gljiva, ribe, skute i miješani nadjevi.

Istorija praznika u Rusiji

Praznik Rođenja Hristovog postao je proslava nakon krštenja Rusije od strane kneza Vladimira krajem 10. veka. Božić je zauzeo drugo mjesto po važnosti nakon Uskrsa među državnim praznicima ruske države. A nakon pobjede nad Napoleonom, praznik Rođenja Hristovog u Ruskoj crkvi povezuje se sa „sjećanjem na izbavljenje naše otadžbine od Gala i s njima dvanaest jezika 1812.

Do kraja 19. vijeka, praznik Božića postao je ne samo vjerska, već i svjetovna proslava. U Ruskom carstvu zakon je zabranjivao „uoči Rođenja Hristovog i tokom Božića, prema drevnim idolopokloničkim legendama, započinjanje igara i oblačenje u idolske haljine, igranje plesova na ulicama i pevanje zavodljivih pesama“. Početkom 20. stoljeća, okićena jelka, ispod koje je Djed Mraz, ruski analog zapadnog Djeda Mraza, donosio poklone, postala je neizostavni atribut Božića kako u gradu, tako i na selu.

Tokom sovjetskog perioda, Božić, kao i drugi Vjerski praznici, je iskorijenila država. Božićno drvce i s njim povezane svečanosti postale su dio svjetovne proslave Nove godine. "Božićno" drvce u modernoj Rusiji postalo je "novogodišnje" drvce, a pokloni od Djeda Mraza također su postali dio novogodišnje tradicije. Nakon raspada Sovjetskog Saveza, nije došlo do obrnute transformacije - Nova godina ostao glavni tradicionalni praznik.

U modernoj Rusiji Božić je postao službeni praznik 1991. godine, kada je 7. januar postao neradni dan. U subjektima Ruske Federacije čije stanovništvo ispovijeda druge vjere, umjesto 7. januara, može se ustanoviti drugi praznik - u ovom slučaju 7. januar je radni dan za ove subjekte Ruske Federacije.

Rođenje
(tradicija proslave)

Dan Rođenje Hristovo Crkva ga od davnina svrstava među dvanaest velikih praznika. Jevanđelje opisuje ovaj najveći, najradosniji i divan događaj: „ proglašavam vam , - kaže anđeo vitlehemskim pastirima, - velika radost koja će biti za sve ljude: jer danas vam se rodio Spasitelj u gradu Davidovu, koji je Hristos Gospod; i evo vam znaka: naći ćete bebu umotanu u pelene, kako leži u jaslama. I odjednom se pojavi velika vojska nebeska sa anđelom, slaveći Boga i vičući: Slava Bogu na visini, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja. !»

Na današnji dan dogodio se veliki događaj za cijeli kršćanski svijet - rođenje Isusa Krista u Betlehemu (Isus na hebrejskom znači "spasenje"). Svi kršćani su uvjereni da je Isusa Krista Bog poslao na zemlju da iskupi grijehe i spasi čovječanstvo. starozavjetni proroci predvideo mesto i vreme rođenja Spasitelja sveta - 5508 od stvaranja sveta. Dakle, 7. januar (25. decembar po starom stilu) je rođendan Sina Božijeg na zemlji. Od ovog dana počinje odbrojavanje. Prema legendi iz Jevanđelja, majka Isusa Hrista Marija i njen muž Josip živeli su u Nazaretu, a došli su u Vitlejem, ispunivši naredbu vladara Avgusta da se za sve stanovništvo pojavi na popisu. Pošto se na popisu Rimskog carstva okupilo toliko ljudi, Marija i Josip nisu mogli da nađu prenoćište, pa su morali da potraže sklonište u maloj pećini u kojoj su se pastiri obično skrivali zbog lošeg vremena. Tamo je Marija rodila Sina Božijeg. Tada je anđeo sišao s neba i rekao pastirima, koji su u tom trenutku bili budni, da se Bog rodio. Pastiri su prvi došli da se poklone bebi. Sjao na nebu Vitlejemska zvijezda. Usredsređujući se na nju, tri mudraca (maga) došla su u pećinu sa Marijom i Isusom Hristom i donela Bogu darove: zlato, tamjan i smirnu. Zlato je simboliziralo kraljevsku moć, tamjan - volju Božju, smirnu - sudbinu proroka. Inače, tradicija izrade je iz tih davnih vremena Vitlejemska zvijezda i njime ukrasite božićno drvce.

Tradicija obilježavanja ovog događaja kao praznika pojavila se mnogo kasnije. Jedno od prvih pomena proslave rođenja Isusa Hrista datira iz četvrtog veka. Na osnovu istorijskih podataka, naučnici su zaključili da Isus nije rođen zimi, a datum 25. decembar je izabran zbog činjenice da se od ovog trenutka povećava dnevni boravak. Među paganima je ovaj dan nazvan praznikom „Rođenje nepobedivog Sunca“, a nakon usvajanja hrišćanstva u Rimu postao je Hristov rođendan - „Rođenje Sunca istine“. Postoji i nekoliko drugih teorija, od kojih svaka na svoj način objašnjava izbor ovog dana za proslavu rođenja sina Božjeg.

Car Aurelijan je uveo službeni kult Nepobjedivog Sunca, utvrdivši boga Sunca kao glavnog božanstva carstva. Na posrebrenom bronzanom novcu rimskog kovanja (274-275) Aurelijan nosi svoju krunu od sunca

Jerusalimska, Ruska, Ukrajinska, Gruzijska, Srpska pravoslavna crkva, kao i Ukrajinska grkokatolička crkva, slave Božić 7. januara po novom stilu (što odgovara 25. decembru po starom julijanskom kalendaru, koji ove Crkve pridržavaju). Ovaj praznik ljudima dolazi u mraznoj noći u času ponoćne hramovne službe u sjaju svijeća, uz svjetlost zvijezda i glasno pjevanje hora. Zvuci dječjih glasova koji slave Boga, poput anđeoskog glasa, ispunjavaju Univerzum trijumfom. Nebo i zemlja slave Rođenje Hristovo. Na zemlji vlada mir, barem na kratko, a srca su ispunjena dobrom voljom. U predslavljeskom i postslavljeskom periodu, praznik Rođenja Hristovog traje dvanaest dana. Posljednjeg dana prije praznika slavi se navečerje Rođenja Hristovog (Badnje veče), što ukazuje na poseban značaj predstojećeg slavlja, jer se Krsna slava javlja samo prije najvažnijih praznika. U pravoslavnoj crkvi se slave u večernjim satima, zvani Kraljevski časovi, jer su dugo vremena na ovoj službi bili prisutni kraljevi koji su se klanjali novorođenom Kralju nad kraljevima. Prema tradiciji koja datira još iz paganskih vremena, na Badnje veče je zabranjeno jesti hranu do prve zvijezde. Zato proslava Rođenja Hristovog počinje izlaskom večernje zore, koja je, prema legendi, najavila čitavom svetu vreme rođenja Sina Božijeg. Sam dan Rođenja Hristovog u telu, kao najvažniji i najsvečaniji. Na današnji dan, po glasu Crkve, " sve vrste radosti su ispunjene. Raduju se anđeli na nebu, i ljudi se raduju: sve stvorenje igra radi Spasitelja Gospodnjeg rođenog u Vitlejemu: kao što prestaje svako laskanje idolima i Hristos vlada zauvek ".

Božić - veliki dan cijelog kršćanskog svijeta - dugo je bio praćen šarenilom narodni običaji. U mnogim zemljama, kao iu Rusiji, smatrao se jednim od glavnih porodičnih praznika. Rođenje Hristovo se spojilo sa drevnim slavenskim obredom - Božićem. Vremenom su se božićni rituali pretvorili u božićne rituale. Božić pravoslavna porodicaČekao sam cijelu godinu, priprema za to je bila temeljita. Šest sedmica prije Božića smo postili i jeli ribu. Ko je bogatiji - beluga, jesetra, smuđ; ko je siromašniji - haringa, som, deverika. U Rusiji je bilo puno bilo koje vrste ribe. Ali za Božić su svi jeli svinjetinu.

U ukrajinskoj kulturi Božić počinje da se slavi 6. januara, Sveto veče. Večernjim obrokom se završava strogi četrdesetodnevni predbožićni post. Uobičajeno je da se cijela porodica okupi za stolom odmah nakon pojave prve zvijezde na nebu, koja simbolizira Vitlejemsku zvijezdu, koja je obavijestila pastire o Isusovom rođenju. Na stolu mora biti dvanaest jela - u čast dvanaestorice apostola. Glavno jelo na velikoposnoj trpezi je kutya, što je pšenična ili pirinčana kaša pomešana sa makom, suvim grožđem, medom i orašastim plodovima, kao i uzvar, kompot od suvog voća. Sedmog, ljudi samo posjećuju rodbinu i pjevaju pjesme.

Večera na Sveto veče, 6. januara.
Na stolu mora biti dvanaest jela - u čast dvanaestorice apostola

U Rusiji, Badnje veče dolazi šestog dana prije Božića, njegovo ime potiče od posebne hrane koja se tradicionalno jede na ovaj dan. Sočivo se sastoji od kuvane pšenice i meda. Nakon izlaska prve zvijezde, svi sjedaju za sto postavljen sa dvanaest velikoposnih jela i večeraju u svečanoj tišini. Za ruski narod, jedan od najzabavnijih perioda u godini je Božić, tokom kojeg se održavaju masovna slavlja, igre, pjevaju pjesme, svi se zabavljaju i šale. Također u ovo vrijeme mlade djevojke zarađuju bogatstvo, vjeruje se da se na Božić najpreciznije može predvidjeti budućnost.

U većini zemalja kršćanskog svijeta (katoličke, protestantske i neke pravoslavne crkve) Božić se slavi 25. decembra po novom gregorijanskom kalendaru. Vjersko slavlje počinje u noći s dvadeset četvrtog na dvadeset i peti decembar misom ponoćkom. Uprkos izuzetnoj sličnosti u proslavljanju Božića u zemljama Evrope i Amerike, karakteristike različitih kultura i naroda ga upotpunjuju svojim jedinstvenim bojama. Na primjer, mnogi Amerikanci, čiji su se preci doselili u Ameriku iz Poljske, još uvijek čuvaju svoju tradiciju. Pred Božić, 24. decembra, po podu i pod stolnjakom sipaju sijeno. Ovo ih treba podsjetiti na gostionicu, štalu i jasle u kojima je Isus rođen. Ovaj dan strogi post do prve zvezde. Uveče, čim se pojavi prva zvijezda, počinje tradicionalna poljska predbožićna večera. Čorba od cvekle, razne ribe, kupus, pečurke i „slatkiši“ (ne pravo meso, već slatkiš od meda i maka) tradicionalna su jela za ovakav praznik. Istina, jela od mesa će se jesti samo na sam Božić – 25. decembra.

Amerikanci s mađarskim korijenima posvećuju veliku pažnju crkvena služba i pjevanje na božićno veče i dan. Možda više nego bilo koji drugi Amerikanac, bez obzira odakle su im preci. Uveče se okupljaju u svojim dvorištima oko okićenih jelki i čekaju da se pojavi prva zvijezda. Nakon toga priprema se bogato začinjena hrana: kiflice sa orasima i makom, knedle sa medom i makom, keksi sa kimom, susamom i anisom.

U južnim Sjedinjenim Državama Božić se slavi posebno bučno: uz vatromet i pozdrave. Rani doseljenici su to koristili da pozdrave svoje komšije. Također se vjerovalo da se na taj način tjeraju zli duhovi.

Potpuno drugačija tradicija na hladnoj Aljasci. U božićnoj noći grupe dječaka i djevojčica sa lampionima u rukama nose od kuće do kuće veliku kartonsku zvijezdu ukrašenu komadima papira u boji. Sljedećeg dana, djeca se oblače u pratnju kralja Heroda i pokušavaju da ubiju bebu Isusa, dramatizirajući tako događaje od prije dvije hiljade godina.

Tradicija proslave Božića u Ukrajini izuzetno je jaka i šarena. U nekim regijama Ukrajine postoji tradicija ukrašavanja stola Didukh, snop pšenice ili zobi posebnog oblika: sa četiri noge i velikim brojem čvorova, simbolizirajući blagostanje u sljedeće godine. Kao i u stara vremena, za Božić mnogi pod seoskim kolibama prekriju svježim sijenom, a sto slamom, na koju potom polažu stolnjak i stavljaju poslastice. Sve nas to podsjeća da Spasitelj nije rođen u kraljevskim dvorima, već u štali ovaca i položen je u jasle na slamu. Ujutro 7. januara cijela porodica ili nekoliko predstavnika odlazi u crkvu za praznična molitva, a vraćajući se iz crkve, ljudi radosno pozdravljaju: “Hristos se rodi!” Odgovoreno im je - "Hvalite ga!" Počevši od 6. januara uveče, oni idu svuda Hristoslavi (koledari) sa Vitlejemskom zvijezdom. Na štap je bila pričvršćena velika zvijezda od pozlaćenog papira, ukrašena fenjerom, papirnim vijencima, ponekad ikonom Rođenja, Spasitelja ili Bogorodice, a zatim se sa tom zvijezdom pjevajući božićne pjesme obilazile po okolnim kućama. Takve posjete se zovu caroling.

Carolers

Drevni božićni običaj u Ukrajini bio je (i često je ostao) hodanje jaslice. Jaslice bila je mala kutija sa prikazom pećine u kojoj je, prema legendi, rođen Hristos. Ova kutija je bila minijaturno lutkarsko pozorište u kojem su narodni majstori izvodili čitave predstave na temu Božića. U 19. vijeku u mnogim gradskim kućama postalo je moderno praviti male kućne jaslice za djecu. Stavili su ga ispod jelke. Lutke su vješto rađene od papira, vate, voska, obučene u kaftane od brokata i svile. Bilo je i istočnjačkih mudraca i anđela koji su hvalili, ali centar kompozicije su neminovno bili Marija i Josip, koji su se savijali nad jaslama sa Božanskim Djetetom. U zapadnim i južnim regijama Ukrajine takve su jaslice često postavljane u crkvi. Nedavno je počela da se oživljava tradicija izgradnje jaslica ispod jelke, jer se mogu kupiti čak iu prodavnici.

Jaslice

Kukari su išli i na kolendavanje – glumili su božićne priče, kao i druge kršćanske priče koje su uživale stalni uspjeh u narodu. To su obično uključivali Jarac, Irod, Pastiri, Kraljevi, Jevreji, pa čak i Smrt. Smrt je generalno ekstravagantan lik. Noću, kada ga vidite, možete se uplašiti. Svi imaju maske i nikada nećete znati da li poznajete nekoga ispod njih ili ne. Ali treba biti posebno oprezan sa Jevrejima, inače će vas prevariti sa svim vašim novcem. Krećući se od kuće do kuće s vijestima o Vitlehemskim pastirima, kukari su veličali dolazak na svijet Spasitelja, koji je pokazao jedini način do prave sreće - kroz ljubav prema drugima, otvarajući vrata milosrđa i saosećanja.

Učesnici pozorišnih božićnih jaslica i pjesama

Uprkos posebnostima tradicije proslave Božića različite nacije, u današnje vrijeme, gotovo svi su ujedinjeni određenim zajedničkim simbolima. To uključuje tradiciju darivanja na Božić, i obavezan karakter praznika - Djeda Mraza (imamo Djeda Mraza), i božićno drvce okićeno igračkama i vijencima. Gotovo svugdje za Božić vješaju se svečani vijenci i zvona, pale se božićne svijeće. U tome Sveti praznik svi ljudi slave Hrista, pozdravljaju jedni druge: „Hristos se rodi!“ i šalju božićne čestitke porodici i prijateljima.

Saznajte više o novogodišnjim i božićnim praznicima:

Pravoslavna crkva.

Prema Jevanđelju po Luki, Isus Hrist je rođen od Djevice Marije za vreme vladavine cara Avgusta (Oktavija) u gradu Vitlejemu. Avgust je naredio popis stanovništva cijele države u cijelom svom carstvu, koje je tada uključivalo Palestinu. Jevreji su imali običaj da vrše nacionalne popise stanovništva po plemenima, plemenima i rodovima, svako pleme i rod su imali svoje posebne gradove i mesta predaka, pa su Devica Marija i pravedni Josip, potomci Davidove loze, morali da odu u Betlehem; (grad Davidov) upisati i njihova imena u spisak Cezarovih podanika. U Vitlejemu su, zbog popisa stanovništva, sva mjesta u hotelima bila zauzeta, Marija i Josip su mogli naći smještaj za noćenje samo u krečnjačkoj pećini namijenjenoj stanici za stoku. Kada su se tamo nastanili, došlo je vrijeme da se Marija porodi. Među sijenom i slamom jedne hladne zimske noći, rođeno je dijete Isus Krist. Bezbolno rađanje Božanskog Mladenca Sveta Djevo Ona Ga je povila i stavila u jasle - hranilište za stoku. Ali usred ponoćne tišine, kada je cijelo čovječanstvo bilo potopljeno u san, vijest o rođenju Spasitelja svijeta čuli su pastiri koji su čuvali stado. Anđeo im se ukazao i rekao: „Ne bojte se: donosim vam radosnu vest, koja će biti za sve ljude, danas se rodio Spasitelj sveta – Hristos Gospod! : naći ćete bebu umotanu u povoje, kako leži u jaslama.” I odjednom se pojavila velika nebeska vojska sa anđelom, slaveći Boga. Kada su anđeli nestali, pastiri su jedni drugima rekli: hajdemo u Vitlejem da vidimo šta se tamo dogodilo. I, požurivši, nađoše pećinu u kojoj su Marija, Josip i Dijete ležali u jaslama. Pastiri su svetoj porodici rekli šta im je najavljeno o Djetetu.

U to vrijeme, prema Jevanđelju po Mateju, došli su mudraci (drevni mudraci) sa istoka s darovima Malom Bogu. Očekivali su da će veliki Kralj svijeta uskoro doći na zemlju. Mudraci, prema legendi zvali su se Gašpar, Melkior i Valtazar, krenuli su u Jerusalim da pitaju gde da traže Spasitelja sveta. Čuvši za to, kralj Irod, koji je tada vladao Judejom, uznemiri se i pozva ih k sebi. Od Maga je saznao vrijeme pojavljivanja zvijezde - moguće godine budućeg kralja, kojeg se bojao kao suparnika u svojoj vladavini. Irod je licemjerno zamolio mudrace da ga obavijeste o mjestu rođenja djeteta, „kako bih i ja mogao otići i obožavati ga“.

Prateći zvijezdu vodilju, mudraci su stigli do Vitlejema, gdje su se poklonili novorođenom Spasitelju i donijeli darove sa Istoka: zlato, tamjan i smirnu. Ti su darovi imali duboko značenje: donosili su zlato kao danak kralju, tamjan kao danak Bogu i smirnu kao osobu koja je trebala umrijeti (u tim dalekim vremenima smirnom se mazilo mrtve). Zatim, pošto su primili Božje otkrivenje da se ne vraćaju u Jerusalim, vratili su se u svoju zemlju drugim putem.

Ljuti Irod, otkrivši da ga mudraci ne slušaju, poslao je vojnike u Vitlejem sa naređenjem da pogube svu mušku bebu mlađu od dve godine. Jevanđelje govori da je Josip, pošto je u snu dobio upozorenje na opasnost, pobegao sa Blaženom Djevicom Marijom i Djetetom u Egipat, gdje je Sveta porodica i ostao do Irodove smrti.

U spomen na rođenje (rođenje) Isusa Hrista, crkva je ustanovila praznik - Rođenje Hristovo. Početak njegovog slavlja datira još iz vremena apostola. IN Apostolski dekreti Kaže: „Čuvajte, braćo, praznike, i prvo, dan Rođenja Hristovog, koji ćete slaviti 25. dana desetog mjeseca“ (od marta).

U prva tri veka nova era Tokom progona hrišćana, u nekim crkvama praznik Rođenja Hristovog spojen je sa praznikom Bogojavljenja 19. januara (6. januara po starom stilu) pod zajedničkim nazivom Bogojavljenje. Razlog tome je vjerovatno vjerovanje da je Krist kršten na dan svog rođenja.

Datum Božića - 25. decembar - Crkva je prihvatila od 4. veka. Sve do 70-ih godina 1. stoljeća ogromna većina kršćana bili su Židovi, a među njima se nije postavljalo pitanje datuma rođenja Spasitelja, jer općenito nije bio običaj da Jevreji znaju tačne rođendane. Prvi pokušaji da se utvrdi datum Rođenja Hristovog i da se ovaj dan slavi kao jedan od glavnih hrišćanskih praznika datiraju iz 2.-3.

Papa Julije I je 337. godine odobrio datum 25. decembra kao datum rođenja Hristovog. Od tada cijeli kršćanski svijet slavi Božić 25. decembra (izuzetak je Jermenska crkva koja Božić i Bogojavljenje slavi kao jedinstveni praznik Bogojavljenja). Ruska pravoslavna crkva slavi i Rođenje Hristovo 25. decembra, ali po starom stilu - po julijanskom kalendaru (pošto Ruska pravoslavna crkva nije prihvatila kalendarsku reformu pape Grgura XIII), odnosno 7. januara - prema novom gregorijanskom stilu.

Božićnom postu prethodi praznik Rođenja Hristovog, tako da se duša hrišćana čisti molitvom i pokajanjem, a telo uzdržavanjem od hrane. Post počinje 28. novembra (15. novembra po julijanskom kalendaru) i traje do 7. januara (25. decembra po starom stilu). Posljednji dan Krsnog posta je Badnje veče, Badnje veče, kada post postaje posebno strog i služi se Večernje (večernje bogosluženje) Rođenja Hristovog. Za Badnje veče crkve se ukrašavaju na svečan način - smrekovim granama, vijencima cvijeća i lampicama.

Pošto je praznična večernja već služena, cjelonoćno bdjenje počinje radosnim pokličem proroka Isaije: „Bog je s nama!“ Jutrenje se obavlja po obredu velikih praznika. Na njemu se po prvi put peva jedan od najlepših kanona u pravoslavnom bogosluženju: „Hristos se rodi, Hristos je na nebesima, sakrij se na zemlji, pevaj se! cijela zemlja!”

Proslava Rođenja Hristovog završava se Liturgijom – bogosluženjem na kojem se vrši sakrament pričešća.

Sljedećeg dana održava se proslava Sabora Sveta Bogorodice. Povezivanje božićnih pjesama s pjesmama hvale Majka boga, crkva ukazuje na Mariju kao osobu koja je omogućila inkarnaciju. Blagdan Sinakse Presvete Djevice Marije u Hrišćanska tradicija je najstariji praznik u čast Djevice Marije, početak njenog crkvenog štovanja.

Period od rođenja Hristovog do Bogojavljenja naziva se Sveti dani ili Božić. Zapravo, ovo je nastavak božićnih praznika.

Za Božić mnoge porodice imaju običaj da kite jelku i daju jedni druge poklone. Grane jelke ukrašene su raznim slatkišima i užarenim lampicama.

Na praznik, posle bogosluženja, postili su se svim vrstama mesnih i ribljih zalogaja, želeom i pečenom guskom sa jabukama. Pečena živina bila je ukras na božićnom stolu. Piletina se služila hladno, guska ili patka vruća. Hladna perad je bila ukrašena kiselim krastavcima, paradajzom i začinskim biljem, vruća živina je bila ukrašena prženim krompirom. O Božiću su se u svakoj kući pekle pite, medenjaci i kola (mali proizvodi od raženog beskvasnog tijesta sa raznim nadjevima), kojima su se častili i oni koji su dolazili na koledanje i pjevanje. narodne pesme o Rođenju Hristovom.

Od davnina, Dan Rođenja Hristovog Crkva je svrstala među dvanaest velikih praznika. Njegov značaj je toliko velik da se čak i hronologija računa od trenutka kada se prva zvijezda pojavi na nebu, obilježavajući Rođenje Isusa Krista.

Veliki praznik počinje dan ranije, 6. januara, Svetom večernjem. Za pravoslavne hrišćane ovo je poslednji dan 40-dnevnog posta i period intenzivne pripreme za proslavu Rođenja Hristovog.

Božić

Praznik je ustanovljen u čast Rođenja u tijelu Sina Božijeg od Djevice Marije. Prema Jevanđelju, Isus Hrist je rođen za vreme vladavine cara Avgusta u jevrejskom gradu Vitlejemu.

Prema legendi iz Jevanđelja, majka Isusa Hrista Marija i njen muž Josip živeli su u Nazaretu, i došli u Vitlejem, ispunivši naredbu vladara Avgusta da se pojavi čitavom stanovništvu radi popisa.

U Vitlejemu su, zbog popisa, sva mjesta u hotelima bila zauzeta, a Marija i Josip su mogli prenoćiti samo u pećini predviđenoj za stanicu za stoku. Tamo je Marija rodila Sina Božijeg. Presveta Bogorodica je povila Božanstvenog Mladenca i stavila ga u jasle - hranilište za stoku.

Usred ponoćne tišine, kada je čitavo čovječanstvo bilo obuzeto snom, vijest o rođenju Spasitelja svijeta čuli su pastiri koji su čuvali stado. Anđeo im se ukazao i rekao: „Ne bojte se: donosim vam radosnu vest, koja će biti za sve ljude, danas se rodio Spasitelj sveta – Hristos Gospod! : naći ćete bebu umotanu u povoje, kako leži u jaslama.”

I odjednom se pojavila velika nebeska vojska sa anđelom, slaveći Boga. Kada su anđeli nestali, pastiri su otišli u pećinu i prvi su se poklonili bebi. Vitlejemska zvijezda je zasjala na nebu.

Prateći zvijezdu vodilju, mudraci (drevni mudraci) stigli su do Vitlejema, gdje su se poklonili novorođenom Spasitelju i donijeli darove Istoka: zlato, tamjan i smirnu. Ti su darovi imali duboko značenje: donosili su zlato kao danak kralju, tamjan kao danak Bogu i smirnu kao osobu koja je trebala umrijeti (u tim dalekim vremenima smirnom se mazilo mrtve).

Iz tih davnih vremena nastala je tradicija da se pravi Betlehemska zvijezda i njome kiti novogodišnje drvce. Tradicija obilježavanja ovog događaja kao praznika pojavila se mnogo kasnije. Jedno od prvih pomena proslave rođenja Isusa Hrista datira iz četvrtog veka.

istorija praznika

Uspostavljanje proslave Rođenja Hristovog datira još iz prvih vekova hrišćanstva. Do 4. vijeka u istočnom i Zapadne crkve Rođenje Hristovo je bilo povezano sa praznikom Bogojavljenja i slavilo se 6. januara, a bilo je poznato pod imenom Bogojavljenje.

Rad italijanskog umjetnika Roberta Vanadije "Kao novi Betlehem"

Osnovna i početna svrha uspostavljanja praznika je sjećanje i veličanje događaja javljanja u tijelu Sina Božjeg.

Rođenje Hristovo je prvi put odvojeno od krštenja u Rimskoj crkvi u prvoj polovini 4. veka. Papa Julije I je 337. godine odobrio datum 25. decembra kao datum rođenja Hristovog.

Od tada cijeli kršćanski svijet slavi Božić 25. decembra. Izuzetak je Jermenska crkva, koji Božić i Bogojavljenje slavi kao jedinstveni praznik Bogojavljenja 6. januara.

Premještanjem praznika na 25. decembar, Crkva je htjela stvoriti protutežu paganskom kultu sunca i zaštititi vjernike od učešća u njemu.

Ustanovljavanje proslave Rođenja Hristovog 25. decembra imalo je još jedan razlog. Crkveni oci su verovali da 25. decembar istorijski najbliže odgovara danu rođenja Gospoda Isusa Hrista.

Proslava Rođenja Hristovog 25. decembra u istočnoj crkvi uvedena je kasnije nego u zapadnoj, odnosno u drugoj polovini 4. veka. Po prvi put uvedene su odvojene proslave Rođenja Hristovog i Bogojavljenja Gospodnjeg. Carigradska crkva oko 377. Iz Carigrada se običaj proslavljanja Rođenja Hristovog 25. decembra proširio po pravoslavnom istoku.

Ikona "Rođenje Hristovo"

gruzijske, ruske, jerusalimske, srpske i poljske pravoslavne crkve, kao i Svetogorski manastiri(u Grčkoj), katolici istočnog obreda i pojedini protestanti koji se pridržavaju julijanskog kalendara takođe slave Rođenje Hristovo 25. decembra, ali po starom stilu, odnosno 7. januara.

Rođenje Hristovo 7. januara slave i pravoslavni i grkokatolici u Ukrajini, Koptska pravoslavna crkva u Egiptu i pravoslavni hrišćani u Bjelorusiji, Makedoniji, Kazahstanu i Kirgistanu.

Shoba

Rođenje Hristovo u Gruziji je, kao i u celom hrišćanskom svetu, jedna od najvažnijih proslava i na gruzijskom se zove „Shoba“. Katolikos-patrijarh cijele Gruzije Ilija II služiće u katedrali Sveto Trojstvo— Sameba, u Tbilisiju će biti božićna liturgija koja će početi 6. januara u 23:00 sata.

U svakom dijelu Gruzije, Božić se slavi na svoj način, ali tradicionalne "Alilo" procesije održavaju se u svim regijama zemlje.

Gruzijsko "Alilo" dolazi od reči "Aleluja", odnosno slavljenje Boga. Ovo drevna tradicija Božićna procesija u čast rođenja bebe Isusa, koja poslednjih godina nastavila Gruzijska patrijaršija.

U Tbilisiju povorka kreće od Trga ruža i ide do katedrala Sameba, gdje, po tradiciji, prisutne sačeka Patrijarh i uruči im poklone i slatkiše.

Učesnici Alila šetaju centrom grada, pjevajući božićne narodne i crkvene pjesme. Kostimi učesnika povorke podsjećaju na božićne biblijske likove: to su anđeli s vijencima na glavama - "makharobeli", odnosno "glasnici radosti", mudraci s darovima, ali i pastiri.

Procesiji prisustvuju i sveštenstvo i parohijani raznih crkava. U kola koja vuku volovi koji prate učesnike povorke svi stavljaju svoje prinose - slatkiše, voće, igračke i druge poklone, koji će po završetku "Alila" biti podijeljeni sirotištu, staračkim domovima, bolnicama i potrebitima.

Još jedna božićna tradicija koju je u Gruziji uveo Ilia Drugi. Na božićnu ponoć, svaki stanovnik upali crkvenu svijeću na prozorima svojih kuća, osmišljenu da osvijetli put Presvetoj Bogorodici i Malom Isusu u njihove domove i srca.

U svakoj regiji Gruzije Božić se slavi na svoj način i priprema se posebno za njega. praznična jela. Rođenje Hristovo se čak naziva različito u različitim regionima zemlje. U Samegrelu, na primer, ovaj praznik se zove „Kristovo veče“, u Rači i Donjem Svanetiju – „Čantloba“, u Gornjem Svanetiju – „Shobi“ (Božić), u Kartliju – „Kristovo veče“, a u Mtiuletiju – „Tkhiloba“. ” (Vrijeme za orahe).

Božić

U Rusiji Božić počinje uoči velikog praznika - na Badnje veče večerom s božićnom kutijom i kašom, pitom sa perecima. Za Badnje veče crkve se svečano ukrašavaju jelovim grančicama, vijencima cvijeća i lampicama.

U mnogim zemljama, kao iu Rusiji, Božić se smatrao jednim od glavnih porodičnih praznika. Za praznik su se pekle i figurice životinja od pšeničnog tijesta koje su služile za ukrašavanje stolova i prozora koliba i koje su slane na poklon rođacima i prijateljima.

Kada se porodica okupila za trpezom, stariji su se prisjetili godine – svega dobrog i lošeg u protekloj godini. Na kraju objeda djeca su dio preostale kutije odnijela bakama i djedovima, kao i siromašnima, kako bi i oni proslavili Božić.

Za Božić mnoge porodice imaju običaj da kite jelku i daju jedni druge poklone. Grane božićnog drvca su ukrašene raznim slatkišima i užarenim lampicama. Poslije službe jeli smo sve vrste mesnih i ribljih zalogaja, pečene guske sa jabukama.

Pečena živina bila je ukras na božićnom stolu. Piletina se servirala hladno, guska ili patka topla. Hladna perad je bila ukrašena kiselim krastavcima, paradajzom i začinskim biljem, vruća perad je bila ukrašena prženim krompirom.

Narodna tradicija proslave Božića od Božića do Bogojavljenja ukorijenjena je u slavenskim običajima proslave zimskog solsticija. Obavezni atributi bili su oblačenje i kolendavanje.

U čast drevne tradicije, dječaci i djevojčice obukli su se u strašne odijele, životinjske kostime i išli od kuće do kuće pjevajući pjesme - božićne pjesme. Organizovali su plesove po kućama i na ulicama, postavljali skečeve i čitave predstave.

O Božiću su se u svakoj kući pekle pite, medenjaci i kola (mali proizvodi od raženog beskvasnog tijesta sa raznim nadjevima), kojima su se častili i oni koji su dolazili na koledanje - pjevali narodne pjesme o Rođenju Hristovom.

Ni starijoj generaciji nije bilo dosadno: stari su pamtili i pričali običaje, žene su gatale.

Običaji i znakovi

By drevni običaj, u božićnoj noći morate poželjeti svoju najdražu želju i ona će vam se sigurno ostvariti. Upravo ove noći, prema drevnim vjerovanjima, voda, sama priroda i zrak postaju magični i to pomaže da se vaše želje ostvare.

Božićna tradicija takođe kaže da se tokom praznika svakako treba zabaviti, nikada ne biti tužan i uživati u životu.

Gonjena ikona "Rođenje Hristovo". 17. vek Nacionalni muzej umjetnosti Gruzije

Ljudi su vjerovali da na Badnje veče svi zli duhovi izlaze na svijet i hodaju do Krštenja Hristovog. U tom periodu su proricanje sudbine, ceremonije i rituali postali popularni.

U božićnoj noći svakako treba pogledati u nebo. Dobar znak je vidjeti zvijezdu padalicu ove noći.

Jak snijeg tokom božićnih praznika ukazuje na toplo proljeće.

Ako ste tokom praznika izgubili češalj, onda božićni znaci govore da ćete pronaći svoju verenicu.

Za vrijeme božićnih praznika svakako posjetite trgovinu i kupite slatke sitnice koje će vam postati amajlije do sljedećeg Božića.

Reprodukcija ikone "Rođenje Gospoda Isusa Hrista". 15. vek

Ako mačka žuri da pobjegne ujutro na praznik, to znači da će se pojaviti mladoženja, a mačka znači nevjesta.

Za Božić treba ići u posjetu ili primati goste kod kuće, tada će vam cijele godine dolaziti samo dobri ljudi.

Ako na praznicima počne da zvoni sat koji niste dugo dodirivali, to znači da ćete uskoro krenuti na put.

Božić treba proslaviti u odjeći svijetlih i jarkih boja, jer je nemoguće biti tužan na ovako vedar i veseo dan.

Materijal je pripremljen na osnovu otvorenih izvora.

IN hrišćanske crkve Praznik se obilježava svečanim službama. Deo njih je i celonoćno bdenje, kada sveštenstvo slavi Hrista. Ovaj praznik među pravoslavnim hrišćanima je drugi po važnosti nakon Vaskrsa. Na ovaj dan je običaj da hrišćani govore, okrećući se jedni drugima: „Hristos se rodi!”, „Proslavimo ga!”

40-dnevni Božićni post (Korochun) završava se dan ranije. Vjernici prekidaju post i učestvuju u 12-dnevnim svečanostima. Svakodnevne proslave praćene su gatanjem, kolendanjem i nastupima kukala. Badnje veče završava božićni post, pa na njega vrijede pravila posta: ne možete jesti meso, jaja i mliječne proizvode. Ako Badnje veče pada u subotu ili nedjelju, onda možete popiti malo vina. Suprotno nekim tvrdnjama, možete piti vodu.

Na Božić se ne možete vjenčati, loviti ili ubijati životinje. Narodna vjerovanja 7. januara zabranjeno je šivanje, pranje, oblačenje stare odjeće, pranje rublja, brisanje smeća i proricanje sudbine (možete gatati na druge dane Božića). Ženi ne treba dozvoliti da bude prvi gost.

U Rusiji, glavni necrkveni božićni ritual ostaje kolendavanje. Ova tradicija datira još iz paganskih vremena, kada su za vrijeme Božića pokušavali ugoditi bogovima, koji bi, zadovoljni, pomagali tokom cijele godine i u polju i u kolibi. Koledovanje uključuje pjevanje prazničnih pjesama (kola), oblačenje u životinje: bik, medvjed, guska, koza itd. Koledovanje je bilo praćeno gatanjem i lutkarskim predstavama. Crkva ne odobrava kolendavanje, smatrajući ga reliktom paganstva i praznovjerja.

Tumačenje snova: zašto sanjate gusjenicu, šta znači vidjeti gusjenicu u snu

Kako prodati svoju dušu đavolu?