Prosinets se slaví požehnáním vody. Chvalte Nebeskou Svargu - Hostitel všech bohů. "Svítit" - znamená znovuzrození Slunce. Židovsko-křesťanský „ortodoxní“ svátek Křest (ponoření do vody) je roztrženou obdobou védského svátku

Prosinets je uprostřed zimy - věří se, že Chlad začíná ustupovat a vrací se na příkaz bohů do Země Slovanů Sluneční teplo.

V tento den vzpomínají a ctí Boha Kryshenyu - ve Védách Pravoslavné církve vzpomínají, jak v dávných dobách Bůh Kryshen rozdával oheň lidem, kteří zemřeli zimou během Velkého zalednění (byly doby, kdy se Yav ponořil do největšího zalednění – chlad Mareny zabíral stále více území a lidé ztráceli dar bohové - oheň).

Pak se Bůh Střecha slil z nebeské Svargy na magickou Zemi Suryu ( Surya nebo suritsa je zahřívací medový nápoj. Ve skutečnosti se jedná o kvašený medový odvar z bylin na slunci. Ve skutečnosti skvělý a lahodný nápoj bohů. Receptů je spousta a při této příležitosti se rozhoří nejbouřlivější debaty znalců starověku, ale princip je všude stejný - je to med + odvar z bylinek + slunce + dobrá nálada).
Všeobecně se uznává, že v tento den se Surya rozlévá ze Svargy a činí všechny vody léčivými, takže se věřící koupou v posvěcených vodách.

Surya je med fermentovaný na bylinkách!
Surya je také Rudé slunce!
Surya - Vedas jasné porozumění!
Surya je stopa Nejvyššího Nejvyššího!
Surya je pravda Boha Kryshnya!

V tento den je zvykem koupat se ve studené vodě, pořádat hody, nezapomeňte konzumovat mléčné výrobky pro slávu nebeská kráva Zemun. Toto je oslava slávy Nebeské Svargy - světa všech bohů. Surya vylitá na Zemi v tento den činí všechny vody léčivými, proto se věřící koupou v posvěcených vodách. V letním (každoročním) okruhu Perunových slavností tento den odpovídá i Perunově vítězství nad Beast Skipperem a koupání jeho sester Živy, Mareny a Lelyi v mléčné řece. V tento den se Slované koupali ve studené říční vodě a pořádali velkolepé hostiny, na kterých jistě nemohlo chybět mléko a mléčné výrobky.

Na Kryshena se nějak pravidelně zapomíná, ale mezitím stojí za zmínku jako skutečně hrdina. Dokonce přišel na svět, a ne náhodou, ale se zvláštním velkým posláním - rozdávat lidem životodárné teplo a velké znalosti.

Požehnání vody - Vodokres

Pohanské požehnání vody 19. – 20. ledna v den narozenin bohyně vody a řek Dany – ženský princip Všeho Světla, ale toto je v novém stylu a skutečný slovanský Vodokres 6. ledna- "Zimní krůty" - v tento den spadne do vod Země jiskra Nebeského ohně (Kres) z kovárny Svarog, která je obdaruje zázračnými vlastnostmi a Veles v tento den žehná všem vodám.

Při židovsko-křesťanském „ortodoxním“ křtu 19. ledna je posvěcena i voda, ale posvěcována pouze silou slepé víry milionu židokřesťanů, nikoli Přírodou a Bohy. U „ortodoxních“ židokřesťanů jsou všechny přírodní jevy posunuté o 14 dní a neodpovídají realitě (dříve byly posunuty o 13 dní; 12 dní ...). Koneckonců, všechny slovanské svátky byly načasovány tak, aby se shodovaly s určitými přírodními a astronomickými jevy (Nové Kolo a Vánoční Kolyada - o zimním slunovratu, Maslenica / setkání jara / - o jarní rovnodennosti atd.)

Vodokres - ZIMNÍ ZÁJEZDY - Svatý den, který končí vánoční čas. Je čas, kdy jsou brány Navi zavřené a svět Yavi získává svůj obvyklý řád. V této době jiskra nebeského ohně ( Cresa) ze Svarog Forge padá do vod Země a obdarovává je zázračnými vlastnostmi. Věří také, že v této době Bůh Veles - Dárce zdraví - žehná všem pozemským vodám, takže každý, kdo se v nich v tento den koupe, bude uzdraven ze všech druhů neduhů.
(v době dvojí víry v Rusku 6. ledna židokřesťané slavili „Křest Páně“ / jinak nazývaný „Theophany“ /, připomínající „křest“ Ješuy-ga Mašijaka nebo Ježíše / Ježíše / v vody řeky Jordán v Palestině - proto v době dvojí víry vzniklo semitské jméno „Jordans“ – ledová díra, ve které se židokřesťané koupali v tzv. "Epiphany" )
Poznámka: Staré ruské slovo kres znamená „oheň“, proto se křest původně nazýval zasvěcení ohněm. S vodou byly spojeny různé očistné obřady.

V tomto období je Slunce nejblíže Zemi a začíná zuřit, naplňovat mladou silou, aby se stalo po Velkém dni jarní rovnodennosti - Yarila. Zároveň ovlivňuje veškerou vodu - Dana, naplňuje ji božskou silou. Proto se Požehnání vody také nazývá Yar-Dana.
V tento den se v rodnověrských chrámech, stejně jako na březích nádrží, u speciálně vysekaných otvorů v ledu, poblíž studní a posvátných pramenů, které v zimě nezamrzají, provádí obřad Požehnání vody. Po zahřátí kousku železa Svarog v ohni je slavnostně, s příslušnými oslavami, spuštěn do vody, která podle lidové víry v tento den získává zvláštní sílu - stává se „mocnou a mocnou“, léčí, čistí tělo. a duši.

Po dokončení obřadu Požehnání vody se všichni shromáždění umyjí vodou nebo se vykoupou v ledových dírách, aby ze sebe smyli „všechny bolesti a smutky“. Ti, kteří se zúčastnili rituálu okrut (oblečeni do masek lidí z Navi) na Kolyadě a během vánočního času Veles - smyjte zbytky kouzel Navi, které je spojovaly se světem mrtvých.
Podle lidové představy, voda zasvěcená Vodokresu je považována za čistou – posvátnou a prádlo by se v ní nemělo prát ani máchat 12 dní. Pokropí-li se dvůr a dům vodou, prokletý za Vodokres, všichni zlí duchové je obejdou.

Uhlí z posvátný oheň, zapálený v tento den v chrámu, stejně jako z ohně, ve kterém se rituální železo zahřívalo, je uchováván po dobu jednoho roku, uctíván jako zázračný amulet proti ohni a blesku.
Aby ochránili svůj dům před požárem, na Vodokresu majitelé - nejstarší z jejich Rodiny, muž a žena - obcházejí dům, v ruce drží misku s vodou a říkají:

Veles a Makosh se mnou
Nesou misku s vodou;
Pokud dojde k požáru -
Budou hasit oheň:
Nehořej - jeden!
Nespalte - dva!
Nehořej - tři!

Když řeknou tato slova, třikrát pokropí dům vodou a poté dokončí spiknutí:

Duchové předků stojí -
Zachraňte dům před požárem!
Moje slovo je silné a štukované! Goy!

Lidé se domnívají, že v tento den není možné vyndat vodu z domu - společně s ní můžete vynést čistotu. Existuje legenda, že o této době sám Černobog, měnící se v žebráckého poutníka, chodí od domu k domu a žádá lidi o vodu. Kdo mu vytáhne naběračku spolu s vodou, dá mu svůj podíl...

Člověk, který prošel očistným obřadem (včetně „křtu“) na Vodokresu, se může navždy zbavit veškeré špíny, shodit bolestné „břemeno“ z duše a objevit pro sebe novou Cestu vedoucí k Moudrosti, Síle a Zdraví. který byl odkázán nám předkům...

Zdravím tě, mocný Velesi!
Buď pozdraven, náš Moudrý Bože!
Přijmi oběť a vyslyš nás, kdo Tě voláme!

V Okyanském moři je bílý ostrov Buyan,
Na tom ostrově stojí vlhký rozlehlý dub -
Otec všech dubů.
Vyklíčil celou Matku Sýrovou Zemi s kořeny,
A celou Zlatou Svargu objal větvemi.
Leží pod tím dubovým bílým hořlavým kamenem Alatyr -
Otcem všech kamenů je Srdce světa.
Zpod toho kamene Alatyr vyvěrají dva klíče:
Klíč od živé vody a klíč od mrtvé vody -
Podíl Světla Živy a podíl Dark Mary.

Přijdeš k nám, mocný Velesi,
Vstáváš na svižných nohách,
Otevřete své čisté oči!
Odhal svou mocnou sílu a velkou moudrost,
Dej nám napít vody
Neumývejte nás mrtvou vodou!

Takže dejte své silné slovo
Pod bílým hořlavým kamenem Alatyr,
Zamykám to zlatými klíči,
Hodím ty klíče do oceánu bezedného oceánu.
Protože je nikdo nikdy nenajde,
Bílý hořlavý kámen nebude nijak hlodat,
Tak tohle slovo nikdo nikdy nepřekoná!

Ať je to tak! Opravdu, ano.
Od plukovníka po plk.
Veles - sláva! Goy!

Spiknutí pro začátek obřadu

Od sedmi týdnů
Z Nebeských pramenů
Pojď dolů, boží dobrota,
Na naše potřeby
Do Svatého chrámu!
Tady hoří oheň
Tady sláva hřmí
Zde poptávka stoupá
Tady vede Síla
Kruh tančí
Smutek vyvolává -
Z Matky Země
Do Svargy Golden!
Bohům rodiny -
Navždy sláva! Goy!

Spiknutí k požáru

Svarog vyšel na široké nádvoří – sláva!
Svarog zavolal svého syna - sláva!
Pojď, pojď ke Mně, můj synu - sláva!
Pojď ke mně, čestný Svarozhichi - sláva!
Přicházíš ke Mně, Ohni Odvážných – sláva!
Jak čestný Svarozhich vyšel z toho volání - sláva!
Svarozhich Honest, Fire Daring - sláva!
Svarozhich vystoupal na dub Ukradni - sláva!
Otci Svarogovi věnoval velkou slávu! Goy!

Svěcení vody

Povinným požadavkem na svěcenou vodu je její svěcení knězem nebo biskupem.

V pravoslavné církvi

Pravoslavná církev rozlišuje dva stupně požehnání vody:

Obřad velkého svěcení vody je slavnostnější než malý a zahrnuje více hymnů a čtení (kromě evangelia a apoštola se čtou přísloví). Povinností k velkému i malému posvěcení je kněz předčítající modlitbu za posvěcení vody a ponoření do misky s křížovou vodou (při velkém posvěcení je to třikrát a je doplněno žehnáním vody rukou sv. kněz).

Modlitba za požehnání vody

Velký Bože, dělej zázraky, je jich nespočet! Přijď ke svým modlícím se služebníkům, Mistře: sešli svého svatého Ducha a posvěť tuto vodu a dej jí milost vysvobození a požehnání Jordánu: vytvoř zdroj neporušitelnosti, posvěcení daru, vyřešení hříchu, uzdravení nemocí, smrt démonem, nedobytná protikladným silám, plná andělských pevností: jako by všichni, kdo z ní čerpají a přijímají, měli na očištění duše i těla, na uzdravení ublížením, na proměnu vášní, na odpuštění hříchů, za zahnání všeho zlého, za kropení a posvěcení domů a za každý prospěch, který budu mít rád. A je-li v domech, nebo na místě věřících bydlících, tato voda kropí, nechť je smyta veškerá nečistota a zachraňuje všeho zlého, tam dole ať se usadí ničivý duch, dole škodlivý vzduch, ať každý sen a pomluva skrytého nepřítele prchají, a když něco sní, ježek, nebo závidí zdraví živých, nebo mír, kropí tuto vodu, ať se to odrazí. Ano, žehnej a oslavuj ty nejčestnější a nejvelkolepější tvé jméno, Otec a Syn a Duch svatý, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.

V Rusku se v den Zjevení Páně někdy svěcení vody provádí přímo na nádržích ve speciálně vytvořených dírách v ledu, které se nazývají „Jordán“, na památku křtu Krista v Jordánu. V těchto dírách je také tradice koupání.

• Svěcení vody používané při vykonávání svátosti křtu je součástí obecného řádu této svátosti. Kříž přitom není ponořen do vody a kněz žehná vodu v křtitelnici rukou.

V katolické církvi

Použití svěcené vody

Při svátosti křtu se používá svěcená voda, která činí člověka členem církve. Také svěcená voda se používá při svěcení chrámů a vůbec liturgické předměty, při svěcení obytných budov a předmětů pro domácnost. Při náboženských procesích a při modlitbách jsou věřící kropeni svěcenou vodou.

Tradice pravoslavné církve uvažuje velké agiasma jako jakýsi nižší stupeň přijímání (i samotná nádoba na svěcení vody připomíná tvarem kalich). V případech, kdy je křesťanovi uloženo pokání a zákaz přijímání, je učiněna výhrada uvedená v kanonických pravidlech: Tochiyu agiasma ano pít».

V pravoslaví si svěcenou vodu (zejména velké agiasma) věřící uchovávají doma a používají ji v případě potřeby: pije se (někdy s prosforou) nalačno nebo se kropí příbytky a předměty.

V katolicismu se posvěcená voda používá také při svátosti křtu, k kropení věřících při bohoslužbách, při svěcení kostelů, obytných budov a domácích potřeb. Ruka se při výkonu máčí v posvěcené vodě znamení kříže při vstupu a výstupu z chrámu. Věřící si mohou svěcenou vodu uchovávat doma a používat ji k kropení svých domovů, není zvykem ji pít.

vlastnosti svěcené vody

Voda je posvěcena s cílem vrátit vodnímu živlu jeho primitivní čistotu a svatost, ztracenou po pádu člověka, a sestoupit na něj silou modlitby požehnání a milostí Ducha svatého. Tímto posvátným působením získává voda podle učení církve řadu zázračných vlastností: očišťuje věřící od duchovní a tělesné špíny, posvěcuje předměty a posiluje věřící v jejich duchovní práci.

Svěcená voda má podle učení církve schopnost uzdravovat nemocné. Například Seraphim ze Sarova radil pacientům, kteří k němu přišli, aby si každou hodinu vzali polévkovou lžíci svěcené vody.

Existují případy udržování svěcené vody po dlouhou dobu čerstvé. Církev to připisuje viditelnému projevu přítomnosti milosti Ducha svatého v ní a věda takové případy považuje buď za nehodu, nebo jako následek použití stříbrných křížů a misek při žehnání vody, které zanechávají ionty stříbra ve vodě, které mají silný baktericidní účinek. V případě "rozkvětu" svěcené vody se podle církevních kánonů, musí se nalít na nenapadnutelné místo.

Kolo Svarog - lednové prázdniny

Leden - on je Sechen (odříznutí jednoho kruhu let

z další), Perezimye, Stuzhailo, Prosinets

Vodokres - Vodosvyazie - Prosinets

Příroda je všechno, co je s Bohem Rodem. Jedním z přírodních zákonů je cykličnost. Všechno na světě se děje v cyklech: den se mění v noc, podzim - v zimu, po smrti přichází zrození. Žít v rytmu s přírodou znamená žít podle zákonů Vesmíru a žít podle zákonů Vesmíru znamená být zdravý, šťastný a v hojnosti, Lásce a rovnováze.

Ve slovanském cyklu "Kolo Svarog" vzpomínáme Slovanské svátky a kmenové tradice a zvyky, které naši slavní Předkové dodržovali a uchovávali od nepaměti. Každé roční období má svůj vlastní charakter, svůj vlastní zvuk a sílu vlivu v určité oblasti. Člověk žijící na svém pozemku se stává jeho součástí. Období roku je projevem specifické Síly Druhu Nejvyššího ve tvářích Nativních Bohů.

Od 25. prosince do 6. ledna v Rusku lidé slaví vánoční čas Velkého Velesova - dvanáct svatých dnů, které symbolizují dvanáct měsíců v roce (šest tmavých - temný půlrok a dalších šest světlých - světlá polovina -rok), počínaje Kolyadou (samotná Kolyada mezi nimi není prázdniny) a Turitsovi. Okouzlující doba, kdy je světlo nového Slunce stále příliš slabé na to, aby rozptýlilo temnotu (jako tomu bylo v době, kdy Svarog ještě kutal pozemské Obložení), a brány spojující Yav a Nav jsou dokořán. To je čas na připomenutí předků-předků - dědů Navi, koledování, různé věštění, široké lidové slavnosti a setkání mládeže. Hlavní svátky zimy jsou Svyatki nebo Kolyada, které trvají 12 dní po zimním slunovratu. Dříve připadal zimní slunovrat (nejdelší noc a nejkratší den v roce) na 24. prosince. Ale kvůli posunu v pohybu Slunce (precese) je toto datum nyní astronomicky posunuté a připadá na 21. prosince. Stejně jako svátek Kupalo se přesunul z 24. června na 21. června. Vánoční čas a Kupalo jsou vázány na pohyb Slunce, proto by se měly slavit podle astronomického kalendáře, tedy 21. prosince a 21. června. Abyste se naučili porozumět podstatě starověkých svátků, musíte se zaměřit nikoli na datum, ale na význam tohoto data.

Je také zajímavé, že taková korelace času Kolyada a vánočního času. Kolyada se narodil 21. prosince, ale 3 dny se jako každý novorozenec nikomu neukazuje. 25., kdy se den začíná blížit k vrabčímu běhu (na minutu), slaví Kolyadu a pak dny odpovídají měsícům nového roku: 26. prosince - leden, 27. - únor, 28. - březen, 29 - 30. dubna – května, 31. června. 31. prosince – Štědrý večer a v červnu přeci jen koruna léta, Kupalo. Pak je vše v pořádku. Velmi logické.

1. leden je dnem Ilji Muromce. Pocházel z vesnice Karacharova nedaleko města Murom. V té době zde žily ugrofinské národy, kmen Muromů (je známo, že mnoho místních ugrofinských národů se stále drží víry svých předků a jejich sousedé - Meadow Mari - nikdy nebyli křesťany, zachovali si kněžství).V ruských eposech o Ilya Muromets se obraz hrdiny spojil s obrazem Peruna. Tyto eposy v podstatě zcela zachovaly texty starověkých písní o Perunovi.

Ve vánočním čase bylo zvykem oblékat se, tedy oblékat si zvláštní, neobvyklé kostýmy a masky (masky). Především to byly kostýmy a masky zvířat: medvěd, býk, kůň, husa, koza, jeřáb, liška a také pohádkové a mytologické bytosti: kikimora, skřet, brownie, voda. Titíž lidé se převlékli za starého muže se starou ženou (dívka převlečená za starého muže a chlap převlečený za stařenu). Oslaveno písněmi koledKolyada, majitelé domu, byli poblahopřáni k novému roku, přáli si štěstí, bohatství, harmonii a laskavost. Koledníci dostali speciálně upečené „kozy“, „krávy“, koláče, ovoce a peníze a také kutya (protože se věřilo, že v masce koledníků přicházejí duše jejich předků k lidem žijícím v Yavi)Věřilo se, že tyto rituály ovlivní mocné přírodní síly a příští rok přinesou novou bohatou úrodu. Podstatou zimních obřadů a písní tedy bylo zajistit budoucí dobrou úrodu, potomstvo dobytka a šťastný rodinný život.

Konec vánočního času, slavný "Epiphany evening", byl považován za nejvhodnější čas pro zpochybnění osudu. Pro lednová kouzla a věštění spojené se špionážními písněmi byly potřeba speciální nádoby na posvátnou vodu, do které se namáčely Zlatý prsten. Voda a zlato - atributy Vánoční věštění, stejně jako voda a slunce, které poskytlo starověký Slovan sklizeň. Bylo mnoho způsobů věštění - všechno mohlo nést znamení o budoucnosti.

6. LEDNA - Turisté
Turisté věnovaný prohlídce - jednomu z nejstarších zvířat uctívaných mezi Slovany, vlastnit magická síla. Prohlídka ztělesňuje spojení Veles a Perun pro slávu a prosperitu slovanského klanu. Prohlídka zaštiťuje pastýře, guslary a buvoly, udatnou zdatnost, hry, tance a zábavu, stejně jako háje a lesní zvěř. Na severu se Tur objevuje jako hrdý jelen a v lesích tajgy jako los.Staří Slované vzali příklad z těchto impozantních zvířat, která se o sebe nepostarala, aby ochránila stádo. Snažili se naučit mladší generaci bránit se, projevit vynalézavost a výdrž, vytrvalost, odvahu, schopnost sjednotit se, odrazit nepřátele, chránit slabé a najít slabé místo v nepříteli.

V tento den hádají celý příští rok, protože svátek uzavírá zimní vánoční čas. 12. den vánočního času odpovídá 12. měsíci v roce. Věštění se odehrává večer, s nástupem tmy. K vybělení plátna se sbírá sníh. Sníh nasbíraný dnes večer, hozený do studny, dokáže ušetřit vodu na celý rok. Po mnoho let sloužily zájezdy, divocí býci, lidem jako symbol cti a odvahy. Poháry a rohy se vyráběly z rohů turi, na které se při vojenských taženích lákavě troubilo, a ze zvláště velkých rohů se vyráběly dokonce i luky. Turicy jsou ale také pastýřským svátkem, v tuto dobu si komunita pozve pastýře na další sezónu, domluví se s ním na práci, svěří mu vzácné stádo pro dlouho. Pastýř, sluha Velesů, klade na společný stůl opojné nápoje a komunita - jídlo a oslavuje jejich spiknutí svátkem. Od této chvíle se pastýř stará o stádo a túra mu v tomto skutku pomáhá le, chránící mladé jalovice a krávy připravující se v únoru na otelení před různými neštěstími a nemocemi.

8. LEDNA – Babi kaše
V tento den bylo zvykem ctít porodní báby. Přinesli štědré dárky a pamlsky. Přišli s dětmi, aby jim babičky požehnaly. Zejména v tento den se nastávajícím maminkám a mladým dívkám doporučovalo jít k babičkám. Později začala pravoslavná církev v tento den slavit svátek katedrály. Svatá matko Boží. Porodní asistentka je ve vesnici vzdálená příbuzná. Babička pomohla rodící ženě. Babička znala zvyky starověku a věděla, co dělá. V bolestech rodící ženy zaplavila lázeňský dům, vytáhla rodící ženu na slunce. Babkanie - vadnutí - bylo udělané laskavým slovem, dobrými bylinkami, dobré modlitby. Kouřením rodící ženy, tedy zapálením březové pochodně a zapálením pelyňku slaměnou trávou, starala se babička o snadné domoviny.

Toto není svátek, ale příležitost zprostředkovat lidem, zejména mladým lidem, myšlenku lásky a věrnosti, zrady a zrady prostřednictvím příběhů a legend. V tento den si pamatují, jak v době Kupaly Veles unesl Diva-Dodolu, manželku Peruna. Během svatby Peruna a Divy se Veles zamiloval do Divy, ale byl jí odmítnut. Poté se však unášen milostnou vášní proměnil v jarní konvalinku a podařilo se mu svést bohyni bouře, dceru Dyyi. Z jejich spojení se zrodil bůh jara Yarilo. Také v Den únosů si pamatují, jak v době Lada Marena očarovala Dazhdboga (Boha léta a štěstí) a dokonce si ho vzala za sebe, ale podvod byl stále odhalen, Živa zachránila Dazhdboga. A Marena, toužící po nerozdělené moci, se stala manželkou Koshchei. Ze spojení Koshchei a Marena se později zrodila Sněhová královna. Ale zatímco je Dazhdbog pod kouzlem Moreny, tedy celou zimu, mrazy zesílí a vánice zametou všechno kolem.

Vezmeme-li jen nepatrnou část těchto dlouhých příběhů a legend – o konvalince – jde již o velmi hluboké poznání i na materiální úrovni. Krásná, voňavá, jemná jarní květina. Tinktura z jeho bobulí je lék, ale bobule vás mohou otrávit k smrti. To je taková pohádka, ve které je mnoho rad a ponaučení.

Vodokres - já Světlý starověký svátek na zemi našich slovanských předků - v současnosti vyvolává mnoho kontroverzí, nesrovnalostí a sporů i mezi Slovany. Někdo mluví o 6. lednu (Yardana - Vodní světlo, - tedy 12. den vánočního času po narození nového slunce), někdo - o 19. (když církev slaví Zjevení Páně), někdo - o 21. - Požehnání vody . Nejlogičtější se stále zdá být 6. leden. Naši předkové přece žili v souladu s přírodními cykly, neřídili se nařízeními vládců, ale Sluncem, které nepodléhá žádným kalendářům. Právě kolem 6. ledna dochází k takovému kosmickému jevu, jakým je PERIHELIUM. Na své každoroční cestě kolem slunce Země pak letí nahoru ke Slunci, pak od něj odlétá, protože její dráha je mírně protáhlá. Země prochází perihéliem – bodem oběžné dráhy Země nejblíže Slunci – mezi 2. a 6. lednem. V roce 2018 Země prošla perihéliem v 6 hodin ráno 3. ledna.

Jde o jedinečný den v roce – právě v tento den jsou všechny vody Matky Země posvěceny Ohněm nově narozeného Slunce. Jiskra Nebeského ohně (Cress) ze Svarozh Forge spadne do vod Země a obdaří je zázračnými vlastnostmi. Všechny negativní informace, které pozemské vody za rok nasbíraly, jsou „resetovány“. Voda se opět stává nedotčenou, čistou, léčivou... Právě v tento den se Voda stává SVĚTLEM, po kterém si po dlouhou dobu zachovává své léčivé vlastnosti. Podle zvyklostí je zvykem v díře plavat. Dalším, „měkčím“ způsobem, jak získat zdraví ze Světlé vody, je nabrat kbelík říční vody a namočit se doma nebo na místě chráněném před větrem. Ihned po koupání v ledové díře byste se měli RYCHLE osušit a teple se obléknout, pak pokračovat v dovolené pitím čaje mezi přáteli. Voda v této době je KOUZELNÁ a dává zdraví koupajícím se až po Kupalu v létě a další Yardanu - Vodní světlo v zimě.Podle slovanských védských znalostí jsou během Yardany - Vodního požehnání - Slunce, Země a střed Galaxie umístěna tak, že se mezi srdcem naší planety a centrálními galaxiemi otevírá komunikační linka. Funguje zvláštní druh energetického kanálu, který určitým způsobem strukturuje vše, co do něj vstupuje. Tato struktura je vystavena veškeré vodě na Zemi (a také v nás!). Během tohoto období je Slunce nejblíže Zemi a začíná zuřit, naplňuje se mladou silou, aby se po Velkém dni stalo Yarilou. Zároveň ovlivňuje veškerou vodu - Dana, naplňuje ji božskou silou. Proto se Vodosvyatie nazývá - Yardana.

Je zvláštní, KDO A PROČ přináší zmatek do Rodnoverie tím, že nahrazuje kalendáře, které nekorelují s přírodními jevy (z nějakého důvodu je požehnání vody 19. ledna Kupala místo letní slunovrat snaží se zdůvodnit 7. červenec a posunout jej o 13 dní oproti přirozenému kalendáři).

Ale dohodli jsme se, že se nebudeme hádat a nebudeme nikomu nic dokazovat, ale budeme ve svém životě uplatňovat vše, co Nebeský Otec, Matka Země a všechny síly světla dávají ve prospěch Lidské rasy – s láskou a vděčností.

Lehkou vodou se proto již někdo zásobil yardany 3. ledna; někdo to udělá v Křest 19. ledna, kdy se připojí i mocný lidský faktor; někdo přidá sílu Prosinety- Svěcení vody - 21. ledna.

21. LEDNA - Prosinety
Prosinety- jméno ledna, slaví se požehnání vody. Chvalte Nebeskou Svargu - Hostitel všech bohů. „Zářit“ znamená znovuzrození Slunce. Prosinety padá uprostřed zimy - věří se, že chlad začíná ustupovat a sluneční teplo se na příkaz bohů vrací do zemí Slovanů. V tento den si védské chrámy pamatují, jak v dávných dobách Střešní dal oheň lidem, kteří zemřeli zimou během Velkého zalednění. Potom vylil magickou Surju z nebeské Svargy na Zemi.

Surya - med fermentovaný na bylinkách! Surya je také Rudé slunce! Surya - Vedas jasné porozumění! Surya je stopa Nejvyššího Pána! Surya - pravda Boží Střešní! Surya vylitá na zem v tento den činí všechny vody léčivými, takže se věřící koupou v posvěcených vodách. Ve výročním okruhu Perunových slavností tento den také odpovídá vítězství Perun přes Skipper the Beast a koupání jeho sester Živá, Marena a Lely v mléčné řece. V tento den se Slované koupali ve studené říční vodě a pořádali velkolepé hostiny, na kterých jistě nemohlo chybět mléko a mléčné výrobky. Prosinety- toto je svátek začátku oživení Slunce a života, který se slaví 21. ledna posvátným dnem - Požehnáním vody (VodoKres), je to také - „Den Prosin“ (Horsa Day), to je také „Den Kryshnya“ (Střecha). Takže ve starověku byl svátek WATER-CHRISING nebo STŘEŠENÍ našimi předky vnímán jako jeden z nejvýznamnějších dnů rodu, později přijatý křesťany jako - Křest.

V naší aktivní skupině za 4 roky již byly nashromážděny vážné zkušenosti s používáním LIGHT (Epiphany) vody k řešení různých naléhavých problémů.

V poslední době, kdy jsou přírodní a sociální kataklyzmata obzvláště častá, kdy napětí kolem nás i v nás narůstá, je nejjednodušší a nejúčinnější způsob, jak rychle pomoci sobě i těm, kterým chceme pomoci, starověká jednoduchá a zároveň hluboká metoda – nabíjení (strukturování) vody. Někdo používá svěcenou vodu, někdo už se mnou spolupracoval, když jsme spolu „nabíjeli“ vodu. Navíc jsme „nabíjeli“ vodu jak pro osobu zapojenou do tohoto procesu, tak pro nemocné příbuzné a přátele, dokonce i pro osoby na jednotce intenzivní péče. Výsledky byly trvale pozitivní. To je v rozporu s pokyny Výboru pro pseudovědu Ruské akademie věd, ale není to v rozporu s mými zkušenostmi a zkušenostmi lidí, kteří to udělali. Myslím, že tato zkušenost může být pro mnoho lidí užitečná, jak jako první pomoc k normalizaci vlastního stavu, tak jako pomoc druhým. Zároveň nechci nijak nahrazovat ani nahrazovat oficiální medicínu. Praxe je založena na výdobytcích vědy a lidových metod.

1. Taťána Petrovna, dobré ráno. Po včerejším webináři se mi kůže na rukou začala hojit. Ráno už jsem cítil znatelnou úlevu. Zarudnutí se snížilo. Díky moc!!

2. Od 19.1.2015 má maminka vodu a už teď můžu říct, že se spánek zlepšil, ona sama zesílila tak, že se včera vykoupala (nohy ve vodě se solí) a umyla sama - docela snadno, no. Nohy jsou v posledních týdnech jakoby s červenými "ponožkami" (křečové žíly, průtok krve). Přes víkend pracovali jak s vodou, tak s runami – zarudnutí a otok téměř zmizely. Děkujeme za tak celovečerní a celovečerní kurz mnoha znalostí, který nám opravdu pomáhá každý den.

3. Taťána Petrovna, třílitrovou sklenici nabili pro jejího syna na Epiphany, pil vodu tři dny, říkal jsem mu, jak jste nám řekl, že informace platí 3 dny. Co se děje? Dodržuje záměrnou dietu, stal se šťastnějším, ve všem ukazuje přesnost.

Vyslechla jsem si její úžasný webinář o vodě a bez váhání jsem se rozhodla koupit její trénink + osobní konzultace. Trénink jsem si poslechl na jeden nádech ve 2 hodiny ráno (o spánku nemohla být řeč) a napsal jsem si pár otázek na konzultaci. Taťána má mimořádné charisma, hodinová konzultace uběhla jako 1 minuta a nabili jsme vodu pro mě a maminku, provedli úklid a odpověděla na tolik otázek, že jsem stačil jen napsat, a prezentace informací je jasná, srozumitelná, přístupná, strukturovaná...a v její nezvykle pohodlné energii přicházely všechny informace velmi snadno.

5. Voda a vůbec všechny aktivity s tebou jsou úžasné, jak mi chybí. Můj stav se totiž znatelně zlepšil. Stala se mnohem klidnější, začala si o sobě myslet, že potřebuje začít den s čarodějkou vody, a mohla se hodně změnit, protože o tom předtím nevěděla. Voda a "léčitel" a "pomocník při úklidu" a kuchař a můžete jí všechno říct. Děkuji, Taťáno Petrovna, jsi čarodějka. Ať se vám daří, všechno nejlepší. Uvidíme se!!!

6. Veselý svátek, Tanyusha, svěcení vody! Děkuji za můj dnešní objev: skutečnost je taková studená voda Opravdu mě to štve, takže nemám rád přelévání a kontrastní sprchy. A dnes jsem si odnesl nádherný pozitivní zážitek, když jsem si po sprše otřel celé tělo sněhem. Velice se mi to líbilo! Budu dál cvičit. Děkuji!

7. Tatyano Petrovna, dobrý večer všem! Stále jedu domů z Vasiljevského ostrova. Dnes ráno jsem si umyl obličej sněhem, velmi svěžím a světlým (ačkoliv obloha byla v mracích), nabral si hrst a umyl si obličej a projel si vlasy, měl jsem pocit, jako bych si všechny vlasy umyl jedním pohybem, a hned to zapletl;). Energie vzrostla! Minulou noc, když jsem šel podél domu pod měsíčním svitem cesty, mi na zádech velmi naskočila moje oblíbená husí kůže;) stékala po zádech a měsíc ve svatozáři osvětluje cestu. Blahodárné pocity světla ve všem. Od těchto vjemů chci pomoci Matce Zemi umýt se, učesat vlasy, zaplétat copánky do chomáčů a odstranit ze sebe všechnu "silnou" (synonymní těžká) energie. Jak teď dívka řekla po telefonu: "Ano, vaše energie mírovým směrem";)

28. LEDNA - Brownie Day - Velesichi, Kudesy. V tento den je uctíván jak samotný Veles, tak jeho armáda. Vypráví o původu Veles, nebeských bojovníků Veles. Ale mezi nimi jsou ti, kteří sestoupili z nebe na Zemi a usadili se mezi lidmi: to jsou duchové lesů, polí, vod a hor. Ti z nich, kteří se dostali do lesa, se stali gobliny, někteří do vody - voda, někteří na pole - pole a někteří do domu - brownies. Brownie je dobrý duch. Obvykle je to horlivý majitel, který pomáhá přátelské rodině. Někdy je zlomyslný, zlobivý, když se mu něco nelíbí. Děsí ty, kteří se nestarají o domácnost a hospodářská zvířata.
Kudesy- den sušenek. Brownie - pekař, žolík, ochránce kriketu. Název svátku - kudesy (tamburíny) - naznačuje, že naši předkové komunikovali se sušenkou nebo se prostě bavili a potěšili ucho hudbou: „Dědeček-soused! Jezte kaši, ale nechejte si naši chýši! Mistře-otče, vezmi si naši kaši! A jezte koláče - starejte se o náš dům! Pokud dědeček-soused Kudesovi zůstane bez dárků, pak se z dobrého strážce krbu promění v poněkud divokého ducha. Po večeři se za sporákem nechává hrnec s kaší, obložený žhavým uhlím, aby kaše nevychladla až do půlnoci, kdy přijde brownie na večeři. V některých oblastech se svátek slaví 10. února.

Řeřicha a požehnání vodyslavili na ulici, v chrámu, u řek, jezer a pramenů. Pokud však nemáte možnost zúčastnit se skutečného rituálu, kulatého tance stejně smýšlejících lidí, můžete v lekci, kterou budeme provádět pomocí internetu, provádět některé praktiky, které odpovídají tomuto magickému času. Také ve skupině stejně smýšlejících lidí, pro které vzdálenosti již nejsou bariérou, vy

• Naučte se nabíjet vodu;
• získat klíč, který vám pomůže vyřešit zdravotní problémy;
• zlepšit vztahy s blízkými i vzdálenými lidmi;
• budete jasně rozumět a vědět, co chcete;
• budete jasně předvídat vývoj událostí a sestavíte plán svých efektivních akcí;
• naučíte se obřad „slyšení vody“, dotknete se záhady zimního čarování.
• Budete moci pomáhat svým blízkým a svým nemocným dětem či příbuzným účtovat vodu, která jim pomůže lépe než jakýkoli lék;
• Objevíte mnohá tajemství vody... Naučte se konspirovat, získat „tichou vodu“, komunikovat se strážci čtyř skupenství vody.
• Naučíte se uspořádat události svého života tak, jak to dělali naši předkové.
• Získejte jednoduché a jasné rady, jak udržet a zvýšit bohatství v domě.
• Jedinečná příležitost nejen poznat svou budoucnost, ale také se stát skutečným tvůrcem svého štěstí.
• Na konci dovolené - slavné věštění.
• Bude vám řečeno - "Pohled do vody."

Co vás čeká jako výsledek této práce:

• Hledání spojení s původními bohy-předky a předky;
• pocit stability v životě;
• pocit neustálé pomoci a podpory Vyšší síly v komunikaci, ve vztazích, v dosahování cílů;
• naplnění energiemi, které pomohou dosáhnout těch největších cílů;
• nácvik interakce s vodou, která s vámi bude celý život;
• Pocítíte mocný impuls obnovy přírody, který přichází na Zemi v této magické době, a začnete jej uplatňovat ve svém životě;
• Zjistíte, jaká je síla křestní vody;
• Seznamte se s objevy kvantové fyziky a biologie o vlivu slova na živé organismy a lidskou DNA;
• Dostanete nástroj pro nejrychlejší a nejjednodušší pomoc člověku v jakékoli situaci a na jakoukoli vzdálenost;
• Jednoduchá technika, která vás ochrání před negativními lidmi kdekoli – můžete ji použít vždy;
• Budete se pořádně koupat a sprchovat, abyste byli vždy zdraví a v dobré náladě;
• Jak používat vodu pro malé děti je velmi užitečná znalost pro maminky a babičky;
• Silná praxe, která otevírá hlubiny vašeho podvědomí a rozvíjí intuici;
• Zjistěte, co musíte udělat, abyste vyvinuli kompetentní úpravu vody.

VEDENÍ KURZU - TATYANA SOLOVYOVÁ

Pomáhám lidem znovu získat vnitřní jednoduchost a zbavit se umělých složitostí.Mám obrovské „prasátko“ různých psychologických metod a praktik, které štědře sdílím na webinářích a konzultacích.Pokud za mnou přijde člověk se vážnou věcí, dostane výsledek - bez problémů, hmatatelný, rychle. V ostatních případech dokonce ihned. Ale do dosažení výsledku musí člověk investovat i svou duši, čas, úsilí, soustředění, poctivost a optimismus. Pomoci můžete jen tomu, kdo něco dělá sám.

Opravdu potřebuji věci dotáhnout do konce: pro mě je kritériem pravdy stále praxe. Aby člověk vyšel ze své ulity, znovu se podíval na Svět a znovu se – možná poprvé po mnoha letech – usmál. Líbí se mi to – radovat se z vašeho úspěchu, pro mě je to i moje vlastní proměna.

Pro ty, kteří se k nám právě přidali, nabízím nahrávky minulých hodin s výraznou slevou. Pokud na nich začnete pracovat před naší aktuální relací, váš úspěch nebude o nic horší než u těch, kteří začali dříve.

Zde je to, co říkají účastníci:

VYBERTE SI SVŮJ BALÍČEK

Záznam webináře 19. ledna 2019 - 600 rublů. Platit můžete pomocí údajů v dolní části stránky. Pokud byste si chtěli zakoupit i předchozí kurzy, stačí přidat tuto částku k ceně balíčku, který jste si vybrali, a určitě mi dejte vědět e-mailem. Moje e-mailová adresa je také dole na stránce.

	ZÁKLADNA	VYZTUŽENÉ	S individuální prací
Video kurz "Kolo Svarog - svátky ledna" 2třídy na 2 hodiny
4 video kurzy různých ročníků "Magic Water"		1600 rublů 700 rublů	1600 rublů 700 rublů
Individuální konzultace Taťána Solovjevová
Cena:	1200 rublů	Pokud se rozhodnete převést peníze přímo, ihned po zaplacení mi napište poštou [e-mail chráněný] datum, čas, způsob a činnost nebo cyklus, který jste si vybrali a zaplatili. Na váš e-mail pak obdržíte odkaz ke stažení kurzu. V účelu platby prosím uveďte pouze své příjmení. Všechny platby jsou nyní sledovány. Zaměstnanec banky vám může zavolat a zeptat se na schůzku – v tomto případě všichni unisono řeknou jen kouzelné slůvko „Dluh“. Jde o doporučení ze sociálních sítí. Pokud máte dotazy ohledně platby nebo kurzu, Můžete mi je poslat e-mailem. [e-mail chráněný]

Promluvme si o a h jezdecký Vodcrese. Chystáte se letos v lednu používat křestní vodu pro zdraví a pohodu? A kdy? 6-7 nebo 18-19 ledna? Svátek Vodokres je jedním z těch, které ctí našinci, dokonce zapomínají, čím to všechno začalo a jak vše dělat správně. V tomto článku řeknu o křestní vodě - proč, jak a kdy? Navždy!

Řád vytvořený Klanem Stvořitelů definuje Velké svátky. Řád se jmenoval „kona“. Až dosud se říká: „Odtud pochází kůň naší země“, „z koně, klidně, klidně, od nepaměti to tak bylo“. A ti, kteří prolomili podvod, dané bohy, byl odsouzen. Řekli tedy: „To není náš kůň. Buď v conu nebo out. Proto je svátek Vodokres tradiční.

Ve jménu svátku Požehnání vody-Vodocres je kořen „kres“. Za prvé, toto slovo znamená "Oheň", ale nejen oheň, ale magický, proti všem zlým duchům. Takový oheň je ve vlastnictví původních bohů. Slovo „kříž“ je symbolem tohoto božského magického ohně. Kříž Svarog je rovný, se stejně dlouhými konci. Rovný kříž také symbolizuje člověka a strom světa. Vždy byl považován za „mužského“ křížence. Požehnáním vody u Slovanů je na prvním místě ochrana mužské ohnivé síly.

Přímý mužský kříž Svaroga, symbol ohně.

Voda je živel, který vyrovnává oheň a pomáhá šířit to, co s sebou spojení mužského a ženského principu přináší. Šikmý kříž ve starověku byl znamením Velké matky Makosh a byl považován ženské znamení. Požehnáním vody mezi Slovany v jiném smyslu je očista ženské vodní síly.

Šikmý ženský kříž Makosh v severní výšivce.

Později (IV. tisíciletí př. n. l.) bylo toto znamení považováno za znamení ohně a přehodnoceno jako muž. Šikmý kříž ve významu se stal podobným přímému kříži, v severních výšivkách se kombinace kosočtverce a kříže stala symbolem spojení začátků, ale velký šikmý kříž stále zůstává symbolem Makosh.

Jakou díru udělali Slované pro požehnání vody?

Osmipaprsková hvězda (přímý a šikmý kříž) je symbolem spojení mužského a ženského principu, který vytváří život. Tak to vypadalo starověký kříž, nesouvisející s křesťanstvím - kombinace přímých a šikmých křížů. Takže "kříž" - symbol nebeského očistného ohně - je očistné a obklopující osmicípé znamení. Byla to taková ledová díra, která byla vysekána ve Velké Vodokrese.

Starý kříž a zároveň tvar staré ledové díry na svátek Vodokres.

Svátek požehnání vod u Slovanů začíná Kolyadou

Blížíme se tedy k významu svátku, který nese název „Vodokres“ neboli „Požehnání vod“. Málokdo ale ví, že Svěcení vody není v měsíci lednu jednou. Podívejme se na vše prostřednictvím zvyků z dávných dob, které existovaly v naší severní zemi.

Svátky byly všechny podle Slunce - podle zlomů Slunce se řídil čas. 21. nebo 22. prosince přišla Kolyada, mágové prováděli velké magické obřady a zbytek lidí začal svátek, když Slunce vyšlo „na vrabčí kůře“, 25. prosince.

Od té doby začal Veles vánoční čas, 12 dní na věštění o pohodě příštího léta. Podle aktuálního vyúčtování, S 25. prosince až 6. ledna. V těchto dnech nechal Veles, Bůh moudrosti a magie, brány Navi otevřené, aby se lidé mohli obrátit na své předky Nav a požádat je o požehnání.

Jak se o tomto svátku obrátit na Předky?

Aby zavolali dědy, otevřeli dveře a na oltář před Churami bohů a předků položili čerstvou pochoutku. Bylo zvykem ukázat, že žijící příbuzní na své dědy vzpomínají a litují jejich nepřítomnosti. To bylo učiněno za účelem přivolání duchů předků do reality. Ve zbytku času se seveřané neoddávali smutku za zesnulým. Čeho litovat? Smrt zlu, ale věčná památka dobrým. Duše dědečka se vrátí do rodiny, ztělesní se v pravnoučatech!

Výzvy rodičů o svátcích:

Naši milí otcové a maminky! Nějak jsme vás, drazí, naštvali, že od vás není ani pozdrav, ani radost, ani rodičovská priluki? Ty, slunce, slunce je jasné! Vstáváš, vstáváš od půlnoci, osvětluješ všechny hroby radostným světlem, aby naši zemřelí neseděli ve tmě, netruchlili neštěstím, nelenili steskem. Ty, měsíc, jasný měsíc! Ty vstáváš, vstáváš od večera, osvětluješ všechny hroby radostným světlem, aby naši zemřelí nedrtil svá horlivá srdce ve tmě, nermoutili se ve tmě pro bílé světlo, neprolévali plápolající slzy ve tmě pro drahé děti. Oh, vítr, prudký vítr! Ty křísíš, vzbuzuješ od půlnoci, přinášíš radostnou zvěst našim mrtvým, že pro ně všichni příbuzní naříkali v úzkosti, že pro ně všechny děti strádaly v mukách, že pro ně byly zasazeny všechny nevěsty s žalem.

Spolu s Navi Ancestors pocházejí černé Navi z Dark Navi - Duše zaslíbených mrtvých, dotčených dechem Chaosu. Jsou nebezpečné pro živé, protože vyzařují nemoci a neštěstí. Takže tyto dny nazývají „strašné“. Ale pokud existuje začátek, bude i konec. Po 12 dnech Veles odlétají naši dědové jako ptáci zpět do Nav a Veles uzavře průchod.

Malé Vodokresy 6. ledna - první Vodokresské požehnání mezi Slovany

A tady je to, co se stane: Svarog, Nebeský Otec v tu chvíli udeří kladivem do alatyrského kamene, na zem do vody spadne jiskra mužské nebeské Ohnivky. A malý Vodokres přichází na Zemi 6. ledna podle nového výpočtu – voda mění své vlastnosti a stává se „mocnou a mocnou“. Vlastnosti uloženo od 18:00 do poledne další den.

Black Navi se ocitnou zavření v Yavi, protože se nemohou vrátit „po řece“ do svého domova. Zde zůstanou až do 19. ledna, každým dnem ztrácejí sílu a schopnost škodit.

První požehnání vody - voda získává ochranné vlastnosti úderem kladiva Boha Svaroga

Malý Vodokres – první Vodokresní požehnání mezi Slovany, takto slavili obyvatelé severu. V tento den dodržovala každá rodina přísnou střídmost v jídle až do půlnoci. Poté, co odpoledne přinesli předkům domy chvály a požádali je, aby odletěli zpět, dovolená pokračovala u nějakého zdroje, u jezera, a pokud tam nebylo, u studny.

Nejprve zahřáli kus Svarogova železa na ohni, chválili Svaroga, spustili ho do díry, pak se vykoupali, smyli „všechny bolesti a smutky“ a vzali si s sebou vodu, aby pokropili dům, dvůr, příbuzní, domácí mazlíčci dávají pít nemocným.

Po návratu domů z malého Vodokresu vypili obyvatelé severní země několik doušků převařené vody a pak pomocí březových košťat, uložených z doby Kupala, pokropili celý dům, hospodářské budovy, majetek, aby ochránili hospodářství před problémy a zlým okem.

V tento den bylo zvykem vylévat přinesenou vodu do studny, aby do ní nečistý tmavý Navii nemohl vlézt a nabral vodu až ve velké Vodokrese 19. ledna.

Stejná voda se používala k léčení nemocných a hojení ran. Voda čerpaná z díry, jak se věřilo, pomáhá zejména ženám-děvkám, ale pod podmínkou, že ta, která vodu vzala, jdouc z díry, bude pronášet chválu bohům a nevrátit se zpět.

toto zachoval čistá voda takže: vedle nádob zapalovali svíčky s uzly, do kterých vplétali své aspirace s úklady.

A pak přišla Velká Vodokres 19. ledna – druhé Zasvěcení mezi Slovany

V té době černí Navi (později se jim říkalo démoni a v křesťanství ďáblové), uzamčení v Yavi, ztratili poslední sílu. Toho využívají i čarodějové – lidé, kteří za zlé skutky volají černé námořnictvo. A v severní zemi jsou takoví lidé, tady nemůžete jít proti pravdě. Čarodějové, kteří dostávají svou moc od Chaosu, jsou, jak každý věděl, odsouzeni k záhubě, aby se po své smrti proměnili v hady podpírající sloupy poslední střechy Navi. Proto si čarodějové drželi život a občas pili sílu a krev jiných lidí, aby si prodloužili mládí. A umírali dlouho a bolestně ve snaze předat svou kletbu někomu žijícímu a jít do Nav jako obyčejní smrtelníci. Proto byli v té době Navi slabí a čarodějové silní, kteří na sebe vzali jejich sílu.

Velká Vodokres, druhé Požehnání vod mezi Slovany, se vždy slavila s velkou vážností. Tento svátek znamenal konec dnů poznamenaných zvláštním hýřením „zlých duchů“. Všichni se přitom připravovali na ochranu před případnými potížemi. Očista měla vždy charakter preventivního opatření, a tak byl Vodokres 19. ledna potřeba jako ochrana do budoucna. Vlastnosti vody uloženo od 18:00 hodin 18. ledna do poledne následujícího dne.

Jak se připravit na dovolenou?

Přípravy na svátek začaly již o den dříve: chatrče byly umyty a pečlivě vymeteny odpadky, ve kterých se podle pověsti mohl skřet schovat. Věřili, že ráno před Vodokresem by se všichni „skřítci“ měli utopit.

Příprava na svátek Vodokres byla také přísným půstem v předvečer až do první „večerní“ hvězdy „starší lidé se zcela zdrželi jídla a prováděli oslavování domorodých bohů. Dokonce i děti a teenageři se snažili nic nejíst.

Pod širým nebem se udělala díra do ledu řeky - ledem v zemi severu nikoho nepřekvapíte. Mágové s předstihem vysekali ledovou díru v podobě osmihrotého kříže.

Slované se šli koupat do Velké Vodokres - druhé Požehnání vod ve společném tahu, a to nejen oddělené rodiny. Byly tam porodní dálnice, dospělí muži a ženy. O mladé bylo postaráno, zůstali doma. Cesta pro tento přesun byla pokryta slámou a po stranách byla ozdobena vrcholky mladých vánočních stromků - posvátného stromu bohyně Makosh. Protože čas od malého Vodokresu po Velký Vodokres byl v moci této Bohyně magie a osudu. Veškeré věštění, které lidé v té době prováděli, bylo věnováno jí, Paní zkroucených vláken.

Čas bohyně Makosh - čištění vody na druhý svátek Požehnání vody

Bylo to dvanáct dní po malém Vodokresu, kdy Makosh narazila vřetenem na kámen Alatyr křížem krážem. Jiskry ohně ženy opět dopadaly na otevřené nádrže, fixovaly mužský kříž Svaroga a způsobily, že voda nejen léčila, ale také chránila před zlými duchy.

Druhé požehnání vody - voda získává očistné vlastnosti švihem vřetena bohyně Makosh

Donedávna to věděl skoro každý, ale teď už to zapomněl. I když i v knihách 19. století si můžete přečíst toto:

Na konci obřadu Vodokres rolníci rozebrali slámu i vánoční stromky a odvezli je na dvory, aby chránili dobytek před nemocemi, zkažením, před účinky „volhitok“ (čarodějnic) na něj a škodlivými jednání „dobytčího souseda“, tedy dvora. (Makarenko A.A., str. 43).

Zde v díře hnali dobytek, který byl kropen vodou posvěcenou v řece. Na některých místech se považovalo za správné přijet na koni a nepřijít. Podle vysvětlivek to bylo provedeno za účelem „posvěcení“ dobytka, aby byla chráněna před nemocemi a před poškozením čaroději a čarodějnicemi: „/…/ samozřejmě nemůžete zahnat koně do řeky, protože voda je velmi chladno, tak ho nechte chodit po ledu a chraňte se . (Maksimov S.V., str. 280-281).

Provádělo se také kropení budov svěcenou vodou v předvečer a v den svátku, aby se svěcená voda odevšad vyhnala. zlý duch, která má v různých lokalitách svá jména.

Takže v provincii Vologda svěcená voda z domů, stodol, lázní atd. vyhodil chuligány. V provincii Irkutsk byli démoni-šulupáni během velkého požehnání vody rozdrceni kopyty koní soutěžících v jízdě na koni poblíž díry. Podobně v některých oblastech byli zlí duchové vyháněni v noci před Zjevením Páně:

/…/ dav mladých chlapů na koních se řítí všemi dvory, tluče koštětem a bičem do všech temných koutů a zákoutí, křičí a ječí. (Stepanov N.P., 1899, str. 18).

To vše bylo učiněno za účelem ochrany, protože ve Velké Vodokresě jsou všichni čarodějové obzvláště nebezpeční, protože jsou Vodokresem znepokojeni, a proto všude spěchají. Někde se věřilo, že když ten večer dobytek neochráníte kropením a ohrazením božskou vodou, tak ten nečistý dobytek velmi potrápí a druhý den ráno bude v mýdle a potu.

Slavnostní večeře ve Vodosvyazie

Slavnostní večeře v den Vodokres - Požehnání vod se nazývala "hladová kutya". Povinnými pokrmy tohoto jídla byly kutia, palačinky, želé z ovesných vloček. Palačinky na Vodokresu byly umístěny do chléva na dvůr, aby byla zajištěna pohoda hospodářských zvířat.

Ve starém kalendáři byl den Vodokres - Svěcení vody jedním z nejdůležitějších svátků začátku roku, v mytologickém povědomí chápán jako hranice, za níž svět stvořený v době Vánoc nabyl kvalitativně nových vlastností: jasnost, uspořádanost. , stabilita atd. Od tohoto svátku vše do sebe zapadlo: začalo jakési nové odpočítávání, hranice mezi „světy“ se uzavřely, lidé přestali kontaktovat „jiný“ svět a vrátili se ke svému obvyklému běhu života.

Voda přijatá v tento den byla zachráněna a použita k léčení a část k čarodějnictví. Svátek Zasvěcení mezi Slovany tedy sérii uzavřel významné dny v kotli.

Nyní víte o dvou svátcích Požehnání vody!

Svátek Zjevení Páně je jedním z nejstarších křesťanské svátky. Slaví se křest neboli Epiphany Pravoslavná církev 19. ledna. V předvečer svátku, 18. ledna - přísný půst.

Založení slavnosti se datuje do doby apoštolů. Starobylý název svátku je "Epiphany" - fenomén, nebo "Theophany" - Epiphany, říkalo se mu také "Svátek světel", "Svatá světla" nebo prostě "Světla". Neboť Bůh přichází na svět v tento den, aby světu zjevil Světlo Neproniknutelnosti.

Svědčí o tom všechna čtyři evangelia.
„A stalo se v těch dnech, že Ježíš přišel z galilejského Nazareta a byl pokřtěn od Jana v Jordánu. A když vycházel z vody, Jan hned uviděl nebesa otevřená a Ducha jako holubici sestupujícího na Něho. A z nebe se ozval hlas: „Ty jsi můj milovaný Syn, v němž mám zalíbení“ (Marek 1:9-11).

Slovo „křtím“, „křtím“ v řečtině znamená „ponořuji se do vody“. Je nemožné porozumět významu a důležitosti křtu, aniž bychom nejprve pochopili symbolický a skutečný význam vody v Starý zákon. Voda je začátek života. Všechny živé bytosti pocházejí z vody oplodněné životodárným Duchem. Kde není voda, tam je poušť. Ale voda může ničit i ničit – stejně jako voda velké potopy Bůh zaplavil hříchy a zničil lidské zlo.

Na památku skutečnosti, že Spasitel posvětil vodu svým křtem, je požehnání vody; v předvečer svátku se světí voda v kostelech, na samotný svátek Zjevení Páně - v řekách nebo na jiných místech, kde se voda bere. Procesí k Jordánu je procesí za svěcení přírodních nádrží.

Janův křest byl symbolický a znamenal, že jako se tělo omývá a očišťuje vodou, tak i duše člověka, který činí pokání a věří ve Spasitele, bude Kristem očištěna od všech hříchů. Sám Jan zvolal: „Za mnou přichází ten nejsilnější ze mě, v jehož přítomnosti nejsem hoden, sehýbám, abych mu rozvázal řemínek bot; Já jsem vás křtil vodou a on vás bude křtít Duchem svatým“ (Marek 1:7-8).

A pak k němu přichází Ježíš Nazaretský. Jan, který se považoval za nehodného Ježíše pokřtít, ho začal brzdit a říkal: „Potřebuji být pokřtěn tebou, a ty přicházíš ke mně? Ale Ježíš mu odpověděl: "Nech toho. neboť tak nám přísluší naplnit veškerou spravedlnost“ (Matouš 3:14-15).

Po Kristově křtu už křest pro lidi není jen symbolem očisty. Zde se Ježíš zjevil světu jako Kristus, Syn Boží. „Viděl jsem, svědčím: On je Vyvolený Boží,“ potvrzuje Jan Křtitel („Mesiáš“ v hebrejštině je totéž jako v řeckém „Kristus“, tedy „Boží pomazaný“).

Theofanie nám zjevila velké božské tajemství Nejsvětější Trojice. Nyní má každý, kdo je pokřtěn, účast na tomto tajemství, jak říká Kristus svým učedníkům: „Jděte, získejte za učedníky všechny národy, křížte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého“ (Mt 28, 19). .

Požehnání vody nebo požehnání vodou

Žehnání vody nebo žehnání vody je církevní bohoslužba, na které se trojnásobným ponořením kříže, s příslušnými modlitbami a hymny, provádí žehnání vody Boží inspirací.
Požehnání vody je velké i malé. Velké žehnání vody se koná dvakrát ročně: v předvečer svátku Zjevení Páně (křest) - po liturgii nebo nešporách a v samotný den svátku - po liturgii. Voda posvěcená v těchto dnech se nazývá velká agiasma (řecky „svatyně“).
Světí se buď ve speciálních naplněných nádobách, nebo v řece, prameni, jezeru, studni, kde probíhá slavnostní ceremonie. průvod, nazval přesun k Jordánsku.
Na závěr bohoslužby věřící požehná svá obydlí svěcenou vodou, kropí stěny, dveře a okna všech místností křížově (za zpěvu svátečního troparu: „V Jordánu jsem pokřtěn Tebou, Pane...“, nebo troparem ke kříži: „Zachraň, Pane, svůj lid...“), jakož i hospodářské budovy, dobytek a drůbež; studny se posvěcují přidáním svěcené vody. V těchto dovolená Svěcenou vodu lze pít nejen na lačný žaludek, ale i po jídle.
Malé požehnání vody se provádí v den poloviny Letnic, Původu poctivých stromů Životodárný kříž(14. srpna), v pátek ve Světlém týdnu, ve dnech chrámových (patronálních) svátků, v mnoha kostelech - týdně ve čtvrtek večer a také obecně kdykoli v kostelech, domech, polích a kdekoli, podle libosti duchovní a věřící.