V kolik začne oslava? Kdy začíná církevní den? Jak dlouhá je liturgie v chrámu

Představte si - každý den se v Rusku slaví jiný svátek, událost, datum a zpravidla více než jeden. Osobní zkušenost nám říká, že pamatovat si všechny svátky v roce je neuvěřitelně těžké a selský rozumšeptá - není třeba. A skutečně, proč si pamatovat církevní svátky, státní, profesní a stále stojí za to k nim přidat osobní data, jako jsou narozeniny příbuzných a několika desítek přátel, výročí svatby a další. Proto kalendář na každý den vytvořený webem SuperTosty za vás vyřeší problém se zapamatováním termínů a událostí, připomene Pravoslavné svátky, svátky v Rusku, slavená profesní data a další neméně významné svátky. S osobními událostmi, co naděláte, budete si s nimi muset poradit sami, naštěstí je také stačí zapsat do sešitu, nebo spíše mobilu, kde si můžete zapnout upomínku - jednadvacátá století je přece na dvoře!
Náš kalendář odráží všechny svátky zimy, jara, léta a podzimu. Ke každému svátku jsme vybrali blahopřání, přípitky, přání a SMS. Nyní vás nemine ani jeden svátek v roce, budete mít povědomí o dění v Rusku, jeho termínech, budete moci včas poblahopřát kolegům a přátelům k jejich pracovním i profesním svátkům. Po všem po celý rok, slaví se denně stovky akcí, termíny věnované učitelům, lékařům a dalším profesím, církevní svátky, dny města, vojenská sláva a další neméně zajímavé svátky.

Svátky, data a události roku

Kalendář prázdnin na leden

leden- (lat. Januarius), podle legendy dostal své jméno od římského krále Numy Pompilia na počest římského boha Januse, zosobňujícího počátek boha dvou tváří, který se dívá do minulosti jednou tváří, a budoucnost s tím druhým. Janus byl také zasvěcen prvnímu lednovému dni. Leden byl zaveden jako jeden z měsíců ve starém Římě kolem roku 700 před naším letopočtem. e. v roce 46 před naším letopočtem. E. Julius Caesar stanovil začátek roku na 1. ledna.
Slovanský název prosinets - zřejmě z nárůstu dne, přidání nebeské modré.
Leden je začátek roku, střed zimy, dědeček jara.
Lednové prázdniny:

Kalendář svátků na únor



Únor- (lat. Februarius), pojmenovaný po starověký řecký bůh podsvětí Februus nebo Febra.
Existuje ještě jedna verze - v dávných dobách byl únor posledním v roce. V starověký Řím, například v únoru se snažili očistit od všeho špatného, ​​co se za rok nashromáždilo. Odtud jeho název – podle názvu obřadu kultovního očištění od hříchů, pokání u Dr. Řím - februarius (lat. - očista), v těch dnech byl únor posledním měsícem v roce.
Kromě oficiálních existuje řada populárních jmen: "snezhen", "kruten", "zimobor", "bokogrey", "krivodororog", "kazibrod", "kazidoroga".
Slovanská jména - řez (srov. ukrajinský sichen - leden) (podle textu vologdského evangelia), sníh (podle textu polotského evangelia). Další slovanské názvy pro měsíc: divoký, velcha, svícen, druinik (tedy druhý, svíčka). Bokogrey - dobytek na slunci se jde vyhřívat. Říkalo se mu také „nízká voda“ (mezi zimou a jarem). V análech se tomu říkalo svatba, od zimních svateb konaných ode dne Zjevení Páně do Maslenice.

Sváteční kalendář na březen



březen- (lat. Martius). Ve starověkém římském kalendáři rok začínal měsícem, ve kterém připadla jarní rovnodennost. Říkalo se mu primidilis – podle sériového čísla.
Po reformě tohoto kalendáře se prvním měsícem roku a jarem stal Martus (lat. Mars), na počest starořímského boha Marse, otce Romula. Mars byl bohem války, ale zároveň, a to ve svém starověkém významu, byl bohem obráběčů, venkovských dělníků.
Moderní název březen k nám přišel z Byzance. A před tím dovnitř Starověké Ruskoříkalo se tomu "blbnutí" - zlo pro břízy, teklo to jako tento měsíc pálili břízu na uhlí.
V Rusku lidový kalendář Březen se jmenuje protalnik. Voda z tání - "sníh", podle lidového přesvědčení, je léčivý. Myla v domě podlahy, zalévala květiny, prala v něm prádlo odebrané nemocným lidem. A zdi domu byly obnoveny, domácí rostliny získaly sílu a hubenost, větvičky opustily nemocného člověka. Známá jsou i další jména tohoto měsíce spojená s přírodními jevy: zimobor, kaplyuzhnik, suchý (od větrů vysušujících vlhkost), berezol nebo berezozol, létající - od tohoto měsíce začalo jaro, předzvěst léta. I když březen sám o sobě není jarní, ale předjarní.
březnové prázdniny:

Kalendář svátků na duben



duben- (lat. Aprilis), pojmenovaná podle bohyně Venuše, přesněji - její řecké protějšky Afrodity. Další možnosti: od lat. apricus - "sluncem ohřátý, umístěný na slunci" nebo aperio - "otevřít", tzn. měsíc, kdy se objeví výhonky, pupeny se otevřou.
Slovanské jméno je berezol, další - pyl se shoduje s ukrajinským. kviten.
Běžný ruský název - hrací rokle, mluví o potocích z tajícího sněhu.
Další názvy: snegogon, berezozol, pyl, zapalte sníh.
Dubnové prázdniny:

plovoucí data

  • 1. dubnová neděle - (Datum pro rok 2018 je 1. dubna)
  • Týden před Velikonocemi - (1. dubna – termín pro rok 2018)
  • čtvrtek před Velikonocemi (5. dubna - termín pro rok 2018)
  • 2. dubnová neděle - (Datum pro rok 2018 je 8. dubna)
  • První neděli po jarním úplňku a po něm židovský Pesach - (Datum oslav v roce 2018 je 8. dubna)
  • 1 neděli po Velikonocích - (15. dubna - termín pro rok 2018)
  • 9. den od Velikonoc - (17. dubna - termín pro rok 2018)
  • Sobota, spadající do časového intervalu od poloviny dubna do poloviny května a nejblíže dni, kdy je Měsíc viditelný ve fázi první čtvrti - (Datum pro rok 2018 je 21. dubna)
  • Středa posledního celého dubnového týdne - (Datum pro rok 2018 je 25. dubna)
  • Poslední dubnová neděle - (29. dubna - termín pro rok 2018)
  • Sváteční kalendář na květen



    Smět- (lat. Majus), pojmenovaný po římské bohyni Mayi, matce Merkura, která zosobňovala kvetoucí přírodu a plodnost. Existuje také verze, že název není založen na římské, ale na řecké Maye - bohyni hor, které jsou v té době pokryty zelení. Anglosasové May nazývali „trimilk“ – od května se krávy začaly dojit třikrát denně. Dánové - "bloomand".
    slovanské a ukrajinské jméno je tráva. Slované mu říkali také létání. Jiná jména: bylinkář, bylinkář, světozarník, květ růže, květ růže, pyl, denní světlo, píšťalka ptáka, měsíc slavík, quern, květ růže, květ růže, velká tráva, ševoj nebo shviban, květen. Existovalo další jméno - yarety (na počest slovanský bůh slunce Yarily).
    Květen lidé považují za nešťastný. Tohle je špatný měsíc na svatby. "Vdát se v květnu znamená dřít celé století." "Rád bych se oženil, ale May nenařizuje."
    Nejčastěji se nachlazení vyskytuje během kvetení třešně ptačí (od 4. května). Říká se: "Když třešeň ptačí kvete, zima vždy žije." Mráz v květnu se nazývá "cheremkhovy".
    květnové prázdniny:

    Kalendář prázdnin na červen



    červen- (lat. Junius), pojmenovaný podle bohyně Juno, manželky Jupitera, bohyně plodnosti, milenky deště a strážkyně manželství. Podle jiné verze se název měsíce vrací ke slovu „junior“, což znamená „mladý“, „mladší“.
    Červen je měsícem zářivého slunce, nejdelších dnů a bílých nocí, nejjasnějším měsícem v roce – mléčným. A červen je také měsíc zpěvný a úrodný, obilí a hromadění, obilí, hromadí úrodu na celý rok, obohacuje náš dům. Červen a ruměnec roku a první tráva a mravenec. Doba vysokých travin a sena, jasných květin se také nazývala vícebarevné, maloobchodní, jahodové.
    Pokud jsou v červnu teplé noci - k hojnosti ovoce.
    Co je červen - takové je seno.
    Silné rosy - k plodnosti a časté mlhy slibují úrodu hub.
    Červnové prázdniny:

    Kalendář prázdnin na červenec



    červenec- (lat. Julius, pojmenovaný po Juliu Caesarovi. Předtím - Quintilis). slovanská jména - lipety (ukrajinský název - lípa), z doby květu lípy; senozarnik („seno“ a „dozrát“) a senostav odrážely zrání sena a jeho skládání do kupek; Ruský název „červen“ pochází ze starého ruského slova „šarlat“, tzn. červená, krásná. Červenci se říká krása léta, jeho naděje, střed barev. Říkají tomu zelený svátek roku, měsíc voňavých bobulí, medových bylinek, štědrého mlsouna, bujný, svěží a pestrobarevný.
    Červenec se lidově nazývá senostav, zharnik, senozarnik, srp, pribirikha a trpitel. Červenec byl kvůli častým vydatným dešťům a bouřkám nazýván bouřkou a bouřkou. Ne nadarmo se říká, že červenec hází blesky, mrzačí duby. Červenec je také kosen a kosach, senoseč a senoseč, zelená sklizeň a přisluhovač náhlých a přechodných dešťů. Červenec je ústředním měsícem léta, zenitem tepla, zářivé krásy. Lidé mluvili o červenci: od července nahlédl do dvora, je čas nacpat srpy; Sklizeň je drahocenný čas, tady pro nikoho není klid. S nejsilnějším žárem, začaly zazhinki, upletli první, zazhin-night snop.
    Je-li červenec horký, pak bude prosinec mrazivý. V červenci se mraky táhnou po obloze v pruzích – bude pršet. Nazelenalá barva louže je známkou počínajícího velkého sucha. Ráno se nad trávou rozprostírá mlha - počasí bude dobré. Pokud je tráva ráno suchá, počítejte s deštěm v noci.

    Sváteční kalendář na srpen



    srpen- (lat. Augustus). Pojmenován po římském císaři Augustovi. Osmý měsíc v roce. Jméno není ruské; k našim otcům se dostalo z Byzance. Domorodá, slovanská jména tohoto měsíce byla různá.
    Jiná jména: had (od slova „srp“, čas sklizně), záře (ze záře blesku), gustar (všeho je hojné, hustě snědené), zhench, zhneiska, prashnik, great-serpen, osemnik (osmý), madam, velký-meshnyak, Kimovci, kolovots, zornnik.
    V závislosti na zvycích se na Zarevu konají různé rituály (mezi nimiž jsou všechny tři lázně - jablko, med, ořech).
    Přísloví a úsloví o srpnu: Srpen nekáže chodit. V srpnu jsou srpy teplé, voda studená. Podívejte se na oves a len v srpnu, dříve jsou nespolehlivé. Rolník má v srpnu tři starosti: sekat, orat a sít. Srpen drtí, ale potom baví. Srpen je dřina, ale po ní bude mincovna. Srpnové zelí a březnový jeseter. Baam v srpnu je svátek, sklizeň a od září babí léto. srpna sbírat nebo skladovat.
    Srpnové prázdniny:

    Sváteční kalendář na září



    září(lat. září) - první měsíc podzimu. Průvodce listem. Zamyšlený. Kiks. polní. Veresen. Zorevnik. Zamračil se. Sentemary. Ruen. Ryuin. Konec léta.
    Název měsíce odráží podzimní období: Howler - prší, špatné počasí; Zamračení - slábnoucí sluneční světlo, ponurá obloha; Ruen - žlutá podzim; Ryuin - řev jelenů.
    V září je zvykem končit polní práce a není náhoda, že to byl jednou první měsíc v roce: starý rok skončil a začal nový rok sklizně. V září, ve 2. polovině, se mění barva listů javoru, lípy, dubu, břízy. Od konce prvního desetiletí opadávají listy lípy, jilmu, břízy bradavičnaté; řídnou se koruny hlohu, javoru, třešně ptačí, osiky, jasanu, černého bezu a dubu. Lípa a topol začínají padat zespodu; jilm, jasan lískový - shora.
    Známky září: Hromy v září předpovídají teplý podzim. Dokud třešňový list neopadne, bez ohledu na to, kolik sněhu napadne, tání ho zažene. Pokud jeřábi létají vysoko, pomalu a "mluví" - bude dobrý podzim. Síť se rozprostře po rostlinách - aby se zahřála.
    Zářijové prázdniny:

    Sváteční kalendář na říjen



    říjen- (lat. říjen). Starý ruský název pro měsíc říjen, říjen. Špinavý. Pád listů. Podzimník. Pozimník. Svatební doprovod. Pazderník. Zazimye. Opatření. Měřeno. Měsíc chvály. Názvy měsíce října jsou většinou vypůjčeny ze středořeckého jazyka. Říjen je pozdní období podzimu. Norma slunečního svitu je 80 hodin. Počasí je velmi proměnlivé. Den se zkrátí o 2 hodiny 10 minut.
    Osmý měsíc starého římského roku, který začíná před Caesarovou reformou v březnu. Svůj název dostal od lat. octo - osm. Vzhledem k přechodu na zimní čas jde o nejdelší měsíc v roce (745 hodin).
    Říjen přikryje zemi, kde listem, kde sněhovou koulí. V říjnu ani na kolečkách, ani na saních. Říjen vzal všechny, ale sedlák nemá žádný pohyb. V říjnu je na dvoře sedm počasí: seje, fouká, kroutí se, bouří, řve, shora lije, zdola zametá. Pozdní opad listů - pro těžký rok.
    Říjnové prázdniny:

    Sváteční kalendář na listopad



    listopad- Angličtina. listopad - od lat. novem "devět", takový byl počet Římanů;
    Starověký ruský název truhla, od "hromada" - zmrzlá země na hromadách, nepokrytá sněhem, například ve staré ruštině. Nestor kronikář má zimní cestu obecně. Ukrajinský název pro opad listí. Další názvy pro listopad: Listnatý. Listnatý. Listnatý. Prsa. Leden. Zmrznout. Poluzimník. Zimní zpěv. Zimní brána. Svatební doprovod. Poslední podzimní měsíc.
    Nejmlžnější měsíc v roce. Listopad je branou zimy. Listopad - září vnuk, říjen syn, zima milý tatínku. Listopad je soumrak roku. V listopadu se zima pere s podzimem. V listopadu se rolník loučí s vozem, vleze do saní. Listopadové noci jsou temné před sněhem. V listopadu se sníh nafoukne - chleba dorazí. Všechno v listopadu v davu - a na stole, na zemi i na vodě. Dává také štědře, na podzim v listopadu. Ale silnice jsou výmoly, mezi vesnicemi - zmatek. Neprojít, neprojít.
    Listopadové prázdniny:

    Sváteční kalendář na prosinec



    prosinec(lat. prosinec) - dvanáctý měsíc gregoriánského kalendáře. Desátý měsíc starého římského roku, který začíná před Caesarovou reformou v březnu. Svůj název dostal od lat. prosinec - deset. Po posunutí začátku roku na leden se stal dvanáctým a posledním měsícem v roce.
    Starobylé ruské jméno je zimní cesta, želé, zima, zima. Ukrajinský název prsa. Prosinec je lidově nazýván branami zimy. Je načase ochránit selské dobro před silnými mrazy, před nedostatkem, vidět, že v obilních zásobnících uspokojující duch neumírá, nevysychá, nemrzne obilí. V prosinci říkali: "teplo proudí z očí", tzn. mráz se trhá.
    Lidová znamení: Je-li prosinec suchý, bude suché jaro a léto. Pokud je tento měsíc chladný, zasněžený, s mrazem a větry, bude úroda.
    Prosincové prázdniny:

    Bohoslužby nebo lidově řečeno bohoslužby jsou hlavními událostmi, pro které jsou chrámy určeny. Podle Ortodoxní tradice, provádějí se v nich denní, ranní a večerní rituály. A každé z těchto ministerstev se skládá ze 3 typů služeb, které jsou společně spojeny do denního kruhu:

    • večer - od nešpor, komplinie a deváté hodiny;
    • ráno - od matin, první hodiny a půlnoci;
    • den - z božské liturgie a třetí a šestá hodina.

    Denní cyklus tedy zahrnuje devět služeb.

    Vlastnosti služeb

    V pravoslavných bohoslužbách je hodně vypůjčeno z dob Starého zákona. Za začátek nového dne se například nepovažuje půlnoc, ale 18 hodin, což je důvodem konání nešpor - první bohoslužby denního cyklu. Připomíná hlavní události svatých dějin Starý zákon; mluvíme o stvoření světa, pádu praotců, službě proroků a mojžíšském zákonodárství a křesťané vzdávají díky Pánu za prožitý nový den.

    Poté by se podle církevní charty měl sloužit komplet - veřejné modlitby za nadcházející sen, které hovoří o sestupu Krista do pekla a vysvobození spravedlivých z něj.

    O půlnoci má vykonávat 3. bohoslužbu – půlnoční. Tato bohoslužba se koná na památku posledního soudu a druhého příchodu Spasitele.

    Ranní bohoslužba v Pravoslavná církev(Mains) je jedna z nejdelších služeb. Je věnován událostem a okolnostem Spasitelova pozemského života a skládá se z mnoha modliteb pokání a díkůvzdání.

    První hodina se dělá kolem 7. hodiny ráno. Toto je krátká bohoslužba o Ježíšově přítomnosti u soudu s veleknězem Kaifášem.

    Třetí hodina je v 9 hodin. V této době se připomínají události, které se odehrály v sionském večeřadle, kdy Duch svatý sestoupil k apoštolům a v Praetoriu Piláta Spasitele byl odsouzen k smrti.

    Šestá hodina se koná v poledne. Tato služba je o době ukřižování Pána. Nezaměňujte s ním devátou hodinu – službu Jeho smrti na kříži, která se koná ve tři hodiny odpoledne.

    Za hlavní bohoslužbu a jakýsi střed tohoto denního okruhu je považována božská liturgie neboli mše, jejímž charakteristickým znakem od ostatních bohoslužeb je kromě vzpomínek na Boha a pozemského života našeho Spasitele příležitost sjednoťte se s Ním ve skutečnosti, účastněte se svátosti přijímání. Doba této liturgie je od 6 do 9 hodin do poledne před večeří, proto dostala své druhé jméno.

    Změny v provádění služeb

    Moderní praxe uctívání přinesla určité změny v předpisu Řehole. A dnes se komplinie koná pouze v období velkého půstu a půlnoc se koná jednou ročně, v předvečer Velikonoc. Devátá hodina ubíhá ještě vzácněji a zbylých 6 služeb denního cyklu je sloučeno do 2 skupin po 3 službách.

    Večerní bohoslužba v kostele probíhá ve zvláštní posloupnosti: Křesťané slouží nešpory, matutina a první hodinu. Před prázdninami a neděle tyto bohoslužby jsou spojeny do jedné, která se nazývá celonoční bdění, to znamená, že zahrnuje dlouhé noční modlitby před svítáním, konané ve starověku. Tato bohoslužba trvá 2-4 hodiny ve farnostech a od 3 do 6 hodin v klášterech.

    Ranní bohoslužba v kostele se od minulých časů liší po sobě jdoucími bohoslužbami třetí, šesté hodiny a mší.

    Je také důležité si všimnout konání rané a pozdní liturgie v kostelech, kde je velký počet křesťanů. Takové bohoslužby se obvykle konají o svátcích a v neděli. Oběma liturgiím předchází čtení hodin.

    Jsou dny, kdy se ranní bohoslužba v kostele a liturgie nekonají. Například v pátek Svatého týdne. Ráno tohoto dne se odehrává krátký sled obrazových prací. Tato bohoslužba se skládá z několika hymnů a jakoby zobrazuje liturgii; zároveň tato služba nezískala status samostatné služby.

    Bohoslužby zahrnují také různé svátosti, obřady, čtení akatistů v kostelech, komunitní čtení večerních a ranní modlitby a pravidla pro svaté přijímání.

    Kromě toho se v kostelech konají bohoslužby podle potřeb farníků – treb. Například: Svatba, křest, pohřby, modlitby a další.

    V každém kostele, katedrále nebo chrámu jsou hodiny bohoslužeb nastaveny jinak, proto duchovní doporučují pro získání informací o konání jakékoli bohoslužby zjistit si rozvrh sestavený konkrétní duchovní institucí.

    A tyhle kdo je s ním neznámý, můžete sledovat následující časové intervaly:

    • od 6 do 8 a od 9 do 11 hodin - časné a pozdní ranní služby;
    • od 16:00 do 18:00 - večerní a celonoční služby;
    • během dne - prázdninová služba, ale je lepší upřesnit dobu jeho konání.

    Všechny bohoslužby jsou obvykle vykonávány v chrámu a pouze duchovními a věřící farníci se jich účastní zpěvem a modlitbou.

    křesťanské svátky

    Křesťanské svátky se dělí na dvě odrůdy: míjení a neminutí; nazývají se také dvanácté svátky. Aby vám neunikly služby týkající se nich, je důležité znát termíny.

    Nepřenosné

    Prochází, pro rok 2018

    1. 1. dubna – Květná neděle.
    2. 8. dubna – Velikonoce.
    3. 17. května – Nanebevstoupení Páně.
    4. 27. května - Letnice nebo Nejsvětější Trojice.

    Délka bohoslužeb o svátcích se od sebe liší. V podstatě záleží na samotném svátku, splnění bohoslužby, délce kázání a počtu komunikantů a zpovědníků.

    Pokud se z nějakého důvodu opozdíte nebo nepřijdete na službu, nikdo vás nebude soudit, protože není tak důležité, v kolik hodin začne a jak dlouho bude trvat, mnohem důležitější je, aby byl váš příchod a účast upřímný.

    Příprava na nedělní obřad

    Pokud se rozhodnete přijít do chrámu v neděli, měli byste se na to připravit. Ranní bohoslužba v neděli je nejsilnější, koná se za účelem přijímání. Stává se to takto: kněz vám dá tělo Kristovo a jeho krev v kousku chleba a doušku vína. Připravte se na to Akce musí být minimálně 2 dny předem..

    1. V pátek a sobotu byste se měli postit: vypustit z jídelníčku tučná jídla, alkohol, vyloučit manželské intimity, nenadávat, nikoho neurážet a neurážet se ani vy.
    2. Den před přijímáním čtěte 3 kánony, a to: kajícník k Ježíši Kristu, modlitba k Přesvaté Bohorodice a k Andělu strážnému a také 35. napomenutí ke svatému přijímání. Bude to trvat asi hodinu.
    3. Přečtěte si modlitbu za nadcházející sen.
    4. Po půlnoci nejezte, nekuřte a nepijte.

    Jak se chovat při přijímání

    Abyste v neděli nepromeškali začátek bohoslužby v kostele, je nutné přijít do kostela s předstihem, kolem 7.30. Do té doby nejezte a nekuřte. Pro návštěvu existuje určitý postup.

    Po přijímání v žádném případě nespěchejte, abyste dostali to, co chcete e, tedy dostatečně kouřit a tak dále, neznesvětit svátost. Doporučuje se znát míru ve všem a několik dní číst modlitby plné milosti, aby nedošlo k znesvěcení této bohoslužby.

    Nutnost jít do chrámu

    Ježíš Kristus, náš Pán a Spasitel, který pro nás přišel na zem, založil církev, kde je stále přítomno a neviditelné vše potřebné, co je nám dáno věčný život. Kde nám „slouží neviditelné Síly nebes“ – říkají v pravoslavných hymnech: „Kde jsou dva nebo tři shromážděni v mém jménu, tam jsem já uprostřed nich“ – je psáno v evangeliu (kapitola 18, verš 20, Matoušovo evangelium), - tak řekl Pán apoštolům a všem, kdo v něho věří, proto neviditelná přítomnost Krista při bohoslužbách v chrámu lidé prohrávají, pokud tam nepřijdou.

    Více větší hřích spáchané rodiči, kteří se nestarají o službu Pánu svým dětem. Vzpomeňme na slova našeho Spasitele z Písma: "Nechte své děti odejít a nebraňte jim v příchodu ke mně, neboť pro ně je království nebeské." Pán nám také říká: „Člověk nebude živ chlebem, ale každým slovem, které vychází z Božích úst“ (kapitola 4, verš 4 a kapitola 19, verš 14, stejné Matoušovo evangelium).

    Duchovní potrava je také nezbytná pro lidskou duši, stejně jako tělesná potrava k udržení síly. A kde to člověk uslyší Boží slovo jak ne v chrámu? Vskutku tam, mezi těmi, kdo v něho věří, přebývá sám Pán. Vždyť právě tam se káže učení apoštolů a proroků, kteří mluvili a předpovídali vnuknutím Ducha svatého, existuje učení samotného Krista, který je pravým Životem, Moudrostí, Cestou a Světlem, které osvěcuje každého farníka přicházejícího na svět. Chrám je nebem na naší zemi.

    Bohoslužby, které se v něm konají, jsou podle Pána dílem andělů. Předáváním učení v kostele, chrámu nebo katedrále získávají křesťané Boží požehnání, které přispívá k úspěchu v dobrých skutcích a podnicích.

    „Uslyšíte zvonění kostelního zvonu, volání k modlitbě, a vaše svědomí vám řekne, že musíte jít do domu Páně. Jděte a odložte stranou, pokud můžete, všechny záležitosti stranou a pospěšte si Boží církev- radí Theofanovi Samotáři, světci pravoslaví, - „Věz, že tvůj anděl strážný tě volá pod střechu domu Páně; je to on, vaše nebeská bytost, kdo vám připomíná pozemské nebe, abyste tam mohli posvětit svou duši tvá milost Kristova a potěš své srdce nebeskou útěchou; A kdo ví, co se stane? - možná tě tam povolá i proto, aby od tebe odvrátil pokušení, kterému se nelze nijak vyhnout, protože když zůstaneš doma, neukryješ se pod baldachýnem domu Páně před velkým nebezpečím... ".

    Křesťan v církvi se učí nebeské moudrosti, kterou Syn Boží přináší na zem. Také se dozvídá podrobnosti o životě svého Spasitele a seznamuje se s učením a životy svatých Božích a účastní se církevní modlitba. ALE sborová modlitba- velká síla! A příklady z historie jsou. Když apoštolové očekávali příchod Ducha svatého, byli v jednomyslné modlitbě. Proto v církvi v hloubi duše očekáváme, že k nám sestoupí Duch svatý. To se děje, ale pouze pokud tomu nevytváříme překážky. Například nedostatek otevřenosti srdce může farníkům bránit ve spojení věřících při čtení modliteb.

    V naší době se to bohužel stává poměrně často, protože věřící se chovají nesprávně, a to i v chrámu, a důvodem je neznalost pravdy Páně. Pán zná naše myšlenky a pocity. Nezanechá v něm upřímného věřícího, stejně jako člověk, který potřebuje společenství a pokání, proto jsou dveře Božího domu pro farníky vždy otevřené.

    Pro pravoslavné křesťany připadá začátek Velikonoc na 12 hodin v noci Bílá sobota na světlé vzkříšení. V tuto noc se v kostelech koná zvláštní slavnostní bohoslužba - Bright Paschal Matins. Začíná o půlnoci a trvá v průměru do 3-4 hodin ráno. Poté, když bohoslužba skončí, věřící odcházejí domů, kde začnou slavit svátek s přáteli a příbuznými.

    Velikonoční oslava: Pravdivé a nepravdivé tradice

    O světlé neděli není zvykem pracovat, stejně jako se starat o domácí práce. Ortodoxní křesťané by měli tento den strávit ve sváteční náladě, přijímat hosty nebo jít a poblahopřát k Světlému Kristovo vzkříšení jejich blízkých.

    Poté, co se věřící shromáždili u velikonočního stolu, zahájí svátek modlitbou, poté přistoupí k jídlu a po Velkém půstu začnou přerušovat půst. Velikonoční jídlo by zároveň mělo být umírněné, nemělo by se během něj moc přejídat a také zneužívat alkohol. Je přijato, že v tento den na stole musí být:

    • barvená vejce;
    • Velikonoční koláče a jiné skromné ​​(máslové) pečivo;
    • Tvarohové Velikonoce;
    • slavnostní pokrmy z masa a drůbeže;
    • cukroví.

    Oslavu Velikonoc provází také dlouhá tradice, kdy děti chodí dům od domu se slovy „Kristus vstal!“ a majitelé je pohostili tradičními velikonočními pokrmy a cukrovím. Tato tradice symbolizuje cestu Kristových učedníků, kteří po svém vzkříšení přinesli lidem tuto radostnou zprávu. Pamatujte, že tento zvyk je pro pravoslavné křesťany velmi důležitý, takže i když vám může brzy ráno zvonit zvonek, neignorujte děti a určitě s nimi křtěte a dopřejte jim sladkosti.

    Mnoho Rusů podle zavedené tradice i nadále o Velikonocích navštěvuje hroby svých blízkých. Existují různé názory na tuto věc, ale mnoho věřících se shoduje, že tento zvyk nemá nic společného s křesťanskými kánony a jsou „falešnými Velikonocemi“. Tato tradice vznikla v sovětských dobách, kdy lidé kvůli pronásledování církve nemohli otevřeně navštěvovat kostely. O Velikonocích proto všichni věřící přicházeli na hřbitovy, kde si vzájemně blahopřáli ke Kristovu zmrtvýchvstání a vyměňovali si velikonoční koláče a barevná vajíčka. Nyní, když jsou všechny cesty do chrámu otevřené, nemá cenu to dělat.

    Všechny velikonoční oslavy musí skončit a teprve potom přijde čas Radonice - církevní svátek, který mnoho lidí nazývá ". V tento den je zvykem připomínat zesnulé a chodit na hroby blízkých, aby se pohřby uspořádaly a modlily se za odpočinek duší zesnulých příbuzných.

    Oslava Velikonoc je časem radosti, zábavy a oslavy Vzkříšení Syna Božího, Ježíše Krista.

    Podle ruské pravoslavné tradice je Bůh v duši každého, a abychom ho o něco požádali, není nutné chodit do kostela, protože text modlitby přichází k Bohu prostřednictvím slova. Řád služby v církvi je pouze pozemským ztělesněním víry. Můžete sem přijít, činit pokání a získat požehnání.

    Pro mnoho lidí je velmi důležité nejen cítit podporu Boha ve své duši, ale také vidět jeho inkarnaci v ikonách, které jsou v chrámu. Bohoslužby se konají v kostele podle určitých kánonů. Délka a čas zahájení se liší podle církevního svátku.

    Rozpis liturgií

    Pro klauzury neexistuje obecné pravidlo pro konání bohoslužeb, matin, zvláště ve všední dny. Chrám se otevírá brzy ráno. Čas konání si kněz určuje sám. v závislosti na přání lidí, kteří ji navštíví.

    Pro velké křesťanské svátky se koná večerní a ranní liturgie. V neděli se navíc koná modlitební bohoslužba. Začátek bohoslužby v kostele v neděli se zpravidla koná v 7-8 hodin ráno. V některých kostelech mohou být Matiny a Matiny přesunuty o hodinu později nebo o hodinu dříve. Proto o matinkách se musíte poradit se služebníky chrámu kam půjdeš, jak dlouho dopoledne trvá liturgie, rozhodují oni. Nešpory v 19-20 hodin. Existuje také noční služba, ale pouze o velkých svátcích: Epiphany, Velikonoce. Kromě toho se provádí průvod ke slávě Boží.

    Jak dlouho bohoslužba v kostele trvá, záleží na významu svátku. Ve všední dny se může konat maximálně 2 hodiny a nedělní bohoslužba v pravoslavné církvi dosahuje až tří hodin.

    Kdy začíná večerní bohoslužba v kostele, závisí také na rozsahu svátku. Začátek může být nejdříve v 16:00, nejpozději v 18:00. Taková služba probíhá do 2-4 hodin. Pokud se slaví církevní svátky, pak se to dělí na všední, malé a velké. vedená celonočním jazykem.

    Druhy bohoslužeb

    Bez ohledu na to, kdo a na jakém místě je provádí, jsou všechny služby rozděleny na denní, roční a týdenní. Bohoslužby se v klášterech konají v plném rozsahu a jsou to mniši, kdo se řídí všemi církevními kánony. Mniši plně dodržují pravidla bohoslužeb, ale v malých kostelích se konají v závislosti na rozvrhu vytvořeném ministranty.

    Každý den v týdnu se slaví v kostele a je zasvěcen určitým okamžikům.:

    • V neděli jsou malé Velikonoce, v tento den se připomíná vzkříšení Krista.
    • V pondělí se můžete modlit k andělům.
    • Jan Křtitel v úterý slyší modlitby.
    • Ve středu se připomíná Jidášova zrada a památka Kříže.
    • Čtvrtek je považován za apoštolský den a je zasvěcen svatému Mikuláši.
    • V pátek se konají bohoslužby věnované modlitbě za Kristovo utrpení.
    • Sobota je zasvěcena Matce Boží.

    Pokud tedy nemáte možnost pravidelně chodit do kostela, můžete si číst modlitby ve dne, podle toho, pro koho jsou určeny.

    Bohoslužby ve všední dny

    Věřící navštěvují chrám nejen v sobotu nebo neděli, ale i ve všední dny. Můžete jít do kostela, když se to věřícímu hodí. Křesťanská farnost přitom musí být vždy otevřená. Denní cyklus bohoslužeb je rozdělen do 9 různých částí, a to zahrnuje:

    • Kroužek začíná v 18:00.
    • Komplinem je večerní čtení modliteb.
    • Od 12:00 je půlnoční bohoslužba.
    • Matins se dělí na: první hodina - od 7:00, třetí hodina - od 9:00, šestá hodina - od 12:00, devátá hodina od 15:00.

    Liturgie konaná od 6:00, 9:00 do 12:00 není součástí denního cyklu bohoslužeb. Když už mluvíme o ideální bohoslužbě, každý chrám by měl být v tuto dobu otevřen a měly by se konat všechny uvedené bohoslužby.

    Zvláštnost jejich chování závisí pouze na hlavním knězi církve. Ve vesnicích se časné a pozdní čtení modliteb konají pouze ve velkých chrámech.

    Služba v chrámu

    Jak již bylo řečeno, bohoslužba se koná v každém chrámu, rozdíl je pouze v době konání a délce trvání. Během dne je hlavní bohoslužbou božská liturgie.

    Při bohoslužbě se čte modlitba, vzpomíná se na Krista a končí se pozváním pro všechny, kdo chtějí přistoupit ke svátosti přijímání. Koná se mezi 6. a 9. hodinou.

    V neděli se zpravidla koná jedna bohoslužba, která se nazývá eucharistická. Služba v tento den jde jedna za druhou. Matiny ustupuje mši a mše zase ustupuje večerní bohoslužbě.

    Není to tak dávno, co došlo ke změnám v Církevní chartě a nyní se komplenita koná pouze na začátku Velkého půstu. Pokud jde o církevní svátky, pak se služba nemusí zastavit a jedna nahradí druhou.

    Kromě velkých bohoslužeb, rituálů a svátostí, čtení večerních a ranních modliteb, čtení akatistů v chrámu a mnohem více lze v kostele konat. Všechny bohoslužby, bez ohledu na čas konání, provádí služebník chrámu a návštěvníci se stávají jeho účastníky.

    Chodit do kostela, číst modlitbu na noc nebo přes den je výhradně věcí každého. Nikdo nemůže člověka nutit chodit do kostela a modlit se. Pouze člověk sám se rozhoduje, co bude dělat, co navštíví a jak předá svou modlitbu Bohu.