신 Divnogorye의 어머니의 시칠리아 아이콘 사원. 신의 어머니의 디브노고르스크 아이콘. 그리고 그것은 매우 잔인한 방식으로 이루어졌습니다.

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2 월 18 일에 하나님의 어머니의 Divnogorsk (또는 Sicilian) 아이콘이 영광을 받았습니다. 이날 이 기적의 아이콘이 1092년에 나타났습니다. 시칠리아 천국의 여왕의 기적적인 이미지와 아이콘이 어떻게 거룩한 러시아에 왔는지, Svyatogorsk 주지사의 설교에서 Svyatogorsk 수도원과이 거룩한 이미지와의 영적 연결에 대해.

하느님의 어머니의 디브노고르스크 이콘 축일에 대한 아르세니 주교의 설교. 2008년 2월 18일

성부와 성자와 성령의 이름으로!

형제자매 여러분, 슬로보잔스카야 땅은 복이 있습니다! 천국의 여왕 자신이 이곳에 사는 사람들의 질투, 자기 희생에 도달 한 신성한 정통 보존의 순수성, 중세 시대 사람들이 이곳, 대초원에서 이주했을 때 고백에 대해이 땅을 사랑했기 때문에, 크림과 노가이 타타르 떼의 습격을 끊임없이받는 "야생"이라고 불 렸습니다. 그들은 정교회 신앙을 순수하게 유지하기 위해 가톨릭과 연합의 억압에서 Zadneprovsky 우크라이나에서 중세 시대의 황량한 장소로 도망쳤습니다.

그리고 그들이 고향을 떠났기 때문에, 조국을 떠났기 때문에, 정교회 신전을 보존하기 위해 오로지 이 정교회의 순수성을 보존하기 위해 외국 땅으로 은퇴했기 때문에 하느님의 어머니께서는 우리 백성을 위로하셨습니다. 그녀는이 지역에서 많은 기적의 아이콘을 공개했습니다. 이것은 하나님의 어머니의 Svyatogorsk 아이콘과 하나님의 어머니의 Akhtyrskaya 아이콘이며 Kazan (Vysochinovskaya), Ozeryanskaya 및 기타 많은 사람들이 계시 된 아이콘을 나열 할 수 있습니다. 지역적으로 존경받는 사람들이 있습니다. 그리고 천국의 여왕의 Peschanskaya 아이콘과 같이 모든 신성한 러시아가 존경하는 아이콘이 있습니다. 그리고 이 기적의 성상들 중 고대에 이 지역에 계시된 하나님의 어머니는 두 번째 출현 지역 이후에 "디브노고르스크"라 불리는 성상을 드러냈다.

디브노고르스크 아이콘의 역사 성스러운 신의 어머니

이 아이콘의 이름은 신의 어머니의 "시칠리아"아이콘이며 첫 번째 등장 장소는 XI 세기, 1092 년 시칠리아 섬에서 발생했기 때문에 아이콘 자체가 불려졌습니다. "시칠리아". 시칠리아 섬 자체와 이탈리아가 위치한 아펜니노 반도의 남쪽은 중세 초기에 정교회 그리스인들이 거주하고 있었기 때문에 이 지역까지도 신그리스라 불렸다. 특히 정교회 그리스인의 유입은 우상파괴 이단을 일으켰습니다. 그리스인들은 이탈리아 남부의 시칠리아 섬으로 이동하여 그곳에 정착했습니다. 종종 그들은 성상 파괴자에 의해 모독 된 기적의 아이콘 인 신사를 가지고 다녔습니다.

그리고 그곳에서 1092년에 하느님의 어머니의 이콘이 나타났습니다. 그러나 1054년 이후 곧 서방 교회가 보편 정교회에서 분리되어 소위 현재 가톨릭 교황 교회가 탄생했을 때 정교회 기독교인들은 박해를 받았습니다. 사원이 점령되고 신성한 물건이 정교회에서 제거되었으므로 두 명의 히에로몽-크세노폰(Xenophon)과 요아삽(Ioasaph) 기원의 그리스인은 신의 어머니의 시칠리아 아이콘을 취한 당시 정교회 국가의 국경에 왔습니다. 키예프 루스. 그들이 Divnogorye 지역, Don 강 유역에 멈추기 전에 Kyiv를 방문했다는 전설이 있습니다. 그리고 그곳에서 Kiev-Pechersk Lavra의 수행자들로부터 동쪽으로 더 나아가라는 축복을 받았습니다.

신의 어머니의 Divnogorsk 아이콘에 대한 전설에 따르면 조용한 소나무 강이 돈 강으로 합류하는 곳에서 여행했을 때 그들은 기적의 신사-천국의 여왕의 아이콘을 들고 밤에 멈췄습니다. . 그러나 아침에 일어났을 때 아이콘이 없었습니다. 그들은 잃어버린 신전을 두려워하여 찾기 시작했고 Divnogorye 산에 풍부한 분필 기둥 중 하나에 산 위에 서있는 것을 보았습니다. 그래서 산 자체가 "Wonderful Mountains"라고 불리는 이유입니다. "-이 성소에 하나님이 두신 분필 경비원처럼 서있는이 기둥을 위해. 그들은 기둥에 있는 이 아이콘을 보았고 기둥 위에 서 있던 산 아래에서 샘이 솟아나는 것도 보았습니다. 그들은 이것을 징조로 여기고 이곳에 정착했습니다. 대중적인 전통은 그들의 이름을 보존했습니다 - hieromonks, hieroschemamonks의 다른 판에서 (그들은 스키마에있었습니다) - Xenophon과 Ioasaph는 여기에 정착하여 첫 번째 동굴을 팠습니다. 전설에 따르면 근처에 묻힌 그들 중 하나는 "은둔자"라고 불 렸습니다.

그 후 이 지역은 끔찍한 타타르족의 지배를 받았기 때문에 — 몽골의 침공, 이곳은 황폐했다. 그러나 천상의 여왕의 이콘은 신의 뜻에 따라 원천 위의 분필기둥 위에 올려놓았다가 성소의 황폐함 때문에 쭉 서 있었다는 전설이 있다. 그러나 14세기 말에 수도원은 더 이상 존재하지 않았습니다. 왜냐하면 콘스탄티노플로 여행하는 메트로폴리탄 피멘이 디브노고리예 지역을 묘사하고 동굴 입구가 뚫린 전면 원고에 디브노고르스크 산맥을 스케치하기까지 했기 때문입니다. 교회와 기적의 아이콘에 대한 아이콘 케이스가 보이지만 활성 수도원에 대해서는 아무 말도 없습니다.

그러나 그럼에도 불구하고 전설에 따르면 은자는 이곳에 살았으며 서로를 대체했습니다. Xenophon과 Joasaph가 은둔자 Seraphim과 Macarius 다음으로 초보자 Vasily, Archimandrite Nicholas와 함께 주교 Paul이 있었고 Archimandrite Nicholas 아래 Zadneprovskaya Ukraine의 형제들이 이곳에 왔습니다. 즉, 가톨릭과 연합에 대한 탄압은 Ioann Dzinkovsky 대령이 이끄는 수천 명의 우크라이나 가족과 두 개의 수도원(Nikolaevsky 남성과 Paraskeva Pyatnitsa 여성)이 집에서 철수하고 눈물을 흘리며 새로운 정착지를 찾아 가도록 했습니다. , 천주교와 유니티즘을 받아들이지 않을 뿐입니다. 그들은 Rivne 지역의 Ostrog시 아래에서 나와 (Ostrog시는 여전히 존재합니다) 현재 Voronezh 지역으로 와서 오늘날까지 서있는 Ostrogozhsk시를 건설했습니다. 그리고 Nikolsky 수도원의 수도사들( 수도원도시 자체에 정착) Divnogorsk의 동굴 근처에 정착했으며, Divnogorsk는 신의 어머니의 기적적인 아이콘의 신전이 있습니다.

Catherine의 통치 기간 동안 이 수도원과 Slobozhanshchina에 있는 수도원의 2/3가 폐쇄되었습니다. 그리고 우리의 Svyatogorsk 암자는 폐쇄되었고 Gorokhovatskaya 암자는 Sloboda 지역의 다른 많은 수도원을 폐지하고 폐쇄했습니다. 국가 권력캐서린 II 아래. 그리고 황폐의 시대가 있었습니다. 그러나 수도원은 완전히 버려지지 않았지만 Svyatogorsk와 마찬가지로 Selyavnaya의 이웃 정착지에서 교구 교회로 사용되었습니다. 그리고 이 형제들은 10킬로미터에서 멀지 않은 Ascension Korotoyaksky 수도원으로 옮겨졌기 때문에 질서와 청결을 돌보며 의도적인 날에 동굴을 청소하고 청소했습니다. 수도원 (Divnogorsky)은 교구로 존재했지만 수도원은 없었습니다. 지역 주민들은 수도원의 개원에 대해 소란을 피우기 시작했고, 그는 이 거룩한 수도원을 여는 것을 허락해 달라는 청원서를 거룩한 시노드에 썼습니다. 그들은 마치 수도원이 유지 보수 없이 방치되지 않도록 동기를 부여하는 것처럼 그들의 땅과 건초 초원을 주기까지 했습니다. 그러나 시노드는 결정을 주저했다.

콜레라 전염병 동안 하나님의 어머니 아이콘의 기적

그리고 1830년대에 차르 러시아에서 처음으로 콜레라 전염병이 발생했습니다. 그때까지 콜레라가 무엇인지 러시아에서는 사람들이 몰랐습니다. 이 질병에 대처하는 방법도 전혀 몰랐습니다. 그리고 그 질병은 수십 명뿐만 아니라 수백 명을 깎았습니다. 끔찍한 낙담이 주민들을 공격했습니다. Ostrogozhsk시에서는 하루에 수십 개의 관이 꺼졌습니다. 사람들은 거리로 나가는 것을 두려워했습니다. 또 다른 영혼이 하나님께로 떠났다는 것을 분명히 하는 것처럼 여기저기서 울부짖는 소리와 울음소리만 들렸고, 친척들의 부르짖음과 부르짖음은 하나님의 종이나 하나님의 종이 임박하고 시기 적절하지 않은 상실로 인한 슬픔에 대해 말했습니다. 하나님.

이 역병은 코로토야크에서도 발생했습니다. 그런 다음 Divnogorsk 형제가있는 5 개의 교회와 Ascension Monastery가있었습니다. 그리고 임종을 앞둔 병든 마을 아줌마 중 하나인 하느님의 어머니께서 나타나셨습니다. 그녀는 환상에서 자신의 아이콘을 보여주고 이 아이콘을 찾아 도시로 가져오라고 명령했습니다. 그 여자는 병상에서 건강하게 일어났습니다. 그녀의 갑작스러운 치유를 보고 그녀의 입술에서 그녀의 치유로 확인된 하느님의 어머니의 나타나심을 듣고 사람들은 군중으로 그녀를 따라 도시를 돌아다니며 모든 사원에서 그러한 아이콘을 찾기 시작했습니다. 그녀가 말했듯이 그녀는 말했습니다. 비전에서 보았다. 그러나 그러한 아이콘을 찾을 수 없습니다.

그런 다음 Divnogorsk 수도원의 동굴을 청소하러 갔던 한 초보자 Andrei는 다음과 같이 말했습니다. 이것은 Divnogorye의 샘 위에 분필 기둥에 서있는 것입니다. 그리고 걸어서 10km 거리에 있는 코로토야카 시의 모든 주민들은 이곳에 갔다. 성지. 초원을 통해 Korotoyak에서 Divnogorye로 가야했습니다. 그리고 그들이 산, 이 백악 기둥, 고요한 소나무 강의 반대편에 있는 근원에 접근했을 때 그들은 갑자기 기둥에서, 즉 아이콘이 서 있는 벽감에서 빛의 광선이 나오는 것을 보았습니다. 이 비전에 영감을 받은 사람들은 활기를 띠었지만 기둥에 다가가자 기둥의 높은 벽감에서 아이콘을 얻을 수 있는 방법이 궁금했습니다. 결국 사다리가 없었고 기둥 자체가 가파르고 접근하기 어려웠습니다. 그런 다음 바위의 난간에 달라 붙은 청년 중 한 명이 아이콘을 가져 오기 위해 틈새 시장에 도달하려고했습니다. 두 번째 기적이 일어났습니다. 아이콘 자체가 누군가의 손 없이 깊은 틈새 시장에서 그 자체로 움직였습니다. 그리고 그가 그것을 잡았을 때, 손 없이 바위의 가장 작은 난간을 따라 그녀와 함께 땅으로 내려갔습니다.

아이콘을 코로토약에게 가져가세요. 마을 광장에서 예배를 드렸습니다. 눈물을 흘리는 사람들은 어머니에게서 유일한 희망과 중보자를 보며 하느님의 어머니께 기도했습니다. 기도 예배 후, 아이콘은 도시의 거리를 통해 착용되기 시작했습니다. 그리고 기적이 일어났습니다. 어느 거리에서 아이콘이 실렸는지 그 거리에서는 더 이상 콜레라 환자가 없었습니다. 그리고 콜레라에 걸린 사람들은 죽지 않고 회복되었습니다. 아이콘이 "Sicilian"이라고 불렸기 때문에 사람들은 마음의 단순함에서 그러한 치유의 기적을보고 단순함과 문맹으로 인해 "Sicilian"이 무엇인지 알지 못하기 때문에 아이콘을 "Healing"이라고 불렀습니다.

Korotoyak에서 몇 킬로미터 떨어진 Ostrogozhsk시의 주민들은 Korotoyak의 기적에 대해 듣고 아이콘을 Ostrogozhsk로 가져올 것을 요청하기 시작했습니다. 이 행렬을 목격한 한 목격자는 수천 명의 군중이 믿음과 경건함과 감사하는 마음으로 이 신사를 따라 성상을 따랐다고 설명했습니다. 귀한 성찬도 없이 나무판에 그려진 단순한 이콘이지만, 천상의 여왕이 직접 동행했다. 그녀는 사랑과 믿음으로 그녀를 어머니로 재해석하여 도움을 요청한 자녀들의 부름을 받으러 갔습니다. 한 목격자는 그들이 오스트로고시스크 시에 접근하기 시작했을 때 오스트로고시스크 15개 교회 모두에서 행렬이 그들을 만나러 나왔다고 말했다. 벨이 울리다도시에 울렸다. 사람들은 콜레라 역병이 있었음에도 불구하고 도시 밖에서 수천 명의 군중이 모이는 것을 두려워하지 않고 2 마일 떨어진 곳에서 기적의 형상으로 하늘 여왕의 ​​접근 만보고 무릎을 꿇었습니다. 그리고 Korotoyaksky 행렬이 다가오면 울음 소리에서 머리카락이 머리에 올라가고 서리가 피부에 떨어졌습니다. 어린 아이들조차도 기적의 아이콘에 손을 뻗어 "거룩한 Theotokos, 우리를 구해주세요!"라고 외쳤기 때문입니다.

Divnogorsky 수도원의 복원. 불신의 시대에 거하라

아이콘이 도시로 옮겨졌습니다. 수천 명의 시민들이 모인 도시 광장에서 몰레벤이 제공되었습니다. 아이콘은 거리에서 착용되기 시작했고 Korotoyak에서와 같은 일이 발생했습니다. 아픈 사람은 회복되었지만 더 이상 질병의 새로운 사례는 없었습니다. 이 사건을 기념하여 Korotoyak과 Ostrogozh의 주민들은 다음과 같이 말했습니다. 7 월에 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘은 순수한 감사를 위해 항상 도시로 가져와야합니다. 그리고 하나님의 어머니의이 기적은 Divnogorsk 수도원을 여는 원동력이었습니다.

Divnogorsk 수도원은 Svyatogorsk 수도원과 마찬가지로 1920년대까지 개설되어 존재했습니다. 1922년과 다른 소식통에 따르면 1924년 소비에트 시대에 이 수도원은 폐쇄되고 훼손되었으며 Divnogorsk 형제는 수도원에서 부분적으로 총에 맞았고 부분적으로는 마차를 타고 철도 다리로 옮겨졌습니다. 그리고 각자 차에서 하나씩 꺼내 머리에 총을 맞고 돈 강에 던져졌습니다. 나는 목격자를 안다 끔찍한 범죄(여자는 Liski시의 kliros에서 노래했고 그녀의 딸은 여전히 ​​노래합니다). 이른 아침에 그녀는 철도 다리 근처에서 소를 위해 풀을 짜내고 있었고 기관차가 어떻게 차를 꺼내고 Divnogorsk 형제가 차에서 꺼내 성전에서 총을 맞고 Don에 버려지는지를 보았습니다. 그녀는 그들의 외침을 듣고 아무도 자비를 구하지 않았지만 모두가 외쳤다고 말했습니다. “주님, 당신의 손에 내 영혼을 붙드소서! 주님, 저들을 용서해 주십시오. 저들은 자신들이 무엇을 하고 있는지 모릅니다! - 이 일에 마음이 하나님께 부르짖는 자와 같이 비극적인 순간순교. 그리고이 여성은 비명을 지르지 않기 위해 손을 물고 그녀가 본 것에 충격을 받았고 그녀가 그녀를 어떻게 물었는지조차 눈치 채지 못했습니다. 그래서 끔찍한 시력과 충격 후에 흉터가 나중에 그녀의 손에 남아있었습니다.

혁명 이전 시대에는 천국의 여왕이 특히 존경을 받았으며 작가 Archimandrite Alexander Kremenetsky는 Divnogorsk 수도원과 Ostrogozhsk의 종교 행렬에 대해 다음과 같이 씁니다. 어디에서나 그런 수의 종교 행렬. 7만 명이 넘는 사람들이 행렬에 모였습니다. 50-60명의 사람들이 하나님의 어머니의 아이콘이 있는 들것을 짊어졌습니다. 들것을 옮기고 있을 때, 어떤 노파가 기적의 이콘을 짊어지고 애쓰며 들것의 가로대에 앉았고, 사람들은 파도처럼 그녀를 더 멀리 옮겼습니다. 그리고 그녀는 휴식을 취한 후 다시 행렬에 참여했습니다. 그녀는 하나님의 어머니를 위해 일했습니다. 카트는 여러 verst에 대해 늘어 났고, 행렬. Korotoyaksky 연대와 Ostrogozhsky 연대의 두 군악대가 퍼레이드에서 여왕으로 신의 어머니의 기적적인 아이콘을 동반했습니다. 그러나 수도원은 소비에트 시대에 폐쇄되었기 때문에 그녀는 기적의 아이콘, 전설에 따르면 경건한 경건한 주민들이 비밀스럽고 숨겨진 장소에 보관했습니다. 나는 아직 소년이었고 사람들이 그것을 보관하고 숨겼다는 것에 대해 이야기했던 것을 기억합니다.

Divnogorsk 기적의 이미지에 대한 민속 숭배

그러나 그럼에도 불구하고 하나님의 어머니의 아이콘에 대한 숭배는 멈추지 않았습니다. 그리고 백성이 하나님을 떠났지만 백성은 불경건함으로 물들었지만 하나님의 어머니는 백성을 떠나지 않으셨습니다. 위대한 동안 애국 전쟁기적이 일어났습니다. 신의 어머니의 Divnogorsk 아이콘이 계시 한 기적, 다시 정교회 사람들에게 그녀의 중보기도를 보여주었습니다. 이 기적은 어떤 방법으로 나타났습니까? 점령 기간 동안 오스트로고시스크 전역에 “모든 젊은이들은 시장 광장으로 오세요. 불참 - 처형. Ostrogozhsk의 모든 젊은이들은 시장 광장에 모였습니다. 그들은 모두를 독일로 데려 가기로 결정했습니다. 덮인 마차는 시장 광장에서 1km 떨어진 기차역까지 몰았습니다. 양치기 개와 함께 기관단총 사수는 젊은이들을 수송하기 위해 광장 자체까지 차를 몰았습니다. 그리고 아이들과 함께 찾아온 엄마들과 할머니들은 청년들을 광장으로 몰아넣은 이유를 보고 들으며 절망에 빠졌다. 소리 질러, 주위에서 울어.

그리고 상상해보십시오. 아마도 교회를 폐쇄하고 신사를 부숴 버린 젊은이, 전 Komsomol 회원이었습니다 ... 그러나 할머니와 어머니는 무엇을하고 있습니까? 시장 광장 옆에는 절대 닫히지 않는 Ostrogozhsky가있었습니다. 변화의 교회. 이 성전에는 하나님의 어머니의 기적적인 Divnogorsk 아이콘의 사본이있었습니다. 그리고 나서 이 할머니들, 어머니들은 하늘의 여왕에게 도움을 청할 유일한 희망으로 성전으로 달려갔습니다. 그들은 아이콘을 들고 시장 광장을 돌았습니다. 목격자들은 그들이 걷고 있었고 아무것도 두려워하지 않고 아이콘을 머리 위로 들고 눈물과 외침으로 하나님의 어머니의 troparion을 노래했다고 말했습니다. "무적의 벽과 기적의 원천처럼차 당신의 종, 하느님의 어머니피말하자면, 우리는 반대하는 민병대를 퇴진시킵니다. 우리가 기도하는 것과 같이: 평화사람들당신 것그리고m 우리 영혼에 부여 큰 자비» . 기관총 사수의 비명, 양치기 개 짖는 소리 - 그들은 아무 것도 신경 쓰지 않았습니다. 그들의 마음은 하느님의 어머니께 도움을 청할 뿐이었다. 그리고 어디에서 기대할 수 있습니까? 그러나 갑자기 우리 항공기가 급습하여 역을 폭격하기 시작했습니다. 그녀는 모든 제대를 폭격했습니다. 독일군은 양견을 태운 차에 뛰어들어 광장을 빠져나와 폭탄 대피소 어딘가에 숨었다. 그리고 청년은 광장에 서서 집으로 갔다. Ostrogozhsk에서 단 한 명의 청년도 독일로 데려가지 않았습니다. 그러한 중보기도는 하느님의 어머니에 의해 보여졌습니다. 우리가 자주 그녀를 떠났음에도 불구하고 그녀는 우리를 떠나지 않았습니다.

Divnogorsk 수도원이 폐쇄되었을 때 항상 하늘의 여왕에 의해 놀라운 기적이 나타났습니다. Divnogorsk 수도원 자체에는 요양원이 있었고 근원이 있고 하늘의 여왕의 아이콘이 기둥에 드러난 skete에는 아이콘이없는 버려진 동굴 사원이있었습니다 (수도원 자체는 동굴). 1970년대와 1980년대에 주위의 모든 마을, 할머니의 농장에서 천상 여왕의 영광을 기억하며 가장 순수한 승천일에 항상이 동굴 사원에 왔던 것을 기억합니다. 그들은 저녁에 농장에 모였습니다. 그리고 그런 여성이있었습니다. 하나님의 종 인 Pasha-Paraskeva는 죽은 자를 위해 시편을 읽고 어린아이처럼 하늘의 여왕에게 바쳤습니다. 그녀는 큰 아이콘을 가지고 있었고 칠판에는 하나님의 어머니의 Divnogorsk 아이콘의 서면 사본이있었습니다. 이 아이콘은 봄, 초원으로 옮겨졌으며 저녁에는 akathist가 읽은 다음 아이콘이 동굴로 올라갔습니다. 8월의 밤은 추웠기 때문에 동굴에서 아카티스트를 읽고, 시를 부르고, 동굴 앞에서 불을 피워 몸을 따뜻하게 했다. 그리고 아침에는 기차를 타고 리스키로 갔다. 이 도시에서 운영되었던 교회에 대한 전례를 위한 Ostrogozhsk.

그리고 이 해에 하나님의 어머니는 특별한 기적을 행하셨습니다. 매년 가정의 날, 가정 전 밤에 이 교회에 축복된 빛의 특별한 현시가 있었습니다. 성전에는 전기가 없고 양초만 있었습니다. 어렸을 때 나는 어머니와 함께 갔고 이 가정의 날 밤에도 마을 사람들과 함께 갔던 것을 기억합니다. 그리고 밤에는 제단에서 손전등과 같은 섬광이 시작되었으며, 그 자체로가 아니라 일종의 바스락거림과 같이 약간의 딱딱 거리는 소리와 함께 시작되었습니다. 모두가 이미 이것에 익숙했습니다. 즉, 일종의 특별한 기적으로 보지 않았습니다. 그들은 이것이 가장 순수한 자의 Dormition에서 일어난다는 것을 알고 있었습니다. 이 날에는 최대 천명, 최대 2천명이 모였습니다. 그리고 40가구에 불과했던 디브노고리예 농장은 많은 사람들이 떠날 때까지 기차가 오래 서 있었다는 점에서 승천절에 농담삼아 '차이나즈 정류장'이라고 불렸다. 그리고 하늘의 여왕은 그녀의 중보기도의 기적을 그곳에 흐르는 사람들뿐만 아니라이 성소를 지켰습니다. 즉, 1980년대에 Ostrogozhsk의 학생들이 Divnogorye에서 졸업 파티를 축하하기 위해 왔습니다. 우리는 동굴에 갔다. 술에 취한 두 사람, 졸업식, 그런 용감한 사람들은 분필 기둥을 잘라서 무너지기로 결정했습니다. 분필 입구 자체, 교회 입구 및 행렬을 위한 우회로가 있습니다. 그들이 도끼로 자르기 시작했을 때 분필 기둥에서 블록이 떨어졌고 한 번에 하나님의 어머니의 아이콘이 나타났고 하나는 사망했으며 두 번째는 평생 불구가되었습니다.

하지만 에 내년무장한 민병대의 복장이 기둥에 세워져 아무도 가까이 오지 못하게 했다. 게다가 1985년이나 1986년 어딘가에서 기둥을 폭파하기로 결정했다. 경찰이 도착해 짚을 짚고 다이너마이트를 동굴사원 입구 밑에 깔고 짚에 불을 붙이고 스스로 산을 뛰어넘고 폭발을 기다렸다. 그러나 폭발은 없었고 빨대가 타버린 것 같았다. 그들은 각각 짚을 한 뭉치씩 들고 이곳으로 갔다. 그들이 다가오자 폭발이 일어났다. 한 경찰관은 사망했고 두 번째 경찰관은 척추가 부러져 평생을 불구로 남아 있었습니다. 기둥은 그대로 서 있었고 일부만 무너졌습니다.

그 해에 가장 순결한 자의 숙명에 있는 사람들은 동굴 사원에 들어갈 수 없었습니다. 무장한 민병대는 아무도 들어오지 못하게 서 있었다. 할머니께서 그곳에 가셔서 우물가에 있는 풀밭에서 밤새도록 기도하셨다고 하셨습니다. 그리고 그들은 봄 근처에서기도하여 단순한 욋가지의 땋은 봄이 양초의 왁스로 흠뻑 젖었습니다. 그리고 우물의 물은 사람들이 바닥에서 미사를 선택하고 그것을 보호하여 물을 배수하는 방식으로 퍼졌습니다.

우리 시대의 Divnogorye

오늘날까지도 천주의 어머니의 근원인 이 기둥이 서 있고, 천주의 어머니의 이콘이 드러난 이 동굴 교회와 현재 운영되고 있는 디브노고르스키 수도원도 있다. 가장 흥미로운 것은 첫 예배가 거행되었을 때, 동굴 교회에서 첫 예배를 드렸을 때, 이미 예배 중에 Dormition이 시작되기 전날 밤에 불이 번쩍였다는 것입니다. 당시 Ostrogozhsk의 학장이었던 Kamenka의 대제사장 Alexander Dolgushev가 예배를 드렸습니다. 전례 중에 이 불 같은 섬광이 시작되었지만 그 후에는 다시는 일어나지 않았습니다. 즉, 하나님의 어머니는이 경건하지 않은 기간 동안 사람들을 위로하고 믿음으로 영감을 불어 넣었습니다.이 표시는 거룩한 곳입니다. 그리고 수도원이 이미 문을 열었을 때 사람들은 마치 살아있는 근원에 대한 것처럼 지속적인 교회 봉사를 위해 이미 손을 뻗고 있었습니다. 그리고 지금, 비록 형제들 사이에서 그 수가 적지만 Divnogorsk의 이 거룩한 수도원은 그럼에도 불구하고 살아 있고, 다시 태어나고, 회복되고, 신성한 전례가 그 안에서 매일 거행되고, 무혈 희생이 이루어집니다. 그리고 이것은 하나님 앞에 큰 일입니다.

Divnogorsk 아이콘과 신성한 산

그리고 오늘 형제 자매 여러분, 우리는 하나님의 어머니의 기적적인 Divnogorsk 아이콘을 기리기 위해 축하합니다. 이것에 대해 오랫동안 이야기 할 수 있지만 이것은이 기적적인 이미지에 대한 나의 진심 어린 사랑입니다. 내 어린 시절은이 기적의 아이콘에 대한 할머니의 이야기로 지나갔다. 어렸을 때 나는 자전거를 타고 버려진 동굴과 버려진 Divnogorsky 수도원으로 갔다. 그리고 왜 우리는 하나님의 어머니의 Divnogorsk 아이콘을 기리기 위해 수도원에서 그렇게 엄숙하게 축하합니까? 전날 우리는 akathist와 철야를 섬기고, 오늘 전례 후에 우리는 물의 축복을위한기도 예배를 드릴 것입니다- Svyatogorsk 수도원이 열렸을 때 Divnogorsk 수도원은 여전히 ​​폐쇄되어 있기 때문입니다. 그리고 나는 당시 지배 주교였던 Vladyka Alipiy로부터 축복을 받았습니다. 아이콘은 존중되지 않습니다. 성산에서 우리를 축복하여 그녀의 철야 예배, 기도 예배, 노래하는 목소리로 무신론자를 섬기게 하소서. Vladyka Alipy는 축복을 받았습니다.

그리고 형제 자매 여러분, 우리가 Artyomovsk에 가기 전날에 하나님의 어머니의 Divnogorsk 아이콘의 엄숙한 잔치를 섬기기로 결정했을 때 얼마나 흥미 롭습니까? 그들은 우리 수도원을 위해 성 니콜라스 교회에서 기부금을 모았고 그들이 말했습니다. 우리는 도착. 200년이 넘은 오래된 목조 성 니콜라스 교회가 있습니다. 그리고 사원을 거닐며 성상들을 바라보다 문득 왼쪽 클리로 뒤 기둥 뒤쪽에 우뚝 솟은 신의 어머니 디브노고르스크 성상이 보였다. 물론 저는 항상 이 아이콘을 사랑하고 존경했기 때문에 이에 대해 매우 기뻤습니다. 그리고 그는 사제에게 물었습니다. "아버지, 가능하시다면 이 Divnogorsk 아이콘을 수도원에 주시면 그 대가로 수도원의 다른 아이콘 2~3개를 드립니다." Batiushka는 다음과 같이 말합니다. "알겠습니다. 교회 교구 협의회에서 20번 교회와 이야기하겠습니다."

그래서 형제 자매 여러분, 하나님의 어머니의 Divnogorsk 아이콘을 축하하기 전날, 늦지 않게 (오늘 우리는 철야 예배를 드리고 있습니다) 아침에 아버지 Sergius가 전화하여 다음과 같이 말합니다. 그리고 20은 아무것도 필요하지 않다고 말합니다. 우리는 이 아이콘을 신성한 수도원에 기부합니다. 아침에 나는 차로 달려가이 아이콘을 가져 와서 여기 강단에 서 있습니다.이 이미지, 저녁에는 이미 동굴 St. Anthony Fedosiev에서이 이미지 앞에서 첫 번째 철야를 봉사했습니다. 교회. 그리고 하나님의 어머니의 아이콘은 그의 영광을 동굴 수도원, 그녀는 시칠리아 섬에서 그것을 가져온 황폐한 동굴 거주자 Xenophon과 Ioasaph를 기념하는 작은 동굴 사원에서 우리 Anthony-Theodosius의 동굴에 와서 신성한 수도원으로의 여행을 시작했습니다.

물론, 형제자매라는 이 아이콘은 사람들에게 매우 존경받았기 때문에 일년의 2/3 동안 수도원에 없었고, 일년의 2/3 동안은 주변 마을과 농장을 통해 행렬로 옮겨졌습니다. 그리고 일년의 3분의 1만이 그녀는 대부분 겨울에 Divnogorsk 수도원에 있었습니다.

할머니는 그 아이콘이 어떻게 마을로 옮겨졌는지 말씀해 주셨습니다. 이 아이콘은 8월 26일 Zadonsk의 Tikhon으로 옮겨졌고 Dormition까지 Divnogorye까지 호송되었습니다. 부활절과 같은 날이었습니다. 밤낮으로 마을 교회의 종탑에서 종소리가 울렸다. 사람들은 밤낮으로 잠을 자지 않았고, 군중은 마을을 가로질러 오두막집에서 오두막집으로 아이콘을 호위했습니다. 그들은 한 마당에서 그들을 나르고 아이들은 이미 그들을 만나고 있습니다. 그들은 하나님의 어머니 앞에서 Chernobrivtsy, 카네이션과 같은 꽃을 던지고 있습니다. 그들은 오두막으로 가져오고 오두막에서 테이블은 축제 식탁보로 덮인 다음 꽃을 덮고 수건을 그 위에 놓고이 수건 위에 하나님의 어머니의 아이콘을 놓고 짧은기도 서비스를했습니다. 그 아이콘이 오두막 밖으로 호위되었고 다음 안뜰이 그것을 만났습니다. 그리고 마을 전체에 걸쳐. 할머니는 그들이 마을을 통해 기적의 아이콘을 가지고 갔을 때 아픈 사람들이 일어났을 때뿐만 아니라 아픈 소들이 모두 나았다고 말했습니다. 그래서 사람들은 그것을 "시칠리아인"이 아니라 "힐러"라고 불렀다.

이 기적의 형상 앞에서 영아살해의 죄를 범한 여인들과 어린아이가 작게 죽은 여인들도 회개했습니다. 아이콘에서 그룹은 하늘의 여왕을 둘러싸고 있으며 그룹의 얼굴에서 자녀를 잃은 어머니는 말하자면 부당한 이유로 죽임을 당한 아기와 순수한 영혼을 상기시킵니다. , 또는 유아기에 사망했습니다. 그래서 여자들은 디브노고르스크 수도원에 걸어서 하나님의 어머니 디브노고르스크 이콘 앞에서 회개했습니다. 아이콘은 특별하고 영아 살해의이 죄를 해결하는 선물이 있다고 믿었습니다.

그리고 모든 종류의 유아적 슬픔에서 그들은 하늘의 여왕에게 의지했습니다. 옛날 사람들이 분필기둥 근처에 우물이 두 개 있었다고 했던 기억이 난다. 한 샘에서 물을 길어 마셨고, 다른 샘에서는 첫 번째 샘에서 약 5미터 떨어진 곳에서 아기들을 목욕시켰습니다. 그리고 그들은 아기가 아플 일이 발생했다고 말했습니다. 어머니는 즉시 아기와 함께 Divnogorsk 수도원에 가겠다고 맹세했습니다 (이것은 혁명 이전의 우리 마을의 경우였습니다). 그리고 그들은 말했습니다. 그것은 일어났습니다. 당신은 가십시오. 그리고 아이는 이미 회복되었습니다. 그러나 똑같이, 당신은 그것을 아이콘에 부착하고 작은 유리에 약간의 물을 부은 다음 이미 건강하게 집으로 돌아갈 것입니다.

Divnogorsky의 기적적인 이미지 목록

하나님의 어머니의 Divnogorsk 아이콘의 사본은 Slobozhanshchina의 도처에 있습니다. 그녀는 특히 1860 년대에이 아이콘에서 또 다른 기적이 있었기 때문에 Voronezh 지방에서 존경받습니다. 콜레라 역병이 도처에 퍼졌을 때 보로네즈 주교는 밤낮으로 축복하여 기적의 아이콘에서 기도를 드렸습니다. 그리고 기적이 일어났습니다. 콜레라는 모든 지방에서 맹위를 떨쳤지만 보로네시 지방에는 콜레라가 없었습니다. 그 이후로 아이콘에서 사본이 만들어졌으며 존경받는 모든 도시에있었습니다. 이러한 사본은 Alekseevka, Korotoyak, Liski 및 Voronezh에 있습니다. 이 아이콘의 사본은 Larinka의 St. Nicholas 교회에 있는 Donetsk에도 있습니다. 그리고 사제 서품을 위해 그곳에 부름을 받았을 때 가장 정직한 교회에서 집사로 향을 하러 갔을 때 갑자기 벽에 있는 하느님의 어머니 디브노고르스크 아이콘을 본 기억이 있습니다. 나는 어린 시절부터 관련이 있었던 도네츠크에서 신사를 볼 것이라고 기대하지 않았기 때문에 큰 기쁨을 누렸습니다.

그리고 형제자매 여러분, 하나님의 어머니께서 하나님의 종 한 명에게 위로를 보인 사례를 한 번 더 말씀드리고 싶습니다. 그녀는 여기 성전에서 하늘의 여왕에게 기도하고 있습니다. 우리는 이미 중보기도 교회에서 봉사했습니다. 철야 철야신의 어머니의 디브노고르스크 아이콘. 다음날 - 물의 축복을 위한 기도와 함께 전례. 여느 때처럼 아이콘이 나타난 지역에 대해 이야기하며 설교하러 나갔다. 그리고 예배가 끝난 후 한 젊은 여성이 저에게 다가와 제가 어디에서 왔는지 물었습니다. 나는 여우에게서 대답했다. "그리고 저는 Melakhino 농장에서 왔습니다."라고 그녀는 말했습니다. 그리고 이 농장은 Divnogorsk 수도원 근처에 있습니다. 그래서 그녀는 이 농장에서 Zmiev 시에서 결혼했다는 이야기를 했습니다. “그리고 모든 것이 괜찮습니다. 남편도 좋고 아이들도 좋지만 어떤 종류의 우울합니다. 도시는 도시이고 모든 것이 괜찮은 것 같지만 내 들판, 열린 공간을 기억하자마자 그러한 우울함이 나를 공격합니다. 나는 울고 웁니다. 나는 집에 갔고 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. “딸아, 너는 교회에 가서 기도해야 한다. 아마 기분이 나아질 것이다.” 그래서 나는 Zmiev에 도착했고 교회에 가기로 결정했습니다. 그리고 한 친구는 "나는 Svyatogorsk 수도원에 갈 것입니다. 나와 함께 가겠습니까?" 그리고 이제 그녀는이 불행과 고국에 대한 갈망으로 Svyatogorsk 수도원에옵니다. 그리고 성전에 서서 그는 신의 어머니의 Divnogorsk 아이콘을보고 그녀의 고향 농장에서 멀지 않은 수도원에 대한 이야기를 듣습니다. 그리고 그녀는 너무 위로를 받아 그 이후로 Svyatogorsk 수도원을 자주 방문하기 시작했습니다. 즉, 축하 당일에 하느님의 어머니가 그녀를 여기에서 위로했습니다. 그녀의 고향에서 멀리 떨어진 것처럼 보일 것입니다. 그러나 그녀는 Divnogorsk의 이미지에서 기적적으로 그녀의 조국의 일부로 나를 위로했습니다. 그리고 형제자매 여러분, 하느님의 어머니께서 오늘날까지 보여주셨고 지금도 보여주시는 모범이 있습니다.

소비에트 시대의 Divnogorsk 아이콘 보존

내가 태어난 마을에는 삼위 일체 교회에도 Divnogorsk의 신의 어머니의 이미지가 있습니다. 이 아이콘은 혁명 이전 Ostrogozhsk에서 우리 마을 교회의 교장 Simeon Chepurov가 주문한 다음 Ostrogozhsk에서 마을까지 40km 동안 아이콘을 운반했습니다. Divnogorsk 수도원으로가는 길에 그는이 아이콘을 기적의 이미지로 봉헌했으며 아이콘의 크기는 Svyatogorsk 아이콘과 거의 같습니다. 그리고 그는 40km 동안 그러한 아이콘을 가지고 다녔습니다. 이 아이콘은 마을 교회에 서있었습니다. 1931년에 사원이 문을 닫았을 때 사원을 부수기 시작했습니다. 아이콘과 아이콘이 땔감을 위해 잘게 썰렸고 집단 농장 대장간은 익사했습니다. 그리고 말과 성상이 잘려나갔을 때 고된 노동으로 죽은 프로토디콘 Alexy의 딸인 Agrippina Mazieva는 폭도들이 점심을 먹으러 간 것을 보고 교회에 뛰어 들었습니다. 사건을 일으키고 도망쳤다. 그들은 "그만, 할머니, 어디?" 그녀는 이렇게 말합니다. “자기야, 집에 식탁이 없어. 나만의 식탁을 만들겠습니다." "그래, 탁자 위에 있으면 가져가." 그래서 그녀는 현명하게 대답하여 아이콘을 저장했습니다. 이 아이콘은 그녀의 집에 있었습니다. 그러나 할머니는 점령 기간 동안 독일인과 마자르인이 들어갈 때 먼저 성상을 보았다고 하셨다. 그리고 아이콘이 고대라면 그들은 그것을 벗어 소포로 집으로 독일과 헝가리로 보냈습니다. 많은 아이콘이 그때 제거되었습니다.

사람들은 이 아이콘을 숨기기 위해 마을 밖 백악산에 있는 작은 동굴을 파내어 거기에 놓았습니다. 그리고 그녀는 동굴에 숨어 8개월의 전체 점령 기간 동안 서 있었습니다. 이 때문에 부풀어 오르고 levkas는 여러 곳에서 뒤쳐졌습니다. 점령이 끝나면 아이콘이 마을로 옮겨졌다. 그것은 반쯤 파괴되었습니다. 다섯 가족이 한 오두막에 살았고이 아이콘은 그런 오두막에 서있었습니다. 매주 일요일 그들은 그녀 앞에서 무신론자를 읽기 위해 모였습니다. 아이들은 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 이렇게 말했습니다. “폴더가 앞쪽에서 나오도록 기도해 주세요.” 우리는 무신론자를 읽고 기도했습니다. 오두막과 마당은 모두 사람들로 가득 찼습니다. 1946년에 리스키 시에 교회가 열렸을 때 사람들은 1947년 기근 직전에, 전쟁이 끝난 후 황폐하고 가난한 사람들이 이 아이콘에 조각조각을 꿰매어 덮고 오랫동안 걸어다녔습니다. 지역 센터까지 7km를 이동하고 troparion을 끝까지 불렀습니다. "무적의 벽과 기적의 근원처럼"... 그래서 첫 번째 아버지 인 Joseph 아버지는 심지어 두려워했습니다. 실제로 스탈린 시대였으며 승인되지 않은 종교 행렬이 나타났습니다.

아이콘은 지역 센터에 있는 사원에 배치되었지만 리스키 정착지에 사원이 건설될 경우 아이콘을 반환한다는 문서가 남아 있었습니다. 그리고 2006년에 주님께서 축복하셔서 마을에 교회가 세워지고 축성되었습니다. 우리는 이 아이콘을 복원용으로 미리 주고 고정하고 금박 배경을 복원한 다음 마을 전체에서 행렬로 교회에 가져 왔습니다. 새 성전. 파괴된 옛 성전의 성소는 신에 대한 선물, 광기에 의해 하나님을 떠난 모든 사람들의 회개의 선물로 새로 지어진 성전으로 옮겨졌습니다. 그리고 오늘날까지이 아이콘은 Liski 마을의 사원에 있습니다. 더욱이 이 이미지 이전에 그가 리스키 시, 중보기도 교회에 있을 때 이 아이콘 앞에는 걷지 않는 다섯 살 소년의 치유가 있었습니다. 이것은 바실리 보로노프입니다. 그는 이미 사망했습니다. 나는 1980년대 어딘가에서 그가 죽었을 때 여전히 그에게서 시편을 읽었습니다(8살 때부터 마을을 돌아다녔기 때문에 나는 죽은 자를 위한 시편을 읽었습니다). 그는 다섯 살이 될 때까지 걷지 않았습니다. 발달은 정상이며 아이는 말하고 논쟁하지만 걷지 않습니다. 그리고 그의 어머니인 Baba Polya는 그를 팔에 안고 걸어서 지역 센터까지 데려가 바닥에 있는 하나님의 어머니의 성화 아래에 눕히고 그녀가 말한 대로 전체 예배를 위해 무릎을 꿇고 서 있었습니다. , 그리고 울었다. 아버지는 그녀의 눈물을 보았고 예배가 끝난 후이 Vasya를 팔에 안고 그를 제단으로 데려가 왕좌 주위로 데려 갔다가 그를 팔에 안고 떠났습니다. 종탑 바닥에서 무릎을 꿇고 울었습니다. "하느님의 어머니, 할 수 있으면 도와주세요." 나는 Don을 건너기 위해 나룻배를 타야 했다. 그녀와 사원에 있는 그녀의 동료 마을 사람들, 그녀의 친구들은 그 소년을 나룻배로 데려갔습니다. 우리는 페리를 타고 돈을 건넜다. 페리에서 내려 그를 품에 안고 그가 말합니다. "엄마, 나 가자, 나 혼자 갈게." 그는 자신의 발로 서있었습니다. 그는 단지 높이, 높이 만 올렸고 페리 자체에서 도보로 약 5km가 아마도 집 자체에 도달했을 것입니다. 그리고 죽을 때까지 걸었다.

그녀의 Divnogorsk 아이콘에서기도를 통한 하느님의 어머니의 중보기도

형제자매들이여, 그러한 많은 경우들이 하늘의 여왕을 말하고 말할 수 있고 찬양하고 찬양할 수 있습니다. 그러나 우리, 우리의 영혼, 우리 사회, 조국에서 그녀의 기적적인 행동의 이유는 그녀에 대한 우리의 살아있는 믿음이라는 것을 기억하십시오. 형식적인 것 뿐만 아니라, 형제 자매들: 촛불을 켜고, 키스하고, 자신만의 생각을 해보세요. 그리고 살아있는 마음으로 기적의 형상에 다가가서 육신의 눈과 영적인 눈으로 바라볼 때, 우리를 붙들고 우리의 기도를 듣고 싶어 하시는 하나님의 어머니를 볼 때, 하나님의 어머니는 행동하십니다. 살아있는 마음으로 우리 안에 생생하게. 그녀는 형식적으로가 아니라 살아있는 마음으로 우리를 사랑하지만 그녀의 많은 아이콘들조차 우는 우리를 너무 사랑합니다. 그리고 종종 피눈물을 흘립니다. 그것이 바로 그녀의 사랑이며 우리를 위한 고통입니다.

그러므로 우리 형제자매 여러분, 오늘은 하늘의 여왕을 위해 작은 일이라도 합시다. 오늘은 그녀의 축제일이며, 오늘은 그녀의 큰 겸손과 순결을 위해 주님께서 그녀에게 주신 영광의 날입니다. 그리고 오늘날 형제 자매 여러분, 우리는 겸손, 순결, 기도하는 분위기, 다른 사람들에 대한 사랑과 같은 하느님 어머니의 미덕을 최소한 조금이라도 모방하려고 노력할 것입니다.

하느님께서는 언제나 거룩한 러시아에 계신 하느님의 어머니께서 우리 마음에서 생생한 응답을 발견하게 하시옵소서. 그리고 오늘 당신이 성전에 온 사랑, 하나님의 어머니의 형상의 발치에 그녀는 눈에 띄지 않을 것입니다. 당신의 모든 한숨, 당신의 모든 눈물, 심지어 당신의 눈에 간신히 보이지 않는 모든 눈물의 하느님의 어머니는 끝없는 영원으로 인도하는 성스러운 삶의 길로 당신을 위로하고, 진정시키고, 닦고 인도할 준비가 되어 있습니다. 그리고 하나님의 어머니 자신이 그곳에서 우리를 기다리고 있기 때문에 이 영원을 위해 노력하도록 노력합시다. 그녀에 대해 듣는 것이 얼마나 위안이 되고, 그녀의 기적적인 형상, 그녀의 형상을 보는 것이 얼마나 위안이 되는가. 신자가 영원한 천국에서 하나님의 어머니 자신을 보고, 천상의 영광의 광채 속에서 그녀를 보는 것이 얼마나 기쁜지 생각해 보십시오. 가장 존귀한 케루빔과 비교할 수 없는 가장 영광스러운 세라핌의 이름은 언제나 우리의 오래 참는 조국에서 영광을 받으시고 은총과 자비와 보호를 가져다 주십니다. 아멘.

우리나라는 경이로운 풍경, 건축물, 현대식 첨단 건물이 있는 독특한 아름다움이 가득한 곳입니다.

그 중 하나인 러시아의 아름답고 잊을 수 없는 구석인 멋진 Divnogorie에 대해 이야기해 보겠습니다. 이 단어는 매혹적이고 음악처럼 들립니다.

당신은 야외 활동의 팬입니까?

이 곳은 당신을 위해 만들어졌습니다!

문명에서 ​​멀리 떨어진 이곳에서 고대 건축의 유쾌한 기념물을 즐기고 자유로운 대초원 공기와 들판 허브의 매운 냄새를 들이마실 수 있습니다.

이 멋진 곳이 어디에 있습니까?

디브노고리에 위치한 현대 동화입니다. Voronezh 지역의 Liskinsky 지구. 그 이름은 지역 주민들이 기적을 의미하는 "divas"라고 부르는 분필 기둥에 빚지고 있습니다.

Divnogorskaya Skazka는 거대한 Don 강의 오른쪽 강둑에 있는 Liski 중심에서 10km 떨어진 곳에 있습니다.

박물관은 1988년에 설립되었으며 나중에는 보호 구역으로 지정되었습니다.

자연 박물관은 1,100헥타르가 넘는 면적에 펼쳐져 있습니다.

야외 박물관 영토의 대부분은 분필 퇴적물로 채워져 있습니다.

다음은 그 종류의 유일한 것입니다 - 동굴 분필 교회 17세기에 설립되었습니다.

러시아 전역에서, 국내외에서 60,000명이 넘는 관광객이 매년 관광 시즌에 이곳을 찾습니다.

겨울에는 Voronezh 지역이 떨어집니다. 많은 수의비가 내리면 여행에 참석하는 것이 불편해지기 때문에 Divnogorye의 관광 시즌은 5월에 시작하여 10월에 끝납니다.

자연 박물관에가는 방법과 Voronezh에서 몇 킬로미터

Divnogorie에 와서 보호 구역에 위치한 고고학 유적지, 교회 및 수도원을 탐험하기 전에 여기에 오는 방법을 알아야 합니다.

처음에 시내에 도착 보로네시, 150km의 거리에서 우리의 최종 목적지는 - 농장 Divnogorye.

Voronezh에서 Divnogorie 농장까지 원하는 지점에 도달하는 방법에 대한 정보:

1. 자동차로 가는 방법

2. 버스로 가는 방법

경로를 따라 한 번의 환승으로 보로네시-리스키-디브노고리예.

• 먼저 가자 보로네시-리스키.

버스는 Voronezh 중앙 버스 정류장에서 출발합니다(Voronezh-1 기차역에서 버스를 탈 수 있습니다 - 67 A, 13 H, 121, 고정 노선 택시 - 37 A, 49 B).

여행은 2시간 25분이 소요되며 티켓 가격은 153루블입니다.

• 버스 환승 리스키-디브노고리

(버스는 역 광장에서 출발합니다). 여행은 1시간 30분이 소요되며 티켓 가격은 130루블입니다.

3. 경로를 따라 전기 열차에서 보로네시 - 리스키 - 디브노고리예

• Liski 시내 역까지 가는 전기 열차, 티켓 가격 - 174 루블, 소요 시간 - 2시간 17분
• Liski시에서 환승하여 플랫폼에서 143km 출구 - 비용 - 90 루블, 약 30 분.

그것은 기억해야합니다! 이런 곳에서 독사를 볼 수 있지만 강으로 내려가지는 않으니 장비의 형태를 미리 생각해보자. 옷과 신발은 닫아야 합니다.

Divnogorye의 주요 명소

박물관 보호 구역에는 다음이 있습니다.

• 하느님의 어머니의 시칠리아 아이콘 교회
• 세례 요한의 신전
• 교회 Divnogorskaya-3
• 신성한 Dormition Divnogorsky 수도원(17세기).

또한 여기에는 고대 문화의 고고 학적 기념물, 소위 Mayatskoye 정착지, 또는 요새 유적과 묘지가 남아 있습니다.

자연 현상을 배경으로 분필 기둥이 형성되었으며, 크기가 큰그리고 작은 디바 3km 떨어져 있는 곳.

큰 디바

바위에 새겨진 동굴 사원은 독특한 박물관의 주요 명소입니다.

신의 어머니의 시칠리아 아이콘

Big Divas에 위치한 The Temple of the Sicilian Icon of the Mother of God은 수도사들이 바위에 직접 새긴 것입니다. 그것은 17 세기로 거슬러 올라갑니다. 사원은 2 층으로 이루어져 있으며 우회 갤러리와 제단도 있습니다.

고대 전설에 따르면 이 기적의 아이콘이 이 마을의 콜레라 발병을 막았다고 합니다.

동굴의 습한 기후로 인해 시칠리아 신의 어머니 이콘은 예배일에만 교회에 배달되며, 그 안에는 상시 이콘이 전시되어 있다.

세례 요한 교회

세례 요한 교회는 Small Divs의 백악기 퇴적물에 위치하고 있습니다. 전설에 따르면 이 사원의 창건자는 그리스 승려인 크세노폰과 요아삽이었습니다.

교회는 17세기 중반에 처음 언급되었습니다.

교회 근처에는 종탑이 분필 기둥 모양으로 새겨져 있습니다.

외부에서 침례 요한 교회는 분필 블록이 늘어선 바위처럼 보입니다. 행렬을 위한 갤러리와 제단이 있습니다. 내부 교회 건물의 건축은 유사 고딕 양식과 유사합니다.

1998년에 교회는 Divnogorsk 수도원의 일부가 되었습니다.

다음 동굴 교회는 디브노고르스카야-3.

이것은 Shatrishche 산에 위치한 미완성 교회입니다.

Divnogorie 박물관 단지의 일부이지만 등반 기술과 지식이 있는 관광객만 동굴을 여행할 수 있습니다.

조언. 바위에 위치한 사찰을 방문할 때는 따뜻한 옷을 입는 것이 좋습니다. 가장 더운 날에도 꽤 시원합니다.

마야츠코예 정착촌과 묘지

언급된 사원 건축 구조 외에도 도예 공방, 요새 및 묘지가 있는 고대 정착지가 포함된 Mayatskoye 정착지를 방문하십시오.

머무를 곳

캠핑은 수영, 일광욕, 낚시, 치유의 공기, 새와 매미의 야간 트릴을 즐길 수 있는 사일런트 파인 리버(Silent Pine River) 유역에서 휴가를 즐기는 사람들에게 매우 인기가 있습니다.

편안한 숙박 시설을 선호하는 관광객은 민간 부문이나 호텔에서 Liski시에 머물 수 있습니다.

민간 부문의 일일 숙박 비용은 500 루블이며, 하루 호텔에서는 900 루블에서 싱글 룸 비용을 지불합니다.

자동차 운전자를 위해 박물관 보호 구역 관리 건물 근처에 유료 주차장이 있습니다.

피크닉과 함께 텐트 휴가를 계획하고 있다면 미리 식료품을 비축하고 식수리스키에서.

Divnogorye에는 여름 카페와 식료품점이 있습니다.

어떤 기념품을 살 수 있습니까?

박물관 보호 구역으로 여행을 온 관광객들은 확실히 이 독특한 장소를 방문했을 때를 상기시키는 기념품을 갖고 싶어할 것입니다.

자연 보호 구역의 기념품 가게에서는 도자기로 만든 사원과 대소 디바 수도원을 이미지 한 종을 구입할 수 있습니다.

도자기 공방은 우리보다 훨씬 이전에 이곳에 살았던 주민들이 사용했던 고대 도구와 같은 주인 브랜드로 머그를 만듭니다.

이 제품의 샘플은 기념품 가게에서도 제공되며 관광객이 쉽게 구입할 수 있습니다.

종교 독서: 시칠리아 이콘에게 바치는 기도 하나님의 어머니독자들을 돕기 위해.

그녀의 아이콘 앞에서 하나님의 어머니의기도, (하나님의 어머니 "DIVNOGORSKA (시칠리아)"의 아이콘)

신의 어머니의 아이콘 "DIVNOGORSKAYA(시칠리아)"

하나님의 어머니의 아이콘은 Voronezh 지방의 이전 Ostrogozhsky 지구에있는 Uspensky Divnogorsky 수도원 인 영광의 장소의 이름을 따서 명명되었습니다. 이 지역은 산을 따라 위치한 놀라운 모양의 분필 기둥 때문에 놀라운 산이라고 불립니다. 아이콘의 두 번째 이름은 시칠리아에서 러시아로 왔다는 전설과 관련이 있습니다.

20 세기의 30 년대에 Assumption Monastery는 완전히 파괴되었지만 기적의 아이콘은 신자에 의해 구원되었습니다. 1996년 수도원이 부활하기 시작하면서 그 이미지가 수도원으로 돌아왔습니다. 기적적인 이미지의 수많은 치유는 사람들이 시칠리아 아이콘을 "치유"라고 부르기 시작했다는 사실에 기여했습니다.

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Divnogorsk-Sicilian의 신의 어머니의 아이콘

신의 어머니의 Divnogorsk-Sicilian Icon은 Voronezh 지방의 구 Ostrogozhsky 지역에 Dormition Divnogorsk 수도원의 원래 거주 및 영광의 장소에서 그 이름을 얻었고 Sicilian Icon은 그 기원 장소의 이름을 따서 명명되었습니다. 전설에 따르면 Divy(또는 Divnye 산)에 있는 이 아이콘은 경건한 늙은 승려인 Xenophon과 Joasaph가 시칠리아에서 가져온 것이기 때문입니다. 그들은 원래 정통 그리스인이었고 아마도 15세기 말 이전에 이곳에 도착한 것으로 믿어집니다. 크세노폰과 요아삽은 고요한 소나무 강의 합류점인 돈 강 위의 그림 같은 장소에 수도원을 세웠다. Divi와 Divyi(멋진) 산인 이 지역은 산에 위치한 놀라운 형태의 분필 기둥의 이름을 따서 명명되었습니다.

그녀의 시칠리아 또는 Divnogorsk 아이콘 앞에 가장 신성한 Theotokos에게기도

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  Alicia1의 댓글에 답글

  좋은 오후입니다 나타샤, 기분이 좋습니다!

  감사합니다.

  Alicia1의 댓글에 답글

  요즘은 병이 비싸니까 빨리 나으세요!

  강도 할아버지의 댓글에 답장

  그건 확실합니다.))) 둘 중 하나, 빨리 낫거나 빨리 죽거나)))))

  아이콘 시칠리아 또는 디브노고르스크

  이 기적의 아이콘이 1092년 2월 5일 시칠리아에서 나타났습니다. 놀라운 사실은 이 신의 어머니의 이미지가 국내에서는 유명해졌지만 서부 교회그러나 그 이미지는 완전히 정통입니다. 즉, 로마네스크 양식이 아닌 그레코 비잔틴 양식으로 작성되었습니다. 특히 영생은 하나님의 어머니의 품에 앉아 있는 것으로 묘사되며, 특히 중요한 것은 서방 교회의 도상학에서는 볼 수 없는 명목상 양손으로 축복하는 모습을 묘사하고 있다. 이 상황은 11세기와 12세기에 그리스 숭배를 기념하는 시칠리아와 이탈리아에 많은 정교회 기독교인이 있었다는 사실로 설명됩니다. 많은 그리스인들이 터키인의 습격과 압제를 피해 서쪽으로 이주했습니다. 따라서 재정착과 함께 비잔틴 양식의 아이콘 그림이 서부 식민지로 옮겨졌습니다.

  이 아이콘은 누구에 의해 언제 러시아에서 우리에게 옮겨졌습니까? 전통에 따르면 시칠리아 아이콘은 두 명의 경건한 승려인 크세노폰(Xenophon)과 요아사프(Joasaph) 장로가 러시아에 가져왔으며 이미 투르크가 콘스탄티노플을 점령한 후, 즉 14세기 말에 많은 그리스인들이 자신들의 왕국을 떠난 후 조국을 떠나 시칠리아와 이탈리아로 이주했다.

  이제이 기적의 이미지는 Voronezh 교구의 Divnogorsk Assumption Monastery에 있습니다. 이것이 시칠리아뿐만 아니라 Divnogorsk라고도 불리는 이유입니다. Voronezh 교구에서 이 아이콘은 특별한 숭배를 받으며 거의 ​​일년 내내 마을과 마을에서 운반됩니다. 매년 7월 1일에는 코로토야크 시에서 그녀와 함께 종교 행렬이 있어 그녀가 8월 14일까지 머무릅니다.

  하나님의 어머니의 Divnogorsk 아이콘의 수많은 기적 중에서 Voronezh 거주자에게 가장 기억에 남는 것은이 아이콘 이전의기도를 통해 콜레라가 지방에서 멈춘 1831 년의 경우입니다.

  1831년에는 콜레라 전염병이 코로토야크와 러시아 전역에 퍼졌습니다. 그레이트 디바의 분필 기둥 중 하나에서 한 경건한 여성에 대한 신의 어머니의 계시에 따르면 신의 어머니의 기적적인 시칠리아 아이콘이 발견되었습니다. Ekaterina Illarionovna Kolomenskaya는 Korotoyak시에 살았습니다. 하늘의 여왕은 꿈에 그녀에게 나타나 그녀에게 Divnogorsk 수도원에서 그녀의 아이콘을 가져다가 그 앞에서기도하도록 명령했습니다. "아이콘을 잡지 않으면 모두가 죽을 것입니다." 그 노파는 아침에 대성당에 가서 자기가 본 것을 사람들에게 말했습니다. 사람들은 그녀의 경건한 삶을 알고 몽상가를 믿었습니다.

  지역 목자들의 축복을 간청한 Korotoyak의 많은 주민들은 같은 날 7월 1일(구식에 따라) Divnogorsky 수도원으로 이사하여 꿈에서 본 아이콘을 요청했습니다. 수도원에 온 이유를 설명한 후 Korotoyak 주민들은 교장인 Hieromonk Anfim에게 꿈에서 본 아이콘을 주도록 요청했습니다. 그러나 수도원에는 그러한 아이콘이 없었습니다. Kolomenskaya는 그녀의 꿈의 진실을 깊이 믿었습니다. 그녀는 물러서지 않고 아이콘을 찾아달라고 요청했습니다. 수도원장과 형제들은 수도원에 있는 모든 사람을 불러 이콘에 대해 물었다. 아직 Ascension Korotoyaksky Monastery에 살았고 자유 시간에 Divnogorsk에 온 경건한 Andrei라는 이름의 한 연로한 목사는 그가 여전히 Selyavnaya 정착지의 부속 교회였을 때 분필 기둥에 있는 고대 아이콘을 보았다고 말했습니다. 그것은 Ostrogozhsk로가는 길에있었습니다. 몽상가와 그녀와 함께 온 모든 사람들은 표시된 기둥으로 서둘러 갔다. 기둥에 도달하기 전에 몽상가는 멀리서 아이콘을보고 가리키며 이것이 하나님의 어머니가 꿈에서 그녀에게 나타난 것과 같은 얼굴이라고 말했습니다.

  모두 큰 기쁨으로 기둥으로 달려갔습니다. 아이콘은 기둥에 깊숙이 박혀 있었는데, 최근 발견으로 수도원 내부에서는 적당한 길이의 계단을 찾기가 거의 불가능했고, 수도원 자체와도 가깝지 않아 방문객 중 한 명이 방문하기 시작했다. 산의 경사를 기어 올라갑니다. 왼손으로 기둥을 잡고 오른손으로 성상을 만지자, 예로부터 꼼짝도 하지 않고 서 있던 자리에서 성상이 즉시 움직여 성상을 품에 안았다. 어려움 없이 진행했습니다. 사람이 부담없이이 산에서 걷는 것이 불가능하지만 기어 내려 오는 것이 불가능하다는 사실에도 불구하고 (Divnogorsky 농장이 20 세기 초에만 나타났기 때문에 아이콘이 발견 된 장소는 그 순간 무인도였습니다. 결과적으로 아이콘은 오랫동안 잊혀진 상태로 남을 수 있습니다).

  성상 앞에서 기도회를 하고 시내 거리를 행진한 후 코로토약에서 콜레라가 멈췄다. 이미지는 수많은 치유로 유명해졌으며 치유의 사람들의 이름을 얻었습니다. 그것은 Divnogorsk 수도원의 주요 신사 중 하나가되었습니다. 그녀를 기리기 위해 Bolshiye Divy의 동굴 교회 제단이 봉헌되었습니다.

  아이콘은 매우 인기가 있어서 일년 중 여러 달 동안 수도원에 없었고 Korotoyak, Ostrogozhsk, Alekseevka, Bobrov에 번갈아 가며 주민들을 전염병, 화재 및 가뭄으로부터 구했습니다.

  1863년에 일어난 또 다른 기적은 그 못지 않게 주목할 만합니다. 이것은 Evdokia Ivanova Sumernina의 Voronezh 지방 Bobrovsky 지역의 Buturlinovka 정착지의 국가 농민 여성의이 아이콘에서 기적적인 치유를 나타냅니다. 다음은 그녀 자신이 신자들에게 자신의 병과 치유에 대해 말한 내용입니다.

  결혼한 지 5년 만에 열병을 앓기 시작했고 15년 동안 이 병이 떠나지 않았다. 한 번 그녀는 꿈에서 고양이가 그녀의 얼굴에 달려 들었다고 상상했습니다. 질병이 시작된 해부터 그녀는 기억하지 못합니다. 병든 여자는 공포에서 깨어나 극심한 갈증을 느끼며 자기가 잤던 같은 방에 서 있던 물통으로 달려갔습니다. 그러나 아무리 물을 마셔도 갈증을 해소할 수 없었다. 그때부터 그녀는 비정상적으로 많은 양의 물을 마시기 시작했습니다. 물이 그녀의 입과 코를 통해 역류했지만 그녀의 갈증은 멈추지 않았습니다. 점차 그녀의 얼굴과 몸 전체가 부어오르기 시작했고 마침내 유리잔처럼 빛나게 되었습니다. 그녀는 모든 무게가 다운되었습니다. 그녀는 모든 것이 그녀에게 역겨웠기 때문에 아무것도 먹을 수 없었습니다. 한 번 이상 환자는 의사에 의해 사형 선고를 받았고 신성한 신비의 권고를 받았습니다.

  이 질병에 그녀는 또 다른 질병인 치통에 합류했습니다. 그녀는 어떤 사람들의 조언에 따라 자신의 나쁜 이를 뽑기로 결정했습니다. 그러나 그들이 그렇게 했을 때 그녀의 입은 비틀렸고 그녀의 왼쪽 눈은 손상되었고 그녀의 얼굴 전체가 일그러졌습니다. 동시에 고통은 견딜 수 없을 정도로 커졌습니다.

  고독 속에서 이 끔찍한 고통을 견디며 어느 날 저녁 그녀는 죽은 어머니를 기억했습니다. 그녀는 아주 자주 같은 말을 했습니다.

  - 딸! 당신에게 무슨 일이 일어나든 항상 하늘의 여왕, 하나님의 어머니에게 의지하십시오. 그녀는 모든 일에서 당신을 도울 것입니다. 그녀는 모든 불행에서 당신을 구할 것입니다.

  그녀는 어머니의 이 지시를 기억하고 즉시 그녀의 방 벽에 걸려 있는 하나님의 어머니의 이콘 앞에 벌떡 일어났다. 그녀는 오랫동안 눈물을 흘리며 거의 지칠 정도로 고통스러운 질병에서 구출되기를 하늘의 여왕에게 기도했습니다. 그녀는 어떻게 다시 침대에 들어가 푹 잠들었는지 기억하지 못합니다.

  그날 밤 꿈에서 그녀는 큰 기둥 사이의 높은 백악산 위를 걷고 있는 것을 보았습니다. 그런 다음 그녀는 알 수 없는 블루베리 하나가 그녀를 그곳에서 데리고 나가 그녀에게 문을 보여줄 때까지 그녀가 빠져나갈 방법을 찾지 못한 일종의 동굴에 있는 자신을 발견했습니다. 그러나 환자가 이 문을 반쯤 열자마자 그녀에게 나타난 방의 반대편 벽에 그녀는 온통 꽃으로 가득 차 있고 화려하게 장식된 하느님의 어머니의 형상을 보았습니다. 그녀는 놀라고 기뻐서 더 이상 갈 수 없었습니다. 그녀 뒤에 서서 아이콘을 가리키던 처녀가 그녀에게 말했습니다.

  - 디브노고르스크의 여인에게 물어보세요.

  시력이 끝나고 환자가 깨어났습니다. 그것의 가장 작은 세부 사항은 모두 그녀의 기억에 생생하게 보존되었으며 나중에 그녀는 한 가지만 기억할 수 없었습니다. 블루베리가 그녀가 본 아이콘을 어떻게 불렀는지입니다. 그녀가 꿈에서 본 하나님의 어머니의 아이콘이 어디에 있는지 사람들에게 아무리 물었지만 아무도 그녀에게 이것을 말할 수 없었습니다. 그녀가 그녀를 찾을 의도로 어디를 가더라도 그녀는 어디에도 그녀를 찾지 못했습니다.

  어느 날 꿈에 나타난 신의 어머니의 아이콘을 보려는 희망을 품고 iconostasis가 봉헌 된 Great Arkhangelsk 정착지에 갔을 때 환자는 우연히 Buturlinovskaya 블루 베리 하나를 만났고 도중에 그녀에게 두 가지를 모두 말했습니다. 꿈에서 본 그녀의 비전과 꿈에서 본 길고도 무익한 검색 아이콘에 대해. 그녀의 말을 들은 처녀는 이렇게 말했습니다.

  - Divnogorsky 수도원으로 이동합니다. 그곳에서 당신은 꿈에서 본 영역과 당신에게 나타난 하늘의 여왕의 아이콘을 찾을 수 있습니다. 나는 거기에 있었고 지금 당신이 나에게 말한 모든 것을 보았습니다.

  블루 베리의 조언을 수락 한 성모 승천 잔치의 아픈 여성은 Buturlinovka 정착지의 다른 주민들과 함께 Divnogorsky 수도원에기도하기 위해갔습니다. 수도원에 다가가자 그녀는 주어진 지역과 꿈에서 본 지역의 유사성을 놀라움으로 알아차리기 시작했습니다. 모든 것이 가장 작은 세부 사항과 비슷했습니다.

  치유받은 여인의 말을 인용하자면 “나는 분필기둥에 서 있는 하늘여왕의 성상 앞에 올라가니 온몸이 떨리고 기가 막혀 한 발짝도 물러설 수 없었다. 그 아이콘은 내가 꿈에서 본 것과 내가 그토록 오랫동안 찾던 것과 정확히 같았습니다. 나는 기뻐서 하늘의 여왕 앞에 엎드러졌습니다. 그녀에게서 나는 장기적인 중병에서 해방되는 것을 보았습니다. 그들은 하늘의 여왕에게 기도를 드렸습니다. 기도 후, 나는 아이콘을 숭배하고 동시에 병에서 해방됨을 느꼈습니다. 머리와 눈의 심한 통증이 가라 앉고 소음과 총격이 멈추고 눈으로 분명히 볼 수 있었고 턱을 닫고 서있었습니다. 그들의 자리에서 나는 자유롭게 말하기 시작했고 내 얼굴은 교정되었습니다. 말할 수없는 기쁨에서 나는 나 자신을 기억하지 못했습니다. 눈물에 흠뻑 젖고 하늘의 여왕의 아이콘에서 멀어졌지만 그 당시에는 나에게 보내진 은혜 가득한 도움에 대해 아무에게도 말하지 않았습니다. 나와 함께 순례를 갔던 한 슬로보잔 여성만이 우리가 음식을 먹으며 재충전하기 위해 자리에 앉았을 때 나를 바라보며 말했다.

  - 아줌마, 입이 제자리에 있고 눈이 이제 무섭지 않고 얼굴이 이전 형태를 취했습니다.

  "예, 이제 하나님께 감사드립니다. 저는 완전히 건강해졌습니다. 나는 이전의 고통을 전혀 느끼지 않고, 내 눈과 입을 자유롭게 통제할 수 있습니다. 나는 기도하고 하나님의 자비를 바랄 것이다. 자비로우신 주님께서 나의 고통스럽고 장기적인 병에서 나를 건져내실 것입니다. - 그리고 참으로 그때 이후로 병이 완전히 사라졌고 열이 나고 술에 대한 충동이 그쳤고 모든 것을 먹기 시작했고 음식에 대한 거부감이 없었고 약 15년 ​​동안 고통을 겪었습니다. 성모 마리아와 영원한 동정 마리아의 전구와 전구를 통해 완전히 건강합니다. 나는 의심할 여지 없이 그녀 자신이 나의 졸린 환상 속에서 그녀의 축복된 방문으로 나에게 그녀의 도움을 구해야 하고 질병에서 구원받을 수 있는 곳을 알려 주었다고 믿습니다.

  이 이야기의 진실이 증언되었다 영적 아버지치유되었습니다, 대제사장 Yakov Pakhomov. 이 이야기 자체는 보로네즈 대주교인 조셉 에미넌스(His Eminence Joseph)에 의해 보고되었으며 1863년 잡지 "감정적 독서(Emotional Reading)"에 454-458페이지 분량의 4월 책에 실렸습니다.

  1891년 수도원으로의 여행을 설명하는 Evgeny Markov는 수도원의 수도사 중 한 사람과의 대화를 인용합니다. 일년 내내 걷습니다. 이제 Matushka는 Bobrov를 떠났지만 어디로 가는지는 알 수 없습니다.”

  Divnogorsk Sicilian Mother of God의 아이콘에 대한 숭배에 대한 아이디어는 20 세기 초 종교 행렬 참가자 중 한 명인 P. Sergeev 신부의 이야기에 의해 제공됩니다. 많은 사람들이 손에 녹색 가지를 들고 신사를 만났고 많은 사람들이 들것에 꽃, 화환 및 꽃다발을 던졌습니다. 축하는 형언할 수 없었다. 그들은 사람들이 70-80,000 명 이상이라고 말합니다. 고백합니다, 나는 그런 축하를 본 적이 없습니다! 나는 뻬쩨르부르그와 모스크바에서 큰 종교 행렬을 보았고 장대한 행렬을 직접 마련했지만 묘사된 행렬은 내가 가진 어떤 생각도 뛰어넘었습니다!

  하나님의 어머니의 Divnogorsk 이미지는 치유 가능성을 반복적으로 보여 주었고 신자들이 다양한 종류의 질병을 제거하도록 도왔습니다. 의사의 노력으로 상태가 개선되지 않을 때 진단하기 어려운 질병, 복잡한 과정을 가진 질병이 나타날 때기도가있는 아이콘으로 전환하는 것이 일반적입니다. Divnogorsk 이미지는 신체의 대사 장애, 알레르기 반응, 천식 과정 및 시력 문제와 관련된 만성 질환 치료에 도움이 되는 것으로 신자들 사이에서 특히 유명합니다.

  그러나 우리는 아름다움과 침묵이 놀라운 Divnogorye 수도원을 방문했을 때 가장 신성한 Theotokos의 아이콘을 보았습니다. 그 이미지가 너무 좋아서 일부 순례자들은 자신과 본당을 위해 그것을 샀습니다.

  하느님의 거룩하신 어머니, 저희를 구원하소서!

  축복받은 성모 마리아 Divnogorskaya (시칠리아)의 아이콘

  시칠리아라고도 불리는 신의 어머니의 Divnogorsk 아이콘은 Voronezh 지방의 Divnogorsk 수도원에 머무는 동안 유명해졌습니다. 전설에 따르면, 그것은 아마도 15세기에 시칠리아에서 가져온 장로 Ioasof와 Xenophon의 노력을 통해 러시아 영토에 이르렀다고 합니다. 그들은 또한 Divnogorsk 수도원을 설립했습니다.

  시칠리아에서 아이콘의 획득은 1092년으로 거슬러 올라갑니다. 화상화상의 특징은 로마네스크 화상화법이 지배하던 영역에 등장했음에도 불구하고 완전히 정통적인 문체로 여겨진다.

  신의 어머니의 디브노고르스크 아이콘

  (사진출처: livejournal.com)

  1930년대에 이 아이콘은 수도원이 파괴되는 동안 기적적으로 구출되었습니다. 오늘날 이 아이콘은 Divnogorsky 수도원(Voronezh 지역, Liskinsky 지역, Divnogorye 마을)에 반환되었으며 지역 외부에서도 널리 알려진 특히 존경받는 지역 아이콘입니다.

  이미지의 기적적인 잠재력은 콜레라가 퍼진 1831년에 전면적으로 드러났습니다. 수도원에서 멀지 않은 마을에 거주하는 한 노인은 아이콘에서 하나님의 어머니의 형상이 나타나 콜레라로부터 보호를 요청하는기도를 수행하도록 명령했습니다. 주변 마을 주민들의 대규모 기도 서비스로 인해 콜레라가 물러났습니다. 나중에 1847 년에 인구도 콜레라를 피해 아이콘으로 도움을 요청하고 다시 구원을 받았습니다.

Divnogorsky Dormition 수도원

우리 작업의 두 번째 부분에서는 Divnogorsk Assumption Monastery와 그 본당의 역사를 공부할 것입니다.

그리고 Voronezh 지역의 Liskinsky 지구지도를 보면 조용한 소나무 강이 합류하는 Don의 오른쪽 은행에 Divnogorsky Assumption Monastery의 위치에 표시가 있습니다.

그러나 지도는 우리에게 이 장소들의 독특한 아름다움을 배반하지 않습니다. 그리고 이 장소의 특징은 장소 자체가 Small and Large Divas라고 불리는 두 그룹의 분필 기둥으로 지정되었다는 사실에 있습니다.

Divnogorsky 수도원이 세워진 곳입니다.

항상 그렇듯이 수도원은 처음부터 생겨날 수 없었습니다. 일반적으로 수도원 스케테의 기초가 선행되었습니다.

즉, 수도원에서 얻을 수 있는 것보다 더 한적한 생활을 하기를 원하는 2-3명의 승려가 정착한 곳입니다. 그리고 수도원의 설립을 위해서는 왕의 칙령이 채택되어야 했습니다!

그럼에도 불구하고, 역사는 동굴의 최초 주민인 크세노폰(Xenophon)과 요아삽(Ioasaph) 승려(원래 수도원 스케테를 설립한 사람)의 이름을 보존했습니다. Don은 Small Divas의 기둥 중 하나에서 첫 번째 동굴 교회를 파기 시작했습니다.

이 교회는 1세기 후에 하느님의 어머니 승천이라는 이름으로 축성되었습니다. 그녀는 나중에 수도원에 이름을 주었다.

입구 오른쪽 동굴교회 옆에 크세노폰과 요아사프 승려의 무덤이 있었다.

그러나 skete는 skete이지만 Divnogorsky 수도원의 공식 설립 날짜는 1652년으로 간주됩니다. 그리고 이 날짜는 Volyn에서 이 장소로 온 4,000명의 우크라이나 코사크의 재정착과 정확히 일치합니다.

첫 번째 총장은 "Balti"를 제외하고 15명의 승려가 지휘하는 Abbot Guriy인 것으로 알려져 있습니다.

Belgorod 방어선의 수도원 위치와 관련하여 수도원 부지에 요새화 지점을 만들기로 결정했습니다.

말이 끝나자마자 1653년에 Korotoyak과 Ostrogozhsk에서 온 80명 이상의 사람들이 수도원의 지상 구조물과 Tatar 습격의 요새를 건설하기 위해 이곳으로 파견되었습니다.

수도원 요새의 영토는 나무 벽으로 둘러싸여 있었고 세포가 세워졌으며 첫 번째 땅 목조 교회니콜라스 원더워커.

1658년 화재로 파괴된 후 새 교회, 하느님의 어머니 승천의 이름으로 봉헌되었습니다.

1690년 종탑은 동굴 교회의 남동쪽에 있는 백악기둥에 새겨졌다.

동굴 가정 교회는 1693년 세례 요한의 이름으로 재건 및 봉헌되었습니다.

18세기 말부터 18세기 초까지 수도원의 경제는 확장되고 강화되었습니다.

그는 정부가 부여한 토지(경작지, 초원, 숲), 4개의 제분소, 4개의 양봉장을 가지고 있었고 빵과 가축 무역에 종사했습니다.

이윤은 그에게 면세 생산과 와인 무역의 특권을 가져다주었습니다.

그러나 그들이 수도원을 아무리 강화하더라도 Tatars 없이는 여전히 할 수 없습니다.

1677년에 약 100명의 타타르인들이 Divnogorsk 수도원을 공격하여 그곳에서 두 마리의 말을 빼앗았습니다. 수도사들은 수도원 벽 뒤에 앉을 수 있었습니다.

1686년 러시아 국가의 국경이 불안해지면서 수도원은 대포 2문과 머스킷 15문을 받기까지 했습니다.

1673년 Tsar Alexei Mikhailovich는 Divnogorsk 수도원의 승려들에게 "촛불, 향, 교회 건물, 포도주, 음식을 위해 Potudan 강에 회비 없이 공장을 지을 권리를 부여했습니다.

이 공장을 소유할 권리는 Fyodor, John 및 Peter Alekseevich의 편지에 의해 확인되었습니다.

1686년부터 Divnogorsk 수도원의 수도원장은 대수도원장이 되었습니다.

Divnogorsk 수도원에 대한 러시아 열강의 관심은 또한 그 당시 수도원이 큰 경제적 기업일 뿐만 아니라 영적 계몽의 중심지이자 에 퍼진 분열을 퇴치하기 위한 도구였다는 사실에 기인합니다. 1682년 이후의 돈.

그래서 1684년에 헤르만 수도원의 승려가 분열의 중심지인 체르카스크 시로 가서 그곳에서 3년 동안 설교하고 그곳에서 괴롭힘을 당한 후 수도원으로 돌아갔다.

수도원에는 완전한 전례서 세트 외에도 John Chrysostom, Nazianzus의 Gregory, 시리아인 Ephraim, "Spiritual Sword", "Spiritual Conversation"의 작품이 포함된 훌륭한 도서관이 있었습니다. 1684년 수도원은 당시 통치하던 요한, 베드로, 소피아로부터 규칙 책을 선물로 받았습니다.

영적, 경제적 중심지인 이 수도원은 새로운 사람들을 끌어들였습니다.

1692년에 수도원 땅에 정착하여 밥을 풀어주는 것이 허가되었습니다.

1693년 이 정착민들의 작업에 의존하여 수도사들은 1658년 이후 버려진 스몰 디바스(Small Divas)에 있는 이전의 작은 동굴 교회를 확장하고 세례 요한의 이름으로 제단을 봉헌했습니다.

Peter the Great의 Azov 캠페인 중에 러시아 군대는 Quiet Pine의 입구를지나 갔고 많은 참가자가 Divnogorsk 수도원에 대한 설명을 남겼습니다.

표트르 대제가 수도원을 유휴 사유지로 간주하고 형제애 수도원을 폐쇄하기 위해 싸웠기 때문에 그가 도착하기 전날 교회 당국은 Divnogorsk 수도원의 승려 수를 40명으로 늘리는 데 주의를 기울였습니다.

voivode Shein과 함께 걸었던 Peter의 성가대 집사들은 특별한 교회 성가를 소유한 수도사들과 함께 수도원에서 미사를 봉헌했습니다. 그의 열렬한 추종자는 Voronezh의 첫 번째 주교인 Mitrofan과 차르 자신이었습니다.

1699년 4월, 수도원은 Belgorod Metropolis 관할에서 Voronezh 교구로 이전되었습니다.

Voronezh의 첫 번째 주교 Mitrofan은 Divnogorsk 수도원의 총장을 존경했습니다.

Voronezh 교구의 관할권으로 넘어가면서 수도원은 900가구의 경작지를 받았고 1701년에 Quiet Sosna 어귀에서 잔디를 깎는 것에 대한 논쟁을 성공적으로 완료했습니다.

이것은 1702년의 목록으로 기록된 수도원의 경제적 안녕에서 가장 높은 상승이었다.

그러나 이미 1714년까지 수도원은 3개의 공장을 잃었고 그 중 하나는 "주권자가 인수했다"고 합니다. 또 다른 공장은 F.M. 제독과 함께 있는 것으로 밝혀졌습니다. 아프락시나.

그 이후로 가축 사육과 농업이 수도원의 주요 식량 공급원이 되었습니다.

1714년의 목록에 따르면 12명의 승려가 Divnogorsk 수도원에 살았으므로 1723년의 법령에 따라 Voronezh Spiritual Consistory는 Semiluk 암자를 폐쇄하고 건축가의 주장에 따라 승려를 Divnogorye로 옮겼습니다.

사실, 이것은 Semiluk 사막의 모든 재산이 다른 수도원으로 이전되었기 때문에 Divnogorsk 수도원의 위치를 ​​강화하지 못했습니다.

그러나 수도원의 지속적인 약화에도 불구하고 Divnogorsk 수도원은 Don의 주요 영적 중심지로 남아있었습니다.

1715년 Pyatnitsky Ostrogozhsky 수도원과 함께 그는 Ostrogozhsk에 예배당을 구입했으며 1721년에는 같은 도시의 안뜰에 주님 변형의 석조 교회를 지었습니다.

1755 년까지 St. Nicholas Wonderworker를 기리는 예배당이있는 하나님의 어머니 가정의 석조 교회가 수도원 자체에 세워졌으며 1758 년에는 목조 성 니콜라스 교회 부지에 세워진 석조 교회 하나님의 어머니의 블라디미르 아이콘의 이름으로 봉헌되었습니다.

Divnogorsk 수도원의 특별 성가도 유명합니다. 가장 존경받는 장로 중 한 명이 수도원의 청지기인 도리메돈트였다는 것은 우연이 아닙니다.

수도원에는 1742년부터 1745년까지 운영된 오스트로고시스크의 수도원 부지에 신학교를 설립할 수 있는 완전한 교사 문학 작품이 있었습니다.

이러한 노력의 결과 Divnogorsky Assumption Monastery는 Voronezh 지역에서 가장 부유하고 번영하게 되었습니다.

1758년 블라디미르 신의 어머니 아이콘의 석조 식당이 세워졌습니다.

1780년에 성문 종탑이 수도원 세포와 세포 별채로 지어졌습니다.

예카테리나 2세의 통치 기간 동안, 교회 토지의 세속화 기간 동안 그리고 1764년에 Divnogorsk 수도원은 폐지될 예정이었습니다.

그러나 수도원의 기원에 대한 역사를 고려하여 작은 러시아 수도원 중 하나로 평가되어 수도원이 20 년 이상 존재할 수있었습니다. 우리에게 매우 중요한 사실! 이 수도원의 모든 승려가 우크라이나 출신이라는 것이 밝혀졌습니다!

그러나 1764년 예카테리나 2세의 칙령으로 디브노고르스크 수도원은 처음에는 제분소, 토지, 소작농을 잃었고 폐지 대상이 되었지만 그럼에도 불구하고 보존되고 국가에 의해 남겨졌습니다.

학자 S.M. Gmelin은 수도원에서 유명한 과학자의 가이드 역할을 맡은 단 한 명의 수도원장을 찾았습니다.

1773년 7월 13일 Zadonsk의 Tikhon의 요청에 의해서만 "수도원을 이전 위치에 두는" 결정이 내려졌습니다.

다소 큰 어려움에도 불구하고 수도원은 빠르게 부활하고 있습니다.

형제의 구성은 지속적으로 증가하고 있습니다. 동굴에서 복원 작업이 진행 중입니다.

따라서 1781년 목록에 따르면 동굴 사원 주변의 갤러리는 18패덤 동안만 접근할 수 있었으며 1800년 E. Bolkhovitinov는 동굴이 완전히 개방되었다고 기록합니다. 수도원의 경제 생활은 점차 나아지고 있습니다.

1786년의 목록에는 수도원에서 일하는 327명의 작은 러시아인과 그 주변의 4,000에이커의 땅이 기록되어 있습니다. 5년 동안(1782년부터 1786년까지) 수도원은 다양한 가축을 675루블에 팔았고, 두 공장(Potudan과 Quiet Pine)은 1389.08루블을 가져왔습니다.

마지막으로, "흙으로 만든 dacha와 마찬가지로 방앗간에서 작은 물고기가 잡힙니다." "금전적 수입은 없지만 수도원은 그것을 즐겁게 사용합니다."

그러나 이러한 번영은 오래가지 못했습니다. 그리고 1786년의 제국 법령에 따라 수도원은 폐지되었고, 1788년 Voronezh Spiritual Consistory는 Divnogorsk 승려들이 Korotoyak 승천 수도원으로 옮겨졌다고 보고했습니다.

그러나 동굴과 디바는 여전히 주변 사람들의 관심을 받았고 계속해서 이곳을 찾았습니다.

1813년 9월 1일에 "Ostrogozhsk 및 Korotoyak 카운티 타운의 주민 - 귀족, 상인 및 군인 거주자"로부터 Voronezh 대주교 Anthony First의 이름으로 탄원서가 제출되었으며 총 236명의 이름이 작성되었습니다. 산과 강으로 마을과 분리 된 "수도원은 암자이며, 2/4 세기 동안 폐지되었지만 "... 거주자, 가장 가까운 주변 국가와 먼 사람들 모두 존경과 경의에서 그곳은 한때 그곳에 살았던 축복받은 사람들이 있기 때문에 종종 그곳을 방문하고, 성전 휴일에는 봉사를 합니다.

수도원을 소생시키려는 영적 권위자들의 열망에도 불구하고 그 문제는 심각한 어려움에 봉착했습니다.

수도원의 사원은 교구 교회로 사용되었으며 수도원 건물은 교회 성직자가 차지했습니다.

시노드에 대한 준비된 청원서는 Korotoyaksky 수도원의 총장이 수도원 건물의 비상 상태와 자금 부족으로 인해 Divnogorye로 수도원을 이전하라는 청원서를 제출할 때까지 7년 동안 Voronezh Ecclesiastical Consistory의 기록 보관소에 보관되었습니다. 그리고 그들의 회복을 위한 공간.

이 청원서에 따르면, 1827년 8월 보로네시의 대주교 안토니오 2세는 시노드에 청원서를 보냈고, 1828년 1월에 수도원을 새로운 장소로 이전하라는 칙령이 내려졌습니다.

Korotoyarsky 수도원은 Divnogorsky Assumption Monastery의 안뜰이되어 형제들의 일부가 옮겨졌습니다.

40년 동안의 황폐한 수도원이 복원되고 빠른 건설 활동이 시작되어 12~19세기의 동굴 구조와 18세기 후반의 지반 구조를 포함하는 독창적인 건축 단지가 만들어졌습니다. 19세기 전반부.

Korotoyak 승려들은 거주할 수 있는 곳을 떠나는 것을 매우 꺼렸고, 수도원장 자신은 Divnogorsk 암자가 아닌 Korotoyak의 안뜰에서 살기를 선호했습니다.

또한 이 이동에는 수도원에서 추가 비용이 필요하여 승려의 재정 상황에 영향을 미쳤습니다.

형제들 사이에 말다툼이 시작되었습니다. 수도원장이 자주 바뀌는 상황에 대처할 수 없었습니다.

1856년부터 Bolshiye Divy의 동굴은 Divnogorsk 수도원으로 옮겨졌습니다.

교회는 다시 재건되었고 순례자들의 예배와 방문을 위해 개방되었습니다.

1860년에 이곳에 새로운 식당 교회가 세워져 성화의 이름으로 축성되었습니다.

이제 신의 어머니 시칠리아 이콘의 역사를 추적해 보자.

1786년 수도원이 청산되는 동안 시칠리아 신의 어머니 아이콘은 사라졌고 지역 성직자들은 보로네시 지역에서 콜레라 전염병이 시작된 1831년에 불과 45년 후에 그것을 "기억"했습니다.

이 기회에 ROC MP는 언제나처럼 교구민들을 위해 또 다른 교회 전설을 준비했습니다! 다음은 그 내용입니다!

"아이콘은 Korotoyak시의 거주자 인 경건한 노부인 Catherine에게 꿈에 나타났습니다. 레이디는 Divnogorsk 수도원에서 그녀의 아이콘을 가져 와서 그녀와 함께기도 서비스를 수행하도록 명령했습니다.

하나님의 어머니의 시칠리아 아이콘은 Ostrogozhsk시로가는 도로의 분필 기둥 (수도원에서 3km)에서 발견되었습니다 (그런 다음 하나님의 어머니의 시칠리아 아이콘을 기리기 위해이 기둥에 사원이 만들어졌습니다) .

그럼 상황을 상상해보자.

고대 이콘(1096년제)은 원칙적으로 700년 이상 정성스럽게 보관했지만, 수도원의 폐지로 인해 황량하고 버려진 장소에 설치되어 악천후로부터 아무런 보호도 받지 못한 채 45년 동안 야외에 있었다.

독자 여러분, 나무 아이콘이 보호되지 않은 곳에 45년 동안 서 있고 파괴되지 않을 수 있다고 생각하십니까?

이는 콜레라 유행 당시 민심을 고양시키기 위해 현지 성직자들이 기획한 '공연'이었다는 점은 분명하다.

그러나 기적의 아이콘의 새로운 "획득"에 대한 교회 전설을 계속 읽어 봅시다!

“기도가 끝난 후 코로토야크 주민들은 성상을 들고 도시 전체를 돌았고 2~3일 만에 전염병이 멈췄다.

지역 주민들은 레이디의 중재에 두 번 이상 의존했습니다.

명성의 성장, 순례자의 증가, 기부 및 기부금은 수도원의 재정 상태를 강화했습니다.

그리고 항상 - 그것이 새로운 전염병이든, 개인의 질병이든, 가뭄과 화재이든, 사람들은 그녀의 아이콘 앞에서 기도했고 모든 사람들은 그들의 믿음에 따라 받았습니다.

여러 목록이 그것으로 만들어졌습니다.

그 중 하나는 오늘날까지 살아남아 오늘날 Divnogorsk 수도원의 식당에 남아 있습니다."

고도로 중요한 정보우리를 위해.

현재 Divnogorsk에 저장된 것은 수도원전설적인 "시칠리아 이콘"처럼 이것은 지역 성화 화가들이 만든 것으로 보이는 신의 어머니 시칠리아 이콘의 목록(복사본)입니다.

수도원의 향후 운명은 다음과 같습니다.

1880-1886년. 황폐한 가정교회 자리에 모델에 따라 새로운 사원이 지어졌습니다. 그리스 교회상트페테르부르크에 있는 테살로니카의 성 데메트리오스.

이 기간 동안 2층 호텔 건물, 여러 셀 건물 및 유틸리티 건물도 건설되었습니다.

시칠리아 신의 어머니의 식당 교회는 19 세기 말에 세포의 서쪽 건물과 통로로 연결되었습니다. 서쪽과 북쪽에서 수도원을 제한하는 단일 L 자형 건물이 형성되었습니다.

19세기 중반에 I. Predtecha의 동굴 교회도 재건 및 개선되었습니다.

이것이 수도원 앙상블이 형성된 방법이며 다음과 같이 설명할 수 있습니다.

"명백한 남북 방향을 가진 주요 구성 축은 Divnogorye 기차역에서 시작되었습니다.

복합 단지의 주요 구성 악센트는 게이트 종탑, 하나님의 어머니 가정 교회, 세례 요한의 동굴 교회와 같은 축에 위치했습니다.

같은 축이 수도원의 세 가지 주요 구역인 서부, 중부 및 동부를 통합했습니다. 서부 지역(수도원 정문에서) 서비스 건물, 확장된 2층 호텔 건물 및 주변 경관을 볼 수 있는 작은 수도원 정원으로 제한되었습니다.

중간 구역(수도원 안뜰 자체)은 평면이 직사각형이었고 북서쪽에서 온 L자 모양의 세포체로 둘러싸여 있었습니다. 32m 높이의 2단 첨탑과 높은 첨탑이 서쪽에서 솟아올랐다. 북동쪽에서 2층 건물 위로 돔형 지붕과 큐폴라 장미가 있는 작은 사각형이 여기에 위치한 아이콘의 교회를 강조합니다.

안뜰의 남쪽 부분에는 여러 개의 2층짜리 감방 건물이 있었다. 중앙의 주축에는 반원형 후진과 현관이있는 십자형 계획의 십자형 천주의 성모 승천 대성당이있었습니다. 앞마당은 식료품 저장실의 목조 건물과 교구 학교의 날개로 폐쇄되었습니다. 동쪽 구역에는 가정 마당이 있었습니다.

불규칙한 사각형의 모양을 하고 있었고 몇 개의 1, 2층 별채로 제한되었습니다.

그러나 수도원의 경제적 성장에도 불구하고 그의 내면의 삶모순으로 가득 차 있었다.

열정은 수도원에서 최고조에 달했고 1831년에 절정에 달했습니다. Voronezh 지방에서 콜레라가 창궐했을 때.

1831년 Voronezh 대주교는 특별 명령을 내렸습니다.

“모든 형제에게 그들이 교장에 대한 합당한 사랑과 존경과 복종을 가져야 하고 그의 완전한 처분이 있어야 함을 엄밀히 확인하십시오. 영적인 부서에서 박탈당하고 제외되며, 초보자는 민간 기관에 넘겨집니다.

그러나 총장은 또한 자신에게 맡겨진 사람들을 사랑과 온유와 오래 참음과 기타 신중한 조치로 인도할 의무가 있습니다.

1860년에야 Anfim이 8명의 전임자 후에 수도원장이 되었을 때 싸움이 중단되었습니다.

오랫동안 수도원의 삶은 Selyavnaya 정착지에 교회가 마침내 세워진 1835년까지 교구로 남아 있던 하나님의 어머니의 블라디미르 아이콘을 기리기 위해 교회에 대한 지역 주민들과의 분쟁으로 복잡해졌습니다. .

1831년에 '재발견'된 시칠리아 신의 어머니 이콘은 이 시기에 수많은 치유로 유명해졌고 사람들은 그 이미지를 '힐링'이라고 불렀다.

그것은 Divnogorsk 수도원의 주요 신사 중 하나가되었습니다. 이 아이콘은 너무 유명해서 Korotoyak, Ostrogozhsk, Alekseevka에 번갈아가며 1년에 7개월 이상 수도원에 없었습니다.

이 아이콘을 기리기 위해 Selyavnaya 정착지의 사원 제단과 Bolshiye Divy의 동굴 교회가 봉헌되었습니다.

1854년에 이웃 Shatrishchensky 수도원의 동굴은 Divnogorsk 수도원으로 옮겨졌습니다. 1764년에 폐쇄되었지만 동굴은 계속해서 주변 사람들에게 존경을 받았습니다.

또한 Divnogorsk 수도원 북쪽의 농민 P.P. 1851년 Kurbatov는 동굴을 파기 시작했습니다. 2년 후 N.M.이 합류했습니다. 샤토프. 동굴을 조사한 Dean P. Ustinovsky는 동굴이 "매우 신중하게" 배열된 것을 발견했으며 동굴 파는 사람들은 경건하고 합당한 사람들이었습니다.

1858년에 이 동굴들은 수도원으로 옮겨졌고 농부들은 형제들에 등록되었습니다.

마침내 1860년에 Malye Divy에서 동굴 굴착이 재개되었습니다. 수도원의 전 대수도원장이었던 은둔자 머큐리는 자신의 손으로 무덤을 지었습니다.

1903년에는 수도원 건립 250주년이 엄숙하게 거행되었습니다.

그러나 1917년 혁명과 내전이 일어났다.

어제의 충실한 정교회 신자들은 마지막 러시아 차르 니콜라스 2세를 포기했을 뿐만 아니라 신에 대한 그들의 믿음도 배신했습니다.

1~2년 사이에 말 그대로 모두 "무신"이 되었습니다.

그렇다면 부유 한 Divnogorsky 수도원은 지방 당국의 눈에 가시가되었습니다.

따라서 그의 활동은 처음에 심각하게 제한되었고 수도원은 완전히 청산되었습니다. 1924년에 한 일입니다.

그리고 그것은 매우 잔인한 방식으로 이루어졌습니다.

그 잔인한 시간을 위해서라도. 볼셰비키는 디브노고르스크 수도원을 파괴하고 돈 강에 있는 모든 수도사들을 익사시켰다.

붉은 군대 병사들은 목에 돌로 수도사들을 다리에서 강으로 밀어 넣었습니다.

신을 증오하는 사람들은 흐르는 강 Quiet Pine 근처의 Divnogorsky 수도원의 Voronezh 영토에서 가장 부유 한 도서관도 익사했습니다.

그리고 여기서 신화적인 교회 전통신의 어머니의 시칠리아 아이콘의 새로운 기적적인 구원에 대해.

“붉은 군대 병사들은 수도원의 신사를 포함하여 수도원의 모든 아이콘을 안뜰의 더미에 쌓아 놓았으며, 시칠리아 신의 어머니 목록입니다.

그들은 아침에 '종교쓰레기'를 태우기로 했다(술에 취했거나 승려들의 재산을 나누느라 바빴던 것 같다.)

그러나 밤이 되자 현지인들은 서서히 신사를 빼앗아 집에 숨기기 시작했다.

한 경건한 여성은 레이디의 이미지를 가져 와서 아이콘을 저장했습니다.

그리고 살아남은 승려의 16명의 승려(그들은 나머지 형제들과 달리)는 마을 근처의 스케테로 피신했습니다. 빅 디바 (수도원에서 3km).

그러나 30년대에는 모두 사원 자체에서 NKVD 병사들에게 총을 맞았습니다.

그러나 공산주의 당국은 영원히 멸망하지 않기 위해 수도원 수도원을 "혁명의 승리자"를 위한 요양원으로 재건했습니다.

1942-43년. 안에 전 수도원독일군 병원이었다.

지역 주민들의 기억에 따르면 독일인들은 볼셰비키와 달리 동굴 교회를 모독하지 않았다.

1945년 이후, 결핵 요양소는 구 디브노고르스크 수도원의 성벽 안에 위치하였고,

1988 년에만 수도원이 공식적으로 ROC MP의 Voronezh 교구로 이전 된 1997 년까지 여기에 존재했던 Divnogorye 영토에 박물관 보호 구역이 열렸습니다.

그런 다음 수도원의 복원을 시작했습니다. 출판물에서 볼 수 있듯이 이 작업은 많은 노력과 노력을 기울였습니다. 새로운 승려들은 수백 년 된 포플러를 뿌리 뽑고 진흙 흐름에 의해 수도원의 영토에 발생한 지구의 "KAMAZ"트럭 500대 이상을 제거해야 했습니다.

건설 작업 중에 한때 여기에 살았던 승려의 유물이 발견되었습니다("획득"). 그리고 그들은 이미 러시아 정교회의 모든 정경을 위해 교회 벽 근처에 다시 묻혔습니다.

이제 6명의 승려와 몇 명의 초보자가 수도원에서 일하고 있으며 자원 봉사자 "일꾼"이 정기적으로 옵니다.

수도원 재건을위한 주요 노력은 축복받은 성모 마리아 가정 교회의 회복을 목표로했습니다.

강의 오른쪽 강둑에 있는 Divnogorsky Assumption Monastery에서 2km 떨어진 곳에 위치한 시칠리아 신의 어머니 아이콘 동굴 교회의 작업을 재개하기 위한 조치도 취해졌습니다. 강과 합류하는 조용한 소나무. 두목.

Bolshiye Divy에 있는 이 교회는 Malye Divy에 있는 Church of John Baptist의 복합 단지와 구성상 공통점이 많지만, 전문가들은 그것이 조금 늦게 지어진 것으로 믿고 있습니다.

세례 요한 교회와 달리 시칠리아 성모 교회의 정면은 훨씬 더 표현적으로 장식되어 있습니다. 격자와 바로크 양식의 키오트.

1998년 7월 19일, Radonezh 성도 회의의 날, Divnogorsk Dormition 수도원에서 첫 번째 서약이 이루어졌습니다(수도원이 폐쇄된 1920년대 이후의 첫 서약). 수도원이 살아났습니다. 수도원에서의 생활은 다음 사진에서 볼 수 있습니다.

주소: 397771, p. Divnogorye, Voronezh 지역, Liskinsky 지구, Selyavinsky s /

수도원 당국:

헤구멘 PARTHENIUS(샬라토노프)

그리고 Divnogorsk 수도원에 대한 이야기와 방문의 필요성에 대한 이야기가 끝나면 Divnogorsk 승려에게 어머니의 시칠리아 아이콘에서 온 것으로 알려진 수많은 치유 사실의 출현을 제공 한 진정한 이유에 대해 알려 드리겠습니다. 하나님.

이 비밀은 수도사가 "성수"를 끌어들이는 수도원의 영토와 독자가 기억하는 것처럼 Liskinsky 지역의 다른 장소에 있는 천연 라돈수에 있습니다. Divnogorsky 수도원이 있습니다.

따라서 모든 이해 당사자에게 필요한 인증서를 제출합니다.

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Divnogorie라는 이름은 지역 주민들이 "divas"라고 부르는 분필 기둥-잔해 지역에 주어졌습니다. Divnogorye… 단어 자체가 우리에게 독특하고 멋진 것을 약속합니다. 대초원 허브의 매혹적인 냄새를 마시고, 동굴 교회의 백악질 금고의 시원함을 느끼고, 우리나라의 과거에 대해 알고 싶다면 Divnogorye로 오십시오.

Divnogorye는 Voronezh 지역의 Liskinsky 지역에 있는 대초원 고원입니다. 지질학적인 관점에서, 그것은 백악 퇴적물 - 얇은 토양 층으로 덮인 백악의 단단한 층입니다. 이것은 지구의 먼 과거에 대한 증거입니다. 대륙이 형성되고 바다가 갈라졌습니다.

이곳은 마치 교회에 온 듯한 느낌을 줍니다. 힘이 솟아나고 영감을 얻습니다.

이것은 러시아의 유럽 지역에 대한 흉내낼 수 없는 독특한 풍경으로 매혹적이며 놀랍도록 아름다운 곳입니다. 그림 같은 강인 콰이어트 파인(Quiet Pine)과 돈(Don)이 흐르는 여기 평야는 언덕과 경사면이 있는 백악과 인접해 있습니다. 여기에서 물리적 지리적 경계를 눈으로 확인할 수 있습니다. 중앙 러시아 고지대는 경사면의 꼭대기에서 시작되고 오카돈 저지대는 아래로 확장됩니다. 고원에는 특별한 미기후가 있습니다. 융기 된 표면이 빠르게 가열되고 뜨거운 공기가 구름을 분산시킵니다. 이곳의 날씨는 일반적으로 건조하고 덥습니다. 여기 슬로프와 고원에는 여러 종류의 대초원의 꽃과 허브가 자라고 고산 초원의 허브와 지중해의 식물과 유물 식물이 자랍니다. 여기 매우 풍부한 동물의 세계가 있습니다. 여기에는 큰 포유 동물이 없지만 곤충의 종류는 다양성으로 과학자들을 놀라게합니다. Divnogorie에 서식하는 25종 이상의 곤충이 Red Book에 등재되어 있습니다. 봄에는 평원에 katran, adonis, dwarf와 같은 야생화가 가득합니다. 여름에 갈색-녹색으로 변한다. 지난 세기 중반에 고원에 단풍 나무와 물푸레 나무의 쉼터가 심어졌습니다. 백악질 토양과 낮은 습도의 특성으로 인해 나무는 여전히 젊어 보입니다.

자연만으로도 Divnogorsk 고원은 보호 지역으로 간주될 수 있습니다. 그러나 이러한 장소는 문화적 관점에서도 독특합니다. 9세기의 하자르 정착촌 유적, 동굴 사원, 고대 수도원 및 백악기 디바가 오늘날 Divnogorye 박물관 보호 구역을 구성합니다.

Divnogorie의 특징은 분필 기둥 - 잔재 - Divas뿐만 아니라 분필 바위에 새겨진 여러 사원입니다. 하나님의 어머니의 시칠리아 아이콘 사원과 세례 요한 사원 (또 다른 바위 교회가 있습니다. Shatrishche 산이지만 폐쇄되어 있으며 등반 기술과 특수 장비 없이는 접근조차 불가능합니다). 그리고 9-10세기 중반에 백설공주 블록으로 지어진 마야츠키 요새의 유적, 살토보-마야츠키 문화의 재건된 정착지, 청동기 시대의 고대 고분, 성 승천 수도원이 있습니다. .

기둥 형태의 백악기 잔해는 고원의 다른 부분에서 상승하는 멀티미터 거인입니다. 예전에는 20개 정도 있었는데 지금은 6개만 남아 있습니다. 현지인들은 그들을 Divas라고 부릅니다.

성 세르지오(Saint Sergius)는 이 언덕을 세 번 방문하여 세 번 축복했습니다.

존재 아름다운 전설, 마치 XII 세기에 카톨릭의 공격에 지쳐 이탈리아에 살았던 두 명의 그리스 승려 Xenophon과 Joasaph가 러시아로 갔다. 그들은 시칠리아 신의 어머니의 아이콘을 가져갔습니다. 승려들은 Divnogorye에 와서 분필 기둥을보고 그 중 하나에서 sket을 팠습니다. 그러나 이에 대한 서면 증거는 없습니다. 공식적으로 Divnogorsky 수도원은 Tatar의 습격으로부터 보호하기 위해 1653년에 설립되었습니다. 수도원의 두 가지 주요 건물은 Big Divas와 Small Divas의 동굴 교회입니다. Bolshie Divy의 동굴 교회 (하나님의 어머니의 시칠리아 아이콘 교회) - 독특한 정교회신성한 가정 Divnogorsky 수도원, 완전히 백악산 내부에 속이 비어 있습니다.

교회는 분필 잔해 중 하나의 암석에 움푹 들어간 2층 동굴입니다. 전설에 따르면 Xenophon과 Joasaph가 가져온 것으로 알려진 시칠리아 신의 어머니의 아이콘이 1831 년에 발견되었습니다. 얼마 후, 동굴은 Divnogorsk 수도원의 관할권이 되어 사원이 되었습니다. 동굴은 유연한 백악 바위로 속이 비어 있는 작은 사원으로 이 사원을 둘러싼 지하 통로와 한때 승려가 살았던 위층 방과 같은 작은 방이 있습니다. 동굴의 건축학적 특징은 고대 동굴 사원의 특징이며 아토스 승려의 전통과 관습으로 거슬러 올라가는 stasidia입니다. 긴 복도에서 벽이 거의 바닥에서 잘려지는 반원형 상단이 있는 큰 벽감, 길이 그 중 95 미터입니다. 과거의 사원 제단은 사원 자체와 2단의 아이콘으로 분리되어 있었습니다.

성전 맞은편에는 샘이 있으며 그 물은 신성한 것으로 간주됩니다. 이제 동굴 교회는 Divnogorsk 박물관의 일부입니다. 180m 높이의 산 정상까지 계단을 오르면 주변의 대초원과 콰이어트 파인 강의 계곡을 볼 수 있습니다. 산 정상에 있기 때문에 사찰을 포함하여 내부에 빈 공간이 있는 백악산을 걸을 때 발에서 나오는 메아리를 들을 수 있습니다. 산 표면의 백악기 퇴적물은 작은 갈색 입자로 덮여 있습니다 - 백악 조류는 비가 온 후 부풀어 오르고 녹색으로 변합니다.

Divnogorsky Monastery(Small Divas)의 또 다른 동굴 교회는 세례 요한의 이름을 따서 명명되었습니다. 크기는 작지만 내부는 볼시 디비의 교회와 상당히 비슷합니다. 교회는 Holy Dormition Divnogorsky 수도원의 영토에 있습니다. 돈 위 85미터 이상의 높이에서 분필 기둥으로 조각된 사원은 분필 블록이 늘어서 있는 바위입니다. 제단은 사원보다 약간 높으며, 클리로와 계단이 돌로 조각되어 있으며 산당이 있는 보좌도 있습니다. 같은 분필 바닥에 제단에 큰 십자가가 새겨져 있습니다. 동굴 교회의 건축 양식은 19세기 중반에 발전했습니다.

교회 입구 오른쪽에는 산 안에 길이 49m, 너비 3m가 넘는 또 다른 동굴이 새겨져 있는데, 이 동굴의 시작점 역시 이곳에 살았던 크세노폰과 요아삽이 놓은 곳으로 사후에 묻혔다. 동굴 입구. 입구 왼쪽에 또 다른 동굴이 수도원 건물로 이어집니다. 1997년에 교회는 수도원으로 옮겨졌습니다. 동굴교회의 남동쪽에는 1690년에 백악기둥에 종탑이 새겨져 있다. 오늘날까지 울리는 아치와 바닥에 상자 금고가 있는 작은 감방이 보존되어 있습니다. 여러 증언에 따르면 동굴에는 돈으로 이어지는 깊은 지하통로가 있었다고 한다.

일반적으로 Divnogorye 영토에는 훨씬 더 많은 동굴이 있습니다. 이곳에서 수세기 동안 살았던 승려들은 어려운 시기에 몸을 숨길 수 있도록 복잡한 지하 통로를 팠습니다.

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1640년은 수도원 설립일로 간주됩니다. 그 창시자들은 키예프-페체르시크 라브라 크세노폰과 요아사프의 히에로몽으로 여겨지는데, 이들은 산의 백악 경사면에 동굴을 조각하여 세포와 교회가 되었습니다. 점차적으로 타타르 인의 반복적인 공격을받은 수도원이 여기에 생겼고 적대 행위의 결과로 1670 년에 파괴되었습니다. 20년 후 수도원은 다시 복원되었으며 1758년에는 기적의 시칠리아 성모의 이콘이 보관되어 있는 블라디미르 이콘을 기리기 위해 수도원에 목조 교회가 세워졌습니다. 1786년에 수도원은 폐쇄되었지만 몇 년 후에 다시 부활했습니다. 1828년 코로토야크 승천 수도원 주민들의 노력으로 수도원 생활이 재개되었습니다. 세기 중반에 동굴 굴착이 재개되었습니다.

1880년에 성모 승천을 기념하여 교회가 세워졌습니다. 본전수도원 - 신의 어머니의 시칠리아 아이콘. 1903년에는 수도원 건립 250주년을 맞았으나 1924년 혁명 이후 수도원은 폐쇄되었다. 신성한 서비스는 1991년에 재개되었고, 1997년에 수도원은 Voronezh 교구로 이전되었습니다. 그 이후로 적극적인 복원 작업이 수행되었습니다. 소풍 및 순례 센터가 수도원에서 운영됩니다. 수도원의 백악 동굴에는 지하 계단과 통로로 연결된 수백 미터의 지하 통로가 여러 층으로 되어 있습니다. 이 지하 통로에는 수도원의 많은 승려와 주민들이 묻혀 있습니다.

그 먼 시대에 Divnogorye에는 Alanian 부족이 거주했습니다. 이 반 유목민들은 이곳에 여러 정착지를 세우고 고원 근처에 범람원을 경작했으며 도자기에 종사했습니다.

정치적으로 이 땅은 Khazar Khaganate에 속했습니다. Khazaria는 Slavs의 압제로부터 그것을 보호할 안정적인 전초 기지가 필요했습니다. 그 중 하나가 Mayatskoye 정착촌이었습니다. Don Alans의 정착촌은 6 미터 성벽이있는 흰 돌 요새로 둘러싸여 있었고 벽 근처에 깊은 도랑이 파였습니다. 요새는 방어 및 재정 기능을 수행했습니다. 또한 무역 캐러밴은 휴식을 취하고 말을 갈아 타기 위해 거기에 멈췄습니다. 10세기에 요새는 Pechenegs의 공격을 받기 시작했습니다. 동시에 하자르 국가는 약화되었습니다. Don Alans는 Khazar 총독과 함께 정착지를 떠났습니다. 현재 마야츠코에 정착촌에는 백석 요새 유적과 정착촌, 묘지와 도예 공방이 포함되어 있습니다. 여기에서 발굴 중에 발견된 유물(접시, 보석, 무기 등)을 볼 수 있습니다. 그러나 Don Alans의 삶은 정착지에서 멀지 않은 곳에 위치한 고고학 공원에서 가장 분명하게 보여집니다. 이것은 9-10세기의 마을을 재건한 것입니다. 반 덕아웃, 어도비 오두막, 유르트와 비슷한 가정 용품, 그 먼 시대에 사람들이 어떻게 살았는지에 대한 모든 것.

Divnogorye 농장에는 매표소, 투어 데스크 및 기념품 가게가 있습니다. 여기에서 투어 비용을 지불할 수 있습니다. 이전이 아니라 투어 후에 상점에 가는 것이 좋습니다. 그러면 어떤 종류의 품목과 실제로 사고 싶은 것이 더 명확해질 것입니다. 재건된 점토 항목(예: 특이한 모양의 찻잔 - 정착지에서 동일한 찻잔이 발견되었으며 나중에 도자기 작업장에서 재건된 것을 볼 수 있음)과 룬 문자, 기호 및 그림이 있는 다양한 점토판도 있습니다. Mayatskaya 요새의 벽과 Alanian, Bulgarian, Slavic 및 재구성 된 장난감 및 가정용 도구 및 기타 많은 흥미로운 항목과 같은 다양한 부적에서 발견됩니다. 투어 데스크 맞은편에는 Miracle Shed가 있습니다. 여기에서 Divnogorie의 역사에 대해 말하고 갑옷을 입어보고 활에서 쏘는 물건을 볼 수 있습니다.