Tým, že dieťatku dáva meno svätca, sa ho snaží viesť správnou cestou, pretože v duchovnom živote je toto meno už „realizované“. Ale ľudia, ktorí od narodenia nesú nepravoslávne mená, dostanú pri krste nevyhnutne meno zo svätého kalendára. Osoba, ktorá nosí meno svätca, si vždy zachováva svoj obraz v sebe. Svätí sa radujú a smútia s nami, zúčastňujú sa všetkých udalostí nášho života, či už dobrých alebo zlých. V dávnych dobách boli svätí dokonca nazývaní anjelmi tými ľuďmi, ktorí boli pomenovaní po nich. Pozrime sa, či je to naozaj pravda?
Patrón svätý-je to náš anjel strážny?
Pán dáva človeku dvoch anjelov súčasne. Prvým je Anjel strážny, ktorý nás chráni pred zlom a pomáha nám konať dobro. A druhý anjel je svätý svätý, ktorého meno nosíme po celý život; modlí sa k Bohu za naše dobro. Modlitby svätca sú Bohu hodnejšie a príjemnejšie ako naše, preto sú prijímané rýchlejšie ako naše hriešne modlitby. Toto nám vysvetľuje Svätý Teodor z Edessy. Musíte pochopiť, že títo dvaja svätci by sa nemali zamieňať, musíte si uvedomiť rozdiel. V súlade s tým v modlitebné pravidlo jednu modlitbu treba čítať anjelovi strážnemu a druhú svätcovi, ktorého meno sme dostali pri krste.
História osláv menín
Existuje tradícia, ktorá pochádza z dávnych čias: na narodeniny človeka mu zaspievajte pieseň o bochníku, ktorý mu upiekli na meniny. V predrevolučnom Rusku sa v mnohých prípadoch narodeniny a meniny zhodovali. Na meniny vždy piekli bochníky, koláče, rožky a varili aj domáce pivo. V deň samotného sviatku išiel oslávenec s rodinou do kostola na bohoslužbu a objednal si modlitebnú službu za zdravie. Počas dňa sa narodeninové koláče distribuovali priateľom a príbuzným a často mala náplň a veľkosť koláča osobitný význam, ktorý bol určený povahou vzťahu medzi oslávencom a jeho blízkymi. Večer sa konalo slávnostné jedlo.
V sovietskych časoch oslava menin, ako mnoho iných náboženské tradície, bol v zabudnutí a v 20. – 30. rokoch dvadsiateho storočia vo všeobecnosti podliehal oficiálnemu prenasledovaniu. Preto v týchto dňoch málokedy stretnete osobu pomenovanú podľa kalendára. Ukazuje sa teda, že meniny a narodeniny mnohých ľudí skutočne pripadajú na deň rôzne dni. Aby však úplne vykorenili stáročné ľudové tradície ateisti zlyhali. Meniny sú predsa zvláštny sviatok, ktorý by sa dal nazvať dňom duchovného narodenia, keďže sa spája predovšetkým so sviatosťou krstu a s menami, nebeských patrónov z ľudí.
Zvlášť veľkolepo sa oslavovali kráľovské meniny, teda meniny, ktoré sa považovali za štátny sviatok. V tento deň prichádzali na kráľovský dvor bojari a dvorania, aby odovzdali dary a zúčastnili sa slávnostného stolovania. Niekedy kráľ osobne rozdával koláče. Ľuďom sa rozdávali obrovské narodeninové rolky. Neskôr sa objavili ďalšie tradície: vojenské prehliadky, ohňostroje, iluminácie, štíty s cisárskymi monogramami.
Ako osláviť meniny
Ortodoxní kresťania aj dnes oslavujú deň duchovného narodenia človeka ako oveľa dôležitejší ako deň jeho fyzického narodenia. V deň svojich menín navštevujú veriaci kostol. Potom sú rodina a priatelia pozvaní na slávnostné jedlo.
Treba pamätať na to, že ak meniny pripadnú na pôst, tak sviatočná pochúťka by mala byť rýchla. Počas pôstu sa meniny, ktoré pripadnú v pracovné dni, presúvajú na najbližšiu sobotu alebo nedeľu.
Čo sa zvykne dávať na meniny?
V deň menín bude najlepším darčekom niečo, čo prispieva k duchovnému rastu človeka: ikona, liturgická a duchovná literatúra, zvukové a obrazové nahrávky duchovného obsahu.
Meniny podľa cirkevného kalendára
Primárnou funkciou každého mena je ukázať podstatu jedným slovom, odhaliť charakteristický znak osoba, ktorá nesie toto meno. Podľa cirkevnej tradície sa mená novorodencov dávajú z mien svätých, ktorí pripadajú na ôsmy deň od narodenia. Momentálne je tam relax, t.j. mená pre chlapcov sa dávajú od narodenia do ôsmeho dňa a pre dievčatá - dokonca osem dní dozadu. Ak tu nie je žiadne meno, ktoré by sa vám hodilo, vezmite si to, ktoré sa vám páči, a nájdite svätého patróna s týmto menom a posúvajte sa v kalendári dopredu. Ak meno, ktorým bola osoba pomenovaná, nie je v kalendári, potom sa pri krste vyberie meno, ktoré je zvukovo najbližšie. Napríklad Dina - Evdokia, Domnika, Lilia - Livia, Veronica - Nika, Alisa - Alexandra a tak ďalej. Tiež podľa Ortodoxná tradícia Nie je zvykom dávať mená na pamiatku Matky Božej a Krista - Márie a Ježiša. Vzácne meno Ježiš nebolo pridelené na pamiatku Ježiša Krista, ale spravodlivého Jozuu.
V cirkevných záznamoch sú zapísané iba mená uvedené pri krste.
Kniha ruských kresťanských mien
ruský kresťan menovka sa vyvíjal v priebehu storočí. Prvá rozsiahla vrstva ruských mien vznikla v predkresťanskej ére. Dôvody pre vznik konkrétneho mena mohli byť veľmi odlišné: okrem náboženských motívov zohrávali úlohu aj okolnosti narodenia, vzhľad, charakter atď odlíšiť od prezývok, koexistovali s kresťanskými kalendárnymi menami (až do 17. storočia). Aj kňazi mali niekedy prezývky. Stávalo sa, že jeden človek mohol mať aj tri osobné meno: „prezývka“ a dve krstné mená (jedno explicitné, druhé známe len spovedníkovi). Keď kniha kresťanských mien úplne nahradila predkresťanské „prezývky“, stali sa priezviskami.
Prijatím kresťanstva sa Rus obohatila o mená celej ľudskej civilizácie: s byzantským kalendárom sa k nám dostali mená grécke, židovské, rímske a iné. Niekedy sa pod kresťanským menom skrývali obrazy starodávnejších náboženstiev a kultúr. Postupom času sa tieto mená rusifikovali natoľko, že najruskejšie mená sa stali hebrejskými – Ivan a Marya.
Po revolúcii sa meninami začal vážny ideologický boj: obrad krstu bol uznaný za kontrarevolučný a pokúsili sa ho nahradiť „októbrom“. Bol vyvinutý rituál, v ktorom novorodencovi v prísnom poradí zablahoželalo októbrové dieťa, priekopník, člen Komsomolu, komunista a „čestní rodičia“ niekedy bolo dieťa symbolicky zapísané do odborov. Boj proti „zvyškom“ dosiahol bod absurdity: napríklad v 20. rokoch minulého storočia cenzúra zakázala „Mukha-Csokotukha“ K. Čukovského pre „propagandu menin“. Spolu s premenovaním krajiny, jej miest a ulíc sa premenovali aj ľudia. Boli vynájdené „revolučné“ názvy, z ktorých mnohé dnes znejú absurdne, napríklad Malentro, t.j. Marx, Lenin, Trockij; Dazdraperma, t.j. Nech žije máj atď.
Došlo aj k preberaniu mien z iných kultúr – západoeurópskych (Albert, Viktória, Zhanna) a bežných slovanských kresťanských mien (Stanislav, Bronislava), mien z gréckej a rímskej mytológie a histórie (Aurelius, Afrodita, Venuša) atď. Postupom času sa ruská spoločnosť vrátila k Kresťanské mená, no „odkresťančenie“ a prerušenie tradície viedli k mimoriadnemu ochudobneniu modernej mennej knihy, ktorá dnes pozostáva len z niekoľkých desiatok mien.
Ako zistiť svoje meniny?
Meniny pozná od narodenia človek, ktorý bol pokrstený a vychovaný v pravoslávnom prostredí. Bohužiaľ, v modernom svete najčastejšie sa stáva, že ľudia, ktorí boli pokrstení v detstve podľa všetkého kresťanské tradície, nepoznajú nielen deň svojich menín, ale ani po akom svätcovi dostali meno.
Čo robiť, ak je v cirkevnom kalendári okolo tridsať svätých Alexandrov a okolo osemdesiat Jánov? Navyše, aj jeden svätec môže mať niekoľko dní spomienky! Ako môže dospelý človek správne určiť svoje meniny? Platí pravidlo: za meniny sa považuje najbližší deň spomienky na svätca (ktorého meno osoba nesie), ktorý nasleduje po kalendárnom dni narodenia tejto osoby. Tento svätec je nebeským patrónom svojho pozemského menovca. Mimochodom, slovo „menovec“ pochádza z gréckeho slova „menovec“, čo znamená „rovnaké meno, s rovnakým menom“. Ale všetky ostatné dni pamiatky svätca sú malé meniny.
Prečo potrebujete poznať svojho patróna?
Každý kresťan by mal študovať život svojho patróna, aby bol dôstojným nositeľom mena daného pri krste. Mali by sme pamätať na svätca, na ktorého počesť dostávame meno nielen na meniny. Pravidlo dennej rannej a večernej modlitby zahŕňa modlitbu k svätcovi a tiež sa na neho môžeme kedykoľvek a v akejkoľvek potrebe obrátiť. Najjednoduchšia modlitba k svätému:
Svätý/Ctihodný/Hierarcha Krista (meno riek), modli sa k Bohu za mňa, hriešnika/ju.
V domácom ikonostase je potrebné mať aj ikonu svojho nebeského patróna. Môže sa stať, že si nejaký človek oblečie vzácne meno, a ťažko hľadá ikonu svojho svätca. V tomto prípade si môžete zakúpiť ikonu Všetkých svätých, ktorá symbolicky zobrazuje všetkých svätých oslávených pravoslávnou cirkvou.
Naši svätí nás dokážu svojím príkladom inšpirovať, aby sme trpezlivo kráčali svojou vlastnou cestou. životná cesta. Patrón je predsa človek ako my, len ten, ktorý dokázal pokorne a dôstojne prekonať všetky ťažké skúšky svojho pozemského života. Svätí sú ako jasné vodiace hviezdy, ktoré pomáhajú nájsť cestu do Kráľovstva nebeského.
Tým, že svätí poskytujú dôstojný príklad pozemského života, pomáhajú svojim zverencom vydať sa na cestu spásy. Mali by sme poznať ich činy, aby sme sa ich naučili dôstojne napodobňovať. Pre laika nie je napodobňovanie svätca odchodom z celého sveta, ale v každom prípade ide o nezištnosť. Mali by sme hľadať duchovné požehnania namiesto toho, aby sme boli pripútaní k pozemským. Musíme tiež dodržiavať úrady a zákony. Našou úlohou je vyznávať kresťanskú vieru a žiť podľa božských zákonov. Na tento účel musíme študovať životy svätých, aby sme boli preniknutí ich inšpirujúcim príkladom. A potom získané vedomosti aplikujte do svojho svetského života.
Po ponorení sa do životov svätých je možné jasne vidieť ich vysoké duchovné dokonalosti: pokoru, nezištnosť, statočnosť, nenásytnosť. Toto sú vlastnosti, ktoré by sme všetci mali napodobňovať vo svojom pozemskom živote. Pamätajte, že svätí hovorili pravdu tým, ktorí ju potrebovali, bez akéhokoľvek strachu. A ako vytrvalo znášali všetky útrapy, mráz a horúčavy, smäd a nedostatok jedla.
Našou úlohou je vykoreniť v sebe neresti ako sebalásku, sebectvo a pýchu a namiesto nich sa naučiť trpezlivosti a beznádejnému znášaniu urážok. Kto v sebe dokáže pestovať tieto dôležité vlastnosti, stane sa hoden niesť meno nebeského patróna. Priblížime sa aspoň trochu k skutkom, ktoré vykonali naši svätí, a staneme sa hodnými svätých mien, ktoré nám boli dané pri sviatosti krstu. Preto je potrebné a dôležité poznať svojho patróna, aby ste mohli nasledovať jeho príklad a žiť dôstojný pozemský život!
Prosím, povedzte mi, je deň anjela a meniny ten istý deň, alebo je deň anjela, keď človek prijal krst, a meniny sú dňom spomienky na svätca s rovnakým menom? A ešte jedna otázka: prečo je modlitba sv. Číta sa Efraim Sýrsky iba počas pôstu? Je to, o čo človek prosí v tejto modlitbe, nevhodné žiadať v iné dni?
Kňaz Afanasy Gumerov, obyvateľ Sretenského kláštora, odpovedá:
1. Ľudová zbožnosť nazýva deň anjela meninami (meninami) - dňom cirkevnej spomienky na svätca, ktorého meno človek nesie. Toto meno je spôsobené tým, že svätý, ktorý prešiel do neba, žije ako anjel, „lebo pri vzkriesení sa ani neženia, ani nevydávajú, ale zostávajú ako anjeli Boží v nebi“ (Matúš 22:30). ).
2. Modlitba svätého Efraima Sýrskeho označuje Typikon ako zákonnú modlitbu na obdobie svätých Turíc. Avšak iné obdobia cirkevný rok pre pravoslávnych kresťanov má duchovný význam. Napríklad na konci žaltára je uvedené: „... Pane zľutuj sa 40. A veľmi mocne sa klania modlitbou: Pán a Majster môjho života…». E To platí nielen pre pôstny čas.
Meniny, narodeniny, Deň anjelov – kedy sa oslavujú?
narodeniny– toto je výnimočný deň pre každého z nás. Niektorí ľudia sa na to tešia, pre niektorých je to symbolické a niektorí sa to snažia nevšimnúť - roky plynú príliš rýchlo.
Ale je tu ešte jeden deň v roku, ktorý sa predtým, za starých čias, uctieval viac ako narodeniny - toto je Meniny. Pamätaj z detstva - „Ako v... meniny sme piekli bochník...“.
Meniny alebo ešte anjelský deň?
Meniny
Tento deň priamo súvisí šťastný spomienkový deň svätca, ktorého meno nám bolo dané pri krste. V cirkevnom kalendári je každý deň venovaný pamiatke svätca a najčastejšie nie jedného. Mimochodom, v pravoslávnej cirkvi existuje takýto index týchto dní podľa dňa v roku - Mesiace alebo Svätci.
Často sa stáva, že pri krste dieťa dostane meno, ale v deň krstu sa svätec s týmto menom nepripomína. Alebo sú svätí s týmto menom uctievaní takmer každý mesiac. Napríklad pri mene Maxim sa uctievajú svätí: tri dni v januári, máji, auguste, septembri, dva dni vo februári, marci, apríli, októbri, decembri a štyri dni v novembri.
Ako potom nájsť svoje meniny?! Veľmi jednoduché. V cirkevnom kalendári si nájdite deň spomienky na svätca rovnakého mena ako vy, ktorý je najbližšie k vašim narodeninám. Bude to tvoje meniny.
Denný anjel
Vyriešili sme meniny. Kedy sa oslavuje Deň anjelov? Alebo je to jedno a to isté?!
A tu si, najčastejšie z nevedomosti, mnohí povedia – jasné, to isté!
Ale nie! Anjeli sú nebeskí patróni, ktorí sú nám darovaní pri krste. Toto sú naše Anjeli strážni! Anjeli strážni nemajú mená, nazývajú sa éterické nebeské sily. V pravoslávnej cirkvi sa uvádza len niekoľko mien popredných anjelov, z ktorých je archanjel Michael (v preklade - ktorý je ako Boh) druhý po Bohu. A deň anjela cirkevný kalendár oslavuje sa len raz do roka - 21. novembra (východný štýl – 8. novembra). Tento deň sa nesie v znamení Vianoc - Katedrála archanjela Michaela a iných éterických nebeských síl.
Pre vás a pre mňa je Deň anjelov deň nášho krstu.
Preto môže niekto osláviť svoje narodeniny, meniny a deň anjelov v ten istý deň. A niektorým sa to stáva najčastejšie, dôvodov na oslavu bude oveľa viac!
Poznámka. Možno sa niekto chce obrátiť na svojho anjela strážneho, ale nevie, ako to urobiť, tu sú úryvky zo Svätých kníh:
Modlitby k anjelovi strážnemu
Tropár, tón 6:
Anjel Boží, / môj svätý strážca, / stráž môj život v bázni pred Kristom Bohom, / utvrdzuj moju myseľ na pravej ceste, / a dušu moju nabiň k nebeskej láske / aby som tebou vedený / prijal veľké milosrdenstvo od Krista Boha.
Kontakion, tón 4:
Ukáž sa mi milosrdný, / svätý Anjel Pána, môj strážca, / a neopúšťaj ma, nečistého, / ale osvieť ma neporušiteľným svetlom / a urob ma hodným Kráľovstva nebeského.
Od ránamodlitebné pravidlo:
„Svätý anjel, stojaci pred mojou prekliatou dušou a mojím vášnivým životom, neopúšťaj ma, hriešnika, neopúšťaj ma pre moju nestriedmosť, nedaj priestor zlému démonovi, aby ma posadol násilím tohto smrteľného tela a tenkú ruku a veď ma na cestu spásy K nej, svätý Anjel Boží, strážkyňa a patrónka mojej zatratenej duše i tela, odpusť mi všetko, tak veľmi som ťa urážal po všetky dni svojho života, a ak som zhrešil. túto minulú noc prikry ma v tento deň a zachráň ma od všetkého opačného pokušenia, aby som nehneval Boha v žiadnom hriechu a modlil sa za mňa k Pánovi, aby ma posilnil vo svojom umučení. ukáž mi, že som hoden ako Jeho služobník, Amen."
pondelok 8:30
Od druhého týždňa v pondelky pôstu (okrem Svätý týždeň) sa v našom kostole koná OBECNÁ ZBIERKA. Stáva sa to niekoľkokrát za pôst aby každý, kto chce, mohol prijať túto sviatosť.
__________________
UTOROK, ŠTVRTOK - ranná pôstna bohoslužba
BOŽSKÁ LITURGIA NIE JE SLUŽENÁ
__________________
Streda, piatok ráno
Liturgia sa neslávi vo všedné dni, prijímanie sa prijíma iba v stredu a piatok s predtým posvätenými darmi.
___________________
piatok večer
Parastas je preložený z gréčtiny ako „prosba“. Budeme sa prihovárať, prosiť Boha za našich blížnych. Našťastie dnes večer budeme mať v chráme viac-menej všetko
_____________________
Tretia sobota Veľkého pôstu (ráno)
Nakoniec celonočné bdenie V stred chrámu je slávnostne vyňatý Životodarný kríž Pánova – pripomienka utrpenia, Pánovej smrti pre našu spásu..
____________________
Nedeľa tretieho týždňa pôstu sa v pravoslávnej cirkvi nazýva Krížový týždeň.
V tento deň už vopred vidíme, čo budeme počuť na pašiový deň, najmä slávnostnú a významnú sticheru, ktorá nás opäť privedie pred tajomstvo kríža...
V ROVNAKÝ DEŇ
Nasledujúce ráno boli mučeníci popravení a ich telá boli zapálené....
nedeľa (večer)
V nedeľu večer sa pravoslávni kresťania ponáhľajú na špeciálne pôstne bohoslužby – Passia, čo znamená „Utrpenie“, bohoslužby, ktoré sú jednou z najobľúbenejších pôstnych bohoslužieb..
Uprostred chrámu je umiestnený kríž v smútočnom odeve a pred ním sa zapaľujú sviečky. Sústredení pútnici počúvajú dušu zachraňujúci spev chóru, zostavený z veľkopiatkových bohoslužieb, kňaz vykonáva cencovanie. Potom sa začne čítanie evanjelia, ktoré hovorí o utrpení nášho Pána Ježiša Krista....
Deň anjela a meniny sú sviatky, o ktorých počuje každý, no málokto ich dnes poriadne oslavuje. V ľudovom povedomí sa meniny oddávna stotožňujú s narodeninami. Toho, kto oslavuje ďalší rok dospievania, nazývame „narodeninový chlapec“. Deti sa zabavia pri známej hre Bochník, kde všetci spievajú: Na meniny sme upiekli bochník. Veriaci si, samozrejme, pamätajú, kedy majú oni a ich príbuzní Deň anjelov, ale často sa obmedzujú iba na verbálne blahoželania. Zatiaľ čo pred 150 rokmi v Rusku boli oslavy týchto dátumov obklopené mnohými tradíciami, ktoré sa dnes zachovali iba vo folklórnom dedičstve.
Čo sú meniny
Aby ste pochopili, čo sú meniny, musíte najprv pochopiť, ako presne deti dostali krstné meno. Teoreticky mali rodičia na výber z troch dátumov naraz, ako pomenovať svoje dieťa:
- samotné narodeniny;
- podľa tradície, teda dať meno na ôsmy deň po narodení;
- štyridsiaty deň od narodenia (keď bolo dieťa prinesené do chrámu a pokrstené).
V praxi bolo dieťa zvyčajne pomenované podľa toho, ktorá svätá spravodlivá osoba sponzorovala deň svojho krstu. Svojho syna pokrstili napríklad v deň Bazila Veľkého – a volali ho Vasilij. Verilo sa, že to bolo to, čo potešilo Pána, a tento deň bol duchovným narodením novej pravoslávnej osoby.
Meniny sú dňom, kedy bol človek pokrstený a bol mu pridelený duchovný patrón. V Rusku boli uctievaní, oslavovaní s veľkou pozornosťou a rešpektom, ale neexistovala žiadna tradícia oslavovať deň narodenia.
Denný anjel
Čo je anjelský deň? Hoci tento pojem sám o sebe nie je nový, jeho význam prešiel v priebehu rokov určitými zmenami. Aby ste pochopili problematiku, musíte pochopiť pojem patróna.
Verilo sa, že spravodlivý, v deň ktorého sa človek narodil, ho bude sprevádzať po celý život, bude ho sprevádzať v ťažkých chvíľach a bude ho chrániť pred problémami. Tento pojem postihli aj prirodzené premeny v priebehu storočí, v dôsledku ktorých sa svätý patrón začal v ľudovom povedomí stotožňovať s anjelom strážnym. Avšak Pravoslávna cirkev má na túto problematiku iný názor. Kánonicky sa verí, že anjel strážny je pre ľudí neviditeľný duchovný sprievodca, slúžiaci silám dobra, ktoré Boh prideľuje každému človeku pri narodení. Zároveň podľa toho nemôžeme poznať meno nášho osobného strážcu, sú to rôzne osobnosti s patrónom sv.
V modernej dobe tento koncept opäť prechádza zmenami. Deti sa už nepomenúvajú podľa cirkevného kalendára, ale podľa na želanie. Meno dieťaťa sa často nezhoduje s patrónom jeho narodenín alebo krstu, pretože bolo vybrané úplne náhodne. Málo z nich moderných ľudí, narodený v posledných troch desaťročiach, pozná konkrétny dátum, kedy bol pokrstený. Ak skoršie meniny a anjelský deň boli synonymá, dnes sa spomienka na posledné meniny môže oslavovať v úplne nepredvídateľný dátum. Koniec koncov, nie všetky Tatyany sa narodili 25. januára a nie všetky dievčatá narodené v tento dátum dostávajú meno Tatyana.
Dnes je teda Deň anjelov – to je dátum, kedy si Cirkev pripomína vášho patróna sv. Nemusí sa však nevyhnutne zhodovať s meninami. Navyše tento sviatok nemusí byť jediný v roku! Mnohí svätí majú okrem osobných pamätných dátumov aj katedrálne. Napríklad muži pomenovaní po Sergiusovi z Radoneža môžu oslavovať deň anjela 8. októbra (odpočinok), 18. júla (objavenie relikvií) a 6. júla (Katedrála svätých Vladimíra).
Rozdiel medzi meninami a sviatkom anjela
Po dôkladnej analýze otázky je ľahké zistiť rozdiel medzi týmito dvoma pojmami. Dlho boli totožné. Navyše pre ruského človeka žijúceho tri storočia pred nami bol „anjel“ spojený s anjelom strážnym a katedrálnym sviatkom „nebeských éterických síl“ a patrón bol samostatnou osobou.
Dnes je však všetko inak. Význam pojmov je zmätený. Blahoželáme človeku k jeho meninám v deň jeho fyzického narodenia, teda narodenia. Meniny sa nazývajú ľubovoľný dátum na pamiatku patróna sv. Meniny sú v historickom a tradičnom kontexte dňom krstu dieťaťa, kedy sa udeľuje sväté meno, s ktorým predstúpi pred Boha.
Dnes je vhodné hovoriť o meninách tých ľudí, ktorí boli pomenovaní nie náhodne, ale v súlade so svätými, alebo tých, ktorých osobné a krstné mená sa líšia (napríklad Dina, pretože jej patrónkou bude podľa svätých Evdokia ). Tí istí ľudia, ktorých mená sa nezhodujú s dátumom krstu, oslavujú deň anjela (ich patróna). Tento dátum môže byť niekoľko mesiacov za konkrétnou udalosťou (narodenie dieťaťa).
V praxi zostávajú tieto pojmy synonymom a len málo ľudí chápe ich rozdiel.
Ako osláviť meniny v Rusku
Tradície slávenia menín spájali každodenné rituály aj cirkevné. Návšteva chrámu bola povinná. Od samého rána išiel oslávenec do kostola, aby sa pomodlil k svätcovi, ktorý ho strážil, a prijal sväté prijímanie. Do chrámu nešiel sám, ale s príbuznými. Objednali si modlitebnú službu za zdravie a tiež zapálili sviečky pri ikone patrónskeho spravodlivého muža.
Jednou z hlavných domácich tradícií bola príprava bochníkov. Odtiaľ pochádzajú korene slávnej detskej hry spomínanej na začiatku článku. Veľké koláče originálneho tvaru mali vždy plnku a na vrchu boli zdobené menom hrdinu tejto príležitosti. Rozdávali alebo posielali príbuzným a priateľom a vždy ich navštevovali doma krstných otcov a matka. Boli pre nich pripravené najväčšie a najkrajšie pirohy.
A večer sa v dome zišli všetci pozvaní priatelia a príbuzní, aby oslávili meniny. Na čele stola bol vždy veľký bochník plnený hrozienkami. Dnes táto tradícia vyústila do zvyku položiť na stôl narodeninovú tortu so sviečkami. Oslávencovi sa lámal koláč nad hlavou a zasypával ho hrozienkami. Hostia povedali: "Aby na teba mohlo takto padnúť zlato." Presne takto si priali, aby mal človek v rodine blahobyt.
narodeniny
Tradícia označovania dátumu fyzického narodenia vznikla počas sovietskej éry. Bol to pokus úradov, aby ľudia zabudli na kresťanské zvyky. Bochník plnený hrozienkami premenený na narodeninovú tortu. Narodeniny štátnikov sa začali oslavovať v celoštátnom meradle (presne tak, ako sa oslavovali meniny panovníkov v cárskom Rusku). Postupne sa toto umelé nahrádzanie pojmov stalo dôvodom, prečo si dnes mnohí ľudia mýlia narodeniny s meninami a nevedia ich správne osláviť.
Ale našťastie je tu tendencia oživovať ruské zvyky a oslava menín je medzi pravoslávnymi stále populárnejšia.
