Devátý den po Velikonocích, v úterý svátku svatého Tomáše, slaví pravoslavní křesťané velikonoční den památky zesnulých - Radonitsa.
Na Radonitsa se koná první vzpomínková bohoslužba po Velikonocích. Je zvykem navštěvovat hřbitovy, rozdávat almužny a žádat o modlitbu za zemřelé.
Je třeba poznamenat, že tradice nechávat velikonoční vajíčka a velikonoční koláče na hrobech je pohanským pozůstatkem dávných pamětních jídel - svátků.
Je třeba připomenout, že tradice nechávat jídlo, velikonoční vajíčka na hrobech, je pohanství, které bylo v Sovětském svazu obnoveno, když stát pronásledoval správnou víru. Když je víra pronásledována, vznikají těžké pověry. Duše našich zesnulých milovaných potřebují modlitbu.
Z církevního hlediska je nepřijatelný obřad, kdy se na hrob položí vodka a černý chléb a vedle je fotografie zesnulého: to je v moderním pojetí remake, protože např. fotografie se objevil před více než sto lety: to znamená, že tato tradice je nová.
Pokud jde o uctění památky zemřelých alkoholem: jakýkoli chlast je nepřijatelný. Písmo svaté připouští použití vína: „Víno obveseluje srdce člověka“ (Žalm 103:15), ale varuje před přemírou: „Neopíjejte se vínem, protože je v něm smilstvo“ (Ef 5: 18). Můžete pít, ale nemůžete se opít. A znovu opakuji, zesnulí potřebují naši vroucí modlitbu, naše čisté srdce a střízlivou mysl, almužnu, kterou za ně dáváme, ale ne vodku,“ připomíná.kněz Alexandr Iljašenko.
Podle svatého Jana Zlatoústého (4. století) se tento svátek slavil již ve starověku na křesťanských hřbitovech. Zvláštní místo Radonice v každoročním kruhu církevních svátků - bezprostředně po velikonočním velikonočním týdnu - zavazuje křesťany, aby se neponořili do pocitů smrti blízkých, ale naopak se radovali z jejich narození do jiného života - věčného života. . Vítězství nad smrtí, vybojované smrtí a vzkříšením Krista, vytlačuje smutek z dočasného odloučení od příbuzných, a proto, slovy metropolity Antonína ze Surozhu, „s vírou, nadějí a velikonoční důvěrou stojíme u hrobu zesnulý."
Jak zacházet s hrobem pravoslavného křesťana
Hřbitovy jsou posvátná místa, kde těla mrtvých odpočívají až do budoucího vzkříšení.
I podle zákonů pohanských států byly hrobky považovány za posvátné a nedotknutelné.
Z hlubokého předkřesťanského starověku existuje zvyk označovat pohřebiště pahorkem nad ním.
Křesťanská církev po přijetí tohoto zvyku zdobí mohylu vítězným znamením naší spásy – svatým životodárným křížem, vepsaným na náhrobní kámen nebo umístěným nad náhrobkem.
Své mrtvé nazýváme mrtvými, ne mrtvými, protože v určitou dobu vstanou z hrobu.
Hrob je místem budoucího vzkříšení, a proto je nutné jej udržovat v čistotě a pořádku.
Kříž na hrobě pravoslavného křesťana je tichým kazatelem požehnané nesmrtelnosti a vzkříšení. Zasazena do země a stoupající k nebi znamená víru křesťanů, že tělo zesnulého je zde, na zemi a duše je v nebi, že pod křížem je ukryto semínko, které roste pro věčný život v království Božího.
Kříž na hrobě je umístěn k nohám zesnulého tak, aby byl Krucifix obrácen k tváři zesnulého.
Je třeba dbát zvláště na to, aby kříž na hrobě nepůsobil šikmo, byl vždy natřený, čistý a upravený.
Jednoduchý, skromný kříž vyrobený z kovu nebo dřeva se hodí k hrobu pravoslavného křesťana více než drahé pomníky a náhrobky ze žuly a mramoru.
Jak se chovat na hřbitově
Po příjezdu na hřbitov je třeba zapálit svíčku, vyrobit lithium (toto slovo doslova znamená zesílenou modlitbu. K provedení obřadu lithia při památce zemřelých je třeba pozvat kněze. a na hřbitově).
Volitelně si můžete přečíst akatistu o odpočinku mrtvých.
Pak ukliďte hrob nebo jen mlčte, vzpomeňte na zesnulého.
Na hřbitově není nutné jíst ani pít, zvláště nepřijatelné je nalévat vodku do mohyly hrobu - to uráží památku zesnulého. Zvyk nechávat na hrobě sklenici vodky a kousek chleba „pro zesnulého“ je pozůstatkem pohanství a neměl by být v pravoslavných rodinách dodržován.
Jídlo není nutné nechávat na hrobě, je lepší ho dát žebrákovi nebo hladovému.
Jak připomínat mrtvé
„Snažme se co nejvíce pomoci zesnulým, místo slz, místo pláče, místo velkolepých hrobek, svými modlitbami, almužnami a dary za ně, abychom tak oni i my dostali slíbená požehnání,“ píše svatý Jan Zlatoústý.
Modlitba za zemřelé je tou největší a nejdůležitější věcí, kterou můžeme udělat pro ty, kteří zemřeli.
Celkově vzato, zesnulý nepotřebuje rakev ani pomník - to vše je poctou tradicím, i když zbožným.
Ale věčně živá duše zesnulého pociťuje velkou potřebu naší neustálé modlitby, protože ona sama nemůže konat dobré skutky, kterými by mohla Boha usmířit.
Proto je modlitba doma za blízké, modlitba na hřbitově u hrobu zesnulého povinností každého pravoslavného křesťana.
Uctění památky v církvi poskytuje zvláštní pomoc zesnulým.
Před návštěvou hřbitova by měl někdo z příbuzných přijít do chrámu na začátku bohoslužby, předložit poznámku se jménem zesnulého na památku do oltáře (nejlépe, když se jedná o připomínku na proskomedii, kdy kousek je vyjmut ze zvláštní prosfory pro zemřelého a pak na znamení očištění jeho hříchů bude spuštěn do kalicha se svatými dary).
Po liturgii by měla být sloužena vzpomínková bohoslužba.
Modlitba bude účinnější, když ten, kdo si tento den připomíná, sám přijme Tělo a Krev Kristovu.
Církev si v určité dny v roce připomíná všechny otce a bratry, kteří odešli od nepaměti, kteří byli poctěni křesťanskou smrtí, a také ty, kteří byli zachváceni náhlou smrtí, nebyli posláni na onen svět modlitbami. církve.
Panikhidy, které se v takové dny konají, se nazývají ekumenické a samotné dny se nazývají ekumenické rodičovské soboty. Všechny nemají pevné číslo, ale jsou spojeny s procházejícím postně-velikonočním cyklem.
Toto jsou dny:
1.
sobota- osm dní před začátkem postní doby, v předvečer Týdne posledního soudu.
2.
soboty- o druhém, třetím a čtvrtém týdnu půstu.
3.
Trojice rodičovská sobota- v předvečer dne Nejsvětější Trojice, devátého dne po Nanebevstoupení Páně.
V předvečer každého z těchto dnů se v kostelech konají speciální celonoční vigilie za zemřelé – parastáze a po liturgii ekumenické vzpomínkové bohoslužby.
Kromě těchto všeobecných církevních dnů zřídila Ruská pravoslavná církev ještě další, jmenovitě:
4.
Radonitsa (Radunitsa)- Velikonoční vzpomínka na zemřelé, se koná druhý týden po Velikonocích, v úterý.
5.
Dimitrijevova rodičovská sobota- den zvláštní vzpomínky na padlé vojáky, původně ustanovený na památku bitvy u Kulikova, a později se stal dnem modliteb za všechny pravoslavné vojáky a vojevůdce. Stane se tak v sobotu před osmým listopadem - dnem památky velkého mučedníka Demetria z Soluně.
6.
Vzpomínka na mrtvé válečníky- 26. dubna (9. května, nový styl).
Kromě těchto dnů celocírkevní památky, každý zesnulý pravoslavný křesťan by měl být každoročně připomínán ve dnech jeho narození, úmrtí, v den jeho jmenin. V památných dnech je velmi užitečné darovat církvi, dávat almužny chudým s žádostí o modlitbu za zesnulé.
Modlitba za ztraceného křesťana
Pamatuj, Pane, náš Bože, ve víře a naději na život svého věčně odpočinutého služebníka, našeho bratra (jméno), a jako dobrý a humánní odpouštěj hříchy a stravuj nepravosti, oslabuj, opouštěj a odpusť mu všechny dobrovolné hříchy a nedobrovolné dej mu věčná muka a oheň gehenny a dej mu společenství a požitek z Tvého věčného dobra, připraveného pro ty, kdo Tě milují: jestliže hřešíš, ale neodcházíš od Tebe, a nepochybně v Otci a Synu i v Duchu svatý, tvůj Bůh v Trojici oslaven, víra a Jednota v Trojici a Trojice v Jednotě, pravoslavný až do posledního dechu vyznání. Buď mu milosrdný týž, a víru, i v Tebe místo skutků a s Tvými svatými jakoby Štědrý odpočinek: není člověka, který by žil a nehřešil. Ale ty jsi jeden, beze všeho hříchu a své spravedlnosti, spravedlnosti navěky, a ty jsi jediný Bůh milosrdenství a štědrosti a lásky k lidstvu, a tobě posíláme slávu Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Modlitba vdovy
Kriste Ježíši, Pane a Všemohoucí! V pokání a něžnosti svého srdce se k tobě modlím: Bůh odpočívej duši tvého zesnulého služebníka (jméno) ve tvém nebeském království. Pane všemohoucí! Požehnal jste manželskému svazku manželů, když jste řekl: není dobré být svobodným mužem, uděláme mu pomocníka. Posvětili jste toto spojení k obrazu duchovního spojení Krista s církví. Věřím, Pane, a vyznávám, že jsi požehnal tobě a mně, abys spojil toto svaté spojení s jedním ze svých služebníků. Tvá dobrá a moudrá vůle se rozhodla odebrat mi tohoto svého služebníka a dala mi ho jako pomocníka a společníka mého života. Skláním se před touto Tvou vůlí a modlím se k Tobě z celého srdce, přijmi tuto modlitbu za Tvou služebnici (jméno) a odpusť jí, pokud hřešíš slovem, skutkem, myšlenkou, poznáním a nevědomostí; milovat pozemské více než nebeské; více o šat a ozdobu svého těla, stará se více než o osvícení šatů své duše; nebo ještě bezstarostněji o své děti; pokud někoho zarmucujete slovem nebo skutkem; nadáváš-li bližnímu ve svém srdci, nebo odsuzuješ někoho nebo něco jiného z takových zlých skutků. Odpusťte jí to všechno, jako dobré a lidumilné: jako by existoval člověk, který bude žít a nehřešit. Nevstupuj do soudu se svou služebnicí, jako Tvé stvoření, neodsuzuj mě jejím hříchem k věčným mukám, ale smiluj se a smiluj se podle svého velkého milosrdenství. Modlím se a prosím Tě, Pane, dej mi sílu pro všechny dny mého života, nepřestávám se modlit za zesnulou Tvou služebnici a ještě před smrtí mého břicha ji popros od Tebe, Soudce celého světa, za odpuštění jejích hříchů. Ano, jak jsi jí, Bože, dal na hlavu korunu z poctivého kamene, korunující ji zde na zemi; tak mě korunuj svou věčnou slávou ve svém nebeském království, se všemi svatými, kteří se tam radují, a spolu s nimi navždy zpívejte své přesvaté jméno s Otcem a Duchem svatým. Amen.
Modlitba vdovy
Kriste Ježíši, Pane a Všemohoucí! Naříkáte útěcha, sirotci a vdovy na přímluvu. Řekl jsi: Volej ke mně v den svého soužení, a zničím tě. Ve dnech svého zármutku se k Tobě uchyluji a modlím se k Tobě: neodvracej svou tvář ode mne a slyš mou modlitbu, přinášenou k Tobě se slzami. Ty, Pane, Pane všeho, ses rozhodl spojit mě s jedním ze svých služebníků, v němž bychom měli mít jedno tělo a jednoho ducha; Dal jsi mi tohoto sluhu jako partnera a ochránce. Tvá dobrá a moudrá vůle se rozhodla, že mi vezmeš tohoto svého služebníka a necháš mě na pokoji. Skláním se před touto Tvou vůlí a uchyluji se k Tobě ve dnech svého zármutku: uhas můj zármutek nad tím, že jsem odloučen od Tvého služebníka, mého přítele. Jestliže jsi mi ho vzal, ne vzat mi Tvou milostí. Jako bys jednou vzal vdově dva roztoče, tak přijmi tuto mou modlitbu. Pamatuj, Pane, na duši svého zesnulého služebníka (jméno), odpusť mu všechny jeho hříchy, svobodné a nedobrovolné, pokud slovem, pokud skutkem, pokud ve znalostech a nevědomosti, nezničte ho svými nepravostmi a nezrazujte ho k věčným mukám, ale Tvým velkým milosrdenstvím a podle množství Tvého milosrdenství oslabuj a odpusť mu všechny hříchy a svěř ho se svými svatými, kde není žádná nemoc, žádný smutek, žádný vzdych, ale nekonečný život. Modlím se a prosím Tě, Pane, dej mi po všechny dny mého života, abych se nepřestával modlit za Tvého zesnulého služebníka, a ještě před mým odchodem Tě, Soudce celého světa, prosil o zanechání všech svých hříchů a jeho osídlení v Nebeských příbytcích, i když jste se připravili pro ty, kteří milují Tyu. Jako když hřešíš, ale neodcházíš od Tebe, a nepochybně Otec i Syn i Duch svatý jsou pravoslavní až do posledního dechu vyznání; tatáž, jeho víra, dokonce i v Tebe, místo skutků je mu přičítána: jako by nebyl člověk, který bude žít a nehřeší, ty jsi jeden kromě hříchu a Tvá pravda je navždy pravdou. Věřím, Pane, a vyznávám, že slyšíš mou modlitbu a neodvracíš ode mne svou tvář. Vidět vdovu, plačící zeleň, smilující se, syn její, k pohřbu medvěda, tě vzkřísil: tak slituj se, utiš můj žal. Jako bys otevřel dveře svého milosrdenství svému služebníku Theofilovi, který k tobě odešel, a odpustil mu jeho hříchy prostřednictvím modliteb své svaté církve a naslouchal modlitbám a almužnám své manželky: Modlím se k tobě, přijmi mou modlitbu za svého služebníka a přiveď ho do věčného života. Jako ty jsi naše naděje. Ty jsi Bůh, abys se slitoval a spasil, a my Ti posíláme slávu s Otcem a Duchem svatým. Amen.
Modlitba rodičů za zemřelé děti
Pane Ježíši Kriste, náš Bůh, Mistr života a smrti, Utěšitel těch, kteří truchlí! Se zkroušeným a dojatým srdcem se k Tobě uchyluji a modlím se k Tobě: pamatuj. Pane, ve svém království, svého zesnulého služebníka (tvoje služebnice), mé dítě (jméno) a utvoř pro něj (ji) věčnou památku. Ty, Pane života a smrti, jsi mi dal toto dítě. Tvá dobrá a moudrá vůle mi to ráda vzala. Požehnáno buď jméno tvé, Pane. Modlím se k tobě, Soudce nebes a země, se svou nekonečnou láskou k nám hříšníkům, odpusť mému zesnulému dítěti všechny jeho hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, dokonce i slovy, dokonce i skutky, dokonce i ve znalostech a nevědomosti. Odpusť, milosrdní a naše rodičovské hříchy, ať nezůstanou na našich dětech: víme, jako bychom proti Tobě zhřešili zástup, neudrželi jsme si zástup, nestvořili jsme, jak jsi nám přikázal. Jestliže však naše zesnulé dítě, naše nebo jeho vlastní pro vinu, bylo v tomto životě a pracovalo pro svět a jeho tělo a ne více než ty, Hospodine a tvůj Bůh: miluješ-li rozkoše tohoto světa, a ne víc než Tvé Slovo a Tvá přikázání, pokud jsi zradil sladkost života, a ne víc než pokání z našich hříchů a nestřídmost, bdění, půst a modlitba zradily zapomnění - prosím tě vroucně, odpusť mi, dobrý Otče , mé dítě, všechny jeho hříchy, odpusť a oslabuj, pokud v tomto životě uděláš něco jiného zlého. Kriste Ježíši! Vzkřísil jsi Jairovu dceru vírou a modlitbou jejího otce. Uzdravil jsi dceru kananejské manželky vírou a prosbou její matky: vyslyš mou modlitbu a nepohrdej mou modlitbou za mé dítě. Odpusť mi, Pane, odpusť mu všechny jeho hříchy a po odpuštění a očištění jeho duše odejmi věčná muka a vštípni všem svým svatým, kteří Tě těší od nepaměti, kde není žádná nemoc, žádný smutek, žádný vzdech, ale nekonečný. život: jako by existoval člověk, který bude žít a nebude hřešit, ale ty jsi jediný kromě všech hříchů: ano, kdykoli budeš muset soudit svět, mé dítě uslyší Tvůj nejvznešenější hlas: pojď, požehnaný mého Otce a zděďte království připravené pro vás od založení světa. Jako byste byli Otcem milosrdenství a štědrosti. Ty jsi náš život a vzkříšení a my Ti posíláme slávu s Otcem a Duchem svatým, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Modlitba dětí za zemřelé rodiče
Pane Ježíši Kriste, Bože náš! Jsi strážcem sirotků, truchlícím útočištěm a plačícím utěšitelem. Běžím k tobě, sirotku, sténám a pláču, a modlím se k Tobě: vyslyš mou modlitbu a neodvracej svou tvář od vzdychání mého srdce a od slz mých očí. Modlím se k tobě, milostivý Pane, utiš můj zármutek z odloučení od mého rodiče, který mě porodil a vychoval (který porodil a vychoval) mě (moje matka), (jméno) (nebo: s mými rodiči, kteří mě porodili a vychovali, jejich jména) - ale jeho duše (nebo: její, nebo: jejich), jako by odešla (nebo: odešla) k Tobě s pravou vírou v Tebe as pevnou nadějí ve Tvou filantropii a milosrdenství, přijmi do Tvého Království nebeského. Skláním se před Tvou svatou vůlí, již mi bylo odňato (nebo: odňato, nebo: odňato) a prosím Tě, abys mu (nebo: od ní, nebo: od nich) neodnímal svůj milosrdenství a milosrdenství. Víme, Pane, protože jsi Soudcem tohoto světa, trestej hříchy a špatnosti otců u dětí, vnoučat a pravnoučat, dokonce až do třetího a čtvrtého pokolení: ale také se smiluj nad otci za modlitby a ctnosti jejich dětí, vnuků a pravnoučat. S kajícností a něhou srdce se k tobě modlím, milosrdný soudce, netrestej věčným trestem zesnulého nezapomenutelného (nezapomenutelný odešel) pro mě Tvůj služebník (Tvůj služebník), můj rodič (moje matka) (jméno), ale odpusť všechny jeho hříchy (její) svobodné a nedobrovolné, slovem i skutkem, vědomostmi a nevědomostí, kterou vytvořil ve svém (její) životě zde na zemi, a podle Tvého milosrdenství a dobročinnosti, modlitby za pro Nejčistší Matku Boží a všechny svaté, smiluj se nad ním (s) a věčně ušetři bolesti. Ty, milosrdný Otče otců a dětí! Dej mi, po všechny dny mého života, až do mého posledního dechu, nepřestávej v modlitbách vzpomínat na mého zesnulého rodiče (mou zesnulou matku) a prosím Tě, spravedlivého Soudce, a postav ho (y) na světlé místo, na chladném místě a na místě míru, se všemi svatými odtud uteče veškerá nemoc, smutek a vzdychání. Milostivý Pane! Přijmi dnes o svém služebníkovi (svém) (jméno) tuto mou vřelou modlitbu a dej mu (jí) svou odměnu za námahu a péči o mou výchovu ve víře a křesťanské zbožnosti, jako by mě učil (učil) především veď Tě, Pane, v uctivé modlitbě k Tobě, důvěřuj pouze Tobě v nesnázích, zármutcích a nemocech a dodržuj Tvá přikázání; za jeho (její) blaho ohledně mého duchovního úspěchu, za teplo, že za mě přináší modlitby před Tebou a za všechny dary, které mě od Tebe žádal, odměň ho (ji) svým milosrdenstvím . S vašimi nebeskými požehnáními a radostmi ve vašem věčném Království. Ty jsi Bůh milosrdenství, štědrosti a dobročinnosti, jsi pokoj a radost tvých věrných služebníků a my Ti posíláme slávu s Otcem a Duchem svatým, nyní a vždycky a navždy a navždy. Amen.
Obřad lithia prováděný laikem doma i na hřbitově
Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože. Amen.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Král nebes, Utěšitel, Duše pravdy, který je všude a všechno naplňuje. Poklad dobra a života Dárci, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó požehnaný, naše duše.
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (Přečtěte si třikrát, se znamením kříže a mašlí od pasu.)
Svatá Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Pane, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.
Pane měj slitování. (Třikrát.)
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.
Pane měj slitování. (12krát.)
Pojď, uctívejme našeho Krále Boha. (Luk.)
Pojď, pokloňme se a pokloňme se Kristu, našemu králi Bohu. (Luk.)
Pojďte, klanějme se a klanějme se samotnému Kristu, králi a našemu Bohu. (Luk.)
Žalm 90
Živý s pomocí Nejvyššího, v krvi Boha nebes se usadí. Pán říká: Ty jsi můj přímluvce a mé útočiště. Můj Bůh a já v Něj věřím. Jako by tě vysvobodil ze sítě lovce a od vzpurného slova, Jeho šplouchnutí tě zastíní a pod Jeho křídly doufáš: Jeho pravda bude tvou zbraní. Nebojte se strachu z noci, ze šípu letícího ve dnech, z věci v temnotě pomíjivého, ze spodiny a démona poledne. Tisíc lidí padne z tvé země a tma po tvé pravici, ale nepřiblíží se k tobě, podívej se do svých očí a uvidíš odměnu hříšníků. Jako ty, Pane, jsi má naděje, Nejvyšší položil tvé útočiště. Nepřijde k tobě zlo a rána se nepřiblíží k tvému tělu, jako by Jeho Anděl přikázal o tobě, spas tě na všech tvých cestách. Vezmou tě do rukou, ale ne, když klopýtneš nohou o kámen, šlápneš na osla a baziliška a zkřížíš lva a hada. Neboť jsem ve mne doufal a vysvobodím a přikryji, a jak znám jméno své. Bude ke Mně volat a já ho uslyším: Jsem s ním v zármutku, rozdrtím ho a oslavím ho, naplním ho dlouhým životem a ukážu mu svou spásu.
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože (třikrát).
Od duchů spravedlivých, kteří zemřeli, odpočívej v pokoji duše Tvého služebníka, Spasitele, udržuj mě v blaženém životě i s Tebou, Lidstvo.
V Tvém odpočinku, Pane, kde odpočívají Tvoji svatí, odpočívej také duše Tvého služebníka, jako Ty jediný jsi Milovník lidstva.
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému: Ty jsi Bůh, který sestoupil do pekla a rozvázal pouta spoutaných. Odpočívej ty i duše Tvého služebníka.
A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen: Jedna čistá a neposkvrněná Panno, která porodila Boha bez semene, pros, aby jeho duše byla spasena.
Kontakion, tón 8:
Se svatými dej odpočinek, Kriste, duši svého služebníka, kde není žádná nemoc, žádný smutek, žádný vzdych, ale nekonečný život.
Ikos:
Ty jediný jsi nesmrtelný, tvoříš a tvoříš člověka: budeme stvořeni ze země a půjdeme tam na zem, jak jsi přikázal, který mě stvořil, a řeka mne: jako bys ty jsi země a šel do země , nebo jinak půjdeme, hrob pláče tvořící píseň: Aleluja, Aleluja, Aleluja.
Nejčestnější cherubíni a nejslavnější bez srovnání Serafové, bez zkaženosti Boha Slova, který zrodil skutečnou Matku Boží, velebíme Tě.
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
pane měj slitování (třikrát)žehnat.
Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, Synu Boží. Amen.
V blaženém spánku dej věčný odpočinek. Pane, svému zesnulému služebníku (jméno) a vytvořte mu věčnou památku.
Věčná vzpomínka (třikrát).
Jeho duše bude přebývat v dobru a jeho památka bude po pokolení a po pokolení.
Použití materiálů zavet.ru
