Rituál křtu

ritualismus

Téměř všechny obřady, které se v kostele konají, jsou založeny na magii. Je důležité tomu porozumět.

Vezměme si například obřad přijímání: člověku je dán bochník chleba – tělo Kristovo a červené víno – jeho krev. A není důležité, aby to člověk pil a snědl. Důležité je to vědomě zamýšlíjímasoKristus apít jeho krev.

Ve voodoo magii - nejstrašnější magii - je to nejčernější obřad: jíst maso svého poraženého nepřítele a pít jeho krev, aby se jeho esence stala navždy vaším otrokem.

Při obřadu přijímání se používá princip identifikace. Identifikace znamená přenos astrálně-mentálních vlastností z jedné entity na druhou. To znamená, že člověk, který se ztotožňuje s Kristem, přebírá vlastnosti již zemřelý osoba, čímž se připojí svět mrtvých.

Okultní význam rituálu křtu

Každý náboženský úkon je zasvěcením, zasvěcením, magickým postupem. Jaká je okultní podstata křesťanského křtu? Když dočtete text až do konce, budete se zděsit, ale přesto stojí za přečtení.

Při křesťanském křtu se zasvěcení provádí na miminku, které tomu nemůže nijak zabránit, vyjádřit své přání či neochotu. Skutečnost, že všechna miminka během této černé magie zlostně pláčou, je způsob, jakým vyjadřují své prudké rozhořčení nad tímto násilným činem a svou neochotu stát se dalším služebníkem Božím.

Během křtu jsou všechny energetické kanály křtěné osoby „zapečetěny“ a zcela odděleny od pozemských sil a energií. Tomu se říká „popírání své hříšné přirozenosti“. Protože žádná jiná přirozenost neexistuje, je toto zřeknutí se zřeknutím se naší všeplodící matky přírody, která nás porodila, vychovala a vychovala.

Křest- jedná se o rituál blokování rozvoje podstaty člověka, obřad připojení dalšího donátora k egregoru pravoslavné církve.

To je způsob, jak oslepit člověka, aby nechápal, co se děje v jeho životě a ve světě kolem něj.

Jaký je obřad křtu?

V brožuře „O svátosti křtu“, kterou vydalo pravoslavné nakladatelství „Blagovest“ v roce 2001, se píše:

1 .„... člověk se přirozeně rodí jako hříšník a vinen před Boží spravedlností“.

"... člověk se přirozeně rodí jako hříšník a vinen před Boží spravedlností." A hříšný a vinný. Je to skvělé, že? Člověk se právě narodil – a již hříšný. Hlavním úkolem církve je probudit v člověku pocit viny. Nutit ho, aby se modlil a činil pokání, není jasné za co a proč. Udržujte ho na uzdě (to je nejdůležitější).

2 Proces křtu. Během obřadu kněz pronáší tato slova: „…Ať se světlo tvé tváře projeví na tvém Služebníkovi…“. Stručně řečeno, hlavním účelem křtu je mít dalšího otroka: „...ale Boží trůn a beránek budou v něm a jeho služebníci mu budou sloužit“ (Zj 22,3).

Svěcení vody. Štětcem s posvěceným olejem kněz posvěcuje vodu. Potom kněz říká: „Služebník Boží (jméno) bude pomazán olejem radosti ve jménu otce a syna a svatého ducha. Čelo, hrudník, uši, ruce a nohy jsou rozmazané. Při pomazání čela a hrudníku se připravují odpovídající energetická centra (čakry) k uzavření (odpojení od přírodních sil). Všechny tyto rituály mají mystické účely a byly vynalezeny z nějakého důvodu.

Nejdůležitějším okamžikem je ponoření dítěte do vody se slovy: „Služebník Boží (jméno) je pokřtěn ve jménu otce. A syna. A duch svatý." Poté se obléká bílá křestní košile a kříž. Dále následují tato slova: „Služebník Boží je oděn ve jménu otce, syna a svatého ducha.

3 . Další fáze: chrismation. Mira - speciální složení různých aromatických olejů, květin a hroznového vína. Provádí se bezprostředně po křtu a člověk dostává „dary ducha svatého“. S pomocí světa (který je mimochodem namazaný na mrtvé) se pečetě křížem přikládají na čelo, oči, nosní dírky, rty, uši, hruď, ruce a nohy.

2., 3. a 4. energetická centra, která jsou zodpovědná za nedotknutelnost vůle, jasnozřivosti, tvořivosti a cítění člověka, jsou konečně uzavřena pečetěmi a zvláštní „filtry“ jsou také superponovány. orgány vnímání informací.

4 . tonzura.

Pak pop maže stopy světa houbou a poté nůžkami několik ustřihnemalé pramenyvlasy na hlavě dítěte (na týlu, v blízkosti čela, na pravé a levé straně hlavy). Poté se vlasy stočí do kousku vosku aházetho do písma. Energetické centrum v zadní části hlavy je tedy připojeno ke křesťanskému egregoru. To vše se děje se slovy: „Tučíme služebníka Božího (jméno) ve jménu otce a syna a ducha svatého.

5 . Konečně, církevní. Kněz čte modlitby, pak přivádí (nebo přináší dítě) do chrámu a přináší je ke královským dveřím se slovy: „Služebník Boží je přijímán do církve ve jménu otce a syna a svatého ducha.

Kněz čte modlitbu: „Nyní propusť svého služebníka, Mistře, podle svého slova v pokoji: jak mé oči viděly tvou spásu, jestliže jsi připravil před tváří všech lidí světlo ve zjevení jazyků a sláva tvého lidu Izraele." Po tom všem všichni přítomní líbají mrtvého Krista na kříži (bez ohledu na nehygienické podmínky takového činu). Všechno, člověk se stává „služebníkem Božím“. Stává se ideologicky kontrolovaným.

Tvrdí to odborníci na eniologii (korekce osobnosti).

V magii se tomu říká – uchvácení k smrti.

Pomocí tohoto rituálu je člověk zcela připoután ke křesťanskému egregoru a zároveň k egregoru magie.

Předpokládá se, že pokřtěné dítě je chráněno božskou mocí, zatímco nepokřtěné je zranitelnější. Přirozená touha rodičů – chránit své dítě před nejrůznějšími potížemi – je zavazuje k dodržování tradic. Dělají to všichni, takže je to "správné".

Najednou se něco stane, okamžitě se vynoří myšlenka: "Možná proto, že není pokřtěný, což znamená, že není chráněn?" Musíte to pochopit Nejlepší ochranou pro dítě jsou rodiče.. Tak funguje příroda. Na dítěti se promítají konflikty, nedorozumění, trable mezi otcem a matkou.

Co se týče obřadu, za prvé, provádět to v nevědomém věku je porušením vůle člověka.

Kristus byl pokřtěn ve věku 33 let. Člověk se musí sám rozhodnout, zda to potřebuje nebo ne.

Za druhé, voda je zapojena do obřadu křtu - univerzální nosič informací, který ideálně uchovává a strukturuje informace. Jaké informace nese církevní voda, vyřčená modlitbami, je jiná otázka...

Jakýkoli rituál uvádí člověka do změněný stav vědomí. Stejné účinky má hypnóza, meditace, dechová cvičení, kontemplace, rozostření pozornosti, modlitba atd.

Ale ve změněném stavu vědomí, člověk nemůže plně analyzovat, co se děje. A pravděpodobnost cizího vlivu na jeho vědomí je velmi vysoká, jinými slovy - zombie.

Nenechte se pokřtít a nekřtěte své děti. Přestaňte chodit do kostela i ze zvědavosti, zbavte se křesťanských symbolů. Vyhoďte z domu všechny ikony a rozdejte (nebo ještě lépe prodejte) veškerou křesťanskou literaturu, zejména obsedantní návody různého druhu. Okamžitě pocítíte úlevu. Zbavte se falešných představ o křesťanských hříších. Vše, co je přirozené a normální, je v křesťanství považováno za hřích. Křesťanské hříchy jsou obecně výplodem představivosti Ježíše Krista.

Radujte se ze života. Ano, je to těžké, ale v životě je jen málo jednoduchých a jednoduchých věcí. Nenarodili jsme se proto, abychom trpěli a uctívali nějakého židovského boha.

Jsme zrozeni, abychom bojovali, tvořili a užívali si života.

Nestýkat se s těmi, kteří jsou posedlí Ježíšem Kristem. Nic jim neprokážete, tihle fanatici, jsou mrtví pro tento život a jen předstírají, že žijí. Skutečný život je pro ně přípravou na další život. Za cenu rozumu si potřebují udržet svou hloupou víru ve svých hloupých hlavách.

Pokud je někdo pokřtěn, vezměte a smyjte tento křest. A ještě lépe – duševně odehnat židovského boha Jahveho a jeho syna. Tohle bude stačit.

Přestaňte je krmit svou energií. Obecně je křest vodou starý pohanský obřad. Křesťané to prostě vzali a ukradli pohanům a naplnili to svým vlastním významem. Dokud člověk sám nepochopí, že křesťanský křest je tmářství, nemá smysl být pokřtěn. Není třeba spěchat. Člověk by měl mít nejúplnější informace o tom, co odmítá, a měl by vědět, co křesťanství skutečně je.