A mennyek országa bennünk van. „Isten országa bennetek van. ! B, Isten Királysága testet ölt

Olvassuk, mit mondott Jézus Isten országáról, hogyan és hol lesz: „Mert íme, Isten országa bennetek van” . Már Isten országában vagyunk, vagy nem? A 2 Thesszalonika levélben Pál apostol ezt mondta: „... annak bizonyítékaként, hogy Isten igazságos ítélete lesz, hogy méltó legyél Isten országára, amelyért szenvedsz” 2 Szakdolgozat. 1:5. Ez azt jelenti, hogy Isten országa a mennyben van, az örökkévalóságban, de a földön a hűséges gyülekezetnek kapcsolata van az Úrral, és megtapasztalja, mi az örökkévalóság. Jézus azt mondta: "...Isten országa bennetek van" . Az történik köztünk a hűséges gyülekezetben, hogy Isten arra adott bennünket, hogy az Ő Lelkétől szülessünk. Mindenkinek, akit Isten hozzáad a gyülekezethez, felülről ad újjászületést.

Az egyik farizeus, Nikodémus, odament Jézushoz, és megkérdezte tőle: "Rabbi! tudjuk, hogy Te egy Istentől származó tanító vagy; mert senki sem tehet olyan csodákat, mint te, ha nincs vele Isten. Jézus válaszolt és ezt mondta neki: Bizony, bizony mondom neked, ha valaki nem születik újonnan, nem láthatja meg Isten országát. Ban ben. 3:2-3. Nikodémus nem értette, hogy lehet ez. De Jézus azt mondta: „...Bizony, bizony, mondom nektek, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába. Ban ben. 3:5. Akit az Úr a gyülekezetbe ad, azt felülről szüli örökre, ezért: „...az az elme legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt.” Phil. 2:5.

Amikor az Úr öröktől fogva küldi az Igét, szívünkben van válasz, és nincs kétségünk afelől, hogy az Úr beszél. Megismerjük az Ő hangját, és ez jellemzi, hogy: „Isten országa benned van”. Minden nap eljövünk a találkozóra, hogy imádkozzunk, dicsőítsük az Urat, és halljuk az Ő Igéjét. Van bennünk valami, ami erre ösztönöz minket, és ne maradjunk otthon, csináljuk a saját dolgainkat. Azért megyünk el a találkozóra, mert van bennünk valami, ami erre késztet. Az Úr találkozót készített számunkra, itt találkozunk Vele, és Ő elvégzi bennünk a munkáját, hogy beléphessünk Isten országába.

Azt a tényt, hogy Isten országa bennünk van, bizonyítja, hogy bennünk van az Úr iránti hála tapasztalata, amiért korábban bűnösök voltunk, és most megigazultunk tőle, az Ő népe közé sorolva. Most kapcsolatunk van az Úrral, hozzá kiáltunk, mindenki imáit meghallgatja, népe imáit megválaszolja. Ez Isten Királyságának megtapasztalása bennünk. Ezt nem csak utánozhatod, tanulj meg néhány imát, hogy Isten Királysága belépjen a szívünkbe. Jézus azt mondta, hogy újjászületni kell. Amikor megtörténik a születés, megnyilvánul az Ő igazi élete, annak megtapasztalása, amit az Úr adott, hogy benne legyen Isten Királysága.

De ahhoz, hogy beléphessünk Isten országába, a Szentírás ezt mondja: „...méltónak lenni Isten országára, amelyért szenvedsz” . Fontos imádkozni, kérni az Urat, hogy adja át ezeket az élményeket. Amikor Jézus imádkozni tanította a tanítványokat, ezt mondta: "... hadd jöjjön A te királyságod; Legyen meg a te akaratod úgy a földön, mint a mennyben." Matt. 6:10. Ez csak az Úrtól születettek megváltozott szívében lehetséges, akik hallhatják akaratát és teljesíthetik azt itt a földön.

"...Isten országa bennetek van" . Isten országa Isten egyházában, Krisztus testében van. Mi, mint Isten gyülekezete, mint az Ő Teste, és bennünk van Isten Országának megtapasztalása. Az Úr, mint a Fej, tapasztalatokat ad a bennünk lévő Szentlélek által. Hálát adhatunk az Úrnak, hogy itt a földön kapcsolatunk és tapasztalatunk van az örökkévalósággal, van bennünk az öröm, hogy az Úr elvezet minket Isten országába, ahol vagyunk, amikor megérkezünk, ahogy a Szentírás mondja: "És inkább szeretnénk elhagyni a testet és az Úrral lenni" 2 Kor. 5:8.De most hálásak vagyunk, hogy Isten Országa bennünk van, és: „Isten országa nem jön észrevehető módon” . Nem a földön egyetlen konkrét helyen sem fog kialakulni, hanem az örökkévalóságban, de Isten országának megtapasztalását, a felülről való születést Isten adja minden népének. Isten minden szolgája megtapasztalja, hogy eljön egy találkozóra, meghallja Isten Igéjét, hálát ad az Úrnak, megújulást, épülést kap a Szentlélek által. Az Úr látja és ismeri, hogy ezen a bűnös földön vagyunk, ezért Isten az örökkévalóságra készít fel, végzi a munkáját, változtat minden nap Igéjével. De Isten országa bennünk van, és hálásak lehetünk ezért az Úrnak.

Ha ránézünk gyermekeinkre, látjuk, milyen csodát tett velük az Úr. Gyermekeink ma az Urat dicsérik, részt vesznek az összejövetelen, és úgy imádkoznak, hogy az Úrral való tapasztalataik birtokában a gyülekezet, egyetértve velük, azt mondja: Ámen! Gyermekeink megtapasztalják Isten országát bennünk. Nagy áldás, hogy az Úr megengedi nekünk, hogy ezt lássuk. Isten országa akkor látható, ha bennünk van. Ha vannak imák, amelyek az Úrral kapcsolatos tapasztalatokról tanúskodnak, akkor látjuk, hogy Isten Országa bennünk van. Köszönjük ezt az Úrnak, és kívánjuk, hogy Isten Országa nagyobb legyen bennünk, hogy az örökkévalóságba vonjon. Fontos, hogy mindenkiben meglegyen a buzgóság, hogy méltó legyen Isten országába való belépésre. Hála legyen Istennek!

Az a tény, hogy Isten Országa bennünk van, az egyház állandó állapota minden nap, kora reggeltől késő estig. Az Úr folyamatosan vezeti népét, vezet bennünket, anélkül, hogy egy pillanatra is elhagyná azokat, akikben ott van Isten Országa, akik a Lélektől születtek. Isten mindannyiunkat elhívott, megtisztított, az üdvösség ösvényére állított és átadta nekünk a belső Isten Országának megtapasztalását, ezért minden nap arra törekszünk, hogy összegyűljünk, hogy együtt legyünk az Ő jelenlétében. Az Úr azt akarja, hogy ezt jól megértsük, és hálát adjunk neki. Mindannyiunknak buzgón kell lennünk, hogy az Úr megsokasítsa ezt a Királyságot Isten népe között, hogy testvéreink és gyermekeink mély tapasztalatokat szerezzenek az Úrral.

Ha hibát talál a szövegben, jelölje ki, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket

Tegyük fel, hogy lehetősége van Palesztinába látogatni. Elmentél, mindent alaposan megnéztél, esetleg megérintettél. És az utazás emlékére milyen szuvenírt vinnél? Véleményem szerint a legjobb szuvenír egy mustármag lenne.

Jézus azt mondja: " És azt mondta: Mihez hasonlítsuk Isten országát? Vagy milyen példázattal fogjuk ábrázolni? Olyan, mint a mustármag, amely a földbe vetve a legkisebb a föld összes magja közül; És amikor elvetik, felkel, és nagyobb lesz minden szemnél, és nagy ágakat hajt ki, hogy az ég madarai menedéket találjanak az árnyéka alatt."(Márk 4:30-32).

Milyen természetű ez a Mennyek Királysága? „Isten országa benned van”(Lk 17:20-21) . Nem egészen értjük ezt a gondolatot. Hogyan lehet bennünk Isten Királysága? Hiszen a „bennünk bennünk” kifejezés irányt mutat, de helyet nem. A „befelé” a mozgás iránya. Krisztus pedig Isten Királyságának helyéről beszél. Így egyesek azt gondolhatják, hogy Jézus azt jelenti, hogy Isten Királysága „bennünk van”. Lehetséges így értelmezni Krisztus szavait? „Belül és belül” – ugyanaz a dolog vagy sem?

Más fordítások azt mondják, hogy Isten Királysága „köztünk van”. Ezt látjuk a fordításban, amelyet például az Orosz Bibliatársaság készített. „Vannak közöttünk” - ez a fordítás pontosabban közvetíti a görög szöveg jelentését.

Ha a kontextust nézzük, azt látjuk ezt a fordítást nem mond ellent az általános kontextusnak. Lukács evangéliumának 17. fejezetében a 22. és 23. szöveg a következőket mondja: „Azt is mondta a tanítványoknak: Jönnek a napok, amikor látni akarjátok az Emberfia napjai közül egyet is, de nem fogtok látni; és azt mondják neked: itt, itt, vagy: itt, ott, - ne menj és ne üldözz...". Figyeld meg a mondat ismétlődését: „Itt, vagy ott…” Ezeket a szavakat Isten Királyságára használjuk. Hiszen ezt a kifejezést már korábban is használták "Itt-ott..." Luke-ban 17. fejezet 21. vers. Először ezekkel a szavakkal írja le Isten országát, de a következő mondatban Lukács ugyanezekkel a szavakkal írja le, hogy nem fogják látni az Emberfiát. Mire lehet következtetni?

Isten országa ott van, ahol a királyok királya és az urak ura van. Isten országa ott van, ahol az Emberfia. Lukács azt mondja, hogy Isten országa köztetek van, bár láttok és nem vesztek észre. Ez azért történik, mert én, mint király, mint Úr, köztetek vagyok – itt. Fizikailag nem fogtok látni Engem, de ígéretet hagyott ránk: „Íme, én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig.” Isten Királysága tehát egy népcsoportot képvisel, amelynek Királya és Uralkodója az Emberfia – az Úr Jézus Krisztus.

A Máté 21:41-46 szövegei ezt mondják: „Ezért mondom nektek, hogy Isten országát elveszik tőletek, és olyan népnek adják, amely megtermi gyümölcsét; és aki erre a kőre esik, összetörik, és aki ráesik, összetörik. Példabeszédeit hallva a főpapok és farizeusok megértették, hogy róluk beszél, és megpróbálták megragadni, de féltek a néptől, mert prófétának tartották.

Ügyeljen a következő szavakra: "Isten országa elvétetik tőletek..." Neked – kinek van ez? A szövegkörnyezetből látjuk, hogy a farizeusok és a főpapok megértették, hogy róluk beszél. Vagyis azt látjuk, hogy Isten Országát el fogják venni a vezetőktől, és átkerül egy másik néphez. Itt Isten Királysága az emberek társadalmaként jelenik meg. Ezek az emberek a földön élnek. És arra hivatottak, hogy jó gyümölcsöt teremjenek. Vagyis az ezt a királyságot uraló király akaratának megfelelően élni. A történelemből látjuk, hogy pontosan ez történt. A kormányzást elvették a főpapoktól, és másoknak adták.

Így Isten népe, amely Istent képviseli a földön, olyan emberek csoportja, akik engedelmeskednek a király hangjának. Ezek azok, akik a Királyság törvényei szerint élnek, Isten törvényei szerint. Ennek a Királyságnak az emberei tanítanak másokat Isten törvényeire.

Mi tehát Isten Királysága Jézus Krisztus szerint? Isten Királysága egy közösség, Isten népe, amely a földön él, betartja az Ő parancsolatait és hirdeti ezt a Királyságot más embereknek. Nem csak szűk körben, hanem az egész területen, a világ minden táján.

A mustármag mérete másfél milliméter. Néha egy kicsit több vagy kicsit kevesebb. De más szemekhez képest nagyon kicsi.

Az Úr gabonát vesz és vet az emberek szívébe. Ebben a példázatban az ember mindenek Urát és Királyát képviseli.

Íme egy részlet Lev Tolsztoj „Lipunyushka” című művéből:

„Élt egy idős férfi egy öregasszonnyal. Nem volt gyerekük. Az öreg kiment a mezőre szántani, az öregasszony pedig otthon maradt palacsintát sütni. Az öregasszony palacsintát sütött, és így szólt:„Ha fiunk lenne, palacsintát vitt az apjának; és most kivel küldjem? Hirtelen egy kisfiú kimászott a gyapotból, és így szólt: „Helló, anya!...”. És az öregasszony azt mondja: Honnan jöttél, fiam, és mi a neved? És a fiú azt mondja: „Te, anya, visszahúztad a gyapotot, és egy oszlopba tetted, és ott kikeltem. És hívj Lipunyushkának. Add, anya, elviszem a palacsintát a papnak...”

Honnan jött a fiú ebben a történetben? Kijött. Így csak a mesékben jelenhetnek meg a gyerekek.

De Isten országa a földön nem keletkezhetett magától. Isten Országa nem véletlenül jött létre, mert ennek a királyságnak az Úr az alapítója, az építője. Saját kezébe vette a kezdeményezést. Annak ellenére, hogy elsőszüleink személyében elhagytuk Őt és vétkeztünk ellene, nem hagyott minket elveszni. Eljött és a következő szavakkal kezdte prédikációját: „Térjetek meg, mert elközelgett Isten országa!” Fogta és elültette ezt a magot. Eljött és nagy munkát végzett, az üdvösség nagy munkáját. Itt a földön, mindannyiunkért. Itt kezdődik a Királyság – Isten Királysága. A munka Isten cselekedete.

Mit mondanak még a mustármagról? Az ember elvette és elvetette a szántóföldjére. Máténál így hangzik. Luke azt mondja „Olyan ez, mint a mustármag, amelyet az ember fogott és elültetett a kertjében; és kinőtt és nagy fává lett, és az égi madarak menedéket kerestek ágai között."(Lk 13:19).

A mustármag nem vadnövény. A vetőmagot olyan parcellába ültetik, amelyet folyamatosan művelnek és folyamatosan gondoznak. Ez a terület Istené. Nem számít, hogy a cselekvés Isten kertjében vagy Isten mezején történik. Itt gondozhatja az elvetett magot, és láthatja, hogy jól növekszik.

A második pont az, hogy a gabonát speciális talajba ültetik. Főtt. Felidézhetjük a magvető példázatát. Elmegy és kidobja a magot. De a magok különböző talajokra esnek. Egyik az út mentén esik, a másik sziklás helyekre, a másik a tövisek közé. És csak a magvak negyede esik jó talajra.

Itt egy kép az előkészített földről. Ezen a földön már dolgoztak. Sőt, tovább dolgoznak ezen a földön, amíg a vetőmag növekszik és növekszik. Isten nemcsak őse és teremtője lett. Nemcsak azért dolgozott, hogy a mag megjelenjen a földön és kikeljen. A kertjében helyezte el. Különleges helyre helyezte, ahol a mag teljesen kinőhet. Ezt azért teszi, hogy továbbra is vigyázzon rá és gondoskodjon róla.

"Bár kisebb minden magnál, amikor felnő, nagyobb minden szemnél, és fává válik."(Máté 13:22, RBO) . Valóban a mustármag a legkisebb? Tudsz más magról, ami talán kisebb, mint ez a mag?

Ez lehet mák vagy ciprusmag. A mustármag a legkisebb elvetett mag palesztin gazdálkodók.

A zsidó irodalomban és a Talmudban a mustármag gyakran jelent valami apróságot.

A mag nő. Máté azt mondja: – Fává válik. Marktól: – Nagy ágakat küld ki. Luke-ban: – Nagy fa lett belőle. A Jordán termékeny talajában a fekete mustár 1 m 80 cm-ről 4 m 50 cm-re nő egy szezon alatt. Ha összehasonlítjuk a növekedési ütemet az árpával vagy a búzával, a mustármag sokkal gyorsabban nő. Így Krisztus nemcsak a mag növekedésének gondolatát mutatja meg, hanem azt is, hogy milyen sebességgel nő a mag.

A Matt. 13:32 mondja: "Az ég madarai repülnek, és az ágai között keresnek menedéket." Mit jelent ez a kifejezés?

Palesztinában az aranypintyek és a linócok nagyon gyakran ülnek az ágakon, élvezik a mustárfa békéjét és eszik a gyümölcsét. Ez a kép általános és érthető ezen a területen.

Mit jelenthet ez spirituális kontextusban, ennek a részletnek a spirituális megértésében? Hol láthatunk hasonló képeket a Bibliában? Mikor fészkelnek és táplálkoznak a madarak egy fán, és mit jelent ez?

In Ezek. 31:1-6 azt mondja: „A tizenegyedik évben, a harmadik [hónapban], a hónap első napján így szólt hozzám az Úr: „Emberfia! mondd a fáraónak, Egyiptom királyának és népének: Kihez hasonlítod magad a te nagyságodban? Íme, Assur cédrus volt Libanonban, gyönyörű ágaival és árnyékos lombjaival, és magas termetű; csúcsa vastag ágak között volt. A víz felemelte, a szakadék felemelte, folyói vették körül a faiskoláját, és csatornáit küldte a mező összes fájához. Emiatt a magassága meghaladta a mező összes fáját, és sok ág volt rajta, és az ágai megszaporodtak, és az ágai hosszúak lettek a sok viz miatt, ahogy nőtt. Ágaira mindenféle égi madarak rakták fészket, mindenféle vad nevelte gyermekét az ágai alatt, és sokféle nemzet élt az árnyékában.”

Sok nép nem élhet egy fa alatt. E versek második mondata megmagyarázza az elsőt. Ezek a madarak, amelyek az ágakban fészkelnek, különféle népek. És ugyanezt mondták a zsidókról is.

In Ezek. 17:23-24 mondja: „Elültetem Izrael magas hegyére, és ágakat fog teremni, gyümölcsöt terem, és fenséges cédrussá lesz, és mindenféle madár lakik alatta, mindenféle madár lakik ágainak árnyékában. . És tudni fogja a mező minden fája, hogy én, az Úr, kidöntöm a magas fát, magasra emelem az alacsony fát, kiszárítom a zöldellő fát, száraz fa Felvirágoztatom: én, az Úr, szóltam, és meg is teszem.”

És pontosan ezen a helyen, összhangban a madarak jelentésének általános bibliai kontextusával a fa ágain, a judaizmusban úgy értelmezték, hogy a pogány népek Izrael árnyéka alá kerülnek, és áldásokat találnak az Úr szolgálatában. . Csatlakozz Isten Királyságához.

Tehát ebben a példázatban azt találjuk, hogy Jézus Krisztus még egyet ad hozzá fontos pont. Nevezetesen: Sok különböző nemzet képviselői lépnek be Isten Királyságába.

Tehát csináljuk újra. Hogyan kezdődik Isten országa? Isten cselekedetével kezdődik. Az Úr veszi és elülteti a magot. Megmentő akciót hajt végre, és létrehozza ezt a királyságot.

Növények hol? A te meződben vagy a kertedben. Védett, előkészített helyre helyezi, ahol továbbra is gondoskodik róla. Ezután megtudjuk, hogy az Úr rendkívüli növekedést akar mutatni nekünk egy kis magból egy nagy, ágas fává. Akkor Krisztus meg akarja mutatni nekünk ennek a mustármagnak a növekedési sebességét. Ez azt mondja, hogy Isten Királysága az evangélium hirdetésével összefüggésben nagyon-nagyon gyorsan el fog terjedni. Azt is meg akarja mutatni, hogy ez a Királyság sok különböző nemzetet fog magában foglalni.

Ez a példázat természeténél fogva prófécia. Beteljesedett ez a prófécia? Sok ideológus, filozófus, számos vallási és politikai vezető úgy gondolta, hogy mindegyikük tanítása az, ami növekedni fog, terjed, és nagyobb lesz, mint mások. De erre csak Jézus Krisztus volt képes.

Ki a világon a legtöbb manapság? vallási világ? Keresztény. Ez egy tény. A királyság egy kis kis magból nőtt ki, és nagyobb lett, mint az összes többi. Ez a prófécia az apostolok idejében kezdett beteljesedni. Az ApCsel. Az 1:8 azokról az irányokról beszél, amelyekben Isten országa növekedett: „De erőt kaptok, amikor a Szentlélek rátok száll; és lesztek a tanúim Jeruzsálemben és egész Júdeában és Szamáriában, sőt a föld végső határáig.”

Hol kezdődik? Jeruzsálemből. Jézus azt mondta, hogy a megváltás „a zsidóké”. További terjesztés hol? Egész Júdeában. És akkor? Elterjed Szamáriában, sőt a föld határáig.

Itt van leírva a program, amellyel az evangéliumi üzenetet terjesztik. Az üzenet Isten országáról.

Az ApCsel. 6:7 ezt mondja: „És növekedett az Isten beszéde és a tanítványok számanagyon megszaporodottJeruzsálemben; és a papok közül sokan alávetették magukat a hitnek.". A tanítványok szavaiból látjuk, hogy Isten igéje nőtt, szaporodott és terjedt nagymértékben. „Isten igéje növekedett és terjedt” (ApCsel 12:24). Az ApCsel. 13 A Szentlélek missziós utazásra küld Európa területén.

Az ApCsel. 19:18-20 mondja: „Sokan azok közül, akik hittek, eljöttek, megvallották és felfedték tetteiket. És jó néhányan azok közül, akik varázslással foglalkoztak, miután összeszedték a könyveiket, mindenki szeme láttára elégették őket, és összeadták az áraikat, és ötvenezer drachmának bizonyultak. Ilyen hatalommal növekedett és erősödött az Úr igéje.”.

Ez a példázat beteljesedett az emberiség történelmében. Isten Királysága, amelyet Jézus Krisztus hirdetett kis számban, gyorsan elterjedt hatalmas területeken, és folyamatosan növekszik és terjed ma is.

Mi hajtja ezt a növekedést? Mi kell ahhoz, hogy Isten Királysága megállás nélkül növekedjen, terjedjen, és nagy és hatalmas fává váljon?

Munka kell. Krisztus vett és elvetett egy magot a kertjében, a szántóföldjén. Erőfeszítésekre és tettekre van szükség. Kemény munkát igényel.

Az Mk. A 6:30-31 leírja a tanítványok buzgóságát: „ Az apostolok pedig összegyűltek Jézushoz, és mindent elmondtak neki, azt is, amit tettek, és azt is, amit tanítottak. Azt mondta nekik: menjetek el egyedül egy elhagyatott helyre, és pihenjetek egy kicsit, mert sokan jöttek-mentek, úgyhogy nem volt idejük enni.

Munkájuk olyan szorgalmas és intenzív volt, hogy még enni sem volt idejük. Éjjel-nappal fáradhatatlanul dolgoztak. Ahhoz, hogy a Mennyek Királysága növekedjen és terjedjen, keményen kell dolgoznunk.

Mi személy szerint a növekedésen dolgozunk? Mustármag? Milyen áldozatokat vagyunk hajlandók meghozni annak érdekében, hogy Jézus Krisztus próféciája továbbra is beteljesedjen? Milyen a mustárfa a kertünkben?

Krisztushoz hasonlóan mi is, az apostolok tegyünk meg mindent a magunk részéről, hogy a tudás öröme legyen Isten szeretete sokkal többet találtak.

Jevgenyij Babakov

Ábra

Megjegyzések (5):

Edward

Isten Királysága bennetek van - ehhez nincs mit hozzátenni, nem közöttetek, nem közöttetek, a többi csak szóbeszéd a gonoszról és egy nyomorult és lusta elméről. Nézz magadba Pontosabban állj meg egy pillanatra, fagyj le, és fordulj magadba, és meglátod, hogyan tesz fel nyűgös kis elméd nyugtalan ötleteket és kérdéseket, fagyj le, ne válaszolj, és meglátod Isten országát!
Jurij Timosenko

Isten Királysága más szóval az Igazság Királysága. Isten Királysága bennetek van – az Igazság magva, amelyet Jézus elvetett azok szívébe, akik hallgatják Igéjét. Ez a szem, még ha kicsi is, mint egy mustármag, gazdag gyümölcsöt terem, és sok hasznos dolgot tehet az ember és a körülötte lévők számára. „17 Mert az Isten országa nem étel és ital, hanem igazság, békesség és öröm a Szentlélekben” (Róm. 14:17).
Ljudmila

Igen, persze, de Jézus egy teljesen más Istent mutatott meg, mint az Ószövetség, bár a 10 parancsolat ugyanazt mondta. De valójában az ószövetségi idők összes hitvallója érthetetlennek mutatta be Isten törvényeit. Talán ezért terjedt el a bűn? Bár most sem lett kevesebb, sőt talán több is. Jézus azonban Isten más jellemét mutatta meg. Mondhatni egy másik istent, amiért keresztre feszítették. amelyet az újszövetségi Istennek akkor és most is nehezen fogad el. Szenvedéssel szeretni. Készen áll a segítségre. Felfedezte a létezés törvényeit. nem birkákra és kecskékre, kivel dolgoznak. Problémák.bűnök. Nem igazságosság. betegségek stb. és segítek neked. Amit elmesélek, az valami hihetetlen. Sok példa van Jézus életében. Megmutatta az ember minden lehetőségét. Azt mondta, mit csinálok, és te meg tudod csinálni. Mondd el a hegynek ezt a jó tanácsot. Hidd el nekem... De ez el volt rejtve az emberiség elől. Kövessük tehát Jézust és ne a gyülekezeteket. Amelyben a farizeusok és a szadduceusok ülnek És bezárják Isten szavát.. Jézus nem nyitotta meg az egyházat, az Ő jelleme az ember iránti szeretete. Az emberiség egészére. Nem.?
Üzletben

Isten országa az, ahol Isten uralkodik A legnagyobb társadalmi hasznot tehát nem csak Istennek való engedelmesség éri el? (ez egy fél intézkedés), de ha megérted, mi az Ő társadalmi hasznossága, az akarat, és hogy ez hogyan érint téged.
Maxim Balaklitsky

Ljudmila, köszönöm a megjegyzést. Nézzük a fő érveit.

Először is nem értem, miért hívtál

kövessük Jézust és ne a gyülekezeteket.

Írd kis betűvel az „isten” szót! Ha nincs Isten (és az ilyen írást az ateisták gyakorolják orosz nyelvterületen), akkor mi értelme van a beszélgetésünknek? Ha megbízol a Bibliában, akkor az Istenről mint személyről beszél, és a nagybetű itt teljesen helyénvaló lesz.

Jézus eljött, és egy teljesen más istent mutatott meg, élesen különbözött az Ószövetségtől.

Ha ez még igaz is (bár személy szerint kétlem), akkor mivel magyarázható ez? Két isten létezik? Vagy Isten egy és ugyanaz, és Jézus megmutatta a másik oldalát és jellemvonásait? Ha mások, miért?

De valójában az ószövetségi idők összes hitvallója érthetetlennek mutatta be Isten törvényeit.

Ez minden? Attól függ, kinek az érdekeit védi ennek vagy annak a parancsolatnak a teljesítése. Például a nemi erőszak elleni parancsolat (5Móz 22:23-29) a támadás vagy csábítás potenciális áldozatának érdekeit védi. Egy erőszakoló és libertinus számára ezek elviselhetetlen korlátozások. De gyanítom, hogy szeretne olyan társadalomban élni, ahol a potenciális erőszaktevők ezeket a kényelmetlen parancsolatokat viszik anélkül, hogy meg akarnának támadni. És így minden esetben: Isten Törvénye korlátozza az erősek önzőségét, védi a gyengék jogait. Amíg erősnek tartjuk magunkat, a Törvény akadálynak tűnik. Amint érdekeinket veszély fenyegeti, erős szószólóivá válunk az érdekeinket védő szabályok szigorú betartásának. Ez működik az emberekkel és Istennel is. Az ő érdekeit is folyamatosan sértik az emberek.

Milyen parancsolatokat szegett meg Jézus? Halálával felszámolta a jeruzsálemi templomot, hogy megnyissa előttünk a Mennyei Templomot (Zsid 8-9). Még a mai rituális, szertartásos parancsolatokat is tanulmányoznunk kell, hogy megértsük, mit tesz ma Jézus a mi üdvösségünkért, mint a Mennyei Templom főpapja. És Mózes törvényének fennmaradó parancsai - erkölcsi, társadalmi, politikai, higiéniai, környezetvédelmi stb. - még fontosabbak és relevánsabbak, mert korlátozzák az emberi önzést, zsarnokságot és butaságot.

akkor és most is nehéz felfogni az újszövetségi Istent. Szenvedéssel szeretni. Készen áll a segítségre.

Ez fordítva van: a judaizmus az nemzeti vallás, és a kereszténység világszerte és a legelterjedtebb és leggyorsabban növekvő.

Felfedezte a létezés törvényeit.

A bibliai Genezis könyve nem fedi fel ezeket a törvényeket? Mi a helyzet az Exodus, a Leviticus, a Numbers, a Deuteronomium könyvével? Mi a helyzet a Biblia többi könyvével?

nem osztva birkákra és kecskékre.

A Héber Iratok Istene megkülönböztetett embereket?

Ézsaiás 2
1 A szó, amely Ézsaiásnak, Ámós fiának a látomásában volt Júdáról és Jeruzsálemről.
2 És benne lesz utolsó napok, az Úr házának hegye a hegyek tetejére áll, és a dombok fölé emelkedik, és minden nemzet hozzá fog áramlani.
3 És elmennek sok nemzetek, és ezt mondják: Jertek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákób Istenének házához, és megtanít minket az ő útjaira, és mi az ő ösvényein járunk. Mert Sionból jön a törvény, és Jeruzsálemből az Úr beszéde.
4 És megítéli a nemzeteket, és megdorgál sok nemzetet; És kardjukat ekevassá verik, lándzsáikat metszőkampókba: nem emel nemzet kardot nemzet ellen, és nem tanulnak többé háborúzni.

Ézs.56:6 És a jövevények fiai, akik az Úrhoz csatlakoztak, hogy szolgálják Őt és szeressék az Úr nevét, hogy az Ő szolgái legyenek, mindazok, akik megtartják a szombatot, hogy ne gyalázzák meg, és ragaszkodnak szövetségemhez,
7 Elviszem őket szent hegyemre, és megörvendeztetem őket imádság házamban; Égőáldozataik és áldozataik kedvesek lesznek oltáromon, mert az én házam imádság háza lesz minden nép számára.
8 Azt mondja az Úr Isten, aki összegyűjti a szétszóródott Izráelitákat: Azokhoz, akik vele vannak egybegyűltek, másokat is gyűjtök.

Mit mond Jézus a juhokról és kecskékről?

Máté 25:31 Amikor az Emberfia eljön az ő dicsőségében, és vele minden szent angyal, akkor leül dicsőségének trónjára,
32 És minden nép összegyűlik előtte; és elválasztják egymástól, mint a pásztor a juhokat a kecskéktől;
33 És a juhokat a jobbjára, a kecskéket pedig a baljára teszi.
46 És ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre.

Kit nevezett Jézus az Ember Fiának? Magamat. Ő az, aki megígéri, hogy az embereket birkákra és kecskékre osztja, és ennek a két csoportnak teljesen ellentétes sorsot ad.

jöjjenek hozzám, mind.kik?dolgoznak és mivel terhelik. Problémák.bűnök. Nem igazságosság. betegségek stb. és segítek neked.

Hol, mikor, kinek és milyen nyelven mondta ezt Jézus? Az Őt hallgató zsidóknak Galileában volt, ő anyanyelvén, arámi nyelven beszélt. Követői között soha nem voltak pogányok. Minden nem zsidó tanult Róla más zsidóktól, és felkészültek arra, hogy meghallják tanításait vagy a zsinagógába járva (Capernaum Centurion), vagy úgy, hogy zsidókkal társultak (sziroföníciai).

Ésaiás próféta könyve 65:2 Minden nap kinyújtottam kezeimet egy engedetlen nép felé, amely gonosz utakon járt, saját gondolatai szerint.
3 azoknak a népnek, akik állandóan arcomra gyaláznak, akik ligetekben áldoznak és cserépszilánkon tömjéneznek,
4 koporsóban ül és barlangokban tölti az éjszakát; sertéshúst eszik, és aljas főzetet eszik edényeiben;
5 aki ezt mondja: Állj meg, ne gyere hozzám, mert szent vagyok neked. Füstök az én szagomnak, tűz, amely minden nap ég.
6 Ez az, ami meg van írva előttem: Nem hallgatok el, hanem megfizetek, megfizetek az ő kebelükbe.
7 A ti vétkeiteket, azt mondja az Úr, és a ti atyáitok vétkeivel együtt, akik tömjéneztek a hegyeken, és szidalmaztak engem a hegyeken; és kebelükbe mérem egykori tetteiket.

Kihez, mikor és milyen nyelven szólította az izraeli Isten ezeket a szavakat? Prófétája itt héberül beszél Jeruzsálem népéhez, előrevetítve a babiloni fogságot és a Templom lerombolását.

Hallani bibliai Isten, közösségre kell lépnünk az Ő népével. Nincs más út. És a hír ugyanaz.

Mondok valami elképesztőt: Jézus életében rengeteg példa van.

Ez egy idézet nem Jézus, hanem Jeremiás zsidó próféta szavaiból:

Jer.33:3 Hívj hozzám, és válaszolok neked, mutatok neked nagy és elérhetetlen dolgokat, amiket nem tudsz.

Megmutatta az ember minden lehetőségét. Azt mondta, mit csinálok, és te meg tudod csinálni. Mondd el a hegynek ezt a jó tanácsot. csak higgy nekem..

Mózes és a próféták keveset mondanak a hitről? Nincs elég példa a könyveikben az imákra adott válaszokra, gyógyulásokra stb.? Az Újszövetség megnyitása:

Zsidók 11:32 És mit mondhatnék még? Nincs elég időm beszélni Gedeonról, Bárákról, Sámsonról és Jeftéről, Dávidról, Sámuelről és (más) prófétákról,
33 Akik hit által birodalmakat győztek le, igazságot tettek, ígéreteket kaptak, oroszlánok száját bezárták,
34 kioltották a tűz erejét, megmenekültek a kard élétől, megerősödtek a gyengeségtől, erősek voltak a háborúban, elűzték az idegenek ezredeit;
35 feleség kapta fel halottait; másokat megkínoztak anélkül, hogy elfogadták volna a felszabadulást, hogy jobb feltámadásban részesüljenek;
36 másik személy sértéseket és veréseket, valamint láncokat és börtönt kapott,
37-et megköveztek, szétfűrészeltek, megkínoztak, kard által meghaltak, bárány- és kecskebőrben bolyongtak, hátrányokat, bánatot és keserűséget szenvedve;
38 Azok, akikre az egész világ nem volt méltó, sivatagokon és hegyeken, föld barlangjain és szurdokaiban bolyongtak.

A hit a héber Biblia középpontjában áll, amint azt az újszövetségi szerző állítja.

Most a tengerbe ugró hegyről? Sok hegyet megmozgattál? Ismered azokat, akik elköltöztek? Igaz, ilyen megmozdulások még nem voltak. Olvasd el a teljes részt:

Máté 21
21 Jézus így válaszolt nekik: "Bizony mondom néktek, ha van hitetek és nem kételkedtek, nemcsak azt cselekszitek, amit a fügefával tettek, hanem ha ennek a hegynek is azt mondjátok: Légy felemelték és a tengerbe dobták”, meg fog történni.
22 És bármit kértek imában hittel, megkapjátok.
23 Amikor pedig bement a templomba, és tanított, odamentek hozzá a főpapok és a nép vénei, és ezt mondták: Milyen hatalommal teszed ezt? és ki adott neked ekkora hatalmat?

Jézus erről mesél a tanítványoknak ez- Temple Mount Sion. Az apostolok prédikációja Jézus halála és feltámadása után a templomot „elsüllyeszti” – aláássa teológiai jelentőségét a zsidó-keresztények számára, felkészítse őket arra, hogy a rómaiak i.sz. 70-ben végleg lerombolják a templomot. Jézus tanítványai csak erről a hegyről „költöztek el a helyéről”. És nem mások.

De ezt az emberiség fedezte.

Ha rejtve volt, akkor csak azoknak szólt, akik nem akartak elmélyülni a Bibliában. Dániel próféta 9. fejezetében egyértelműen kijelenti, hogy azután Babilóniai fogság A Templom újjáépül, majd eljön a Messiás, és földi templom röviddel a Messiás áldozati halála után megsemmisül. Most már örökre elpusztult.

Kövessük tehát Jézust és ne a gyülekezeteket. Amelyben a farizeusok és a szadduceusok ülnek És bezárják Isten szavát.. Jézus nem nyitotta meg az egyházat, az Ő jelleme az ember iránti szeretete. Az emberiség egészére. Nem.?

Pontosan mit értesz ez alatt? Hogyan tanulhatsz Jézusról és tanításairól, ha nem valamelyik gyülekezetből? Nem, még mindig van mód – menj el a zsinagógába, és tanulmányozd a Szentírást, amelyet maga Jézus tanácsolt tanulmányozni – Mózes és a próféták, mondván, hogy Róla írnak:

János 5:39 Kutassátok az Írásokat, mert azt hiszitek, hogy általuk van örök életetek; és bizonyságot tesznek Rólam.

De mind a gyülekezetben, mind a zsinagógában meg kell próbálni megkülönböztetni, hogy mit mondott és tett Jézus valójában, az emberi véleményektől.

Miért nem nyitott Jézus templomot? WHO?

Máté 16:17 Felele Jézus, és monda néki: Áldott vagy Simon, Jónás fia, mert nem test és vér nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az én mennyei Atyám;
18 Én pedig azt mondom néked: te Péter vagy, és erre a sziklára építem fel Egyházamat, és a pokol kapui nem vesznek erőt rajta;

A (zsidó és keresztény) „farizeusok” és „szadduceusok” pedig, mint mondtam, nélkülözhetetlen feladatot látnak el: másolják, megőrzik, terjesztik, megfigyelik, tanulmányozzák és tanítják Isten Igéjét. A tanítás nem tökéletes. De ezeket az embereket és munkájukat nem lehet pótolni.

A Bibliában a „királyság” fogalmának közvetítésére használt szavak [Zsid. Malchut; görög Basileia], jelentése: „királyi hatalom”, királyi uralom. A „királyság” szónak két jelentése van: „király uralma” és „királynak alávetett terület” (vö. Zsolt 144:13; Máté 25:34).

Máté evangéliumában gyakrabban használnak egy másik kifejezést - „A mennyek királysága” (32-szer; „Isten Királysága” - csak Máté 6:33; 12:28; 19:24; 21:31, 43), de ezek a kifejezések szinonimák.

Isten országa mindenekelőtt az Úr korlátlan hatalmát jelenti a világ felett - a természet és a lélek országa felett (Zsolt 102,19)

19 Az Úr megerősítette trónját a mennyekben, és országa uralkodik mindenen.
(Zsolt. 102:19)

De ezen kívül még valami is benne van, mégpedig: Isten uralma, akinek alávetjük magunkat, és akit szívesen és örömmel szolgálunk.

Jézus imádkozni tanít e Királyság eljöveteléért, Isten királyi hatalmáért (Máté 6:10)

(Mt 6:10)

Isten Királysága egyszerre van jelen és a jövőben

Természete nem nevezhető sem tisztán földinek, sem tisztán földöntúlinak, sem tisztán szelleminek (1Krónikák 29:11); az egyoldalú értelmezés ennek a bibliai fogalomnak a leszűkítéséhez vezetne.

11 Tiéd, Uram, a nagyság és a hatalom, a dicsőség, a győzelem és a dicsőség, és minden, ami a mennyben és a földön van, [Tiéd], Uram, a királyság. , és Te vagy mindenek felett, mint a Szuverén.
(1Krónika 29:11)

II. BIBLIA ISTEN BIRÁLYSÁGÁRÓL

Isten országa, amely részben a jelenben nyilvánul meg, a jövőben teljes egészében el fog jönni.

BAN BEN Ótestamentum beszámolnak Isten Királyságának születéséről, arról, hogy mi áll ellene a földön, és prófétai ígéreteket tesznek közzé ezzel a Királysággal és jövőjével kapcsolatban.

Az Újszövetség azt mutatja be, akiben „Isten országa” megnyilvánul a földön: Jézus Krisztust.

! Ahol Krisztus van, ott jön el Isten Országa

De csak Jézus második dicsőségben való eljövetelével találja meg Isten Királysága tökéletességét a földön:

1 Az ószövetségi hirdetés Isten országáról és annak elvárásáról

Amikor Isten országának ószövetségi történetéről beszélünk, mindenekelőtt Izrael küldetését kell szem előtt tartanunk.

Földi Királyságának megalapításához Isten kiválasztott egy népet, amelyet különleges módon kezdett el vezetni, hogy rajtuk keresztül Isten lényege feltáruljon minden más nép számára.

5 Ha tehát hallgatsz az én szavamra, és megtartod szövetségemet, akkor az én örökségem leszel minden nemzettől, mert enyém az egész föld,
6 És leszel nékem papok királysága és szent nemzet; Ezeket a szavakat fogod szólni Izrael fiainak.
(Pl.19:5,6)

Annak érdekében, hogy felkészítse Izraelt egy nagy feladat teljesítésére, Isten elküldte hozzá prófétáit, akiknek száján keresztül utasításokat adott a népnek.

25 Attól a naptól fogva, hogy atyáitok kijöttek Egyiptom földjéről, mind a mai napig elküldtem hozzátok minden szolgáimat, a prófétákat minden nap kora reggeltől fogva;
(Jer.7:25)

De Izrael népe ellenállt Isten vezetésének, és akadályozta Isten Királyságának előrehaladását a földön (lásd Nehémiás 9:6–37).

A próféták élesen feljelentették az izraelitákat, és ítéletet hirdettek Isten választott népe ellen. És jött a büntetés. Palesztinát ellenségei hódították meg, az embereket fogságba hurcolták. De Isten nem adta fel tervét.

A próféták jóslatai az eljövendő Királyságról, amelyben Isten tervei be fognak teljesedni, beteljesedtek. Izraelből Isten hitvallása el kell, hogy terjedjen a világ összes nemzetére. A háborúra szánt fegyvereket szerszámokká kovácsolják újra.

(Ézs 2:2-4)
1 És lészen az utolsó napokban, hogy az Úr házának hegye a hegyek teteje lesz, és a halmok fölé emelkedik, és a nemzetek sereglenek hozzá.
2 És sok nemzet elmegy, és ezt mondják: Gyertek, menjünk fel az Úr hegyére és Jákób Istenének házába, és megtanít minket az ő útjaira, és mi az ő ösvényein járunk, Sionból kijön a törvény és az Úr beszéde Jeruzsálemből.
3 És elítél sok nemzetet, és megdorgál sok nemzetet a távoli országokban; és kardjukat ekevasra verik, lándzsáikat pedig metszőkampóra; nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanulnak meg többé harcolni.
4 De mindenki a sajátja alá fog ülni szőlőtőés a fügefájuk alatt, és senki meg nem ijeszti őket, mert a Seregek Urának szája ezt mondta.
5 Mert minden nemzet az ő istenének nevében jár; és az Úrnak, a mi Istenünknek nevében járunk örökkön-örökké.
(Mikrofon 4:1-5)

Izrael áldás lesz „a föld közepén” (Ézsaiás 19:24). Ezt a földi királyságot egy Dávid nemzetségéből származó király fogja alapítani. „Ítéletet és igazságot hajt végre a földön” (Ézsaiás 11:1,2; Jeremiás 33:15). Míg a föld királyságait az állati természet jellemzi (lásd Dán 7), addig az eljövendő C.B. tele van emberekkel szar. „Emberfiaként” ábrázolják (Dán 7:13). Felváltja az összes korábbi földi királyságot, és átveszi a helyüket (Dán 2:44). A jövőben C.B. az életre új szabályozások vonatkoznak majd, ill. Isten akarata (Jer 31,33; Ez 36,25 kk.);

2 Isten Királysága a modern világban

Keresztelő János és Jézus kijelentette, hogy Isten országa „közel van” (Máté 3:2; 4:17).

2 és ezt mondja: Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa.
(Mt 3:2)
17 Ettől kezdve Jézus prédikálni kezdett és ezt mondta: Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa.
(Mt 4:17)

János azt mondta, hogy ezt a Királyságot az fogja létrehozni, aki követi őt. Az egész jézusi prédikációt intenzív várakozás tölti el: Isten Országa már a küszöbön van, már megérkezett Jézushoz, de még mindig imádkozni kell az Ország eljöveteléért.

10 Jöjjön el a te országod; Legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben;
(Mt 6:10)
7 Útközben hirdessétek, hogy elközelgett a mennyek országa;
(Mt 10:7)
28 De ha én Isten Lelke által űzöm ki a démonokat, akkor bizony eljött hozzátok az Isten országa.
(Mt 12:28)

Példabeszédeiben (Máté 13) Jézus ennek a Királyságnak a növekedéséről beszél; ezt a folyamatot Isten erőteljes beavatkozása fogja befejezni (példabeszéd a hálóról, 47-50. v.).

47 A mennyek országa ismét olyan, mint egy háló, amelyet a tengerbe dobtak, és mindenféle halat fogtak,
48 Amikor megtelt, a partra húzódtak és leültek, edényekbe gyűjtötték a jót, a rosszat pedig kidobták.
49 Így lesz a világ végén: angyalok jönnek ki, és elválasztják a gonoszokat az igazak közül,
50 És bevetik őket a tüzes kemencébe: ott lesz sírás és fogcsikorgatás.
(Mt 13:47-50)

! Ennek a Királyságnak a királya maga Jézus, akit Isten küldött

Királysága szellemi természetű, „nem e világból való”

36 Jézus így válaszolt: Az én országom nem e világból való; Ha az én országom e világból való volna, akkor szolgáim harcolnának értem, hogy el ne áruljak a zsidóknak; de most nem innen van a királyságom.
(János 18:36)

Emberi erőfeszítéssel vagy fegyverekkel nem állapítható meg (33-37. v.).

Aki „látni” akarja Isten Országát, és várja „eljövetelét”, i.e. "a Lélek"

1 A farizeusok között volt egy Nikodémus nevű ember, a zsidók egyik vezére.
2 Éjszaka odament Jézushoz, és így szólt hozzá: Rabbi! tudjuk, hogy Te egy Istentől származó tanító vagy; mert senki sem tehet olyan csodákat, mint te, ha nincs vele Isten.
3 Jézus így válaszolt: "Bizony, bizony, mondom neked, ha valaki nem születik újjá, nem láthatja meg az Isten országát."
4 Nikodémus így szólt hozzá: "Hogyan születhet meg az ember, ha megöregszik?" Tényleg bejuthat máskor az anyja méhébe, és megszülethet?
5 Jézus így válaszolt: "Bizony, bizony, mondom néktek, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába."
6 Ami testtől született, az test, és ami Lélektől született, az lélek.
7 Ne csodálkozz azon, amit mondtam neked: újjá kell születned.
8 A Lélek ott lélegzik, ahol akar, és hallod a hangját, de nem tudod, honnan jön és hová megy: ez mindenkinél így van, aki Lélektől született.
(János 3:1-8)

! Isten országa nem tekinthető csak a zsidókénak

Mindenki számára elérhető, aki helyes kapcsolatban van Istennel

11 De mondom nektek, hogy sokan jönnek keletről és nyugatról, és lefekszenek Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobbal a mennyek országában;
(Mt 8,11)

Isten hatalmának országának „alaptörvényét” joggal veszik figyelembe Hegyi beszéd, amely felsorolja az Isten Királyságában érvényes alapvető szabályokat.

Jézus áldozati halála, feltámadása és mennybemenetele megteremtette a lelki feltételeket Isten földi országának ősi ígéreteinek és Izrael küldetésének megvalósulásához. Nyilvánvalóan ezt várták Jézus tanítványai mennybemenetele előtt:

6 Ezért összegyűltek, és megkérdezték tőle, mondván: Uram, nem ebben az időben állítod vissza a királyságot Izráelnek?
(ApCsel 1:6)

A Feltámadott erre a kérdésre válaszolva nem cáfolta a feltevést, hanem azt mondta, hogy az időpontok és dátumok kitűzésének joga egyedül az Atyát illeti meg. Maguk a tanítványok is átélhettek egy rendkívüli eseményt fontos Isten országának történetében, amikor az apostolok „megteltek... Szentlélekkel” (ApCsel 2).

Attól a naptól fogva Isten Országa átöleli mindazokat, akik hisznek Krisztusban, a nagy, egyetemes egyház Krisztus, aki képviselve van a földön helyi egyházak, de nem korlátozódik rájuk.

! Ebben testesül meg Isten Királysága.

Minden nemzeti, vallási és társadalmi különbség eltűnik benne

28 Nincs többé zsidó, sem pogány; nincs sem rabszolga, sem szabad; nincs férfi, sem nő, mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban.
(Gal.3:28)

Mivel Krisztus Isten Királyságának Isten által kijelölt Királya, ezt a Királyságot joggal nevezik Krisztus Királyságának

11 Mert így megnyílik számotokra a szabad bejárat a mi Urunk és Üdvözítőnk Jézus Krisztus örökkévaló országába.
(2Péter 1:11)

A Krisztusban hívő bekerül az Ő Királyságába

13 aki megszabadított minket a sötétség hatalmából, és bevitt szeretett Fiának országába,
(Kol. 1:13)

ahol az „igazság és békesség és öröm a Szentlélekben” győz

17 Mert az Isten országa nem étel és ital, hanem igazság, békesség és öröm a Szentlélekben.
(Róm. 14:17)

Ennek a Királyságnak az alattvalói még mindig békében élnek

15 Nem azért imádkozom, hogy vedd ki őket a világból, hanem hogy őrizd meg őket a gonosztól.
(János 17:15)

de már tudnak kommunikálni Istennel; részt vesznek a Mennyek Királyságában;

20 De a mi állampolgárságunk a mennyekben van, ahonnan várjuk a Megváltót, a mi Urunkat, Jézus Krisztust,
(Fil. 3:20)
1 Ha tehát Krisztussal együtt feltámadtatok, keressétek azt, ami fent van, ahol Krisztus ül az Isten jobbján;
2 A fenti dolgokra koncentrálj, ne a földi dolgokra.
3 Mert meghaltál, és életed Krisztussal együtt el van rejtve Istenben.
(Kol.3:1-3)

3 Isten Királyságának eljövendő teljessége

Isten országának jelenléte még mindig rejtve van az emberek elől, és csak a hit által ismert. De az Úr második eljövetelével Isten Királysága hatalommal és dicsőséggel megalakul.

Itt két szempontot kell megkülönböztetni:

a) az eljövendő Királyság először földi lesz; akkor sok prófétai jóslat valóra válik

(pl. Ézs 2:2-4; 11:6-9; Zak 8:13,20-23).

2 És lészen az utolsó napokban, hogy az Úr házának hegye megerősödik, mint a hegyek teteje, és a dombok fölé emelkedik, és minden nemzet hozzá fog özönleni.
3 És elmennek sok nemzetek, és ezt mondják: Jertek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákób Istenének házához, és megtanít minket az ő útjaira, és mi az ő ösvényein járunk. Mert Sionból jön a törvény, és Jeruzsálemből az Úr beszéde.
4 És megítéli a nemzeteket, és megdorgál sok nemzetet; És kardjukat ekevassá verik, lándzsáikat metszőkampókba: nem emel nemzet kardot nemzet ellen, és nem tanulnak többé háborúzni.
(Ézs 2:2-4)
6 Akkor a farkas a báránnyal él, és a leopárd lefekszik a gidával; és a borjú, a fiatal oroszlán és az ökör együtt lesznek, és egy kisgyermek vezeti őket.
7 És legeltet a tehén a medvével, és kölykeik együtt fekszenek, és az oroszlán szalmát eszik, mint az ökör.
8 És a gyermek játszik a kásalyukban, és a gyermek kinyújtja kezét a vipera fészkébe.
9 Nem tesznek kárt és nem pusztítanak egész szent hegyemen, mert a föld megtelik az Úr ismeretével, ahogy a vizek beborítják a tengert.
(Ézs 11:6-9)
13 És lészen: amint ti, Júda háza és Izráel háza átok voltatok a pogányok között, úgy megmentelek titeket, és áldás lesztek; ne félj; erősödjön meg a kezed!
(Zakariás 8:13)
20 Ezt mondja a Seregek Ura: Még eljönnek nemzetek és sok város lakói;
21 És az egyik város lakói elmennek a másik város lakóihoz, és ezt mondják: Menjünk és imádkozzunk az Úr színe elé, és keressük a Seregek Urát; [és mindenki] [mondja]: Én is megyek.
22 És sok nemzet és hatalmas nemzet fog eljönni, hogy megkeressék a Seregek Urát Jeruzsálemben, és imádkozzanak az Úr színe előtt.
23 Ezt mondja a Seregek Ura: Lesz azokban a napokban, hogy tíz férfiú fog megragadni a sok nyelvű nemzetek közül Júda felét, és ezt mondják: Veled megyünk, mert hallottuk, hogy Isten veled.
(Zakariás 8:20-23)

Alapján Szentírásévezredes királyságról beszélhetünk (Jel 20,1-6).

Ebben teljesedik be az Izrael elhívásáról szóló prófécia. Jézus, aki másodszor jön a földre, el fogja ítélni a nemzeteket, és eldönti, hogy ki méltó arra, hogy „örökölje” Királyságát (Máté 25:31-46).

Nem tulajdonítható bibliai mondás Krisztus földi Királyságáról csak a szellemi szférára, ezáltal leértékelve azokat. Egy napon a mennyből kihirdetik: „A világ országa a mi Urunknak és az Ő Krisztusának országa lett, és ő fog uralkodni örökkön-örökké” (Jel 11,15);

b) Krisztus földi Királyságát azonban meg kell különböztetni minden teremtett dolog végső tökéletességétől, amikor Krisztus átadja királyi hatalmát az Atya kezébe, és minden tekintély és hatalom megszűnik (1Kor 15: 24)

24 És akkor a vég, amikor átadja a Királyságot az Atyaistennek, amikor eltöröl minden uralmat, minden hatalmat és hatalmat.
(1Kor 15:24)

Akkor Isten országa eléri teljességét. Amikor Isten minden ellenségét legyőzik, és közülük az utolsó a halál (26. v.), Jézus teljesíti királyságának célját.

Hieromonk Job (Gumerov) válaszol:

A mi Urunk, Jézus Krisztus prédikációjának legelejétől kezdve a mennyek országát helyezi előtérbe: térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa(Máté 3:2). Életünk végső célja, hogy örök boldogságot érjünk el benne.

Szó királyság(héb. Malchut; görög Basileia) a bibliai könyvekben két jelentése van: „a király uralma” és „a királynak alárendelt terület”. Máté evangélista 32-szer használja ezt a kifejezést mennyei királyságés 5 alkalommal Isten országa(6:33; 12:28; 19:24; 21:31, 43). Márk, Lukács és János evangélisták csak Isten Királysága. A párhuzamos helyek összehasonlítása meggyőzi arról, hogy ezek a kifejezések szinonimák. Isten Királysága Isten abszolút hatalmát (uralmát) képviseli a látható és láthatatlan világ felett: Az Úr a mennyben ültette trónját, és az Ő országa uralkodik mindenen(Zsolt. 102:19). A szent könyvek egyes részei azt mutatják, hogy az Isten országa fogalmának más jelentése is van: az Úristen uralma (hatalma), akinek szabad akaratunkból alávetjük magunkat, és akinek önként és örömmel szolgálunk. Ezzel a megértéssel feltárul előttünk az imakérés értelme. Apánk: Jöjjön el a te országod; Legyen meg a te akaratod úgy a földön, mint a mennyben(Mt 6,10). Isten Országa csak akkor válik valósággá mindannyiunk számára a földi életben, ha igyekszünk teljesíteni az Úr akaratát. Ha az emberek szándékosan élnek és bűnben dolgoznak, akkor számukra csak az ördög országa az igazi. Csak amikor az Úr megfosztja a Sátánt a felettünk lévő hatalmától (ha tudatosan törekszünk erre), akkor találjuk magunkat ismét Isten Királyságának láthatatlan, de valóságos kapujában. Ahol Krisztus van, oda jön az Ő Királysága, amely nem ebből a világból való (János 18:36). Ez a legfontosabb nézeteltérés Jézus Krisztus és a zsidó vezetők között, akik földi királyt vártak a Messiás személyében. Azt gondolták, hogy megdönti és felszámolja az összes akkori királyságot a földön, és az egész emberi fajból egyetlen hatalmat alkot, amelyben a zsidóknak kell az első helyet foglalniuk. Jézus Krisztus kétségtelenül válaszolt az ilyen elvárásokra: Az én országom nem e világból való; Ha az én országom e világból való volna, akkor szolgáim harcolnának értem, hogy el ne áruljak a zsidóknak; de most nem innen van a királyságom(János 18:36).

Földi szolgálata során a Szabadító fokozatosan feltárta a Királyság titkait. Csak az láthatja, aki újjászületett a Lélektől (János 3:1-8). Ez nem kizárólag a zsidókra vonatkozik: sokan jönnek keletről és nyugatról, és lefekszenek Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobbal a mennyek országában(Mt 8,11). Minden Jézus Krisztusban hívő ajándékként megkapja, ha válaszol az Úr hívására (1Thessz. 2:12): Hagyatékolom nektek a Királyságot, ahogy Atyám hagyta nekem(Lk 22:29). Növeli, mint Mustármag(Máté 13:31) és hasonlók kovász megváltoztatja az életeket (Mt 13:33). Azok számára, akik hisznek az evangéliumban és megtérnek, Isten Országa már a jelenben megnyilvánul, de a jövőben teljes egészében el fog jönni. Amikor a dátumok betelnek, és megtörténik a mi Urunk Jézus Krisztus második eljövetele, Isten Királysága hatalommal és dicsőséggel megalakul: És megszólalt a hetedik angyal, és hangos szózatok hallatszottak a mennyben, mondván: A világ országa a mi Urunknak és az Ő Krisztusának [királysága] lett, és ő fog uralkodni örökkön-örökké.(Jel. 11:15).

Az Úr meghatározza azok életét és állapotát, akik szóval lépnek be a mennyek országába boldogság(Hegyi beszéd – Máté 5:3-12). Isten Királysága benned van(Lk 17:21). görög az entos elöljárószó azt jelenti belül, de többes számú főnévvel és névmással úgy is felfogható által (között). A modern kutatók megpróbálják szavakkal megmagyarázni ezt a verset a közepén(Lásd Lukács evangéliuma. Kommentár a görög szöveghez, M., 2004, 196. o.). A patrisztikus exegézisben azonban, Órigenésztől kezdve, ezt a helyet egy különleges, kegyelemmel teli lelki állapot jelzéseként értelmezik, amelyet egy igaz ember megszerezhet. Ez a teológiai felfogás teljes mértékben összhangban van az előző verssel: A farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el Isten országa, így válaszolt nekik: Isten országa nem jön el észrevehető módon.(17:20). Fordulat. Római János Cassian írja: ha Isten országa bennünk van, és ez az ország igazság, béke és öröm, akkor aki rendelkezik velük, az kétségtelenül az Isten országában van(Első interjú. 13. fejezet).

A szentek már itt vannak, és csatlakoznak a kegyelem országához. ON A. Motovilov egy beszélgetésről beszél Rev. Szarovi Szerafim: „És amikor e szavak után az arcába néztem, még nagyobb áhítatos iszonyat támadt. Képzeld el a nap közepén, a déli sugarak legragyogóbb fényében, egy hozzád beszélő személy arcát. Például látod a szája és a szeme mozgását, az arca körvonalainak változását, úgy érzed, hogy valaki megfogja a válladat a kezével, de nem csak a kezeit látod, de magadat sem, ő sem, hanem csak egy a legkáprázatosabb fény, amely több ölnyire kiterjed körös-körül...” (Nikolaj Alekszandrovics Motovilov..., M., 2005, 212. o. feljegyzései). Hogyan érhető el ez? szerint St. Szerafima: Tehát Isten Szellemének megszerzésében rejlik igazi cél keresztény életünk, az imádság, a virrasztás, a böjt, az alamizsna és más Krisztusért tett erények csak eszközei Isten Lelke elsajátításának.

Utca. Luka Krymsky

Amikor a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el Isten országa, így válaszolt nekik: Isten országa nem fog észrevehető módon eljönni, és nem azt mondják: „Nézd, itt van”, vagy: „Nézd, ott”. Mert íme, Isten országa bennetek van."(Lk 17:20-21) Fontos, hogy ne feledd: Isten Királysága benned van.

A felvilágosulatlan emberek, még az ortodox keresztények sem képzelik el Isten Királyságát olyannak, amilyennek lennie kellene. Elképzelésük közelebb áll a muszlimok durva elképzeléséhez. A muszlimok úgy képzelik el a hívek örök életét, mint egy örömteli életet egy gyönyörű kertben, ahol gyönyörű fiatal nők veszik körül őket, ahol csodálatos ételeket fogyaszthatnak. Ez az elképzelés durván materialista.

Krisztus azt mondta, hogy Isten országa bennünk van. Nem észrevehetően, hanem csendben és észrevétlenül bejön az emberi szívekbe, és máris az igazak szívében van, Isten szentjeinek szívében. Isten Királysága még életük során elkezdődik számukra. Isten Királyságában élni azt jelenti, hogy ott élünk, ahol Isten uralkodik.

A legmélyebb, legbensőségesebb lelki életünk a szívünk mélyén folyik, és Isten Országa akkor kezdődik el számunkra, amikor a Szentlélek lakik a szívünkben. Akkor Krisztus szava szerint Ő maga és az Atya eljön azokhoz, akik megtartották parancsolatait, és nála laknak. Ha egy igaz embert megtisztelnek azzal, hogy a Szentlélek uralkodik a szívében, ez azt jelenti, hogy már Isten országában van. Isten országa a szívében van - a Szentlélek ott lakik és uralkodik.

Istennek ilyen országa nem jön el hirtelen, és nem is észrevehető módon, hangos trombitaszóval. Isten országa a Szentlélek csendes, békés, észrevehetetlen belépése az emberi szívekbe.

Az olyan szentek, mint Szarovi Szerafim, Radonyezsi Szergiusz, Anthony és Pecserszki Theodosius már életük során Isten Királyságában éltek, szívükben ott lakott a Szentlélek, számukra Isten fényes Országa itt a földön kezdődött.

Az Úr így szólt tanítványaihoz: Jönnek majd a napok, amikor látni akarjátok az Ember Fiának egy napját is, de nem fogtok látni; és azt mondják neked: íme, itt, vagy: íme, ott - ne menj és ne üldözz, mert amint az ég egyik végéről villámlik, és az ég másik végére világít, úgy fog az ég Fia is. Az ember legyen az Ő napján(Lk 17:22-24). Olyan hirtelen, olyan csodálatos lesz az Ő eljövetele. Ez hirtelen lesz, amikor az emberek egyáltalán nem számítanak rá, egy olyan napon, amelyet csak Mennyei Atyánk tud.

De mielőtt ez a csodálatos villám felvillan, Krisztusnak szavai szerint sokat szenvednek és elutasítják ez a generáció(25. v.) . Milyen szenvedésről beszélt itt az Úr Jézus Krisztus? Nem az Ő szenvedéseiről beszél a kereszten, hanem más szenvedésekről, amelyek minden nap - a mennybemeneteltől a Utolsó ítélet- Tapasztalni fogja azoktól az emberektől, akik elutasították Őt. Tudta, hogy nehéz lesz őt elutasítani az emberiség által, hogy bűneink gyötörni fogják. Minden véres háború a keresztény nemzetek között nagy fájdalmat okoz az Ő szívében. Mi okozzuk Neki ezt a fájdalmat életünkkel, bűnös tetteinkkel, gonosz gondolatainkkal, istentelen szavainkkal... Ezt a fájdalmat akkor okozzuk Neki, amikor szenvedélyeinket szolgáljuk.

Az Úr Jézus Krisztus erről a szenvedésről beszél itt: Sokat kell szenvednem, és el kell utasítanom ez a nemzedék(25. v.) . Az emberiség nagy része elutasította Őt... És mi, az Ő kis nyája, félni fogunk attól, hogy gonosz érzéseinkkel, gonosz gondolatainkkal és gonosz tetteinkkel a legkisebb szenvedést is okozzuk Neki. Az Úristen óvjon meg mindnyájatokat tőlük!

Siess Krisztus követésére. A szavakra: "Isten országa bennetek van."

…és nem mondják: Íme, itt van, vagy íme, ott. Mert íme, Isten országa bennetek van(Lk 17:20-21).

Hallottad, olvastad, elmélyedtél már ezekben a csodálatos szavakban? Tudod, hogy a Mennyek Királysága benned van?

Az örök életről, amely azonos a mennyek országával, az Úr Jézus Krisztus főpapi imájában ezt mondja: Ez az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egy igaz Istent, és akit elküldtél, Jézus Krisztust.(János 17:3).

Megint egyáltalán nem az, amit a muszlimok elképzelnek, megint valami nagyon mély; ismét nagyon fontos szavak. Az örök élet az egy Igaz Isten és az általa küldött Jézus Krisztus ismerete.

Hogyan ismerjük meg az Egy igaz Istent és az általa küldött Jézus Krisztust? Kiket ismerünk a legközelebb és a legjobban, nem a hozzánk legközelebb állókat, vagy azokat, akikkel együtt élünk?

Ahhoz, hogy közelebbről és jobban megismerhesd az embereket, ügyeiket, érzéseiket, gondolataikat és vágyaikat, szoros kapcsolatra van szükséged velük, és mindenekelőtt szeretetben. De nem ismerünk olyan embereket, akik idegenek és távol állnak tőlünk.

Ugyanígy az Egy Igaz Isten és az általa küldött Jézus Krisztus megismeréséhez állandó, szoros, bensőséges kapcsolat szükséges Vele, magával az Atya Istennel, az Úr Jézus Krisztussal és természetesen a Szentlélekkel, mert a Szentháromság elválaszthatatlan.

Hogyan ismerhetjük meg az Egyetlen Nagy Istent? Csak szeretetben lehetséges, hiszen a nagy János teológus apostoltól tudjuk, hogy Isten szeretet, és csak szeretetben lehetséges a vele való kapcsolat: Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten őbenne(1János 4:16)

Isten közel van hozzánk, ha állandóan kommunikálunk vele imádságban és szeretetben. Sok-sok igaz ember volt a világon, nem lehet mindegyikről beszélni, hadd emlékeztesselek a hozzánk legközelebb eső orosz föld igaz embereire: Szarovi Szerafimra, Radonyezsi Szergijra, Anthonyra és Pecserszki Theodosiusra. .

Nos, tényleg meglepődünk azon, hogy a Mennyek Királysága ezeknek a nagyszerű igaz embereknek a szívében még életük során elkezdődött?

A Mennyek Királysága az, ahol Isten él, és a Nagy és Igaz Isten élt, világosan élt ezeknek a nagyszerű igaz embereknek a szívében, mert egész életüket Istennek, Isten ismeretének, Isten iránti szeretetének és a Vele való kommunikációnak szentelték.

Mi hát a furcsa, ha Krisztus szava szerint hisszük, hogy ezeknek a nagy igaz embereknek a szívében már földi életük során elkezdődött a mennyek országa? Földi életük teljesen más volt, mint a hiú világi emberek élete.

Egész életüket Istennek szentelték, egész életük szoros kapcsolatban volt vele. Meglepő-e tehát, ha azt mondjuk, hogy a Szentlélek a szívükben lakott, és Isten templomai voltak, és a Szentlélek lakott bennük?

Így élnek e világ népei a maguk túlnyomó többségében? Nem, nem, ez egyáltalán nem így van: nem gondolnak Istenre, nem törekednek örök életés nem hisznek benne; nincs szükségük a Mennyek Országára, mert minden gondolatuk, törekvésük, minden vágyuk egyedül a földi királyság felé irányul.

Nincs szükségük örök életre, csak azt kell a lehető legjobban berendezni. földi élet, és minden törekvésük, minden gondolatuk csak erre irányul. Akik pedig életük céljául tűzték ki, hogy felkészüljenek az örök életre, elsajátítsák azokat a legmagasabb erényeket, amelyek megnyitják őket a mennyek országa felé, ők alkotják Krisztus kis nyáját az Ő szent szava szerint.

De nem csak a nagy szentek szívében tárul fel Isten országa életük során. És a Krisztust követő és őt szerető hétköznapi keresztények szívében Isten Királysága most kezdődik.

Emlékezzen János teológus apostol nagyon fontos szavaira a Szentlélekről: És tudjuk, hogy Ő bennünk marad a Lélek által, amelyet nekünk adott(1János 3:24)

Minden buzgó imánál, minden jó cselekedetnél érezzük szívünkben a Szentlélek csendes leheletét. Békéssé, csöndessé, szelíddé, hallgataggá válunk, felhagyunk mások bűneinek ítélkezésével és feltárásával, és szellemünk ezen kegyelemmel teli változása által megtanuljuk, hogy a Szentlélek bennünk lakozik.

Isten Királyságának ez a bennünk lévő kezdete olyan, mint egy halvány hajnal, de ahogy teljesítjük Krisztus parancsolatait, ez a hajnal egyre fényesebbé válik.

A nagy szentek szívében már felkelt a nap teljes erejével, de nekünk még csak hajnal... De ez ugyanaz az Isten Országa bennünk.

De ne gondoljátok, hogy ez a nap hajnalához hasonlóan a Mennyek Királyságának kezdete természetesen tovább fog fejlődni a szívetekben. Nem, mondom, egy kis nyáj! Értsd meg az Úr Jézus Krisztus nagyszerű szavait: „Isten országa erőszakot szenved el, és akik megpróbálják, erőszakkal veszik el.”

A szeretet hatalmas erejével, jó cselekedetekkel kifejtve, folyamatosan elő kell mozdítanunk az igazság napjának felvirradását szívünkben.

Nagy munkára van szükségünk, hogy megtisztítsuk szívünket minden bűnös tisztátalanságtól, szenvedélyektől és vágyaktól. És csak ezután nyílik meg egyre tisztábban bennünk Isten Országa.

Ha a szívünk megtisztításának napi munkája életünk fő, legfontosabb feladata, ha csak szükség esetén szánunk kevés időt testünk napi szükségleteinek kielégítésére, akkor maga a halál nem szörnyű, hanem mélyen örömteli esemény lesz. nekünk, mert ez egy közvetlen átmenet lesz az örök életbe.

Aztán az arkangyal trombitaszóra és a keletről nyugatra felvillanó rettenetes villámlásra nagy örömmel kelünk fel, „mert megváltásunk közel van”. Az Igazság Napja, Krisztus Istenünk, garantálja nekünk ezt az örömet, ha átmegyünk a szűk kapun, az Ő parancsolatai teljesítésének és érte szenvedésének szűk ösvényén. Ámen.

Prédikációk. kötet III. Isten országa bennünk van.

Utca. Nyssai Gergely

és nem mondják: íme, itt van, vagy: íme, ott. Mert íme,

És mit szólít [az Úr] királyság, melyik belül minket? Van-e más, mint a [Szent] Szellem által a lelkekben született öröm? Mert ez mintegy hasonlat, letét és jel örök öröm, amit a szentek lelke megeszik a remélt korban. A Szentlélek tevékenysége által az Úr megvigasztal minket minden szomorúságunkban, hogy megmentsen minket, és részeseivé tegyen lelki áldásait és ajándékait. Mert [az apostol] azt mondja: vigasztaljon meg minket minden nyomorúságunkban, hogy megvigasztalhassuk azokat, akik bármilyen nyomorúságban vannak(2 Kor. 1, 4) . Azt is mondja: szívem és testem ujjong az élő Istenben(Zsolt. 83:3) és: mert kövérség és kenőcs telje be lelkem(Zsolt. 63:6). Ezek a szavak szimbolikusan jelzik a Lélek [itt adott] örömét és vigasztalását.

Az Isten szerinti életcélról és az igazi aszkézisről.