A húsvétot követő kilencedik napon, a Szent Tamás-hét keddjén ünneplik az ortodox keresztények az elhunytak húsvéti emléknapját - Radonitsa.
Radonicán tartják a húsvét utáni első megemlékezést. Szokásos temetőket látogatni, alamizsnát osztani és imádkozni a halottakért.
Megjegyzendő, hogy a húsvéti tojások és húsvéti sütemények síron hagyásának hagyománya az ősi emlékétkezések – lakomák – pogány emléke.
Nem szabad elfelejteni, hogy az étel, a húsvéti tojás síron hagyásának hagyománya a pogányság, amely a Szovjetunióban éledt újjá, amikor az állam üldözte a helyes hitet. Amikor a hitet üldözik, súlyos babonák keletkeznek. Elhunyt szeretteink lelkének imára van szüksége.
Egyházi szempontból elfogadhatatlan az a szertartás, amikor vodkát és fekete kenyeret helyeznek a sírra, mellette pedig az elhunyt fényképét: ez mai szóval remake, mert pl. valamivel több mint száz éve jelent meg: ez azt jelenti, hogy ez a hagyomány új.
Ami a halottakról való alkoholos megemlékezést illeti: minden pia elfogadhatatlan. A Szentírás megengedi a bor használatát: „A bor megörvendezteti az ember szívét” (Zsoltárok 103:15), de óva int a túlzástól: „Ne részegülj meg a bortól, mert paráznaság van benne” (Ef. 5: 18). Inni lehet, de berúgni nem. És ismétlem, az elhunytnak szüksége van buzgó imádságunkra, tiszta szívünkre és józan elménkre, alamizsnára, amit értük adunk, de nem vodkára.”pap Alekszandr Iljasenko.
Aranyszájú Szent János (4. század) szerint ezt az ünnepet már az ókorban is megünnepelték a keresztény temetőkben. A Radonitsa különleges helye az egyházi ünnepek éves körében - közvetlenül a húsvéti húsvét után - arra kötelezi a keresztényeket, hogy ne mélyedjenek el a szeretteik halálával kapcsolatos érzésekbe, hanem éppen ellenkezőleg, örüljenek egy másik életbe - az örök életbe való születésüknek. . A halál feletti győzelem, amelyet Krisztus halála és feltámadása nyert, kiszorítja a hozzátartozóktól való átmeneti elszakadás szomorúságát, ezért – Szurozh Antal metropolita szavaival élve – „hittel, reménnyel és húsvéti bizalommal állunk a sírnál Az eltávozott."
Hogyan kell kezelni egy ortodox keresztény sírját
A temetők szent helyek, ahol a halottak teste nyugszik a jövőbeli feltámadásig.
A sírokat még a pogány államok törvényei szerint is szentnek és sérthetetlennek tekintették.
A mély, kereszténység előtti ókortól kezdve az a szokás, hogy a temetkezési helyeket dombocskával jelölik meg.
Ezt a szokást átvéve a keresztény egyház a sírdombot üdvösségünk győzelmi jelével - a sírkőre írt vagy a sírkő fölé helyezett Életadó Szent Kereszttel - díszíti.
Halottainkat halottaknak nevezzük, nem halottaknak, mert egy bizonyos időpontban feltámadnak a sírból.
A sír a majdani feltámadás helye, ezért szükséges tisztán és rendben tartani.
Az ortodox keresztények sírján lévő kereszt az áldott halhatatlanság és a feltámadás csendes prédikátora. Földbe ültetve és a mennybe emelkedve jelzi a keresztények hitét, hogy az elhunyt teste itt van, a földön, a lélek pedig a mennyben, hogy a kereszt alatt egy mag van elrejtve, amely az örök életre nő Isten Királysága.
A síron lévő keresztet az elhunyt lábához helyezik úgy, hogy a feszület az elhunyt arca felé nézzen.
Különösen ügyelni kell arra, hogy a síron lévő kereszt ne nézzen ferdén, mindig festett, tiszta, ápolt legyen.
Egy egyszerű, szerény fémből vagy fából készült kereszt jobban illik egy ortodox keresztény sírjához, mint drága gránitból és márványból készült emlékművek és sírkövek.
Hogyan kell viselkedni a temetőben
A temetőbe érve gyertyát kell gyújtani, lítiumot kell készíteni (ez a szó szó szerint felfokozott imát jelent. A lítium rítusának elvégzéséhez a halottakra való megemlékezéskor meg kell hívni egy papot. és a temetőben).
Opcionálisan olvashat egy akatisztát a halottak nyugalmáról.
Aztán takarítsd ki a sírt, vagy csak maradj csendben, emlékezz az elhunytra.
A temetőben nem kell enni vagy inni, különösen elfogadhatatlan a vodka öntése a sírdombba - ez sérti az elhunyt emlékét. Az a szokás, hogy egy pohár vodkát és egy darab kenyeret „az elhunytnak” hagynak a síron, a pogányság ereklyéje, és nem szabad betartani az ortodox családokban.
Nem kell ennivalót hagyni a síron, inkább a koldusnak vagy az éhezőnek adjuk.
Hogyan emlékezzünk meg a halottakról
„Igyekezzünk lehetőségeinkhez mérten imáinkkal, alamizsnáinkkal, értük való felajánlásainkkal segíteni az elhunytakat könnyek helyett sírás helyett pompás síremlékekkel, hogy így ők is és mi is megkapjuk a áldást ígért” – írja Aranyszájú Szent János.
Az elhunytakért való ima a legnagyobb és legfontosabb dolog, amit tehetünk az elhunytakért.
Általánosságban elmondható, hogy az elhunytnak nincs szüksége koporsóra vagy emlékműre - mindez tisztelgés a hagyományok előtt, bár jámborak.
De az elhunyt örökké élő lelke nagy szükségét érzi állandó imádságunknak, mert ő maga nem tud olyan jócselekedeteket tenni, amelyekkel engesztelni tudná Istent.
Ezért minden ortodox keresztény kötelessége az otthoni ima szeretteiért, az ima a temetőben az elhunyt sírjánál.
A templomban való megemlékezés különleges segítséget nyújt az elhunytnak.
A temetőlátogatás előtt az egyik hozzátartozó az istentisztelet kezdetén jöjjön el a templomba, küldjön be egy jegyzetet az elhunyt nevével az oltáron való megemlékezésre (a legjobb, ha ez egy megemlékezés a proskomédián, amikor egy darabot kivesznek az elhunytnak szánt speciális proszforából, majd bűnei mosdásának jegyében a Szent Ajándékokkal teli Kehelybe engedik).
A liturgia után megemlékezést kell tartani.
Hatékonyabb lesz az ima, ha az, aki megemlékezik erről a napról, maga is részesül Krisztus testéből és véréből.
Az év bizonyos napjain az egyház megemlékezik minden időtlen idők óta elhunyt apáról és testvérről, akit keresztény halállal tiszteltek meg, valamint azokról, akiket a hirtelen halál utolért, és akiket nem küldtek a túlvilágra az imák. az egyházé.
Az ilyen napokon végrehajtott panikhidákat ökumenikusnak, magukat a napokat pedig ökumenikus szülői szombatoknak nevezik. Mindegyiknek nincs fix száma, hanem az elmúló nagyböjt-húsvéti ciklushoz kapcsolódnak.
Ezek a napok:
1.
szombat- nyolc nappal a nagyböjt kezdete előtt, az utolsó ítélet hetének előestéjén.
2.
szombatonként- a nagyböjt második, harmadik és negyedik hetében.
3.
Szentháromság szülő szombat- Szentháromság napjának előestéjén, mennybemenetele utáni kilencedik napon.
Ezen napok előestéjén a templomokban különleges, egész éjjel tartó halotti virrasztást – parastást – tartanak, a liturgia után pedig ökumenikus megemlékezést tartanak.
Ezeken az általános egyházi napokon kívül az orosz ortodox egyház még néhányat hozott létre, nevezetesen:
4.
Radonitsa (Radunitsa)- A halottakra való húsvéti megemlékezés a húsvét utáni második héten, kedden történik.
5.
Dimitriev szülői szombat- az elesett katonák különleges emléknapja, amelyet eredetileg a kulikovoi csata emlékére hoztak létre, majd később az összes ortodox katona és katonai vezető imanapja lett. Ez a november nyolcadikát megelőző szombaton történik - a thesszaloniki Demetrius nagy mártír emléknapján.
6.
Megemlékezés az elhunyt harcosokról- Április 26. (május 9., új stílus).
Az egyházi megemlékezés e napjai mellett Minden elhunyt ortodox keresztényről évente meg kell emlékezni születésének, halálának napján, névnapján. Nagyon hasznos az emlékezetes napokon a gyülekezetnek adományozni, alamizsnát adni a szegényeknek azzal a kéréssel, hogy imádkozzanak az elhunytakért.
Imádság az elveszett keresztényért
Emlékezz, Urunk, Istenünk, örök nyugalmazott szolgád, testvérünk (név) életének hitében és reményében, és mint jó és emberséges, bocsásd meg a bűnöket és emészd el a gonoszságokat, gyengítsd meg, hagyd el és bocsásd meg minden önként vállalt és akaratlan bűnét. szabadítsd meg neki az örök gyötrelmet és a gyehenna tüzét, és add meg neki a közösséget és a te örök javad élvezetét, amely a téged szeretők számára készült: ha vétkezel, de nem távozol el tőled, és kétségtelenül az Atyában, a Fiúban és a Szentlélek, a te Istened a Szentháromságban megdicsőült, hit és egység a Szentháromságban és a Szentháromság egységben, ortodox még az utolsó gyónásig. Légy vele is irgalmas, és a hit, még benned is a tettek helyett, és szentjeiddel, mintha nagylelkű nyugalom lenne: nincs ember, aki élne és nem vétkezik. De te egy vagy minden bűntől és a te igazságodtól, az igazságosság mindörökké, és te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberszeretet egyetlen Istene, és neked küldjük a dicsőséget az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.
Özvegy imája
Krisztus Jézus, Uram és Mindenható! Szívem bűnbánatában és gyengédségében imádkozom Hozzád: Isten nyugosztalja elhunyt szolgád (név) lelkét Mennyei Királyságodban. Mindenható Uram! Megáldottad a férj és feleség házassági élettársi kapcsolatát, amikor azt mondtad: nem jó egyedülállónak lenni, segítünk neki. Ezt az egyesülést Krisztusnak az Egyházzal való lelki egyesülésének képére szentelted. Hiszem, Uram, és megvallom, hogy megáldottál téged azzal, hogy egy szolgáddal e szent egyesülést egyesíted és engem is. Jó és bölcs akaratod méltóztatott elvenni tőlem ezt a szolgádat, és nekem adta, mint életem segítőjét és társát. Meghajlok a te akaratod előtt, és teljes szívemből imádkozom hozzád, fogadd el ezt az imát a szolgádért (név), és bocsáss meg neki, ha szóban, tettben, gondolatban, tudásban és tudatlanságban vétkezel; szeresd jobban a földieket, mint az égieket; inkább testének ruháival és ékességével foglalkozik, többet törődik, mint lelke ruháinak megvilágosodásával; vagy még inkább hanyagul a gyerekeiddel kapcsolatban; ha szóval vagy tettével megszomorít valakit; ha szívedben szidod felebarátodat, vagy elítélsz valakit vagy mást az ilyen gonosz tettek miatt. Bocsásd meg neki mindezt, mint jót és emberbarátot: mintha lenne valaki, aki élni fog, és nem vétkezik. Ne indulj ítéletre szolgáddal, mint teremtményeddel, ne ítélj engem az ő bűne miatt örök gyötrelemre, hanem irgalmazz és irgalmazz nagy irgalmad szerint. Imádkozom és kérlek, Uram, adj erőt életem minden napjára, anélkül, hogy szüntelenül imádkoznék az eltávozott szolgádért, és még hasam halála előtt kérd őt Tőled, az egész világ Bírájától! bűneinek bocsánatáért. Igen, ahogy te, ó Isten, becsületes kőből koronát tettél a fejére, megkoronázva őt itt a földön; ezért koronázz meg engem örök dicsőségeddel Mennyei Királyságodban, ahol minden szent örvendez, és velük együtt énekeld örökké szent nevedet az Atyával és a Szentlélekkel. Ámen.
Özvegy imája
Krisztus Jézus, Uram és Mindenható! Sírtok vigasztalást, árvák és özvegyek közbenjárását. Azt mondtad: Hívj segítségül nyomorúságod napján, és elpusztítalak. Bánatom napjaiban Hozzád folyamodok, és Hozzád imádkozom: ne fordítsd el tőlem arcodat, és hallgasd meg imámat, amelyet könnyekkel vittek hozzád. Te, Uram, mindenek Ura, megtiszteltél, hogy engem egy szolgáddal egyesíts, hogy egy testünk és egy szellemünk legyen; Ezt a szolgát adtad nekem társnak és védelmezőnek. Jó és bölcs akaratod méltóztatott arra, hogy elvegye tőlem ezt a szolgádat, és békén hagyjon. Meghajlok a Te akaratod előtt, és Hozzád fordulok bánatom napjaiban: oltsd el bánatomat, amiért elszakadtam szolgádtól, barátom. Ha elvetted tőlem, nem a Te irgalmadtól vettél el tőlem. Mintha egyszer két atkát vittél volna az özvegynek, fogadd hát ezt az imámat. Emlékezz, Uram, elhunyt szolgád lelkére (név), bocsásd meg neki minden bűnét, szabadon és önkéntelenül, ha szóban, ha tettben, ha tudásban és tudatlanságban, ne pusztítsd el bűneivel és ne áruld el örök gyötrelemre, hanem nagy irgalmasságoddal és irgalmasságod sokasága szerint gyengítsd meg és bocsásd meg minden bűnét, és kösd el szentjeiddel, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs sóhajtozás, hanem végtelen élet. Imádkozom és kérlek, Uram, add meg életem minden napján, hogy ne hagyjak abba az elhunyt szolgádért imádkozni, és még távozásom előtt kérlek Téged, az egész világ Bíráját, hogy hagyd fel minden bűnét és letelepedés a mennyei lakhelyeken, még akkor is, ha felkészültél azokra, akik szeretik Tyát. Mint ha vétkezel, de nem távozol Tőled, és kétségtelenül az Atya, a Fiú és a Szentlélek a gyónás utolsó leheletéig ortodoxok; ugyanaz, a benned való hite, tettek helyett beszámíttatik: mintha nem ember, aki élni fog, és nem vétkezik, Te egy vagy, kivéve a bűnt, és a Te igazságod örök igazság. Hiszem, Uram, és megvallom, hogy meghallgatod imámat, és nem fordítod el tőlem arcodat. Látva az özvegyet, síró zöldet, könyörülve, fia, a medve temetésére, feltámasztott téged: így irgalmazva, nyugtasd meg bánatomat. Mintha megnyitnád irgalmasságod ajtaját szolgádnak, Theophilusnak, aki hozzád távozott, és megbocsátottad neki bűneit Szent Egyházad imái által, meghallgatva felesége imáit és alamizsnáját: Hozzád imádkozom, fogadd imámat. a te szolgádért, és vidd el az örök életre. Mintha te lennél a reménységünk. Te vagy az Isten, hogy irgalmas legyél és üdvözülj, mi pedig dicsőséget küldünk neked az Atyával és a Szentlélekkel. Ámen.
A szülők imája az elhunyt gyermekekért
Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, élet és halál Mestere, a gyászolók Vigasztalója! Bűnbánó és meghatódott szívvel fordulok Hozzád és imádkozom Hozzád: emlékezz. Uram, a te Királyságodban az elhunyt szolgád (a te szolgád), gyermekem (név), és teremts örök emléket neki (neki). Te, élet és halál Ura, adtad nekem ezt a gyermeket. Jó és bölcs akaratod örömmel vette el tőlem. Áldott legyen a te neved, Uram. Könyörgök Hozzád, menny és föld bírája, irántunk, bűnösök iránt érzett végtelen szereteteddel, bocsásd meg elhunyt gyermekemnek minden bűnét, önként és akaratlanul, szóban, tettben, tudásban és tudatlanságban is. Bocsásd meg Irgalmas és szülői vétkeinket, ne maradjanak gyermekeinken: tudjuk, mintha tömegesen vétkeztünk volna ellened, nem tartottunk meg sokaságot, nem úgy tettük, ahogyan parancsoltad. De ha a mi elhunyt gyermekünk, a miénk vagy az övé a bűn miatt, ebben az életben a világért és testéért dolgozott, és nem többet, mint Te, az Úr és a te Istened: ha szereted e világ gyönyöreit, és nem többet, mint a te igéd és a te parancsolataid, ha elárultad az élet édességét, és nem többet, mint a bűneink megbánása, és a mértéktelenség, a virrasztás, a böjt és az imádság elárulta a feledést - őszintén kérlek, bocsáss meg, jó Atyám , gyermekem, minden ilyen bűnét, bocsásd meg és gyengítsd el, ha valami más rosszat teszel ebben az életben. Jézus Krisztus! Feltámasztottad Jairus lányát az apja hite és imája által. Meggyógyítottad egy kánaáni feleség leányát hittel és anyja könyörgésével: hallgasd meg imámat és imámat, ne vesd meg gyermekemért imámat. Bocsáss meg, Uram, bocsásd meg minden bűnét, és miután megbocsátott és megtisztította lelkét, vedd el az örök gyötrelmet, és oltsd be minden szenteddel, akik időtlen idők óta tetszettek neked, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs sóhaj, hanem végtelen. élet: mintha lenne valaki, akit meg fog élni, és nem vétkezik, de te vagy az egyetlen, kivéve minden bűnt: igen, valahányszor ítélkezned kell a világ felett, gyermekem meghallja legmagasztosabb hangodat: gyere, áldott Atyámtól, és örököld a számodra készített Királyságot a világ megalapítása óta. Mintha te lennél az irgalom és a bőkezűség Atyja. Te vagy a mi életünk és feltámadásunk, és dicsőséget küldünk neked az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Gyermeki ima az elhunyt szülőkért
Úr Jézus Krisztus a mi Istenünk! Te vagy az árvák gyámja, a gyászoló menedék és a síró vigasztaló. Hozzád rohanok, árva, nyögve és sírva, és imádkozom Hozzád: hallgasd meg imámat, és ne fordítsd el arcodat szívem sóhajtásától és szemem könnyeitől. Könyörgök Hozzád, irgalmas Uram, csillapítsd el bánatomat a szülőmtől való elszakadás miatt, aki szült és felnevelt (aki szült és felnevelt) engem (anyámat), (nevet) (vagy: szüleimmel, aki szült és felnevelt, nevüket) - de a lelke (vagy: ő, vagy: az övék), mintha eltávozott volna (vagy: eltávozott) Hozzád, igaz hittel Benned, és szilárd reménnyel a Te jótékonyságodban és irgalmadban, befogadja Mennyek Királyságába. Leborulok szent akaratod előtt, már elvették (vagy: elvitték, vagy: elvették) legyen tőlem, és kérlek, ne vedd el tőle (vagy: tőle, vagy: tőlük) irgalom és irgalom. Tudjuk, Uram, hogy mivel Te vagy e világ bírája, büntesd meg az apák bűneit és gonoszságát gyermekekben, unokákban és dédunokákban, egészen a harmadik és negyedik nemzedékig, de könyörülj az atyákon is az imákért. gyermekeik, unokáik és dédunokáik erényei. Bánattal és a szív gyengédségével könyörgök Hozzád, irgalmas bíró, ne büntesd örök büntetéssel az elhunytat felejthetetlen (feledhetetlenül távozott) számomra Szolgád (Szolgád), szülőm (anyám) (név), de bocsáss meg minden bűne szabad és önkéntelen, szóban és tettben, tudás és tudatlanság által, amelyet ő teremtett itt a földi életében, és a Te irgalmad és jótékonyságod szerint imádkozik a legtisztább Istenszülő és minden szent kedvéért, könyörülj rajta(k) és kíméld örökké a fájdalmat. Te, atyák és gyermekek irgalmas Atyja! Add, hogy életem minden napján utolsó leheletemig ne szűnjek meg imáimban elhunyt szülőmről (elhunyt anyámról) emlékezni, és könyörögj Téged, az igaz Bíró, és helyezd fényes helyre, hűvös helyen és békességben, minden szenttel együtt, minden betegség, bánat és sóhaj elmenekül innen. Kegyelmes Uram! Fogadd ma ezen a napon szolgádról (a nevedről) ezt a meleg imámat, és add neki (neki) jutalmadat a hitben és keresztény jámborságban végzett nevelésem fáradozásaiért és gondjaiért, mintha mindenekelőtt engem tanított volna (tanított). Vezess Téged, Urad, hogy áhítattal imádkozz Hozzád, egyedül Tebenned bízz a bajokban, bánatokban és betegségekben, és tartsd meg parancsolataidat; a lelki sikeremmel kapcsolatos jólétéért, a melegért, amiért imádkozik értem, és mindazokért az ajándékokért, amelyeket tőled kért, jutalmazd meg irgalmaddal . Mennyei áldásaiddal és örömeiddel örök királyságodban. Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és a jótékonyság Istene, Te vagy hűséges szolgáid békéje és öröme, és dicsőséget küldünk neked az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
A lítium rítusa, amelyet egy laikus végez otthon és a temetőben
Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.
Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked.
A Mennyek Királya, Vigasztalója, Az Igazság Lelke, Aki mindenütt ott van és mindent beteljesít. Jó és élet kincse az Adakozónak, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.
Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Olvasd el háromszor, a kereszt jelével és egy masnival a deréktól.)
Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket, a te nevedért.
Uram irgalmazz. (Háromszor.)
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Uram irgalmazz. (12 alkalommal.)
Gyerünk, imádjuk Isten királyunkat. (Íj.)
Gyerünk, hajoljunk meg és hajoljunk meg Krisztus, a mi Király Istenünk előtt. (Íj.)
Jöjjetek, hódoljunk Krisztusnak, a Királynak és Istenünknek. (Íj.)
90. zsoltár
Élve a Magasságos segítségével, a Menny Istenének vérében, megtelepszik. Az Úr azt mondja: Te vagy az én közbenjáróm és menedékem. Istenem, és bízom benne. Mintha megszabadítana a vadász hálójától, és a lázadó szótól, az Ő csobbanása beárnyékol, és szárnyai alatt reménykedsz: az Ő igazsága lesz a fegyvered. Ne félj az éjszakai félelemtől, a napokban szálló nyíltól, a mulandóság sötétjében lévő dolgoktól, a söpredéktől és a délután démonától. Ezren hullanak le országodról, és sötétség a jobb kezed felől, de nem közelít hozzád, nézz a szemedbe, és lásd a bűnösök jutalmát. Amint te, Uram, reményem vagy, a Magasságos letett menedékedre. A gonosz nem jön hozzád, és a seb nem közelíti meg testedet, mintha angyala parancsolna rólad, ments meg minden utadon. A kezükbe vesznek, de nem akkor, amikor megbotlik a lábad egy kőben, rálépsz az aspra és a baziliszkuszra, és keresztezed az oroszlánt és a kígyót. Mert én bennem bíztam, és megszabadítom, és betakarom, és amint ismerem nevemet. Hozzám szól, és meghallgatom: vele vagyok a bánatban, összetöröm, és megdicsőítem, hosszú élettel töltöm ki, és megmutatom neki üdvösségemet.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Alleluja, alleluja, alleluja, dicsőség Neked, Istenem (háromszor).
Az igazak lelkeitől, akik meghaltak, szolgád, Megváltód lelke nyugodj békében, áldott életben tarts meg Veled is, Emberi.
Nyugalmadban, Uram, ahol a te szenteid nyugszanak, ott nyugodj meg szolgád lelke is, mint egyedül Te vagy az emberszerető.
Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek: Te vagy az Isten, aki alászálltál a pokolba, és feloldottad a bilincsek kötelékét. Magad és szolgád lelke nyugodj meg.
És most és örökké és örökké és örökké. Ámen: Egy tiszta és szeplőtelen Szűz, aki mag nélkül szülte Istent, imádkozz, hogy üdvözüljön a lelke.
Kontakion, 8. hang:
A szentekkel adj nyugalmat, Krisztus, szolgád lelkét, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs sóhaj, hanem végtelen élet.
Ikos:
Egyedül te vagy a Halhatatlan, aki teremted és teremted az embert: a földből születünk, és oda megyünk a földre, ahogy parancsoltad, aki teremtett engem, és az én folyóm: mintha te lennél a föld, és menj a földbe , különben elmegyünk, sír a sír, és dalt alkot: Alleluja, Alleluja, Alleluja.
A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Uram irgalmazz (háromszor)áldja.
Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtunk. Ámen.
Boldog alvásban adj örök nyugodalmat. Uram, elhunyt szolgádnak (név), és teremts neki örök emléket.
Örök emlék (háromszor).
Lelke a jóban lakik, és emlékezete nemzedékről nemzedékre szól.
Anyagok használata zavet.ru
