Maria Alekhina precestovala kordóny ruských pohraničníkov „na čarovnom poníkovi“ a odišla do Edinburghu, aby na divadelnom festivale Fringe predstavila knihu „Dni povstania“ a hru podľa nej a zároveň poskytla rozhovor Rádio Liberty - spolu so svojím priateľom Dmitrijom „Enteom“ Tsorionovom, ktorý kedysi patril do tábora jej odporcov.
– Ak sa zajtra Máša opäť ocitne v Katedrále Krista Spasiteľa v kukle so spevom, čo urobíš?
Enteo má na tvári rozpačitý úsmev, takéto otázky sú mu zjavne nepríjemné.
„Byť smutný,“ odpovie potichu.
Úžasná romanca medzi Mariou Alekhinou, účastníčkou predstavenia Pussy Riot na KhHS v roku 2012, za ktorý dostala „dvojku“ a Dmitrijom „Enteom“ Tsorionovom, pravoslávnym fundamentalistom, ktorý potom žiadal trest na jej hlavu, trvá už takmer dva roky. A o to zaujímavejšie je sledovať pretrvávajúci rozdiel v ich svetonázore: ak si myslíte, že Enteo radikálne prehodnotil svoje názory, oľutoval, pridal sa k táboru liberálov a už nevidí problém v „punkovej modlitbe“ v chráme, potom si úplne na omyle.
Miesto na rozhovor sa našlo na malej výstavke venovanej Pussy Riot. Enteovi sa to miesto nepáči, zdá sa, že nechce byť v rovnakom ráme ako obraz zobrazujúci „punkovú modlitebnú službu“. Alekhina to však popiera a vo všeobecnosti je zjavne unavená z nevyhnutných otázok o rozdieloch. Kým však Enteo vysvetľuje vývoj svojich názorov, neraz povie niečo, čo Alekhine spôsobí vrásky na čele a začne sa hádať.
Enteo opisuje, ako ho ovplyvnila akcia Pussy Riot v ХХС, a začína hovoriť o hraniciach posvätného, vzťahu medzi štátom a náboženstvom a o odpovediach na tieto otázky, ktoré spoločnosť posledné roky hľadali „s ťažkosťami a bolesťou“.
Alekhina ho preruší:
– Nemôžete byť proti dva-osem-dvom a za 148, však? Toto je schizofrénia.
- § 282 Trestného zákona: „Podnecovanie k nenávisti, nepriateľstvu alebo ponižovaniu dôstojnosti osoby alebo skupiny na základe pohlavia, rasy... postojov k náboženstvu... spáchané verejne alebo prostredníctvom internetu.“
- § 148 Trestného zákona: „Verejné akcie vyjadrujúce jasnú neúctu k spoločnosti a spáchané s cieľom uraziť náboženské cítenie veriacich“ nadobudli súčasnú podobu po akcii Pussy Riot.
- Oba články sa často používajú v prípadoch „preposielania“.
Enteo: Otvorene pracujte s náboženské symboly s vedomým úmyslom...
Alekhina: Vyhýbaš sa odpovedi. Článok 282 je extrémizmus, teraz môže uväzniť človeka za príspevok na Facebooku...
Enteo: Veľmi dobre poznáte moje názory: ak dáte štátu takú moc, hoci aj na dobré účely...
Alekhina: Dievča je súdené [podľa článku 148] za sťahovanie obrázkov – takto sa uplatňuje tento článok, pretože pravosláviu neexistujú žiadne skutočné hrozby.
Enteo: Zdá sa mi, že toto bola reakcia úradov na to, čo ste urobili. Každý pochopil, že [pravoslávie] je miesto, kde ak ho zasiahnete, môže to mať negatívne sociálne dôsledky. Musíme sa k sebe správať s rešpektom. Ak majú veriaci špeciálnu oblasť posvätného, potom je lepšie s tým zaobchádzať s rešpektom. Domnievam sa, že špekulácie na tému náboženstva neuctievajú umelca.
Alekhina: Áno, neexistujú žiadne špekulácie. Ide len o to, že vrchol ruskej pravoslávnej cirkvi je zapojený do služby Putinovmu režimu. To neznamená, že ten, kto to hovorí, je proti pravosláviu a náboženstvu.
Enteo: Táto akcia sa odohrala v chráme.
Alekhina: Bolo to 40 sekúnd jedného verša piesne, minúta a pol videa, za ktoré ľudia, ktorí boli v tom momente v klietke, žiadali ospravedlnenie, ak niekoho urazili. Je celkom zrejmé, že za to, čo sa stalo, neboli všetci uväznení.
Enteo: Keby ste urobili to isté v inom priestore, neboli by ste uväznení. V múzeu, na ulici, na Červenom námestí.
Alekhina sa častejšie ponáhľa brániť Enteo, hoci to nie je potrebné. Nepáčilo sa jej v súvislosti s ním používanie výrazu „pravoslávny fundamentalista“, napriek tomu, že samotného Entea toto slovo vôbec neodpudzuje, neprekáža mu, že sa takto označujú jeho doterajšie aktivity.
Spolu sa zdajú byť veľmi milým a veľmi milujúcim párom: vždy si chytia pohľady, šepkajú si, smejú sa na niečom svojom. Je dojímavé vidieť, ako Alekhina – o hlavu kratšia a o polovicu menší ako Enteo – velí a on poslúchne a zboku počuť útržky fráz hovorených so smiechom ako „Bundo nesedí“, „Ty si byť rozmarný", "Dima, vypni dieťa." Zároveň často robia rozhodnutia, ktoré chce Enteo.
Raňajkujeme vo festivalovom divadle pred slávnostným odovzdávaním cien miestnych novín, za veľkými oknami je Edinburgh, úžasne krásne mesto s úzkymi uličkami a svojráznymi taupe kamennými domami, ktoré počas festivalu prekypuje životom. Ponúkam, že pôjdem do mesta, aby som ich odfotografoval na ulici, ale Alekhina odmieta - nechce byť v dave. Hovorí, že deň predtým s Enteom vyliezli na horu - v centre Edinburghu sa týči malebný kopec, ako zrejme všetko v Škótsku. Pýtam sa, či miluje Harryho Pottera, a ona odpovedá, že áno, čítala to trikrát. Enteovi sa kniha nepáčila. Poviem vám, že dva kroky od divadla sú miesta, ktoré inšpirovali Rowlingovú: prototyp Šikmej uličky - Victoria street a cintorín s náhrobkom istého Thomasa Riddlea. Alekhinovi to zjavne nevadí, ale Enteo hovorí, že chce vidieť vystúpenie istej ruskej skupiny, hoci to už videl. Chvíľu sa hádajú, Alekhina hovorí, že čoskoro musí ísť na ďalšie stretnutie a bude musieť odísť uprostred predstavenia, a to je nepríjemné, ale výsledkom je, že všetci idú na predstavenie trochu stratení: Alekhina nájde pamätajúc, že je to „kostol za rohom od obchodu, ktorý predáva metly“.
Stále chodia k Riddlovmu hrobu - neskôr.
Alekhin rozvrh v Edinburghu je veľmi prísny. V to ráno boli Dni povstania udelené oceneniami Herald Angel, ocenením, ktoré každý týždeň udeľujú miestne noviny účastníkom festivalu. Po krátkej ceremónii, na ktorej Alekhina krátko poďakovala za cenu a režisér hry Jurij Muravitskij vyzval na prepustenie Olega Sencova a Kirilla Serebrennikova, mala stretnutie s čitateľmi na Edinburskom knižnom festivale a ďalšie predstavenie večer.
Enteo má veľmi sladký úsmev a zvyk placho odvrátiť pohľad. Je očarujúci a keby vedľa neho sedel niekto, kto ho predtým poznal, bolo by skvelé opýtať sa, či sa odvtedy zmenil. Božia vôľa"a všetky činy, ktoré ho oslavovali. Útok na priaznivcov Pussy Riot, útok na pastafariánov, útok na zamestnanca múzea, pogrom na výstave - členovia "Božej vôle" boli celkom pripravení vniesť svoje radikálne názory do svet cez násilie a zastrašovanie Predstavy o Enteovi ako o pravoslávnom akcionistovi sú neudržateľné: umelecký akt nezahŕňa žiadne násilie voči iným.
Enteo, narodený v roku 1989, prišiel k pravosláviu (a náboženstvu všeobecne), keď mal asi dvadsať rokov. Venoval sa pouličnej misionárskej práci a ocitol sa v okruhu moskovského kňaza Daniila Sysoeva, ktorý sa preslávil skôr radikálnymi názormi. Sysoev bol zabitý v roku 2009 údajne kvôli výrokom o islame a mladí ľudia z jeho okruhu vytvorili hnutie „Božia vôľa“, ktoré zaujalo veľmi tvrdé pozície – od zákazu potratov, boja proti gayom a „rúhačom“ až po kreacionizmus ( Enteo je mladý pozemský kreacionista, teda človek, ktorý doslova číta Starý testament, určuje vek vesmíru na približne 7 tisíc rokov).
Ich „násilné“ akcie proti opozične zmýšľajúcim občanom nevyvolali žiadny záujem orgánov činných v trestnom konaní, takže nie je prekvapujúce, že aktivisti „Božej vôle“ boli považovaní za spájaných s úradmi. V podstate to tak bolo - interagovali s ruskou pravoslávnou cirkvou, ale, hovorí Enteo, nie pre peniaze, ale z ideologických dôvodov a nie dlho:
– [Spočiatku] vesmírne problémy ma znepokojovali viac ako politické. Ako mnohí iní ľudia som v roku 2012 vďaka propagande nadobudol pocit, že tí, ktorí sú za Putina, sú prívrženci kresťanské hodnoty, a tí, ktorí sú proti nemu, sú naopak škrtiči našej civilizácie. Nakoniec sa ukázalo, že to bol podvod Iný ľudia poháňané rôznymi záujmami. Sú ľudia, ktorí sa možno nerozhodli pre náboženstvo, ale robia veci, ktoré sú hodné obdivu a rešpektu... Najprv sme komunikovali so synodálnymi štruktúrami Ruska Pravoslávna cirkev. Chápem, že sme boli zabudovaní do nejakého veľkého mechanizmu. Všetko sa to dialo v tajnosti – ľudia nepodpisovali dohody, neplatili peniaze. Veľmi rýchlo sme z tejto hry vyšli, stali sme sa neovládateľnými, nikto nevedel, čo s nami... Posledný zlom - volá muž z kostola a prosí „Božích Willers“, aby vyšli do sprievodu na počesť sv. anexia Krymu. Chlapci a ja sme sa pozreli, cítili hlbokú nepravdu toho, čo sa tam dialo, a rozhodli sme sa, že nepôjdeme.
Ohavnosť činov „Božej vôle“ viedla k tomu, že začala byť kritizovaná v Ruskej pravoslávnej cirkvi a za útok v roku 2015 na výstavu v Manéži a poškodenie diel Vadima Sidura dostal Enteo 10. dní - a bola to bolestivá skúsenosť, hovorí.
Enteo objasňuje, že hnutie sa presne identifikovalo s cirkvou, a nie s Putinom, že Putin mu „nedal ani cent peňazí“. Alekhina tiež neverí, že Enteo bol putinista.
Okná šatne na druhom poschodí, vyhradené pre hercov „Dní povstania“, majú výhľad na nádvorie Summerhallu, kde je vždy more hláv a hukot hlasov. Ľudia sa rozprávajú, jedia a pijú až do neskorej noci. Bar Royal Dick v jednom z krídel budovy bol teraz premenovaný na The Royal Pussy.
Okrem Alekhiny sa na hre zúčastňujú ďalší traja: bieloruský herec Kirill Masheka a Nastya a Maxim zo skupiny AWOTT. V šatni skáču a kričia, pred vstupom na pódium sa zohrievajú. Odniekiaľ zvonku sa ozýva hudba, Enteo tancuje a ťahá Alekhina k sebe. Toto je najzrozumiteľnejší rozmer ich vzťahu. Keď Enteo hovorí o svojej službe vo vzdušných silách, dôjde medzi nimi k zábavnému dialógu:
Enteo: Áno, som výsadkár. 2. augusta nosím baretku. Plával som vo fontáne v Gorkého parku vo veste.
Alekhina: A ja som povedala, že nepôjdem.
Enteo: Vtedy sme sa pohádali. Masha to nemá rada, jednoducho sa do romantiky nedostane.
Alekhina: Nie som inšpirovaná pasážami, že všetky dievčatá majú radi vojakov. vážne? Parašutizmus - áno. Zabiť - nie. To je jasné každému, aj tebe.
Keď poviete, že sa zišli ako Rómeo a Júlia z bojujúcich domov, Alekhina odpovie: „Nikto sa neotrávi.
Hnutie „Dekomunizácia“, spoločné akcie proti „balíčku Yarovaya“, FSB, kult Stalina, mučenie na miestach zadržiavania – Alekhina a Enteo konečne hovoria o tom, čo ich spája.
– Videl som, že o to ide, u nás neprebiehal proces prekonávania totalitného dedičstva, dekomunizácia. Kontinuita spravodajských služieb – vidíme, že slobody sa zmenšujú, každý deň prináša čoraz obludnejšie správy, hovorí Enteo.
Rozprávajú, ako v deň Stalinovej smrti prišli k jeho hrobu pri kremeľskom múre a nahlas hrali Mandelštamovu báseň „Žijeme bez toho, aby sme cítili krajinu pod nami“: „Ľudia naďalej nosili kvety na hrob s absolútne slávnostným nádychom, ak sa potom nič nedialo, príde nejaký starý otec a povie: „V skutočnosti bol Stalin Gruzínec, nie Osetín. Niečo si pomiešal." To je jediná vec, ktorá ho zmiatla, ostatné bolo v poriadku."
Ďalší príbeh je o jarnom proteste proti zablokovaniu telegramového posla, za ktorý Alekhina a Enteo dostali 100 hodín povinnej práce, po ktorej sa pokúsili zabrániť Alekhine odísť do zahraničia:
– Vedú súdne procesy, pretože niekto poslal FSB papierové lietadlá. Znie to ako pasáž z Orwella.
„Neboli sme ani súdení za nepovolené zhromaždenie. Bol to čisto orwellovský článok – organizovali sme „nekoordinovaný simultánny pobyt občanov“. Zakázané zákonom. ( Článok 20.2.2. - Približne.)
– Prácu a pokutu udelil ten istý sudca, ktorý bol pri odvolaní proti zablokovaniu telegramu. Súdny proces je pre každého človeka okamihom, keď príde do priameho kontaktu so systémom a ten sa na vás pozorne pozerá prázdnymi očami sudcov,“ hovorí Enteo a Alekhina dodáva: „Tie oči boli dosť ironické.“
Sála, kde sa hrá „Days of Uprising“ je malá, ale ľudia tam stoja ako na rockovom koncerte a celkovo má predstavenie atmosféru rockového koncertu: rezká hudba, recitatívy, videoprojekcie, publikum tancuje do biť a exploduje s výkrikmi.
Predstavenie pokrýva čas od „punkovej modlitby“ po prepustenie Alekhiny z kolónie, kde bojovala za práva uväznených žien. Alekhina hovorí o závere v rozhovore aj na stretnutí s čitateľmi:
- V kolónii v Nižný Novgorod bolo tam dievča, volalo sa Ira, došlo k určitým porušeniam v terapii HIV, čo vyústilo do veľmi ťažkej tuberkulózy, tá osoba nám zomrela pred očami. Najprv to zožltlo, potom to celé vyschlo a bolo jasné, že o pár mesiacov bude preč. Po mojom prepustení zomrela.
- Nezáleží na tom, kto ste. Ak chcete niečo urobiť, urobte to,“ hovorí publiku v Edinburghu.
Po vydaní Alekhina spolu s Nadeždou Tolokonnikovovou vytvorili Mediazonu a podporovali ju, aj keď sa ich cesty rozišli.
Teraz sa ich komunikácia obnovila, hovorí Alekhina. Tolokonnikovová pozná aj Enteo, „prišla na skúšku s lietadlom“. Minulé leto sa vrátila do Moskvy po roku života v Amerike v deň, keď Alekhina a Enteo spoločne čítali Bibliu na ministerstve spravodlivosti. Enteo potom opísal, čo sa dialo v polemike na Facebooku s bývalými súdruhmi: „Jednoducho som zavolal všetkým starostlivým ľuďom, ktorí sú proti potláčaniu náboženských a občianskych slobôd... Masha Alekhina prišla, hoci presne na to isté miesto pred 5 rokmi tá istá ľudia protestovali a žiadali pre ňu najprísnejší trest... Uplynuli roky. A to nebol jednoduchý čin, jej priznanie, jej krok vpred.
Alekhina si spomína: Tolokonnikovová jej vtedy napísala, že to bola super akcia, "škoda, že nemám čas ťa vidieť."
Enteo má komplexný systém viery, ktorý by mal pomôcť pri prechode od fundamentalistu, ktorý diktuje, ako by sa ľudia mali správať, k libertariánovi, ktorý je tolerantný k tým, ktorí majú odlišné názory. Hovorí, že je proti tyranii, proti „socialistickej mašinérii, ktorá mení ľudí na pixely“, že „moment na priesečníku človeka a štátu je preňho dôležitý, je dôležité chrániť hodnotu ľudskej osoby“. a to mu „nebráni mať svojský postoj k interrupciám, k problematike“, oplatí sa obmedzovať kultúrne prostredie, sú veci, o ktorých by sa nemalo žartovať, oplatí sa smiať obetiam holokaustu? Gulag alebo nie“:
– Vytvorili sme si vlastný svet, nový, kde sú všelijakí ľudia. Pri našom stole sedia naši priatelia s veľmi odlišnými názormi. Nový človek– nový svet, vždy zaujímavý. Nie je to tak, že ja som vo svojom tábore, Masha je vo svojom, niekde sa večer stretávame a popíjame čaj. Nie, toto je už spoločný priestor.
"Snažíme sa stavať mosty, nie múry."
– Nezhody pretrvávajú. Ale nemôžeme sa stále hádať, keď je pred nami celý svet, veľa zaujímavých, krásnych a dôležitých vecí. Tu nachádzame pochopenie. Je niečo, čo nás oddeľuje, je toho veľa, čo nás spája.
– V človeku sú veci, ktoré sú dôležitejšie ako jeho názory. Život ma to naučil. Môžem vám povedať o našej spoločnej kamarátke Mashe. Volá sa Olga Sharina, je líderkou Moskovských národných boľševikov. Sedela s Mashou v kolónii, nadviazali priateľstvo. S Oľgou sa poznáme už dva roky, hráme futbal a komunikujeme. Teraz sme tu a kŕmi naše mačky doma. Keď som sedel a Masha sedela na policajnej stanici, nosila nám balíky, keď bola uväznená za akciu blízko veľvyslanectva, priniesli sme jej balíky, hoci jej názory sú radikálne v rozpore s mojimi názormi a pravdepodobne aj názormi Mashy.
V diskusii na knižnom festivale dostane Alekhina otázku o prekonaní strachu. Ona odpovedá niečo ako: Harry Potter ťa naučil oddeliť strach od seba a urobiť ho vtipným. IN odlišné typy Otázka strachu vyvstáva neustále - pri diskusii o návrate do Ruska alebo o strachu o rodinu. Enteo hovorí, že polícia prišla k nemu aj k Alekhininým rodičom: „Cítime tlak, nejaké nepríjemnosti, ukazujú nám, že naši oponenti sú nablízku a konajú.“
Alekhina, ktorá dôrazne odmietla ísť do verejných prác a dokonca opustila krajinu, napriek zákazu pohraničnej stráže, na otázku, či sa bojí, že bude opäť uväznená, odpovedá: „Nebojím sa všetkého rôznych kilometrov vecí, ale nie kvôli tomuto“.
Musím Entea požiadať, aby uviedol príklad pocitu strachu.
– Keď prvýkrát skočíte s padákom, je to desivé. Keď pochopíte, že musíte vyskočiť, nie je veľmi prirodzené skočiť do priepasti. Každý výsadkár, ako napríklad „Náš otec“, pozná mantru „501, 502, 503, prsteň, 504, 505, kupola, rozhliadni sa“ - postupnosť akcií, ako vyskočiť, čo robiť s padákom a tak ďalej... V živote neustále prežívam úzkosť a strach, samozrejme, som človek. Viem sa báť, ako každý. Hovorím o rozmere domácnosti. Ak môže Masha úprimne povedať, že jej je jedno, že bude súdená a zbavená slobody, je mi to jedno. Desať dní som sedel, bolestne znášam pocit neslobody. Možno aj preto som veľa času trávil štúdiom skúseností iných ľudí s neslobodou, čítaním všetkého, čo som našiel o sovietskych táboroch, o gulagu. Cez skúsenosť neslobody, keď sa človek dostane do kontaktu so štátom, sa dá veľa pochopiť. Ako je v kasárňach, tak je aj mimo neho. Máša rada hovorí, že dosiahla „takzvanú slobodu“.
Alekhina hovorí:
-Sloboda neznamená byť v plote alebo mimo neho.
Musím sa jej opýtať na Neapol, kam kedysi zavítala - páčilo sa jej tam?
- Bolo to cool.
– Sloboda vám dáva možnosť ísť do Neapola. To sa tiež líši od neslobody.
- To vážne?
- S čím?
- Nie s týmto. Rozdiel je, samozrejme, obrovský rozdiel. Vysvetlíte si však, prečo žijete? Do života každého z nás prichádzajú nové dni a spolu s nimi aj situácie, v ktorých sa rozhodujeme pre to či ono. Ak sa pozrieme na históriu boja za hodnotu slobody, je to oveľa viac ako výlet na nejaké cool miesto. Ľudia položili životy za vlastnú slobodu, tak ako ju chápali a cítili.
– Skončili ste v Katedrále Krista Spasiteľa v dôsledku sledu akcií, ktoré ste vykonali. Premýšľali ste niekedy: bolo by pekné, keby som sa na tej odbočke otočil na druhú stranu?
- Nie. Som hrdý, že som tam.
Večer po predstavení si herci vydýchli a Alekhina opäť ide dole na nádvorie Summerhallu podpísať knihy. Okolo nej krúži producent hry Alexander Cheparukhin, ktorý ako jediný je plný energie.
Ľudia sa opäť hodinu zoraďujú, Alekhina si sadá za stôl na vysvietenej terase s pohárom vína, podpisuje sa do kníh, počúva slová vďaky a obdivu a na pamiatku si robí fotografie. Enteo sa k nej z času na čas priblíži. Je to veľmi dlhý deň, ale nechcem sa Alekhiny pýtať, či je šťastná.
Otázky o šťastí ju dráždia: „Túto otázku o šťastí počúvam už tri roky a neviem, čo mám odpovedať.“ Enteo ju dráždi: „Jednoduché ženské šťastie“. Tá mu odpovedá rovnakým tónom: „Som veľmi vážna, vnútorne smutná, neustále sústredená na plnenie svojej vnútornej povinnosti... Nie. Len nie som veľmi dobrý v verbalizácii svojich vlastných pocitov."
– Sú veci, ktoré máme s Mashou úplne spoločné, rovnaké vnímanie, že musíme niečo urobiť, musíme bežať veľmi rýchlo, aby sme zostali na mieste. Ak plynie čas, nič nerobíte, nie je ovocie, tak niečo nie je v poriadku, tento stav je nepríjemný. Život plynie, nerobíš to, čo by si mohol.
Alekhina sa pýta Entea:
– Teraz skúšate citát z „Alice Through the Looking Glass“, rozumiem tomu správne?
- Je to zlé?
– Práve naopak, je to v pohode.
– Pôsobíte dojmom šťastného mladého páru, no zároveň veľmi vážneho.
– Kvôli tomuto rytmu nie sme uvoľnení, pretože sme celý čas nespali. Cítim sa trochu stlačený.
Ale v určitom okamihu stále vyjadruje jej city k Alekhine:
– Máše sa páči, že jej kniha žije, že pokračuje, vidí reakcie ľudí. Prežíva radosť, hoci ju možno ani v týchto chvíľach neprejavuje. Dala do toho veľa zo seba. Máša má tento princíp: keď tvorí, niektoré veci zo seba vytrháva násilím. S takouto exekúciou by som nesúhlasil. Táto kniha bola pre ňu náročná.
Koncom augusta dostali „Days of Rebellion“ jednu z dôležitých britských divadelných cien Total Theatre Awards za „inováciu, experimentovanie a hru s formou“.
V predstavení je moment, keď Alekhina sedí na proscéniu, ocitne sa tvárou v tvár publiku stojacemu pred ňou a niečo im hovorí. To vyvoláva zvláštny pocit. V bežnej hre hrá herec rolu napísanú autorom. Ale Alekhina tu hrá samú seba, svoj život: naozaj išla do kostola v kukle, hovorila na súde, sedela v kolónii - a teraz o tom hovorí z javiska a tento jej život sa stáča do kruhu:
– Celá história, od prvej akcie až po posledný deň v trestaneckej kolónii, bude žiť na javisku, môžete sa prísť pozrieť, čo sa nám stalo a stále deje. Zakaždým, keď ideme von, v prvom rade preto, aby ľudia, ktorí si nás prídu vypočuť, pochopili, že v skutočnosti aj oni niečo dokážu. Ľudia za mnou chodia kupovať knihy a hovoria: „Aj my chceme niečo urobiť. Toto predstavenie by malo zničiť ľahostajnosť, tú ľahostajnosť, keď forma človeka porazí: podoba sudcu alebo policajta, alebo žalárnika, ktorý týra človeka a môže ho umučiť na smrť.
Podľa zasvätených osôb na kanáloch Telegram sa notoricky známy ortodoxný aktivista Dmitrij „Enteo“ Tsorionov a členka Pussy Riot Maria Alekhina môžu zosobášiť.
Najmä kanál Pop Digest informoval o ich nadchádzajúcej svadbe, ktorá by sa mohla stať šokom pre ruské politické „stretnutie“ – hovorili o stretnutí „pri pohári vína“ na jednej zo strán „Echo Moskvy“ a ktorý sa začal teologickým sporom „nežné priateľstvo“.
Stále nie je možné pochopiť, či anonymný zasvätenec telegramu žartuje alebo nie - a Alekhina a Tsorionov sa k tomu nevyjadrujú. Zároveň sa už na sociálnych sieťach objavujú vtipy, že svadba – ak bude – by sa mala konať v Katedrále Krista Spasiteľa.
Avšak, ako povedali účastníci„ľavicový“ pochod na pamiatku zavraždenej Baburovovej a Markelova, Alekhina a Tsorionov prišli ruka v ruke na ich protestné zhromaždenie a neodišli jeden od druhého.
"Bolo to pre nás všetkých úplné prekvapenie - ako účastníci pochodu, tak aj jeho organizátori, ktorí ho držali za ruku, prišli až na samom konci, naposledy, keď sa sprievod začal v, stojaci pred rámami, Alekhina požiadal, aby bol vpustený, ručil za neho, povedal, že neurobí nič zlé, ale my sme odmietli,“ píšu.
"Enteo mlčal, vyzeral pokojne, pokojne, spokojne. Pribral od čias, keď som sa s ním stretol, na tomto pochode a iných protestoch. Postavil som sa proti nemu a nepustil som ho dnu a organizátor vysvetlil Alekhinovi že by pustila Entea do „nemôže“, anarchisti zdieľajú a zverejnia video.
Protest, pre ktorý bol Alekhina zadržaný, sa konal 16. apríla, v deň, keď posol Roskomnadzor telegram. Asi tucet aktivistov prišlo do budovy FSB na Lubjanke a začali vypúšťať farebné lietadlá.
Bezpečnostné zložky zadržali 12 ľudí, všetkých previezli na policajnú stanicu a nechali cez noc. Na druhý deň, 17. apríla, udelil súd dvom aktivistom pokutu 10 a 20 tisíc rubľov. "Mediazona" s prehľadom ich protokolov.
Zvyšok zadržaných na zhromaždení - Ľudmila Suková, Alexander Sofejev, Heinrich Von Destio, Stepan Vyboch, Alisa Gordeeva, Egor Eremeev, Olga Savčenko a Soňa Trofimová - boli prepustení z policajného oddelenia na základe záväzku, že sa dostavia na súd. Jedna zo zadržaných na svojom Twitteri poznamenalže ich aktivisti nepodpísali.
Alekhina a Enteo zostali v policajnej väzbe už druhú noc. Spísali protokoly podľa časti 1 § 20.2.2 zákona o správnych deliktoch (organizovanie hromadnej simultánnej prítomnosti občanov na verejných miestach, ktorá nie je verejnou akciou, ktorá mala za následok porušenie verejného poriadku).
Okolo 11:00 boli Maria Aljochina a Dmitrij Enteo postavení pred súd. Aljochinová povedala, že včera večer ich prišla pozrieť Komisia pre verejné monitorovanie.
Zadržaní čakajú na začiatok preskúmania ich protokolov. Alekhiny záujmy budú zastupovať právničky Svetlana Sidorkina a Anna Polozova.
Trest podľa časti 1 článku 20.2.2 Kódexu správnych deliktov stanovuje pokutu do 20 000 rubľov, povinnú prácu do sto hodín alebo administratívne zatknutie do 15 dní.
Účastníci procesu vstúpili do sály a za nimi sudkyňa Yulia Mordvina. Ako prvý sa bude posudzovať prípad Alekhina.
Rozhodca uvádza osobné údaje účastníka Pussy Riot.
Dostali ste sa počas roka k administratívnej zodpovednosti? - pýta sa sudca.
- Áno.
- Čo vám bolo pridelené?
- No, .
- Hotový?
- To nemá nič spoločné s týmto súdom, neposlali mi ani uznesenie.
Sudca vysvetľuje Alekhine jej práva. Nikto nemá žiadne výhovorky.
Polozov právnik žiada o vedenie súdneho spisu s odvolaním sa na rozhodnutie pléna Najvyššieho súdu. Sidorkinov obhajca ju podporuje: „Verím, že tieto petície sú právne významné a plne sú v súlade s ochranou Alekhinových záujmov.
Sidorkina navyše žiada, aby sa do posudzovania prípadu zapojil aj prokurátor. Žiada tiež predvolať svedkov – policajtov, ktorí demonštrantov zadržali a vypracovali správy. Je to nevyhnutné, keďže dokumenty sú vypracované protichodne a nie je možné z nich zistiť všetky okolnosti, hovorí Sidorkina. Právnik spomína rozhodnutie Európskeho súdu pre ľudské práva o potrebe prerokovania prípadu spolu s policajtmi, ktorí správu vypracovali.
Sidorkina menuje policajtov: Buldyrev, Dvorcov, Pichulin a Fomin. Fomin skúmal najmä akčnú skupinu na Facebooku a dospel k záveru, že organizátorom je Alekhina.
Právnik tiež žiada vypočuť Oľgu Šalinu, ktorá sledovala akciu, ako svedka, a Ľudmilu Sukovú a Alexandra Sofeeva, ktorí boli zadržaní spolu s Alekhinou.
Sidorkina tiež žiada, aby do prípadu boli zahrnuté aj fotografie, ktoré urobila Shalina. Sudkyňa preruší reč právnika: pýta sa, či Shalina zadržali. Nebola zadržaná.
Polozovov obhajca žiada do prípadu vložiť videozáznam akcie od verejnosti Mash„VKontakte“ a rodný list Alekhinho syna Philipa.
Sudca necháva rozhodnúť o návrhoch.
Sudkyňa Mordvina sa vracia do súdnej siene. Odmieta viesť protokol, pretože to nie je potrebné. Sudca zamieta aj žiadosť o zapojenie prokurátora.
Mordvina odmieta predvolať políciu na súd, pretože sa domnieva, že je to predčasné – samotná Alekhina ešte nebola vypočúvaná, jej postavenie nie je známe. Sudca prikladá rodný list Alekhinho syna.
Teraz Alekhina hovorí o okolnostiach zatknutia:
Prišiel som do Lubjanky lietať na papierových lietadlách, pretože v ten deň nadobudlo právoplatnosť rozhodnutie o zablokovaní telegram. Keďže nám článok 23 ústavy zaručuje právo na korešpondenciu, rozhodli sme sa, že naše právo bolo porušené.
Takže ste tam prišli schválne? - pýta sa sudca.
Samozrejme.
Podľa nej sa počas akcie hrala pieseň Gleba Samoilova „Vždy budeme žiť“. Čoskoro z budovy FSB na Lubyanke vyšli „uniformovaní dôstojníci“ a začali zadržiavať ľudí.
Vyrušili ste niekoho?
Nie, videla som, že deti vychovávali lietadlá a boli šťastné,“ hovorí Alekhina.
Polícia podľa Aljochinovej zadržiavala aktivistov viac ako tri hodiny bez toho, aby vysvetlila, čo sa deje. Do nasledujúceho dňa účastníkovi Pussy Riot Neukázali žiadne dokumenty a protokol bol vypracovaný bez nej.
Nasledujúci deň, 17. apríla, prišli na oddelenie členovia Verejného monitorovacieho výboru a požadovali dokumenty od polície, hovorí Aljochina. Kým bola obhajkyňa na ceste k zadržaným, dokumenty ešte ukázali.
Sidorkin právnik kladie otázky. Aljochinová opakuje, že demonštranti vypustili lietadlá a okamžite priletel ryžový vagón. Hovorí, že „FSB blokovaná telegram s pomocou ich bábok Roskomnadzor a súdu.“
Pýtali sa vás, či máte nezaopatrené deti?
Nie, takéto otázky neboli položené.
Sudca objasňuje, s kým žije Alekhino dieťa. Odpovedá, že jej syn žije s ňou a jeho otcom. Teraz je doma.
Sudca prečíta materiály prípadu: rôzne protokoly, správy, odmietnutie písomných vysvetlení.
Odmietli vysvetliť? - pýta sa sudca Mordvin.
- Nevidel som žiadne papiere.
- Na čo sa ťa pýtali?
„Pýtali sa ma, či je potrebné strieľať na zločincov, prikladať ich k stene, ako funguje väzenský systém v Nórsku,“ spomína Alekhina.
Prípad obsahuje aj písomné vysvetlenie policajtov Dvorcova a Boldyreva, písomné vysvetlenie Piščulina a policajné správy.
Teraz Polozovov právnik žiada, aby prehodnotil žiadosť o výsluch na polícii. Svetlana Sidorkina ju podporuje. Sudca odchádza.
Po návrate sudca stále odmieta zavolať políciu a ďalších svedkov: „Neexistujú dôvody na vyhovenie petícii.“ Navyše si odmieta pozrieť videozáznam z akcie. K prípadu pridávajú Shaliny fotografie.
O slovo sa hlási Sidorkinov právnik:
Prečítal som si materiály, môžem to opísať frazeológiou "Bol tam chlapec?" Akcie Mashy nepredstavujú správny delikt.
"Nemáme Mášu," prerušil ju sudca.
„Maria Alekhina,“ opravuje sa Sidorkina.
Obranca číta správu, v ktorej sa hovorí, že Alekhina „hádzala papierové výrobky, zasypávala nimi vozovku a zasahovala do premávky, hádzala papierové výrobky na dvere a kolmo na pohyb chodcov“. „Papierové výrobky“ spadli na vozovku a prekážali v pohybe.
Právnik sa domnieva, že štart lietadiel nemožno považovať za verejnú udalosť. Podľa zákona tento pojem znamená otvorenú, pokojnú demonštráciu alebo zhromaždenie.
„Domnievam sa, že táto akcia nespadá pod žiadnu formu verejného podujatia,“ zdôrazňuje.
Sidorkina sa domnieva, že polícia nemá dôkazy, na základe ktorých by sa Alyokhina a Enteo mohli zodpovedať ako organizátori, tak aj ako účastníci. Uviedli, že organizátorom bola Alekhina s odvolaním sa na skupinu na Facebooku. Právnik poznamenáva, že to môže byť dôkaz iba vtedy, ak to Roskomnadzor potvrdí IP-adresa sa zhoduje s adresou účtu, z ktorého boli príspevky uverejnené v skupine na Facebooku.
Ak sledujete chronológiu, protokol bol vypracovaný 16. apríla, vysvetlenia policajta Fomina boli prijaté v noci, čo spochybňuje jeho argumentáciu, hovorí Sidorkina. Okrem toho nie je známe, na základe čoho Fomin zozbieral materiál a prezrel stránku. Jeho stav nie je nijako označený. To dáva dôvod spochybniť a vylúčiť dokumenty, ktoré zostavil, z dôkazov.
Sidorkina poukazuje na to, že neexistujú dôkazy o tom, že organizátorom akcie bola Alekhina, rovnako ako neexistujú dôkazy o tom, že išlo o verejné podujatie. „Za takýchto okolností môžeme hovoriť o absencii správneho deliktu,“ uzatvára Sidorkina.
Sidorkina zdôrazňuje, že protokol bol vypracovaný bez Alekhiny, neobsahuje potrebné informácie. Napríklad čas udalosti je nesprávne uvedený: čas 18:00 je správny, ale v protokole je uvedený o pol hodiny neskôr.
Považujem za absurdné tvrdiť, že počínanie osôb na námestí zasahovalo do pohybu dopravy a osôb. S rovnakým významom môžeme povedať, že zrážky rušia pohyb prostriedkov, dopravy a osôb, hovorí právnik. - Má maloleté dieťa a nemali právo ju zadržať dlhšie ako tri hodiny.
Sidorkina zadržanie označuje za zásah do jej osobnej slobody, keďže sa nemohla podieľať na výchove svojho syna. Alechino právo na slobodu bolo hrubo porušené, poznamenáva Sidorkina.
Žiada ukončiť správne konanie.
Teraz hovorí Polozov právnik. Plne podporuje postoj svojho kolegu. Polozovová zdôrazňuje, že materiály neobsahujú jediný dôkaz, že organizátorom akcie bol Alekhina.
Okrem toho článok zabezpečuje organizáciu verejného podujatia, hovorí Polozová.
Alebo účasťou,“ opravuje ju sudkyňa.
Alebo účasť.
Polozová opakuje argument obrancu Sidorkiny IP-Alekhina adresa a Roskomnadzor.
[Policajné] správy sú úplne konzistentné. Je nemožné, aby ľudia vysvetľovali okolnosti v jednom jazyku,“ rozhorčuje sa Polozová. - Existuje veľa rozporov a pochybností a skutočne neexistuje žiadna kompozícia pri spúšťaní lietadiel.
Právnik okrem toho pripomína aj článok 11 Európskeho dohovoru o ochrane ľudských práv na slobodu prejavu.
Sudca sa pýta, prečo nie je v pase zahrnutý Alekhinin syn.
"Pretože pas dostali znova," odpovedá.
- Stratil si niečo?
Alekhina mlčí.
Chceli by ste niečo dodať?
- Že Lubyanka sa musí zmeniť na múzeum a dôstojníci FSB by mali byť lustrovaní.
Sudca ide do rokovacej miestnosti.
Do sály vpustili poslucháčov a novinárov. Vstúpi sudca Mordvina a prečíta rozhodnutie. Súd dospel k záveru, že štart lietadiel narušil poriadok a vytvoril prekážky pre chodcov a pohyb vozidiel.
Súd zistil, že skupina 12 osôb vyrábala papierové výrobky a zasahovala do prechodu občanov. Alekhina nereagovala na komentáre okoloidúcich, pokračovala v hádzaní, zatiaľ čo Alekhina organizovala udalosť, číta sudca.
Alekhina vina je potvrdená dokumentmi; neexistujú žiadne dôvody na ich vylúčenie. Alekhina nenapadla protokoly počas ich prípravy a odmietla ich podpísať, poznamenáva sudca. Všetky jej práva boli rešpektované. Argumenty obhajoby sú podľa nej založené na nesprávnych výkladoch zákonov.
Súd nariadil Alekhine sto hodín povinnej práce.
„V skutočnosti je teraz FSB organizáciou, ktorá vlastní súd aj Roskomnadzor a v zásade kontroluje životy občanov v našej krajine. Nemyslím si, že je to správne,“ povedala Aljochinová novinárom po stretnutí.
Na ulici Enteo a Alekhina zložili papierové lietadlá a vypustili ich do budovy súdu.
Začína sa pojednávanie o prípade Dmitrija Entea. Bude to posudzovať tá istá sudkyňa Yulia Mordvina. Vysvetlila aktivistovi jeho práva.
Záujmy Entea zastupuje právnička Anna Polozová. Žiada o uchovanie zápisnice zo schôdze. Sudca ide do rokovacej miestnosti.
O päť minút neskôr sa sudca vráti a oznámi, že žiadosť právnika bola zamietnutá.
Enteo sa ujíma slova:
Neuznávam svoju vinu a neverím, že som nejako porušil zákon Ruská federácia. Môžem to vysvetliť. Zistil som, že to zablokovali v Rusku telegram s pomocou Taganského súdu za tým stáli orgány FSB. V 20. storočí štát zabíjal svojich občanov, postihlo to moju rodinu a v nacistickom štáte bolo ľuďom zakázané komunikovať anonymne, hovorí Enteo a spomína, že Alexander Solženicyn bol väznený za korešpondenciu.
Enteo sa dozvedel o blokovaní a rozhodol sa, že je neprístupný. Enteo vyjadril svoje ústavné právo na názor umeleckou formou, vysvetľuje.
Neskandoval som heslá a nikoho som neobťažoval. Lietadlá, ktoré som pustil, sa pekne poskladali a nikomu nerobili problémy. Toto bolo moje umelecké gesto, ktorým chránim svoj ľud pred tyraniou,“ pokračuje Enteo. „Dva dni som sedel v klietke, pretože som poskladal niekoľko papierových lietadiel a potichu ich vystrelil do neba.
Sudca ho preruší a požiada ho, aby hovoril k veci.
Polozov obhajca sa Entea pýta, kedy bol zadržaný – o šiestej hodine večer. Enteo zopakuje, že lietadlá nikoho neobťažovali a „stali sa exponátmi v zbierke ľudí, ktorí tam boli“.
Teraz obhajcu zaujíma, či bol organizátorom. Enteo odpovedá, že len prišiel pilotovať lietadlá a nevysvetlil, kto má čo robiť. „Všetko, čo som urobil, bol umelecký akt lietania na lietadlách,“ hovorí.
Aktivista hovorí, že zadržaných priviezli na oddelenie o 18:40. Nikto nevysvetlil, z čoho boli obvinení. Enteovi zobrali šnúrky od topánok a dali ho do klietky, kde strávil dva dni. Až včera po návšteve Verejného monitorovacieho výboru mu umožnili nahliadnuť do dokumentov. „Nevedel som, že sa zobudím v krajine, kde ťa zavreli do klietky na lietanie,“ poznamenáva Enteo.
sudca:
- Koľko protokolov bolo odovzdaných?
- Dali mi dva kusy papiera, spojené dohromady.
- Protokol? Kópia protokolu?
- Áno, protokol.
Sudca sa pýta, či Enteo už predtým prevzal administratívnu zodpovednosť. V rokoch 2017 a 2018 sa podľa neho neangažoval už dávno;
Sudca poznamenáva, že v roku 2015 dostal pokutu 500 rubľov za drobné chuligánstvo. Enteo hovorí, že si nepamätá prečo. Aktivista poznamenáva, že vždy platí pokuty a nazýva sa „dobrým občanom“.
Strany pokračujú v štúdiu materiálov. Prípad obsahuje protokol o priestupku, správy policajtov Boldyreva a Kuznecova, protokol o doručení a zadržaní, vysvetlenia, ktoré Alekhina odmietla, informácie o predčasnom správnom treste.
O slovo sa hlási obhajca Polozova.
Obhajoba sa domnieva, že je dôvod vypočúvať svedkov, a to policajtov, ktorí zadržali a vypracovali správu - Boldyreva a Kuznecova, ako aj služobného dôstojníka Serjogina, ktorý správu vypracoval.
Polozová sa domnieva, že na zistenie všetkých okolností je potrebný ich výsluch. Dokumenty v prípade sú vyhotovené protichodne. Napríklad Enteo povedal, že ho priviedli a zadržali v inom čase.
Rovnako ako pri posudzovaní protokolu Márie Alekhiny žiada vypočuť svedkov Sofeeva, Sukovú a Shalinu a tiež zahrnúť fotografie Shaliny. Boli nablízku a môžu vám povedať, čo sa stalo na proteste.
Sudca sa pýta, či svedkovia povolili lietadlá. Enteo odpovedá, že Shalina rozhodne nepustila lietadlá dovnútra.
Polozová má ešte jednu prosbu: zaradiť video záznam Masha z akcie.
Žiada tiež vypočuť Vladimíra Enikeeva, ktorý navštívil Tsorionovo na policajnej stanici a môže potvrdiť čas zadržania a doručenia
Sudca sa vráti a zamietne všetky žiadosti okrem zahrnutia fotografií.
Polozovov právnik tvrdí, že občania majú právo vyjadriť svoj názor, citujúc článok 11 Európskeho dohovoru o ľudských právach. Situácia, keď sudca preruší Entea, keď hovorí, že vyjadril svoj názor, je porušením jeho práva na vyjadrenie.
Žiada venovať pozornosť tomu, že dokumenty v prípade sú protichodné, svedkovia neboli vypočúvaní. Záznamy o zadržaní a doručení sú neprijateľným dôkazom, je si istý obhajca. To môže potvrdiť PSC. Svedkami obhajoby boli aj diváci a mohli potvrdiť všetky okolnosti.
Jeho konanie nie je správnym deliktom, hovorí Polozová. Žiada zastaviť správne konanie.
Sudca sa pýta, či má Enteo nejaké doplnky.
Verím, že som neporušil zákon a všetko, čo som urobil, bolo v rámci ústavy. Nechcem, aby sme po vašom rozhodnutí zanechali precedens, že ľudia sú zatváraní do klietok pre papierové lietadlá. Ak sa ľudia nezjednotia, aby sa zachránili pred tyraniou bezpečnostných služieb, tak nebudeme mať budúcnosť a vrátime sa k hrôzam totality,“ zdôrazňuje Enteo.
Žiada sudcu, aby si „vybral“. Odíde a sľúbi, že sa vráti o pol hodiny.
Správa, že odporný pravoslávny aktivista, odporca gayov a potratov, bol vylúčený z vlastného hnutia „Božia vôľa“ pre pomer s členkou Pussy Riot Mariou Alyokhinou, vyzerala tak divoko, ako sa len dalo. Išiel na súd, kde sa prejednával prípad tanca v Katedrále Krista Spasiteľa, a žiadal, aby si Alekhina sadla. O niekoľko rokov neskôr sa stretli osobne, aby sa porozprávali. Takto sa začína príbeh o tom, ako láska víťazí nad tmárstvom a polárnymi názormi. Osobitná korešpondentka Kommersantu Olesya Gerasimenko sa na žiadosť samizdatu stretla s Enteom, Aljochinom a ich priateľmi z tohto a minulý život a rozpráva detaily tohto úžasného milostného príbehu.
31. decembra 2016 čakal hostí opozičník Arťom Čapajev. Jeho večierky – hlučné, dlhé, detailné – zvyčajne prilákali umelcov, aktivistov a gayov z celej Moskvy. Sedem minút pred polnocou zazvonil zvonček. Na prahu stála jeho kamarátka, členka Pussy Riot Maria Alyokhina, so svojou spoločníčkou – odporkyňou Pussy Riot, homosexuálov, potratov a sekulárneho štátu, ničiteľkou výstav súčasného umenia, vodcom radikálneho ortodoxného hnutia „Božia vôľa“ Dmitrijom. Tsorionov, prezývaný Enteo. "Ty, Máša, poď dnu, ale ja ho dnu nepustím," povedal Čapajev. Enteo si povzdychol a povedal: "Rozumiem." Alyokhina odmietla ísť dnu bez priateľa. Pri vchode oslávili Nový rok dvetisícsedemnásť. Otvorili šampanské, položili mobil na schody a pozreli sa na Putina. Potom sme šli na Nemcovov most a potom do Tsorionovovho domu. Alyokhina a Enteo strávili nasledujúci rok spolu.
„Kedysi som ho považoval za musorského provokatéra alebo frajera s leteckou strechou, jeho názory sú od mojich čo najviac vzdialené. A keď mi Máša povedala, že spolu chodia, omdlela som na parkete,“ spomína Olga Shalina, členka neregistrovanej strany Iné Rusko. blízka priateľka Alyokhina, ktorá s ňou sedela v kolónii. Ocitla sa v Enteovom byte 1. januára 2017, opäť ostala ohromená, no „situácia Silvester neznamenal boj." V miestnosti sedeli Polina Nemirovskaja z Open Russia, Aljokhina z Pussy Riot, Shalina zo zakázanej NBP a Enteo a priateľ z Božej vôle. "Prvú hodinu sme v tichosti popíjali šampanské a vzdychali: "Ach, kurva." Potom sa začali hádať - no, nemôžeme mlčať celú noc."
Dmitrij Enteo
Mária Aljochinová
Životopis
Dvadsaťosemročný Moskovčan Enteo, predtým ako sa preslávil ako agresívny obranca tradičných hodnôt, bol typickým predstaviteľom zlatej mládeže hlavného mesta. Jediné dieťa v rodine diplomata (dnes podnikateľa). Matka zomrela, keď mal jej syn rok. Svoje detstvo však nazýva šťastným: vyrastal so svojou babičkou, počas otcových služobných ciest študoval na školách v Dánsku a Nemecku, miloval televízny seriál „X-files“ a chcel byť ako Mulder.
Vstúpil na Inštitút zahraničných ekonomických vzťahov na MGIMO. Čítal som módne knihy ako „Revolution Now“ od Ilju Stogova a sériu kníh „Alternatíva“ s oranžovými obálkami. Bol som v módnom dave: new age, psychedelický tranz, obchod „Path to Yourself“, komunita Karma Kagyu – rôzne tibetský budhizmus, ktorú dnes Enteo nazýva kultovou. Chodil som na rave a hudobné festivaly s duchovnými praktikami a jogou ako Khan-Altai. Hovorí, že hral na tamburíne v hudobnej skupine, nosil afganskú organickú bavlnu, obetoval sa Ganéšovi a organizoval vonkajšie párty v moskovskom regióne. "Pamätám si, ako ráno na open air hral v lese veľmi tvrdý temný tranz, všetci boli už unavení, prišla k nám babička skoro s kozami a povedala: deti, ste satanisti alebo čo?" Na otázku o drogách odpovedá s úsmevom: "Amnézia."
Churching
Pravoslávie sa objavilo napriek tomu. „Kresťanstvo som vôbec nevnímal. Správal som sa k nemu veľmi zle, bolo to len pre chátra. Proti tejto mŕtvej apoteóze štátu sme sa postavili našou duchovnou revolúciou. A potom nastal ten moment. Stretla sa s Bohom." Ako osemnásťročný som sa v tme prechádzal Troparevským parkom a zrazu „akoby sa všetko hneď vyjasnilo“. „Zdvihnem zrak a pochopím, že niekto vytvoril všetku tú krásu a harmóniu. A je nablízku a môžete ho cítiť a objavila sa milosť." Priatelia hovoria, že kostol bol ovplyvnený jeho vzťahom s prvou manželkou, ktorý sa skončil dramaticky, ale Enteo odmieta prezradiť podrobnosti.
Po dvoch kurzoch Enteo absolvoval akademický kurz na univerzite, aby znovu zložil skúšku a skončil v armáde: „Zľakol som sa a odišiel.“ Podľa inej verzie sa ho rodina snažila odpútať od drog. V oddelení výsadkových jednotiek v dedine Svetloye pri Omsku sa to študentovi MGIMO páčilo: „Zaujala ma skúsenosť. Čítal som evanjelium, komunikoval som s ľuďmi, dobre slúžil, ani jeden konflikt za rok.“ V kostole v Omsku sa prvýkrát vyspovedal a prijal sväté prijímanie.
"Žil som úplne iný život ako ten, ktorý žijem teraz"
Jeho priatelia z raves jeho čin neocenili: „Keď som vstúpil do cirkvi, všetci si mysleli, že som blázon. Prestal som sa baviť ako oni, chodil som do kostola a každý týždeň som prijímal a uvedomil som si, že ma nezaujíma nič iné.“ O rok neskôr som chcel povedať ostatným o viere. "V prvom rade tým ľuďom, ktorí tam zostali, v tej spoločnosti - len sa úprimne pozerali a je to tu, tu." Vygooglil som si nábor pravoslávneho misionára kňaza Daniila Sysoeva do školy. Enteo prišiel do chrámu tri dni po vražde odporného kňaza. 19. novembra 2009 bol Sysoev zastrelený v chráme po početných vyhrážkach za jeho výroky o islame. Enteo, ktorý predtým o zavraždenom nič nevedel, sa stal verným nasledovníkom jeho myšlienok. Zákaz interrupcií, popieranie vlastenectva, „pokrstený Etiópčan má bližšie k pravému pravoslávnemu kresťanovi ako ruský komunista“, štát je len na obranu a spravodlivosť, vyzýva na krst moslimov, návštevy siekt a kázne na ulice.
„Žil som úplne iný život, ako žijem teraz,“ spomína Tsorionov. - Absolútne triezvy, žiadna zábava, veľa času sa venovalo duchovnej práci na sebe. Vtedy bola kresťanka. No, toto je typické pre neofytov. Potom milosť odíde, musíte o ňu bojovať a potom začnú krízy.“
Misionár
Tsorionov rok študoval misionársku prácu: „Celá Biblia je označená záložkami, pre každý argument je desať vhodných citátov, v pamäti je obrovské množstvo textov.“ A išiel medzi ľudí: chodil na protestantské zhromaždenia, odkiaľ ho rýchlo začali vyháňať, no on sa tvrdohlavo vrátil. Išiel som do mešity na Mira Avenue, rozdal som letáky o krste v arabčine a spýtal som sa moslimov, ako čítajú Korán: bol tam pád? Každý Nový rok išiel so svojimi súdruhmi na Červené námestie rozdávať novoročné pozdravy Uzbekom, Kirgizom a Tadžikom v troch jazykoch, vo vnútri boli disky s preloženým Novým zákonom, pozvánkou a adresou chrámu. „Úlohou bolo naučiť sa ich rozlišovať: si Uzbek alebo Kirgiz? a to som si myslel! A ty mu to podaj. Niekoľko ľudí neskôr prišlo do chrámu." Strážil pohanov v Kolomenskoje v Golosovskej rokline a začal rozhovory, len čo niekto vyliezol na podľa ich názoru liečivé kamene. „Bolo to veľmi desivé približovať sa k ľuďom na ulici. Premohla som sa. Ale potom som bol šťastnejší. Boh tam bol." V jeho dome sa zišlo dvadsať ľudí: žiadny alkohol ani nadávky, hovorili o Bohu a modlili sa kolektívne.
Akcionizmus
Ideologický posun
"Dmitrijov svetonázor je v súčasnosti veľmi skreslený. On sám to dobre vie. Úpadok v jeho duchovnom živote začal okolo roku 2014, hovorí jeho bývalá priateľka a kolegyňa v „Božej vôli“ Ľudmila Odegová. - Keď bol fascinovaný myšlienkami libertarianizmu, začal sa čoraz viac vzďaľovať od obrany ortodoxných kresťanských hodnôt do ekonomiky a politiky. To spôsobovalo neustále konflikty v hnutí. Hranica prišla, keď so svojím zmeneným svetonázorom začal priateľsky komunikovať s nekajúcnymi antiklerikálmi, ktorí hanobia Cirkev a kňazstvo. Všetko to začalo „Otvoreným Ruskom“. Potom prišli niektorí rapperi, Lesya Ryabtseva, Pussy Riot v ich súčasnej moskovskej zostave, Gelman, Anton Nosik a bezpečnostné sily. V októbri 2017 Odegova uviedla, že Tsorionov bol vylúčený z hnutia „Božia vôľa“.
V roku 2016 Enteo skutočne začal unášať opozičný dav. Zamestnankyňa Open Russia Polina Nemirovskaya spomína, ako spolu kráčali po moskovských kostoloch. „Odvtedy, keď potrebujem vedieť niečo o Bohu, volám Dima,“ hovorí. Politička Maria Baronova rozpráva, ako jej počas predvolebnej kampane pred voľbami do Štátnej dumy priniesol varené víno (Sám Enteo uvádza, že hovoril za jej protikandidáta Andreja Zubova z PARNAS). „Vnímal som ho ako akcionistu zo strany Kremľa, no, taká postmoderna v pekle. Ale bolo tiež jasné, že bol úprimný, modlitby, pôst, žiadny sex - verte mi, veľké množstvo pokúsil sa kontrolovať ľudí, ale bol vytrvalý. Presvedčil Polinu, že musí prestať prenajímať byt pre dvoch s gayom – prečo žiť v smilstve so sodomitmi. Vo všeobecnosti sa človek hľadal, bol už sklamaný zo štátu, nechcem takýchto ľudí vystrašiť. Človek, ktorý skutočne verí v kecy, môže byť presvedčený.“
Stretnutie s Alyochinou
V októbri 2016 dostalo Enteo pozvanie na narodeninovú oslavu Echo Moskvy. Tam sa stretol s objektom svojej nenávisti - Mariou Alyokhinou. „Upozornili ma na to a povedali, že s Lesjou Ryabcevou existuje „Božia vôľa“. Prišla som a povedala: ahoj, ja som Masha,“ spomína. Odvtedy jej začal písať správy na Twitteri a žiadal ju o stretnutie. O mesiac neskôr Aljochina súhlasila: „Muž vytvoril hnutie, ktoré žiadalo, aby som bol uväznený. Chcel som pochopiť prečo."
Zo svojho charakteristického punkového šibalstva odvysielala svoj prvý rozhovor s pravoslávnym aktivistom na chate publikácie Mediazona: „Samozrejme, že sa zo mňa zbláznili, ale na druhej strane nie prvýkrát.“ Šéfredaktor portálu Sergej Smirnov odporučil opýtať sa, prečo Enteo písalo sťažnosti na ľudí. Enteo odpovedal: "No, nepísal som o ňom." „Samozrejme, boli podozrenia, že je to nejaký provokatér, že si ma nahrá na diktafón... Ale keď po pár hodinách rozprávania išiel kúpiť víno, nechal mi telefón a kľúče od bytu a potom som si pomýlil pravú s ľavou a nevedel som nájsť obchod, uvedomil som si, že to nie je provokatér.“ Výsledkom bolo, že sme spolu zašli na víno. Na ulici sa Enteo spýtal: „Čo robíte, aby vás ľudia na uliciach nespoznávali? "Dávam si šiltovku," a pretiahol som si cez hlavu veľkú kapucňu. Takto začalo priateľstvo.
"Samozrejme, boli do mňa blázni, ale na druhej strane nie prvýkrát."
„Chcel som sa opýtať, prečo to urobila. Opýtajte sa jej veľa otázok. Tá ma zaujala zo všetkého najviac. Vysvetlila, ja som to pochopil, ale neprijal,“ hovorí Enteo. „Zdá sa, že si urobil z Pussy Riot svoju fixáciu a stretnutie s predmetom svojho rúhania bolo pre neho podobné ako Štokholmský syndróm a vo všeobecnosti je to čo by kameňom dohodil od nenávisti k láske,“ hovorí teraz ich spoločná kamarátka Shalina.
Pre Aljochinu, ktorá vo veku pätnástich rokov odišla do vyhoreného bytu závislého na heroíne, aby čítala Yeseninove básne, dlhé roky sama stopovala do Utriša, priniesla evanjelium na svoj dvor a dobrovoľne sa prihlásila do Danilovského kláštora, sa toto zoznámenie zdá prirodzené. . Ale moji priatelia boli stále prekvapení. "No, Mash, čo to robíš?" - to bolo. Ale toto nie je prvé "No, Mash, čo robíš?" Toto sa deje od detstva,“ smeje sa Alekhina.
Rýchlo sa od seba izolovali, spomínajú priatelia. Vlna a kameň, priesvitná Alekhina a pekný čiernooký Tsorionov vyzerajú spolu úžasne skvele, dokonca aj kategorickí odporcovia ich zväzku pripúšťajú.
Čoskoro po oslave Nového roka sa spoločne vybrali na antifašistický pochod na pamiatku právnika Stanislava Markelova a novinárky Anastasie Baburovej, zabitých neonacistami. Predchádzajúce tri roky tam Enteo chodil vytrhávať z rúk účastníkov dúhové vlajky a vždy skončil v ryžovanom vozni s fotografiami, z ktorých sa predvádzal pred Alekhinou. Dňa 19. januára 2017 ho pozvala k sebe ako účastníka. Organizátori ho spoznali pri rámoch, urobili rozruch a žiadali, aby provokatéra vydal polícii. Alekhina zasiahla a zvyšok pochodu kráčali spolu. Toto bol čin zo strany Entea, hovoria ich priatelia. Pravda, deň predtým sa tento istý hrdina neodvážil vrhnúť do ľadovej diery pre Epiphany, smeje sa Shalina. "Enbespeshnitsy Olya, demokrat Alyochhina a ateistka Nasťa sa potápali a krížili a on stál oblečený a kňučal, že má sople." V lete si zaplával: pozval Shalina, aby s ním oslávila Deň vzdušných síl, pil vodku a ponoril sa do fontány bez toho, aby si vyzliekol modrý baret, ktorý si priniesol z domu.
Alekhina predstavila Enteo radikálnym feministkám, pozval ju, aby čítala Bibliu na ministerstve spravodlivosti – ako demonštráciu jej ústavného práva čítať akékoľvek knihy vo verejnom priestore. „Prišiel som a jeho priatelia ma videli a poďme sa pokrstiť,“ spomína Alekhina. „Pre Mashu je spoločná kreativita veľmi dôležitá. Dima jednoducho nečakal reakciu, ktorú toto čítanie vyvolá zo strany ministerstva spravodlivosti. Mali ste vidieť jeho tvár, keď si po proteste prečítal všetky tieto obvinenia z rúhania, svätokrádeže a podobne,“ hovorí Shalina.
"Bombardový útok na Twitteri sa za tie mesiace nezastavil. Mashu obdarovali ako neznámi fanúšikovia talentu, tak aj príbuzní, s ktorými mala za sebou nejednu akciu. Prišla polícia, ktorá podávala ruky, a spoločnosť mravnej spravodlivosti,“ spomína jej asistentka Oľga Borisová. Alyokhina bola znepokojená, plakala, rozrušená, že pod správami o predstavení, vydaní knihy, hre bol iba jeden komentár: „A ako sa má Enteo? „Hlúpe prestali sledovať oboch na všetkých sociálnych sieťach, prestali sa rozprávať a jedna vec bola brániť sa, druhá vec bola, keď napadli toho druhého,“ hovorí kamarátka Shalina. Alyokhina, zvyknutá na verejné spory o svojej práci, nebola pripravená diskutovať o svojom osobnom živote v duchu časopisu Starhit. Ale jeho spolubojovník vo „vojne“ Pyotr Verzilov obmedzil svoju odpoveď na správu o románe na svoj podpis: „No tak?! Maaash! Áno? ÁNO?! No maaaash!" Entea však nikdy nestretol: „Pán ma zachránil, musel som tomu niekoľkokrát uhnúť. Máša to prerobila, čím dokázala silu pozície. Ale teraz by som chcel plné pokánie za hriechy mojej minulosti!“
Konflikty
Súdiac podľa príbehov priateľov, bez konfliktov to nejde. "Väčšinou to vyzerá takto," smeje sa Borisová, "Masha v reakcii na typické Enteo maximy o potratoch alebo LGBT kričí: "O čom to do pekla hovoríš!!!", Dima odpovedá nejakým citátom alebo odkazom a stíchne. .“
„Keď som si prečítal veľa jeho príspevkov v sieti VKontakte a myslel som si, že je to tak, už to nemôžem urobiť. Povedala, že už nebudeme komunikovať,“ spomína Alyokhina. Enteo ako odpoveď poslal škatuľu s narodeninovým darčekom – sedeli v nej tri káčatká. "Rozhodol sa, že milujem kačice a kúpil ich v reštaurácii." Z obavy o slobodu, rovnosť a bratstvo - tak sa volali kačice - milenci uzavreli mier.
Ich prvý verejný konflikt nastal po zatknutí režiséra Kirilla Serebrennikova. Ráno Enteo prišiel do domu režiséra, kde sa zhromaždili fanúšikovia jeho práce, s plagátom „Požadujeme chrániť našu kultúru pred rúhaním a korupciou“. („Videl som veľa Serebrennikovových predstavení, bola tam úplná pedofília, nedá sa to vnímať, za štátne peniaze robil experimenty proti tradičným hodnotám,“ vysvetľuje teraz.) A po obede tam Alekhina prišla spievať „Sloboda pre Kirill!" "Prichádzam hore a všetci mi hneď hovoria: ale tvoj bol tu a čo urobil!" - spomína. Videá Enteovho demonštrácie sa objavili v médiách večer toho istého dňa, keď Alyokhina navštívila miesto, kam sa dohodli deň predtým, rozbila všetky riady.
„Povedal som jej: prečo trháš a hádžeš? Ale konal čestne, ako si myslel. Prečo sa čudovať,“ hovorí Shalina. Enteo ukazuje svoje výroky od vonkajších pozorovateľov v duchu „Maša porazila zlo“ a „Maša rehabilitovala fanatika“ a smeje sa: „No, pretože vie, že to nie je pravda. Zmenil som niektoré názory ešte predtým, ako sme sa stretli.“ „Nikto Entea neprevychováva, je to len karma: ak si žiadal, aby boli uväznené dievčatá v kuklách, teraz ho zhrabni. Celý tento príbeh je jeden veľký nebeský vtip, s ktorým sa môžete stretnúť,“ smeje sa Shalina.
V niektorých ohľadoch sa Enteo skutočne zmenil: napríklad na návrh Alyokhiny sa zamiloval do predstavení „Praktiki“ a „Teatra.doc“, kde sa predtým iba hádal s publikom. Páčia sa mu aj jej výkony – na javisku o Katedrále Krista Spasiteľa však divákov opúšťa. Stále neveril v evolúciu, slobodu ženy rozhodnúť sa, či porodiť alebo nie, a právo gayov na manželstvo a týmto témam sa snažia vyhýbať.
Tsorionov žije na Bolshaya Serpukhovskaya so svojou mačkou Lustration a očividne mu chýba Alyokhina, ktorá je momentálne na turné so svojou knihou „Riot Days“. Nie je spokojný s pozornosťou, ktorú novinári venujú jeho osobnému životu, a je rozhorčený nad otázkou „Kedy si si uvedomil, že si zamilovaný? Obaja nemajú radi slová „randiť“, „pár“, „zamilovať sa“. Alyokhina obdivuje " vnútorný mier„Entheo, hovorí, že sa od nej učí láskavosti a jednoduchosti. Každú nedeľu hrajú futbal s národnými boľševikmi. Jedného dňa sa ich kamarát rozhodol zdokumentovať to na videu; Tsorionov, ktorý uvidel objektív fotoaparátu, sa okamžite začal krížiť a robiť tváre: "Aby si nikto nemyslel, že som normálny."
Národný boľševik Shalina verí, že hlavným problémom Entea je jeho nesúlad s mediálnym obrazom. „Hrá príliš veľa, v živote nemá ani zlomok agresivity, ktorá bola v jeho príspevkoch a rozhovoroch. Príbehmi o fundamentalizme si nastavil vysokú latku, no nedarí sa mu to. Musíte sa naučiť byť zodpovední za trh. Stretli sme sa s ním oddelene - chcel som zistiť, čo bolo v hlave muža, ktorý zaberal toľko miesta v živote môjho priateľa. Páči sa mu toto: poď, hovorí, poďme sa hádať, a vytiahne naftovú tému z roku 1937. V sporoch je agresívnym agitátorom, absolútne ho nezaujíma pohľad niekoho iného. Zvyčajne mu hovorím: prečo sa bojíš, aj tak ťa zastrelíme."
"Hlavná vec je, nepokazte to"
Shalinini súdruhovia zo zakázanej strany sa proti nej tiež obviňovali za jej priateľstvo s Enteom a Alyokhinou. Jej vysvetlenie je drsné: „Keď som si vybral svoje presvedčenie, národný boľševizmus, zriekam sa iného presvedčenia, už nebudem Pussy Riot ani libertarián. Takže vďaka interakcii s ostatnými sa dozviem cenu svojich rozhodnutí. Pretože pokiaľ ide o realizáciu našej politickej agendy, obetujem týchto ľudí, ktorých veľmi milujem. Dima vie, že napriek všetkému dobrému priateľstvu bude poprava podľa plánu. Napríklad miluje poéziu, najmä rád recituje Nikolaja Gumilyova naspamäť. Stále mu odpovedám: neboj sa, sme spoľahliví súdruhovia a dovolíme ti zomrieť podľa tvojho presvedčenia. Hlavná vec je nezlyhať."
Ale aj krvilačná NBP má starosti o milovníkov celého bunkra. „Keď pominul prvý šok a raz som svojim súdruhom spomenul, že sa Máša a Dima pohádali, nafúkli líca. No, ako to môže byť, povedali, sú takíiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii?" Olga hovorí, že spojenie Entea a Alekhiny, ktoré sa začalo konfrontáciou, dáva nádej, že to bude možné urobiť bez popráv. „Každý si o nich myslí: sakra, vyzeráš skvele. Vyjednávajte ako chcete, aj podľa Stalina, aj podľa Hitlera, ale zostaňte spolu, pretože váš zväzok je symbolom toho, že lev môže žiť s baránkom. Chcem vyhrať lásku."
Povaha ruského feminizmu
Samizdat sa vydal na výpravu do anomálnej zóny tajomného miesta ženská sila
Čítať18. apríla meščanský súd v Moskve prejednával prípad aktivistov zadržaných v blízkosti budovy FSB na Lubjanke. Nespokojní s blokovaním telegramového posla vyšli do ulíc, aby vyjadrili svoj protest, lietajúce papierové lietadlá pripomínajúce logo obľúbeného duchovného dieťaťa Pavla Durova.
Medzi zadržanými boli 29-ročná bývalá členka škandalóznej skupiny Pussy Riot Maria Aljokhina a 29-ročný bývalý vodca hnutia „Božia vôľa“ Dmitrij Enteo (vlastným menom Tsorionov). Za akciu v centre hlavného mesta dostali 100 hodín práce. Ale nie každý vie: Dmitrij a Maria sú vo vzťahu... „StarHit“ si pamätal príbeh tohto nezvyčajného páru v každom zmysle.
Alekhina a Enteo sa stretli v októbri 2016 - na večierku rozhlasovej stanice Ekho Moskvy, kde sa tradične stretáva široké spektrum publika. Mária sama vyjadrila túžbu zoznámiť sa so svojím ideologickým oponentom. V tom čase si aktivista už odsedel pár rokov za škandalózne tancovanie v Katedrále Krista Spasiteľa.
„Upozornili ma na to a povedali, že s Lesjou Ryabcevou existuje „Božia vôľa“. Prišla som a povedala: „Ahoj, ja som Masha,“ spomínala si neskôr mladá žena.
Po večierku pravoslávny aktivista, ktorý je proti propagande potratov a moderného umenia, nečakane pokračoval v komunikácii s Máriou. Podľa Alekhiny jej začal písať správy na Twitteri a ponúkol jej, že ju znova uvidí. A išla sa stretnúť s Enteom. Mária svoje rozhodnutie vysvetlila zvedavosťou.
„Ten muž vytvoril hnutie, ktoré žiadalo, aby som bol uväznený. Chcela som pochopiť prečo,“ povedala neskôr Alekhina.
O niekoľko mesiacov neskôr sa Dmitrij a Mária - spolu - vybrali na pochod na pamiatku zavraždeného právnika Stanislava Markelova a novinárky Anastasie Baburovej. Organizátori akcie neverili v Enteovu zázračnú premenu a rozhodli sa, že ide o provokáciu. Alekhina sa musela zastať svojho priateľa.
Zdá sa, že romantika medzi prívržencami je úplná protichodné názory točil dostatočne rýchlo. Alekhina mala skúsenosť s dlhodobým vzťahom s otcom svojho syna Philipa.
Maria a Dmitrij neradi hovoria o svojom osobnom živote.
"Ona je veľmi zaujímavý človek, a je to veľmi zaujímavý príbeh. Dokonca ma v niečom zmenila – tento príbeh. O toľko môže byť človek nad týmito myšlienkami, nálepkami, ktoré naňho nalepuje spoločnosť a médiá,“ povedal Enteo neurčito v rozhovore.
Dmitrij tiež dodal, že nemá záujem hovoriť o údajnej afére. Svoj vzťah s Máriou označil za veľmi vrúcny. „Máme dobré, zaujímavé priateľstvo,“ vysvetlil aktivista. Iných detailov sa radšej zdržal. Samotná Alekhina sa tiež vyhýba tomu, aby otvorene hovorila o svojich citoch k Enteovi a nazývala ho svojím vyvoleným. Medzitým sa na internete objavili povesti, že pár sa oženil, ale Dmitrij všetkými možnými spôsobmi poprel pravdivosť takýchto informácií.
Samozrejme, vzťah medzi Alekhinou a Enteom nemôže byť bez konfliktov. Blízki priatelia nesúhlasia, keď ide napríklad o Kirilla Serebrennikova, ktorý je obvinený zo sprenevery prostriedkov zo štátneho rozpočtu. Vlani v máji Dmitrij podporil pátranie po režisérovi a povedal, že je potrebné skontrolovať ďalšie slávne divadlá. Enteo prišiel do Gogolovho centra s plagátom „Požadujeme ochranu našej kultúry pred rúhaním a korupciou“. V rozhovore s novinármi muž nejednoznačne hovoril o činnosti Serebrennikova. "Je tam úplná pedofília, nedá sa to vnímať, za štátne peniaze robil experimenty proti tradičným hodnotám," povedal Dmitrij.
Maria Alekhina má úplne iný postoj k Serebrennikovovi. Tá, naopak, podporila riaditeľa po škandále s krádežou miliónov z rozpočtu. Keď sa Alekhina minulú jar objavila neďaleko Gogolovho centra, povedali jej o Enteovom „výkone“. Máriin hnev nemal hraníc. Podľa priateľov potom rozbíjala taniere, aby vyjadrila svoje emócie.
„Povedal som jej: prečo trháš a hádžeš? Ale konal čestne, ako si myslel. Prečo sa čudovať,“ spomína Máriina blízka priateľka Olga Shalina.
Existujú aj ďalšie témy, o ktorých Enteo a Alekhina radšej nediskutujú. Niektoré z Dmitrijových názorov sa skutočne zmenili, ale v niektorých otázkach jeho názor zostal rovnaký. Jedného dňa Márii došla trpezlivosť a rozhodla sa prestať komunikovať s kamarátkou. Aby to napravil, dal Dmitrij mladej žene dojemný narodeninový darček – škatuľu s tromi káčatkami, ktoré boli vykŕmené na husaciu pečeň. Dmitrij a Maria pomenovali svojich miláčikov Sloboda, Rovnosť a Bratstvo. Keď vyrástli, Enteo a Alekhina sa ich rozhodli oslobodiť, no zasiahla tragédia.
„Bratstvo, najmenšia kačica, jej zlomilo krk, pochovali sme ju pri pamätníku Lermontova. Pokúsili sa prepustiť zvyšok, ale bolo ťažké zvyknúť si na slobodu; Musel som ho odviesť do smolenských lesov, do dediny pri kláštore, k dobrému pravoslávnemu dievčaťu, aby mali šťastný život. Sloboda tam ochorela a zomrela, čo znamená, že zostáva len Rovnosť,“ povedal Dmitrij novinárom v októbri minulého roka.
Kvôli úzkej komunikácii s Alekhinou musel Enteo opustiť organizáciu „Božia vôľa“. Jeho miesto zaujala aktivistka Ľudmila Espenková. Žena povedala, že toto rozhodnutie bolo pre ňu mimoriadne ťažké. Espenko opakovane komentoval Enteo kvôli jeho vzťahu s Alekhinou. Poslednou kvapkou bola ich škandalózna akcia v blízkosti ministerstva spravodlivosti. Dmitrij a Maria čítali Bibliu, fajčili a potom jazdili v aute a spievali hity od skupiny Tatu.
"Nikde nepíšem, že Dmitrij Tsorionov už nie je šéfom hnutia "Božia vôľa" podľa môjho rozhodnutia a rozhodnutia otcov zakladateľov hnutia kvôli jeho afére s Alekhinou. (...) Skutočnosť, že som čakal asi štyri mesiace a premýšľal o svojej akcii odvolať Dmitrija z postu hlavy „Božej vôle“, súvisí výlučne s tým, že sme krstnými otcami – krstných rodičov jedináčikov a poznám aj skutočný dôvod jeho duchovného úpadku, ktorý nebudem rozvádzať,“ uviedol Espenko na sociálnych sieťach.
Na základe zdrojov "Môj priateľ, si transformátor", „Echo Moskvy“ a „Takéto veci“
