Jeruzalem.— Vedci pokračujú v štúdiu hrobky, ktorá sa tradične považuje za pohrebisko Ježiša Krista. Podľa predbežných zistení štúdie časť hrobky prežila dodnes, pričom v priebehu storočí prežila početné deštrukcie, poškodenia a rekonštrukcie okolitého Kostola Božieho hrobu v Starom meste Jeruzalema.
Hrobka, ktorá je dnes najuctievanejším miestom kresťanstva, pozostáva z pohrebného lôžka vytesaného do vápencovej steny jaskyne. Prinajmenšom od roku 1555 a možno ešte skôr je kamenná posteľ pokrytá mramorovým obkladom, pravdepodobne preto, aby pútnici nemohli kradnúť kúsky vápenca na suveníry.
Keď bola doska v noci 26. októbra odstránená, ochranársky tím z Národnej technickej univerzity v Aténach pri prvotnej kontrole našiel len vrstvu výplňového materiálu. Výskumníci pracovali nepretržite ďalších 60 hodín a objavili druhú mramorovú dosku s krížom vytesaným do jej povrchu. V noci 28. októbra, len niekoľko hodín pred uzavretím hrobky, videli pôvodné vápencové pohrebisko v neporušenom stave.
Kontext
Zanikne niekedy náboženstvo?
BBC 01.08.2015Kresťanstvo, náboženstvo niekoľkých
Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016Náboženstvo a násilie
Zahraničná politika 19.06.2016"Som úplne šokovaný. „Trochu sa mi trasú kolená, pretože som to nečakal,“ povedal archeológ z National Geographic Fredrik Hiebert. "Nemôžeme povedať 100%, ale zdá sa, že ide o vizuálny dôkaz, že umiestnenie hrobky sa časom nezmenilo - niečo, o čom vedci a historici premýšľali celé desaťročia."
Okrem toho výskumníci potvrdili prítomnosť pôvodných vápencových jaskynných stien umiestnených vo vnútri Edicule alebo kaplnky, ktorá uzatvára hrobku. Do južnej vnútornej steny kaplnky bolo vyrezané okno, ktoré odhalilo jednu z jaskynných stien.
„Toto je posvätné lôžko, ktoré bolo uctievané po stáročia, ale až teraz ho možno skutočne vidieť,“ povedala Antonia Moropoulou, ktorá vedie konzervačné a reštaurátorské práce na Edicule.
Je toto naozaj Kristov hrob?
Archeológia nemôže s istotou povedať, že hrobka, ktorá bola nedávno otvorená v kostole Božieho hrobu, je v skutočnosti pohrebiskom Ježiša Nazaretského. Nepriame dôkazy však naznačujú, že predstavitelia rímskeho cisára Konštantína správne identifikovali pohrebisko o 300 rokov neskôr.
Prvé náznaky Ježišovho pohrebu pochádzajú zo štyroch evanjelií alebo prvých štyroch kníh Nového zákona, ktoré boli zostavené okolo roku 30 nášho letopočtu, niekoľko desaťročí po Kristovom ukrižovaní. Existujú rozdiely v detailoch, ale tieto knihy sú celkom konzistentné a konzistentné v opise toho, ako bol Kristus pochovaný v kamennej hrobke patriacej bohatému židovskému nasledovníkovi Ježiša, Jozefovi z Arimatie.
Multimédiá
Vedci otvorili Kristov hrob
National Geographic 28.10.2016V oblasti Jeruzalema archeológovia našli viac ako tisíc týchto kamenných hrobiek, hovorí archeologička a držiteľka grantu National Geographic Jodi Magness. Každá z týchto rodinných hrobiek obsahovala jednu alebo viacero hrobiek s dlhými výklenkami vytesanými do kameňa po stranách, na ktorých boli uložené telá mŕtvych.
„Toto všetko dobre zapadá do toho, čo vieme o tom, ako bohatí Židia v Ježišových časoch pochovávali svojich mŕtvych,“ hovorí Magnes. - Samozrejme, nejde o historický dôkaz tejto udalosti. To však naznačuje, že bez ohľadu na zdroje, ktoré tvorili základ štyroch evanjelií, rozprávači túto tradíciu a pohrebné zvyky poznali.“
Mimo mestských hradieb
Židovská tradícia zakazovala pochovávať mŕtvych v meste a Nový zákon jasne uvádza, že Ježiš bol pochovaný mimo Jeruzalema, neďaleko miesta jeho ukrižovania na Kalvárii. Niekoľko rokov po pohrebe sa hranice Jeruzalema rozšírili a Golgota a hrobka boli vnútri mesta.
Keď okolo roku 325 dorazili zástupcovia Konštantína do Jeruzalema hľadať hrob, údajne ich ukázal na chrám, ktorý postavil o 200 rokov skôr rímsky cisár Hadrián. Historické pramene naznačujú, že Hadrián nariadil postaviť nad hrobkou chrám, aby nastolil rímsku nadvládu štátne náboženstvo na mieste, ktoré uctievali kresťania.
Podľa teológa Eusébia z Cézarey bol rímsky chrám zbúraný a pri vykopávkach pod ním bola objavená hrobka vytesaná do kameňa. Vrch jaskyne bol odrezaný, aby sa odhalil interiér. A okolo nej bol postavený chrám, aby uzavrel pohrebisko. Fatimidovci tento chrám v roku 1009 úplne zničili, no v polovici 11. storočia bol obnovený.
V 20. storočí sa v kostole Božieho hrobu uskutočnili vykopávky, počas ktorých boli podľa vedcov objavené pozostatky Hadriánovho chrámu a múrov prvého Konštantínovho chrámu. Archeológovia našli aj staroveký vápencový lom a najmenej pol tucta ďalších kamenných hrobiek, z ktorých niektoré možno vidieť dodnes.
© AFP 2016, Gali Tibbon Práca na posilnení edikuly Ježišovho hrobu v Chráme Božieho hrobu v Jeruzaleme
Prítomnosť ďalších hrobiek z tohto obdobia je dôležitým archeologickým dôkazom, poznamenáva Magness. "Ukazujú, že v čase Krista bola táto oblasť skutočne židovským cintorínom za múrmi Jeruzalema."
Bývalý hlavný archeológ Jeruzalema, Dan Bahat, poznamenal: „Nemôžeme si byť úplne istí, že kamenné lôžko pod kostolom Božieho hrobu je skutočne Ježišovým pohrebiskom, ale určite nemáme žiadne iné miesto, o ktorom by sme mohli tvrdiť to isté s rovnakými dôvodmi a nemáme dôvod odmietnuť pravosť tohto miesta.“
Mesiace reštaurátorských prác, desaťročia výskumov
Po 60 hodinách bolo pohrebné lôžko opäť pokryté mramorovou doskou, ktorá ho ukrývala po stáročia či dokonca tisícročia. „Práca na konzervácii architektúry, ktorú robíme, by mala toto miesto zachovať navždy,“ hovorí Moropoulou. Ale predtým, ako bola doska vrátená na svoje miesto, boli na povrchu kameňa vykonané početné výskumné práce.
Archeológ Martin Biddle, ktorý v roku 1999 publikoval prelomovú prácu o histórii hrobu, verí, že jediný spôsob, ako spoznať alebo pochopiť dôvody, prečo ľudia veria, že práve toto je hrob, kde bolo podľa Nového zákona uložené Kristovo telo, je pozorne študovať údaje zozbierané v čase, keď boli otvorené pohrebné lôžko a steny jaskyne.
"Musíte starostlivo a starostlivo preskúmať povrch kameňa, či neobsahuje nápisy," hovorí Beadle. Odvoláva sa na ďalšie hrobky v okolí, ktoré majú veľký význam, keďže sú pokryté krížikmi a nápismi, ktoré boli nakreslené alebo poškriabané na povrchu.
„Otázka nápisov je mimoriadne dôležitá,“ hovorí Beadle. „Vieme, že pod rôznymi časťami chrámu je najmenej pol tucta ďalších kamenných hrobiek. Prečo teda biskup Eusebius nazval tento konkrétny hrob Kristovým hrobom? Nehovorí a my o tom nevieme. Nemyslím si, že sa Eusebius mýlil, pretože bol veľmi dobrý bádateľ. Takže pravdepodobne existujú dôkazy, len ich musíme nájsť."
Medzitým konzervátorský tím z Národnej technickej univerzity v Aténach pokračuje v reštaurátorských prácach v Edicule. Budú posilňovať, čistiť a dokumentovať každý centimeter chrámu najmenej ďalších päť mesiacov, pričom budú zbierať cenné informácie, ktoré budú vedci študovať ďalšie roky, aby lepšie pochopili pôvod a históriu jednej z najposvätnejších relikvií sveta.
Materiály InoSMI obsahujú hodnotenia výlučne zo zahraničných médií a neodzrkadľujú postoj redakcie InoSMI.
Ako viete, v kostole Božieho hrobu v Jeruzaleme prebiehajú reštaurátorské práce. Vedci pri reštaurovaní hrobky Ježiša Krista odstránili ochrannú mramorovú dosku z kameňa, na ktorom ležalo Kristovo telo. Táto doska bola inštalovaná na pohrebné lôžko Božieho hrobu v roku 1555, aby chránila svätyňu, keď sa pútnici pokúšali odlomiť si kúsok Božieho hrobu, čím ho zničili.
Vedci, ktorí odstránili mramorovú dosku z Kristovho pohrebného lôžka, tvrdia, že základom tohto procesu je túžba obnoviť svätyňu kresťanského sveta. Dúfajú tiež, že sa im podarí zistiť, ako sa matka svätého apoštolom rovného cisára Konštantína, Svätá apoštolom rovným Helen, dozvedela, že toto konkrétne miesto je Svätý hrob.
Niektorí predstavitelia pravoslávnej aj katolíckej cirkvi nevidia na otvorení pohrebiska Ježiša Krista nič odsúdeniahodné. Napríklad podpredseda vzdelávacieho výboru Ruska Pravoslávna cirkev Protojerej Maxim Kozlov uviedol, že toto podujatie je čisto vo sfére cirkevnej archeológie. „Z náboženského hľadiska tu nevidím vôbec nič pozoruhodné,“ dodal.
Na poznámku, že vedci chcú len pobaviť svoju zvedavosť, predseda synodálneho misijného oddelenia Moskovského patriarchátu Hegumen Serapion odpovedal, že zvedavosť je pre človeka prirodzená a nemožno mu zakázať učiť sa niečo nové. „Ľudia sa zaujímajú najmä o to, čo robila svätá Helena, keď hľadala Boží hrob a životodarný kríž, ktorý bol Ježišovým hrobom,“ vysvetlil.
Takže ani z náboženského, ani z ľudského hľadiska táto udalosť nemá opodstatnenie na diskusiu. Je to tak? Neviem, nie som teológ, ale aké jednoduché Ortodoxný kresťan Pýtam sa otázky, ktoré ma naozaj mätú.
Po prvé, bol Kristov hrob otvorený iba zo zvedavosti? Extrémne pochybujem a zastávam názor, že „výskumníci“ sa pokúsia pomocou najrôznejších klamstiev potvrdiť informácie z filmu „The Lost Tomb of Jesus“, natočeného v roku 2007 v Kanade. A v tomto filme autori tvrdia, že na základe prísne „vedeckého“ archeologického a kriminologického výskumu, analýzy DNA a štatistických výpočtov sa „dokázalo“, že biblický Ježiš je pochovaný v hrobke Talpiot spolu so svojou rodinou.
Ako je dnes známe, Talpiot je obytný komplex v Jeruzaleme. V roku 1980 tam tím stavebných robotníkov otvoril hrobku. Vedci tvrdia, že na piatich z desiatich rakiev objavených v krypte Talpiot boli napísané mená, o ktorých sa predpokladá, že sú spojené s kľúčovými postavami Nového zákona: Ježiš, Mária, Matúš, Jozef a Mária Magdaléna.
Šiesty nápis napísaný v aramejčine sa prekladá ako „Judáš syn Ježiša“. Tak sa objavili „nové vedecké fakty“ a údajne analýza DNA vykonaná v jednom z najmodernejších laboratórií, ktoré naznačujú, že hrobka Talpiot obsahovala „ostatky Ježiša Nazaretského a jeho rodiny – Márie Magdalény a syna Judáša“.
Ale aj keby sme moju verziu o plánoch na otvorenie skutočného hrobu Ježiša Krista zavrhli ako neudržateľnú, stále zostáva veľa vážnych otázok. Po prvé, kto to všetko potrebuje a prečo? Vedci? Prečo? Nájsť dôkaz, že toto je presne Boží hrob? Alebo potrebujú kresťanské cirkvi, ktoré dali povolenie vykonávať vedecké experimenty na Kristovej posteli, vedecké dôkazy o svätosti tohto miesta? Nestačí obom, že sem každoročne zostupuje Svätý oheň?
A keďže sme dospeli k tomu, že svätosť musí byť potvrdená vedeckým skúmaním, predložme relikvie rôznych svätých na analýzu DNA a priložme k nim osvedčenie o zhode?
Ale Svätý hrob potrebuje obnovu - oponenti môžu proti mne namietať. A kto by mohol určiť, že Kristovo lôžko, ukryté po stáročia, musí byť obnovené a opäť, prečo? Možno moslimský rusofób, ktorý sponzoruje teroristov v Sýrii a podporuje tam masaker moslimov aj kresťanov, je jordánsky kráľ Abdulláh II. Napokon, bol to on, moslim (!), ktorý investoval až 4 milióny dolárov (!!!) do všeobecných reštaurátorských prác v Edicule.
Áno, reštaurátorské práce podporovali takmer všetky kresťanské denominácie. Ale to je pre mňa tiež mätúce, pretože Svätý hrob- toto je Svätyňa svätých. A je pre mňa ťažké si predstaviť, že do Svätyne svätých kresťanov na celom svete, s podporou miliardárskeho násilníka Abdullaha, vtrhli neznámi ľudia, dupali nohami do svätyne a ospravedlňovali to potrebou vykonať obnovu. a výskumná práca.
Ale pre mňa je to jednoducho znesvätenie svätyne. Zabudli sme, ako boľševici „skúmali“ relikvie svätých v Rusku? Potom sa však pravoslávna Rus postavila čo najlepšie na obranu svojich svätýň. Žiadny z duchovných nijakým spôsobom neospravedlňoval vykonávanie takejto „vedeckej práce“ a kresťania to vo všeobecnosti považovali za svätokrádež a rúhanie.
A teraz šliapu po Svätom hrobe – a nič! Takéto činy, bez ohľadu na to, ako sú oprávnené, sú znesvätením svätého miesta, porušením zákona daného samotným Pánom: „A Boh povedal: nechoďte sem; vyzuj si sandále z nôh, lebo miesto, na ktorom stojíš, je svätá zem“ (Exodus 3:5).
Pre svetský svet je otvorenie dosky Božieho hrobu aktom desakralizácie najväčšej svätyne celého kresťanského sveta. Navyše ide o eschatologický akt, ktorý nasledoval, aj keď nepoznaný, no zrejme posledný „ ekumenický koncil„a už začatá tretia svetová vojna.
So všetkým vyššie uvedeným som mimoriadne zahanbený mlčaním kresťanských cirkví ohľadom znesvätenia Božieho hrobu a dokonca aj ich súhlasu s týmto. Čo je to, ak nie znak nástupu globálnej apostázy?
Ak sa vo svojich záveroch mýlim, tak s kresťanskou pokorou prosím čitateľov, aby ma opravili a odpustili mi názory, ktoré sú pre pravoslávneho človeka mylné...
Igor Evsin, pravoslávny spisovateľ, Ryazan
Jeho telo bolo uložené v jednej z pohrebných jaskýň vytesaných do hory. Tam na tretí deň došlo k jeho vzkrieseniu. A v 4. storočí pri vykopávkach matka rímskeho cisára Konštantína I. Helena Rovná apoštolom údajne narazila na kríž, po ktorom na tomto mieste založila kostol Božieho hrobu.
Teraz je Svätý hrob považovaný za jeden z najvýznamnejších kresťanské svätyne. Je súčasťou komplexu kostola Božieho hrobu spolu s Golgotou, kostolom Vzkriesenia Krista a podzemným kostolom Nájdenia Životodarný kríž, niekoľko kostolov a kláštorov. Samotný kostol Božieho hrobu je rozdelený medzi šesť denominácií kresťanskej cirkvi,
z ktorých každá má svoje kaplnky a hodiny na modlitbu.
Dodnes z celého Kristovho lôžka zostalo len samotné lôžko, fragmenty stien jaskyne a vchod. Je to kvôli pútnikom, ktorí túžia získať kúsok starovekej relikvie akýmikoľvek potrebnými prostriedkami. Aby sa predišlo takýmto barbarským činom, v roku 1555 bola schránka pokrytá mramorovou doskou.
A teraz, o viac ako 500 rokov neskôr, vedci odstránili dosku z pohrebiska, aby zistili, ako hrobka pôvodne vyzerala.
Profesorka Antonia Moropoulou, ktorá vedie obnovu Edikuly, malej kupolovej kaplnky postavenej nad hrobkou, hovorí: „Techniky, ktoré používame na zdokumentovanie tohto jedinečného momentu, umožnia celému svetu zažiť naše objavy, ako keby boli v hrobke. samotných Krista“.
Počas otvárania hrobky, ktoré sa začalo niekoľko hodín po zatvorení kostola, bol prítomný dav pútnikov a turistov. Pri vchode do edikuly sa tlačili konzervatívci, kopti, františkáni a grécki ortodoxní kňazi. Samotná hrobka, zvyčajne osvetlená voskové sviečky, bola zaliata jasným elektrickým svetlom. Keď bola doska z krémového mramoru odtiahnutá, výskumníci objavili pod ňou sivo-béžový kamenný povrch.
Maropoulou zatiaľ nevie povedať, čo to je. Poukazuje na potrebu inštrumentálneho výskumu.
Archeológ Frederic Hébert, jeden z členov výskumného tímu, hovorí: "Bude to dlhá vedecká analýza, ale nakoniec uvidíme povrch, na ktorom podľa Písma ležal Kristus."
Jeruzalemský grécky pravoslávny patriarchát v roku 2015 so súhlasom dvoch veľkých komunít pozval výskumníkov z Polytechnickej univerzity v Aténach na štúdium edikuly. Predtým sa zamestnanci tej istej univerzity podieľali na obnove Aténskej Akropoly a Hagia Sophia.
Obce Chrámu Božieho hrobu súhlasili s obnovou v marci 2016 za predpokladu, že
že práce budú ukončené do Veľkej noci 2017. Náklady na projekt boli 4 milióny dolárov.
K tomu sa pridal kráľovský dar a ďalších 1,3 milióna dolárov od Miky Ertegun, vdovy po zakladateľovi Atlantic Records.
Minulý týždeň archeológovia za prítomnosti zástupcov šiestich kresťanské kostoly prvýkrát po storočiach zdvihol mramorovú dosku, ktorý pokrýval hlavná svätyňa Kresťania na celom svete - Svätý hrob v Jeruzaleme. Čo bolo objavené pod kameňom, ktorý sa štyri storočia nepohol?
Podľa štyroch evanjelií bol Ježiš Kristus pochovaný v jaskyni na hore Golgota, neďaleko miesta jeho ukrižovania. Kresťania veria, že o tri dni neskôr Ježiš vstal z mŕtvych a vstal. Vedci, samozrejme, tieto informácie nemôžu overiť.
Neexistujú však žiadne priame dôkazy o tom, že by muž známy ako Ježiš Nazaretský bol ukrižovaný rímskou správou Judey a pochovaný po ukrižovaní, takže historici pripúšťajú, že skutočným Ježišovým hrobom by mohol byť Boží hrob.
Dlhá história Božieho hrobu a komplexu postavený chrám, ktorú v rôznych storočiach postavili kresťanskí vládcovia, sme už povedali. Stručne zopakujme: všetko to začalo Svätou Helenou, ktorá v 4. storočí prišla na Golgotu a objavila jaskyňu s pohrebným lôžkom (podľa niektorých zdrojov na tomto mieste už stál chrám, ktorý založil rímsky cisár Hadrián v 2. storočí).
V roku 1555 (a možno aj skôr) bola posteľ pokrytá mramorovou doskou - verí sa, že ju chráni pred milovníkmi suvenírov. Odvtedy nikto nezdvihol dosku a do XXI storočia historici majú veľkú túžbu zistiť, čo je vo vnútri.
Hlavná otázka, ktorú si archeológovia položili, bola: prečo sa svätá Helena rozhodla, že našla pohrebisko Ježiša Nazaretského? Vedci mali na vykopávky vyčlenených 60 hodín a práve to sa im podarilo zistiť.
Pod mramorovou doskou sa nachádzala výplň – vrstva kamenného materiálu. Pod ňou bola ďalšia mramorová doska s krížom vytesaným do kameňa a pod ňou bola vápencová doska, ktorá sa považuje za pohrebné lôžko.
Prvý záver: počas siedmich storočí uctievania nikto nepohol so svätyňou; Kamenná posteľ, ktorú našla Svätá Helena, zostala na pôvodnom mieste. Objavili sa aj nepriame dôkazy o tom, že sa v jaskyni začiatkom prvého storočia nášho letopočtu pochovávalo podľa židovských obradov.
Podľa evanjelií bolo Kristovo telo uložené v jaskyni na Kalvárii, ktorá patrila Jozefovi z Arimatie, bohatému Ježišovmu učeníkovi. Židovská tradícia zakazovala pochovávať mŕtvych v meste, takže vápencové útesy okolo Jeruzalema sú domovom mnohých jaskynných pohrebísk.
Na Golgote, neďaleko Chrámu, bol objavený kameňolom a kamene, z ktorých sa postavilo pohrebné lôžko pre zosnulého. Zariadenie jaskyne umiestnenej vo vnútri chrámu a dizajn obsahu hrobky zodpovedajú pohrebným tradíciám zo začiatku prvého storočia, uzatvárajú vedci.
Archeológovia nemajú žiadne dôkazy o tom, že by bol Ježiš Nazaretský pochovaný v jaskyni, kde sa dnes nachádza Kostol Božieho hrobu, no neexistujú žiadne iné miesta, ktoré by boli rovnako vhodné na to, čo je opísané v Novom zákone, uzatvárajú archeológovia. Veda stále nemôže potvrdiť ani vyvrátiť domnienku, že doska, ktorú uctievali kresťania na celom svete, slúžila ako pohrebisko toho, koho kresťania považujú za proroka a mesiáša.
Pripomeňme, že 26. októbra odborníci z Národnej technickej univerzity v Aténach odstránili mramorové obloženie a po prvý raz za posledných 500 rokov otvorili Jaskyňu Božieho hrobu. Pod nimi našli hromadu kameňov a prachu a keď túto vrstvu odstránili, objavili policu z vápenca, na ktorej mohlo ležať telo Ježiša Krista a ďalšiu mramorovú dosku. Zdobil ho zručne vyrezávaný kríž.
Tento objav je dôkazom, že miestom uctievania dnešných pútnikov je skutočne hrob nájdený v 4. storočí za cisára Konštantína. archeológ Fredrik Hiebert, - Faktom je, že počas svojej histórie bol kostol Božieho hrobu opakovane zničený požiarmi, zemetraseniami a vojenskými akciami. A neboli sme si istí, že bol obnovený zakaždým na rovnakom mieste.
Hovorili sme o tom, čo tieto nálezy znamenajú. s odborníkom na biblickú archeológiu Andrejom Desnitským. Je doktorom vied a popredným vedeckým pracovníkom Inštitútu orientálnych štúdií Ruskej akadémie vied.
Andrei Sergeevič, vedci našli dôkazy, že Boží hrob sa nachádza na mieste, ktoré našla byzantská kráľovná Helena v dôsledku vykopávok na Golgote v 4. Vynára sa však otázka: s akou presnosťou sama Helena pôvodne určila miesto, kde bol Ježiš pochovaný? Aká bola profesionálna?
Cisárovná Helena, Konštantínova matka, ktorá podnikla prvú archeologickú cestu do Svätej zeme, nebola archeologička, nesnažila sa rekonštruovať históriu. Bola veriaca kresťanka a snažila sa nájsť sväté miesta, nájsť predmety spojené s evanjeliovými udalosťami, aby ich uctievala. Podarilo sa jej to do značnej miery, pretože od udalostí evanjelia ju delilo približne 200 rokov. Už neboli žiadni živí očití svedkovia. Žili však ľudia, ktorí si pamätali, ako mu jeho starý otec rozprával príbeh, ktorý sa zase naučil od svojho starého otca. Je to dávno, ale nie strašne dávno a niektoré veci môžu zostať v spomienkach ľudí. Takže možno niečo objavila. V skutočnosti kostol Božieho hrobu a niektoré ďalšie miesta sa vracajú k tejto ceste.
- To znamená, že boli ľudia, ktorí mohli povedať: Ježiša vypočúvali v tomto dome a po tejto ulici kráčal na popravu?
Nie, v 70. roku nášho letopočtu, po židovskej vzbure, bol Jeruzalem úplne, doslova, vymazaný z povrchu zemského a na jeho mieste bolo postavené rímske mesto Aelia Capitolina. Okrem toho tam mali Židia zakázané žiť. Inými slovami, v meste bolo zničené úplne všetko. A dnes, keď zbožní pútnici veria, že Via Delorosa v Jeruzaleme je ulica, po ktorej kráčal Ježiš Kristus na miesto ukrižovania, sú na veľkom omyle. Toto určite nie je tá istá ulica, pretože bola úplne zničená a domy boli postavené oveľa neskôr.
Úspechy moderná veda umožniť forenzným vedcom vyriešiť zločiny, ktoré sa stali pred mnohými rokmi. S čím rátali vedci, keď otvárali Boží hrob? Mohla by sa napríklad hypoteticky nájsť čiastočka Kristovej krvi?
Pokiaľ ide o otvorenie hrobu: v skutočnosti kresťania veria, že hrob bol otvorený vzkriesením Krista pred 2 000 rokmi. To, čo sa nedávno skúmalo v Jeruzaleme, nie je Kristov hrob, je to malá edikula – kaplnka, ktorú v 16. storočí postavili františkáni na mieste jaskyne, ktorá bola v tom čase už dávno zničená. V 16. storočí bola zároveň položená mramorová doska, pretože sa sem hrnuli ľudia veľké množstvo pútnikov, ktorí si pravdepodobne chceli odtrhnúť kamienok z miesta, kde ležal Kristus. A samozrejme tam nič nemohlo zostať. Predstavte si, čo to je: 13 storočí púte (ak počítate od čias kráľovnej Heleny)! Preto sme sa rozhodli toto miesto vylepšiť, aby bolo úhľadné, krásne a nikto si nič nevyberal. Pod doskou sa nič podstatné nenašlo. Čo by ste mohli hľadať? Vidíte, veda je poháňaná jednoduchou ľudskou zvedavosťou. Nie každá štúdia končí výsledkami. V mnohých ohľadoch je to vec náhody. Napríklad históriou objavu najslávnejšieho archeologického nálezu 20. storočia v týchto miestach sú zvitky od Mŕtveho mora. Našli ich, keď beduínsky pastier hľadal svoje nezvestné kozy. Keď sa priblížil k jednej jaskyni, hodil tam kameň, aby skontroloval, či sa tam neskrýva nejaké zviera. Kameň rozbil džbán. Chlapec počul tento zvuk rozbíjajúcej sa hlinenej nádoby, začal byť zvedavý, vliezol dovnútra a objavil džbán, ktorý skutočne obsahoval zvitky. K tomuto objavu došlo náhodou, zvitky nikto nehľadal a do týchto jaskýň sa nikto nepozrel už 2 tisíc rokov. Určite sa pred nami nájde ešte veľa zaujímavých vecí. Úlohou vedy je chodiť všade so zvedavým nosom, no nečakať, že úžasné nálezy sa nájdu na každom mieste – ďaleko od neho!
