07:14 2017

Вопрос: Я понимаю, что достаточно легко отказаться от пищи надолго. Но долго не пить тяжело. Человеческое тело на 75% состоит из воды. Не могли бы вы объяснить, почему мусульмане во время поста должны длительное время воздерживаться от питья?

Отвечает доктор Идрис Тауфик:

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику Мухаммаду!

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Большое спасибо за Ваш вопрос. Пост – это тема, которая интересует многих немусульман, а также тех, кто плохо знаком с исламом, потому что они никогда не держали пост и не знают, чего от него ожидать. Я помню свой первый пост во время Рамадана. В то время я был немусульманином, но я держал пост со своими учениками в школе, потому что они спросили меня, могут ли они молиться в моем кабинете во время Рамадана. Это было наименьшее, что я мог сделать в знак своей солидарности с ними и их поддержки. Я тогда сделал немного, не зная, что в следующем году я сам стану мусульманином и во время Рамадана буду держать пост в течение дня как мусульманин. Как я чувствовал себя, соблюдая пост впервые?

Вы фактически попали в точку, спросив о воде, потому что я понял, что голод не был для меня проблемой по сравнению с жаждой. Неспособность время от времени хлебнуть воды была для меня самой большой проблемой поста. Как Вы правильно говорите, наше тело на семьдесят пять процентов состоит из воды, и мы начинаем стонать и жаловаться, когда не имеем возможности регулярно пить воду. В Коране сказано: "Мы низвели с неба воду в меру и разместили ее на земле. Воистину, Мы способны увести ее. Посредством нее Мы вырастили для вас пальмовые сады и виноградники, где растет для вас много плодов, которые вы едите" (Коран, 23:18-19).

Вода – это лишь один из многих даров, которые мы считаем само собой разумеющимися в этой жизни. Только подумайте, сколько раз в течение дня мы обращаемся за водой. Мы используем ее не только для того, чтобы помыться утром, а и для того, чтобы сделать чай или кофе, приготовить пищу, убрать дом и так далее. Рамадан обращает наше внимание на все это, помогая нам помнить все то множество получаемых нами даров, которые мы считаем само собой разумеющимися, таких как пища и вода, любовь к дорогим для нас людям. В Рамадане мы благодарим Аллаха за все это, а также за дождь, который так часто нам неприятен, но в дни поста в Рамадан очень желанен. В жизни мы считаем слишком многое само собой разумеющимся. Мы также помним всех тех в этом мире, у кого в отличие от нас нет возможности попить или поесть при первом желании. Множество людей не будут заканчивать дни Рамадана праздничной едой, а останутся голодными, потому что у них нет ни пищи, ни питья. Все это лишь прелюдия к объяснению того, почему мусульмане держат пост. Они это делают не для улучшения самочувствия, не для достижения вершин духовности, не по каким-либо иным причинам, а лишь по велению Аллаха Всевышнего.

Пост – это один из пяти так называемых "столпов" ислама, которые должны соблюдать все мусульмане. В Коране сказано: "В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься" (Коран, 2: 185).

Ислам чрезвычайно разумен и практичен. Например, понятно, что пост обязателен для тех, кто находится дома. Следовательно, те, кто путешествует, его держать не обязаны.

Так что же такое пост? Почему мусульмане держат пост? Давайте снова обратимся к Корану: "О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь" (Коран, 2: 183).

Мусульмане держат пост только лишь потому, что Аллах им это предписал, то есть они держат пост, чтобы стать угодными Ему. Поскольку пост проявляется во всем, во время поста они отказываются не только от еды и питья, но и от сексуальных отношений, а также от курения, сквернословия и даже от дурных мыслей. Согласно нашему Пророку, если в течение целого дня [поста] человек плохо думает о других, то он получит от поста лишь голод и жажду. Так что, вода действительно включена в пост. Для одних это легко, а для других (как я, например) это самая трудная часть поста. Из-за нехватки жидкости к концу дня, за час или два до разговения, у меня появляется головная боль или сонливость. Но любой мусульманин охотно продолжает пост от одного лишь осознания того, что пост этот ради Аллаха и в угоду Ему. Но обхождение без жидкости – это поистине ничто по сравнению с ужасными страданиями, выпавшими не так давно на долю наших братьев и сестер в Секторе Газа, которые потеряли не только дома, но и родных и близких. И если они героически выносили эти страдания, благодаря Аллаха даже под бомбежками, то все мусульмане из солидарности с ними готовы на такую малость, как отказ от пищи и воды ради Аллаха.

Когда день поста заканчивается, все мусульмане соберутся в кругу семьи и друзей для прерывания поста и выражения благодарности Аллаху за такой дар, как пища и вода, которую мы так часто принимаем от Аллаха как должное. Пост в дни Рамадана хорош главным образом потому, что он напоминает нам о том, что мы называемся мусульманами и что мы держим его ради Аллаха.

Всевышний Аллах знает лучше.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Мир и благословение посланнику Аллаха и его сподвижникам.

А затем: о, мои любимые ради Аллаха! Прошла уже большая часть Рамадана. У меня для вас есть важный вопрос: что изменил в вас пост к сегодняшнему моменту?

Поняли ли вы смысл слов поста – «Кто постился с верой и надеждой на награду, тому будут прошены прошлые грехи»?

Постясь, осознаешь ли ты зов Всевышнего Аллаха к тебе: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы станете богобоязнеными» (Сура Корова, аят 183).

Случай из прошлого.

Хаджадж (41-95 гг. по хиджре. Политик и правитель в период Омеядского халифата. Личность известная нравом тирана – прим. автора) сделал привал в дороге между Меккой и Мединой. Он попросил поесть. Вдруг он увидел бедуина и позвал присоединится к совместной трапезе. На что бедуин ответил:

— Ко мне обратился Тот, кто лучше тебя и я Ему ответил.

— Кто же это? – спросил его Хаджадж.

— Аллах сказал мне, чтобы я постился и я пощусь.

— В эту жару?

— Да! Я пощусь в надежде быть спасенным в День, когда жара еще будет более невыносима.

— Поешь, завтра будешь поститься, — продолжал Хаджадж.

— Я это сделаю, если ты мне сможешь гарантировать, что мой срок жизни завтра не истечет.

— Это не в моих силах.

Так почему же ты меня просишь сделать что-то сегодня, не гарантируя мне мое завтра, – ответил бедуин.

Разве ты не желаешь вечности взамен за пост? Всевышний, Тот который ни в чем не нуждается и которому нет подобия, сказал: «Скажи: «Неужели я возьму своим покровителем кого-либо, кроме Аллаха, Творца небес и земли? Он кормит, а Его не кормят». Скажи: «Мне велено быть первым из тех, кто покорился». Не будь же в числе многобожников» (Сура Скот, аят 14).

Человек нуждается в еде и он создание уязвимое. Но Аллах покровитель богобоязненных и приносящих покаяние.

Постишься ли ты душой и телом? Избавляешься ли ты от нечисти в своем сердце? Лечишь ли ты свое сердце от привязанности к этому проклятому бренному миру?

Любимые мои в Аллахе!

Давайте обновим наши намерения по прошествии первых дней Рамадана, дабы не упустить награду.

1 ) Постись и осознавай свою слабость перед Аллахом. Всевышний Аллах сказал: «Человек был создан слабым существом» (Сура Женщины, аят 28). Аллах податель силы и мощи. О Аллах! Нет силы и мощи, кроме как у Тебя. О Аллах, помоги нам во благо проводить пост, в благо совершать добрые поступки – чтобы это приближало нас к Тебе.

2 ) Постись и свидетельствуй о своей слабости перед Аллахом. Всевышний Аллах сказал: «О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах - Богатый, Достохвальный» (Сура Создатель, аят 15).

3 ) Постись и скорби. Немощность моя – это мое сокровище, а сила моя в слабости перед Аллахом. Тем самым поймешь, что Аллах с теми, кто скорбит сердцем.

4 ) Постись и излечивайся. От Абу Амамы, да будет доволен им Аллах, передано что он сказал: قلت: يا رسول الله مرني بعمل، قال: «قال عليك بالصوم، فإنه لا عدل له»، قلت يا رسول الله مرني بعمل، قال: «عليك بالصوم فإنه لا عدل له
«О посланник Аллаха, мне трудно совершать благие поступки. Он сказал: постись, нет против этого эффективнее ничего. Я опять сказал: о посланник Аллаха, мне трудно совершать благие поступки. Он вновь сказал: постись, нет против этого эффективнее ничего» (Насаи). Возможно, пост излечит сердце изнуренное греховными деяниями и любовью к бренному миру.

5 ) Постись и надейся. Надейся на высокую степень и почет за деяние, награду, которую Аллах оставил за собой, не упомянув о ее величине. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي ب «Все дела сына Адама принадлежат ему, кроме поста. Пост принадлежит Мне и я воздам награду за нее» (Бухари).

6 ) Постись и защищайся. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: الصوم جنة من عذاب الل «Пост – это щит от гнева Аллаха» (Сахих Джами). В другой версии хадиса сказано: «Пост – это крепость, защищающая от огня» (Мунзири).

7 ) Постись и отдаляйся. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: من صام يوما في سبيل الله، باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام «Кто будет поститься один день ради Аллаха, Аллах отдалит от него ад на расстояние ста лет пути» (Насаи).

8 ) Постись и приближайся. Всевышний Аллах сказал: «Какое бы добро вы ни приготовили для себя заранее, вы найдете его у Аллаха в виде лучшего и большего вознаграждения. Просите же у Аллаха прощения, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный» (Сура Закутавшийся, аят 20).

Я прошу Аллаха, чтобы он оживил наши сердца, поистине Он Живой, Сущий, ведь только Он дает жизнь всякой вещи и благодаря Ему существует всякая вещь. О Господь наш, прими от нас, ведь ты Слышащий, Знающий и прости нас, ведь ты Прощающий, Милосердный.

Вопрос: Ассаляму алейкум! Стыдно задавать такой вопрос, но неверный ответ христианину я не решился дать, и пообещал спросить у знающего.
Вопрос христианина: я в свое время очень удивился, что мусульмане в определенный период совершают пищевой пост в форме «днем не есть и даже не пить, ночью что угодно».
1. Я не вижу по крайней мере на своем уровне знаний аналогов в иных религиях.
2. Хотя понятно это тоже требует воли, но Смысл? В чем смысл именно такого ограничения? (Россия, Москва)

Ответ:

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Хорошо, что вы обратились за советом по данному вопросу. Желаем вам благословения Аллаха и увеличения знаний. Аминь.

Пост существовал и в прежних религиях, о чем явно указывается в Коране:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
О, уверовавшие! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, чтобы вы были богобоязненными
(Коран, 2:183) .

والله لقد كتب الصيام على كل أمة قد خلت كما كتب علينا شهرا كاملا وأياما معدودات: عددا معلوما.

…чтобы вы были богобоязненными (Коран, 2:183) .

(Пост в месяц Рамадан)

Чтобы жить, как истинные слуги Аллаха, мы всегда должны помнить, чему нас учит Аллах. Нам следует приучать себя к дисциплине и не совершать поступков, которые могли бы не понравиться Аллаху. Выполняя волю Аллаха, мы должны приучать себя переносить лишения.

Сыям (Пост), четвертый столп Ислама, и был создан для того, чтобы помочь нам в этом.

Аль Кур’ан, содержащий послание Аллаха к нам, был передан Им Пророку Мухаммаду (меиб) в месяце Рамадан. Рамадан — девятый месяц Исламского (Лунного) календаря. Рамадан — месяц Великого блага, месяц Поста. Каждый взрослый Мусульманин должен соблюдать Пост в течение всего месяца Рамадан.

Пост соблюдается с давних времен. Мы начинаем Пост на рассвете и прекращаем после захода солнца. Во время Поста нельзя есть, пить и курить. Пост — это физический и духовный акт.

Вам известно, что Ислам запрещает совершать дурные или злые поступки. Мусульмане не должны ссориться с другими, не должны плохо вести себя.

Но месяц Рамадан особый. Во время Рамадана Мусульмане должны прилагать особые усилия, чтобы избежать всего дурного.

Ислам учит, что если Мусульманин постится, воздерживаясь от пищи и питья, но не следит за своим поведением, то его пост бесполезен.

Как форма ‘Ибадат, или поклонение Аллаху, соблюдение Поста имеет свои особенности.

При таких формах поклонения как Салат или Закят, наши действия можно наблюдать со стороны. Мы не можем заявить, что выполнили Салат или Закят, если мы в действительности не сделали это.

Но если речь идет о Посте, то обман возможен. Мы можем притвориться, будто соблюдаем Пост, а на самом деле этого не делать. В конце концов, никто не узнает, если мы прервем наш Пост или закончим его раньше положенного времени. Но Аллах узнает. Можно обмануть людей, но не Аллаха. Мы не можем скрыть от Него ни один наш поступок. Поэтому когда Мусульманин постится, он делает это во имя Аллаха. Пост приносит нам целый ряд преимуществ.

Пост заставляет нас помнить об Аллахе. Не всегда он протекает приятно или легко. Мы ощущаем голод, жажду, но мы не можем прервать Пост, съев или выпив что-нибудь. Мы не можем сделать это, потому что постоянно ощущаем присутствие Аллаха. Аллах видит нас. Именно это заставляет нас не нарушать Пост.

Соблюдение Поста укрепляет и закаляет наш характер. Благодаря посту мы учимся сопротивляться искушению, воспитываем в себе самоконтроль.

Пост дисциплинирует людей. Он закаляет нашу волю. Он готовит нас к испытаниям, которые могут встретиться в Исламе. Соблюдение Поста делает нас покорными Аллаху. Мы не можем пить или есть, когда Аллах не позволяет нам делать это.

Когда Он позволяет — мы едим и пьем, и мы благодарны Ему. Точно также мы воздерживаемся от одежды, денег или каких-либо поступков, которые запрещает Аллах и которые могут не понравиться Ему.

Это качество называется Такуа. Путем соблюдения Поста мы развиваем Такуа.

Когда Мусульмане постятся, все они находятся на одном уровне, все совершают общее дело.

Соблюдая Пост, мы получаем представление о голоде. Мы начинаем понимать, что чувствует голодный человек и что такое ходить с пустым желудком. Во время Поста мы имеем возможность разделить страдания с другими людьми Это делает нас добрыми и способными сочувствовать бедным, тем, кому нечего есть.

Давая Закят, мы делимся с другими тем, что имеем: нашими деньгами, собственностью.

Постясь, мы учимся разделять с другими то, что есть у них: их голод и нищету.

Поверьте, быть покорным Аллаху — это великая радость. Повинуясь Аллаху, мы контролируем наши мысли и действия, становимся добрыми по отношению к другим.

Всю нашу жизнь мы должны прожить, повинуясь указаниям и воле Аллаха.

Вот чему нас учит необходимость соблюдать Пост. Вот чему учит нас Кур’ан. Мы всегда должны быть готовы, чтобы с охотой выполнить любое повеление Аллаха.

Пост обязателен как для мальчиков, так и для девочек, которым исполнилось 12 лет.

Если кто-то болен, или слишком стар, или находится в поездке, он может не соблюдать пост. Это относится и к будущим, и к кормящим матерям.

Если человек не соблюдал Пост во время Рамадана по какой-либо причине, он может сделать это позднее; в случае хронической болезни человек может не поститься. Но этот человек должен кормить бедных людей на протяжении пропущенных дней Поста -по одному человеку в день.

Ночью во время месяца Рамадан, сразу после ‘ иша ’ , следует совершать особые Намазы. Эти Намазы носят название Тарауих. Намазы совершаются в мечетях. Если кто-нибудь не может пойти в мечеть, ему следует совершить Тарауих дома.

Совершая Тарауих, мы читаем вслух и слушаем Кур’ан. Мы стараемся прочитать как можно больше. Желательно, чтобы во время Тарауих в течении всего месяца был прочитан весь Кур’ан.

Из Кур’ана мы узнаем, в чем заключается учение Аллаха. А Пост готовит нас к тому, чтобы мы следовали этому учению.

Одна из ночей во время Рамадана — это особая ночь; она называется Лаила тул Кадр. Мы не знаем точно, какая из ночей — Лаила тул Кадр, но скорее всего — это одна из десяти последних ночей Рамадана. Именно в эту ночь аль Кур’ан был открыт Пророку Мухаммаду (меиб).

Это великая ночь, благословленная Аллахом. Одна эта ночь лучше, чем «тысяча месяцев».

Мусульмане должны по возможности бодрствовать в течение всей ночи Кадр и совершить специальный Намаз — они должны читать аль Кур’ан и просить прощение у Аллаха. Эта Благословенная Ночь дает нам уникальную возможность обратиться к Аллаху с любой просьбой.

День, наступающий сразу после окончания Рамадана,— это день радости и веселья для Мусульман. Мусульмане всего мира отмечают этот праздник. Он называется ‘ Ид-ал-фитр. Во время ‘ Ид-ал-фитр мы благодарим Аллаха за Его великий дар — Кур’ан, переданный как Откровение во время Рамадана.

‘ Ид-ал-фитр— годовщина откровения Курана Пророку Мухаммаду (меиб). Мы благодарим Аллаха за возможность совершать Пост, за милость, которую он дарует нам, помогая идти Праведным путем. Мы снова и снова подтверждаем свою решимость изучить и понять Кур’ан, свое желание следовать Кур’ану и угождать Аллаху.

‘ Ид — тоже время радости для нас: мы надеваем новую одежду, получаем подарки от старших, ходим в гости к друзьям и родственникам.

РАМАДАН — МЕСЯЦ ПОСТА

(Четвертый столп Ислама)

Во имя Аллаhа Милостивого и Милосердного !
Би-сми л-Лаhи р-Раhмани р-Раhим!

О сущности Поста :

Соблюдение поста в месяце Рамадан одна из основных обязанностей, установленных для нас Аллахом (Велик Он и Славен). Сказано в Благородном Коране:

"О те, которые уверовали! Предписан вам пост, такжекак он предписан тем, кто был до вас, - может вы будете богобоязненны" . (2: 183).

"Mecяц paмaдaн, в кoтopый ниcпocлaн был Kopaн в pyкoвoдcтвo для людeй и кaк paзъяcнeниe пpямoгo пyти и paзличeния, - и вoт, ктo из вac зacтaeт этoт мecяц, пycть пpoвoдит eгo в пocтy, a ктo бoлeн или в пyти, тo - чиcлo дpyгиx днeй. Aллax xoчeт для вac oблeгчeния, a нe xoчeт зaтpyднeния для вac,……." (2: 185).

Всевышний Аллах вменил в обязанность мусульманам соблюдать пост во второй год Хиджры. Чтобы исполнить эту обязанность, ежедневно в течение всего месяца накануне вечером, до рассвета следующего дня, принимается намерение (на очередной день): Во имя Аллаха от рассвета до полного захода солнца не есть, не пить и не давать волю своим страстям , чтобы не нарушить пост.

Намерение, прежде всего . Намереваясь исполнить волю Всевышнего Аллаха, мы надеемся на Его благословение. Именно такое намерение в корне отличает пост от диеты. Пост - одно из основных форм поклонения. Один из самых сильных его способов. Если, при исполнении молитвы (намаза), мы используем небольшие отрезки дня, то для поста используем весь световой день целиком. Сподвижник Посланника Аллаха Абу Умама трижды подряд обращался к Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), со словами: «Посланник Аллаха, дайте мне какое-нибудь серьезное дело на пути Аллаха ». На что посланник трижды подряд ответил: «Тебе нужно поститься. Так как в форме поклонений посту нет равных ». Абу Умама был настолько проникнут этими словами пророка, что после этого над его домом при дневном свете никогда не появлялся дым от очага. Разве что придут гости.

Постящиеся мусульмане получают много полезного. А главное, - соблюдение поста является причиной прощения грехов. Всевышний Аллах обязал нас поститься, чтобы легче было побороть свои страсти. Так как с сытостью уменьшается возможность духовного роста. А при опустевшемжелудке от всего организма идет какое-то свечение. Сердце очищаетсяот "ржавчины", исчезает душевная грязь. При духовном очищении человек глубже осознает содеянные ошибки и ему легче быть в состоянии мольбы о прощении своих грехов. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), сказал: «Тому, кто вознамерится поститься в месяц Рамадан, искренне уверовав в обязательность поста и надеясь на благость Всевышнего Аллаха, - простятся прошлые грехи ». [Бухари, Муслим].

Сказано в хадисе: «Все вещи имеют свой Закят (форму очищения), Закят же тела — пост . Пост — половина терпения ». И далее: «Поститесь, и получите здоровье ».

Пост — это владение собой, а не просто пустой желудок. Пост — это поклонение Аллаху всеми частями своего тела, всем организмом. Как Закят, который мы даем бедным мусульманам, - оберегает нас, наших близких, наше имущество, так и пост очищает постящегося от содеянных грехов. Можно сказать, пост - это Закят нашего организма.

В хадисе, приведенном у Муслима, говорится: «Грехи, совершенные между двумя молитвами, прощаются очередной молитвой; грехи, не прощенные обычной молитвой, прощаются очередной пятничной молитвой; более же серьезные грехи, не прощенные и в этот раз, прощаются во время поста в месяц Рамадан ».

Однако грехи, и тем более крупные, нужно обязательно избегать.

Люди, в некотором смысле, похожи на ангелов. К примеру, и те и другие обладают умом. По этой причинелюди, как и ангелы, обязаны поклоняться Аллаху. С другой стороны люди имеют много общего и с животным миром. Также как и твари имеют пол, едят, пьют и имеют другие естественные потребности. И, если люди думают только о еде, только набивают желудок, то в этом случае исчезает духовность, человек отдаляясь от подобия ангелов, приближается к подобию животных.

Пост служит также причиной принятия Аллахом нашей мольбы (дуа). Как известно, ангелы не едят и не пьют. Постящийся мусульманин, ограничив себя в приеме пищи и воды, приближается к духу ангелов и получает от Аллаха духовную силу. В таком состоянии молитвы его принимаются быстрее, потому что страсть покорена, душа более свободна и искреннее от этого молитва. Слова, сказанные в таком состоянии, имеют более высокий уровень. Особую силу имеет молитва вечером, после окончания дневного поста. Сказано в хадисе:«Во время ифтара (вечернего разговения) есть для постящегося мольба, которая не отвергается ». Посланник (мир ему и благословение Аллаха), будучи на вечернем разговении у Саида б. Муаза (да будет доволен им Аллах), обратился к Всевышнему Создателю со следующей мольбой: "Да будут и впредь разговляться рядом с вами постящиеся, да будут есть ваши угощения благочестивые люди и да будут за вас молиться ангелы ". [ат-Тадж].

Одна из величайших благостей Всевышнего Аллаха для постящегося, - это удержание его от греховных поступков, ведущих в Ад, и утверждении его на пути в Рай. Как только человек при помощи поста возьмет верх над своими страстями, на него подует приятный легкий Райский ветерок. От этого нежного ветерка огни Ада успокоятся и закроются его врата. В хадисе, дошедшем до нас от Насаи и Байхаки, говорится: «Пришел к вам священный месяц Рамадан. Всевышний Алллах предписал вам пост в этот месяц. В месяце Рамадан открываются врата небес и закрываются врата Ада, связываются сатанинские силы. В этом месяце есть ночь Кадр. Эта ночь предопределения важнее тысячи других. Лишившийся благости этой ночи (кто не постится), может и вовсе лишиться благословения Аллаха ». Соблюдающим пост для входа в Рай есть специальные ворота - "Раййан", и другим в эти ворота не войти.

В другом хадисе сказано: «Клянусь, что запах изо рта постящегося мусульманина гораздо приятнее Аллаху, чем запах мускуса. Если кто-либо говорит мусульманину что-нибудь невежественное, когда тот в посте, то пусть тот воскликнет в ответ: «Я пощусь! Я пощусь!».

В заключение обратим внимание на хадис, приведенный у Бухари и Абу Дауда:

«Аллах не обязывает поститься того, кто лжив и в делах своих нечистоплотен! ».

***********