A Mindenható Megváltó ikonja a Mindenható ikonjának típusához tartozik. Az ilyen ikonokon Bíróként, az Úr központi képeként jelenik meg. A Mindenható első képe körülbelül a XII. század közepére datálható. Jézus Krisztus teljes növekedésben jelenik meg. Tekintete szomorú és szomorú, de nem ítél el. Ennek az ikonnak az első megjelenése az oroszországi emberek lelki fellendülésében volt. Az ikon csodás tulajdonságokkal rendelkezik, így sok másolat készült az Úr arcáról. Az ilyen ikonokon Jézus Krisztust teljes növekedésben vagy ülve, valamint derékról vagy mellkasról ábrázolják.
A leghíresebb lista ebben a stílusban az ikon Kegyes Megváltó Tutaevben - Krisztus mellszobra, amelyen bal kezében nyitott evangéliumot tart, jobb kezét pedig áldásos gesztussal felemelte. A Mindenható eredeti képének más példányain néha a tekercs helyettesíti a könyvet.
A megdicsőült ikon feltehetően a 15. század elején jelent meg Borisz és Gleb orosz hercegek, a nagy kijevi herceg, Vlagyimir Szvjatoszlavics fiainak templomában. A szentélyen Dionysius Glushitsky ikonfestő dolgozott. Kezdetben az ikon a templom kupolájában helyezkedett el, csak az „égre” nézve lehetett látni. Az ikon méretei lenyűgözőek: 2,78 m széles és 3,20 m magas. Ezért méltó dísze volt a kupolanak. Az ikon pontos súlya nem ismert, de legalább 30 emberre van szükség a szállításához, ugyanakkor mindenki érzi az ikon súlyát. Minden évben a make ikonnal felvonulás, ehhez speciális fémkeretet használnak, hogy kényelmesebbé tegyék a szentély szállítását.
Az ikon nem sokáig volt Szent Borisz és Gleb kápolnájában. A kép csak a 18. században került a templom nagytermébe. De nem sokáig pihent. 1749-ben Arseny metropolita utasítására a szentélyt a püspöki házba helyezték át. 1798-ban a képet gyalog, a karjában vitte a Feltámadás-katedrálisba, ahol a mai napig őrzik. Így az ikon Tutajevben kötött ki, 1918-ig Romanov-Borisoglebsk néven. Korunkban a kép ösvényén, a Kovát folyó egyik partján, ahol az út mentén lerakódott portól és szennyeződésektől lemosták, egy szent forrás dobog, amely gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Minden évben a húsvét utáni tizedik vasárnapon mennek körmenetre az emberek. Ez az esemény igazi ünnep: a Mindenkegyelmes Megváltó ikonját ünnepélyesen kiviszik a Feltámadás Székesegyházból, és a körmenet végigkíséri az egész városon keresztül. Egy ilyen hagyomány hosszú évek, sőt évszázadok óta létezik, úgy tűnik, az időnek nincs hatalma a szentélyek és az emberek hite felett.
A Tutaevben lévő Megváltó ikonja idővel sötétedni kezdett, ennek oka az a tény, hogy korábban az ikonokat napraforgóolaj réteggel fejezték be a színek rögzítésére. Ez az egyetlen ikon a Feltámadás-katedrálisban, amelyről nem távolították el az olajréteget. De az Úr arca jól leolvasható az ikonról, és úgy tűnik, a lélekbe néz, feltárja és felszabadítja. A felvonulás során használt fémkeret speciális eszközzel rendelkezik, hogy a férfiak a vállukra támaszkodva hordozhassák az ikont. A keretben boltívek találhatók, így a hívők séta vagy megállás közben áthaladhatnak Isten arca alatt. A régi időkhöz hasonlóan az ikont fedetlenül hordják, még esőben és rossz időben is.
A Megváltó feje fölött arany korona, amely méltán nevezhető műalkotásnak. A koronát hajszolt minták díszítik. Évszázadokkal később a mester munkája nem törlődött, és még mindig kellemes a szemnek.
A Kegyes Megváltó csodálatos ikonjának jelentése
Az emberek gyakran jönnek az ikonhoz, hogy egészséget kérjenek testüknek és szellemüknek. A csont- és ízületi betegségek csodával határos módon visszahúzódnak, de nemcsak ezekkel a problémákkal fordulnak Istenhez ezen az ikonon keresztül. A legfontosabb dolog az, hogy nem az ikonhoz imádkoznak, hanem az Úrhoz, és meg kell kérdezni tőle. Az ikon többször is csodás tulajdonságokat mutatott. Az ikon isteni erejének érdekes megnyilvánulása, hogy a feleség, még ha egyszer is elárulja férjét, nem fogja megkülönböztetni az Urat az ikonon.
Az ikon, amely alatt másznak
„Csúszás át” – ez a szó teljesen helytelennek, sőt durvának tűnhet valakinek, ha szentélyekről van szó. De okkal használják, helyettesíthető a "kúszás" szóval, de akkor kikerül a szemből az, hogy a "kúszás" akcióját a hívő térden állva és imával az ajkán hajtja végre. . Ezért vált híressé a Feltámadás székesegyház egyik temploma, mint a tutajevi templom, ahol az ikon alatt kúsznak.
Az ikontokban egy kis lyuk készült az ikon alatt - egy speciális ablak, amelyen keresztül a hívőknek át kell mászniuk.
A hívők a Megváltó ikonja alá másznak, ezt térden kell tenned, egy imát olvasva
A szokás több mint egy évszázada létezik, és ezalatt a lyukon keresztül a plébánosok térdéről származó nyomok hevertek a padlón.
Olvassunk imát a Megváltó képe előtt:
Jó Emberséges, Irgalmas Urunk, viseld betegségeinket és gyógyíts meg sebeiddel. Felséged előtt alázatosan könyörgünk Hozzád: tekints, Kegyelmes, szolgáidra; és mintha az ókorban meggyógyítottad volna a legyengülteket, úgy most, a Jók Gyógyítója, keresd fel szolgáidat irgalmaddal és bőkezűségeddel, és gyógyítsd meg bűnös betegségünket. Változtassuk lelki és testi betegségeinket egészséggé, gyengeségeinket erővé, bánatainkat örömké, bánatunkat a változás vigasztalásává. Vess el tőlünk minden csüggedést és feledést, erősítsd meg elménket és erősíts meg a sündisznóban, mindig tanulj parancsolataidból; igazítsd ki minden gondolatunkat, hogy jó és tökéletes akaratodat tegyük, te vagy lelkünk és testünk gyógyítója, és dicsőséget küldünk neked örökkön-örökké. Ámen.
Különös tisztelettel tisztelték Oroszországban a Megváltó Krisztus képét. Ikonjai többször is megmutatták a gyógyulás csodáit. És az első kép megjelenése ebben a stílusban a XII századra nyúlik vissza.
A szent arc leírása
A Kegyes Megváltó képe a Pantokrator ikonográfiai típushoz tartozik. Vannak képek teljes növekedésben, derékban és mellkasban. Az eredeti szerzője a híres orosz ikonfestő, Andrej Rubljov követője volt.
Van némi eltérés a Szabadító kezeinek arányaiban a test többi részéhez képest. A kutatók ezt azzal magyarázzák, hogy a művész eredetileg egy másik típusú ikon megfestését tervezte.
A Kegyes Megváltó ikonja a Krisztus feltámadásának székesegyházában (Tutaev, Jaroszlavl régió)
Az ikon nagyon lenyűgöző méretű. Szélessége 2,78 m, magassága 3,20 m.
Krisztus arcát ábrázolja, amelyet finom kidolgozás koronája koronáz meg. Idővel a kép sokkal sötétebb lett. Ez annak a hagyománynak köszönhető, amely sok évszázaddal ezelőtt létezett - a festményeket napraforgóolajjal kell bevonni a színek rögzítésére. Az ikont korunkban nem tisztították meg az olajrétegtől, és eredeti formájában hagyták meg.
Az ortodoxia ikonjairól:
Úgy tartják, hogy aki nem hisz Istenben, az nem látja az arcát az ikonon. Az Úr csak a lelki látás számára nyilatkoztatja ki magát.
Érdekes! A laikusok körében van egy olyan vélemény, hogy az a feleség, aki legalább egyszer megcsalta férjét, nem fogja tudni felismerni a képen a Mindenható arcát.
Az ikon története
A kegyhely megjelenése a 15. század elejére nyúlik vissza. Az ikont egy Dionisy Glushitsky nevű mester festette. Boriszoglebszkajanak szánták fatemplom. A képnek a kupola alatt kellett helyet foglalnia, hogy mindenki, aki Jézus Krisztus arcát akarja nézni, felnézett "az égbe". A 18. században Borisz és Gleb nemes hercegek folyosójába helyezték. De az ikon nem sokáig maradt ott. Arszenyij rosztovi metropolita parancsot adott a kegyhely áthelyezésére a püspöki lakrészbe. 1749-ben az ikon a püspöki házba került, és majdnem fél évszázadon át ott is maradt.
1798-ban a képet átvitték a Tutaevben található Feltámadás-katedrálisba. Gyalog vitték az ikont. A Kovat folyó közelében úgy döntöttek, hogy lemossák a képről az útport. Éppen a megállóhelyen kalapáltak egy kulcsot, ami gyógyítónak számít. Ezzel kapcsolatban hagyomány volt, hogy évente körmenetet rendeztek a Megváltó képével. A felvonulás elhagyta a Feltámadás székesegyházat, és végigvitte az ikont az egész városon, majd a folyóparton végigsétált az eltömődött forrásig.
Egy ekkora kép szállítása érdekében speciális fémvázat építettek hozzá.
Érdekes! Az ív alatt, amelyben az ikon áll, van egy speciális lyuk. A hívők térden állva kúsznak át rajta egy imával. Ez a szokás már régóta létezik. A plébánosok térdéből még horzsolások is keletkeztek.
Ma zarándoklatokat szerveznek a templomba, ahol az ikon található. A kép kitörölhetetlen benyomást tesz a hívőkben. Bármilyen nehéz helyzetben fordulnak a Mennyei Atyához segítségért, és imáik révén határozottan megkapják azt.
Az ikon jelentése
A Kegyes Megváltó képét mindenben nagyon tisztelik Ortodox világ. Számos lista készült belőle évszázadok során, amelyek kolostorok és templomok között elváltak.
A Kegyes Megváltó ikonja
Ezzel az ikonnal készülnek körmenetek, és évről évre nő a segítséget kérő zarándokok száma. Mindez arra utal, hogy a Megváltó Krisztus ősi képe még mindig segíti a hívőket, és az Úr a kép előtt válaszol imáikra.
Mi segít
Az emberek különféle kérésekkel fordulnak a Megváltó ikonjához. Isten segít megbirkózni a lelki és testi problémákkal egyaránt.
Ezt a képet csodálatosnak tartják. Az ima után a csontrendszer és az ízületek súlyos betegségei érthetetlen módon visszahúzódnak előtte. Az ember ereje hullámzását érzi. Hite megerősödik, őszinte bűnbánat és alázat érzése van a Mindenhatóval szemben.
A Kegyes Megváltó ikonja
Augusztus 14-én az új stílus szerint (a régi stílus szerint augusztus 1-jén) az ortodox egyház a Mindenható Megváltó és a Legszentebb Theotokos ünnepét ünnepli. Ezt az ünnepet a Megváltó ikonjaiból származó jelek alkalmából hozták létre, Istennek szent anyjaés a Szent Kereszt Andrej Bogolyubsky (1157-1174) szent nemes fejedelem volgai bolgárokkal vívott csatái során.
A Kegyes Megváltó napja – történelem
1164-ben Andrej Bogoljubszkij hadjáratot indított a volgai bolgárok ellen, akik szorongatták Rosztov és Suzdal elnyomott lakóit. A királyfi a mennyek királynője segítségében bízva magával vitte Őt is csodálatos ikon, amelyet Kijevből hozott, és ezt követően megkapta a Vladimirskaya nevet. Két ruhás pap a sereg előtt egy szent ikont és Krisztus Szent Keresztjét vitte. A csata előtt a jámbor fejedelem, miután beszélt a szent titkokról, buzgó imával fordult az Istenszülőhöz: „Aki benned bízik, Hölgyem, nem vész el, és nekem, bűnösnek, van fala és takarója. Ön." A herceget követve tábornokok és harcosok térdre borultak az ikon előtt, és megcsókolva a képet, szembeszálltak az ellenséggel.
A bolgárok vereséget szenvedtek és menekülésre kényszerültek. A legenda szerint ugyanazon a napon Manuel görög császár legyőzte a szaracénokat. Mindkét győzelem csodálatos voltának vitathatatlan bizonyítéka volt a hatalmas tüzes sugarak, amelyek a Megváltó ikonjaiból áradtak ki a csapatokban, Isten Anyjaés Szent Kereszt. Ezek a sugarak lefedték Görögország és Oroszország hűséges uralkodóinak ezredeit, és mindenki számára láthatók voltak, akik harcoltak. E csodálatos győzelmek emlékére Andrei herceg és Manuel császár közös beleegyezésével, valamint a legfelsőbb egyházi hatóságok képviselőinek áldásával létrehozták a Kegyes Megváltó és a Legszentebb Theotokos ünnepét.
Az orosz egyházban a Kegyes Megváltó ünneplésével egyidejűleg összevonják Oroszország megkeresztelkedésének emlékét, amelyre 988. augusztus 1-jén került sor, amelynek emlékére egy kis vízszentelést hoznak létre. ezen a napon. Ezért az emberek körében ezt az ünnepet néha „nedves fürdőknek” nevezik.
Az ünnep másik népszerű elnevezése a "Honey Spas". Ez a név annak a ténynek köszönhető, hogy Oroszországban ezen a napon a méhészek méhkasokat vágtak mézzel, és új gyűjtemény méhsejtjeit vitték fel a templomba való felszentelésre. Ezen a napon a mézszentelés után mindenkit megvendégeltek vele, és mindenekelőtt mézet osztottak a szegényeknek. Régen még azt mondták, hogy "eleinte megmentett és a koldus kipróbálja a gyógyszert".
Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a mézszentelés ezen a napon csak jámbor hagyomány. Az ilyen hagyományok (például az almaszentelés az Úr színeváltozásának ünnepén) teljesen természetesek a tudat számára. ortodox személy. A föld és minden, ami rajta van, Isten gondviselése szerint terem gyümölcsöt, és aki részt vesz ezeknek a gyümölcsöknek a termesztésében, hála jeléül Istennek az ebben az ügyben nyújtott segítségért, elhozta az első termést a templomba. .
Ezért önmagában a méz szentelésének hagyománya ezen a napon semmiképpen sem kapcsolódik a Kegyes Megváltó ünnepéhez. És természetesen ez a jámbor hagyomány nem árnyékolhatja be az ortodox egyház által ezen a napon ünnepelt ünnepet.
Tegnap az interneten kerestem, hogy „hova menjek” sétálni, és egy ilyen ikonnal találkoztam.
Ez a Megváltó Tutaev városában (Jaroszlavl régióban) a Feltámadás katedrálisban.
A katedrális a külső falakon látható fényes festmények miatt is szokatlan.
A legenda szerint az ikont a 15. század első harmadában Dionisy Glushitsky szent tiszteletes festette. Kezdetben a kupolában helyezkedett el, mintegy a templom „ege” volt. Aztán eltávolították.
Az ikont csodálatosnak tartják. Ebben az esetben kell!Másszon be az ikon alá! háromszor! Van egy speciális lyuk is. Valójában ez nem más, mint az újjászületés – a szülőcsatornán való áthaladás rituáléja. Újjászületés. Ez a motívum gyakran megtalálható népmesék. Tehát a hős átkúszik a "szemen", így halad át "abból ebbe a világba". Ez a művelet gyakran megtalálható a pogány rituálékban (egy lyukon átmászni a kőben).
Húsvét után minden 10. vasárnap szokás szerint ezzel az ikonnal körmenetet indítanak a városon keresztül. Az ikont a kezében tartják.
Korábban a felvonulás csak a folyó egyik oldalán haladt. Aztán elkezdték komppal átszállítani az ikont a folyón, és felvonulni a folyó túlsó partján.
