Istentiszteletek beosztása a Homoki Boldogasszony templomban. Peschanskaya Istenanya ikonja - miben segít, jelentése. Óvodától a templomig



Templom a Kazan (Peschanskaya) Istenszülő ikon tiszteletére Izmailovoban

CÍM: 9th Park, 4A

REPREZENTATÍV: János Ermilov főpap

Fővállalkozó: OJSC "Monolitstroy"

A projektet a "My City" LLC cég készítette

A projekt dokumentációját a TriDe-projekt cég készítette

350-400 fős TEMPLOM

Moszkvában, Parkovaya 9-én befejeződik a templomegyüttes plébániai részének építése, három kupolát rendeltek meg, és folynak a munkálatok a központi rész alapjainak megerősítésén. KIKERÜLŐ VAO

Nyolc ortodox templom épül a főváros keleti részén. KIKERÜLŐ VAO

Az építési munkák folytatódnak a Parkovaya utca 9. szám alatt (VAO elkerülő)


Hírek az építési programról: megkezdődik a Fili-Davydkovo-i templom építése, a Kazan Peschanskaya ikon temploma kupolákat kapott, vasárnapi iskola nyílik a Savva Storozhevsky plébánián

Zarándoklat Optina Pustynba

Az "East" ifjúsági klub a Kazan-templomban (Peschanskaya) az Istenszülő ikonja kirándulást tett a Pszkov-Pechersky kolostorba

Húsvétkor a Park utca 9. szám alatti új templomban kezdődnek az istentiszteletek

Látogatás a színházi stúdióban

Ünnepek a kazanyi (Peschanskaya) Istenszülő ikon plébániáján Izmailovoban

Bál szeretett anyukáknak




Az új templom lefektetésével a kazanyi (Peschanskaya) Istenszülő ikon megérkezett Izmailovoba, annak védőszenti napján.


Mark jegorjevszki érsek és Vladimir Resin ellátogatott a keleti körzetbe

TÖRTÉNET

A kazanyi ikon ünnepén Isten anyja 2014. november 4-én a rektor, Ermilov János főpap imaszolgálatot végzett kőletétellel a kegyhely alapozásánál. Az alsó keresztelőtemplom leendő oltára helyére Belgorodi Szent Joásáf ereklyéivel ellátott kapszulát helyeztek el, a Szent Keresztet és a márvány emléktáblát helyezték el.

A rektort az izmailovoi kazanyi (Peschanskaya) Istenszülő-ikon templom papsága szolgálta. Az istentisztelet után ünnepi teadélutánra invitálták a plébánosokat. Azóta, miután a fél épületet lebontották, a fennmaradó helyiségben nagyon kevés a hely, speciális előtetőt helyeztek el a vendégek számára. Ott is elhelyeztek bőséges frissítővel ellátott asztalokat.

A telephely címe: 9th Parkovaya Street, 4A. A megrendelő maga a plébánia. A MonolitStroy OJSC-t meghívták fővállalkozónak.

Ez az egyik legszokatlanabb építési projekt a Programban. A telken egy leromlott állapotú épület áll, melyben néhány éve ortodox templom épült. Már elég veszélyes szolgálni, sőt benne lenni, ezért úgy döntöttek, hogy egy tágas katedrálist újjáépítenek ezen a helyen. Ugyanakkor ne azonnal bontsa le mindent nullára, hanem először szerelje le a régi helyiségek egyik részét, majd a másodikat. Hogy folytathassuk az istentiszteletet.

Az egyházközség építési projektet dolgozott ki templom komplexumés az ütemtervet jóváhagyták. A munkások 2014 szeptemberében léptek be a helyszínre.

„Zseniális munka” – mondta Vlagyimir Resin, a moszkvai kormány programjának kurátora az izmailovoi építkezésről készült fotóriportra nézve. – Ilyen szűkös körülmények között és úgy dolgozni, ahogy ők teszik, egyszerre profizmus és hősiesség. Neked, atyám, gratulálni lehet. A templomod ekkor történelmi jelentőségű lesz, még abból a szempontból is, hogy hogyan készült. Végül is kiderül, hogy ez nem is pontfejlesztés, hanem szuperpontos fejlesztés. Ékszer munka. Mutass példát."

Egy ilyen felszenteléssel rendelkező templom - az Istenszülő Peschanskaya ikonja tiszteletére - az egyetlen Moszkvában, és egyike a keveseknek Oroszországban.

A templomban vasárnapi iskola működik. Szerdánként a templom papjai a 12. számú pszichoneurológiai internátusba látogatnak (9. Parkovaya St., 53), ahol víz és lítium áldásával imádkoznak az egészségért; gyónjon és adjon úrvacsorát a betegeknek. 2013 nyarán önkéntesekből álló csoport alakult a környék rászoruló lakosainak ellátására. Az egyházközség az Orosz Nyír Alapítvánnyal együttműködve a Szülőföld távoli szegletein élő alacsony jövedelmű családoknak és egyedülállóknak is segítséget nyújt. A plébánián egy elítélt támogató csoport jött létre, akiknek a hívők adományaiból csomagokat gyűjtenek, élelmiszereket, füstölőket, gyertyákat stb. Öröm mindenkinek, aki szomorú” templom a zónában található.

Az alsó templomot Belgorodi Szent Joászfnak szentelték. Ez az elhivatottság nem véletlen. Végül is ennek az aszkétának köszönhető, hogy megtalálták az Istenszülő Kazan Peschanskaya ikonját. A szent élete így mesél róla:

„...Álmában Szent Joászfnak kiderült, hogy egyházmegyéjének egyik templomában elhanyagolják az Istenszülő képmását. Az aszkéta szemétkupacot látott a templom előterében és egy ikont ott a sarokban. Istennek szent anyja. Rendkívüli ragyogás áradt a képből, megvilágítva az Istenszülő Legtisztább Arcát. A látomástól elképedve a szent közeledett az ikonhoz, és egy hangot hallott: „Nézd, mit tettek ennek a templomnak a szolgái az Én ikonommal! Ennek a képemnek az a sorsa, hogy kegyelmi forrás legyen ennek a falunak és az egész országnak, de szemétbe dobták!”

Ettől az álomtól rendkívül zavarba ejtő szent a templomokat szemlélve alaposan megvizsgálta azokat kívülről és belülről egyaránt, keresve azt, akit az Úr álmában kinyilatkoztatott számára. Végül Izyum városába érkezve a püspök meglátogatta Zamosc város szélén a Mennybemenetele templomot. Mély izgalom fogta el az aszkétát e templom láttán: felismerte... Az előcsarnokba lépve a szent csodálkozva megállt, és a sarokban álló nagy Istenszülő-ikont kezdte nézegetni, amely a sarokban állt, s mint a templom. válaszfal, amely mögé a tömjénező szenet öntötték...

... Miután beárnyékoltam magam a kereszt jele Szent Joászf térdre esett az ikon előtt, és sírva fakadva hangosan így szólt: „Ég úrnője, bocsásd meg szolgáid hanyagságát, mert nem tudják, mit csinálnak!” Aztán, miután szigorú megrovásban részesítette a dékánt a szentélyhez való hanyag hozzáállása miatt, a főpásztor elrendelte, hogy azonnal helyezzék el az ikont a megfelelő helyére a templomban, mondván: „Ebben a képben Isten különleges kegyelme bővelkedik. Szent Asszony feltárja az Ő közbenjárásának különleges jelentőségét e faluért és az egész országért.”

... Ebből az ikonból, amelyet az Istenszülő Peschanskaya ikonjának neveznek (mióta a kép feltárult Peski faluban, Harkov tartományban), Isten kegyelmének jelei a mai napig láthatók.

Cím: Moszkva, Parkovaya u. 9., 4a. A kazanyi templom-kápolna (Peschanskaya) A Moszkvai Egyházmegye színeváltozásának esperesének izmailovói Istenanya-ikonja a következő címen található: Parkovaya utca 9., 4a (intra- Kelet-Izmailovo város önkormányzata). A templom az előbbi épületében található óvoda(1993-ban bezárták, korábban a Szovjetunió Vasúti Minisztériumához tartozott). A templomot 2001 húsvétján szentelték fel. A helyiség rekonstrukciója 2001-2004 között aktívan zajlott. és a mai napig tart; Az orosz Vasúti Minisztérium hozzájárult az épület rekonstrukciójához. A kétszintes épületet három kupola díszíti (a harmadikat 2009 februárjában építették be, az egyik homlokzatot egy félköríves ablakos öböl és egy kereszt ábrázolja). A harangláb a templom udvarán található. A templomban található a tisztelt Peschanskaya ikon (az Istenszülő kazanyi ikonjának ikonográfiai típusa), amelyet Belgorodi Szent Joászf fedezett fel az ukrajnai Izyum városában. Minden szerdán 18:00-kor egy akatisztát olvasnak fel ennek az ikonnak. A templomban számos gyerekklub működik. _______________________ http://www.peschanskiy-hram.ru/dokumenty-hrama/v-chest-peschanskoi-bogorodicy.html Előző nap boldog ünnepet 2001 húsvétján új ortodox templom nyílt Moszkvában. A nyitása észrevétlen maradhat, mert... Külsőleg a templom nem jelent semmi szokatlant, sőt, egy volt óvoda helyiségében nyílt meg. De az esemény egyértelműen túlmutat a hétköznapokon. Világos volt, hogy az Istenanya maga jelölte meg Képének helyét. És ennek a képnek a tiszteletére a csoport ortodox emberek Elhatározták, hogy Izmailovoban nyitnak templomot, szerencsére maga a hely már várt erre az eseményre. Ráadásul egyértelműen érezhető volt az Istenszülő pártfogása. A nyolc éve üresen álló, a Vasúti Minisztériumhoz tartozó óvodát régóta gondozták hol egy-egy üzletember, akik sok pénzzel érkeztek hivatalos intézményekbe: „Add el az üresen maradt helyiségeket.” De itt a csoda: abban a korszakban, amikor mindent, ami rossz állapotban volt, szinte semmiért adták el, az izmailovoi óvoda nem volt eladó. Mindenkit visszautasítottak, mintha az igazi Mesterre vagy Úrnőre várnának. És amikor az ortodoxok azzal a kéréssel érkeztek, hogy nyissanak templomot az Istenszülő Peschanskaya ikonja tiszteletére, az egykori óvodát teljesen ingyenesen áthelyezték a templomba. Talán az emberek igazat mondanak, hogy a 30-as években volt egy ortodox egyház, elfújta a kor szele. És ma ez érezhető a különleges hangulatban az istentisztelet során.

Miután aláírták a templom helyiségeinek átadásáról szóló dokumentumokat, minden még gyorsabban ment. A „húsz” sok erős mecénásra tett szert - mindenekelőtt magát a vasúti minisztert, aki, miután megtudta, hogy szolgálatának egykori óvodája templommá válik, mintegy száz építőmestert küldött oda, akik éjjel-nappal több műszakban dolgoztak. , hogy lépést tartsanak a húsvéttal, szó szerint húsz nap alatt rendbe hozták a kétemeletes épületet. Azonnal találtak pénzt templomi eszközökre, ikonosztáz építésére, egyszóval a templom teljes belső díszítésére. Valóságos csoda volt – és már nagypénteken, a lepel levétele után egész éjszakai virrasztást szolgáltak fel a templomban. Nyilvánvaló volt, hogy ez nem történhetett volna meg a Mennyek Királynője közvetlen pártfogása nélkül.

Azóta rendszeres istentiszteleteket tartanak a templomban, és a templom megtelt sok emberrel, akik imádkoznak. Minden szerdán akatisztát szolgálnak fel, amely során az imádók letérdelnek, és reménykedve fordulnak a Legszentebb Theotokoshoz: „Az orosz ország választott vajdájának és védőnőjének sok csodát kaptunk csodálatos ikonodtól – egyet Moszkvában és egyet a kevés közül egész Oroszországban. Moszkvában a Homoki Istenszülő ikonja tiszteletére épülő templom megnyitása, amely Szent Joászf szerint a modern Oroszország erős közbenjárója, kétségtelenül gondviselés, és beleillik a bűnbánathoz vezető események egész sorába. Oroszország és korábbi hibáink kijavítása. Jó, hogy Moszkvában most egy templom áll ennek a ritka ikonnak a tiszteletére. Vele nyugodtabb.

A Donbass vonat egészen a közelmúltig naponta indult Moszkvából Donyeckbe. Tulában, Orelben, Kurszkban, Belgorodban, Harkovban szállt meg. Két és fél órával Harkov után a vonat Izyumba, majd Szlavjanszkba, Kramatorszkba, Jaszinovatajába érkezett. Az utolsó pont Donyeck volt.

Peschanskaya Isten Anyja ikonja » Alighogy 2014 tavaszán kitört a háború Ukrajna délkeleti részén, a világhírekben is megjelent Izyum, ahol a kezdetektől az úgynevezett ATO és a nemzetőr csapatok főhadiszállása állomásozott.

Ahol a Szeverszkij-Donyec folyó kanyarog, ott van egy emlékkő. Bejelenti Vlagyimir Monomakh győzelmét a polovciak felett.

Az Izyum Múzeumban található az Arany Evangélium, Nagy Péter ajándéka. Az azovi hadjáratok és a svédekkel vívott háború idején a cár három évig Iziumban élt.

Amikor Oroszország elutasította a kétfejű sast, ebben a városban vetették a csillagokat a moszkvai Kreml tornyaira.

A Nagy idején Honvédő Háború Heves harcok folytak Izyumért. 1941 októberétől nyolc hónapig a frontvonal Izyum közelében haladt el. A kurszki csata idején itt hajtották végre az Izjumo-Barvenkovszkij hadműveletet, amely a német erőket szorította le. A veteránok történetei szerint ez döntő szerepet játszott a Vörös Hadsereg győzelmében a Kurszki dudornál.

Itt, a Kremyants-hegyen találta ki a híres szovjet fizikus, Lev Landau, hogyan hasítsa fel az atomot, ami végül a Szovjetunió, majd Oroszország nukleáris pajzsának létrehozásához vezetett.

De nemcsak ezek a sokak által ismert események zajlottak Izyum földjén. Száz évvel ezelőtt történt egy titokzatos történet, amely döntő szerepet játszott az Orosz Birodalom XX. századi sorsában. Ez a történet pedig közvetlenül kapcsolódik Mazsolához. Így kezdődik: Nyikolaj Davidovics Zsevahov herceg, a Szent Szinódus főügyészének elvtárs emlékiratai.

Bari – Mazsola

Olaszország, 1920-as évek eleje. Bari városában, a Csodaműves Szent Miklós-templomban él egy orosz menekült, aki húsz évvel az oroszországi forradalom előtt nagyon aktívan részt vett annak építésében. Ő Nyikolaj Davydovics Zhevakhov herceg. Innen, Olaszországból, keserű gondolatai fáradhatatlanul rohannak Oroszország felé.

A csekély menekültrész körülményei között keresi a lehetőséget, hogy kinyomtassa azt, amit életbevágóan fontosnak tart minden olyan orosz ember számára, mint ő, akik elvesztették hazájukat, és nagy szomorúságban szétszóródtak a világban. Párizsból és Belgrádból, Berlinből és Harbinból vonzza az oroszok figyelmét Izyumra.

Miért éppen Kis-Oroszország e tartományi városa felé fordul, amellyel nincs személyes kapcsolata? Hiszen Zsevahov herceg egész életét Kijevben, Szentpéterváron és a Poltava családi birtokán, Linovitsaban töltötte, ahol a herceg vendégszeretetét kihasználva Szergej Nilus megírta alkotásait.

1923-ban Berlinben kiadták Zhevakhov könyvét. Az első oldalaktól kezdve Izyumba vezeti az olvasót, amely összeköti ezt a várost a királyi palotával, a mogiljovi főhadiszállással, az uralkodó és a császárné nevével, valamint számos híres és dicstelen történelmi személyiséggel.

Meg fogja nevezni a forradalmi katasztrófa tetteseit, és a megnevezettek közül néhány válaszolni fog neki, megpróbálva lejáratni Zsevakhov nevét, és hitelteleníteni azt, amiben szentül hitt. Ez nem fogja megállítani. Élete hátralévő részében arra törekedett, hogy az orosz emigráció figyelmét Izyumra vonja.

Élő Szív

Mazsola, Peski település, Szent Mennybemenetele Székesegyház. Zhevakhov herceg különleges küldetésben érkezett ide 1915-ben.

Élő szív dobog ebben a templomban. Érzékenyen hall és reagál minden bajra

Élő szív dobog ebben a templomban. Érzékenyen hall és reagál minden szerencsétlenségre, gyógyíthatatlan betegségekre, különösen a gyermekekre. Ez az irgalmas, érzékeny szív a Peschanskaya Istenanya ősi képe. A kozák ikont, mintha a sztyeppei nap megérintette volna, ismeretlen mikor és ki vitte Izyumba, hosszú időre feledésbe merült, és különleges kinyilatkoztatás folytán 1754-ben Belgorodi Szent Joászf fedezte fel újra.

Hálaképpen a csodálatos gyógyulásokért, az emberek ajándékaikat vitték az Istenszülőnek: láncokat, kereszteket, gyűrűket és virágokat - kardvirágokat, daliákat, őszirózsákat. Az elhozott ajándékokból egy arany-ezüst poharat öntöttek az ikonhoz.

Szent Joászáfot II. Miklós császár dicsőítette. Dicsőítésének autokratikus hangja először III. Sándortól hangzott el, aki úgy vélte, hogy az 1888-as borki vonatbalesetben az előkelő család megmentése a szent imáinak és közbenjárásának köszönhető.

Akárcsak 1903-ban, amikor a királyi család megérkezett a dicsőítésre Szent Szeráf 1911 szeptemberében a császár és családja el akart jönni Szent Joászáf szentté avatására, amelynek előkészítésében a legszívesebben részt vettek. A királyi család éppen Kijevből indult volna Belgorodba, amikor P.A. miniszterelnököt meggyilkolták. Stolypin. A cár ott maradt a temetésen, amelyet azokra a napokra terveztek, mint a belgorodi ünnepségek.

A szent egy hegyre vezette, ahonnan belátta a vérben ázott egész Oroszországot

Egy évvel megdicsőülése után Szent Joásáf megjelent O. ezredes katonaorvosnak. A hívőt kézen fogva egy hegyre vezette, ahonnan az egész vérben ázott Oroszország látszott.

„Megborzongtam a rémülettől” – mondta az ezredes a Belgorodi Szent Joászf testvériség tagjainak. „Nem volt egyetlen város, egyetlen falu, egyetlen földdarab sem, amelyet ne borított volna el a vér... Hallottam távoli sikolyokat és emberek nyögését, a fegyverek baljóslatú dörgését és a repülő golyók füttyét, amelyek cikcakkban cikáztak. a levegő; Láttam, ahogy a vértől hemzsegő folyók elárasztják a partjukat, és elárasztják a földet fenyegető patakokkal... A kép olyan szörnyű volt, hogy a szent lábaihoz vetettem magam, hogy kegyelmet kérjek tőle. De szívem remegésétől csak görcsösen markoltam a szent ruháját, és iszonyattal teli szemekkel néztem rá, egy szót sem tudtam kinyögni. Eközben a szent mozdulatlanul állt, és mintha a véres távolba kémlelt volna, majd így szólt: „Térj meg... Ez még nem, de mindjárt lesz”... Ezt követően a szent csodálatos képe ragyog és fényes, lassan távolodni kezdett tőlem, és feloldódott a látóhatár kékes ködében.

Az év 1912 volt. Oroszország virágzónak tűnt. A császári gárda ragyogó felvonulásai voltak. A cár a kadétokat tisztekké léptette elő. Nemesi birtokokon énekeltek románcokat a fehér akácról. A falvakban parasztlányok táncoltak körben. A kereskedők mulattak a vásárokon. Minden az évszázadok óta kialakult rend szerint zajlott.

Ki hitte volna, hogy csak néhány év telik el, és a császári hadsereg a háború mezejére hajtja a fejét, Kijevben 52 „cserekajkában” kezdődik a terror és a gyilkosság, a Kazany tartományban pedig a biztonsági tisztek élnek. emberek orosz sütőben! Az Állami Történeti Könyvtárban megismerkedhet a forradalmi évek „Rendkívüli megbízások hetilapjával”, amelynek lapjain egyes szaratov- és odesszai, tveri és harkovi „rendkívüli megbízások” tudóan „tapasztalatot” cserélnek...

Sajnos a béke évei alatt az emberek nem hallgattak a szent igaz Kronstadt Jánosra, aki így szólt: „Térjetek meg! Térj meg! Szörnyű idő közeleg, olyan szörnyű, hogy el sem tudod képzelni! Meglepő, hogy senki sem hitt a katonaorvosnak?

1914-ben, amikor a háború már dúlt, Szent Joászf ismét megjelent O. ezredesnek, válaszul Oroszország megmentéséért folytatott buzgó imájára.

„Túl késő” – mondta a szent. – Most már csak az Istenanya mentheti meg Oroszországot. A Mennyek Királynőjének Vlagyimir-képe, amellyel édesanyám megáldott a szerzetességért, és amely most a belgorodi szentélyem felett található, valamint a Peschansky-féle Istenanya-kép, amely Peski faluban van, a város közelében. Izyum városát, amelyet Belgorod püspökeként találtam, azonnal a frontra kell szállítani, és amíg ott maradnak, addig az Úr irgalma nem hagyja el Oroszországot. Az Istenszülő szívesen megy a frontvonalon, és omoforióval borítja be az ellenséges támadások elől... Ezek az ikonok tartalmazzák a kegyelem forrását, és akkor az Úr megkönyörül anyja imái által.”

És megint senki nem hitt az ezredesnek. Azért, mert megpróbálta felhívni a figyelmet Szent Joászf megjelenésére, majdnem egy őrültek házába került.

O. ezredesnek hitt a pap, aki nagy szerepet vállalt Belgorodi Szent Joászáf dicsőítésében. Ő, Alekszandr Maljarevszkij atya, tiszteletreméltó szentpétervári főpap és Kronstadt János atya személyes barátja volt az, aki felállította a leírt történetet, és ő maga jutott el Zsevahov herceghez.

– Ezt neked kell megtenned – mondta a hercegnek, és megáldotta. – Tekints tehát erre az ügyre úgy, mint egy küldetésre, amelyet a szent, a patrónusod bízott rád... Nem utasíthatod vissza... Ez egy kényes ügy, és óvatosan kell felvállalnod... Nem elég hinni. itt, de át kell tudnod adni a hitedet egy másiknak. Nem mindenki fogja ezt megtenni, és nem mindenkit lehet ilyen feladattal megbízni... Vannak bírósági kapcsolataid; gondolkodj, keress utakat, de ne hagyd fel ezt a gondolatot, mert ez a te dolgod."

Nikolai Davydovich Zhevakhov kulcsszerepet játszott Szent Joászáf dicsőítésének előkészítésében. Az Állami Történeti Könyvtár őrzi sokéves munkájának gyümölcsét: négy kötetnyi anyagot a szent szentté avatásához. Ezért a Peschanskaya Ikonnal való utazás a főhadiszállásra lelkileg logikus esemény volt az életében.

Útban a főhadiszállás felé Zsevahov herceg megtudta az izyumi paptól, Alekszandr Jakovlev atyától, hogy Szent Joászaf megjelent egy áldott öregembernek is a homokon, „erősen szemrehányást tett az emberek bűneire”, és megparancsolta, hogy vigyék el a Peschanskaya ikont A cár mielőbb a fronton...

Megválasztották a Szent Oroszország vajdájává

Zsevahov nem tudta, hogy nem csak egy vidéki ikon megy a frontra, a cárhoz, aki éppen akkor vette át az orosz hadsereg parancsnokságát, és az ő hadseregét.

1754-ben a halálosan beteg Joasaph püspök körbeutazza egyházmegyéjét - Kurszktól Mariupolig -, hogy megkeresse az álmában megjelent ikont. És megtalálja Izyumban, Zamosc városában, a Donyec partján, az Úr mennybemenetelének romos kozák templomában. Hol volt ez a templom?

A kozákok építették azon a területen, ahol 1111-ben Vlagyimir Monomakh legyőzte a polovciakat. Itt táborozott Igor herceg és kísérete. Nem Poltava közelében, hanem éppen ezen a helyen fogott csatát adni a svédeknek Nagy Péter, aki három évig Iziumban élt az azovi hadjáratok idején. Az Istenszülő Peschanskaya ikonját az ókori Rusz csataterén találták meg.

A Peschanskaya ikon felfedezése után Izyumban megalakult a császári hadsereg híres ezredje, az Izyum Huszárok. Mind Izmail elfoglalásakor, mind a napóleoni háborúkban kitüntették magukat. Az ezred ezüst trombitákat kapott „Az Izyum ezrednek a franciák ellen 1807-ben tanúsított bátorságáért” felirattal, valamint Szent György-rekordokat „Az ellenség 1812-es oroszországi vereségében és kiűzésében nyújtott kitüntetésért” felirattal.

1915-ben a cári hadsereg segítségére sietett Választott vajda. De ez mintegy rejtve volt Zhevakhov herceg figyelme elől.

"Nagy kegyelem forrása az egész országnak"

A Belgorodi Szentszékbe való kinevezése előtt Szent Joászf ellátta a legfontosabb állami feladatot - egy tűzvész után helyreállította a Szentháromság-Sergius Lavra-t, amelynek rektora volt. A kolostorban történt Szent Sergius, Otthon Életadó Szentháromság az orosz földön egy szörnyű tűz mély szimbolikus jelentése. Majd a 18. század közepén orosz földre vetették el a 20. század elején oly bőségesen kihajtott voltairianizmus és lázadás magvait.

A főpásztor számára a második országos jelentőségű ügy a rend megteremtése volt a Kurszktól Mariupolig terjedő, belgorodi egyházmegyének nevezett hatalmas régióban.

Szent Joasaf harmadik nagy feladata az Istenszülő homokikonjának megtalálása volt. Az újonnan talált ikon előtti háromnapi ima után Szent Joászáf hangot hallott: „Ez a kép nagy kegyelem forrása ennek a falunak és az egész országnak.”

Másfél évszázaddal az ikon felfedezése után bőségesen beteljesedett a róla szóló prófécia első része.

1800-ban a Peschansky ikon feltámasztott egy halott gyermeket szülei és sok ember előtt. Ennek az eseménynek a tanúja volt a templom papsága, és az Akathist a Peschanskaya ikonhoz említette. Miután a fiút életre keltette, az Istenanya testi és szellemi erejével jutalmazta. Felnőtt és katona lett. Pjotr ​​Sztyepanovics Gelevszkij ezredes élete, aki magas korában halt meg Szentpéterváron, élő bizonyítéka a halálból való feltámadás csodájának.

Csodák és gyógyulások révén a Peschanskaya ikon „a világ kegyelmének forrásaként” tárult fel. . Szuverén értelemben, mint „kegyelem forrása az egész ország számára”, a Peschanskaya Ikont először 1915-ben nyitották meg, és a Szuverén főhadiszállására került, aki egy hónappal korábban vette át a hadsereg parancsnokságát.

A Peschanskaya ikont és II. Miklós császárt láthatatlan szál kapcsolta össze

A Peschanskaya ikont és II. Miklós császárt láthatatlan szál kapcsolta össze. A császárkoronázás tiszteletére Izyum lakói minden évben ezzel az ikonnal sétáltak vallási körmenetben Peski településről a kép megtalálásának helyére - Zamoscra. Addigra a régi kozák templomot lebontották, és helyén, a Donyec partján kápolnát emeltek II. Miklós koronázása tiszteletére. A bolsevikok porig rombolták. De a Peschanskaya ikon ősi másolatát még mindig a Mennybemenetele templomban őrzik - ajándék királyi család. Valószínűleg a templomnak adományozták Szent Joásáf szentté avatására.

Végzetes véletlen

Alexandra Fedorovna császárné maga is részt vett Zhevakhov herceg utazásán. Személyes parancsának köszönhetően 1915 őszén, Alekszej Carevics névnapján megérkezett a Peschanskaya ikon Mogiljevbe, ahol a Legfelsőbb Főparancsnok Főhadiszállása volt. De vallási körmenet az Istenanya csodálatos képével nem valósult meg. Ugyanazok az emberek, akik két évvel később megzavarták és összeesküvésbe keverték a cárt, részt vettek a felvonulás megakadályozásában a fronton.

Miután elutasították, a Peschanskaya ikon 1915. december 15-én elhagyta a főhadiszállást. Zhevakhov visszavitte a képet Izyumba.

A kérdés alapos tanulmányozása végzetes egybeesésre mutatott rá. Az oroszországi forradalom finanszírozására vonatkozó jól ismert „Parvus-terv” egy egész éven át ingadozásoknak volt kitéve, és nem volt bizonyossága - vagy közeledett a célhoz, vagy csalódott volt. A történelem mintha arra várt volna, hova forduljon.

Végül 1915 decemberének második felében Parvus meghívást kapott egy fontos találkozóra Berlinbe. A német külügyminisztérium és a német államkincstár széles körű pénzügyi garanciákat adott neki az oroszországi felforgató munkához.

1915. december 29-én megkezdődött az oroszországi államkatasztrófa nagyarányú finanszírozása és a hadsereg demoralizálására irányuló agresszív kampány. Parvus Leninre fogad.

Amint elhagyta a főhadiszállást, a történelem „vörös kereke” forogni kezdett...

Nyilvánvalóan a Peschanskaya ikon volt az, amely megóvta Oroszországot a pusztulástól. Amint elhagyta a főhadiszállást, a történelem „vörös kereke” forogni kezdett...

Hat hónappal a Peschanskaya ikon távozása után megérkezett a Moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházából az Istenszülő Vlagyimir ikonja a központba. Meglátogatta a frontot, és a főhadiszálláson volt a császár lemondásakor. Vladimir ikon, amely a Rusz bölcsőjénél állt, és amely Oroszországgal végigment egész történelmi útján, akkor jött el, amikor az ország sorsa végleg eldőlt. Oroszországnak fel kellett jutnia a Golgotára...

Care ikonok

A 20. századi Peschanskaya ikon sorsát vizsgáló helytörténeti vizsgálat cáfolta Zsevakhov herceg kijelentését az ikon eltávozásáról az athoni vénekkel.

A herceg azt írja, hogy az ikon titokzatosan elhagyta Izyumot Európába bizonyos Isten által kiválasztott emberekhez, és a megfelelő időben megjelenik. Az első hullám sok orosz menekültjéhez hasonlóan Zsevahov úgy gondolta, hogy „utazótáskában vitték el Oroszországot”. És ha az összes orosz igazság velük maradt, akkor logikus, hogy megszületett a mítosz a Peschanskaya ikon Oroszországból való távozásáról, amelyben Zhevakhov őszintén hitt.

Nehéz volt még arra is gondolnia, hogy az ikon, amelytől Oroszország sorsa függött, meghalhat a bolsevikok kezétől. Ha Nyikolaj Davydovics Zsevahov értesült volna a Peschanskaya ikon valódi sorsáról, nem tudta volna visszatartani a könnyeit. Felkiáltott volna: „Csodálatosak a te műveid, Uram!”

Az ikon titokban távozott, anélkül, hogy elmozdult volna a Szent Joasaf által neki kijelölt helyről

Az ikon valóban elment – ​​de titokban távozott, anélkül, hogy elhagyta volna Izyumot, és anélkül, hogy elmozdult volna arról a helyről, amelyet Szent Joászáf jelölt ki. Eltűnt az emberek emlékezetéből. És visszatért - egy egész folyamban csodálatos gyógyulások– már a 80-as években.

A külföldi oroszok szentje, János sanghaji érsek (Maximovich) gyermekkora óta jól ismerte a Peschanskaya ikont. A Szlavjanszk melletti Adamovkától a kerületi Izyum városig 32 kilométer van. Apja, Borisz Ivanovics az izyumi nemesség választott vezetője volt. A Maksimovich család Harkovban vagy az Adamovka családi birtokon élt. A leendő Szent János akkor még a harkovi császári egyetem hallgatója volt.

Nagy valószínűséggel feltételezhető, hogy 1915 októberében a Makszimovics család levette a Peschanskaya ikont, és elindult a főhadiszállásra, Izyumba vagy Harkovba, ahol több ezer hívő gyülekezésével országos imaszolgálatot tartottak. szolgált előtte az állomáson.

Az ikon búcsúztatásán Anthony (Hrapovickij) harkovi érsek, az orosz ortodox egyház leendő feje is részt vett. Templom külföldön. Ő fogja Jugoszláviából Kínába küldeni a leendő Szent Jánost, akit fiatal Misha Maksimovicsként ismert.

És nehéz elhinni, hogy miután a fél világot beutazta szent küldetése során, és szellemi gyermekei voltak az egész világon, Sanghaji Szent János valamikor nem tudta volna meg, hogy szülőföldje, Peschanskaya ikonja valahol Európában van. Természetesen tudtam volna, ha ott lett volna.

Peschansky jel

Anélkül, hogy egy centit sem mozdult volna el a helyéről, a Peschanskaya ikon többet mutatott csodánál. Merem gondolni, hogy jelet mutatott kb beteljesítetlen a cári Oroszországgal.

Ez a jel a Mennybemenetele Egyház sorsában tárult fel, amely számára olyan volt, mintha soha nem is lett volna pusztító, véres, istentelen XX.

Ennek megértéséhez meg kell ismerkednie Izyumshchina XX. századi történetével. Mi történt Izyumban, miután az ikont 1915-ben visszavitték a főhadiszállásról? És a külföldi beavatkozás, és a polgárháború, és az 1930-as évek éhínsége, és a templomok általános pusztítása és lerombolása.

Amikor körülötte mindent megsemmisítettek, kifosztottak, darabokra robbantak, a Mennybemenetele Templomot nem érte sem szurony, sem golyó, sem bomba, sem istentelen kéz. És még az „istentelen ötéves tervek” és a háború legnehezebb éveiben sem szűnt meg az isteni liturgia a templomban.

Az Istenanya egy másik képe, amely szorosan kapcsolódik Oroszország történelméhez, csodálatosként tisztelik, és az ikonfestészet példája. Az Istenszülő Peschanskaya ikonja ugyanolyan típusú, mint a kazanyi ikon, még az ünnepük is ugyanazon a napon van. Igaz, kicsit másképp néz ki, és megvan a maga egyedi története is.


A kép megjelenésének története

A legszélesebb körű tisztelet a 18-19. században történt, ma az ukrajnai tragikus események kapcsán emlékeznek meg újra a Peschanskaya Istenszülő ikonról. A helyzet az, hogy Peski városában, Harkov régióban derült ki. A szerző, valamint a szentély megjelenésének körülményei továbbra is rejtélyek maradtak. De a másodlagos megszerzése a 18. század közepén. jól ismert.

Ez Belgorodi Szent Joászfnak köszönhetően történt, aki lelkipásztori látogatásra érkezett Izyumba. A püspök álmában látta az Istenszülő képmását a szemét között, ezért mindent nagyon alaposan megvizsgált. Amikor felkeresett egy templomot a külvárosban, azonnal észrevett egy nagy ikont a sarokban. Partíció helyett használták, mögé rejtve a szolgáltatási területet.

A szent megjegyzést intézett a szolgákhoz, és elrendelte, hogy a képet helyezzék egy díszhelyre, a bal oldalra. Királyi ajtók. Azóta ez a hely mindig ehhez a szentélyhez tartozik, még akkor is, amikor a Peschanskaya ikon templomát Peski városába költöztették. A régi templomépületet 1792-ben lebontották, mert tönkrement. A képhez új kőépület épült Izyum közelében.


A Peschanskaya ikon szerepe a történelemben, csodák

Az ikon kezdett vonzani a zarándokokat, mert Szentpétervár. Joasaph nagyon népszerű volt a nép körében. Az évszázadok során számos csoda bizonyítéka jutott el hozzánk.

  • A múlt század 30-án kolerajárvány tört ki. A hívek a főtéren imádkoztak a Peschanskaya Istenanya ikonja előtt. Az ima segített - hamarosan az emberek abbahagyták a halált ebből a szörnyű betegségből.
  • század elején. Egy helyi tanár több gyermeke meghalt. Már csak egy fia maradt, de ő is megbetegedett. A szülők a fiút Peskibe vitték a szentély előtti imaszolgálatra, de nem bírta az utat. Anélkül, hogy bárkinek elmondta volna a történteket, a jámbor házaspár úgy döntött, teljesíti fogadalmát. Az ima alatt a fiú nagyon hangosan sikoltott és felébredt. A nagy csoda híre elterjedt az egész tartományban.
  • Volt egy időszak, amikor az egyházi hatóságok megtiltották az imák és akatiszták felszolgálását a Peschanskaya ikon előtt. A főpap, aki ezt a parancsot adta, hamarosan annyira rosszul lett, hogy járni sem tudott. Felismerte bűnösségét az Istenszülő előtt, és elrendelte, hogy vigyék a templomba. Az istentisztelet végére sikerült egyedül felállnia.

A kép annyira híres lett, hogy maga II. Sándor és felesége érkeztek Ukrajnába, hogy a Legtisztább Szűzhöz imádkozzanak. Azóta az ikon tiszteletét a Romanovok királyi házához kapcsolták.


Új idők megtalálása

A 90-es években a forradalom alatt elveszettnek tekintett képet Nyikolaj Guryanov elder áldásával kezdték keresni. Megparancsolta, hogy az Istenszülő Peschanskaya ikonjával repüljön körül Oroszország határain, és imádkozzon előtte. A keresés 2 hét után befejeződött. Az eredeti mellett egy listát is találtak, amelyet a császár adott a templomnak. Egy évvel később számos akadály ellenére sikerült vallási körmenetet szervezni repülőgépen.

Az ikon jellemzői

A kép nagyon emlékeztet a Kazan Ikonra, csakhogy szinte teljes magasságában készült. A Megváltó az Anya bal kezén ül, mintha egy trónon ülne - ez annak a szimbóluma, hogy Isten Anyja az Ő támaszává, az emberek világának vezetőjévé vált. Az Asszony jobb keze Jézusra mutat. A Megváltó jobb keze áldásban van felemelve, bal keze térdére támaszkodik, kezében zárt Könyv. A ruhája alól kilátszik a lába. A fej lehajol Szűz Mária előtt.

A homok temploma ikon

A Peschanskaya Istenanya ikonja itt található katedrális templom Izyum. Nagy termetű, szinte embermagas. A képet gazdag keret díszíti, amely alatt csak a Megváltó és az Istenanya arca és tenyere látható. Az üveg alatt a hálás hívők ajándékai is vannak. Szűz Mária nyakát egy nagy kővel díszített nyaklánc díszíti.

Már a modern időszakban felszentelték az izmailovói (Moszkva) Peschanskaya Istenszülő Ikon templomát. Ez az örömteli esemény húsvét előestéjén történt. A helyiség korábban egy óvodához tartozott, és évekig üresen állt, mintha az Istenanya mentette volna meg magának. Az épületet átadták a hívek közösségének, és csodával határos módon pénzt találtak a javításra. Kevesebb, mint egy hónap alatt rendbe hozták az épületet. Újjáépítették az ikonosztázt, és megvásárolták a templomi eszközöket.

A plébánosok azt állítják, hogy érzik Isten különleges jelenlétét a templomban. A szentély előtt rendszeresen imádkoznak - minden szerdán akatisztát szolgálnak fel, amely során az Istenszülőhöz intézett térdelő kérvényeket olvassák fel. Moszkva lakói nagyon örülnek, hogy találtak egy másik kolostort, ahol imádkoznak a városért és egész Oroszországért, ami a bűnösöket megtérésre vezeti. A templom minden nap nyitva tart, itt lehet kérni az igényeket és beállni a szolgálatba.

A mennyek királynője segít mindenkinek, aki hittel és szeretettel imádkozott. Az ortodox keresztények az Istenanya képén keresztül kérik Isten segítségét.

Imádság a Peschanskaya ikonhoz

Ó, legirgalmasabb és legirgalmasabb Istenanya, Izyum városunk és országunk, valamint az egész világ védőszentje az imakönyvhöz, fogadd el elménk és szívünk térdre borulását, és hallgasd meg a hozzád küldött imákat gyengéden. lelkünkről: mint ősidőktől fogva itt fogadtad a szerető lelkek imáit, mielőtt ikonod emelte fel.

Segíts minket legyőzni e világ bájait és kísértéseit, ne hagyd, hogy az örök mennyei boldogság elutasítson. Te vagy az egyetlen örömünk és vigasztalásunk ebben az átmeneti életben; Te vagy az egyetlen reményünk az örök életben. Hisszük, hogy anyai szereteteddel és leereszkedéseddel megérdemelsz minket Fiad vágyott királyságában. Ezért kérünk: ne vonulj vissza tőlünk, ó, minden jó, óvj meg minket az ellenség minden csapdájától, ne engedd, hogy bűneink miatt elveszítsük Isten irgalmát; távolítsd el rólunk a lustaságot az imádságban és Isten templomának látogatásában; szabadíts meg minket a gyávaságtól, levertségtől, ellenségeskedéstől, haragtól, gyanakvástól, irigységtől, rágalmazástól, gyűlölettől és démoni büszkeségtől

Adj megértést azoknak, akik lábbal tiporták Krisztus Egyházának parancsolatait. Adj békét és szeretetet családunknak, éljenek harmóniában a szülők és a gyerekek. Isten igazsága legyen hazánkban, őrizzék meg népünkben a jámbor szokások. Ajánlj fel, ó, Boldogságos, buzgó imákat Isten előtt az egész világ megnyugtatásáért, hogy az emberi faj ne vesszen el a világméretű pusztítás lángjaiban; ismerje meg minden ember Mennyei Atyját és téged, Isten Anyját, a keresztény faj közbenjáróját.

Vezess minden népet az igazi megtérésre és a bűnös életek megjavítására, hogy Isten utolsó ítéletének napja ne legyen rettenetes számunkra, hanem az Úr biztosítsa nekünk Veled együtt a menny örökkévaló örömét, és Övé minden dicsőség, tisztelet és hódolat az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen.

Peschanskaya Istenanya ikonja - miben segít, jelentése legutóbb módosította: 2017. június 18 Bogolub

Az elmúlt évtizedekben a lelki megújulás folyamata zajlott orosz társadalomés az orosz nép visszatérése a hagyományos ortodox értékekhez. Ennek a folyamatnak az egyik oldala a templomépítés újjáéledése. A főváros Izmailovo kerületében található a Kazan Peschanskaya Istenszülő Ikon temploma a modern orosz templomépítészet feltűnő példája.

Az alapítás története

1993-ban a moszkvai Izmailovszkij park közelében található lakónegyedben megszűnt a Vasúti Minisztérium felügyelete alatt álló óvoda. Jó elhelyezkedésű földterület sok gazdag üzletembert vonzott. De Isten Gondviselése szerint a moszkvai önkormányzati hatóságok nem siettek átadni az épületet az orosz üzleti élet képviselőinek.

A Kazan (Peschanskaya) Istenanya ikonjának temploma Izmailovoban, Moszkvában

Az Úr akaratából és a Szűzanya imájából a Parkovaya utca 9. szám tulajdonjogát 2001-ben Izmailovszkijra ruházták. ortodox egyházközség ingyenes használatra.

Érdekes! Idős embereket fogtak ijesztő idők a szovjet rezsim egyházüldözése, azt állítják, hogy a 30-as évekig. múlt században ezen a helyen templom állt. A 21. század elején ez az imahely visszatért az orosz karámhoz ortodox egyház.

Építés

Sok modern vallási épülethez hasonlóan a Kazan Peschanskaya Istenszülő ikon temploma is adományozott pénzekből épül. hétköznapi emberekés filantrópok. A templom építése szakaszosan zajlik.

Óvodától a templomig

Az első építési munkákat közvetlenül a kétszintes épület átadása után végezték el egyházi közösség. Az építtetőket biztosító egykori tulajdonosok (MPS) segítségével az épület alig egy hónap alatt elkészült az első szervizelésre. Gyorsan összegyűlt a pénz a belső díszítésére, a templomi használati tárgyak vásárlására és az ikonosztáz megszervezésére.

2001 húsvét napján a templomot a Kazan Peschanskaya Istenszülő ikon tiszteletére szentelték fel. Azt, hogy a templom egy egyszerű téglalap alakú, lapostetős épületben kapott helyet, a tetőn kis hagymakupola, az egyik homlokzaton pedig kereszt jelezte.

A Kazany (Peschanskaya) Istenszülő-ikon templom rekonstrukciója Kelet-Izmailovoban

Új épület

Projekt új templom, aminek a régi helyen kellett volna megjelennie, elég sokáig szó esett. Létrehozásakor a következő jellemzőket kell figyelembe venni:

  • az építési terület területi korlátozása;
  • a menetrend szerinti járatok lebonyolításának képességének biztosítása;
  • az egyházközség által végzett aktív társadalmi és oktatási tevékenység.

A Kazan Peschanskaya templom építésének tervét 2 évig tárgyalták. 2014-ben megkezdődött a spirituális és oktatási központ fő keleti részének - az ötkupolás katedrális - építése. A fő építési és befejező munkálatok ebben az épületrészben 2017-ben fejeződtek be. A felső és alsó keresztelőtemplom felszentelése után megkezdték a nyugati szárny lebontását és az épület központi részének újjáépítését.

Jelenlegi állapot

Ma folytatódik a lelki és oktatási központ építése a Kazan Peschanskaya Istenszülő Ikon templomában:

  • felhúzták az épület nyugati részének falait;
  • Folynak az előkészületek a kupola beépítésére és a szárny befejezésére;
  • Megkezdődtek az épület központi részének rekonstrukciója.

A Kazan (Peschanskaya) templom ikonosztáza Izmailovoban, Moszkvában

A főépületen kívül egy helyiség WC-vel a plébánosoknak ill egyházi bolt. Fedett parkoló kialakítását tervezik.

Az építészet leírása

A kazanyi Peschanskaya Istenszülő Ikon templom építése még nem fejeződött be, de végleges megjelenés az elkészült keleti rész és a plébánia hivatalos honlapján található kép alapján lehet megítélni.

Az épület a 17-18. századi moszkvai építészet stílusában készült. Falai vörös téglából, vakolattal és fehér homlokzatfestékkel festettek. A templomrész homlokzatai vizuálisan három függőleges részre vannak osztva, íves végekkel - zakomaras. Az öt, hagyma alakú kupolákkal díszített dob ​​talpát ugyanazok az építészeti elemek díszítik. A székesegyház nyugati homlokzatához három apszis csatlakozik, a középsőt egy dobon álló kis kupola díszíti.

Hagyományos Moszkvában építészeti stílus boltíves ablakokat és ajtókat dekoratív párkányok és sávok díszítik. A homlokzat jellegzetes vízszintes tagolását az egész épületet körülvevő kiálló párkányok érik el.

A templom nyugati részét egy keleti háromszintes, nyeregtetős manzárdvégű szárny egyensúlyozza ki. A szerkezet ezen részét három kupola koronázza, amelyek födémtalpú dobokon vannak elhelyezve. Fehér A falakat a tető sötét színe, a lábazat és a kiálló építészeti elemek hangsúlyozzák.

Szentélyek

A 2014-ben a 9th Park Streeten emelt templom két részből áll:

  1. Kazany Peschanskaya Istenanya ikonjának temploma (Felső templom).
  2. Belgorodi Szent József templom (Alsó keresztelő templom).

Mindkét név a fő templomi szentélyhez kapcsolódik - a Peschanskaya Istenanya ikonjához, amelynek általános ikonográfiai típusa megismétli az Istenanya kazanyi képét. Az eredetit a 18. század közepén találta meg Joasaph belgorodi püspök Peski faluban, amely ma Izyum város része a harkovi régióban.

Peschanskaya Istenanya csodálatos ikonja in Izmailovszkij templom

Attól a naptól kezdve, hogy megtalálták, a képet csodálatosként tisztelték. Az Istenszülő Peschansky-képének számos tiszteletreméltó másolata készült, amelyek közül az egyik a moszkvai katedrálisban található, amelyet a csodálatos ikonnak szenteltek.

Szolgáltatások ütemezése

A templom ajtajai mindennap 7:00 és 20:00 óra között tartanak nyitva. Az istentiszteletek itt rendszeresen, az alábbi menetrend szerint zajlanak:

  • Hétfőtől péntekig 7.30-kor kezdődik a délelőtti istentisztelet, előtte gyónás;
  • minden szerdán 18.00-kor akatisztát olvasnak fel előtte fő szentély templom;
  • szombaton délelőtti és esti istentiszteletek vannak, amelyek 8.30 és 17.00 órakor kezdődnek;
  • A vasárnapi istentisztelet 7.00 órakor kezdődik és a Víz megáldása imával ér véget.

Az egyházközség tevékenységei

A lelki tevékenységek mellett a Kazan Peschanskaya Istenanya templomban működő oktatási központ falai között órákat tartanak a gyermekek számára. Lehetőségük van a látogatásra Vasárnapi iskolaés különféle körök:

  • éneklés;
  • rajz;
  • gyöngyfűzés;
  • tánc;
  • színházi stúdió.

Az önkéntes szolgálat támogatást nyújt a segítségre szoruló embereknek. Az egyházi lelkészek rendszeresen látogatják a foglyokat valamelyik javítóintézetben, és egy pszichoneurológiai bentlakásos iskolában végeznek szolgálatokat.

Érdekes! Az oktatási központ bázisán a „Zerno” filmiskola működik, ahol a tinédzserek profi tanárok irányítása alatt sajátítják el a játékfilmek készítésének művészetét.

Hogyan juthatunk el oda

A Kazany Peschanskaya Istenszülő Ikon temploma a főváros Izmailovo kerületében található, a következő címen: Parkovaya utca 9., 4a ingatlan.

Az újjáéledő templom meglátogatásához el kell jutnia a Pervomaiskaya metróállomásra, és követnie kell a Parkovaya utcát az Izmailovsky Park felé.

A Kazan Peschanskaya Istenszülő ikon temploma minden évben átalakul. Nemcsak a helyi lakosok jönnek oda imádkozni, hanem azok is, akik segítséget szeretnének kérni a csodakép előtt.

A kazanyi templom (Peschanskaya) Isten Anyja ikonja Moszkvában