Általánosságban elmondható, hogy a dánok nem túl vallásosak, egy 2005-ös tanulmány szerint Dánia a világ harmadik legnagyobb országa az ateisták és agnosztikusok számát tekintve, arányuk a lakosságon belül 43-80%. Egy 2005-ös Eurobarométer-tanulmány szerint a dán állampolgárok 31%-a hisz abban, hogy hisz Istenben, 49%-a pedig valamilyen szellemben, ill. életerőés 19% nem hisz a fentiek egyikében sem. Ennek ellenére a karácsony továbbra is a legnépszerűbb ünnep Dániában, bár ünnepe inkább kulturális, mint vallási.
2007 végére a dánok 82,1%-a volt a dán népegyház tagja, 2008-ban ez a szám 81,5%-ra csökkent. Skandinávia többi országához, Északnyugat-Európához és az Egyesült Királysághoz hasonlóan azonban csak csekély kisebbség (a teljes lakosság kevesebb mint 10%-a) jár a templomokba vasárnapi istentiszteletre. Koppenhágában a dán államegyház tagsága 2008-ban 65%-ra esett vissza.
A kereszténységet a politikában is ritkán használják, a Dán Kereszténydemokrata Párt az egyetlen politikai párt, amely rendszeresen alkalmaz vallási retorikát, és befolyása nagyon alacsony, a választók kevesebb mint 2%-a támogatja őket. A Jørn Borup Központ (a dániai Aarhusi Egyetem vallástudományi tanszéke) szerint Dániában is körülbelül 20 000 követője van a buddhizmusnak (lásd Ole Nydahl). Körülbelül 500 regisztrált képviselője is van a kereszténység előtti dán hitnek (a lakosság 0,01%-a). 2003-ban bejegyezték a Forn Sidr újpogány szervezetet.
Kokkedal város képviselőinek muszlim többsége ellenezte a város karácsonyfájának 2012-es felállítását.
Vallás a dán alkotmányban
- 4. § A Dán Nép Egyháza Dánia államegyházaként jön létre.
- 6. § A dán uralkodónak (jelenleg II. Margrethe) az államegyház tagjának kell lennie.
- 67. § biztosítja a vallásszabadságot.
- A 70. § a polgári és politikai jogok biztosításában garantálja a vallásszabadságot, ezek faji vagy vallási meggyőződés miatt nem korlátozhatók. Azt is kimondja, hogy a faji és vallási meggyőződés nem lehet ok az állampolgári kötelezettségek alóli felmentésre.
- A 71. § garantálja, hogy senkit sem lehet megfosztani a szabadságától vallási meggyőződése miatt.
Írjon véleményt a "Vallás Dániában" című cikkről
Megjegyzések
Irodalom
- V. V. Vodovozov, P. P. Winkler, N. M. Knipovics, I. V. Lucsickij, D. I. Prozorovszkij Dánia // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Linkek
- (Angol)
- a dán külügyminisztérium honlapján
|
||||||||||||||||||||||||||
Egy részlet, amely a Vallást Dániában jellemzi
- Kérlek, mondd meg, létezik a gonosz a te csodálatos világodban? – bár szégyelltem a kérdésemet, mégis úgy döntöttem, felteszem.- Mit nevezel "gonosznak", Human-Svetlana? – kérdezte a bölcs.
- Hazugság, gyilkosság, árulás... Nincsenek ilyen szavaid? ..
- Régen volt... már senki sem emlékszik. Csak én. De tudjuk, mi volt az. Ez be van ágyazva "ősi emlékezetünkbe", hogy soha ne felejtsük el. Onnan jöttél, ahol a gonosz él?
Szomorúan bólintottam. Nagyon megsajnáltam a magamét Szülőföld, és amiatt, hogy az élet olyan vadul tökéletlen volt rajta, hogy ilyen kérdéseket tett fel bennem... De ugyanakkor nagyon szerettem volna, ha a Gonosz örökre elhagyja a házunkat, mert teljes szívemből szerettem ezt a házat, és nagyon gyakran álmodozott arról, hogy egyszer eljön egy ilyen csodálatos nap, amikor:
az ember örömmel mosolyog, tudván, hogy az emberek csak jót hozhatnak neki ...
amikor egy magányos lány nem fél átmenni este a legsötétebb utcán, nem fél attól, hogy valaki megbántja...
amikor örömmel kinyithatod a szívedet, anélkül, hogy félne attól, hogy a legjobb barátod elárul...
amikor lehetséges lesz valami nagyon drága dolgot közvetlenül az utcán hagyni, nem félve attól, hogy ha elfordulsz - és azonnal ellopják ...
És őszintén, teljes szívemből hittem, hogy valahol tényleg létezik egy ilyen csodálatos világ, ahol nincs gonosz és félelem, hanem van egy egyszerű életöröm és szépség... Éppen ezért naiv álmom nyomán, a legcsekélyebb alkalmat is felhasználtam arra, hogy legalább valamit megtudjak arról, hogyan lehet elpusztítani ugyanazt, oly szívós és olyan elpusztíthatatlan földi gonoszunkat... És még valami - hogy soha ne legyen szégyen elmesélni valakinek valahol, hogy Ember vagyok...
Persze ezek naiv gyerekkori álmok voltak... De akkor még csak gyerek voltam.
– A nevem Atis, Svetlana Man. Itt élek a kezdetektől fogva, láttam a Gonoszt... Sok gonoszt...
– És hogyan szabadult meg tőle, bölcs Hatis?! Valaki segített?.. - kérdeztem reménykedve. - Tudsz nekünk segíteni? .. Adj legalább tanácsot?
– Megtaláltuk az okot... És megöltük. De a gonoszságod kívül esik az irányításunkon. Ez más... Csakúgy, mint mások és te. És nem mindig lehet, hogy valaki más jó neked. Meg kell találnia a saját okát. És pusztítsd el, - finoman a fejemre tette a kezét, és csodálatos béke áradt belém... - Viszlát, Ember Szvetlana... Meg fogja találni a választ kérdésére. nyugi neked...
Mélyen álltam a gondolataimban, és nem figyeltem arra, hogy a körülöttem lévő valóság már régen megváltozott, és egy furcsa, átlátszó város helyett most sűrű lila „vízen” „lebegtünk” valami szokatlan, lapos és átlátszó eszköz, aminek nem volt fogantyúja, evezője - semmi, mintha egy nagy, vékony, mozgó átlátszó üvegen állnánk. Bár mozgást vagy dobolást egyáltalán nem lehetett érezni. Meglepően simán és nyugodtan siklott a felületen, elfeledve, hogy egyáltalán mozog...
– Mi az?.. Merre hajózunk? – kérdeztem meglepetten.
– Hogy felvegyem a kis barátodat – válaszolta Veya nyugodtan.
- De hogyan?!. Nem tud...
- Képes lesz arra. Ugyanolyan kristálya van, mint neked – hangzott a válasz. - Találkozunk vele a "hídnál", - és minden más magyarázata nélkül hamarosan megállította furcsa "hajónkat".
Most már valami ragyogóan „csiszolt” fekete, mint éjszakai fal tövében álltunk, amely élesen különbözött minden fényestől és csillogótól, és mesterségesen teremtettnek és idegennek tűnt. Hirtelen a fal „szétvált”, mintha azon a helyen sűrű ködből állna, és egy arany „gubóban” jelent meg ... Stella. Frissen és egészségesen, mintha csak egy kellemes sétára indult volna... És persze vadul örült a történteknek... Amikor meglátott, csinos arca boldogan ragyogott, és megszokásból azonnal fecsegett:
– Te is itt vagy?!... Ó, milyen jó!!! És annyira aggódtam! .. Annyira aggódtam! .. Azt hittem, valami történhetett veled. De hogy kerültél ide? .. - bámult rám a baba döbbenten.
– Én is úgy gondolom, mint te – mosolyodtam el.
- És amikor láttam, hogy elragadtad, azonnal megpróbáltalak utolérni! De próbáltam és próbáltam, de semmi sem működött... amíg meg nem jött. Stella Weire mutatott a tollával. „Nagyon hálás vagyok neked ezért, Wei lány! - vicces szokása szerint, hogy egyszerre szólított meg két embert, édesen köszönt.
- Ez a "lány" kétmillió éves... - suttogtam a barátom fülébe.
Stella szeme elkerekedett a meglepetéstől, ő maga pedig csendes tetanuszban állt, és lassan emésztette a lenyűgöző hírt...
A kereszténység, az evangélikus-lutheránus egyház formájában, nemcsak uralkodó, hanem hivatalos vallása is Dániának. Ezért ez az ország nem világi, hiszen egyház és állam között egyértelmű kapcsolat van a lelkiügyi miniszteri pozícióval. Az uralkodó a dán nemzeti egyház, más néven népegyház (Dansk Folkekirke) legmagasabb világi hatósága. Ezt a státuszt és nevet, valamint a hivatalos egyház állami támogatását az 1849-es dán alkotmány határozta meg. Bár a nemzeti valláshoz való tartozás önkéntes jognak számít az országban, 2017. január 1-től 75,9% a Dansk Folkekirke tagja. A dánok azonban nem nevezhetők különösebben vallásos népnek, az államegyház szerkezete pedig konzervatív.
A központi hatalom hiánya
A gyakorlatban a dán népegyháznak nincs hivatalos álláspontja politikai vagy egyéb állami kérdésekben, mivel nincs olyan központi kormányzat vagy szellemi vezető a struktúrájában, amely meghatározhatná ezeket az elveket. A püspökök mondják ki a végső szót egyházmegyéjükben a tanítási kérdésekben.
A királynő (valójában a spirituális ügyek minisztere) és a parlament az irányító testület, amely általában ragaszkodik az adminisztratív ügyekhez, és tartózkodik attól, hogy beavatkozzon a dániai vallásügyekbe. Az egyházi törvények ritkán változnak, és ha változnak, az csak a közigazgatási ügyeket érinti. Az egyházi ügyek intézése a püspökségen, az egyházmegyéken, a plébániákon és az önkéntes közösségeken keresztül történik.
Főnökség és egyházmegyék
A dán egyházat továbbra is a történelmi püspökség támogatja. A teológiai tekintélyt tizenegy püspök birtokolja, tíz a szárazföldön és egy Grönlandon, és mindegyik a saját egyházmegyéjét irányítja. A szerkezetben nincs érsek. A koppenhágai püspök (jelenleg Peter Skov-Jacobsen) primus inter pares, azaz rangidős az egyenlők között hivatalban. Tizenegy egyházmegyét 111 esperesre és 2200 plébániára osztanak fel. Mintegy 2400 felszentelt pap vagy lelkész szolgál az országban.
Egyházközségek és önkéntes közösségek
Minden egyházközségnek saját tanácsa van, amelyet a gyülekezet tagjai választanak meg négy évre. A plébániatanács intézi a helyi gyülekezet gyakorlati ügyeit, és dönt a személyzet alkalmazásáról, beleértve a lelkészeket, zenészeket és más templomi lelkészeket. A lelkipásztor a tanácsnak van alárendelve, kivéve a lelki kérdéseket, mint például az egyházi szolgálatok lebonyolítása és a lelkigondozás. Az esperesek, a plébániai tanácsok és a lelkészek az egyházmegye püspökének tesznek jelentést.
Dánia fő vallásának jellemzője az önkéntes közösségek létrehozásának lehetősége az egyházaknál, amelyek az egyház tagjainak néhány százalékát teszik ki. Ezek az egyesületek saját plébániai tanácsot és lelkipásztort választhatnak, akiket saját zsebükből hajlandók fizetni. Az önkéntes közösségek tagjai viszont mentesek az egyházi adó alól, de az általuk felvett lelkészhez hasonlóan az egyházmegye püspökének vannak alárendelve. Manapság az önkéntes gyülekezetek gyakran jelentik a megoldást azoknak a plébánosoknak, akik vonzónak találják a szabadtemplom gondolatát, de szeretnének kapcsolatban maradni nemzeti vallás.
Történelem és hagyományok
Dánia vallásáról röviden beszámolhatunk arról, hogy a 9. században a kereszténység az országban kezdett elterjedni Ansgar, Hamburg és Bréma érseke, az úgynevezett észak apostola. A X. században II. Harald áttért a keresztény hitre, megkezdte a templomok építését és szervezését. A 11. századra keresztény vallás az egész királyságban elfogadták. Az országban a reformáció után az evangélikus-lutheránus egyházat államegyházként ismerték el, megőrizve korábbi liturgikus hagyományainak nagy részét. Az 1849-es alkotmány meghatározta a dán népegyházat, és rendelkezik állami támogatásról.
Az uralkodó, mint az államegyház legfőbb világi hatalma, a hatodik alkotmánycikk szerint köteles annak tagja lenni. Ez vonatkozik a dán hercegekre és hercegnőkre is, de nem tekintik kötelező érvényűnek házastársukra nézve. Hagyományosan azonban minden külföldi, aki a királyi család tagja lesz, a dán egyház megtérője lesz. Ezért a katolikus Henrik herceg úgy döntött, hogy Dánia hivatalos vallásának követője lesz, mielőtt 1968-ban feleségül veszi a királynőt. Mary Donaldson szintén áttért a presbiteriánus vallásból, mielőtt 2004-ben férjhez ment Frigyes trónörököshöz.
Tagság, hit és egyházlátogatás
A 2017. januári hivatalos statisztikák szerint a dánok 75,9%-a a népegyház híve. Ez a szám a koppenhágai egyházmegye 58,1%-ától a viborgi egyházmegye 85,2%-áig terjed. Az elmúlt évtizedekben az egyház taglétszáma fokozatosan fogyatkozik, melynek legfontosabb okának a nem evangélikus országokból érkező bevándorlást tartják.
Bármely személy Dániában, függetlenül attól, hogy a szülei milyen vallásúak, az egyházban a keresztelési szertartáson átesett, automatikusan taggá válik. A hívők lemondhatnak egyházi hovatartozásukról, majd újra visszatérhetnek, ha akarnak. A törvényes kiközösítés lehetséges, de szokatlanul ritka eset, amelyre csak a deklarált sátánisták vannak példák. Egyszer kiközösítést alkalmaztak az egyház egyik tagjára, aki támogatta a reinkarnációt, de a Legfelsőbb Bíróság 2005-ös döntése hatályon kívül helyezte.
Tanok, liturgia, szertartások
1992-ben a királynő engedélyezte az Ó- és Újszövetség átdolgozott fordításait. 2003-ban engedélyezték a szerkesztett Himnuszkönyvet. Mind a Biblia, mind a Himnuszok könyve fordításai széles körű nyilvános és teológiai vitát vontak maguk után.
Dánia vallásában a liturgia továbbra is a legfontosabb keresztény szolgálat. Az úrvacsora szent aktusa a Bibliából három olvasatot foglal magában: az egyik evangélium fejezetét, a levelek fejezetét vagy az Újszövetség egy másik részét, 1992 óta pedig egy fejezetet is felolvasnak. Ótestamentum. A szövegeket a hivatalos listáról választják ki egyházi év. Egyes liturgikus funkciók meghatározott tartalommal bírnak, de mentesek a bemutatásuk formájától. Ahogy másoknál is evangélikus egyházak, A dán egyház csak két szentséget ismer el, a keresztséget és az úrvacsorát. Általában bekerülnek az úrvacsorai szolgálatba.
A prédikáció más protestáns egyházakhoz hasonlóan minden istentisztelet központi része. A hivatalos gyónási rituálé továbbra is megmaradt, de ma már nagyon ritkán használják. A keresztelők, esküvők, áldások, azonos neműek házasságának, bérmálásának, temetésének formális rituáléi is léteznek. A sürgősségi keresztséget bármely keresztény elvégezheti, ha szükséges, és a gyermeket később konfirmálják az egyházban.
Szertartások és családi hagyományok
A legfrissebb közvélemény-kutatás szerint a plébánosok mindössze 2,4%-a vesz részt hetente az istentiszteleten. Karácsony előestéjén az ország lakosságának több mint egyharmada vesz részt istentiszteleten. A legtöbb dán azonban továbbra is kizárólag hagyományos családi szertartásokhoz használja a templomot, beleértve a keresztelőket, esküvőket, bérmálásokat és temetéseket. 2015-ben az országban regisztrált esküvők 33,8%-át és a temetések 83,7%-át a dán egyház végezte. Ugyanebben az évben a 7-8. osztályos tinédzserek 71%-a konfirmált, ami nem meglepő, mert a dánok nagyobb tisztelettel kezelik ezt a szertartást, mint az esküvőket.
Női papság
A dán egyházban az 1920-as évek óta tárgyalják a nők felszentelését. Erre a papság erős ellenállása ellenére először 1948-ban került sor, miután plébániatanácsot küldtek a lelkiügyi miniszterhez, aki papnőt akart felvenni. A miniszter arra a következtetésre jutott, hogy ennek nincs jogi akadálya. Az első nőt, aki püspök lett Dániában, 1995-ben alapították. Ma a teológushallgatók kétharmada nő, és számuk a közeljövőben várhatóan meghaladja a férfi papságot. Ezzel a tendenciával szembeni ellenállás azonban továbbra is fennáll egy kis konzervatív kisebbség körében.
Más egyházi közösségek
Milyen hitet ismernek el a keresztények Dániában az evangéliumi lutheránuson kívül? Az országban kevés katolikus és protestáns felekezet működik, mint például a Dániai Baptista Szövetség és a Dániai Református Zsinat. Az országban élő keresztény lakosság százalékos aránya a következőképpen oszlott meg:
- protestantizmus - 67,4%;
- ortodox kereszténység - 2,0%;
- katolikus templom — 1,3 %;
- más keresztények - 7,5%.
Más hitek és hiedelmek
Melyik a legelterjedtebb vallás Dániában a kereszténység után? Az iszlám a dán kisebbségek legnagyobb vallása. Az Egyesült Államok külügyminisztériuma szerint Dánia lakosságának körülbelül 3,7%-a muszlim. A dán külügyminisztériumi források alacsonyabb százalékokat említenek. A BBC szerint mintegy 270 ezer muszlim él az országban, ami az 5,6 milliós lakosság 4,8%-a.
zsidó közösség század óta van jelen Dániában, amikor a királyi kormány megengedte a zsidóknak, hogy az államban éljenek és egyéni alapon gyakorolják vallásukat. A zsidók többsége a 19. század vége előtt teljesen beolvadt a dán társadalomba. A 20. század elején megnőtt a kelet-európai zsidók beáramlása az országba. Ma körülbelül 10 000 etnikai zsidó él Dániában, és három zsinagóga van Koppenhágában.
Azt is meg kell jegyezni, hogy az Aarhusi Egyetem 2009-es statisztikái szerint 20 000 gyakorló buddhista élt az országban. A bahá'í hit hívei 2005-ben körülbelül 1251 ember volt. A 2003-ban állami elismerésben részesült „Dániai Vanatry Egyesületnek”, amely a régi skandináv hithez ragaszkodik és a pogányság újjáéledését hirdeti, amely a kereszténység előtt általános volt az országban, ma is 500 regisztrált követője van. Az ország lakosságának 9,1%-a agnosztikusnak, 10,6%-a ateistának tartja magát.
Művészet. A hatályos alkotmány 4. cikke kimondja, hogy az Evangélikus Lutheránus Egyház Dánia hivatalos egyháza, és mint ilyen, élvezi az állam támogatását. Az államegyház alapító okiratát az alkotmány szerint törvény állapítja meg. Az államvallás léte ellenére a vallásszabadság teljes mértékben biztosított Dániában. Az Art. 67. §-a szerint az alanyoknak „joguk van megállapítani vallási egyesületek meggyőződésüknek megfelelően istentisztelet, feltéve, hogy meggyőződésük és cselekedeteik nem sértik az erkölcsi normákat és a közrendet. Az Alaptörvény értelmében senki nem kényszeríthető magánadományozásra más egyháznak, mint amelyikhez tartozik. A polgári és politikai jogok teljes skáláját senkitől sem lehet megtagadni meggyőződés vagy származás alapján. Ugyanakkor ezen okok miatt senki sem kerülheti ki az általánosan elfogadott állampolgári kötelezettségek teljesítését.
A lakosság 83%-a hivatalosan a dán nép egyházához tartozik. A papot a kormány nevezi ki, közalkalmazotti státusza van, és katonai lelkészként is szolgálhat. 1948 óta törvény, 1995 óta pedig valójában nők is kinevezhetők papnak (ma a teljes papság mintegy harmadát teszik ki). Az Egyház számos ökumenikus szervezet tagja, köztük az Egyházak Világtanácsának, és sok teológiai kérdésben pluralista álláspontot képvisel.
A plébánosok mindössze 3%-a jár rendszeresen istentiszteletre. Az államegyház a 19. század során mindvégig elvesztette befolyását: 1855-ben eltörölték a kötelező templomba járást, 1857-ben pedig az újszülöttek kötelező keresztelését. Ma az ország számos lakosa megtagadja az egyházi tagságot, hogy ne fizesse be a megfelelő adót.
Ma Dánia egyike annak a három országnak, ahol a legnagyobb számban ateisták és agnosztikusok: a polgárok mindössze egyharmada tartja magát hívőnek.
Az 1969-es családtörvény értelmében minden államilag elismert vallási egyesületnek, beleértve a nem keresztényeket is, joga van házasságkötési szertartást végrehajtani, állami regisztrációhoz kötött. A buddhisták és bahá'ik kis csoportjai hivatalos elismerésben részesültek, míg a Szcientológia hívei nem. Az azonos neműek házasságának kérdésében a plébánia vezetése vagy a vallási vezető dönt.
A hivatalos egyházon kívül 9 grun-divigiánus közösség, valamint pünkösdi (5000 fő), baptisták (5200), Jehova Tanúi (14700) és mormonok (4100) egyesületei vannak az országban. A morva testvérek közössége, az Üdvhadsereg hivatala és a dánoktól elszakadt unitárius egyház is működik. népegyház 1907-ben.
Különféle becslések szerint a muszlimok az ország lakosságának 2-4%-át teszik ki (a legnagyobb vallási kisebbség). A legtöbb muszlim bevándorló. Az első mecsetet 1967-ben alapították Koppenhágában a szunnita Ahmadiyya szekta képviselői. Jelenleg két nagy mecset építését tervezik Koppenhága külvárosában és magában a fővárosban.
Maguk a dánok modern embereknek nevezik magukat. Annak ellenére, hogy nagyon tisztelik történelmüket és gondosan védik azt, a nemzeti ünnepek nem népszerűek itt. nagyon érdekes, a múltban a számos háború hatalmas nyomot hagyott az ország történelmében, de most egy nyugodt, stabil ország, ahol a legboldogabb emberek élnek.
Vallás és kultúra Dániában
A hivatalos statisztikák szerint a dánok többsége az evangélikus államegyházhoz tartozik. És a lutheranizmus a fő dán vallás. A királyi család az Alkotmány szerint köteles ehhez az egyházhoz tartozni, a lakosság többi része számára vallásszabadság van. A lutheranizmus régóta az egyetlen vallás az országban, ami megerősíti dán kultúra. A nem lutheránus vallások közé tartozik a judaizmus, a római katolicizmus, a református egyház és az iszlám. A főbb hagyományok azonban továbbra is egységesek kultúra országok.
Dánia gazdasága
Egyetlen turista sem hagyja el Dániát vásárlás nélkül. Kiváló minőségű porcelán, szövet, szőrme, dekoráció, kristály, kötöttáru névjegykártya ez az ország. Dánia gazdasága ipar, mezőgazdaság, turizmus alapján. Általában Dániát ipari-agrárországnak tekintik, alacsony a munkanélküliség és az infláció.
Az ország hivatalos pénzneme a dán korona. Az országnak van áfája, minden szolgáltatás és áru költségében benne van. Az EU-n kívüli országokból az országot elhagyó turisták az adót távozáskor visszaadhatják. Szállítás Dániaúgy működik, mint bármely más európai országban.
Tudomány Dánia
Már a 15. században fejlődésnek indult tudomány Dániában. Tycho Brahe csillagász megalapította az Uraniborg obszervatóriumot. 1918 óta Dániában megkezdődött az atomfizika aktív tanulmányozása, köszönhetően a híres tudósnak, Niels Bohrnak. Wilhelm Johansen, a híres genetikus és fiziológus, aki bevezette a „gén” és a „genotípus” fogalmát, szintén világhírre tanított.
Dánia művészete
Több olyan nevet is felidézhetünk, amelyek jelentősen hozzájárultak a modernhez dán művészet. Carl Dreyer filmrendező, a "Jeanna d'Arc szenvedélye" című film szerzője, innovatív mozilátását az egész világon nagyra értékelik. Az új évezred híres rendezője, akinek nevét sokan hallják - Lars von Trier. A híres dán zeneszerző, Carl Nielsen vonósnégyesre, kóruselőadásra írt művek, több opera szerzője, klarinétversenye pedig a világ legjobbja.
dán konyha
A dánok nemzeti étele a többrétegű „smerrebred” szendvics, amiből óriási a választék: hús, hal, zöldség és édesség, amit szeret, minden ízléshez. dán konyha főként húsból, halból és burgonyából áll. Hagyományos ételek: sertés tepertővel, sózott lazac édes mustáros szósszal, marhapörkölt burgonyával. Az italok közül a legerősebb az aquavit.
Dánia szokásai és hagyományai
A múzeumok, kastélyok és egyéb látnivalók mellett a nap folyamán Dániaéjszaka - ez egy teljesen más világ, aktív éjszakai élet. A szórakozóhelyeken szórakozhat, táncolhat, részt vehet világsztárok koncertjein. Dánia szokásai és hagyományai nagymértékben tükröződik számos fesztiválon és nemzeti ünnepen, amelyeket nagyszabásúan ünnepelnek.
Dánia sportja
Legnepszerubb sport dániai: tollaslabda, futball, kézilabda, vitorlázás és kerékpározás, atlétika. A dán labdarúgó-válogatott 1992-ben megnyerte a labdarúgó Európa-bajnokságot. Az 1996-os és a 2004-es olimpiát a dán női kézilabda-válogatott nyerte.
A vallásszabadság összhangban van a nemzetközi joggal. A lakosság 86%-a az állam által hosszú évszázadok óta támogatott evangélikus-lutheránus egyház hívének tartja magát.
Dániában más keresztény közösségek is léteznek: a katolikus egyház, a baptista, a pünkösdi mozgalom. Más világvallások is elterjedtek - az iszlám, a buddhizmus, a hinduizmus, a szikhizmus. A közelmúltban vannak olyan csoportok, amelyek a régi viking isteneket imádják.
Egyház képviselői
A dánok túlnyomó többsége keresztény. Születésüktől kezdve a nemzeti egyház hívei, ami a jövedelemadó részeként egyházi adófizetési kötelezettséget von maga után.
A 15. századtól kezdve a papok oktatása egyetemeken folyik. A nemzeti egyház lelkészei a minisztériumban dolgozó tisztviselők egyházi ügyek. A vallási képviselők hivatalos feladatai közé tartozik az egyházi szertartások elvégzése, az anyakönyvezés, az anyakönyvezés. Sok egyházi vezető foglalkozik világi ügyekkel – például szociális ellátással.
Rítusok és szent helyek Dániában
A templomok falvakon, városokon belül találhatók, mellettük temetők találhatók. Az evangélikus templomokban kántorok, szolgák és orgonisták szolgálnak. A hívők olyan eseményeken vesznek részt, mint a keresztelők, esküvők, temetések és különféle események Vallási ünnepek– Karácsony, húsvét stb. Nem túl sokan járnak rendszeresen templomba, hétköznap teljesen kiürülnek az egyházi intézmények.
Halál és élet a halál után
A dánok nem annyira fanatikus Istenhívők, így az övék temetési szertartások elég racionális és praktikus. A halottakat a templomok melletti temetőkben koporsóba temetik, vagy elhamvasztják. A sírra sírkövet helyeznek el az elhunyt nevével, születési és halálozási dátumával, körülötte virágokat helyeznek el.
Ha a rokonok nem vigyáznak a sírra, akkor húsz év múlva gyakorlatilag semmi sem marad belőle. A közelmúltban számos közösség alakult ki, amelyek kommunikációt folytatnak elhunyt hozzátartozókkal.
