Az RN szerkesztőitől: a szerző Mihail Jurjevics Kesler építész, a Moszkvai Patriarchátus Építészeti és Művészeti Központjának ("Archtemple") főszakembere, a templomépítés területén tevékenykedő jelentős tudós. Az Oroszországi Építészek Szövetségében a vallási épületek építészeti bizottságának elnöke, képviseli Oroszországot a Nemzetközi Építészszövetség „Imádási helyek” programjában, melynek keretében kezdeményezte a templomépítészet létrehozását. Ortodox Építészek Testvérisége, valamint számos nemzetközi konferenciát és képzési szemináriumot tartott templomépítészek számára. M. Kesler— rendszeres résztvevője a karácsonyi felolvasásoknak; vezeti a „Plébánia” ortodox gazdasági hírlevél „A templom helyreállítása, építése és megőrzése” rovatát, több mint 50 cikket publikált a templomépítészet kérdéseiről. Öt gyermeke van, akik szintén részt vesznek az orosz templomépítészet hagyományainak felelevenítésében.
Mihail Jurjevics cikkét mutatjuk be, amely történelmi áttekintést ad Hazánk védőinek templom-emlékművek építéséről. A cikkhez a leírt templomok és emlékművek illusztrációit adtuk. Sajnos sok templomot barbár módon leromboltak a szovjet időszakban, és csak most állítják helyre változó sikerrel.
Szülőföldünk függetlenségi háborúkkal teli története elválaszthatatlanul összefügg a templomépítés történetével, hiszen hagyományosan a szülőföld védelmezőinek emlékére építettek műemlék templomokat, kápolnákat, emléktáblákat és egész épületegyüttest.
BAN BEN ókori orosz A hazáért elesett katonák emlékének szentelt templomok gyakorlatilag semmiben sem különböztek a többi, ugyanabban az időben épülő templomtól. Megemlékezésük általában abból állt, hogy trónokat szenteltek fel azon szentek vagy ünnepek tiszteletére, amelyek ünnepének napján a csata kimenetelét meghatározó csata megtörtént. A 18. századtól a templomi műemlékek trónjainak felszentelése mellett vizuálisan, képi eszközökkel is megszilárdult a Haza védőinek katonai bravúrjának emléke.
Az ókori Oroszország egyik első emléktemploma volt A könyörgés temploma a Nerl-en 1165-ben építette Andrej Bogoljubszkij szent herceg a volgai bolgárok felett aratott győzelem emlékére és a csatában elesett fia, Izyaslav tiszteletére.
1380-ban, a tatárok felett aratott győzelem után a Kulikovo mezőn, Dmitrij Donszkoj herceg emlékezett halott katonáképül Moszkvában Mindenszentek temploma "Mi van Kulishki-n".
A poltavai csatában a svédek felett aratott győzelem tiszteletére és az elesett katonák emlékére épült 1709-ben Szentpéterváron. Sampson templom. A harangtorony alsó szintjének oldalfalaira szerelték fel emléktáblák, hősöknek szentelték Poltavai csata. A templom főkápolnájának nyugati falán a poltavai csata cselekményéhez kapcsolódó történelmi festmény állt. A templom mellett található temetőben Nagy Péter seregének elesett katonáit és veteránjait temették el.
Az első sámsoni templom rönkökből épült. Az elrendezés képet ad arról, hogyan nézett ki 1714-ben (fotó: Jurij Goncsarenko)
Sampsonievsky székesegyház, modern kilátás.
A Sámson-székesegyház első öntöttvas emléktáblája
Nagy Péter emlékműve a Samsonievsky-székesegyházban
Az orosz flotta ganguti (1714) és grengami (1720) győzelme tiszteletére Szentpéterváron építették Panteleimon templom (1735-1739).
Szentpétervár. Panteleimon templom
A homlokzatokon a Hanko (Gangut)-félsziget hős védőinek emlékére emléktáblákat helyeztek el.
Emléktábla a szentpétervári Panteleimon templom épületének homlokzatán
Orosz tengerészek emlékműve Az 1789-1790-es orosz-svéd háborúban elesett 1988-ban Finnországban, Kuusinen szigetén telepítették a Rochensalm útra ereszkedő sziklagerincre, ahol 1789-ben az orosz flotta legyőzte a svédeket, majd egy évvel később vereséget szenvedtek tőlük. Az emlékművet Oroszország ajándéka Finnországnak.
Az 1789-1790-es orosz-svéd háborúban elhunyt orosz tengerészek emlékműve (egy gyászoló nő alakja, aki koszorúkkal a tenger felé nyújtja a kezét), Mihail Anikushin alkotása (fotó)
Az ötlet, hogy emlékművet állítsanak a mindkét csatában elesett oroszok tiszteletére, még 1975-ben merült fel, amikor a finnek kirángatták őket a tenger fenekéből, és eltemették Kotkában, az ortodox templom falai közelében. Miklós templom, a "St. Nicholas" hajó matrózainak maradványai.
A templom mellett, az oltár felőli oldalon található egy régi temető, ahol a „Nikolaj” fregatt orosz tengerészeinek maradványai vannak eltemetve, akik 1790-ben haltak meg a csatában. Külön érdemes megjegyezni, hogy a finnek erőfeszítései révén 1975-ben ebbe a temetőbe temették újra a tengerészek maradványait, és a szertartáson Finnország legfelsőbb vezetése is részt vett (fotó).
A kazanyi székesegyház Szentpéterváron 1736-ban épült, kifejezetten a csodás Kazan Ikon számára Isten Anyja 1813 óta a Napóleon felett aratott győzelmek emlékműve.
A kazanyi székesegyház Szentpéterváron
Tartalmazza a legyőzött francia hadseregek zászlóit és szabványait, az orosz csapatok által elfoglalt városok és erődök kulcsait. 1813-ban a székesegyházban temették el az orosz csapatok főparancsnokát, M. I. tábornagyot.
M. I. Kutuzov sírja a kazanyi katedrálisban
A katedrális előtt M. I. Kutuzov és M. B. Barclay de Tolly emlékműve áll.
M. I. Kutuzov emlékműve
M. B. Barclay de Tolly emlékművének töredéke a kazanyi katedrálisban. B. I. Szmirnov
Kazany katedrális. Panoráma
Novocherkasszkban a város 1805-ös alapításának napján a Templom-emlékmű a doni kozákoknak.
Novocherkassk. Szent Felemelkedés Csapatai katedrális. 1805. május 18. (30.). megünneplésre került sor a helyszín felszentelése és Novocherkassk városalapítása, valamint egy ideiglenes fa katedrális templom az Úr mennybemenetele tiszteletére. A Donskoy csapatok 1811 októberében kezdték el építeni a kőszékesegyházat. (fénykép)
A kórusban volt egy különleges terem, amelyet a Doni Hadsereg történetének jeleneteivel festettek meg, időrendi sorrendben.
Az egyik jelenet a doni hadsereg történetéből a novocherkasszki katonai templomban (fotó)
1911-ben a borodinói csata híres doni katonai vezetőinek maradványait átvitték a templomba.
Platov M.I., Baklanov L.P., Efremov N.G., Orlov-Denisov V.V.
Templom Novocherkasskban. Emléktábla
M. M. Tuchkova, A. A. Tuchkov tábornok özvegye, aki a borodinói csatában halt meg, először egy kis követ alapított A Megváltó temploma nem kézzel készült- mauzóleum a borodinói csatában elesett katonák emlékére.
A Megváltó temploma, amelyet nem a Spaso-Borodinsky kolostor kézzel készített, Semenovskoye (Borodinsky falu) (fotó)
Korábban a mauzóleum bejárata előtt ágyúgolyók piramisai álltak. Most egy obeliszk áll a Konovnyicin 3. hadosztálya tiszteletére, amelyet a borodinoi csata századik évfordulójára állítottak.
Spaso-Borodinsky kolostor
Napjainkban a Borodino mezőn, a Spaso-Borodinsky kolostor körül, amelynek első apátnője M. M. Tuchkova volt, emlékművet állítottak a két Honvédő Háborúban elhunytak emlékére.
Borodino mező. A két honvédő háborúban elesettek emlékműve (2010)
A temető a borodinói csata hőseinek templom-emlékműve lett templom Szent Erzsébet nevében Moszkvában a Dorogomilovszkij temetőben, amikor 1839-ben kápolnával bővítették az Istenszülő Vlagyimir-ikon tiszteletére, mivel a csata a Vlagyimir-ikon ünneplésének napján zajlott.
Szent Erzsébet templom a Dorogomilovskoye temetőben Moszkvában. A Dorogomilovskoe temető a Mozhaiskoe autópálya közötti területen volt (ma— Kutuzovsky Prospekt) és a Moszkva folyó. Az ottani temetések az 1930-as évekig folytatódtak. 1948-ban a temetőt bezárták, az ott található Szent Erzsébet-templomot és az összes temetkezést elpusztították, a területet lakóépületekkel beépítették. Dorogomilovsky szomszédságában és annak jelentős részeként zsidó temető is megsemmisült. Az állam számára értékes sírokat a Novodevicsje és a Vagankovszkoje temetőkbe helyezték át. Úgy gondoljuk, hogy a fotó 1945-1950 között készült (a felvételi irány nyugat) (fotó)
A temetőben egy emlékmű állt a borodinói csatában elesett 300 katona sírja fölött. A temető a Kutuzovsky Prospekt fejlesztése során az 1950-es években megsemmisült.
Az 1812-es moszkvai háborúban aratott történelmi győzelem emlékének megörökítése II. Sándor császár rendeletével Megváltó Krisztus székesegyháza. A templom 1839-1883-ban épült K. Ton építész tervei alapján, orosz-bizánci stílusban.
Archív fotó, az 1931-ben felrobbantott Megváltó Krisztus-székesegyház kezdeti képe
A templomban először alkalmazták a liturgikus és történelmi, múzeumi célok kombinációját. Így a falakon az elkerülő karzaton táblák találhatók az 1812-es háború főbb eseményeinek neveivel, a háború főbb mozzanatait ábrázoló domborművek, a legfontosabb dokumentumok szövegeivel és az elhunytak neveivel, sebesültek, csatákban kitüntetettek. A projekt szerzője szerint itt kellett elhelyezni elfogott transzparenseket, az orosz hadseregnek átadott városok kulcsait és egyéb emlékeket. Az 1931-ben felrobbantott templomot 1995-2000 között restaurálták.
Megváltó Krisztus felújított székesegyháza
Megváltó Krisztus székesegyháza (kilátás a Moszkva folyó partjáról)
A franciák felett aratott győzelem 100. évfordulójára, az 1813-ban Lipcse melletti csatatéren elesett orosz katonák emlékére egy templom-emlékmű, melynek alsó templomában a falakon az elesett gránátosok neveivel táblák vannak.
Szent Alexis templom-orosz dicsőség emlékműve Lipcsében
Emléktábla a lipcsei Monument Templomról (fotó)
1902-ben a holland és belgiumi orosz katonai attasé, de Muller alezredes kezdeményezésére Bergenben márványkeresztet állítottak az 1799-ben a franciákkal vívott csatákban elesett orosz katonák emlékére. 1999 óta az Orosz Nagykövetség évente virágletételi ünnepséget tart az emlékműnél.
Kereszt az 1799-ben a franciákkal vívott csatákban Bergenben, a Rosenweg (orosz) utcában elesett orosz katonák emlékére (fotó)
Az 1814-ben a franciaországi mormani csatában elesett orosz katonák emlékművét 1999-ben állították fel.
Franciaország. Morman. Az 1814-ben elesett orosz katonák emlékműve (fotó)
Az 1853-1856-os krími háború után Szevasztopolban II. Sándor császár parancsára két templom-emlékművet építettek a "Szevasztopol Védelmének Testvéri Temetője 1854-1855" emlékkomplexum részeként. és a Szevasztopoli Védelmi Múzeum, amelyet P. V. Alabin, a Malakhov Kurgan-i csata résztvevője kezdeményezett.
Szent Vlagyimir székesegyház „Admirálisok katedrálisának” nevezik.
Szevasztopol. Szent Vlagyimir székesegyház—az admirálisok sírja (fotó)
Lazarev, Kornyilov, Nakhimov, Isztomin, Shestakov, Karpov, Pereleshin admirálisok vannak eltemetve. A templom külső falaiba márványtáblák vannak beágyazva, jelezve, hogy ezek az admirálisok itt vannak eltemetve. A felső templom belsejében márványtáblákra van vésve a Szevasztopol védelme során elesett tengerésztisztek neve.
Egy másik A templom-emlékművet Szent Miklós tiszteletére szentelték- a tengerészek patrónusa.
Szent Miklós-templom (Szevasztopol)
A piramis formájú templom bejárata előtt az oldalsó párkányokon kőbe vésték a Szevasztopol védelmében részt vevő összes egység nevét, a részvétel idejét és az elszenvedett veszteségeket, valamint 7 erődágyú. a templom elé helyezték el. A templom belsejében 38 fekete márványtáblán 943 meggyilkolt tábornok, admirális, főhadiszállás és főtiszt neve szerepel. A komplexum kiterjedt földalatti átjárórendszert tartalmaz Szent Miklóstól Vlagyimir templom a Szevasztopoli-öböl feneke alatt, védelmi jelentőségű, amelyet A. Avdeev építész épített II. Sándor császár parancsára.
Az orosz hadsereg 36 ezer katonája emlékére, akik a krími háború (1853-1856) során sebekbe és betegségekbe haltak bele, Mária Alekszandrovna császárné és Alekszandr ΙΙΙ császár kezdeményezésére Szimferopolban temető épült. kápolna Szent Mária Magdolna nevében a kápolna közelében pedig 1887-ben obeliszket állítottak. A múlt század 30-as éveire a nekropolisz gyakorlatilag elpusztult. A Nagy után Honvédő Háború itt volt a DOSAAF motodrome pálya.
Az orosz katonák temetőjének helyreállítása, amelyben Ukrajna és Oroszország is részt vett, 1994-ben kezdődött. Az 1853-1856-os krími háborúban elesett katonák emléknapján (2004. szeptember 9.) az emlékmű-együttest, beleértve a Szent Mária Magdolna-templomot, teljesen helyreállították, és átkerülték a Szimferopoli és a Krími Egyházmegyéhez. az ukrán ortodox egyház.
Felújított Szent Magdolna kápolna. A Petrovszkij-fennsíkon a krími háború orosz katonáinak testvéri temetőjét helyreállították, és nyitva áll a nagyközönség számára! Szimferopol 70-es évekbeli topográfiai felmérésén ez a temető egyáltalán nincs feltüntetve. De 2004-ben felújították, nemesítették és emléktemplomot, Szent István kápolnát alakítottak ki. Mária Magdolna. ÉS emléktábla Szimferopol lakosaitól (fotó)
2004-ben a Köztársasági Védelmi Bizottság kulturális örökség A jubileumi rendezvények keretében öt emléktáblát helyezett el (négyet Szimferopolban, egyet a Szimferopoli járásbeli Kashtanov faluban). Mindegyiket olyan kórházaknak szentelték, ahol az orosz hadsereg katonáit kezelték a krími háború alatt.
Az 1877-1878-as orosz-török háborúban elesett katonák emlékének szentelve kápolna a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceg nevében 1883-ban épült Moszkvában a Manezhnaya (korábban Moiseevskaya) téren.
Bal— A Nemzeti Szálló sarka talán az egyetlen horgony, amely összeköti ezt a látványt a modern helyzettel. Az előtérben— Alekszandr Nyevszkij kápolnája az orosz fegyverek orosz-török háborúban aratott győzelmeinek emlékére, majd a Paraszkeva-Pjatnyitsa templom Ohotnij Rjadban (17-18. század). 1910-es évek (fotó a Gautier-Dufayer gyűjteményből)
A kápolna öntöttvas piramisból készült, katonai páncélok képeivel díszítve és kereszttel koronázva. Mindkét oldalon kőoszlopok álltak kétfejű sasokkal. A kápolnában Alekszandr Nyevszkij szent nemes herceg, a hadsereg védőszentjének képét helyezték el. A kápolna bevételét a rokkant katonák menedékhelyének fenntartására fordították, amely Vsekhsvyatsky-ban található. A kápolna 1922-ben megsemmisült, de ma újjáépítésének kérdése vetődik fel.
A Mokroy Szent Miklós-templom a történelmi helyén áll helyre. A háttérben: az Alekszandr Nyevszkij-kápolnát, amely korábban a Manezhnaya téren volt, restaurálják (fotó)
Bulgária felszabadító orosz katonák bravúrjának szentelték Szent Sándor Nevsko székesegyházth 1880-1890 között épült Szófiában. A székesegyház bejárata előtti emléktáblákon ez a felirat található: „a testvéri szeretet és hála jele a nagy orosz népnek Bulgária 1878-as felszabadításáért”.
Alekszandr Nyevszkij-székesegyház Szófiában
Az orosz-török háborúban elesett katonák emlékére ők is építettek műemlékek Plovdivban (1881), Sofia (1884), Garmen falu(Románia, 1888), templom-emlékmű a ShipkánÉs templom-sír San Stefanóban Konstantinápoly közelében.
Plovdiv. Felszabadítók dombja. Az orosz-török háború hőseinek emlékműve 1877-1878 Gurko tábornok katonáinak, akik a város közelében legyőzték a török hadsereget és 1878-ban felszabadították Plovdivot.
Plovdiv. Felszabadítók dombja. Az orosz-török háború hőseinek emlékművétől néhány méterre található a Nagy Honvédő Háború hőseinek emlékműve— "Alyosha" emlékmű(fénykép)
"Nagy" orosz emlékmű a Shipkán
A szabadság emlékműve. Shipka
Bulgária. Sofia. Doktor emlékmű. Ezt az emlékművet azoknak az orosz orvosoknak szentelik, akik részt vettek az orosz-török háborúban, és 1877-1878-ban Bulgária területén haltak meg. Az orvosok vezetéknevét két kezdőbetűvel, a mentősökét eggyel, az ápolónők és ápolónők vezetéknevét pedig egyszerűen vezetéknévvel írják, utónév és családnév nélkül. Ezt az emlékművet az olasz Luigi Farabosco építette A. I. Tomishko építész terve alapján 1884-ben. Az emlékmű gránitból és homokkőből készült. Ez egy fehér kőtömbökből készült négyszögletű piramis, amelyre az orosz orvosi tisztviselők nevei vannak ráírva. A négy oldal tetejére azon bolgár települések nevei vannak írva, ahol sok áldozat volt: Plevna, Mechka, Plovdiv és Shipka. (fénykép)
Templom-sír San Stefanóban Konstantinápoly közelében. San Stefano városának közelében, az egykori gyengélkedő helyén, 17 vertra Konstantinápolytól 1899. december 6-án egy grandiózus, gránitból épült, több mint huszonkét öl magas templomsírt nyitottak orosz katonák számára. és legfeljebb húsz négyzetláb területet foglal el, három szinten, kápolnával. A kupola a moszkvai Szent Bazil-székesegyházra emlékeztetett. A templom boltívei alatt a csatatéren elesett 5000 orosz tiszt és alacsonyabb rangú sírja volt. 1914. november 14-én 20:30-kor, három nappal az Oszmán Birodalom belépése után Nagy Háború, az orosz emléksírt felrobbantották a helyi lakosság nagy tömege előtt. Úgy tűnik, a robbanást jóval ez előtt tervezték. A készülődés történelmi pillanatát és magát a robbanást az első török dokumentumfilm forgatta, amelyet 2004-ben mutattak be Törökországban. Az októberi forradalom után a török fél többször is kísérletet tett a helyzet javítására. S. Kapustin azt írja, hogy a következő években a török kormány javasolta az emlékmű kérdésének megvitatását: először Frunzéval, majd Vorosilovval, de nem érkezett válasz. Lehetséges-e ma ezt a történelmi emlékművet helyreállítani? (fénykép)
A Plevna melletti csatában elesett gránátosoknak szentelték kápolna-emlékmű 1887-ben Moszkvában telepítették. Kint magas domborműveket és a Megváltó szavait helyezték el a falakon.
Moszkva. Kápolna-emlékmű a Plevna mellett elesett gránátosoknak (fotó)
Belül a Plevna közelében elesett 18 tiszt és 542 katona neve, valamint az emlékmű felépítéséhez adományozók neve van vésve emléktáblákra.
A moszkvai Preobrazsenszkij-ezred gárdistái számára építették 1743-1750 között. Színeváltozás temploma.
Moszkvai templom az Úr színeváltozása tiszteletére Preobrazhenskaya tér(fénykép). A Moszkva melletti Preobrazsenszkoje faluban található Színeváltozás-templom 1768-ban épült, és a Nagy Péter korabeli fatemplom utódja lett. Történelmileg ez volt a Preobraženszkij-ezred fő temploma – az orosz gárda első ezredének, amelyet I. Péter hozott létre. A szovjet uralom alatt a Színeváltozás-templom egyike maradt a kevés működő moszkvai templomnak, és 1960-ig szolgált. katedrális Krutitsy és Kolomna Nikolai (Jarusvics) metropolitája, népszerű a nép körében. 1964-ben a színeváltozás templomát bezárták és lebontásra készítették elő azzal az ürüggyel, hogy feltételeket teremtsenek a metróvonal építéséhez. A templom hívei elkeseredetten küzdöttek a megőrzéséért - leveleket küldtek az SZKP Központi Bizottságának és a Moszkvai Szovjetnek, sőt megpróbáltak élő gyűrűt építeni a halálra ítélt épület köré. 1964. július 17-ről 18-ra virradó éjszaka a templomot felrobbantották. 2010 elején megkezdődött a templom helyreállítása.
Az ezred ősi zászlóit a templomban őrizték. A templom falai mellett az ezredtisztek temetője volt. Szentpéterváron volt egy színeváltozási ezredtemplom is. Az 1829-1830-as orosz-török háború győztes befejezésének tiszteletére láncokkal összekötött, elfogott török ágyúkból kerítést építettek köré, a kapu elé 12 ágyút és két egyszarvút helyeztek el. 1916-ban a templom keleti oldalán síremlék építését tervezték az ezred első világháborúban elesett tisztjei számára. A templomot 1964-ben felrobbantották.
A szentpétervári Izmailovszkij-ezred számára építették Trinity Izmailovsky-székesegyház (1828-1835).
Pétervár. Trinity Izmailovsky-székesegyház
Az ezred különösen kitüntette magát az 1877-1878-as orosz-török háborúban, a székesegyház falaira elfogott török transzparenseket és az elfoglalt városok kulcsait helyezték el, az elesett tisztek neveit pedig márványtáblákra vésték. 1886-ban a székesegyház közelében felavatták a 108 török ágyúból álló oszlopból álló emlékművet, a tetején a Dicsőség alakjával. A talapzaton emléktáblák találhatók a háborúban részt vevő csaták és ezredek listájával.
Katonai tengerészek számára építették Szentpéterváron Szent Miklós-székesegyház (1753-1762).
Székesegyház Szent Miklós nevében, Szentpétervár (Nikolsky Naval Cathedral) (fotó)
1907-ben az 1904-1905-ös orosz-japán háborúban elesett tengerészek emlékére márványtáblákat helyeztek el a székesegyház déli falán. A templom előtt egy gránit obeliszk áll a III. Sándor császár csatahajó tengerészeinek emlékére, akik 1905-ben haltak meg a tsushimai csatában.
Egy másik templom-emlékmű az orosz-japán háborúban elesett tengerészek emlékére az Új Admiralitás-csatorna partján épült a Szent Kereszt tiszteletreméltó fái és Szent Miklós "Megváltó a vizeken" (1910-1911) nevében. . Az alapkőbe egy katona Szent György-keresztet helyeztek el, oltárfüggönyként pedig a Szent András zászlót használták. A templom belső falaira és tartóoszlopaira az elveszett hajók neveit faragták. A közelben elhelyezték az elveszett hajók fennmaradt ikonjait. Alul faragták haláluk dátumát, a halottak számát és nevüket. A templomban őrizték az egykori Kwantung haditengerészeti legénység zászlóját. A templomot egy fedett galéria kötötte össze egy igazi múzeummal, ahol szinte az összes elhunyt katona fényképét, valamint tetteik és az orosz-japán háború eseményeinek okmányos bizonyítékait gyűjtötték össze. A Pallada fregatt elsüllyesztése után 1914-1915. Emlékére márványtáblát helyeztek el a templomban.
Pétervár. Megváltó Krisztus székesegyháza a Gecsemáné-i csata emlékére (Spas-on-Vodakh). A templom a 12. századi ókori templomok hasonlatosságára épült. Létrehozása volt az első kísérlet az ókori orosz katedrálisok építészetének tudományos reprodukálására. Új Templom, az építők terve szerint a Vlagyimir-Szuzdal premongol stílusú építészet hagyományainak felelevenítése volt. Dmitrijevszkij-székesegyház Vlagyimirban a Spasa-on-Vody projekt egyik mintája volt. A projektben a Nerl folyó melletti könyörgés templomának motívumait is felhasználták. 1931-ben a Leningrádi Oktyabrszkij Kerületi Tanács és a Leningrádi Városi Tanács Elnöksége a Sudomekh üzem vezetőségének és a Vallásügyi Felügyelőség kezdeményezésére úgy döntött, hogy a termelési terület bővítésének ürügyén lebontják a templom-emlékművet. a vállalkozástól. 1932. március 8-án a templomot felrobbantották, annak ellenére, hogy több ezer aláírást gyűjtöttek össze. Ezzel együtt a Novo-Admiralteysky-csatornán átívelő híd is megsemmisült. A gyülekezet rektora, Vlagyimir Rybakov atya a börtönkórházban halt meg verés következtében. Más templomszolgákat is letartóztattak, a templomvédőket pedig táborokba küldték. Az egyik változat szerint az orosz-japán háborúban elesettek nevével ellátott táblákat a Névába dobták. Egy másik legenda szerint egy erős robbanás szétszórta őket a környező utcákon, ahol a helyi lakosok összegyűjtötték a töredékeiket és elrejtették őket otthonaikban. De néhány deszkát a szemtanúk szerint eltávolítottak a rögzítésükről, és elvittek a robbanás előtt. Leningrád lakosai között makacs legenda élt, miszerint a Liteiny-i Nagy Ház (az OGPU-NKVD adminisztratív épülete) közelében lévő üzletekben hasított húst vágtak fel. A pletykák szerint ennek a háznak az építéséhez a lebombázott „Tsushima templom” köveit is felhasználták. Az 1970-es években a templom alapját részben ipari épülettel építették be, az alsótemplom oltára fölé pedig utat építettek (fotó)
Szent Kápolna Nicholas the Wonderworker, 2012 a helyreállított templom helyén (fotó)
Az orosz flotta tiszteletére szentelt haditengerészeti katedrálisés halott tagjai, 1903-1913 között épült Kronstadtban.
A kronstadti Szent Miklós csodatevő tengerészeti székesegyház (fotó)
Akárcsak a Megváltó Krisztus-székesegyházban, a székesegyház elkerülő galériájának falaiban márványlapok vannak beágyazva, amelyek az orosz haditengerészet történetének eseményeiről mesélnek.
A Haza védelmezőinek emlékére műemléktemplomokat építettek nemcsak a külső, hanem a belső ellenségek ellen is. Így az 1905-ös forradalom áldozatainak emlékére a templom-emlékmű az Istenszülő Vatopedi-ikon tiszteletére, „Vigasztalás és vigasztalás” néven.
Az Istenszülő ikonjának temploma "Vigasztalás és vigasztalás" (fotó)
A templom belső falain az 1905-ös forradalom áldozatainak 2000 nevét faragták márványtáblákra.
Az 1915-ös német háborúban elhunytak emlékére temetőt építettek Moszkva Sokol területén. Az Úr színeváltozásának temploma a Testvéri temetőben, amelyet Erzsébet Fedorovna mártír nagyhercegnő alapított.
Az 1920-as években a temetőt háborús emlékműként őrizték. Itt temették el azokat a pilótákat, akik a tesztelés során meghaltak. Napjainkban a lerombolt temető helyén emlékműveket állítottak azoknak az orosz katonáknak, akik hitükért és hazájukért haltak meg különböző háborúkban.
Modern kápolna a lerombolt templom helyén
Szimbolikus sírkő „Az orosz hadsereg katonáinak és a Belügyminisztérium katonáinak, akik Csecsenföldön haltak meg az egyesült és oszthatatlan Oroszországért”, amelyet 1995 júniusában állítottak fel a Testvéri temető területén, a tábornok képviselőinek részvételével. Lev Rokhlin— 1998-ban a sokoli Mindenszentek templomába költözött.
Ortodox emlékmű "Oroszország, Németország, Japán, Ausztria, Belgium, Franciaország, Anglia, USA, Kína, Csehország, Szlovákia, Lengyelország, Szerbia, Magyarország, Olaszország, Finnország, Törökország, Görögország, Bulgária és más országok népeinek megbékélése világháborúban és polgárháborúkban harcolt", 100 millió elesett katona és civil emlékének szentelve, amelyet 1991-98-ban hozott létre a Köztanács és a második világháborús veteránok egy csoportja a Sokoli Mindenszentek templomában. (fénykép)
1916-ban a Josefov erődben (Cseh Köztársaság) egy orosz hadifoglyok táborában egy a fogságban elhunytak emlékműve.
Archív fotó az emlékműről
A töviskoronát viselő Jézus Krisztus fejét sziklára emlékeztető cementtömbbe vésték. Az emlékművet kereszt koronázza. A szikla előtt egy síró bojár lánya áll a térdén, Oroszországot szimbolizálva. A közelben egy kardos lovag és két gyerek alakjai láthatók. A Megváltó feje fölött a következő felirat olvasható: „Nincs nagyobb szeretet annál, mint ha életét adod barátaiért.” A gyerekek feje fölött egy felirat olvasható: "A nagy európai háborúban a cárért és a szülőföldért elesett orosz katonák emléke örökre megőrizze a jövő nemzedékeinek szívében."
Restaurált emlékmű. 2012. június 7-én a közép-csehországi Jaroměř városában egy első világháborús katonai temető felújított orosz részlegének megnyitójának szentelt emlékrendezvényre került sor. A helyi Josefov katonai erődben 1914-1918-ban az orosz hadsereg hadifogolytábora működött, amelyen több mint 40 ezren haladtak át, és másfél ezren találtak itt végső menedéket. A megnyitón felszólalók köszönetüket fejezték ki mindenkinek, aki segített az emlékmű újraalkotásában; megjegyezte, hogy az orosz katonák és csehszlovák légiósok sírjainak helyreállítására jelenleg mind Oroszországban, mind Csehországban végrehajtott intézkedések ezt a megerősítést szimbolizálják. történelmi igazság két baráti nép sorsának szoros összefonódásáról. A Josefov temetőben lévő orosz telep sok éven át rossz állapotban volt. Létezésének egyetlen emléke az „A hazáért halottaknak” emlékmű volt, amelyet 1916-ban maguk a hadifoglyok építettek N. A. Sushkin szobrász (szintén hadifogoly) irányításával. Az orosz védelmi minisztérium, a csehországi orosz nagykövetség, Jaromer és a közép-csehországi hatóság erőfeszítéseinek köszönhetően az orosz helyszínt teljesen helyreállították, beleértve mind az 1524 orosz katona és altiszt nevét. A Josef-tábor történetét az események cseh szemtanúja, K. Kratsik 1930-ban kiadott „Orosz foglyok életéből velünk” című könyve meséli el. 2008-ban a csehországi orosz honfitársak szervezeteinek kezdeményezésére újra kiadták orosz nyelvű fordítással. (fénykép)
1935-ben Belgrádban (Szerbia) Jugoszláviában élő oroszok pénzéből temetőt építettek a Novo Groblje temetőben. emlékmű-kápolna a szaloniki fronton vívott harcokban elesett orosz katonák és tisztek emlékének világháború idején.
A talapzaton egy öt méter magas Mihály arkangyal, a hadsereg védőszentje áll. Csak húsz év telt el a világháborúk között, és már egészen más eszmékért haltak az emberek. (fénykép)
Az emlékkápolna tüzérségi lövedéket ábrázol, tetején szárnyas angyal karddal, alatta az Orosz Birodalom címere. A lábánál egy orosz tiszt, aki kihúzta a szablyáját, védi a fehér zászlót. A talapzaton az „1914” dátum és a „II. Miklós császárnak és 2 000 000 orosz katonának, akik életüket adták Szerbia szabadságáért” felirat olvasható.
Második Világháború több mint 20 millió ember életét követelte a többnemzetiségű Szovjetunióban. Azok a katonák emlékére, akik 60 évvel ezelőtt megvédték az anyaország függetlenségét, és hihetetlen áldozatok és bravúrok árán legyőzték a szörnyű ellenséget, Oroszország-szerte már számos ortodox templom, kápolna, emléktábla és egész emlékkomplexum épült. Ezek közül csak néhányat említsünk meg.
A bresti erőd területén 1971-ben megnyílt "Brest Hero Fortress" emlékkomplexum magában foglalta Szent Miklós templom 1994-ben került át a brest-kobrini egyházmegyei adminisztrációhoz. Minden év június 22-én liturgiát szolgálnak fel az ezen a földön meggyilkoltakért.
A háború alatt elpusztult Szent Miklós templom
A bresti hősi erőd felújított temploma
A Prohorovszkij mezőn 1992-1995-ben lezajlott tankcsata helyén felépítették a Kursk Bulge emlékkomplexumot. templom a szent Péter és Pál apostolok tiszteletéreÉs templom-harangláb Győztes Szent György nevében.
Templomkomplexum a Kurszk dudoron Prokhorovka faluban (fotó)
A Péter és Pál-templom belsejében 7000 elesett katona nevét faragják márványlapokra.
A volgográdi Mamajev Kurgan emlékmű komplexum magában foglalja Mindenszentek temploma, melynek stylobate részében emlékkiállítás lesz látható.
Mindenszentek temploma a Mamajev Kurganon, Volgográdban
A Nagy Honvédő Háborúban elhunytak emlékére épült műemlék templomok Győztes György szent vértanú nevében 1995-ben Szentpéterváron és 1993-1995-ben Moszkvában a Poklonnaja-dombon. Emlékkeresztet állítottak a Poklonnaja-hegyen található Győzelem Parkban, az emlékegyüttes részeként.
Petersburg, Kupchino. templom Szent Győztes Szent György és az Afganisztánban elhunytak emlékműve (fotó)
Győztes György szent vértanú temploma a Poklonnaja-dombon
E jól ismert emlékművek mellett kis emléktemplomok és emlékkápolnák is épülnek a közelmúlt háborúiban elesett kisvárosok és falvak lakóinak emlékére. így templom-emlékmű a tesszalonikai Dimitrij szent nagy vértanú nevében a Moszkva melletti Snegiri faluban.
Kápolna-emlékmű Dmitrij Szolunszkijnak a Sznegiri ívben. A.A. Anisimova (fotó)
A templom külső falába emlékfelirattal ellátott fehér kőtábla van beágyazva.
A moszkvai régióban, Balashikha városában épült templom-emlékmű a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceg nevében. A templom lakonikus megjelenése szűk kiskapuablakokkal és sisak alakú kupolával tökéletesen illik odaadásához. A templom előtt emlékkövet helyeztek el, amelyen a város elhunyt lakóinak szentelték a feliratot.
Alekszandr Nyevszkij temploma Balasikhában
A győzelem 60. évfordulója előestéjén Kalmykia fővárosában, Elistában egy templom-emlékmű a nevében Szent Sergius Radonezs a kalmük katonák emlékére, akik minden háborúban, az 1812-es háborútól kezdve a Hazáért haltak meg. A templom belsejében a falakon az 1812-es háborúban és más háborúkban részt vevő kalmük katonák listája található.
Templom Radonezhi Szent Szergiusz nevében Elista városában. Kalmykia
2004-ben az Orosz Légierő nagy hatótávolságú repülésének moszkvai emlékegyüttesénél a parancsnoki hivatal személyi állományának kezdeményezésére és költségére egy kápolna-emlékmű Szent Illés próféta nevében a Hazát védő elesett pilóták emlékére. Az emlékegyüttesben a kápolna mellett egy emlékcsarnok és egy múzeum is található a Távolsági Repülés parancsnokának parancsnoksága számára. Van egy „Emlékkönyv” a nagy hatótávolságú repülésről azoknak a katonáknak a nevével, akik 1914-től kezdődően szolgálat teljesítése közben haltak meg. Illés szent próféta az mennyei patrónusa repülők. A legenda szerint Isten testben elevenen vitte a mennybe. Illés próféta csodálatos felemelkedése a mennybe tüzes szekéren történt, ami a repülő harcosok számára különleges szimbolikus jelentéssel bír.
Moszkva. Az orosz légierő nagy hatótávolságú repülési főhadiszállása. Illés próféta kápolnája
Hazánk az afgán és két csecsen háború után sok katonát veszített el, akiknek emlékét hagyományosan még nem sikerült megörökíteni az emléktemplomok és emlékművek építésénél. Az egyik az volt emlékmű a templomban Győztes Szent György nevében Vologdában, amely 12 márványlapból áll, amelyeken 176 halott vologdai lakos szerepel a Csecsen Köztársaság és az Afganisztáni Köztársaság területén.
Vologda. Alekszandr Nyevszkij katonai temploma a Kreml téren. A templomban a csecsen és az afgán háborúban elesettek emlékére épült emlékkomplexum.
A templomot a Nagy Honvédő Háborúban elesett országvédők emlékére emelik. A Honvédség fórumán idén bemutatták az épület makettjét. Hagyományos orosz-bizánci stílusban készül, és akár hatezer embert is befogadhat. Világszerte gyűjtik a pénzt, és jótékonysági alapítványt hoztak létre.
Oroszországban régóta szokás ilyen emlékműveket adományokból építeni. Milyen más templomok épültek közpénzekből?
A Megváltó Krisztus-székesegyház a 19. században épült az 1812-es Honvédő Háborúban aratott győzelem tiszteletére. Körülbelül 50 évig tartott az építkezés. A személyes alapokból származó pénzt többek között Bagration családja, Denis Davydov és Ataman Platov juttatta el. Rengeteg adomány érkezett egyszerű katonáktól, második világháborús veteránoktól, magánszemélyektől, kereskedőktől és emberbarátoktól. A templom falain elesett katonák neveivel ellátott emléktáblák, az 1812-es háború főbb csatáinak neveivel. A 20. század végén a templomot is orosz adományokból újjáépítették.
A kronstadti haditengerészeti Szent Miklós-székesegyház az orosz haditengerészet fő temploma, valamint emlékműve minden tengerésznek, aki szolgálata közben halt meg. Az adománygyűjtés 1897-ben kezdődött. A fő összeget tengerészek szedték össze, akik fizetésük egy részét hozzájárultak az építkezéshez. 1913-ban szentelték fel a haditengerészeti székesegyházat Csodaműves Miklós, a tengerészek és minden utazó védőszentje nevében.
A szevasztopoli Vlagyimir-székesegyház a város első védelmének hőseinek emlékműve lett. 1829-ben kezdődött az össz-oroszországi előfizetés a forrásszerzésre. Adományok - egy fillértől a nagyon nagy összegeket. A krími háború alatt a még befejezetlen katedrális az orosz flotta kiemelkedő admirálisainak - Kornyilovnak, Isztominnak, Nakhimovnak - sírja lett. A katedrális építése 1888-ban fejeződött be. A felső templomban nincsenek festmények, helyette márványlapok vannak a krími háború hőseinek neveivel.
A szentpétervári Sampsonievsky-székesegyházat Nagy Péter alapította az 1709-es poltavai győzelem tiszteletére. Ez a város egyik legrégebbi katedrálisa és az első műemlék templom az orosz fegyverek győzelmének tiszteletére. 1710-ben felszenteltek egy kis fatemplomot, amelyet később katedrálissá alakítottak át. Az építkezést szintén adományokból finanszírozták.
A volgográdi Mamajev Kurganon található Mindenszentek temploma a vallási és katonai bravúrok szimbóluma lett a Nagy Honvédő Háború frontján. 2005. május 9-én a templomot megnyitották és felszentelték. Adományokból épült, orosz nagy cégek jelentős összegekkel járultak hozzá.
A kerületi önkormányzati intézmény "Khomutovskaya 2. számú középiskola" önkormányzati oktatási intézménye
Regionális tudományos és gyakorlati konferencia
Cirill és Metód
Téma: "Templomok - emlékművek a katonai győzelmek tiszteletére"
szakasz Ortodox történelem»
A munka befejeződött
történelem tanár
Petrova A.I.
Irkutszk 2015
Absztraktok
Az orosz állam ezeréves története üres és jelentéktelen lesz az ortodoxia és az orosz fegyverek bravúrja nélkül a Haza dicsőségére. Ez a két fogalom elválaszthatatlan, és templomi emlékművekben egyesül a katonai győzelmek tiszteletére. Oroszország legvéresebb eseményei Oroszország európai részén zajlottak, különösen két fővárosa - Moszkva és Szentpétervár környékén, amelyek a győztesekkel találkoztak, leégtek, és főnixként születtek újjá a hamvakból. Az 1941–1945-ös Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 70. évfordulója előestéjén szeretnék emlékezni az orosz történelem azon lapjaira, amelyekhez az orosz fegyverek dicsősége kapcsolódik, és amelyekre mindig emlékeztek, függetlenül az állami politikától. és a társadalmi rendszer.
Az oroszországi és az oroszországi ortodox templomok a katonai győzelmek tiszteletére épülnek az orosz nagyhercegek, cárok, császárok belső meggyőződése szerint, közadakozásból, elévülési vagy feledési kötelezettség nélkül.
Moszkvában 932 templom volt, és ha a határokat és a kápolnákat számoljuk, akkor ebből 1714 volt, 1114-65% fogadalom alapján, az ellenség felett aratott győzelmek emlékére. A katonai fogadalmi templomokat elhelyezkedésük szerint települési templomokra osztották,
Az első fatemplom Dmitrij Pozsarszkij herceg közreműködésével épült 1626-1632 között. 1635-ben leégett, helyére két év alatt kőszékesegyházat emeltek. Az építkezés befejezése után sima faburkolatot fektettek le a templomtól a Lobnoje Mestóig, amelyet először „Vörös hídnak”, majd „Vörös térnek” neveztek.
Az Alekszandr Nyevszkij Lavrában a 13. század kiemelkedő parancsnokának és államférfiának, Alekszandr Nyevszkijnek ereklyéi nyugszanak, akit az orosz ortodox egyház Szentpétervár mennyei patrónusaként ismert el.
A közadakozásból épült templomok nem rombolhatók le az emberek emlékezetében. Moszkvában, Szentpéterváron, a Kulikovo-mezőn templomok és emlékművek állnak az orosz fegyverek dicsőségére. építészeti együttesek. Mennyei harcosokhoz hasonlóan a templomok is orosz földön állnak, példát mutatva a szilárdságra ortodox hités a haza szolgálata.
1. Bevezetés…………………………………………………………………………………4
2. Fő rész Templomok - emlékművek a katonai győzelmek tiszteletére………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2.1.Moszkva. …………………………………………………………………………………………..5-12
2.2. A legszentebb Theotokos – az orosz föld védelmezői……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
2.3. A Kreml és a Vörös tér sémája………………………………………………..8-10.
2.4.Utolsó tiszteletadás. …………………………………………………………………………………. 10-13
3. Szentpétervár és az orosz katonai dicsőség az ortodox egyházakban…………………………………………………………………………………………..13 - 14
3.1. Az Sándor – Nyevszkij Lavrában……………………………………………………………14
4. Következtetés…………………………………………………………………………………..14
5. Irodalom…………………………………………………………………………………14
1. Bemutatkozás.
A probléma relevanciája minden évszázadban az oroszországi élet szellemi és erkölcsi felfogásának homlokterében állt. Az orosz állam ezeréves története üres és jelentéktelen lesz az ortodoxia és az orosz fegyverek bravúrja nélkül a Haza dicsőségére. Ez a két fogalom elválaszthatatlan, és templomokban-emlékművekben egyesül a katonai győzelmek tiszteletére. Oroszország legvéresebb eseményei Oroszország európai részén zajlottak, különösen két fővárosa - Moszkva és Szentpétervár környékén, amelyek a győztesekkel találkoztak, leégtek, és főnixként születtek újjá a hamvakból. Az 1941–1945-ös Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 70. évfordulója előestéjén szeretnék emlékezni az orosz történelem azon lapjaira, amelyekhez az orosz fegyverek dicsősége kapcsolódik, és amelyekre mindig emlékeztek, függetlenül az állami politikától. és a társadalmi rendszer. Tisztelet Ortodox hagyományok Oroszország, az építészek és építészek tehetsége, a katonai dicsőség templomaivá vált. Arra emlékeztetnek, hogy nem lehetünk olyan ivánok, akik nem emlékeznek a rokonságra, különben egy egész nép elveszítheti lelki magját, és tolvajlá válhat mások kezében.
Cél:
Vegye figyelembe a különböző írott forrásokat, fényképes anyagokat, a legtöbb reprodukcióját jelentős templomok– emlékművek az orosz identitás kialakulását befolyásoló katonai győzelmek tiszteletére.
Feladatok:
Mutassa be a katonai dicsőség templomait Moszkvában és Szentpéterváron;
Határozza meg a nyilvánosság hozzáállását az orosz fegyverek győzelméhez kapcsolódó ortodox templomok építéséhez.
A vizsgálat tárgya:
oroszok ortodox egyházak- a katonai dicsőség emlékművei
Tanulmányi tárgy:
A katonai győzelmek tiszteletére épített ortodox templomok Moszkvában és Szentpéterváron.
Hipotézis:
Annak bizonyítása, hogy az oroszországi és oroszországi ortodox templomok a katonai győzelmek tiszteletére épülnek az orosz nagyhercegek, cárok, császárok belső meggyőződése szerint, közadakozásból, és nincs elévülésük vagy feledésük.
2. Fő rész.A templomok a katonai győzelmek emlékművei.
Az ókori Oroszország egyik első emléktemploma volt A könyörgés temploma a Nerl-en 1165-ben építette Andrej Bogoljubszkij szent herceg a volgai bolgárok felett aratott győzelem emlékére és a csatában elesett fia, Izyaslav tiszteletére.
2.1.Moszkva.
Moszkva az orosz történelem és kultúra megtestesítője: a XVII. Moszkvában 932 templom volt, és ha a határokat és a kápolnákat számoljuk, akkor ebből 1714 volt, 1114-65% fogadalom alapján, az ellenség felett aratott győzelmek emlékére. A katonai fogadalmi templomokat elhelyezkedésük szerint települési templomokra osztották,
akik részt vettek ebben a csatában, és a legtiszteltebb helyeken (a Kreml, a Vörös tér, Kína - a város, kolostorok) épült templomok.
Az a hagyomány, hogy Moszkvában tiszteljük a külföldi ellenség felett aratott nagy győzelmeket, az idők során megváltozott. Az ókorban a nemzeti győzelmet egyházi ünnepséggel ünnepelték, I. Péter alatt állami diadalok jelentek meg, később polgári emlékművek, katonai emlékművek is születtek, de az évszázadok során megőrizték a győzelem ünnepének stabil szimbólumát - hálaadó és emléktemplomokat.
A Moszkvai Rusz történetében ismert első emlékműben megörökített győzelem diplomáciai győzelem volt. A kán adószedői elleni 1327-es tveri felkelés után, amelyben a kán unokaöccsét, Sevkalt megölték, a tveri herceg Pszkovban menekült. Üzbég kán büntetőhadjáratot állított össze, és Ivan Kalita moszkvai herceget állította a hadsereg élére. Klimakus Szent János ünnepének előestéjén azonban a peres ügy Szent Theognosztosz moszkvai metropolita segítségével békésen, vérontás nélkül megoldódott. A békés győzelemért hálásan Ivan Kalita 1329-ben templomot alapított John Climacus nevében - a Nagy Iván harangtornyát. A történészek hagyományos változatát, miszerint az alapítás oka Ivan Kalita Iván nevű fiának születése volt, Ivan Zabelin cáfolta: a baba mennyei gyámja Szent János jeruzsálemi pátriárka volt, nem pedig Klimakusz János. 
Climacus János nevéhez fűződő templom
(Nagy Iván harangtorony)
A moszkovita rusz első katonai győzelmét a kulikovoi csatában aratta. Ekkor jelentek meg az első katonai emlékművek Moszkvában: a kolomenszkojei Szent György-templom, amelyet a legenda szerint maga Dmitrij Donszkoj alapított, amikor megállt Kolomenszkojeban, és győzelemmel tért vissza Moszkvába - a templom közelében halott katonákat temettek el; és a Kulishki-i Mindenszentek temploma - mindazok emlékére, akik a Kulikovo-mezőn estek el. (Van egy olyan változat, amely szerint 1367 óta egy azonos nevű fatemplom állt Kulishkin, és a csatába induló Donskoy-sereg imaszolgálatot teljesített a közelében). Kedvenc Születés templomában Istennek szent anyja Sztariszimonovóban Dmitrij Donszkoj eltemette Szergijevszkijeket Moszkvai Mindenszentek temploma Kulishki-n
Peresvet és Ooslabya szerzetesek-harcosai és megalapították Dmitrievskaya-t szülő szombatja Mert
egyházi megemlékezés elhunyt. A kulikovoi csata hősének, Vlagyimir Szerpuhovszkij herceg édesanyja alapította a Születési kolostort, mivel ezen az ünnepen aratta a győzelmet, Dmitrij Donszkoj halála után pedig özvegye, Evdokia nagyhercegnő fogadalom szerint megalapította a Születési Kolostort. A Boldogságos Szűz Mária születésének temploma Senyán a Kreml-kamrájában
A Spaso-Andronnikov kolostor falainál 1380-ban moszkvaiak találkoztak a kulikovo mezőről hazatérő katonákkal. BAN BEN fatemplom a Radonyezsi Szergiusz tanítványa, Andronnik szerzetes által épített kolostorban a kivívott győzelem tiszteletére imát tartottak, és a kerítésbe temették a Don partján elhunytakat. 1410 és 1427 között a régi templomot lebontották, és a helyére felállították a fehér kőből készült Szpasszkij-székesegyházat. A kolostort a mongol-tatár (XIV-XV. század), a lengyel-litván (1611) és a napóleoni (1812) csapatok pusztították el, de minden alkalommal. felemelkedett a romokból. A kolostorban nyugszanak Andrej Rubljov ereklyéi, akit 1989. július 17-én avattak szentté.
A Megváltó székesegyháza nem kézzel készült
2.2. A legszentebb Theotokos az orosz föld védelmezői.
Az orosz állam több mint ezer éves története az orosz föld szent földrajzát létrehozó Istenszülő csodás képei alatt játszódik. 
Vlagyimir Szűzanya Moszkva védelmezője, őrzi államunk központját, szívét - a Kreml, Kína - a várost. Olyan meghatározó események hazánk számára, mint a kulikovoi csata 1380-ban. és Borodinszkaja 1812-ben. Istenszülő születésének és Vlagyimir ikonjának napján történt.
Tikhvin Isten Anyja. A Tikhvin ikon védi az állam északi határait.
Kazan Isten anyja ikonja Rettegett Iván kora óta védi Oroszországot keletről. 
Oroszország nyugati határait megvédték Szmolenszk Isten Anyja, Hodegetria („Útmutató”) néven. Az ország számára nehéz időkben - 1395-ben, 1482-ben és 1612-ben, 1812-ben és 1941-ben - az Istenszülő ikonjai elpusztíthatatlan falként álltak az orosz föld elpusztítására törekvők útján.
Lelki pajzs a haza déli határain - Don ikonra Isten Anyja. A doni kozákok ezt a megmentő képet ajándékozták Dmitrij Ivanovics (Donskoy) hercegnek a Kulikovo-mezőn aratott győzelem után.
Moszkva csodálatos megmentésének emlékműve Timur inváziója miatt lett Sretensky kolostor, a csodás Vlagyimir-ikon találkozási helyén alapul, amelyet Evdokia nagyhercegnő parancsára hozott Vlagyimirból az orosz főváros védelmére. A Szent Kereszt kolostort pedig Moszkva Khan Mehmet inváziója alóli 1440-es megszabadításának emlékére alapították - a szovjet uralom alatt lerombolták. Ezt a kolostort Sötét Vaszilij herceg kincstárnoka és kedvence, Khovrin herceg alapította, akinek itt volt háza. A kán távozása után kőtemplomot épített az udvarán, amelyet aztán kolostorrá alakítottak át, amelyből ma már csak a Vozdvizhenka utca neve maradt meg. 
A középkori Rusz legnagyobb katonai diadala Kazany meghódítása volt. Ennek a győzelemnek az emlékműve a Vörös téren a Legszentebb Theotokos könyörgése templom volt (1555-1561), amely szimbolikus megtestesülése a Vörös téren. Isten által kiválasztott harmadik Róma és a mennyei Jeruzsálem építészeti képe. 1552. október 1-jén, a könyörgés ünnepén kezdődött a győztes roham Kazany ellen. A könyörgés központi sátrát körülvevő nyolc fennmaradó templomoltár a régi, fehér kőből készült Szentháromság-templomra emlékeztet, amelyben Boldog Szent Bazilost temették el, valamint a Kazany elfoglalását megelőző csatákra. Azoknak a szenteknek a nevében szentelik őket, akiknek emléknapján győzelmet arattak az ellenséggel vívott csatában.
1552 késő őszén egész Moszkva Szent Makarius vezetésével a falaknál találkozott Rettegett Ivánnal és a hadsereggel Sretensky kolostor. A király leszállt a lóról, és arcra borult a kolostor előtt. Után hálaadó ima levette páncélját, királyi ruhát öltött és vallási körmenettel a Kremlbe ment. A Nagyboldogasszony székesegyházban tartott istentisztelet után egy grandiózus háromnapos lakoma következett a Facetamban. A cár és a metropolita olyan beszédet tartott, amely nemcsak a nemzeti, hanem kifejezetten hangsúlyozta keresztény jelentése győzelmek az orosz földet gyötrő hitetlen tatárok felett. A cár azt mondja, hogy a győzelmet csak az isteni segítségnek köszönhették, köszönetet mondott a Metropolitának, az összes papságnak és az egész orosz népnek az imádságért, köszönetet mondott seregének, nagylelkűen adományozott a győzteseknek sable bundákat, arany kupákat, lovakat, birtokokat. A cár megígéri, hogy templomot épít a kazanyi és az asztraháni kánság felett aratott győzelem tiszteletére
Ha felülről nézzük a közbenjárási székesegyházat, egy nyolcágú csillagot láthatunk. Nyolc templom - sugarak - szorosan egymáshoz nyomódik a legnagyobb központi sátoros templom körül - egy két négyzetből álló alak, egymáshoz képest 45 0-kal eltolva, és nyolcágú csillagot alkotnak. Kicsit egymástól, egy kontyolt kupola alatt van egy harangtorony. Ez nem csak egy templom, hanem a templomok városa, amelyet galériák és mennyezetek kötnek össze (a 10. sátor Szent Bazil temetője fölött található). A templom építészei Barma és Postnik Yakovlev mesterek voltak.
2.3. A Kreml és a Vörös tér rendszere
Megváltó Krisztus székesegyháza
Szent Bazil-székesegyház
Szűz Mária közbenjárása a Vörös téren lévő kazanyi Istenszülő ikon katedrálisán.
A lengyelek felett aratott győzelmet templomokkal ünnepelték. Az 1612-es győzelem tiszteletére a Vörös téren hálaadó kazanyi székesegyházat alapítottak K. Minin és D. Pozharsky második milíciájának szentélye – az Istenszülő kazanyi ikonja – és a Kremlből induló vallási körmenetek tiszteletére. király részvételével 1612. október 22-én az osztagok ünnepélyesen, keresztmenettel a Kremlbe mentek, és maguk előtt vitték a kazanyi Istenszülő ikonját. A Lobnoje téren a kazanyi ikon vezette vallási körmenetet a Kremlből előkerült Arszenyij érsek köszöntötte. Magával vitte az Istenszülő Vlagyimir ikonját, amelyet fogságban őrzött meg. A döbbent emberek előtt találkozó zajlott le kettejük között csodás ikonok Isten Anyja.
Az első fatemplom Dmitrij Pozsarszkij herceg közreműködésével épült 1626-1632 között. 1635-ben leégett, helyére két év alatt kőszékesegyházat emeltek. Az építkezés befejezése után sima faburkolatot fektettek le a templomtól a Lobnoje Mestóig, amelyet először „Vörös hídnak”, majd „Vörös térnek” neveztek. 1936-ban a katedrálist elkezdték lerombolni. 1937-ben A templom lerombolásának helyén a Harmadik Internacionálé tiszteletére pavilont emeltek, amelyet B. Iofan tervezett. Később a GUM látogatói körében népszerű WC-t telepítettek ide. Fél évszázaddal később, 1989-ben nyilvános mozgalom indult a kazanyi templom helyreállításáért. 1993. november 4-én, a kazanyi Istenszülő ikonjának napján ismét megnyílt a katedrális ajtaja a hívők előtt.
Grandiózus moszkvai ünnepségre került sor a poltavai csata (1709) tiszteletére, amely nemcsak az északi háború radikális fordulópontja, hanem a már svéd kormányzót kinevező XII. Károly megszállási terveinek összeomlása is. - Moszkva tábornok. Ezért is ünnepelték Moszkvában különös diadallal a poltavai győzelmet. Petervelel elrendelte a hálaadó szertartás összeállítását „az Istentől kapott nagy győzelemről”. 1709 ugyanezen nyarán Péter parancsára és személyes pénzeszközeivel a Bolsoj 
Harcos János temploma a Yakimankán
Yakimankában elkezdték építeni Harcos Jánosnak, a Haza harcosainak védőszentjének kőtemplomát. A legenda szerint az uralkodó maga készített róla vázlatot, és egy felbecsülhetetlen értékű téglát juttatott Ivan Zarudnij építésznek.
Krisztus születésének ünnepén, 1812. december 25-én, amikor az utolsó napóleoni katona elhagyta Oroszországot, I. Sándor aláírt egy kiáltványt a moszkvai Megváltó Krisztus hálaadó székesegyházának építéséről. És miután 1814 márciusában Párizst elfoglalták és a háború véget ért, I. Sándor rendeletet adott ki a Szent Szinódusnak, hogy ezentúl minden templomban szolgáljon karácsonykor.
Megváltó Krisztus székesegyháza
ünnepi liturgia, hálaadó ima „az egyháznak és az orosz államnak a gallok inváziója alóli megszabadulásának emlékére, és vele együtt húsz nyelven”. Azért, hogy ennek a győzelemnek – „Oroszország megszabadításának és egész Európa megmentésének” emlékét nemzedékről nemzedékre őrizzük. Oroszországban december 25-én határozták meg a Napóleon feletti győzelem napját. Nem véletlen, hogy a császár nem Párizs márciusi elfoglalását, hanem az ellenség Oroszországból való kiűzését választotta ünneplésnek, hiszen ezt a felszabadulást az államot megőrző isteni gondviselésnek tulajdonították. Krisztus születésének ünnepén különösen helyénvaló volt a Megváltóhoz intézett hálaadó ima. A császár jóváhagyta a Sparrow Hills-et a templom építésére, ahol 1812 októberében az utolsó napóleoni reduut állt. I. Sándor halála után az építkezést pénzügyi gondok miatt leállították, a hálaadó templom nemzeti elképzelése már az építészet nemzeti formáiban is megvalósult. Éppen ezért a Megváltó Krisztus-székesegyház létrehozására kiírt második pályázaton Konstantin Ton projektje nyert, aki az orosz-bizánci stílus felé fordult. A templomot 1839-ben alapították újra a Prechistenskaya rakparton, és a kincstár pénzéből és közadakozásokból épült. 1883. május 26-án III. Sándor császár jelenlétében és nagy tömeggel felszentelték a templomot. Ez lett Moszkva legmagasabb épülete és Oroszország legnagyobb temploma (magassága 103,5 m, befogadóképessége 10 ezer ember).
Ó, a Megváltó Krisztus temploma
A megjelenésed okkal erős -
A megtestesült szabadság vagy.
A győztes véren
Te vagy a tüzes szerelem emléke
És az orosz nép dicsősége.
Jurij Konetszkij „szentély”
1931. december 5-én L.M. Kaganovich és I. V. Sztálin személyes parancsára a templomot felrobbantották. A lerombolt templom helyén 480 m magas szovjet palotát terveztek építeni, de ez a projekt nem valósult meg, és 1960-ban. Mély gödörben nyitották meg a moszkvai uszodát. 1995. január 7-én, Krisztus születésének ünnepén pedig tüzérségi tisztelgés dördült a harangozás közben. Alekszij pátriárka, a kormány tisztviselői, a moszkvai hatóságok és a nyilvánosság jelenlétében kapszulát és emléktáblát helyeztek el az újjáépített templom-emlékmű alapjaiban 1996. április 14-én, húsvét napján, a Krisztus-székesegyház Megváltó megnyitotta kapuit a hívők előtt. Másnap a szentté avatásra került sor a templomban királyi család(II. Miklós).
2.4. Utolsó tiszteletadás. Spaso-Borodino kolostor. Néhány héttel a borodinói csata után megjelent a csatatéren a meggyilkolt A. A. Tucskov vezérőrnagy özvegyének gyászos alakja. Magarita Mihajlovna egy idősebb szerzetes kíséretében kereste férje holttestét, de nem találta meg. 1817-ben MM. Tucskova a legmagasabb engedélyt kérte egy emléktemplom – a Megváltó nevében nem kézzel készített kápolna – építésére. Ez a templom lett az első és fő emlékmű Borodin elesett hőseinek. Vele szemben Margarita Mikhailovna egy kis kapuházat épített magának, amelyben egyetlen fia, Nikolenka halála után egyedül kezdett élni. Özvegyek kezdtek jönni, és együtt éltek a borodínói remetével. 1840-ben Margarita Mihajlovnát Mária nevű apácának adták, és a Spaso-Borodinsky kolostor apátnőjévé emelték. 
Mária (Tucskova) apátnő A.A. Tucskov
Templom - a Megváltó sírja - Kép csodálatosan
(Fénykép a XX. század elejéről)
Ott megkeresztelkedik a föld,
A vér szent volt rajta;
Ott megmentve a trónt és a Rust,
Az egész sereg lefeküdt,
Megmentette a trónt és az oroszt is
Vaszilij Zsukovszkij
Kápolna-emlékmű Plevna hőseinek
Az 1877–1878-as orosz-török háború két ortodox emlékművet hagyott Moszkvában. Elsőként Alekszandr Nyevszkij emlékkápolnája jelent meg a Moisejevszkaja téren, amelyet D.N. Chichagov 1883-ban az elesett orosz katonák emlékére. Négy évvel később a gránátosok és az Orosz Régészeti Társaság kezdeményezésére pontosan ugyanezt az emlékművet - Plevna hőseinek - állították fel az Iljinszkij-kapunál a nagy csata 10. évfordulójára. Szerzője V.O. Sherwood, a Történeti Múzeum építésze. Mindkét emlékmű kápolna formájú, amely kapcsolódik a projekt kiválasztására meghirdetett pályázat feladatához - „kifejezni azt a célt, amelyért orosz katonák haltak meg a csatában”, és annak dedikációjával: Bulgáriában hagyománya volt a kápolnai emlékművek felállításának. Az emlékmű-kápolna formája tisztán orosz – egy sátor, tetején kereszt, félhold és kokoshnik. Domborművek a hősök emlékművön Az emlékművet katonai felvonulással nyitották meg Nyikolaj Nyikolajevics nagyherceg, V.A. moszkvai főkormányzó jelenlétében. Dolgorukov és a polgármester N.A. Alekszejeva. 
Orosz admirálisok sírja Szevasztopolban. Az apostolokkal egyenlő Szent Vlagyimir herceg székesegyháza Szevasztopol központi városhegyén található. Bizánci stílusban épült, K.A. építészprofesszor tervei szerint. Tonna. A projektet A.A. akadémikus véglegesítette és módosította. Avdeev. Letették 1854. július 15-én. Az 1854-1855-ös háború alatt. a munkát felfüggesztették és csak 1858-ban folytatták. Az alsótemplomot 1881. október 5-én szentelték fel Szent Miklós nevében. A felső templomot 1888-ban szentelték fel az apostolokkal egyenlő szent Vlagyimir herceg nevében. A katedrális az orosz admirálisok, M. P. Lazarev, V.A. Kornilova, V.I. Istomina, P.S. Nakhimov. Belül a falakra 33 hős nevével ellátott márványlapok vannak felszerelve. 
Orosz admirálisok sírja
Az első védés Szent György Renddel kitüntetett. 1932-ben a székesegyházat kifosztották, a sírokat pedig meggyalázták. A katedrálist bezárták, majd később
évekig műhelyeknek adott otthont
Repülőgép-építő Társaság A Szent Vlagyimir-székesegyház helyreállítása
majd a Fekete-tengeri Flotta politikai osztályának raktára. Az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háború idején. a katedrális épülete súlyosan megrongálódott. Az 1972-es helyreállítás után az épületet a Szevasztopol Hősi Védelmének és Felszabadításának Múzeumába helyezték át. 1991. szeptember 19. Megtörtént a székesegyház felszentelése.
Az orosz admirálisok hamvai a Fekete-tengeri Flotta minden jelenlegi és jövőbeli tengerésze számára szentélyként szolgálnak, amely Szevasztopol 1854-1855-ös védelmének hőseinek emlékműve.
Szűz Mária születésének templomaMonastyrshchina faluban.
Az orosz hadsereg, miután Mamai hordájának maradványait átűzte a Mecha folyón, visszatért a csatatérre, és eltemette a csatában elesett harcosokat a Neprjadva magas partján, annak a Donnal való összefolyásánál. Ezt a helyet Zöldtölgynek hívták, és egy tölgyes erdőből állt. Az elesett katonák csontjaira tölgyfa templom épült a Szeptember 8-án ünnepelt Boldogságos Szűz Mária születése tiszteletére (régi módra). azaz a csata napján. 
Szűz Mária születésének temploma
Így alakult ki a Kulikovo-mezőn az ókori orosz építészek emlékműve. A templom közelében hamarosan falu épült, Rozsdesztvenszkoje néven. Ezt a falut a moszkvai Donskoy kolostorhoz rendelték, innen kapta második, ma már ismertebb nevét - Monastyrshchina. Az évszázadok során a templom nem egyszer leégett, de mindig újjáépítették.
Ivanovka. Radonezhi Szent Sergius templom a Kulikovo-mezőn.
Győztes Szent György-templom a Poklonnaja-dombon, a Victory Park emlékkomplexum területén, amelyet az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem tiszteletére építettek. 1993-1995-ben épült a Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 50. évfordulójára.
Építész A.T. Poljanszkij.
Győztes Szent György temploma
3. Szentpétervár és az orosz dicsőség,
tükröződik az ortodox egyházakban.
A Nyevszkij sugárúton található a kazanyi katedrális, amely az orosz fegyverek napóleoni Franciaország felett aratott győzelmének emlékműve lett. Itt van eltemetve M. I. tábornagy. Az északi homlokzat előtt áll egy emlékmű az ő képével, valamint az 1812-es honvédő háború hősének, M. B. Barclay de Tollynak.
A templomban őrzik az orosz ortodoxia egyik szentélyét, az Istenszülő kazanyi ikonját. 
Kazany katedrális. Építészmérnök
A.N. Voronikhin.
M.I. Kutuzov tábornagy sírja
Az egyik szentpétervári templom, amely az orosz fegyverek haditengerészeti dicsőségéhez kapcsolódik, a Szent Miklós haditengerészeti székesegyház volt. Az első ünnepélyes istentisztelet a székesegyházban 1770. szeptember 14-én volt. a Chesma melletti török armada felett aratott győzelem után. A katedrálisban Szent Miklós, az orosz nép egyik legkedveltebb szentje látható. Csodaműves Miklósnak, a tengerészek védőszentjének nevezték el.
Szent Miklós-Epiphany haditengerészeti székesegyház
Szent Miklós csodatevő ikon
3.1. Az Alekszandr Nyevszkij Lavrában századi kiváló parancsnok és államférfi, Alekszandr Nyevszkij ereklyéi nyugszanak, akit az orosz ortodox egyház Szentpétervár mennyei patrónusaként ismert el. Az ő parancsnoksága alatt az orosz csapatok 1240-ben győzelmet arattak a svédek felett a Néva partján. Alekszandr Nyevszkij ereklyéi az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházában nyugszanak. Szintén az Alekszandr Nyevszkij Lavrában található A. V. Suvorov sírja, ahol a sírkőre ez van írva: „Itt fekszik Suvorov”.
Szentháromság székesegyház
Ereklyetartó Alekszandr Nyevszkij ereklyéivel
4. Következtetés.
A katonai győzelmek tiszteletére épített templom-emlékekről szóló írott források, fényképek, reprodukciók és videoanyagok vizsgálata alapján megállapítható, hogy a csaták előtt vagy győzelmes kimenetelét követően tett fogadalmak alapján épült templomok nagy szerepet játszottak az orosz identitás kialakulásában. . A nagy fejedelmek, a királyok és a császárok pedig erkölcsi kötelességüknek tartották a hazájukért elesettek emlékét, hogy fegyveres bravúrjukat katedrálisokban, kápolnákban, kolostorokban örökítsék meg, ahol az ortodox oroszok emlékimát olvashatnak. számukra lélekből, szívből jövő. A közadakozásból épült templomok nem rombolhatók le az emberek emlékezetében. Moszkvában, Szentpéterváron, a Kulikovo-mezőn az orosz fegyverek dicsőségére épülő templomok és emlékművek építészeti együttesekben helyezkednek el. A mennyei harcosokhoz hasonlóan az egyházak is orosz földön állnak, példát mutatva az ortodox hit szilárdságáról és a haza szolgálatáról.
5. Irodalom.
1. Marina Anashkevich Temples of Russia Kiadó: AST Astrel M., 2007.
2. Századok moszkvai körképe. AST Astrel M., 2005
3. Szentpétervár és külvárosai N. Popova, N. Kutov. Album kiadás „P-2”, Szentpétervár, 2005.
4.//Foma. Az OPK alapjai ortodox kultúra tanároknak, szülőknek és gyerekeknek. Különszám 2014, M., "Foma" Kiadó
5. S. Csehov Az orosz főváros sorsa, Enlightenment M., 2010
6. http/www/ [e-mail védett].
7. http/www/rossiyanavsegda.ru
8. http://pravoslavnie.gorojane.tv/usypalnica-russkix-admiralov/#sthash.LF36nLPs.dpuf
9. http://www.pravnov.ru
Fő templom Az orosz fegyveres erők, amelyek a Moszkva melletti Kubinkában található Patriot Park területén épülnek, a Nagy Honvédő Háború során az emberek által véghezvitt bravúr emlékét testesítik meg. Ezt mondta kedden a templomművészeti, építészeti és orosz restaurációs szakértői tanács elnöke ortodox templom(ROC) Leonyid (Kalinyin) főpap beszédet mond a „Modern orosz templomépítészet” című kiállítás megnyitó ünnepségén Velencében.
Kalinin az Orosz Fegyveres Erők Főtemplomának projektjét „a velencei kiállítás magjának” nevezte, amelyet az „Orosz Évszakok 2018” keretében rendeznek meg.
„Majdnem 30 millió ember halt meg – mondta a pap –, hogy tisztelegjünk nekik mindazok emlékére, akik ezek alatt szenvedtek szörnyű évek különböző oldalakról".
A kiállítás bemutatja a jövőbeli Krisztus feltámadása székesegyházának modelljét - az orosz fegyveres erők főtemplomát, amelynek építése folyamatban van a Moszkva melletti Kubinka Patriot Park területén. Az eredeti kivitelezési határidőket betartják, közpénzből a Nagy Honvédő Háború győzelmének 75. évfordulójára építik.
„A mai napig több mint 30 ezer adományozó járult hozzá a templom építéséhez – magánszemélyek és szervezetek egyaránt – Bízom benne, hogy a templom – ahogyan most látszik – időben felépül Alexander Alekseev a "Feltámadás" alap igazgatóságának elnöke a velencei kiállítás megnyitóján.
SEGÍTSÉG "KP"
A főépítész, a projekt szerzője, Dmitrij Szmirnov szerint az Orosz Fegyveres Erők Főtemplomának terét „a Nagy Honvédő Háború történetéhez kapcsolódó szimbólumok fogják áthatják”. A templom 19 méter 45 cm átmérőjű központi dobja a Nagy Honvédő Háború végének évét ismétli. A komplexum területén lesz egy 1418 lépés hosszúságú emléktár - a háború nappalainak és éjszakáinak száma -, amelyben a Nagy Honvédő Háború résztvevőinek 33 millió fényképét helyezik el mikrofotográfiai technológiával.
A harangláb magassága 75 méter lesz - a Győzelem évfordulója tiszteletére, amelyre a templom felszentelését tervezik, a kis kupolák magassága 14 méter 18 centiméter lesz.
LEGYEN VÉLEMÉNY
Templom és a szegények
Vlagyimir VORSZOBIN
A hír, miszerint a Honvédelmi Minisztérium csaknem száz méter magas templomot épít a Patriot Parkba, elsőre nem tűnt különösnek. A templom az templom. Legyen az ortodoxia számára furcsa „katonai” stílusban (a vázlatokból ítélve), de másrészt mi a kifogás a stílusra? A hadsereg temploma. Nem értek egyet azokkal, akik mérgesen nevetségessé teszik a szent tervet. ()
