예언자 무함마드(s.g.v.)는 무엇을 그리고 어떻게 대우받았습니까? 치유의 말. 감각? 준비: 움 유수프

Kausar 체인점은 Akhunbaev Street, 66(Matrosov와 Zhukeev-Pudovkina 사이)의 Kausar-1과 Manas Avenue, 38(키예프 교차점)의 Kausar-2 지점에 있습니다.

1번 - 블랙 커민

블랙 커민은 최초의 냉압착 오일에서 캡슐에 이르기까지 다양한 변형으로 제공됩니다. 캡슐은 연질 및 경질 젤라틴, 동물 및 식물성 원료로 만들어지며, 경질 캡슐은 으깬 블랙 커민 씨로 채워지고, 연질 캡슐은 오일이 들어 있습니다. 으깬 블랙커민씨도 천연꿀과 섞어서 성서에 언급된 두 성분의 시너지를 일으키며, 이 혼합물을 Immunal이라고 하며 어떤 용도로 주로 소비되는지 알 수 있습니다. 검은 커민은 죽음을 제외한 모든 질병의 치료제입니다. 그래서 고대에 말했습니다. 실제로 블랙 커민은 면역력을 높이는 데 도움이되어 기존 질병의 발병을 예방하고 새로운 질병의 출현을 예방합니다. 면역이 너무 높아져 이식된 장기, 뱃속의 태아도 이물처럼 몸에서 거부당하기 시작합니다. 따라서 블랙 커민은 장기 이식 환자와 임산부에게 금기입니다.

2번 - Kystal-힌디어

3번 - 올리브 오일

올리브 오일은 고대 및 중세 사본에서 많은 질병과 싸우는 최고의 치료법 중 하나로 언급되어 있습니다. 올리브 오일은 요리 및 의학적 특성 외에도 미용 목적으로 널리 사용되며 두피와 몸에 완벽하게 보습과 영양을 공급합니다. 올리브 오일은 소화를 개선하고 위궤양 치료에 효과적이며 혈압을 정상화하고 심혈관 기능을 향상시킵니다.

4번 - 헤나

현대인들은 모발 염색을 위해 암모니아와 화학 기반 염료를 사용하는데, 이는 두피와 모발 자체에 상당한 해를 끼칩니다. 비참한 결과를 피하기 위해 이러한 목적을 위해 헤나라는 천연 착색 물질을 사용하는 것이 가장 좋습니다. 헤나는 색상뿐만 아니라 모발을 강화하고 영양을 공급하며 활력을주고 곰팡이와 비듬의 출현을 방지하고 모발을 윤기 있고 매끄럽게 만듭니다. 천연 헤나는 치유력, 두통 완화, 상처 치유 및 기억력 향상 효과가 있습니다.

5번 - 미스왁

살바도르 복숭아 또는 아라크 나무의 뿌리는 치석, 출혈 잇몸과의 싸움에서 최고이며 구취 제거에 가장 좋은 치료법입니다. Miswak의 이쑤시개는 예언자 Muhammad에 의해 높이 평가되었습니다. 평화와 축복이 그에게 있었고, 모든 예언자의 순나였습니다. 그들 모두에게 평화가 있기를 빕니다. Miswak은 소화 시스템에 유익한 효과가 있으며 신경을 진정시키고 치아를 희게하고 치약과 브러시를 대체합니다.

  • 꾸란의 치유 구절
  • 모든 질병의 치료

모든 인류에게 인도자로 꾸란을 내려주신 세상의 주 하나님을 찬양합니다. 그리고 완전한 말씀인 알라의 말씀인 거룩한 꾸란을 보내어 우리를 영예롭게 하셨습니다. 꾸란과 같은 최고의 자비를 주신 하나님께 끊임없이 감사하고 찬양합니다. 천사 Jabrail(그에게 평화가 있기를)을 통해 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 마음에 내려진 그의 지혜와 정의로운 자비의 법. 그리고 알라의 축복은 그의 마지막 사도 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)와 그의 모든 가족, 동료 및 알라의 의로운 종들에게 있습니다.

전능하신 알라께서 성 꾸란에서 이렇게 말씀하셨습니다.

“오 믿는 자여! 알라를 올바로 경외하고 무슬림이 아닌 이상 죽지 말라!” (알리 임란 102)

"오 사람들! 한 영혼으로 남자를 창조하시고 그에게서 그와 같은 아내를 창조하시고 그 둘로 남자와 여자를 번성하여 땅에 정착하게 하신 주님을 두려워하십시오. 당신의 권리를 존중하기 위해 서로에게 요청하는 알라의 이름으로 알라를 두려워하고 가족 관계를 깨는 것을 두려워하십시오. 실제로 알라가 당신을 지켜보고 있기 때문입니다.. (아니사 1)

“오 믿는 자여! 알라를 두려워하고 올바른 말을 하십시오. 그러면 그분은 당신의 행위를 바로잡고 당신의 죄를 용서해 주실 것입니다. 그리고 알라와 그의 메신저에게 순종하는 사람은 이미 큰 성공을 거둔 것입니다.”. (알-아자브 70-71)

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا

우리는 꾸란에서 신자들을 위한 치유와 자비를 전하지만, 잘못을 저지른 사람들에게는 손실만 더합니다.(알-이스라' 82)

예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 다음과 같이 말했습니다. "꿀과 꾸란 두 가지로 자신을 치료하십시오" (ibn Mazhah 3452 나레이션)

"가장 좋은 치료법은 꾸란이다" (ibn Mazhah 3501 나레이션)

  • 꾸란은 알라의 치유와 자비이기 때문에 꾸란으로 자신을 치유하십시오

꾸란은 현세와 내세에서의 치유와 구원뿐만 아니라 모든 정신적, 육체적 질병에 대한 치료법입니다. 결국 꾸란은 알라의 지혜로운 말씀이며 그분은 가장 위대한 보호자이자 조력자이십니다.

그리고 알라의 말씀이 산들에 내려오면 그것들은 티끌이 되고 땅은 무너질 것입니다. 이것이 만유의 주님의 지혜와 힘과 능력입니다.

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

(알-하쉬르 21)

꾸란은 그것을 믿고 인도하는 사람들을 위한 치유와 자비입니다. 그리고 꾸란을 제외하고는 정신적, 육체적 질병의 원인과 치유 방법에 대한 증거를 찾을 수 없습니다. 그리고 치유는 전능자에 대한 진정한 의도와기도와 관련이 있습니다. 왜냐하면 그는 홀로 여러 가지 이유로 치유하기 때문입니다. 확고한 성실과 믿음으로 치유를 위해 꾸란의 구절을 읽는 사람들을위한 치유.

모든 이슬람교도는 항상 그리고 모든 일에서 알라에게만 의존하는 그러한 신의 종이 되기 위해 알라가 부여한 이 약의 혜택을 받을 필요가 있습니다. 그분만이 치유자이십니다. 나는 알라께 맹세컨대 사람들이 진리의 길과 전능하신 창조주의 법에서 멀리 떨어져 있기 때문에 질병의 수와 질병의 강도가 증가하지 않는다는 것을 맹세합니다.

(슈라 80)

  • 코란을 읽고 치유를 위해 "알라"라는 단어를 반복하는 것의 이점을 보여주는 네덜란드 심리학자 Van der Hoven 교수의 연구. ¹

وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ

그리고 그들의 마음은 알라를 기억함으로 위로를 받습니다. (루드 28)

“Van der Hoven 교수 자신은 무슬림이 아닙니다. 심리학자는 과학적 관점에서 이슬람과 꾸란에만 관심이 있습니다.

네덜란드 교수는 3년 동안 상당히 많은 환자 그룹을 검사하여 얻은 데이터로 자신의 발견을 확인했습니다. 그들 중 일부는 이슬람교도가 아니었고 많은 사람들은 아랍어를 몰랐습니다.

일정 기간 동안 그들은 아랍어 음성학 규범에 따라 "알라"라는 단어를 올바르게 발음하도록 배웠습니다. 그리고 결과는 충격적이었습니다! 특히 낙담, 우울증 및 신경 긴장으로 고통받는 사람들을 위해.

신문 al-Watan과 Qatari ar-raya는 심리학자의 말을 인용합니다. “꾸란을 정기적으로 읽고 아랍어 소리를 정확하게 발음할 수 있는 무슬림은 아랍어만 "신"이라는 단어.

심리학자는 "알라"라는 단어의 각 글자가 심리적 문제를 가진 사람들을 치유하는 데 어떻게 역할을 하는지 설명합니다. "알라"라는 단어의 첫 번째 모음 "Alif"의 발음은 호흡을 제어하여 호흡 시스템이 작동하도록 합니다. 아랍어 방식으로 벨라 자음 "L"을 발음하면 흡인(흡인)이 완화되고 "X"는 폐와 심장이 접촉하여 심장 박동을 제어합니다.

그러나 가장 중요한 것은 그것조차 아닙니다. 위대한 셰이크가 말했듯이 아랍어의 각 문자 뒤에는 존재의 상위 영역과 물질 세계 사이에 특정 연결이 있습니다.

"알라"라는 단어를 발음할 때, 전능하신 분을 생각나게 하는 마음과 잠재의식의 깊숙한 곳에 빛이 켜집니다. 이로부터 사람의 본질은 다음 정보로 가득 차 있습니다. 창조주, 만물의 주님, 주님은 사람에게 영혼을 불어넣고 몸에 비정상적으로 촘촘하게 짜여진 신성한 계율에 대한 타고난 지식을 부여합니다. , 사람의 마음과 영혼, 그리고 그것을 따르고자 하는 열망.

일반적으로 아랍어 소리의 발음은 특정 방향으로 퍼지는 약간의 진동을 전달합니다. 그것은 자체 지속 시간을 가지며 사람의 몸, 마음 및 영혼에 영향을 미칩니다.

예를 들어, "'ain" 또는 "'gain" 소리는 러시아어로 된 유사어가 없습니다(다른 많은 언어에서와 같이). 이는 해당 효과가 아랍어에서 올바른 발음으로만 가능하다는 것을 의미합니다. 또한 dhikr 단어의 모음과 자음의 다양한 조합과 정확한 발음 길이의 꾸란 구절이 신성한 속성에 대한 정보를 전달하고 독자의 몸 전체에 이상적으로 퍼뜨리는 것이 중요합니다.

예를 들어, 장모음 "aa"는 육체적 건강뿐만 아니라 영적 측면에서 가장 중요한 기관인 심장을 자극합니다. 그리고 긴 "ii"는 송과체에 영향을 미치며, 그 기능은 아직 과학에 의해 완전히 이해되지 않았지만 활력을 활성화한다는 것은 분명합니다.

이것이 꾸란의 매력과 위대함의 비밀 중 하나입니다. 미국 플로리다주 파나마에 있는 악바르 클리닉에서 실시된 잘 알려진 실험에서도 코란을 읽고 듣는 것이 사람에게 미치는 놀라운 유익이 다시 한 번 입증되었습니다.

실험은 미국에 거주하는 이슬람 과학자 Ahmad al-Qadiy가 주도했습니다. 그의 작업은 가장 현대적인 장비를 사용하여 기록하고 계산해야 하는 인간에 대한 꾸란의 실질적인 유익한 효과를 증명하기 위한 것이었습니다.

자원 봉사자 중에서 실험을 위해 선택된 다양한 연령대의 남성과 여성은 이슬람교도가 아니었고 아랍어를 몰랐습니다. 즉, 코란과 성경이 계시된 언어에 익숙하지 않은 사람들을 대상으로 실험을 하였다.

자원 봉사자들은 코란의 텍스트와 그 의미를 영어로 번역하는 것을 들었습니다. 성서는 다음과 같이 다양한 목소리로 읽혔습니다. 소리 효과의 특징을 동시에 확인할 계획이었다.

실험은 일년 내내 수행되었습니다. 결과는 매우 인상적이었습니다!

꾸란을 들은 지원자의 97%가 스트레스를 해소했으며, 이는 인체에서 일어나는 변화를 기록하는 특수 장치에 의해 기록되었습니다. 특히 전자가 피부, 심장 기능, 체온 등에 미치는 영향을 기록함과 동시에 다른 장기의 기능적 변화를 관찰했다. 수라의 소리 재생은 신경계에 긍정적 인 영향을 미쳤습니다. 꾸란의 도움으로 심장병을 포함한 일부 질병이 치료될 수 있다는 것이 분명해졌습니다.

일반적으로 경험에 따르면 성서의 특정 장소에는 사람에게 영향을 미치는 특별한 에너지가 있으며 외부 영향에 대한 신체의 저항력이 작용할 수 있습니다. 꾸란의 이 구절을 발음하는 동안 다른 것을 읽을 때 이전에 발생하지 않았던 현상이 관찰되었습니다.

아랍어를 완벽하게 아는 사람들조차도 신성한 꾸란의 많은 의미를 인식 할 수 없다는 것을 덧붙이기만 하면 됩니다. 각 구절의 많은 음영은 보이지 않고 알려지지 않은 수준(세포, 원자, 아원자)에서만 인식됩니다. 현대 기술과 이론 과학은 아직 이러한 인식의 과정을 고칠 수 없습니다.

  • 꾸란의 치유 구절

Shaykh Abi Qasim al-Qushayri는 그의 아들이 매우 아팠다고 말했습니다. Shaykh는 다음과 같이 말합니다. “나는 이미 희망을 잃었고, 상황은 더욱 악화되었고, 상황은 더욱 악화되었습니다. 그리고 꿈에서 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)를 보았고 내 아들에 대해 그에게 불평했습니다. 그는 (알라의 평화와 축복이 그에게 있기를) 인사를 나에게 말했다 : "당신은 치유의 구절에서 떠났습니까?" 마치 내가 일어나서 이 구절들에 대해 생각한 것 같았고, 이 구절들은 알라의 책(코란)의 여섯 곳에서 나타납니다. 여기 있습니다:

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

믿는 자들의 가슴을 고쳐 주실 것이다 (타바 14)

وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ

가슴에 있는 것을 치유하다 (유누스 57)

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ

꿀벌의 복부에서 사람들에게 치유를 가져다주는 다양한 색상의 음료가 나옵니다. (알-날 69)

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

우리는 꾸란에서 신자들을 위한 치유와 자비를 전합니다. (알-이스라' 82)

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

내가 아플 때 누가 나를 고쳐 주나. (슈1아라' 80)

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

“그분은 믿는 자들을 위한 확실한 안내자이시며 치료제이십니다. (푸실랏 44)

그리고 셰이크는 이렇게 말했습니다. “내가 이 구절을 종이에 써서 깨끗한 물에 녹여 마시니 족쇄가 풀린 듯 살아났습니다.”

이 구절은 먹물이 몸에 해롭기 때문에 보통 먹으로 쓰지 않는 것이 나으나, 사프란으로 깨끗한 접시나 깨끗한 종이에 쓰고 나서 접시에 물을 넣고 흔들거나, 종이에 적힌 것을 물에 녹인 다음 이 물을 공복에 마신다.

  • 모든 질병의 치료

Sura Ikhlas(순수한 종교)는 사프란과 장미 물이 섞인 그릇에 세 번 기록됩니다. 글이 마르면 잠잠수를 용기에 붓고 사프란이 녹을 때까지 흔든다. 그리고 환자는 매일 세 번씩 Surah Ikhlas를 읽으면서 3일 동안 이 물을 마십니다.

또한 잠잠의 물 위에서 수라 "Fatiha"(책을 여는 것)를 일곱 번 읽습니다. 전능하신 알라를 숭배하면서 꾸란의 모든 구절을 많이 읽으면서 일주일 동안 술을 마십니다.

수라 "Fatiha"를 읽음으로써 그들은 많은 병자들에 대한 실험을 수행했습니다. 알라께서는 당신의 은혜와 큰 권능과 힘으로 그들을 치료하셨습니다.

Imam ibn Qayyim은 다음과 같이 말했습니다. 한번은 메카에 있을 때 몸이 많이 아파 의사도 약도 구할 수 없었습니다. 잠잠수 치료를 받고 수라(파티하)를 여러 번 읽고 마셨더니 이것으로 완전한 치유를 받았습니다. 그런 다음 나는 다른 질병의 경우이 치유에 의존하기 시작했고, 그것에서 (Fatih) 최고의 이점을 발견했습니다.».

  • 알라의 가장 위대한 이름으로 모든 질병과 질병의 치료

Asma bint Yaziyd에서 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했습니다. “이 두 구절에서 알라의 가장 위대한 이름은 다음과 같다.

وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ

당신의 하나님은 유일한 하나님이십니다. 은혜로우시며 자비로우신 그분 외에는 신이 없습니다. (바카라 163)

الم اللَّهُ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

알리프. 도주. 몸짓 광대극.

알라 - 살아 계시고 생명의 유지자이신 그분 외에는 신이 없습니다. (알리 임란 1-2)

그리고 이 모든 것은 사람들이 자고 있을 때 밤에 서서 기도한 후입니다. 이(금식)이 월요일이나 목요일인 경우 다음 날 금식하려는 의도를 만들고, 알라를 부르고, 그에게만 간구하고, 당신의 치유를 위해 가장 높은 이름으로 축복을 구하십시오. 또는 당신은 알라가 그를 치유하고 그를 치유하기 위해 아픈 사람을 요청합니다.

사람의 영적 세계와 육신 모두를 압도하는 질병으로부터의 치유가 있다는 것은 창조주를 기억하는 데 있습니다.

  • 편두통과 두통의 치료
  • 두통의 경우:

1- 오른손으로 환자의 머리를 잡고 다음을 읽습니다.

ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ

자비로우신 알라의 이름으로 자비로우신 (파티하 1)

이것이 주님의 안도와 자비입니다. (알바카라 178)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا

인간은 약하게 만들어졌기 때문에 알라께서는 당신의 구원을 원하십니다. (안-니사’ 28)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا

이제 알라께서 당신의 짐을 가볍게 하셨습니다. 왜냐하면 그분은 당신이 약하다는 것을 아시기 때문입니다. (알-안팔 66)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ك inspield (1) ذälight رicles رلail.Ru رلail.Ru ول φuzz وυoul زiclesult (2) إail.Ru إail.Ru slipىٰ ild 의견 خaked (3)

부서 하아. 당신. 아인. 정원.

이것은 주님의 종 Zakariya(Zachariah)에게 보여진 주님의 자비를 상기시켜줍니다.

그래서 그는 은밀히 주님을 불렀습니다. (마리암 1-2-3)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

내 종들이 나에 대해 너희에게 물으면 나는 가까이 있어 기도하는 자의 부름에 응답하여 내게 임하리라. (알바카라 186)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

주야로 쉬는 모든 것이 그에게 속하였으니 그는 들으시고 아시느니라. (알-안암 13)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا

당신의 주님이 어떻게 그림자를 퍼뜨리는지 모르십니까? 그분이 원하셨다면 그분은 그녀를 움직이지 못하게 하셨을 것입니다. (알-푸르칸 45)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

حم (1) عسق (2)

하아. 몸짓 광대극.

아인. 신. 부서 (애쉬-슈라 1-2)

2- 오른손으로 머리를 잡고 엄지와 약지로 저울을 누르고 Surah Fatiha를 일곱 번 읽는다. (책을 펴며). (그리고 Subhanallah (거룩한 알라), (이것에 대해) 확신하고 듣고 (읽고) 스스로 증인이 될 사람의 두통은 곧 사라집니다.

  • 편두통의 경우:

편두통- 메스꺼움, 현기증을 동반하는 두통 발작, 종종 머리의 절반.

수라 이클라스 읽기 (믿음의 정화)세 번 그리고 다음 구절을 암송하십시오.

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

만일 우리가 이 꾸란을 산에 내려 보냈다면, 당신은 그것이 알라를 두려워하여 겸손하게 갈라지는 것을 보게 될 것입니다. 그런 비유를 우리는 사람들이 생각하게 하려고 가져옵니다.(하쉬르 21)

잠잠 물이나 빗물 한 잔을 위해 일곱 번 읽습니다. 반은 마시고 나머지 반은 편두통으로 아픈 머리 부분을 씻는다.

노예들에게 건강과 활력을 주셨고 그들이 평화와 조화와 건강을 누리고 하늘과 땅의 창조주이신 알라만을 숭배할 수 있도록 이슬람의 인도와 필요한 지식을 주신 알라를 찬양합니다.

무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 영혼과 육체의 치료자에게 최고의 축복과 인사를 전합니다. "알라는 치료제를 내놓지 않고는 단 한 가지 질병도 내리지 않았다" . (이슬람교도)

책에서 " 꾸란으로 자신을 치유하십시오»

준비: 움 유수프

교정자: Madina Abdul-Wahid

언어 의미:
단어 "시파"아랍어로 그것은 의미질병에서 회복 . 아랍인들은 이렇게 말합니다. "샤파후 알라, 유시피히 시판." 알라가 그를 치료했습니다. 또한 한마디로"시파"그들은 알라의 허락을 받아 질병에 대한 치료를 받는 것이라고 합니다. 예를 들어 그들은 말합니다."아쉬파후 알라후 아살얀" 알라는 꿀로 그를 치료했습니다. 단어"이스타슈파"회복을 추구하는 것을 의미합니다.

이것은 Sunnah의 이름입니다.
표시
알라와 함께 아름다운 이름 "Ash-Shafi"의 존재는 Sunnah에 포함되어 있습니다
예언자여, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 빕니다. 아이샤는 기뻐한다
알라에 의해, 알라의 사도가 알라의 축복을 받을 때
알라와 환영, 병자를 방문하거나 병자를 데려왔을 때
그, 그는 말했다 :

(أَذْهِبِ الباس ربَّ الناس ، اشفِ وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شِفاؤُك ، شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا)

제거하다
만민의 주여, 이 병을 고치소서! 당신은 치유자, 치유는 없습니다
당신의 치유 외에는 (그 이후에) 치유가 없습니다.
질병!

알라와 관련하여 이 이름의 의미:
Al-Halimi는 다음과 같이 말했습니다.야 샤피(오 힐러) . 그래서
알라가 마음의 의심, 시기, 질병으로부터 마음을 치유하는 방법. 그리고 아무도
그분 외에는 할 수 없습니다. 그리고 아무도 이것을 부를 수 없습니다.
그분이 아닌 다른 이름.

이 아름다운 이름에 대한 믿음의 흔적:
1 - 알라 외에 치유자는 없습니다.
치유법
질병으로 인한 것은 의사와 그의 경험 또는 약과 그의 경험과 관련이 없습니다.
그러나 강제로 이것은 알라의 허락으로만 일어난다. 그 이유
예언자의 말, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주기를:“치료해! 당신은 치유자이십니다. 당신의 치유 외에 치유는 없습니다."
그것은 또한 Jibril에 의해 지적되었습니다. 그에게 평화가 있기를, 그가 선지자를 방문했을 때 그렇습니다.
알라는 그의 병 중에 그를 축복하고 인사합니다. 아부 사이드
Al-Khudri, 알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다: 언젠가 Jibril, 평화
그, 예언자에게 와서 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를, 그리고
물었다: “오 무함마드, 아프세요? 그는 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주기를, 말했다:예. 그러자 지브릴이 말했다.

بِسْم اللهِ أرْقِيكَ من كلِّ شيءٍ يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسدٍ ، الله يَشْفِيك ، بسم اللَّه أرقيك

"이름으로
알라, 나는 당신에게 고통을 주는 모든 것, 악으로부터 당신을 불러냅니다.
모든 영혼과 부러워하는 사악한 눈에서! 알라께서 당신을 치유하시기를,
알라 내가 당신을 소환합니다!”

지브릴이 최고야
확립 된 의사. 계시를 통해 치유하셨기 때문입니다. 그리고 그는 아팠다
가장 좋은 사람과 몸과 마음이 가장 좋은 것, 즉. 알라의 메신저, 예
알라가 그를 축복하고 인사하자, 그 약이 최고였다
약 때문에 그것은 알라 치유라는 이름의 주문이었습니다. 그리고
이 모든 것에도 불구하고 지브릴은 자신의 힘과 힘을 포기하고
알라의 모든 능력과 능력. 그는 말했다 :"알라께서 당신을 치유하시기를" 저것들. 내 쪽의 주문이지만 치유는 전적으로 알라에게서 온 것입니다.
또한
전능하신 알라는 그의 예언자 이사야에게 그의 관대함을 보여 주셨으니, 그에게 평화가 있기를,
병든 자를 고치시며 눈먼 자를 다시 보게 하시고 문둥병을 고치시며 심지어
죽은 자를 살리셨습니다. 그러나 이 모든 것은 알라의 허락 아래 있었다. 그리고 그것에 대해
하나님의 선지자 예수께서 친히 이르시되 그에게 평강이 있을지어다

وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ

내가 소경(또는 태어날 때부터 소경이나
약한 시력)과 나병환자, 나는 알라의 허락을 받아 죽은 자를 소생시킬 것이다.
(Sura al-Imran, 49절)

또한 신뢰할 수 있는 Sunnah에 왔다왕의 맹인 보좌관 중 한 명이선물을 가진 믿는 소년, 말:당신이 나를 치료하면 여기에 있는 모든 것이 당신의 것이 될 것입니다. 이에 소년은 이렇게 대답했다.나는 아무도 치료하지 않는다. 오직 알라만이 치료할 것이다.”
그러므로 믿음의 큰 실수와 부패는 사람의 말입니다."이런 의사가 아니었다면 나는 치유되지 않았을 것이다." 또는 "이런 약들이 없었다면 나는 회복하지 못했을 것입니다."
결국 원인 자체는 아무 것도 하지 않습니다. 그들은 허가가 있어야만 작동합니다.
알라와 그의 예정. 그분은 이러한 원인의 창조주이시며,
그들을 미리 정하신 분. 어떤 종류의 질병이 나타나면 다음과 같습니다.
알라의 허가에 따라 치료와 의약품은
알라의 허락. 알라의 사도가 말했듯이, 신의 축복이 그에게 있기를
알라와 환영:"모든 질병에는 치료법이 있으며 약이 질병과 일치하면 알라의 허락하에 치료법이 있을 것입니다."
어떻게 많은 다른 병자들이 알라의 허락으로 고침을 받은 후
의사들은 자신의 질병에 대해 무력함을 선언했습니다. 의사들은 얼마나 자주
사람들이 치료를 받고 심지어 사망하기까지 하는 질병으로 스스로를 병들게 합니다.
아무도 그들을 도울 수 없었습니다.

2 - 질병은 알라의 전사 중 하나입니다.
전능자 알라는 예배에 적합한 피조물을 창조했습니다. 그들의 몸을 만들었다
이 목적을 위해 건전하고, 그들에게 엄청난 자비를 베풀었고, 개방적이고
감사를 표시하기 위해 숨겨져 있습니다. 그리고 그들이 그분께 순종한다면,
그는 은혜를 그들에게 더하시나니 만일 그들이 순종치 아니하면
꾸란에서 말씀하신 대로 그들을 벌한다.

لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

보라, 너희 주님은 이렇게 선언하셨다.
큰. 그리고 만일 네가 감사하지 않는다면, 분명히 나에게서 받는 고통은 무겁다.”
(수라 이브라힘, 7절)

전능하신 분께서 원인을 만드신 것처벌과 보상을 위해 - 그것은 질병입니다. 결국 질병은죄 사함을 얻게 하시고 낙원에 들어가게 하려 함이라. 그리고 그것은 또한 될 수 있습니다알라에게 불순종한 자들에게 이 세상의 형벌은 말할 것도 없고다음 세상에서 그를 기다리고 있는 것은 무엇인가.
첫째, 질병은 신자들에게 하나님의 자비입니다.
진심으로, 알라 하나님은 당신의 믿는 종들에게 그녀의 자비를 보여주고 그녀에 따라 그들을 용서
그들의 범죄의 원인이 되고, 그들의 등급이 올라가고, 그들을 낙원으로 인도합니다.
1 - 죄의 용서.
아부 Said al-Khudri와 Abu Hurairah(알라께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다)가 말했습니다.
무엇"뭐
피로나 긴 병이 있더라도 무슬림에게 닥치지 않을 것이다.
불안, 슬픔, 문제, 슬픔 (또는) 가시 찔린, 알라
그의 죄 중 하나를 확실히 용서할 것입니다.

또한 이븐 마수드, 알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다 : (한 번) 내가 갔다
예언자, 알라가 그에게 축복을 주시고 고통을 당한 그에게 평화를 주시기를(심한) 열이 나서 그에게 말했다.“오 알라의 사자여, 당신은 얼마나 심한 열병을 앓고 있습니까!” 그는 말했다 : "네, 그리고 제 열병은 당신들보다 두 배나 더 고통스럽습니다." 나는 물었다: "두 배의 보상을 받을 운명이었기 때문입니까?" 그는 말했다 : "네 그렇군요" . 그는 (또한) 이렇게 말했습니다."무슬림이 가시나 그보다 더 나쁜 것에 찔린 사람은 누구든지 그에게 닥쳤습니다. 알라께서는 이에 대한 그의 악행을 반드시 용서하시고, 나무가 잎사귀에서 풀린 것처럼 그의 죄에서 해방됩니다."

2 - 그의 종의 유익을 위한 열망.
Imam al-Bukhari의 Sahih에는 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)라는 하디스가 있습니다."누구든지 알라가 선을 바라면 이들(질병) 중 하나가 닥친다." 알 부하리 5645.

3 - 불로부터의 구원.
아부 Hurayrah, 알라가 그를 기뻐하기를, 언젠가는 말했다
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를) 방문
아픈 아부 후라이라와 ​​함께. 그리고 알라의 메신저, 그를 축복
알라와 환영이 말하였다: 진정으로 기뻐하라, 알라가 말하였다:"내가 현세에서 내 종들에게 보내는 내 불은 내세에서 그를 대신할 것이니라"

4 - 알라는 병자들과 함께 하신다.
아부 Hurayrah, 알라가 그를 기뻐하기를, 메신저가 말했다
알라, 알라가 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 빕니다.알라께서는 심판의 날에 이렇게 말씀하실 것이다.아담의 아들아 내가 병들었을 때 어찌하여 나를 방문하지 아니하였느냐 그는 다음과 같이 말할 것입니다.오 주님, 주님은 세계의 주님이시니 제가 어떻게 주님을 방문할 수 있습니까? 알라가 그에게 대답할 것입니다:내 종 중 하나가 병들어 그를 방문하지 아니한 것을 너희가 알지 못하였느냐? 인가
너희가 그를 방문하였더라면 나와 함께 있는 것을 만났을 줄을 너희가 알지 못하느니라.”

5 - 낙원으로의 입장.
아나스, 알라가 그를 기뻐하기를 원하노라 내가 알라의 사자를 들었노라
알라가 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 빕니다.그리고 전능하신 알라가 말했다:"내가 내 종을 그의 사랑하는 두 사람을 시험(박탈하여) 시험하고 그가 인내를 보이기 시작하면 낙원은 나로부터 보상으로 그를 섬길 것입니다." 즐겨찾기는 눈을 의미합니다.
Ata bin abi Rabah, 알라께서 그에게 자비를 베푸시기를, Ibn Abbas, 알라께서 그를 기뻐하시기를, 나에게 이렇게 말했다.“낙원 주민들의 한 여자를 보여 드릴까요? 나는 대답했다:물론! 그런 다음 그는 말했습니다: 이 검은 피부의 여성이 선지자에게 왔을 때, 알라의 평화와 축복이 그에게 임하고 말했습니다.나는 간질이 있고 벌거벗고 있습니다. 하나님께 저를 요청하십시오. 그 예언자는 그녀에게 이렇게 말했습니다.원한다면 인내하면 낙원을 갖게 될 것이며, 원한다면 나는 알라에게 치유를 요청할 것입니다. . 그런 다음 그녀는 말했습니다.나는 견딜 것이지만, 나는 벌거벗은 상태가 아니니 하나님께 간구하십시오. 그리고 그는 그녀에게 물었다"

6 - 파라다이스의 학위 높이.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했다:“알라께서 그의 행위로 성취할 수 없는 높은 지위를 그의 노예에게 미리 정하셨을 때, 알라께서는 그의 몸, 그의 자녀, 그의 재산에 있는 무엇인가로 그를 시험하신다. 그 후, 그는 거룩하고 위대하신 알라께서 그를 위해 예정하신 높은 위치에 도달할 때까지 그에게 인내를 주실 것입니다.

7 - 병자를 방문하는 낙원.
알리, 알라가 그를 기뻐하기를 빕니다: 나는 알라의 사자를 들었습니다. 알라의 평화와 축복이 그에게 임하기를 말하길:“무릇 믿는 자가 아침에 병든 사람을 찾아가면 칠만 천사가 저녁까지 그를 위하여 구하고 저녁에 그를 방문하면 칠만 천사가 아침까지 그를 위하여 용서하리니 그가 낙원에 동산을 얻으리라”

8 - 병자 중에 순교자에게 상을 받을 자가 있다.
아나스, 알라께서 그를 기뻐하시기를 빕니다, 알라의 사도, 알라의 평화와 축복이 그에게 임할 것이라고 말했습니다:"페스트는 모든 무슬림에게 샤하다"
또한 Abu Hurairah(알라께서 그를 기뻐하시기를)는 메신저가
알라, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 말했다:"5명의 순교자가 있다: 위장병, 전염병으로 죽은 사람, 익사한 사람, 폐허 아래에서 죽은 사람, 그리고 알라의 길에서 죽은 사람"
자비르 bin Atik, 알라가 그를 기뻐하기를, 메신저가 말했다알라, 알라가 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 빕니다."샤하다(Shahada)는 알라의 길에서 죽음을 제외하고는 일곱 가지 유형이 있다. 위장병으로 죽은 사람이 순교자, 익사한 사람이 순교자, 흉막염으로 죽은 사람이 순교자, 전염병으로 죽은 사람이 순교자, 화재로 죽은 사람이 순교자 순교자, 폐허 아래에서 죽은 사람이 순교자이고 임신으로 죽은 여자가 순교자입니다.

둘째, 질병은 알라와 그의 사도에게 불순종하는 자들에게 벌이 될 수 있습니다.
실제로, 전능하신 알라신은 불순종하는 자들을 벌하시며, 그 형벌 중 하나는 질병입니다. 전능하신 분은 이렇게 말씀하십니다.

مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ

악을 행하는 자는 그에 대한 상을 받을 것이다. (Sura an-Nisa, 123절)
Abu Bakr(알라께서 그를 기뻐하시기를)은 한때 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)에게 다음과 같이 물었습니다.이 구절 후에 성공하는 방법? 우리가 행한 모든 악에 대해 보상을 받을 것입니까? 예언자, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주기를, 말했다:알라께서 당신을 용서하시기를 바랍니다, 오 아부 바크르, 당신은 아프지 않습니까? 피곤하지 않아? 곤경에 처하지 않습니까? 그는 대답했다: 물론! 예언자, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주기를, 말했다:이것은 이에 대한 보상입니다(즉, 악).
샤리아에서는 알라가 질병으로 사람들을 처벌한다는 사실에 대한 논쟁이 있습니다.

1 - 방탕과 외설의 확산.
이븐 우마르(Ibn Umar), 알라가 그를 기뻐하기를, 알라의 사자, 알라의 평화와 축복이 그에게 임할 것이라고 말했다:“어떤 사람들에게 그 명백한 방탕이 퍼질지라도 그들에게는 반드시 그 이전에 있던 사람들에게는 없는 질병이 나타날 것입니다 ...”

2 - 억압받는 자의 두아.
하나 질병이 전염되는 가장 큰 이유 중 하나는
알라께서 이에 악을 행하는 자를 벌하실 것이라는 압제억압당했다.
예언자, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주기를, 말했다:“억압당한 자들의 기도를 두려워하라 이는 하나님과 그 사이에 장막이 없음이라.”
어느 날, 한 여성은 Said bin Zayed bin Nawfal이알라는 그녀의 땅의 일부를 부당하게 침범한 그를 기뻐하신다. 그리고 말했다말했다: 오 알라, 만일 그녀가 거짓말을 한다면 눈을 멀게 하고 그녀의 땅에서 죽이십시오.” 그리고 Urwa bin Zubayr, 알라께서 그를 기뻐하시기를,그녀는 장님이 되었고 어느 ​​날 자기 땅을 걷다가 구덩이에 빠져 죽었습니다.
무슬림 버전은 다음과 같이 말한다.“그들은 그녀의 장님이 벽 위를 걷는 것을 보았고 그녀는 말했습니다. 나는 사이드의 두 사람에게 이해되었습니다. 그러던 어느 날 그녀가 자기 땅에 있는 우물을 지나가다가 그 우물에 대해 논쟁하다가 우물에 빠졌고 그것이 그녀의 무덤이 되었습니다.







또한 전능하신 알라께서는 불신자들과 죄인들을 질병으로 처벌하셨습니다.


1 - Abu Lahyab, 알라께서 그를 저주하시기를
전능하신 알라가 그에 대해 Surah Al-Masad를 보냈습니다.

تَبَّتْ
يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)
(2) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَ
(4) فِي جِيدِهَا مِّن مَّسَدٍ (5



아부 라합의 손이 멸망하고 그 자신도 멸망하기를 바랍니다. 그의 부는 그와 그가 얻은 것(사회 및 어린이에서의 지위)을 구하지 못했습니다. 그는 불타는 불에 떨어질 것입니다. 그의 아내는 장작을 나르고 그녀의 목에는 종려나무 섬유로 꼰 밧줄이 둘 것입니다. (Sura al-Masad, 1-5절)
전능하신 알라께서 그에게 무서운 질병을 내리셨고 이것은 Badr에서 다신교도들이 ​​패배한 날에 일어났습니다. 그의 백성이 패배했다는 소식이 그에게 전해지자 그는 즉시 이 병에 걸려 끔찍한 죽음을 맞이했습니다. 그의 친척조차도 그를 씻을 수 없었습니다. 그들은 그곳에서 나는 지독한 악취 때문에 멀리서 그 위에 물을 부었습니다.
분해된 시체.

2 - 아수아드 빈 압두 야구스
그는 이슬람을 조롱하는 사람들 중 하나였습니다. 그는 가난한 무슬림 옆을 지날 때 친구들에게 이렇게 말했습니다. 이들은 케스라 왕국을 상속받을 땅의 왕들입니다. 그리고 그가 예언자 옆을 지날 때(알라의 평화와 축복이 그에게 임하기를) 그는 이렇게 말했다. 오 무함마드여, 오늘 하늘에서 당신에게 말을 건 사람이 있습니까?
어느 날, 이 알라의 적이 집에서 나오자 독약이 그를 덮쳐 그의 얼굴이 검게 변했습니다. 그리고 그는 온 몸이 고름으로 가득 찬 무서운 병에 걸려 죽었습니다.

3 - 굴람 아마드 알 키디야니
그는 자신이 선지자라고 주장했습니다. 뿐만 아니라 그는 참 선지자들을 책망하고 비방하기 시작했습니다. 그리고 자신을 그들의 수준 이상으로 끌어 올렸고, 알라와 그의 사자들에 대한 거짓말을 세웠습니다. 그리고 그의 형벌은 그의 행위에 따랐다. 그는 콜레라에 걸려 몸이 약해졌습니다. 그는 침대에서 바로 몸을 일으켰고, 입에서는 나자조차 나왔다. 그의 장인은 이렇게 말했습니다. 그의 병이 더 악화되었을 때, 내가 깨어나서 그에게 가 보니 그가 고통스러워하고 있었습니다. 그리고 그는 나에게 다음과 같은 말로 돌아섰다. 나는 아팠다
콜레라를 앓은 후 죽을 때까지 아무 말도 하지 않았다"


4 - 지옥의 주민들 중에는 질병으로 형벌을 받을 사람들이 있을 것입니다.
맹인과 귀머거리 지옥으로 인도될 사람들이 있을 것입니다. 심판 날에 그들은 귀머거리가 되고 눈이 멀고 벙어리가 될 것입니다. 전능하신 분은 이렇게 말씀하십니다.

وَنَحْشُرُهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَ صُمًّا
مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا



부활의 날에 우리는 엎드린 자, 눈먼 자, 말 못하는 자,
청각 장애인. 게헨나는 그들의 안식처가 될 것입니다. 가라앉는 즉시 우리는
그들에게 화염을 추가하십시오. (Sura al-Isra, 97절)


5 - 죽은 자의 애도자
Abu Malik Al-Ash'ari(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)는 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했습니다. Naiha(고인을 애도함)는 죽기 전에 회개하지 않으면 심판의 날에 일어나서 용융 구리로 만든 셔츠와 jarab(피부가 몸에서 떠나는 질병)으로 만든 사슬 사슬을 입을 것입니다.


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3 - 알라의 종들이여, 치유하라!
진실로 알라는 치유자이십니다. 그는 그 원인에서 치료법을 확립했습니다.
보내어 그의 선지자에게 그들과 다른 정당한 자들에 의해 고침을 받도록 명
원인.
Usama bin Shuraik, 알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다:
한때 내가 예언자와 함께 있었고(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를) 베두인족이 그에게 와서 말했습니다. 오 알라의 사자여, 우리가 치유될 수 있겠습니까? 그는 그들에게 이렇게 대답했습니다. “예, 알라의 종들이여, 치료를 받으십시오. 전능자가 한 가지 질병 외에는 치료법을 만들지 않고 질병을 만들지 않았기 때문입니다. 그들은 말했다: 그리고이 질병은 무엇입니까? 그는 말했다 : "노년"
질병을 치료할 이유를 찾는 것은 희망과 모순되지 않으며, 알라와 일신교의 충만함에서 오는 희망의 가장 아름다운 표현 중 하나이기도 합니다. 결국, 이성을 취하는 사람은 이 이유가 알라의 허락 없이는 어떠한 해나 이익도 가져오지 않는다는 것을 알고 있으며 그녀는 알라의 예정된 것을 거부할 수 없습니다.

4 - 금지된 것으로 취급하지 마십시오!
Abu Darda, 알라가 그를 기뻐하기를, 알라의 사자, 알라의 평화와 축복이 그에게 임할 것이라고 보고했다: “알라는 질병과 약을 창조하였으므로 치료를 받으나 금단의 치료를 받지는 말라”
Umm Salamah, 알라께서 그녀를 기쁘게 여기시기 바랍니다. 한때 발효에 의해 과일로 음료를 만들었습니다. 그리고 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 그녀에게 와서 그녀가 하는 일을 보고 물었다. 이게 뭐야? 그녀는 이렇게 대답했습니다. 이런저런 병에 걸려 이것을 처방받았다. 그런 다음 그는 배를 발로 차서 부수며 말했습니다. 진실로, 알라께서는 금지된 치료를 하지 않으셨습니다."
이븐 마수드(Ibn Masud)는 알라께서 그를 기뻐하시기를 빕니다: “알라는 당신에게 금지한 것으로 당신을 치유하지 않았습니다.”
한번은 한 남자가 이븐 마수드에게 와서 알라가 그를 기뻐하기를 빌며 말했다: 형이 배가 아파서 술을 마시라고 하는데 내가 마실까? 이에 대해 Ibn Masud는 다음과 같이 대답했습니다. 수바날라! 알라는 더러움을 치료하지 않았다! 치료법은 두 가지에 있습니다. 꿀은 사람을 치료하고 꾸란은 마음에 있는 것을 치료합니다!

치유에 그분과 같은 분은 없습니다.
1 - 치유에 있는 알라의 힘.
누가 나았는지, 의사 때문에 나았는지, 뭐니 뭐니 해도 약을 먹고 나았기 때문이다. 그리고 아무도 이유 없이 아픈 사람을 고쳤다고 주장할 수 없습니다. 전능하신 알라에 관해서는, 그는 이유 없이 그의 능력으로 치유하는 능력이 있습니다. 따라서 전능하신 알라의 치유 속성은 행동의 속성이며 원인이 아닙니다.

2 - 알라는 질병과 그녀를 치유하는 것에 대해 모두 알고 있습니다.
의사가 더 많이 이해할수록 의학 기술에 대한 지식을 얻을 수 있습니다.
그는 질병과 그 원인에 대해 더 많이 배웁니다. 따라서 의약품 및 치료에 대해 설명합니다. 의사 중 한 명이 다른 사람보다 더 많이 알고 그를 능가할 수 있지만, 이 질문은 생물체에서 상대적입니다. 그는 다른 사람들이 모르는 것을 알고 다른 사람들이 아는 것을 모를 수 있습니다. 그리고 어떤면에서 그가 다른 사람들보다 우월하더라도 이것이 그가이 문제의 모든 미묘함을 알고 있음을 의미하지는 않습니다. 그는 질병과 그 원인을 알지만 치료법은 모릅니다. 그리고 그 치료법을 알게 되더라도 치유는 여전히 그의 손에 달려 있지 않습니다.
전능하신 알라는 질병과 질병에 대한 약에 대해 일반적으로 그리고 자세히 알고 계십니다. 그분은 우리 몸의 창조주이시므로 우리 몸을 주관하시고 질병을 만드시며 이 질병의 해로움으로부터 보호하시는 능력이 있으십니다.
아브라함의 말과 같이 그에게 평강이 있을지어다



질문



그는 나를 창조하시고 인도하시고 나를 먹이시고
물, 그분은 내가 아플 때 나를 고쳐 주시는 분이십니다. (Sura ash-Shu'ara, 운문
78-80)


3 - 부작용 및 과다 복용.
환자에게 약을 처방하거나 치료하는 사람은 대부분 추측에 근거합니다. 즉, 이 약이 도움이 될 가능성이 있습니다. 그러나 그는 이 약의 부작용이 없을 것이라고 100% 보장할 수 없습니다.
또한이 약의 용량 초과. 때로는 우리 모두가 알고 있듯이 치료법이 질병 자체보다 더 나쁠 수 있습니다. 그리고 이것은 모든 사람들에게 알려져 있습니다. 그들은 심지어 그것에 대해 씁니다.
약에 대한 지침에서 약사.
거룩하고 위대하신 알라에 관해서는 그분은 완전한 회복을 주시며 그 후에 질병과 부작용의 결과를 남기지 않으시도록 강력합니다. 메신저가 말했듯이
알라, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를: 만군의 주여, 이 병을 없애고 치유하소서! 당신은 치유자, 당신의 치유 외에는 치유가 없습니다. (이 후에 치유) 질병이 남지 않습니다!

치유는 다음 테스트 중 하나일 수 있습니다.
전능하신 분께서 말씀하신 대로:

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً



우리는 시험을 위해 선과 악으로 너희를 시험한다. (Sura al-Anbiya, 35절)
참으로 치유는 우리가 감사할 것인지 배은망덕함을 나타낼 것인지 시험하기 위해 하나님께서 우리에게 베푸시는 은혜 중 하나입니다. 아부 후라이라(Abu Hurairah)의 말에서 전해지는 하디스(hadith)에서 말하듯이, 알라가 선지자의 말을 들었다는 것을 기뻐하시기를, 알라의 평화와 축복이 그에게 임하기를 “[옛날 옛적에] 알라 이스라엘 사람 중 세 사람 곧 문둥병자와 대머리와 맹인과
그가 천사를 그들에게 보내시니 그가 나병환자에게 나타나 물었습니다. [그들은] 말했다 : "좋은 피부색, 좋은 피부, 그리고 사람들이 나를 혐오하게 만드는 것을 없애기 위해" .
그러자 천사가 손으로 그를 지나쳤고, 그 후에 그를 혐오스럽게 했던 것이 사라지고, 그는 아름다운 피부색과 좋은 피부를 갖게 되었습니다.
[그때 천사가] 물었습니다. [그들은] 말했다 : "낙타" , 그리고 암낙타를 그에게 주었더니 [그 후에 천사가] 말했습니다. "알라께서 그녀를 당신에게 상서로운 길로 인도하시기를 빕니다." [그때 천사가] 대머리 남자에게 나타나 물었다. “가장 원하는 게 뭐야?” [그들은] 말했다 : "멋진 머리와 사람들이 나를 혐오하게 만드는 것들은 사라져요."
그러자 [천사가] 그를 손으로 쓰다듬어 주었더니, 그 후에 그에게 혐오감을 주었던 것이 사라지고, 그는 아름다운 머리털을 갖게 되었습니다. [그때 천사가] 물었습니다. "그리고 어떤 부동산이 가장 마음에 드시나요?" [그들은] 말했다 : "소" , 그리고 임신한 암소가 그에게 주어졌고, [그 후에 천사가] 말했습니다. “알라께서 그녀를 당신을 위해 상서로운 길로 인도하시기를 바랍니다” . 그때 [천사]가 맹인에게 와서 물었습니다. “가장 원하는 게 뭐야?” [그들은] 말했다 : “알라께서 내 시력을 회복하시고 내가 사람들을 볼 수 있도록” . 그 때 천사가 그를 [그의 손으로] 만지자 알라가 그의 시력을 회복시켰다. [그때 천사가] 물었습니다. "그리고 어떤 부동산이 가장 마음에 드시나요?" [그들은] 말했다 : "양", 그리고 죽은 양이 그에게 주어졌다. 그 후에 그들이 자손[낙타와 암소]을 낳고 자손을 낳고[양을 낳고 얼마 후에] [그들 중 하나는] 이미 온 낙타 골짜기를, [다른]은 온 골짜기에 암소를 가졌고, 세 번째 는 양 떼가 가득한 골짜기 를 소유 했습니다 . 그리고 [천사]가 [이전] 문둥병자에게 나타나서 [전] 모습을 취하고 [그에게] 말했습니다. “[나는] 가난한 사람이다. 도중에 나는 모든 수단을 잃었고 전능하고 위대한 알라와 [그]를 제외하고는 오늘 의지 할 사람이 없습니다. 나는 당신에게 좋은 피부색과 좋은 피부와 부를 주신 분으로 하여금 나의 여정을 마칠 수 있는 낙타를 [나에게] 주옵소서!” [남자가 대답했다] 말했다. “[나는] 빚이 많다” . [그때 천사가] 그에게 말했습니다. “나는 당신을 알고 있다고 생각합니다. 너는 사람들에게 미움을 받는 나병환자가 아니었느냐? [당신은] 알라께서 [부]를 주신 가난한 사람이 아니셨습니까?” [이 사람]이 말했습니다. “사실 나는 이 부를 [선조들]에게서만 물려받았습니다.” [그때 천사가] 말했습니다.
그 때에 [천사가] 대머리가 된 자에게 나타나서 그의 [전] 모양과 비슷한 모양을 띠고 그가 [이전 나병 환자에게] 같은 대답, [천사]는 말했다 : “당신이 거짓말을 했다면, 알라께서 당신을 있는 그대로 만드시기 바랍니다!” [그때에 천사가] 그 [전]의 모습과 비슷한 모습으로 [전] 눈먼 사람에게 나타나서 그에게 말했습니다. “[나는] 가난한 여행자입니다. 나는 여행하는 동안 모든 재산을 잃었고 알라 외에는 [그를] 당신에게 의지할 사람이 없습니다. 나는 당신의 시력을 회복시킨 분으로 당신에게 맹세합니다. [나에게] 양 한 마리를 주십시오. 내 여행을 마치기에 충분할 것입니다!” [전 시각 장애인]이 말했습니다.
“나는 [정말] 눈이 멀었고, 알라께서 내 시력을 회복시켜 주셨습니다. 당신이 원하는 것을 취하고 원하는 것을 버리십시오. 그리고 당신이 무엇을 가져오든 알라에 의해, 전능하신 알라를 위해 오늘 나는 당신에게 어떤 부담도 주지 않을 것입니다!”
[그때 천사가] 말했습니다. "떠나다
당신의 재산, 진실로 당신은 시험을 받았을 뿐이고 알라께서는 당신을 기뻐하셨고 [불행한] 당신의 두 동료에게 화를 내셨습니다.



치유의 이유:
1 - 꾸란
전능하신 분은 이렇게 말씀하십니다.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ



우리는 꾸란에서 신자들을 위한 치유와 자비를 전합니다. (Sura al-Isra, 82절)
그는 또한 다음과 같이 말했습니다.

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ



말하라: "그는 믿는 자들의 확실한 인도자요 치료제이시라"(Sura Fuslat, 44절)
Ibn al-Qaim, 알라께서 그에게 자비를 베푸시기 바랍니다:
꾸란은 몸의 질병이든 심장의 질병이든, 이 세상의 질병이든 다음 세상의 질병이든 모든 질병에 대한 완전한 치료법입니다. 그러나 모든 사람이 치료할 수 있는 것은 아닙니다. 결국, 질병에서 아픈 사람의 올바른 치료는 진실, 믿음, 완전한 수용, 확고한 확신 및 모든 조건이있는 경우에만 가능합니다. 이 경우에는 아무도 그의 앞에 서지 못할 것입니다.
질병. 땅과 하늘의 주님의 말씀을 대항할 수 있는 질병이 무엇입니까? 산에 내리면 티끌이 되고 땅에 떨어지면 산산조각이 난다는 말.
(Tybb an-Nabawi)


2 - 꾸란과 특히 마지막 두 수라에 의한 루키아(주문).
아이샤 알라가 그녀를 기뻐하기를, 예언자가 알라가 축복하기를알라를 환영하고 그가 질병에 걸렸을 때 스스로에게 말했다.(그의 손을 불면서) 마지막 두 수라가 죽었다. 그리고 그가 되었을 때정말 나쁘다, 나는 그의 손으로 그에게 이 수라를 읽었다(그들의 바라캇 때문에)그를 문질러.
한 번 Az-Zuhri는 그가 (예언자) 어떻게 (주문 중에) 불었냐고 물었습니다. 그는 말했다 :그는 손에 바람을 불어 얼굴을 닦았다.
Aisha, 알라께서 그녀를 기뻐하시기를 바랍니다:"예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)
“사악한 눈은 사실이고, 예정보다 앞선 것이 있다면 그것은 사악한 눈일 것입니다. 따라서 ghusl을 만들라는 요청을 받으면 수행하십시오.
아이샤 알라가 그녀를 기쁘게 여기길 바란다면 그녀는 말했다.부상이나 상처로 고통받는 알라의 사자, 알라가 그를 축복하고경례하라, 그의 손가락으로 이것을 하였느니라(하디스의 발신자 수피안집게 손가락을 땅에 대고) 다음 단어로 들어 올립니다.

باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليُشْفَى به سقيمنا بإذن ربِّنا



"우리 땅의 먼지인 알라의 이름으로 우리 중 한 사람의 타액으로 우리의 아픈 사람은 우리 주님의 허락으로 회복됩니다."

3 - 꿀
전능자는 꾸란에서 이렇게 말한다.

يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ



꿀벌의 복부에서 다양한 색상의 음료가 나오며 사람들을 치유합니다.
진실로 이것은 생각하는 사람들을 위한 표시입니다. (Sura an-Nahl, 69절)

Ibn Abbas(알라가 그를 기뻐하기를) 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)로부터 다음과 같이 말했습니다."히자마 착용, 꿀 한 모금, 불로 소작, 세 가지에서 치유, 나는 내 커뮤니티에서 소작을 금지합니다."

4 - 알-하바트 알-사우다. (커민 씨앗)
아이샤 알라가 그녀를 기뻐하기를, 그녀는 그녀가 어떻게알라의 사자, 알라가 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 빕니다."정말 이 하바트 사우드에는 '사마'를 제외한 모든 질병의 치료제가 있습니다." 그리고 그는 다음과 같은 질문을 받았습니다.그리고 "그 자신"이 무엇인지. 그는 대답했다: 죽음"

5 - 힌디어 알바흐리 덤불과 히자마.
아나스, 알라가 그를 기뻐하기를, 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했다고 보고했다."당신이 치료하는 최고의 약은 히자마와 알-쿠스트 알-바흐리입니다."
자비르 빈 압둘라(Bin Abdullah)는 알라께서 그들 모두를 기뻐하시기를 빕니다.어느 날 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 왔다Aisha에게, 그리고 그 당시 그녀에게는 콧구멍이 흐르는 아이가 있었습니다.피. 그는 물었다:이게 뭐야? 그는 대답했다 "azra"(협심증) 또는 두통 . 그런 다음 그는 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 다음과 같이 말했습니다.“화 있을진저, 네 자녀를 죽이지 말라. 그들이 azra로 아프거나 두통이 있으면 힌디어 덤불을 가져 와서 물로 움직여 코에 떨어 뜨립니다. 그리고 Aisha, 알라께서 그녀를 기뻐하시기를, 아이에게 이것을 하라고 명령했고 그는 회복되었습니다.

6 - 낙타와 쇠고기 우유.
아나스, 알라가 그를 기뻐하기를, 어느 날 어떤 사람들이 병에 걸리며 말했습니다.오 알라의 사자, 우리를 보호하시고 먹이소서. 그리고 그들이 회복되었을 때 그들은 이렇게 말했습니다.우리는 메디나를 좋아하지 않습니다. 그리고 알라의 사도는 낙타를 방목하도록 그들을 성 밖으로 보냈습니다. 그리고 그들은 낙타 우유를 마시기 시작했고 완전히 치유되었습니다 ... "
예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)도 말했다:“알라는 어떤 질병을 보내든 죽음을 제외하고는 반드시 치유를 보내십니다. 따라서 그녀(소)는 모든 식물에서 먹기 때문에 젖소의 우유를 마시십시오.

7 - 물.
이븐 우마르(Ibn Umar), 알라가 그를 기뻐하기를, 예언자로부터 보고된, 알라가 그를 축복하고 그에게 평화를 주기를, 말했다:"지옥의 끓는 열로 인한 열이므로 물로 끄십시오."
또한 예언자 아유브의 치유, 그에게 평화가 있기를, 물 속에 있었습니다. 전능하신 분께서 말씀하신 대로:



وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ
الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ
بَارِدٌ وَشَرَابٌ



우리의 종 아윱(욥)을 기억하십시오. 그는 주님께 부르짖었습니다. "사탄은
나에게 해와 고통을!” 그는 “발을 구르십시오! 여기 멋지다
목욕과 식수. (Sura Sod, 41-42절)

이븐 카티르(Ibn Kathir), 알라께서 그에게 자비를 베푸시기 바랍니다:“육체에 해를 입히고 재산에 고통을 가하니 자비로우신 가장 자비로우신 분이 그에게 대답하여 그에게 일어서서 발로 땅을 밟으라고 명하셨습니다. 그가 이것을 하였더니 땅에서 샘이 솟아났고, 알라께서 그에게 이 물로 목욕을 시키라고 명령하셨다.
그 후에 그가 그의 모든 질병에서 나았고, 또 그에게 명령하여 다른 곳에서 발을 구르고 이 근원을 마시라, 이로써 그는 모든 내적 질병이 고침을 받았고, 이로써 그가 완전히 나았습니다.
8 - 물잠잠

정통 하디는 알라의 사도가 그렇습니다.알라는 그를 축복하고 환영합니다. 어느 날 그는 잠잠을 마시고 말했습니다.“참으로 그 안에 바라캇이 있으니 먹는 자의 배부름이요 마시는 자의 갈증을 풀어주는 것이니라.” Jibril, 그에게 평화가 있기를, zam-zam 물로 예언자의 마음을 씻었습니다(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를).

9 - 자선.
Abu Umamah(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)는 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했습니다."자선으로 병을 고쳐라" 이것에 대한 예외는 아플 때 숫양을 도살하는 것이 금지되어 있다는 것입니다.

"Ash-Shafi"라는 ​​이름을 통해 알라에게 호소하십시오.
1 - 병자를 위한 두아.
아이샤 알라가 그녀를 기뻐하기를, 예언자에게, 예알라는 그를 축복하고 인사하며 그의 병자들을 방문했습니다.오른손으로 가족들을 문지르며 말했다.

((اللهم ربَّ الناس ، أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاءَ إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا))



오 알라, 오 만민의 주님, 이 질병을 제거하십시오. 당신은 치유자이십니다. 당신의 치유 외에는 치유가 없습니다. (이 후에는 질병이 남지 않도록)

2 - 형제를 위한 두아 형제.
사드 bin Abu Waqqas, 알라께서 그를 기뻐하시기를 빕니다.알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 나를 방문했다병에 걸렸을 때 이렇게 말했습니다.“오 알라가 사드를 치유하소서. 오 알라, 사드를 치유하소서. 오 알라, 사드를 치유하소서."

3 - 회복을 위한 두아.
Ibn Abbas(알라가 그를 기뻐하기를) 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)로부터 다음과 같이 말했습니다.“누구든지 기한이 아직 이르지 아니한 병자를 찾아가 일곱 번이나 말하되

أسأل اللهَ العظيم ربَّ العرش العظيم أن يَشْفِيَكَ



"위대한 왕좌의 주님이신 위대한 알라께 당신을 치유해 주시기를 간구합니다." 알라께서 반드시 이 질병을 치료해 주실 것입니다.

4 - 아픈 사람을 방문할 때 스스로를 위한 두아.
'Umar ibn al-Khattab(알라가 그를 기뻐하기를)에서 보고된 바에 따르면 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했다.“누구든지 병에 걸린 사람을 보고 이렇게 말합니다.

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً



"나를 당신을 습격한 것에서 건져내시고 그가 창조한 많은 사람들보다 나에게 우선권을 주신 알라를 찬양하라", "이 질병은 그에게 닥치지 않을 것입니다."

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

알라는 자신을 자세히 설명하셨고 우리가 그분의 이름과 특성을 묵상하도록 하셨습니다. 그분의 이름의 의미를 이해하고 깨닫는다면 우리는 삶의 가장 어려운 순간에도 그분을 통해 그분을 부를 수 있습니다.

이 기사에서는 전능자의 여러 이름과 그 정의를 살펴볼 것입니다. 각 이름은 다르고 특정 특성을 포함하므로 특정 기도문을 읽을 때 사용할 수 있습니다.

관대하고 고귀한 - 알 카림

알라는 가장 관대합니다. 가장 관대하신 Al-Karim은 한량없이 풍성하게 주시는 분입니다. 청하기 전에도 주시며, 전혀 합당하지 않은 사람에게도 무한한 축복으로 사람들의 기대를 뛰어넘어 끊임없이 기쁘게 하십니다.

알 카림용서하는 사람은 보복할 수 있는 능력이 있습니다.

우리가 하나님께 우리에게 관대해지도록 요청할 때 우리는 또한 관대하도록 노력해야 하며 예언자 무함마드(그에게 평화가 깃들기를)의 조언을 따라야 합니다. 그리고 지옥에서 멀리. 구두쇠는 알라에게서 멀고 사람에게서 멀고 지옥에 가깝다. 알라는 경건한 구두쇠보다 관대한 무지를 더 사랑한다."

Al-Karim은 무에서 우리를 창조했고, 우리에게 생명을 주었고, 이 땅에서 우리에게 가치 있는 영양분을 주었습니다. 거룩한 책은 말합니다: "그는 당신을 위해 지상의 모든 것을 창조하신 분입니다"(Quran, Surah Baqarah, ayat 29).

가장 관대한 - 알 아크람

알라는 가장 관대하시며 그의 관대함은 그 무엇과도 비교할 수 없습니다. Karim과 Akram이라는 이름은 kaf-ra-mim이라는 어근에서 유래했으며 두 가지 의미가 있습니다.

주는 사람은 알 와합

알라는 끊임없이 자신의 창조물을 수여하시는 분입니다. 이 단어의 어근은 선물을 의미하는 히바입니다. 하나님은 Al-Wahab이시기 때문에 이것은 그가 선물을 한두 번이 아니라 지속적으로 주셨다는 것을 의미합니다.

전능하신 분은 관대하시므로 그의 관대함이 그의 모든 종들에게까지 이르십니다. 그분은 그분이 원하는 사람에게 무엇이든 주십니다. 여기에는 부상과 질병에 대한 음식과 치료가 포함됩니다. “아니면 그들에게 전능자, 수여자이신 주의 자비의 보물이 있습니까?” (꾸란, 수라 사드, 9절)

Al-Wahab은 아무런 대가도 바라지 않고 어려움 없이 무수한 축복을 줍니다. 우리가 하나님께 그분의 축복을 주시도록 간구할 때, 우리가 이 아름다운 이름을 닮고 우리 자신도 같은 특성을 계발할 때 그분이 그것을 사랑하신다는 것을 기억할 가치가 있습니다.

Imam Ghazali(1058-1111)는 다음과 같이 회상합니다. 거래에 가깝다."

관대하고 관대하다 - al-Jawad

알라의 은혜는 모든 존재를 압도합니다. 그분은 그들에게 은혜와 친절과 축복을 주십니다. 눈 깜짝할 사이에도 그분의 축복을 받지 못하는 존재는 없습니다. 그는 특히 의로운 신자들에게 호의를 베푸십니다.

알라는 알자와드입니다. 모든 관대한 사람의 관대함은 그분에 의해 창조되었지만 사람들의 관대함은 그분의 관대함에 비해 무게가 원자보다 적습니다. 하나님보다 더 너그러운 분은 없으며 사람의 관대함은 그분의 관대함에서 나옵니다.

al-Jawad라는 이름은 때때로 "관대한 자"로 번역되기도 합니다. 관대함은 기분이 상하거나 상처를 입었을 때 용서를 의미합니다. 그의 관대함은 관대함과 친절로 모든 피조물을 포용합니다.

베네팩터 - 알 무신

알라는 셀 수 없는 축복으로 창조하신 모든 것을 축복하십니다. 그는 그들의 후원자이자 좋은 조력자이자 후원자입니다. 전능하신 분은 자신이 창조한 모든 것에 친절과 자비를 베푸셨습니다. 사람들 중에서 은인은 그의 모든 행동을 가장 좋은 방법으로 수행하는 사람으로 간주됩니다. 이러한 탁월함을 얻고자 하는 사람은 하나님께서 선을 행하시므로 선을 행해야 합니다. 예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)는 이렇게 말했습니다.

주는 사람 - 알 무티

아무도 알라가 주는 것을 사람에게 숨길 수 없고, 전능하신 분께서 주시는 것을 아무에게도 줄 수 없습니다. 그분이 주시는 것에는 제한이 없으며, 그분이 주시는 것은 무엇이든 그분이 원하는 것에 도달합니다. 그분은 인간을 창조하시고 이 세상과 내세에 있는 모든 것을 주셨습니다. “그분께서 무엇인가를 원하실 때 “있으라!”라고 말씀하시는 것은 가치 있는 일입니다. - 그것이 실현되는 방법. (꾸란, 수라 야신, 82절)

은혜롭고 관대함 - al-Mannan

알라는 요청받기 전에 자비롭게 축복과 선물을 내려주시는 분입니다. 그분은 피조물을 축복하시고 필요한 모든 것을 공급하심으로 피조물에게 친절을 베푸십니다. 그리고 의로운 성도들을 특별히 돌보아 참 믿음으로 인도하십니다.

많은 표현에서 관대함과 관련된 알라의 이름과 속성을 숙고한 후, 이러한 이름으로 그분께 말씀드리고 우리 자신의 행동에서 이러한 속성을 완성하려고 노력하는 것이 적절할 것입니다. 신자는 관대하거나 친절하거나 자비로운 사람이 되도록 노력해야 합니다. 하나님은 관대하시며 관대한 자를 사랑하십니다.

이 페이지는 전능자의 이름을 설명하는 꾸란에서 발췌한 내용을 포함하고 있습니다. 당신은 또한 하느님의 이름을 반복하는 것에 대해 배우게 될 것입니다. 하느님에 대한 겸손한 태도를 당신에게 줄 수 있는 것은 무엇입니까?

다음은 전능자의 99개 이름에 대한 설명입니다. 또한 그들이 당신에게 은혜롭게 줄 수 있는 것. 전능자에게 많은 이름이 있지만 우리는 단지 99개의 이름에 대해 이야기하고 있습니다. 그러나 이것들은 그분이 인간에게 특별히 중요한 것으로 지목하신 것들입니다. 알라의 이름 중 일부는 선지자와 천사인 선택된 자들에게만 계시되었습니다. 알라께서 우리에게 숨기신 이름이 있으며, 이는 오직 그분이나 특별한 선택을 받은 사람들에게만 알려진 이름입니다.

하나님의 모든 이름은 그의 영광을 설명하고 있습니다. 그러나 이것이 우리가 그분의 이름을 스스로 지을 수 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 예를 들어, 그의 특성 중 일부를 칭찬하고 그것이 그의 이름에 적합하다고 결정하는 것입니다. 아니. 알라 자신이 우리에게 자신의 이름을 주셨습니다. 그리고 우리는 그것들을 사용하고 우리가 원하는 것을 발명해서는 안 됩니다. 비록 그것들이 하나님의 위대함을 묘사하면서 하나님을 찬양하더라도 말입니다.

전능자의 각 이름의 의미를 이해하는 것도 중요하므로 설명을 읽으십시오(전능자의 각 이름에 대해 아래에 나와 있음).

알라의 주요 이름의 아름다운 공연을 들어보십시오.

한 번에 99명의 이름을 모두 들을 수 있고(예를 들어 매일) 이것도 매우 유익합니다. 한 번에 알라의 99개 이름을 모두 들으려면 재생을 클릭하십시오.

전능자의 이름의 반복을 연습하는 방법?

전능자의 이 이름 또는 그 이름이 읽히는 짧은 목록:

하나는 하나님의 가장 위대한 이름으로, 그의 신성한 본질을 나타내는 것으로, 창조 세계의 여러 가지 사물과 다릅니다. 꾸란은 "Bismillah ir-Rahman, ir-Rahim"이라는 말로 시작하는데, 일반적으로 "은혜롭고 자비로운 알라의 이름으로"로 번역됩니다. 이슬람 신학자들은 이 이름을 정확하게 발음하는 것이 중요하다고 강조합니다. 다른 누구도 이 이름으로 불리지 않습니다.

하루에 1000번 이 이름을 부르는 사람의 마음은 온갖 의심과 불확실함이 사라지고 그 대가로 확신과 믿음이 굳건해집니다. 난치병 치료에도 매우 효과적입니다.

이 아름다운 알라의 이름은 기도 후 하루에 5번 100번 읽는다면 기억력을 향상시키고 마음의 잔혹함과 종교적 문제의 부주의를 제거하는 데 매우 효과적입니다.

이 아름다운 알라의 이름을 100번, 즉 하루에 5번 기도한 후에 읽는 사람은 모든 환난에서 구원을 받을 것입니다.

오후에 이 아름다운 알라의 이름을 여러 번 읽기 시작하면 재정적으로 독립할 수 있습니다.

전능하신 알라의 이름을 아는 사람은 알라의 존엄을 거스르는 모든 것을 마음에서 제거합니다.

알라는 이 아름다운 알라의 이름을 반복적으로 읽는 사람을 모든 재난으로부터 보호할 것입니다. 그리고 이 이름을 160번 읽고 아픈 사람에게 불면 알라께서 그의 건강을 회복시키실 것입니다.

누구든지 이 아름다운 알라의 이름을 630번 발음하는 사람은 알라의 위대함을 이해하는 상태에서 그를 모든 환난으로부터 보호할 것이다. 또한 보호를 위해 이 이름을 반복하는 것이 좋습니다.

알라께서는 이 아름다운 알라의 이름을 연속 40일 동안 40번 읽는 사람에게 명예와 독립으로 보상하실 것입니다. 이 이름을 반복하는 자에게는 누구의 부족함도 부족함도 없을 것입니다.

아침과 저녁에 이 아름다운 알라의 이름을 226번 반복하는 사람은 폭군과 독재자들의 압제로부터 보호받을 것입니다. 종종 이 아름다운 알라의 이름을 읽는 사람은 자신의 뜻에 반하는 일을 하지 않아도 되며 잔인함과 어려움으로부터 보호받을 것입니다.

이 아름다운 알라의 이름을 매일 100번 연속 7일 동안 반복하는 사람은 누구나 모든 불행에서 그를 보호할 것입니다. 그리고 누구든지 밤에 이 아름다운 알라의 이름을 계속 반복하는 습관을 들이는 사람은 알라께서 이 사람을 위해 알라를 숭배하는 것을 목표로 천사를 만드실 것입니다.

금요일 기도 후 이 아름다운 알라의 이름을 100번 반복하는 사람은 곧 알라의 용서를 기대할 수 있습니다. 또한 용서를 위해 이 아름다운 알라의 이름을 여러 번 읽는 것이 좋습니다.

누구든지 아침 기도 전에 이 이름을 각 구석에 10번씩 발음한 후 집의 네 구석에 불면, 알라께서 그에게 모든 번영의 문을 열어주실 것입니다. 그리고 이 아름다운 알라의 이름을 반복해서 읽는 사람은 풍부할 것입니다.

누구든지 이 아름다운 알라의 이름을 여러 번 반복하면 알라께서 지식과 지혜의 문을 열고 그의 마음을 누르(신앙의 힘)로 채우실 것입니다. 특히 저녁에 이 아름다운 알라의 이름을 반복하는 것이 좋습니다.

매일 두아(일출부터 정오까지의 기도)로 손을 들고 이 아름다운 알라의 이름을 10번 반복한 다음 두아(신에게 그의 요청을 발음함)를 계속해서 손으로 얼굴을 만지는 사람은 알라께서 그에게 다음과 같은 보상을 주실 것이다. 독립과 외로움으로부터 보호합니다.

이 아름다운 알라의 이름을 75번 반복한 후 보호를 위한 두아(요청)를 발음하는 사람, 알라께서는 적과 압제자와 시기하는 사람들을 악으로부터 보호하실 것입니다.

알라께서는 나마즈-주마(빵의 날 기도) 후에 이 아름다운 알라의 이름을 100번 읽는 사람에게 시력을 향상시키고 그의 빛나는 빛을 주실 것입니다. 그리고 알라는 순나 기도(기도) 후, 주마 기도(금요기도 전) 전에 이 알라의 이름을 반복하는 사람에게 사회에서 존경을 표할 것입니다.

누구든지 이 아름다운 알라의 이름을 밤의 마지막 부분에 씻음 상태에서 99번 반복하는 자는 그의 마음을 누르(그의 광채)로 채우고 가장 깊은 것을 깨닫게 하실 것이다. 목요일부터 금요일까지 밤에 영감을 받아 이 이름을 여러 번 반복하는 것이 특히 좋습니다.

목요일에서 금요일 또는 금요일 밤에 빵 20조각에 이 아름다운 알라의 이름을 쓰는 사람(손가락만 사용할 수 있음)을 먹고 그것을 먹으면 알라의 모든 피조물이 이 사람을 도울 것입니다. 그리고 이 이름을 금요일 밤에 20번 반복하면 친구의 성실함과 충성도를 높이는 데 도움이 됩니다.

누구든지 이 아름다운 알라의 이름을 나흘 동안 여러 번 반복한다면, 알라께서는 그가 숨겨진 것을 이해하도록 허락하실 것입니다. 그리고 반복되는 반복은 만족할 줄 모르는 욕망과 나쁜 습관을 없애는 데 효과적입니다.

누구든지 이 아름다운 알라의 이름을 반복하는 자는 존경과 명예로 보상을 받을 것입니다.

이 아름다운 알라의 이름을 자주 반복하는 사람은 두통과 감기가 낫고 그의 슬픔과 슬픔이 사라질 것입니다. 또한 알라께서 부와 자녀를 축복하실 것입니다. 그리고 알라께서는 진심으로 "Ya Rabbi igfirli"라고 말하는 사람의 죄를 용서하실 것입니다.

누구든지 이 아름다운 알라의 이름을 매일 반복하고 그것을 기록한 후에는 그것을 자신에게만 지킬 것입니다. 그러면 알라께서는 독자를 높이고 그의 부를 증가시키며 그의 정당한 욕망을 충족시키실 것입니다. 그리고 반복적으로 그리고 정기적으로 이 이름을 읽으면, 알라께서 강화하실 것입니다 이만(믿음) 소중한 목표의 달성을 촉진합니다.

이 아름다운 알라의 이름을 끊임없이 읽는다면 신자(신도)의 두아(요청)가 받아들여질 것입니다.

알라께서는 이 아름다운 알라의 이름을 종이나 천에 쓰는 자에게 명예로 상을 주실 것이며 그것을 지키실 것입니다.

영적 성장과 물질적 독립을 위해 노력하는 사람이 이 아름다운 알라의 이름을 여러 번 반복하게 하십시오. 수입에 어려움을 겪는 사람은 이 알라의 이름을 자주 읽으십시오. 그러면 수입이 생길 것입니다.

친척 중 한 사람을 잃어 버렸거나 실종되었거나 도난당한 사람은 정사각형 종이의 네 모서리에이 아름다운 알라의 이름을 쓰고 아침기도 (기도)를 시작하기 전에이 시트를 손바닥에 두십시오. 그리고 dua(요청)를 읽으십시오. 실종자가 곧 돌아올 것이고(또는 도난당한 물건이 반환될 것입니다), 모든 것을 찾을 것입니다.

유방에서 우유를 분비하지 않는 여성은 이 아름다운 알라의 이름이 적힌 종이가 담긴 물을 마시게 하십시오. 그리고 그녀의 가슴은 우유로 채워질 것입니다. 또한 알라의 뜻에 따라 이 이름을 자주 반복하는 사람에게서 문제가 사라질 것입니다.

이 아름다운 알라의 이름을 45일 연속 93번 읽는 사람은 나쁜 습관이 좋은 습관으로 바뀔 것입니다. 종종 이 알라의 이름을 반복하는 것은 사랑받고 존경받을 것입니다.

이 이름을 매일 20번 반복하면서 동시에 20조각의 빵을 불면 모든 사람이 그를 도울 것입니다.

이 아름다운 알라의 이름을 진심으로 여러 번 반복하고 아픈 사람에게 불면(스스로 할 수 있음), 알라께서 질병의 치유를 축복하실 것입니다. 그리고 성품을 향상시키려면 이 이름을 손에 읽고 몸에 바르는 것이 좋습니다.

건강을 원하는 사람은 이 아름다운 알라의 이름을 매일 3000번 반복하게 하십시오. 그리고 어떤 질병을 치료하려면 종이에 사향과 장미수로 이 이름을 쓰고 환자에게 마시겠다고 제안하는 물에 담가야 합니다.

이 아름다운 알라의 이름을 외딴 곳에서 여러 번 반복하여 그가 비정상적으로 영적으로 고양된 상태를 경험하는 사람은 믿음의 빛이 그에게 분명해질 것입니다.

namaz-fajr(아침기도)가 시작되기 전에 sajdah(활, 이마로 이마를 만짐)의 위치에서 이 아름다운 알라의 이름을 115번 반복하는 사람은 정직과 진실함을 얻게 될 것입니다. 그리고 씻음 상태에 있는 상태에서 이 알라의 이름을 여러 번 반복하면 지상의 모든 것에서 독립하는 데 도움이 될 것입니다.

이 아름다운 알라의 이름을 끊임없이 반복하는 사람은 누구든지 알라는 그에게 용기와 용기와 적으로부터의 보호를 주실 것입니다(자신의 에고가 인간의 가장 큰 적임을 잊지 마십시오). 이 아름다운 알라의 이름을 자주 반복하는 사람은 누구든지 순종하고 겸손하게 될 것입니다.

아이를 원하는 사람은 이 아름다운 알라의 이름을 매일 40번 반복하게 하십시오. (40) 금요일 동안 이 이름을 1000번 반복하면 1) 여행자 자신이 이 아름다운 알라의 이름을 반복하면 위엄과 안전을 가지고 돌아올 것입니다. 2) 독자는 피해와 손상으로부터 보호됩니다. 3) 알라는 독자의 요청을 이행할 것입니다.

* Namaz-ishraq: rak'ah의 수: 2에서 4. 공연 시간: 일출 후 15-20분.

이 아름다운 알라의 이름의 끊임없는 반복 덕분에 독자의 모든 문제는 곧 해결될 것입니다. 또한 잃어버린 힘과 위엄도 회복됩니다.

이 아름다운 알라의 이름을 매일 7번 반복하는 사람은 음주나 경솔한 관계와 같은 큰 죄를 짓지 않도록 보호받을 것입니다. 이 이름의 끊임없는 반복 덕분에 세속적인 사랑이 사라지고 7 번 읽고 신생아를 불면 그는 악으로부터 보호 될 것입니다.

알라께서는 이 아름다운 알라의 이름을 여러 번 반복하는 자를 용서하실 것입니다. 이 아름다운 이름을 반복한 후 다음 dua(요청)를 읽는 것이 좋습니다. "Allahumma innakya afuvvun, tuhybbul-afwa, fafu anni." 번역: “오 알라. 당신은 용서하고 있습니다. 당신은 용서하기를 좋아합니다. 그러니 용서해 주십시오.”

알라는 이 아름다운 알라의 이름을 반복적으로 반복하는 사람에게 명예와 존경과 독립을 주실 것입니다.

11번 salawat-durud(즉, salatul-ibrahimiya 또는 tahiyat의 마지막 부분 - tahiyat 이후의 모든 기도에서 읽는 내용)를 11번 읽기 전후에 이 아름다운 알라의 이름을 1111번 읽는 사람에게는 물질적, 영적 부가 주어집니다. 마지막 라크아 ).

본문에서 만난 단어의 의미가 기록됩니다.

인도에서 가장 유명한 성인 중 한 명 - 쉬르디 사이 바바- 무슬림이었다.