Ahol a katedrális épült. Katedrális - mi az? A szó jelentése. Katedrálisok a kereszténység különböző irányaiban

Vannak templomok: plébánia, temető, ház, kereszt (templom a püspök vagy pátriárka házánál) és katedrális. A székesegyház azért kapta a nevét, mert a benne végzett istentiszteletet több templom papsága is végezheti (székesegyházi szolgálat). Általában katedrálisoknak nevezik katedrális templomok egyházmegyei városokban ill főtemplom nagy kolostorokban.

A templom (a régi orosz „kúriákból”, „chramina”) egy építészeti építmény (épület), amelyet istentiszteletre és vallási szertartásokra szántak. A keresztény templomot „templomnak” is nevezik.

Katedrálisnak szokták nevezni főtemplom város vagy kolostor. Bár a helyi hagyomány nem ragaszkodik túl szigorúan ehhez a szabályhoz. Így például Szentpéterváron három székesegyház található: Szent Izsák, Kazanszkij és Szmolnij (nem számítva a városi kolostorok katedrálisait), a Szentháromságban, a Sergius Lavra-ban pedig két katedrális található: Nagyboldogasszony és Szentháromság. A templomot, ahol az uralkodó püspök (püspök) széke található, székesegyháznak nevezik. Az ortodox templomban szükségszerűen ki kell osztani egy oltárrészt, ahol a trón található, és egy étkezést - egy helyiséget a hívők számára.

A templom oltárában, a trónon ünneplik az Eucharisztia szentségét. Az ortodoxiában szokás a kápolnát imádkozásra szánt kis épületnek (építménynek) nevezni. Általában a kápolnákat olyan események emlékére állítják, amelyek fontosak a hívő szíve számára. A kápolna és a templom között az a különbség, hogy a kápolnának nincs trónja, és nem ott tartják a liturgiát.

A székesegyház szó az ószláv szavakból származik: kongresszus, gyűlés. Ez általában a város vagy a kolostor fő templomának a neve. A katedrálist legalább három pap napi Istenszolgálatára tervezték. Itt tartják a felsőbb papság istentiszteleteit is: a pátriárka, az érsek, a püspök. A székesegyház jelentős mérete lehetővé teszi, hogy egy helyen nagyszámú plébános és papság gyűljön össze. A székesegyház területe ugyan nem térhet el lényegesen egy közönséges plébániatemplomtól, de úgy kell kialakítani, hogy az ünnepi istentiszteleteket főként a templom munkatársai közül papok végzik majd.

Ideális esetben a rektoron kívül 12 papnak kell lennie – Krisztus képmása és a 12 apostol. A katedrálisoknak saját fokozatuk van: kolostori, katedrális. A templomot, ahol az uralkodó püspök vagy püspök széke található, katedrálisnak nevezik. A székesegyházakban, az egyházmegye főtemplomaiban számos pap van, ahol van egy püspöki szék, amely állandó magaslat a templom közepén, ahol a püspök áll, és istentiszteletet tart.

A templom szó a régi orosz szavakból származik: „kúriák”, „chramina”. A templom építészeti épület vagy építmény, amelyet az istentisztelet és a vallási szertartások elvégzésére - egy vallási kultusz igazgatására - szántak. A keresztény templomot templomnak nevezik. Az ortodox templomban szükségszerűen ki kell osztani egy oltárrészt, ahol a trón található, és egy étkezést - egy helyiséget a hívők számára. A templom oltári részében, a trónon az Eucharisztia szentségét végzik - vértelen áldozatot.

Plébániatemplomokban, városiban - in hibátlanul, van egy távoli szószék – általában egy négyzet alakú fa emelvény arra az esetre, ha a püspök szolgálna. De az igazság kedvéért meg kell jegyezni, hogy gyakran székesegyház A 2. egyházmegyei város meglehetősen kis méretű lehet, ritkán látogatja a püspök, ami együtt nem teszi szükségessé, hogy állandóan a székesegyház templomának központjában tartózkodjunk, és legfeljebb 2-3 pap van.

Főleg benne kolostor ahol a szerzeteseknek gyakran vannak szent rendjei, különösen azok, akik kulcsfontosságú pozíciókat töltenek be - dékán, egyházfő, sekrestyés és mások, általában mindig van katedrális templom. Az Ekklesia egy népszerû elnevezés az országban Ókori Görögország. Ez a kifejezés gyakran megtalálható a görögben Ótestamentum hogy jelezze a választott nép Isten elé gyűjtését. Főleg, ha a Sínai-hegynél történt összejövetelről van szó, ahol Izrael megkapta a törvény tábláit, és Isten szent népeként állította be. A magukat "Ekklesia"-nak nevező, Krisztusban hívők első közössége e gyülekezet örököseként ismeri el magát. Ebben Isten „hívja” népét a világ minden tájáról. A "Kyriake" kifejezés, amelyből a "Kirche", "Church" és orosz szó Templom.

A „gyülekezet” szó a görög szóból származik, és fordításban az Úr házát, Isten házát jelenti. A templomoknak van legalább egy keleti irányú oltárrésze és egy szomszédos helyisége a hívők számára - étkezés. Vannak templomok, amelyek egymáshoz kapcsolódó terekből állnak: a kápolna és a folyosó, a kripta és a refektórium. evangélikus egyházak lengyelül Kirksnek vagy Kirchnek hívják katolikus templomok- templomok.

Egy másik változat szerint a templom státuszát a kápolna - egy kereszttel ellátott kupola - határozza meg. A templomnak három vagy öt, hét vagy 11, 12 vagy akár 13 kupolája van. Általában egy pap van a templomban, és csak egy liturgiát szolgálhat. Még egy második pap sem szolgálhat ugyanabban a kápolnában a következő liturgiát ugyanazon a napon. Azokban a templomokban, ahol több kápolna is van, naponta annyi liturgiát végezhet, ahány kápolna van, de különböző papok által. Ezenkívül a katedrálist templomnak nevezhetjük, amelyben szentélyek vannak. Egyes ítéletek szerint ez a fő különbség a templom és a templom és a katedrális között.

Az ortodoxiában a kápolna egy viszonylag kis épület, épület vagy építmény, amelyet bármely városi vagy vidéki templomnak tulajdonítanak vagy annak alárendelnek, és imádságra szolgálnak. A kápolna bármely szentnek szentelhető; keresztény ünnep; emlékezetes esemény, amely fontos a hívő ember szíve számára. A kápolna nem rendelkezik oltárral, de istentisztelet tartható benne vagy annak közelében, de viszonylag ritkán. A kápolnában nincsenek mellékkápolnák, a trónt, a liturgiát nem szolgálják ki.

Foglaljuk össze. A fő különbség a katedrális és a templom és a templom között az, hogy valamikor valamilyen különleges helyzet miatt különleges státuszt rendeltek egy templomhoz, általában ez egy település vagy kolostor fő temploma. A Tanács státusza nem módosítható. Nem számít, hogy amikor a püspöki széket áthelyezik egy másik templomba, a székesegyház címet kapja. Az isteni szolgálatokat a papi tanács (gyülekezet) végzi, a személyzet több papból áll.
A fő különbség a templom és a templom között az oltár vagy oltár jelenléte a templomban.

A kereszténységben vértelen áldozatot, az Eucharisztiát mutatták be az oltáron. A templomépítészet jelentése tágabb vallási eszmékés rituális funkciókat. A templom dekoratív díszítése és építészete feltárja az univerzum gondolatát, ünnepélyes szertartások és nyilvános összejövetelek helyszíne. A templomépületek általában a város ikonikus és kulcsfontosságú pontjain helyezkednek el – ezek adnak különbséget az építészeti megjelenésben, és hozzájárulnak a hiedelmek erősítéséhez.

Alekszandr Iljasenko főpap

Egy vallási épületet katedrálisnak nevezünk, ha ott van a püspöki szék, vagyis az egyházmegye főtemploma.

Mit jelent a "katedrális" szó?

A "katedrális" szó az ősi szláv, kongresszust vagy találkozót jelentő szóból maradt ránk.

  • Általában a katedrálist a város fő templomának nevezik.
  • Naponta legalább három pap tart istentiszteletet a székesegyházban.
  • Itt szolgálhatnak a legfelsőbb klerikusok is: pátriárka, püspök, püspök.
  • A katedrálisok nagy területtel rendelkeznek, ezért sok plébános és lelki lelkész gyűlik össze bennük, hogy szolgáljanak.
  • Arra is tervezték őket, hogy az ünnepek alatt istentiszteleteket tartsanak bennük.

Mi az a "katedrális"

A katedrálisok kolostorokra és katedrálisokra oszthatók. A székesegyház az a templom, ahol a jelenlegi püspök széke található. Ilyen helyen a papság sok képviselője gyűlik össze. A főtemplomokban szószék található, vagyis egy magaslat, ahol a püspök istentiszteletet tart.

Miben különbözik a katedrális a templomtól?

Az "egyház" szó innen származik görögés jelentése "az Úr háza". A templomban van oltár és imaterem – étkezés.

Egy másik változat szerint a templom státuszát a folyosók, azaz a kereszttel ellátott kupolák számához rendelik. Egy templomban legfeljebb tizenhárom lehet, míg egy templomban csak egy. És általában az ilyen templomokban csak egy pap vezeti a liturgiát.

Összefoglalva, a fő különbség a katedrális és a templom között a püspöki szék jelenléte és a nagyszámú papság.

Katedrálisok a kereszténység különböző irányaiban

A kereszténység három fő ága az ortodoxia, a katolicizmus és a protestantizmus. Történelmileg ezek az irányok mind az értelmezésben és a nézetekben, mind a templomépítésben különböznek egymástól.

Ortodoxia


Az ortodox egyház három részből áll:

  1. Oltár;
  2. Naos (vagy középső rész a kupola alatt);
  3. Veranda (bejárat belül).

Ugyanakkor be ortodox egyházak az oltárt ikonosztáz borítja. Szintén az egyik fő különbség a kupolák építészeti formája. Ha a katolikusok gótikus stílusban építettek épületeket, akkor az ortodox templomok és templomok világos színek, a kupolák lekerekítettek.

katolicizmus


Mint fentebb említettük, a katolikus templomok gótikus stílusban épültek, vagyis nagy léptékűek, sötét kőből épültek, nagy részletességgel, éles tornyokkal felfelé nyúlnak, lenyűgöző megjelenésről árulkodnak. Az építkezés során a katolikusok igyekeztek hangsúlyozni, hogy Isten mennyire emelkedik az emberek fölé. Bent padok is vannak, és a plébánosok ülve hallgatják az istentiszteletet.

protestantizmus


A protestáns épületek építészetében a minimalizmus és a tömörség dominál. Érdekességük, hogy a helyi kultúra beleszőhető ebbe a stílusba. Például keleten mecset formájú protestáns templom, a balti államokban fakeret formájú lehet.

A leghíresebb ortodox katedrálisok

  1. székesegyház Katedrális templom A Moszkvában található Megváltó Krisztus különösen népszerű a politikusok és üzletemberek körében. 1997-ben újjáépítették, helyreállítva a 19. századi katedrálist.
  2. Bazil katedrális (vagy a közbenjárási székesegyház Istennek szent anyja) szintén Moszkvában, a Vörös téren található, és már a szimbólumának tekintik. A 16. század közepén épült, építészéről máig viták folynak.
  3. A kazanyi székesegyház Szentpéterváron, a Nyevszkij sugárúton található. Egyáltalán nem olyan, mint a szokásos ortodox templom mert empire stílusban készült. A szovjet időkben Vallás- és Ateizmus Múzeummá alakították, de 200-ban ismét katedrálissá alakították és újra felszentelték.
  4. A Vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyházról ismert, hogy a tatár-mongol iga kora előtt épült, Moszkva felépítése előtt pedig Oroszország legfontosabb székesegyházának számított.
  5. A Nerl-i könyörgés templomát 1165-ben alapították. A formák egyszerűek és elegánsak. És bár a templom nem büszkélkedhet különleges pompával, a történészek még mindig nagyra értékelik.

Valószínűleg nincs olyan ember, aki ne olvasott volna, vagy legalábbis hallott volna Franciaország leghíresebb katedrálisáról - a Notre Dame katedrálisról vagy a Notre Dame de Parisról. De ez a katedrális, amelynek nagyon érdekes történet, és a katedrális kiváló példája. De nem csak az európai országokban vannak katedrálisok. Vannak ilyen katedrálisok Oroszországban. Nincs belőlük olyan sok, de mindegyik széles körben ismert. Ez a kijevi Vlagyimir-székesegyház, Moszkvában a Szent Bazil-székesegyház, Szentpéterváron a Péter és Pál-székesegyház, Vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyház... Szóval mi a különbség a székesegyház és az összes többi katedrális között?

A katedrálisok legfontosabb különbsége az, hogy egy ilyen katedrálisnak rendelkeznie kell szószékkel. A szószék (a latin "szék" vagy "trón" szóból) a templom legtisztességesebb helye, ahol a püspöknek szánt szék található. De néha ez a szék nemcsak tiszteletbeli helyet, hanem a püspök hatalmának szimbólumát is szimbolizálja. Nyelvünkben az egyházmegye főszékesegyházának, a székesegyháznak a neve a székesegyház szóból származott, de az európai nyelvben ebből a szóból a székesegyház szó. Vagyis kiderül, hogy minden európai katedrális katedrálisnak számít.

Az osztály már nagyon régóta létezik. A keresztény katakombák és kápolnák idejében mindig külön széket helyeztek el a püspök számára az istentisztelet során. A jövőben a szószék a templom apszisának fülkéjében, azaz mindegyik külön félkör alakú mélyedésében kapott helyet. keresztény templom, a püspök körül pedig más papok székei voltak. Ezt a rendet Teológus János hozta létre, aki éppen a papok és a püspök ilyen elrendezését álmodta meg az istentisztelet során. De ennek a szónak más eredete is van. A szószék a püspöki hatalom központja. Úgy tartják, hogy a püspökök maguktól kapják a széket az apostoloktól.

Ma azonban nincs egyetlen helye a szószéknek a templomokban. Például az orosz katedrálisokban a püspöki trón közvetlenül a trónussal szemben található egy magas helyen. A görög templomban a szószék a kliroson, vagyis az ikonosztáz előtt található.

A "székesegyház" státuszát egyszer s mindenkorra hozzárendelik. Ez a szabály nemcsak Oroszországban, hanem minden európai országban is érvényes. Ha azonban a püspök úgy dönt, hogy szüksége van egy másik székesegyházra az istentisztelet megtartásához, és ez az új székesegyház felépül, senkinek nincs joga elvenni a székesegyház címét a régi épülettől.

Van egy másik jellemzője a katedrálisoknak- bármilyen méretűek lehetnek, és a szószéknek nem kell állandóan a székesegyház épületében elhelyezkednie. Csak abban az esetben végezhető, ha az istentiszteletet a püspök végzi. A többi időben egy ilyen hordozható szószék lehet a legeldugottabb helyen.

A tulajdonképpeni katedrálisokon kívül található még egy ún.- egy épület, amelyben van egy második szószék, és egy pro-katedrális - egy épület, amely ideiglenesen katedrális funkciót lát el.

Az ortodoxia mindig is híres volt róla csodálatos templomok. A szlávok ősidők óta igyekeztek gyönyörű templomokat építeni arany kupolákkal és különleges ikonfestéssel, amely gyakran mozaikokra épült. Elég csak megnézni a Kijev-Pechersk és a Pochaev Lavra templomait. Hanem a státusszal rendelkező templomok székesegyház. Nem minden templom kapta meg ezt a státuszt.

Az ókorban és ma is azok a templomok kapják a katedrális státuszt, ahol a püspöki szék található, és állandóan hierarchikus istentiszteletet végeznek. A templomból katedrális is lehet, amely egy nagyvárosban (püspöki szék nélkül), egy kolostorban található. Egy bizonyos város vagy kolostor ilyen fő templomát katedrálisnak nevezik. Ha van püspöki szék, akkor a katedrális előtag hozzáadódik a katedrális szóhoz. Ukrajna leghíresebb katedrálisai: a Kijev-Pechersk Lavra Mennybemenetele székesegyház, a jaltai Szent Sándor Nyevszkij-székesegyház, a kijevi Szent Zsófia-székesegyház, a Pochaev Lavra Nagyboldogasszony-székesegyház.

A székesegyház státuszát az uralkodó püspök áldásával kapják meg egyszer és mindenkorra.

Hogyan választanak ki egy katedrálist?

Felmerül a kérdés: "Milyen kritériumok alapján lehet meghatározni, hogy egy templomból katedrális lehet?" Számos kritérium létezik. Először is, mint fentebb említettük, a templomból katedrális lesz, ahol van egy püspöki szék. Másodszor, Vasárnapi istentiszteletek, különösen az ünnepi isteni istentiszteleteket a papokból álló tanács végzi, akik általában nem kevesebbek tizenkét főnél.

Ez a szimbolikus szám a tizenkét apostolt jelenti. Mivel a püspök Krisztus képmása, ezért őt, mint Krisztust, tizenkét apostolnak kell körülvennie. Egyébként néhány katedrálisban a püspöki szószék állandóan a templom középső részén áll. A katedrális egy különleges építmény, amely egy négyzet alakú magaslat, amelyen az istentisztelet bizonyos pillanataiban a püspök tartózkodik. Alapvetően egy ilyen püspöki szék hordozható. A templomban csak a püspöki szolgálat idejére helyezik el. Az istentisztelet végén felmászik, és valahol a templom irányába áll, hogy ne zavarja az embereket. Megjegyzendő, hogy az utóbbi időben a kis templomokban püspöki székek működnek, ahol csak két-három pap szolgál. Nyilvánvalóan ez annak köszönhető, hogy jelenleg az egyházi püspökség létszámának növekedésére van kilátás.

A székesegyház mindig sok plébánost és zarándokot gyűjt imára. Ez nem meglepő. Amikor templomi ünnepet tartanak, nem csak az egyházmegye papjai, hanem sok más egyházmegye püspöke is eljön a székesegyházba.