Lanac prodavnica Kausar nalazi se na dve tačke: Kausar-1 u ulici Akhunbajev, 66 (između Matrosova i Žukejeva-Pudovkine) i Kausar-2 na aveniji Manas, 38 (prelazi Kijev)
Broj 1 - Crni kim
Crni kim je predstavljen u raznim varijacijama, od prvog hladno prešanog ulja do kapsula. Zauzvrat, kapsule su napravljene od mekog i tvrdog želatina, životinjskog i biljnog porijekla.Tvrde kapsule su punjene mljevenim sjemenkama crnog kima, dok meke kapsule sadrže ulje. Zdrobljene sjemenke crnog kima se također pomiješaju sa prirodnim medom i dobiju sinergiju dva sastojka koja se spominju u Svetim svicima, a ova mješavina se zove Immunal, iz čega je jasno u koje svrhe se uglavnom konzumira. Crni kim je lijek za sve bolesti osim smrti - tako su govorili u antici. Zaista, crni kim pomaže u jačanju imuniteta, što sprječava razvoj postojećih bolesti i sprječava nastanak novih. Imunitet se toliko povećava da čak i presađene organe, fetus u maternici počinje odbacivati tijelo, kao strano tijelo. Stoga je crni kim kontraindiciran kod osoba sa transplantiranim organima i trudnica.
Broj 2 - Kystal-Hindi
Broj 3 - Maslinovo ulje
Maslinovo ulje se spominje u drevnim antičkim i srednjovjekovnim rukopisima kao jedan od najboljih lijekova za borbu protiv mnogih bolesti. Osim svojih kulinarskih i ljekovitih svojstava, maslinovo ulje se široko koristi u kozmetičke svrhe, savršeno hidratizira i njeguje vlasište i tijelo. Maslinovo ulje poboljšava probavu, efikasno je u lečenju čira na želucu, normalizuje krvni pritisak, poboljšava rad kardiovaskularnog sistema.
Broj 4 - kana
Moderni ljudi za farbanje kose koriste boje na bazi amonijaka i kemikalija, što nanosi znatnu štetu vlasištu i samoj kosi. Kako biste izbjegli katastrofalne posljedice, najbolje je za ove svrhe koristiti prirodnu tvar za bojenje koja se zove kana. Kana ne samo da boji, već i jača, hrani kosu, daje vitalnost, sprečava pojavu gljivica i peruti, kosa postaje sjajna i svilenkasta. Prirodna kana ima ljekovita svojstva, ublažava glavobolju, zacjeljuje rane i poboljšava pamćenje.
Broj 5 - Miswak
Salvador Breskva ili korijen drveta Arak je najbolje što može biti u borbi protiv kamenca, krvarenja desni i najbolji je lijek za otklanjanje lošeg zadaha. Čačkalice iz Miswaka bile su visoko cijenjene od strane Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i bile su sunnet svih poslanika, mir neka je sa njima. Misvak blagotvorno deluje na probavni sistem, smiruje nerve, izbeljuje zube, zamenjuje pastu za zube i četkicu.
- Ljekoviti ajeti iz Kur'ana
- Liječenje svih bolesti
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Koji je poslao Kur'an kao putokaz cijelom čovječanstvu. I počastio nas slanjem Časnog Kur'ana, savršene Riječi, Allahove Riječi. Neprestano zahvaljujemo i hvalimo Allaha za tako najveću milost kao što je Kur'an. Njegova mudrost i pravedni zakon milosti, koji je poslat u srce Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, preko meleka Džebraila (mir neka je s njim). A Allahov blagoslov neka je na Njegovog posljednjeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kao i na svu njegovu porodicu, ashabe i Allahove pravedne robove.
Uzvišeni Allah je rekao u Časnom Kur'anu:
„O vjernici! Bojte se ispravno Allaha i ne umirite osim kao muslimani!” (Ali Imran 102)
„O ljudi! Bojte se svog Gospodara, koji je od jedne duše stvorio čovjeka i od njega stvorio sebi sličnu ženu, i od njih dvoje umnožio muškarce i žene, naselio ih na Zemlji. Bojte se Allaha u ime Koga jedni od drugih tražite da poštujete vaša prava i bojte se da ne prekinete porodične veze, jer Allah zaista bdije nad vama.. (Anisa 1)
„O vjernici! Bojte se Allaha i govorite pravu riječ. Tada će On ispraviti vaša djela umjesto vas i oprostiti vam vaše grijehe. A ko se pokorava Allahu i Njegovom Poslaniku, već je postigao veliki uspjeh.”. (al-Ahzab 70-71)
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا
Mi u Kur'anu objavljujemo ono što je lijek i milost za vjernike, a nevjernicima ono dodaje ništa osim gubitka.(al-Isra' 82)
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Počastite se sa dva - medom i Kuranom" (prenosi ibn Mazhah 3452)
"Najbolji lijek je Kur'an" (prenosi ibn Mazhah 3501)
- Izliječite se Kur'anom, jer je Kur'an Allahova milost i lijek
Kur'an je lijek za sve duševne i tjelesne bolesti, kao i liječenje i spas u ovom i budućem životu. Uostalom, Kur'an je Allahova mudra riječ i On je najveći Zaštitnik i Pomoćnik.
A kada bi se Allahova riječ spustila na planine, one bi se pretvorile u prah i zemlja bi pala. Ovo je mudrost, snaga i moć Gospodara svjetova.
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
(al-Hašr 21)
Kur'an je lijek i milost za one koji vjeruju u njega i njime se rukovode. I nigdje, osim u Kur'anu, nećete naći uzroke svojih bolesti, psihičkih i tjelesnih, kao i dokaze o tome kako da ih izliječite. A liječenje je povezano sa iskrenošću namjere i dove Uzvišenom, jer On jedini liječi iz raznih razloga. Liječenje za one koji čitaju ajete iz Kur'ana za liječenje sa čvrstom iskrenošću i vjerom.
Svaki musliman treba da ima koristi od ovog lijeka od Allaha, da bude takvi Božiji robovi koji se uvijek i u svemu oslanjaju samo na Allaha. On jedini je iscjelitelj. Kunem se Allahom da se broj bolesti i jačina bolesti ne povećava osim zbog udaljavanja ljudi od puta istine i zakona Uzvišenog Stvoritelja.
(Šura 80)
- Istraživanje holandskog psihologa prof. Van der Hovena koje pokazuje prednosti čitanja Kur'ana i ponavljanja riječi "Allah" za liječenje. ¹
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ
I njihova srca se tješe spominjanjem Allaha (Ru'd 28)
“Sam profesor Van der Hoven nije musliman. Psihologa zanimaju samo islam i Časni Kur'an sa naučne tačke gledišta.
Holandski profesor svoje otkriće potvrđuje podacima do kojih je došao trogodišnjim pregledom prilično velike grupe pacijenata. Neki od njih nisu bili muslimani, osim toga, mnogi nisu znali ni riječ arapskog.
Određeno vrijeme su ih učili da pravilno izgovaraju riječ "Allah", u skladu sa normama arapske fonetike. A rezultat je bio zapanjujući! Posebno za one koji pate od malodušnosti, depresije i nervne napetosti.
Listovi al-Watan i Qatari ar-raya citiraju riječi jednog psihologa: „Muslimani koji redovno čitaju Kuran i umeju da pravilno izgovaraju zvukove arapskog jezika u velikoj su mjeri zaštićeni od mentalnih i nervnih bolesti, ponavljajući u Arapski samo riječ "Bog".
Psiholog objašnjava kako svako slovo u riječi "Allah" igra ulogu u liječenju ljudi sa psihičkim problemima. Izgovor prvog samoglasnika "Alif" u riječi "Allah" održava rad respiratornog sistema kontrolirajući disanje; izgovaranje velarnog suglasnika "L" na arapski način opušta aspiraciju (aspiraciju), a "X" dovodi u kontakt pluća i srce, što zauzvrat kontroliše otkucaje srca.
Međutim, najvažnije nije ni to. Iza svakog slova arapskog jezika, kako kažu veliki šeici, krije se određena veza između viših sfera bića i materijalnog svijeta.
Prilikom izgovaranja riječi “Allah”, u dubinama uma i podsvijesti se pale svjetla koja čovjeka podsjećaju na Uzvišenog. Iz toga je sama suština čoveka zasićena sledećim informacijama: Stvoritelj, Gospodar i Gospodar svega, usađujući dušu u čoveka, obdaruje je urođenim znanjem o božanskim propisima, koji su izuzetno fino utkani u telo , um i duša osobe i želja da ih slijedi.
Općenito, izgovor bilo kojeg od arapskih zvukova nosi neku vibraciju koja se širi u određenom smjeru. Ima svoje trajanje i utiče na telo, um i dušu čoveka.
Na primjer, zvuci "'ain" ili "'gain" nemaju analoga u ruskom jeziku (kao i na mnogim drugim jezicima). To znači da je odgovarajući efekat moguć samo uz pravilan izgovor na arapskom. Također je važno da različite kombinacije samoglasnika i suglasnika u riječima zikra i stihovima Kur'ana u pravilnoj dužini izgovora nose informacije o božanskim osobinama i idealno ih šire po cijelom tijelu čitaoca.
Na primjer, dugi samoglasnik "aa" stimulira srce - najvažniji organ ne samo u smislu fizičkog zdravlja, već i duhovnog. A dugo "ii" utječe na epifizu, čije funkcije nauka još nije u potpunosti razumjela, jasno je samo da aktivira vitalne sile.
Ovo je jedna od tajni privlačnosti i veličine Kur'ana. Poznati eksperiment proveden na klinici Akbar u Panami, Florida, SAD, također je još jednom dokazao izvanredno blagotvorno djelovanje čitanja i slušanja Kurana na čovjeka.
Eksperiment je vodio muslimanski naučnik Ahmad al-Qadiy koji živi u Americi. Njegov rad je imao za cilj da dokaže praktične blagotvorne efekte Kurana na čovjeka, čija je snaga morala biti zabilježena i izračunata uz pomoć najsavremenije opreme.
Muškarci i žene različitih starosnih kategorija odabrani za eksperiment među dobrovoljcima nisu bili muslimani i nisu znali arapski. Odnosno, eksperiment je izveden s ljudima koji nisu bili upoznati s Kuranom i jezikom na kojem je Sveta knjiga objavljena.
Volonteri su slušali tekst Kurana i prevod njegovog značenja na engleski jezik. Svetu knjigu čitali su razni glasovi, kao planirano je da se istovremeno provere karakteristike efekata zvukova.
Eksperiment se provodio cijelu godinu. Rezultat je bio vrlo impresivan!
97% volontera koji su slušali Kur'an riješilo se stresa, što je zabilježeno posebnim uređajima koji su bilježili promjene koje se dešavaju u ljudskom tijelu. Konkretno, evidentiran je uticaj elektrona na kožu, na rad srca, na temperaturu itd. Istovremeno su praćene i funkcionalne promene u drugim organima. Zvučna reprodukcija sura imala je pozitivan učinak na nervni sistem. Postalo je jasno da se uz pomoć Kur'ana neke bolesti, uključujući i srčane, mogu izliječiti.
Općenito, iskustvo je pokazalo da određena mjesta u Svetoj knjizi imaju posebnu energiju koja djeluje na čovjeka i može pokrenuti snagu otpora njegovog tijela na vanjske utjecaje. Tokom izgovaranja ovih kur'anskih ajeta uočene su pojave koje se ranije nisu dešavale prilikom čitanja bilo čega drugog.
Ostaje samo dodati da ogroman broj značenja Časnog Kur'ana ne mogu shvatiti čak ni oni koji savršeno poznaju arapski jezik. Mnoge nijanse svakog stiha percipiraju se samo na nevidljivim i nepoznatim nivoima - ćelijskom, atomskom, subatomskom. Moderna tehnologija i teorijska nauka još nisu u stanju popraviti proces ove percepcije.
- Ljekoviti ajeti iz Kur'ana
Od šejha Abi Kasima al-Kušajrija prenosi se da je njegov sin bio veoma bolestan. Šejh kaže: „Već sam izgubio nadu, situacija se pogoršavala, postajala sve gora i gora, i vidio sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u snu, i požalio sam mu se na svog sina, i on mi je, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Jesi li odstupio od ajeta o liječenju?" Kao da sam se probudio i razmišljao o ovim ajetima, a ti ajeti se pojavljuju na šest mjesta u Allahovoj knjizi (u Kuranu). Evo ih:
وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
On će izliječiti grudi vjernika (Tavba 14)
وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
iscjeljenje za ono što je u grudima (Yunus 57)
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ
Iz trbuha pčela dolazi napitak različitih boja, koji ljudima donosi ozdravljenje. (al-Nahl 69)
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
Mi prenosimo u Kur'anu ono što je lijek i milost za vjernike. (al-Isra' 82)
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
Ko me leči kad se razbolim. (Shu1ara’ 80)
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
Reci: “On je siguran vodič i lijek za one koji vjeruju. (Fussilat 44)
A šeik je rekao: „Napisao sam ove stihove na papiru, zatim ih rastvorio u čistoj vodi, dao mu je da pije, i on je oživeo, kao oslobođen okova.
Ove stihove je bolje ne pisati običnim mastilom, jer je mastilo štetno za organizam, već je bolje pisati šafranom u čistoj posudi ili na čistom papiru, pa u posudu dodati vode i promućkati, ili rastvorite u vodi ono što piše na papiru, pa popijte ovu vodu na prazan stomak.
- Liječenje svih bolesti
Sura Ikhlas (Čista religija) je napisana tri puta u posudi sa mješavinom šafrana i ružine vode. Nakon što se natpis osuši, sipajte zamzam vodu u posudu i protresite dok se šafran ne otopi. I pacijent pije ovu vodu tri dana, čitajući suru Ikhlas tri puta svaki dan.
A također se sura "Fatiha" (Otvaranje knjige) čita sedam puta na vodi zemzem. Pijte jednu sedmicu, uz brojna čitanja bilo kojeg kur'anskog ajeta, obožavajući Uzvišenog Allaha.
Čitanjem sure "Fatiha" izvršili su eksperiment na mnogim bolesnim ljudima. Allah ih je izliječio Svojom milošću i velikom moći i snagom.
Imam ibn Kajjim je rekao: Jedno vrijeme, kada sam bio u Meki, jako sam se razbolio, nisam mogao naći ni doktora ni lijeka. Liječen sam zamzam vodom, čitajući suru (Fatihu) na njoj mnogo puta i pio je, i u tome sam našao potpuno izlječenje. Tada sam se počeo oslanjati na ovo liječenje u slučaju drugih bolesti i u njemu (Fatih) našao najveću korist».
- Liječenje svih tegoba i bolesti sa najvećim Allahovim imenom
Od Asme bint Yaziyd da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Najveće Allahovo ime u ova dva ajeta:
وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
Vaš Bog je jedini Bog. Nema drugog božanstva osim Njega, Milostivog, Milostivog. (Bakara 163)
الم اللَّهُ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
Alif. Lam. Mime.
Allah - nema drugog božanstva osim Njega, Živog, Održavatelja života. (Ali Imran 1-2)
I sve to noću nakon noćnog ustajanja u molitvi, kada ljudi spavaju. Namjerite da postite sutradan, još bolje ako je ovaj (post) u ponedjeljak ili četvrtak, i zazovite Allaha, pitajte Njega samog, tražite Njegov blagoslov sa Njegovim Najvišim Imenom da vas izliječi. Ili tražite od svakoga ko je bolestan da ga Allah izliječi i izliječi.
Upravo u sjećanju na svog Stvoritelja leži iscjeljenje od bolesti, koje preplavljuju i duhovni svijet čovjeka i njegovo fizičko tijelo.
- Liječenje migrene i glavobolje
- Za glavobolje:
1- Desnom rukom držite glavu pacijenta i čitate:
ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ
U ime Allaha Milostivog Milostivog (Fatiha 1)
Takva je olakšanje i milost vašeg Gospodara. (al-Baqara 178)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا
Allah vam želi olakšanje, jer je čovjek stvoren slab. (an-Nisa’ 28)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا
Sada vam je Allah olakšao teret, jer On zna da ste slabi. (al-Anfal 66)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ك inspield (1) ذälight رicles رلail.Ru رلail.Ru ول φuzz وυoul زiclesult (2) إail.Ru إail.Ru slipىٰ ild mišljenja خaked (3)
Dept. Ha. Ya. Ain. Vrt.
Ovo je podsjetnik na milost vašeg Gospodara, iskazanu Njegovom sluzi Zakariji (Zaharija).
Zato je tajno pozvao svog Gospodara. (Marija 1-2-3)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
Ako vas Moje sluge pitaju za Mene, tada sam Ja blizu i odgovaram na poziv onoga koji se moli kada Me zove. (al-Baqara 186)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Njemu pripada sve što počiva danju i noću, a On čuje, zna. (al-An'am 13)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا
Zar ne vidiš kako tvoj Gospodar širi sjenu? Da je htio, učinio bi je nepokretnom. (el-Furqan 45)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
حم (1) عسق (2)
Ha. Mime.
Ain. Syn. Dept. (ash-Shura 1-2)
2- Desnom rukom držite glavu i palcem i prstenjakom pritiskate na vagu i čitate suru Fatiha sedam puta (Otvaranje knjige). (A Subhanallah (Sveti Allahu), vrlo brzo prođe glavobolja onoga ko se uvjerio (u ovo) i slušao (čitao) i sam će tome postati svjedok.
- Za migrenu:
Migrena- napadi glavobolje, često u jednoj polovini glave, praćeni mučninom, vrtoglavicom.
Pročitajte suru Ikhlas (Pročišćenje vjere) tri puta i recituj ajet:
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
Kad bismo ovaj Kur'an spustili na planinu, vidjeli biste kako se ponizno cijepa od straha od Allaha. Takve prispodobe donosimo ljudima kako bi mogli razmišljati.(Hašr 21)
Čitate ga sedam puta za čašu zamzam vode ili kišnice. Popijete jednu polovinu, a drugom polovinom operete dio glave koji je bolestan od migrene.
Hvala Allahu, koji je svoje robove obdario velikom milošću – zdravljem, vitalnošću i dao im uputu islama i potrebno znanje da žive u miru, slozi i zdravlju i obožavaju jedino Allaha, Stvoritelja nebesa i Zemlje.
Najljepsi selam i pozdrav iscjelitelju dusa i tijela ljudi Muhammedu sallallahu alejhi ve sellem koji je rekao: “Allah nije poslao ni jednu bolest, a da nije poslao lijek za nju” . (musliman)
iz knjige" Izliječite se Kur'anom»
Pripremila: Umm Yusuf
Lektor: Madina Abdul-Wahid
Značenje jezika:
Riječ "shifa"na arapskom to značioporavak od bolesti
. Arapi kažu: "Shafahu Allah, yushfihi shifaan."
Allah ga je izliječio. Takođe jednom rečju"shifa"oni to čime se liječe nazivaju bolešću, uz Allahovu dozvolu. Na primjer kažu:"Ashfahu Allahu Assalyan"
Allah ga je izliječio medom. Riječ"istashfa"znači tražiti oporavak.
Ovo je naziv u Sunnetu:
indikacija
prisutnost lijepog imena "Eš-Šafi" kod Allaha sadržana je u sunnetu
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Aisha budi zadovoljna
tako mi Allaha, rekao je da kada je Allahov Poslanik, Allah ga blagoslovio
Allahu i dobrodošao, posjećivao bolesne ili kada su bolesnici dovođeni
njega, rekao je:
(أَذْهِبِ الباس ربَّ الناس ، اشفِ وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شِفاؤُك ، شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا)
Ukloni
ovu bolest, Gospodaru ljudi, i ozdravi! Ti si Iscjelitelj, nema iscjeljenja
osim Tvog iscjeljenja, (liječi tako da nakon ovoga) nema
bolest!
Značenje ovog imena u odnosu na Allaha:
Al-Halimi je rekao: Dozvoljeno je govoriti u du "a:Ya Shafi (O iscjelitelj)
.
Dakle
kako Allah liječi srca od sumnji, zavisti, bolesti u srcu. I nikog
nesposoban za to osim Njega. I niko ovo ne smije nazvati
ime koje nije Njega.
Tragovi vjere u ovo lijepo ime:
1 - Nema iscjelitelja osim Allaha.
izlečiti
od bolesti nije povezano sa doktorom i njegovim iskustvom, ili lekom i njegovim
silom, međutim, to se dešava samo uz Allahovu dozvolu. Razlog za to
Riječi su Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:„Izleči! Ti si Iscjelitelj, nema iscjeljenja osim Tvog iscjeljenja."
Na to je ukazao i Džibril, a.s., kada je posjetio Poslanika, da
Allah ga blagoslovio i pozdravio za vrijeme njegove bolesti. Abu Said
El-Hudri, radijallahu anhu, je rekao: Jednog dana Džibrile, mir
njega, došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i
pitan: „O Muhammede, jesi li bolestan?
On, a.s., reče:Da.
Zatim je Džibril rekao:
بِسْم اللهِ أرْقِيكَ من كلِّ شيءٍ يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسدٍ ، الله يَشْفِيك ، بسم اللَّه أرقيك
„U ime
Allahu, zazivam te od svega što te muči, od zla
bilo koje duše i od zlog oka zavidnika! da te Allah izlijeci,
Allaha, zaklinjem te!”
Džibril je najbolji
afirmisani lekari. Zato što je izliječio kroz otkrivenje. I bio je bolestan
najbolji među ljudima i najdobriji u tijelu i duši, tj. Allahov Poslaniče, da
Allah ga blagoslovio i pozdravio, a lijek je bio najbolji
medicine, jer to je bila čarolija sa imenom Allahovo iscjeljenje. I
uprkos svemu ovome, Džibril se odrekao svoje snage i moći, priznavši
svu Allahovu moć i moć. On je rekao:"Neka te Allah izliječi"
One. čarolija s moje strane, ali iscjeljenje je u potpunosti od Allaha.
Također
Uzvišeni Allah je pokazao Svoju velikodušnost svom poslaniku Isau, a.s
da je lečio bolesne, vraćao vid slepima, lečio gubu, pa čak
oživljavao mrtve. Međutim, sve je to bilo uz Allahovu dozvolu. I o tome
Sam Božiji prorok Isus je rekao, mir neka je s njim:
وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ
Ja ću izliječiti slijepe (ili slijepe od rođenja; ili one sa
slab vid) i gubavca, a ja ću oživjeti mrtve uz Allahovu dozvolu.
(Sura el-Imran, ajet 49)
Također je došao pouzdan sunnetpriča o ljudima iz opkopa, kada se obratio jedan od kraljevih slijepih savjetnikadječak koji vjeruje s darovima, govoreći:Sve što je ovde biće tvoje ako me izlečiš.
Na šta je dječak odgovorio:Ja ne liječim nikoga, zaista, samo će Allah izliječiti.”
Dakle, ogromna greška i iskvarenost u vjeri su riječi jedne osobe:“Da nije bilo tog i takvog doktora, onda se ne bih izliječio”
ili “Da nije takvih i takvih lijekova, onda se ne bih oporavio.”
Nakon svega uzroci sami po sebi ništa ne čine. Oni rade samo uz dozvolu.
Allah i Njegova predodređenja. Jer On je Stvoritelj ovih uzroka, i
Onaj ko ih predodređuje. Ako se pojavi neka vrsta bolesti, onda je to sa
Allahovu dozvolu, i, shodno tome, liječenje i lijekovi dolaze samo uz
Allahova dozvola. Kao što je Allahov Poslanik rekao, neka ga Bog blagoslovi
Allahu i dobrodošao:“Za svaku bolest postoji lijek, a ako lijek odgovara bolesti, bit će lijeka uz Allahovu dozvolu.”
Kako mnogi različiti bolesnici su izliječeni uz Allahovu dozvolu, poslije
doktori su izjavili da su nemoći nad svojim bolestima. Koliko često doktori
oboljeli od onih bolesti od kojih se ljudi liječe, pa čak i umirali
njima i niko im nije mogao pomoći.
2 - Bolest je jedan od Allahovih ratnika.
Svemoćni Allah je stvorio svoja stvorenja prikladna za obožavanje. Napravili njihova tela
zdravih za tu svrhu, ukazao im je ogroman broj milosti, otvorenih i
skrivene tako da pokazuju zahvalnost. I ako Mu budu poslušni,
On im dodaje svoje blagodati, a ako pokažu neposlušnost, on
kažnjava ih, kao što je rekao u Kur'anu:
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Gle, vaš Gospodar je objavio: “Ako budete zahvalni, ja ću vam dati više
veliki. A ako si nezahvalan, onda je sigurno muka od Mene teška.”
(Sura Ibrahim, 7. ajet)
Ono što je Svemogući učinio uzrokomza kaznu i nagradu - to je bolest. Na kraju krajeva, bolest može bitiuzrok za oproštenje grijeha, pa čak i ulazak u raj. A takođe može bitikazna na ovom svijetu za one koji nisu bili poslušni Allahu, da ne spominjemošta će ga čekati na sledećem svetu.
Prvo, bolest je Allahova milost prema vjernicima.
zaista, Allah pokazuje svoju milost Svojim vjernicima, praštajući im po njoj
uzrok njihovog prijestupa, podiže njihov stepen, uvodi ih u Džennet.
1 - Oproštenje grijeha.
Abu Said al-Khudri i Ebu Hurejre ra, su rekli:
šta"Šta
ne bi zadesio muslimana, bilo da se radi o umoru, dugoj bolesti,
tjeskoba, tuga, nevolja, tuga (ili) čak i ubod trna, Allahu
sigurno će mu oprostiti ovaj jedan od njegovih grijeha.
Također Ibn Mesud, radijallahu anhu, je rekao: (Jednom) sam otišao u
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji je patio od(teška) groznica, i rekao mu:“O Allahov Poslaniče, kakvu groznicu imaš!”
On je rekao: "Da, i moja groznica (prouzrokuje mi dvostruko više bolova nego) bilo kome od vas."
Pitao sam: „Je li to zato što si predodređen za dvostruku nagradu?“
On je rekao: "Da, jeste"
. Rekao je (takođe):“Svakog muslimana koga je ubo trn ili nešto gore zadesilo, Allah mu sigurno oprašta loša djela zbog toga, i on je oslobođen svojih grijeha kao što je drvo oslobođeno svog lišća.”
2 - Želja za dobrom Njegovog sluge.
U Sahihu Imama el-Buharija postoji hadis koji kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:"Kome Allah želi dobro, zadesi se jedna od ovih (bolesti)".
al-Bukhari 5645.
3 - Spas od vatre.
Abu Hurejre, radijallahu anhu, je to rekao jednog dana
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je posjetio
zajedno sa Abu Hurairom bolesnikom. I Allahov Poslaniče, blagoslovio ga
Allahu i dobrodošao, rekao je: Radujte se, zaista, Allah je rekao:"Moja vatra, koju šaljem Svojim slugama u ovom životu, da bude zamjena za njega sa onoga svijeta"
4 - Allah je s bolesnima.
Abu Hurejre, radijallahu anhu, je rekao da je Poslanik
Allah, dž.š., je rekao: “Zaista,Allah će na Sudnjem danu reći:O sine Adamov, zašto me nisi posetio kada sam bio bolestan,
na šta će reći:O Gospodaru, kako da Te posjetim, jer Ti si Gospodar svjetova,
na šta će mu Allah odgovoriti:Zar niste znali da se jedan od Mojih slugu razbolio i nije ga posjetio? Je li
ne znaš da bi me, da si ga posjetio, zatekao s njim.”
5 - Ulazak u raj.
Anas, neka je Allah zadovoljan njime, rekao je, čuo sam Allahovog Poslanika,
Allah ga blagoslovio i spasio, rekao je: “Zaista, Svemogućia Allah Uzvišeni je rekao:“Ako Ja svog slugu stavim na kušnju (lišavajući ga) njegovih dvoje voljenih, a on počne da pokazuje strpljenje, onda će mu Džennet poslužiti kao nadoknada od Mene.”
Pod omiljenim podrazumeva oči.
Ata bin ebi Rabah, Allah mu se smilovao, je rekao, jednom mi je Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao:„Da ti pokažem ženu iz raja?
na šta sam odgovorio:Naravno!
Zatim je rekao: Jednom je ova tamnoputa žena došla Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekla:Imam epilepsiju i skinem se gola, moli Allaha za mene.
Na šta joj je prorok rekao:Ako hoćeš, budi strpljiv i imaćeš Džennet, a ako želiš moliću Allaha da te izliječi.
. onda je rekla:Ja ću izdržati, ali ja sam gol, moli Allaha da ne budem gol. I tražio ju je"
6 - Visina stepena u Raju.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:“Kada Allah svom robu odredi visok položaj koji ne može postići svojim djelima, Allah ga iskušava nečim u njegovom tijelu, ili u njegovom djetetu, ili u njegovom imanju. Nakon toga će mu dati strpljenje dok ne dostigne visoku poziciju koju mu je Allah, dž.š., predodredio.
7 - Raj u obilasku bolesnika.
Alija, radijallahu anhu, je rekao: Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže:“Koji god vjernik posjeti bolesnika ujutro, sedamdeset hiljada meleka traži oprost za njega do večeri, a ako ga posjeti uveče, sedamdeset hiljada meleka traži oprost za njega do jutra, i on će imati baštu u raju.”
8 - Od bolesnih ima onih koje će mučenik nagraditi.
Enes, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:"Kuga je šehada za svakog muslimana"
Također Ebu Hurejra ra je prenio da je Poslanik
Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:“Postoji pet šehida: onaj koji je umro od stomačne bolesti, kuge, onaj koji se utopio, onaj koji je umro pod ruševinama i onaj koji je umro na Allahovom putu.”
Jabir bin Atik, radijallahu anhu, je rekao da je PoslanikAllah, dž.š., je rekao:“Šehada, osim smrti na Allahovom putu, ima sedam vrsta. Onaj ko je umro od stomačne bolesti je mučenik, onaj koji se udavio je mučenik, onaj koji je umro od pleurisa je mučenik, onaj koji je umro od kuge je mučenik, onaj koji je umro od požara je mučenik mučenik, onaj koji je umro pod ruševinama je mučenik, a žena koja je umrla od trudnoće je mučenica.
Drugo, bolest može poslužiti kao kazna za one koji nisu poslušni Allahu i Njegovom Poslaniku.
Zaista, Uzvišeni Allah kažnjava one koji se ne pokoravaju, a jedna od kazni je bolest. Svemogući kaže:
مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ
Ko čini zlo biće za to nagrađen. (Sura en-Nisa, 123. ajet)
Ebu Bekr ra je jednom upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:Kako uspjeti nakon ovog stiha? Za svako zlo koje smo učinili, hoćemo li biti nagrađeni?
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:Neka ti Allah oprosti, o Ebu Bekre, zar nisi bolestan? Zar se ne umoriš? Zar ne upadaš u nevolje?
On je odgovorio: Naravno!
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:Ovo je nadoknada za ovo (tj. zlo).
U šerijatu su argumenti došli do činjenice da Allah kažnjava ljude bolestima.
1 - Širenje razvrata i opscenosti.
Ibn Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:“Ma kakvim se ljudima širi očigledan razvrat, među njima će se sigurno pojaviti bolesti koje nisu imali oni koji su bili prije njih...”
2 - Dua potlačenih.
Jedan jedan od najvećih razloga zbog kojih se bolesti šalju je dova
ugnjetavan da će Allah kazniti onoga ko tome učini zlo potlačeni.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:“Bojte se namaza potlačenih, jer između njega i Allaha nema zavjese.”
Jednog dana, jedna žena je rekla da je Said bin Zayed bin Nawfal, neka budeAllah je zadovoljan njime, nepravedno je zahvatio dio njene zemlje. I Said rekao: O Allahu, ako laže, oslijepi je i ubij je u njenoj zemlji.”
I Urwa bin Zubayr, radijallahu anhu, je to rekaooslijepila je i jednog dana, kada je hodala svojom zemljom, pala je u jamu i umrla.
Muslimanska verzija kaže:“Vidjeli su je slijepu kako hoda po zidovima, a ona je rekla: Shvatila me je dova Said. I jednog dana je prolazila pored bunara na svojoj zemlji oko kojeg se svađala i pala je u njega, i postao joj je grob.
Također, Uzvišeni Allah je neke nevjernike i grješnike kaznio bolestima, od kojih su:
1 - Ebu Lehjab, neka ga Allah prokle
Uzvišeni Allah je o njemu poslao suru El-Masad:
تَبَّتْ
يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)
(2) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَ
(4) فِي جِيدِهَا مِّن مَّسَدٍ (5
Neka nestanu ruke Ebu Lehaba, a i on sam. Njegovo bogatstvo nije spasilo njega i ono što je stekao (položaj u društvu i djecu). On će pasti u ognjenu Vatru. Njegova žena će nositi drva za ogrev, a oko vrata će joj biti pleteno uže od palminih vlakana. (Sura al-Masad, stihovi 1-5)
Uzvišeni Allah je spustio na njega strašnu bolest, a to se dogodilo na dan poraza mušrika u Bedru. Čim je do njega stigla vijest o porazu njegovog naroda, odmah se razbolio od ove bolesti i umro strašnom smrću. Čak ni rođaci nisu mogli da ga operu. Iz daljine su ga polivali vodom zbog strašnog smrada koji je dolazio iz njega.
raspadnuto tijelo.
2 - Asuad bin Abdu Yagus
Bio je jedan od onih koji su ismijavali islam. Kada je prošao pored siromašnih muslimana, rekao je svojim prijateljima: Ovo su kraljevi zemlje koji će naslijediti kraljevstvo Kesra. I kada je prošao pored Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Da li ti je iko danas razgovarao s neba, o Muhammede?
Jednog dana, ovaj Allahov neprijatelj je izašao iz kuće i obuzeo ga je otrov od kojeg mu je lice postalo crno. I razbolio se od strašne bolesti, od koje mu se cijelo tijelo napunilo gnojem, i od toga je umro.
3 - Ghulam Ahmad Al Qidyani
Tvrdio je da je prorok. I ne samo to, počeo je da osuđuje i kleveta prave proroke. I uzdigao se iznad njihovog stepena, podigao laž protiv Allaha i Njegovih poslanika. I kazna mu je bila prema njegovim djelima. Razbolio se od kolere, oslabio je tijelo. Olakšanje je obavio u svom krevetu, čak su mu i najasi izlazili iz usta. Njegov svekar je rekao: Kada se njegova bolest pogoršala, probudio sam se i otišao sam do njega i vidio da ga boli. I okrenuo se prema meni sa riječima: Razbolio sam se
kolera, a nakon toga ništa nije rekao dok nije umro"
4 - Od stanovnika pakla biće onih koji će biti kažnjeni bolestima.
Biće onih koji će biti odvedeni u pakao slijepi i gluvi. Na Sudnjem danu oni će postati gluvi, slijepi, nijemi. Svemogući kaže:
وَنَحْشُرُهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَ صُمًّا
مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا
Na Sudnjem danu okupit ćemo ih klanjače, slijepe, nijeme,
gluh. Gehena će biti njihovo počivalište. Čim se smiri, mi
dodajte im plamen. (Sura al-Isra, ajet 97)
5 - Ožalošćeni mrtvi
Ebu Malik El-Ash'ari, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Naiha (oplakivanje umrlog), ako se ne pokaje prije smrti, uskrsnut će na Sudnjem danu i obući će košulju od rastopljenog bakra i verige od džaraba (bolest od koje koža napušta tijelo).
_________________
3 - Ozdravite, Allahovi robovi!
Zaista, Allah je iscjelitelj. On je ustanovio lijek u uzrocima koji
poslao i naredio da se Njegov prorok izliječi od njih i drugi legitimirani
razlozi.
Usama bin Shuraik, radijallahu anhu, je rekao:
Jednom sam bio kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i beduini su mu došli i rekli: O Allahov Poslaniče, hoćemo li biti izliječeni?
Na šta im je on odgovorio: “Da, o Allahovi robovi, liječite se, jer Uzvišeni nije stvorio bolest, a da joj nije stvorio lijek, osim jedne bolesti.
Oni su rekli: A šta je ovo bolest?
On je rekao: "starost"
Uzimanje razloga za liječenje bolesti nije u suprotnosti s nadom, čak je i jedna od najljepših manifestacija nade u Allaha i iz punoće monoteizma. Uostalom, čovjek, uzimajući razum, zna da taj razlog ne donosi nikakvu štetu niti korist, osim uz Allahovu dozvolu i ne može odbaciti nešto od Allahovog predodređenja.
4 - Ne tretirajte se sa zabranjenim!
Ebu Derda, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah je, zaista, stvorio bolesti i lijekove, i zato se liječite, ali nemojte se liječiti zabranjenim.”
Umm Selamah, radijallahu anhu, je jednom napravila napitak od voća fermentacijom. I došao joj je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i vidio šta radi i upitao: Šta je ovo?
ona je odgovorila: Taj i taj se razbolio i ovo mu je prepisano.
Zatim je udario nogom brod i razbio ga govoreći: Zaista, Allah nije učinio zabranjeno liječenje"
Ibn Mesud, radijallahu anhu, je rekao: “Zaista, Allah vas nije izliječio u onome što vam je zabranio.”
Jednom je jedan čovjek došao Ibn Mesudu, radijallahu anhu, i rekao: Moj brat se žali na stomak i rečeno mu je da pije vino, da li da mu dam piće?
Na šta je Ibn Masud odgovorio: Subhanallah! Allah nije izliječio prljavštinu! Lijek je u dvije stvari: u medu, koji je lijek za ljude, i u Kur'anu, koji je lijek za ono što je u srcima!
Ne postoji niko poput Njega u iscjeljenju:
1 - Allahova moć u liječenju.
Svako ko je ozdravio, ozdravio je zbog doktora ili bilo čega, sve je to bilo zbog uzimanja lijekova ili sličnog. I niko ne može tvrditi da je izliječio bolesnu osobu bez razloga. Što se tiče Uzvišenog Allaha, On je moćan da izliječi svojom moći bez razloga. Stoga je svojstvo liječenja kod Uzvišenog Allaha svojstvo djelovanja, a nije uzrok.
2 - Allah zna i za bolesti i za ono što je liječi.
Što više doktor razumije, stiče znanje o medicinskoj umjetnosti, to
više uči o bolestima i njihovim uzrocima. I, shodno tome, o lijekovima i liječenju. Jedan od doktora može znati više od drugog, i nadmašiti ga, međutim, ovo pitanje je relativno kod stvorenja. On može znati nešto što drugi ne znaju, i ne zna ono što drugi znaju. Čak i ako je na neki način superioran u odnosu na druge, to ne znači da je znao sve suptilnosti ovog pitanja. Možda poznaje bolest i njene uzroke, ali ne i lijek za nju. A čak i ako sazna za lijek, izlječenje još uvijek nije u njegovim rukama.
Što se tiče Uzvišenog Allaha, On zna i za bolesti i za lijekove za njih, općenito i do detalja. Budući da je Stvoritelj naših tijela, kontrolira ih, stvara bolesti i moćan je da zaštiti od štetnosti ovih bolesti.
Kao što reče Abraham, neka je mir s njim:
اللellent
On je Taj koji me je stvorio i vodi, On je Taj koji me hrani i
voda, On je Taj Koji me liječi kada se razbolim. (Sura eš-Šu'ara, stih
78-80)
3 - Nuspojave i predoziranje.
Onaj ko liječi ili prepisuje lijekove bolesnima uglavnom se zasniva na nagađanju. Odnosno, da će ovaj lijek vjerovatno pomoći. Međutim, on ne može jamčiti osobi sto posto da neće biti nuspojava od ovog lijeka.
Također višak u dozi ovog lijeka. Ponekad, kao što svi znamo, lijek može biti gori od same bolesti. I to je svima poznato. Čak pišu o tome
farmaceuta u uputama za lijekove.
Što se tiče Allaha, Časnog i Velikog, On je moćan da podari potpuni oporavak, ne ostavljajući poslije toga posljedice bolesti i nuspojave. Kao što je glasnik rekao
Allah, pomilovao ga Allah i spasio: Ukloni ovu bolest, Gospodaru ljudi, i izliječi! Ti si Iscjelitelj, nema iscjeljenja osim Tvog iscjeljenja, (iscjeli tako da nakon ovoga) ne ostane nijedna bolest!
Izlječenje može biti jedan od sljedećih testova:
Kao što je Uzvišeni rekao:
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً
Iskušavamo vas dobrom i zlom radi testiranja. (Sura al-Anbiya, 35. ajet)
Zaista, izlječenje je jedna od Allahovih blagodati, koju nam On daje, da testira da li ćemo biti zahvalni ili pokazati nezahvalnost. Kao što se kaže u hadisu, koji se prenosi iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „[Bilo jednom] Allah želio je testirati trojicu Izraelaca: gubavca, ćelavog i slijepog, i
Poslao im je anđela koji se ukaza gubavcu i upita: [Oni] su rekli: “Dobra boja, dobra koža, i da se riješim onoga što mi se ljudi gadi” .
Potom je anđeo prešao preko njega [rukom, nakon čega] je nestalo ono što mu je izazivalo gađenje, a on je bio obdaren lijepom bojom i dobrom kožom.
[Tada je anđeo] upitao: [Oni] su rekli: "deve" , i deva mu je data, [nakon čega je anđeo] rekao: “Neka je Allah učini povoljnom za tebe.” [Tada se anđeo] pojavi ćelavom čovjeku i upita ga: “Šta najviše želiš?” [Oni] su rekli: “Lepa kosa i nestaju stvari zbog kojih mi se ljudi gade.”
Zatim ga [anđeo] pomiluje [rukom, nakon čega je nestalo ono što mu je izazvalo gađenje] i on je bio obdaren prekrasnom kosom. [Tada je anđeo] upitao: “A koja nekretnina vam se najviše sviđa?” [Oni] su rekli: "krave" , te mu je data steona krava, [nakon čega je anđeo] rekao: "Neka je Allah učini povoljnom za tebe" . Tada je [anđeo] došao do slijepca i upitao: “Šta najviše želiš?” [Oni] su rekli: “Da mi Allah vrati vid i da vidim ljude” . Tada ga je melek dodirnuo [svojom rukom] i Allah mu je vratio vid. [Tada je anđeo] upitao: “A koja nekretnina vam se najviše sviđa?” [Oni] su rekli: "ovce", i dadoše mu mrtvu ovcu. I nakon toga dali su potomstvo [devu i kravu], i dali potomstvo [ovcu, i nakon nekog vremena] [jedan od njih] je već imao cijelu dolinu deva, [drugi] je imao cijelu dolinu krava, i treći je imao čitavu dolinu ovaca . I tada se [anđeo] pojavi [bivšem] gubavcu, poprimivši njegov [bivši] izgled, i reče [mu]: „[Ja sam] siromašna osoba. Na putu sam izgubio sva sredstva, i danas nemam kome da se obratim, osim Uzvišenom i Velikom Allahu, a poslije [Njega] - vama. Zazivam te od Onoga koji ti je dao dobru boju, dobru kožu i bogatstvo, [daj mi] kamilu s kojom mogu dovršiti svoj put!” (Čovjek mu je odgovorio) je rekao: “[Ja] imam mnogo dugova” . [Tada mu je anđeo] rekao: „Mislim da te poznajem. Nisi li ti bio gubavac kojem su se ljudi gadili? (A zar ti nisi) siromah kome je Allah dao [imetak]?” [Ova osoba] je rekla: “Zaista, ovo bogatstvo sam naslijedio samo od [mojih predaka].” [Tada je anđeo] rekao:
Tada se [anđeo] pojavi [onom koji je prethodno bio] ćelav, poprimivši izgled sličan njegovom [prethodnom] izgledu, i rekao mu isto ono što je rekao [bivšem gubavcu, kada mu je] dao isti odgovor, [anđeo] je rekao: “Ako ste lagali, neka vas Allah učini takvim kakvi ste bili!” I [tada anđeo] se pojavi [bivšem] slepcu, poprimivši izgled sličan njegovom [prethodnom] izgledu, i reče mu: „[Ja sam] siromašan putnik. Izgubio sam sva sredstva na svom putu, i danas nemam kome da se obratim osim Allahu, a poslije [Njega] - tebi. Zazivam te od Onog koji ti je vratio vid, [daj mi jednu] ovcu, koja će mi biti dovoljna da završim svoj put!” [bivši slijepac] je rekao:
“Ja sam [zaista] bio slijep, a Allah mi je vratio vid. Uzmi šta hoćeš i ostavi šta hoćeš, a Allaha, šta god uzmeš, za ime Uzvišenog Allaha, danas te neću ništa opterećivati!” [Tada je anđeo] rekao: “Odlazi
vaše imanje, jer ste, uistinu, bili samo na iskušenju, i Allah je bio zadovoljan tobom, a na dvojicu vaših drugova [u nesreći] se naljutio.
Razlozi za izlječenje:
1 - Kur'an
Svemogući kaže:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
Mi prenosimo u Kur'anu ono što je lijek i milost za vjernike. (Sura al-Isra, ajet 82)
On je također rekao:
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
Reci: “On je siguran putokaz i lijek za one koji vjeruju” (Sura Fuslat, 44.)
Ibn al-Qaim, Allah mu se smilovao, je rekao:
Kur'an je potpuni lijek za sve bolesti, bilo da se radi o bolestima tijela ili srca, bolesti ovog svijeta ili onoga svijeta. Međutim, nije svako u stanju da ih izliječi. Uostalom, ispravan tretman oboljelog od bolesti bit će samo uz istinitost, vjeru, puno prihvaćanje, čvrsto uvjerenje i uz prisustvo svih uslova. U ovom slučaju, niko neće stati ispred njega
bolest. Koja bolest može odoljeti riječima Gospodara zemlje i neba? Riječi koje bi ih, ako bi bile poslane na planine, pretvorile u prah ili bi bile poslane na zemlju, rastrgale bi je.(Tybb an-Nabawi)
2 - Rukya (čarolija) po Kur'anu i posebno posljednje dvije sure.
Aisha Neka je Allah zadovoljan njom, prenio je Poslanik, a.sAllahu i dobrodošli mu, govorio sam sa sobom u slučaju bolesti od koje je onumro, (duvajući na ruke) posljednje dvije sure. I kada je postaostvarno loše, čitao sam ove sure o njemu rukama (zbog njihovog barakata) trljao ga.
Jednom su Az-Zuhrija pitali kako je (prorok) duvao (tokom čarolije)?. On je rekao:Duvao je na ruke i njima obrisao lice.
Aiša, radijallahu anhu, je rekla:“Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je bacanje čini od zlog oka”
“Zlo oko je istina, a da je nešto ispred predodređenja, onda bi to bilo urokljivo. I stoga, ako se od vas traži da napravite gusl, onda to učinite.
Aisha neka je Allah zadovoljan s njom, rekla je da ako osobazadobio ozljedu ili ranu, Allahov Poslanik, Allah ga blagoslovio isalutira, uradio je to prstom (Sufjan, prenosilac hadisa je dodirnuokažiprst prema tlu) zatim ga je podigao uz riječi:
باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليُشْفَى به سقيمنا بإذن ربِّنا
“U ime Allaha, prah naše zemlje, sa pljuvačkom jednog od nas, naš bolesnik se oporavlja uz dopuštenje našeg Gospodara”
3 – Dušo
Uzvišeni kaže u Kuranu:
يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Iz trbuha pčela dolazi napitak različitih boja, u njemu je ljekovit za ljude.
Zaista, u ovome je znak za ljude koji misle. (Sura an-Nahl, ajet 69)
Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:"Liječenje u tri stvari, nošenje hidžame, gutljaj meda i kauterizacija vatrom, a svojoj zajednici zabranjujem kauterizaciju"
4 - Al-Habbat al-Sauda. (sjemenke kumina)
Aisha neka je Allah zadovoljan s njom, rekla je da je čula kakoAllahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:"Zaista u ovom Habbatu Saud je lijek za sve bolesti osim za 'sama'" i upitan je:A šta je "sam". On je odgovorio: smrt"
5 - Hindi al-bahri grm i hidžama.
Enes, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:“Najbolji lijek kojim se liječite je hidžama i al-kust al-bahri”
Jabir bin Abdullah, radijallahu anhu, je to prenioJednog dana došao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellemAiši, i tada je imala dijete iz čije su nozdrve curilekrv. Pitao:Šta je ovo? Odgovoreno mu je "azra" (angina) ili glavobolja . Zatim je on, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:“Teško vama, ne ubijajte svoju djecu. Ako su bolesni od azre ili ih boli glava, neka uzmu hindi grm, pomaknu ga vodom i kapnu u nos. A Aiša, radijallahu anhu, je naredila da se to uradi sa djetetom i ono je ozdravilo.
6 - Devino i goveđe mlijeko.
Anas, radijallahu anhu, je rekao da su se jednog dana neki ljudi razboljeli i rekao:O Allahov Poslaniče, skloni nas i nahrani nas. A kada su se oporavili rekli su:Ne volimo Medinu. A Allahov Poslanik ih je poslao iz grada da pasu deve. I počeli su piti kamilje mlijeko i potpuno su se izliječili..."
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao:“Uistinu, koju god bolest Allah pošalje, On joj, osim smrti, šalje lijek. Zato pijte kravlje mlijeko, jer se ona (krava) hrani od svih biljaka.
7 - Voda.
Ibn Omer, radijallahu anhu, prenosi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:"Groznica od ključanja pakla, pa ga ugasite vodom."
Također, ozdravljenje poslanika Ajuba, a.s., bilo je u vodi. Kao što reče Uzvišeni:
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ
الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ
بَارِدٌ وَشَرَابٌ
Sjetite se Našeg sluge Ajuba (Jova). Pozvao je svog Gospodara: „Sotona je izazvao
šteta i muka za mene!” Rečeno mu je: „Udari nogom! Ovdje je cool
vodu za kupanje i piće. (Sura Sod, ajeti 41-42)
Ibn Kesir, Allah mu se smilovao, je rekao:“Šteta u tijelu i muka u imovini, a onda mu je Milostivi od milostivog odgovorio i naredio mu da ustane i lupi nogom o zemlju. On je to uradio i iz zemlje je izbio izvor, a Allah mu je naredio da se okupa ovom vodom,
nakon čega se oporavio od svih svojih tjelesnih bolesti, zatim mu je opet naredio da lupi nogom na drugom mjestu i pije iz ovog izvora, i time se izliječio od svih unutrašnjih bolesti, i time je potpuno izliječen. 8 - Voda zam-zam
AT vjerodostojni hadis govori da je Allahov Poslanik, daAllah ga blagoslovio i poželio dobrodošlicu, jednog dana je popio zem-zam i rekao:“Zaista, u njemu je barakat, u njemu je sitost za jela i gašenje žeđi za onoga koji pije.” Džibril, a.s., oprao je srce Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, sa zem-zam vodom.
9 - Milostinja.
Ebu Umame, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:"Izliječite svoje bolesne milostinjom" Izuzetak od ovoga je da je kada je bolestan zabranjeno zaklati ovna.
Pozovite Allaha kroz ime "Eš-Šafi".
1 - Dova za bolesne.
Aisha neka je Allah zadovoljan s njom, rekao je da je Poslanik, daAllah ga blagoslovio i pozdravio, posjetio neke od svojih bolesnikaporodice, trljajući ih desnom rukom, rekao je:
((اللهم ربَّ الناس ، أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاءَ إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا))
O Allahu, Gospodaru ljudi, otkloni ovu bolest, Ti si iscjelitelj, nema izlječenja osim Tvog ozdravljenja, (iscjeli da nakon ovoga) ne ostane nijedna bolest!
2 - Dua brat za brata.
Saad bin Abu Waqqas, radijallahu anhu, je rekao:Posjetio me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellemtokom svoje bolesti i rekao:“O Allahu, izliječi Saada. O Allahu, izliječi Saada. O Allahu, izliječi Saada."
3 - Dua za oporavak.
Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:„Ko poseti bolesnog kome još nije došao rok i sedam puta mu kaže:
أسأل اللهَ العظيم ربَّ العرش العظيم أن يَشْفِيَكَ
“Molim Velikog Allaha, Gospodara Velikog Arša, da te izliječi.” Allah će ga sigurno izliječiti od ove bolesti.
4 - Dua za sebe kada posjećujete bolesnu osobu.
Prenosi se od Omera ibn el-Hattaba, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:“Ko vidi nekoga da boluje od bolesti i kaže:
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً
“Hvaljen neka je Allah, koji me je izbavio od onoga što te je pogodilo, i dao mi prednost nad mnogima od onih koje je stvorio.” “Ova bolest ga neće zadesiti.”
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
Allah je opisao Sebe do detalja i obavezao nas da meditiramo o Njegovim imenima i osobinama. Shvativši i shvativši značenje Njegovih imena, možemo ga zazvati kroz njih čak iu najtežim trenucima našeg života.
U ovom članku ćemo pogledati nekoliko imena Svemogućeg, kao i njihove definicije. Svako ime je drugačije i sadrži određene kvalitete, stoga se mogu koristiti prilikom čitanja određenih molitava.
Velikodušan, plemenit - al-Karim
Allah je najvelikodušniji. Al-Kerim, Najvelikodušniji, je Onaj Koji daje obilje bez mjere. On daje i prije nego što se od njega traži, a čak i onima koji uopšte nisu dostojni, On prevazilazi očekivanja ljudi i neprestano ih ugađa neizmjernim blagoslovima.
Al Karim– onaj koji oprašta, iako ima moć da izvrši odmazdu.
Kada tražimo od Allaha da bude velikodušan prema nama, treba da pokušamo da budemo velikodušni i slijedimo savjet poslanika Muhammeda, a.s., koji je rekao: „Darežljiv je blizak Allahu, blizu Dženneta, blizak je ljudima i daleko od pakla. Škrtac je daleko od Allaha, daleko od ljudi i blizu pakla. Allah voli velikodušne neznalice više od pobožnog škrtca."
Al-Karim nas je stvorio ni iz čega, dao nam život i dao nam dostojnu hranu na ovoj zemlji. Sveta knjiga kaže: “On je za vas stvorio sve što je na Zemlji” (Kuran, sura Bekare, ajet 29).
Najvelikodušniji - al-Akram
Allah je najvelikodušniji i njegova velikodušnost se ne može porediti ni sa čim. Imena Karim i Akram potiču od korijena kaf-ra-mim, koji ima dva značenja: biti velikodušan, davati, poštovati i vrijedan.
Davalac je al-Vehab
Allah je Taj Koji neprestano daruje svoja stvorenja. Korijen ove riječi je hiba, što znači dar. Pošto je Bog Al-Wahab, to znači da On ne daje darove jednom ili dvaput, već stalno.
Svemogući je toliko velikodušan da Njegova velikodušnost doseže sve Njegove robove. On daje šta god želi kome želi. To uključuje hranu i liječenje povreda i bolesti. “Ili oni imaju blaga milosti Gospodara tvog, Silnog, Darodavca?” (Kuran, Sura Sad, 9. ajet)
Al-Wahab daje bezbrojne blagoslove, bez ikakvih poteškoća, ne očekujući ništa zauzvrat. Kada tražimo od Boga da nam podari svoje blagoslove, vrijedno je zapamtiti da On voli kada pokušavamo oponašati ovo lijepo ime, gajeći iste kvalitete u sebi.
Imam Gazali (1058. - 1111.) podsjeća: “Onaj ko daje nešto sa nadom u zahvalnost, naklonost ili iskupljenje za krivicu – takva osoba se ne može nazvati velikodušnim darivateljem. To više liči na dogovor."
Velikodušan, velikodušan - al-Jawad
Allahova blagodat prevladava nad svim bićima. On ih obdaruje milošću, dobrotom i blagoslovima. Ne postoji biće koje je lišeno Njegovih blagoslova čak ni za tren oka. Posebno daje prednost pravednim vjernicima.
Allah je al-Jawad. Velikodušnost svake velikodušne osobe stvorio je On, ali velikodušnost ljudi je manja od atoma težine u odnosu na Njegovu velikodušnost. Ne postoji niko velikodušniji od Boga, a velikodušnost ljudi dolazi od Njegove velikodušnosti.
Ime al-Jawad se također ponekad prevodi kao "velikodušni". Velikodušnost znači oprost kada ste uvrijeđeni ili oštećeni. Njegova velikodušnost obuhvata svu kreaciju velikodušnošću i dobrotom.
Dobrotvor - al-Muhsin
Allah blagosilja sve što je stvorio bezbrojnim blagodatima. On je njihov dobrotvor, njihov dobar pomagač i oslonac. Svemogući je pokazao dobrotu i dobročinstvo prema svemu što je stvorio. Od ljudi se dobročiniteljem smatra onaj koji sve Svoje radnje izvodi na najbolji način. Oni koji žele da postignu takvu izvrsnost moraju težiti dobru, jer Bog čini dobro. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Allah je zaista Muhsin i voli one koji svoja djela čine na najbolji mogući način!”.
Davalac - al-Mu'ti
Niko ne može sakriti od čovjeka ono što Allah daje, i niko ne može dati čovjeku ništa što Uzvišeni uskraćuje. Ne postoji granica onome što On daje, i sve što On daje dostiže one koje On želi. On je stvorio čovječanstvo i dao mu sve što je na ovom svijetu i u budućem životu. “Kada nešto poželi, vrijedi da kaže: “Budi!”. - kako se to obistini. (Kuran, sura Ya-sin, ajet 82)
Milostiv, velikodušan - al-Mannan
Allah je Taj koji milostivo spušta blagoslove i darove prije nego što bude zamoljen. On pokazuje ljubaznost prema svojim stvorenjima tako što ih blagosilja i obezbjeđuje im sve što im treba. I On posebno brine o Svojim pravednim vjernicima, upućujući ih na pravu vjeru.
Nakon što smo razmislili o Allahovim Imenima i svojstvima koja su povezana sa velikodušnošću u njenim brojnim manifestacijama, bilo bi prikladno da Mu se obraćamo ovim Imenima i pokušamo usavršiti ove osobine u našem vlastitom ponašanju. Vjernik treba da teži da bude velikodušan, ljubazan ili dobrotvoran. Bog je velikodušan i voli one koji su velikodušni.
Ova stranica sadrži odlomke iz Kur'ana koji opisuju imena Svemogućeg. Saznaćete i o ponavljanju kog imena Boga, šta vam može podariti poniznim odnosom prema njemu.
Ispod su opisi svih 99 imena Svemogućeg. I ono što vam mogu ljubazno dati. Riječ je o samo 99 imena, iako ih Svevišnji ima mnogo. Ali to su one koje je za čovjeka izdvojio kao posebno važne za njega. Neka od svojih imena Allah je otkrio samo odabranima – poslanicima i melekima. Ima imena koja je Allah sakrio od nas, to su imena koja su poznata samo Njemu ili posebnom izabranom.
Sva Božja imena opisuju Njegovu slavu. Ali to ne znači da možemo sami smisliti njegova imena. Na primjer, hvaleći neke njegove osobine, nekom riječju i odlučivši da je prikladna za Njegovo ime. br. Sam Allah nam je dao svoja imena. I samo mi treba da ih koristimo, a ne da izmišljamo svoje, koje želimo, iako i oni slave Boga, opisujući njegovu veličinu.
Također je važno razumjeti značenje svakog imena Svemogućeg, pa pročitajte opis (dolje je dat za svako ime Svemogućeg).
Poslušajte prelijepu izvedbu glavnog Allahovog imena:
Možete slušati svih 99 imena odjednom (na primjer, svaki dan), ovo je također vrlo korisno. Kliknite na play da preslušate svih 99 Allahovih imena u jednom potezu:
Kako prakticirati ponavljanje imena Svemogućeg?
Kratka lista za koju se čita ovo ili ono ime Svemogućeg:
Jedno je najveće Božje ime, koje ukazuje na njegovu Božansku suštinu, koja se razlikuje od mnogostrukih stvari stvorenog svijeta. Kur'an počinje riječima: "Bismillah ir-Rahman, ir-Rahim", što se obično prevodi "U ime Allaha, Milostivog i Milostivog". Islamski teolozi ističu da je važno da se ovo ime pravilno izgovara. Niko drugi se ne zove ovim imenom.
Sve vrste sumnje i nesigurnosti će biti uklonjene iz srca onoga ko ovo Ime ponavlja 1000 puta dnevno, a zauzvrat će sigurnost i vjera biti čvrsto ojačani. Takođe je veoma efikasan u lečenju neizlečivih bolesti.
Ovo lijepo Allahovo ime je veoma efikasno za poboljšanje pamćenja i oslobađanje od okrutnosti u srcu i nepažnje u vjerskim stvarima, ako se ovo ime čita 100 puta - 5 puta dnevno nakon namaza.
Ko pročita ovo prelijepo Allahovo Ime 100 puta - 5 puta dnevno nakon namaza, bit će oslobođen svih nevolja.
Osoba će postati financijski neovisna ako počne čitati ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta u popodnevnim satima.
Osoba koja zna ovo ime Uzvišenog Allaha oslobodi svoje srce svega što vrijeđa Allahovo dostojanstvo.
Allah će zaštititi od svih nesreća onoga ko iznova čita ovo lijepo Allahovo Ime. A ako ovo Ime pročitate 160 puta i dunete na bolesnog, Allah će mu vratiti zdravlje.
Ko izgovori ovo lijepo Allahovo Ime 630 puta, dok je u stanju razumijevanja Allahove veličine, Allah će ga zaštititi od svih nevolja. Također je preporučljivo ponoviti ovo Ime radi zaštite.
Allah će časno i neovisno nagraditi onoga ko pročita ovo lijepo Allahovo Ime 40 puta u toku 40 uzastopnih dana. Za onoga ko ponovi ovo ime neće biti manjka niti potrebe za bilo kim i ničim.
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo ime ujutro i navečer 226 puta, bit će zaštićen od ugnjetavanja silnika i despota. Često onaj ko čita ovo lijepo Allahovo Ime neće morati učiniti ništa protiv svoje volje i bit će zaštićen od okrutnosti i poteškoća.
Ko ponavlja ovo lijepo Allahovo ime 7 dana uzastopno 100 puta dnevno, Allah će ga zaštititi od svih nesreća. A ko stekne naviku da neprestano ponavlja ovo lijepo Allahovo ime noću, onda će Allah stvoriti meleka sa ciljem da obožava Allaha u korist ove osobe.
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 100 puta nakon namaza u petak, uskoro može očekivati Allahov oprost. Također se preporučuje da se ovo lijepo Allahovo Ime pročita više puta za oprost.
Ko dune u sva 4 ugla kuće nakon što izgovori ovo Ime 10 puta u svaki ugao prije jutarnje molitve, Allah će mu otvoriti sva vrata blagostanja. A onaj ko iznova čita ovo lijepo Allahovo Ime bit će u izobilju.
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo ime mnogo puta, Allah će otvoriti vrata znanja i mudrosti i ispuniti njegovo srce nurom (snagom vjere). Posebno se preporučuje ponavljanje ovog lijepog Allahovog imena uveče.
Ko svaki dan digne ruke u dovu nakon namaza (namaz od izlaska sunca do podne) i ponovi ovo lijepo Allahovo ime 10 puta, a zatim rukama prijeđe preko lica nakon dove (izgovaranja svoje molbe Bogu), Allah će ga nagraditi nezavisnost i zaštitu od usamljenosti.
Onaj ko izgovori dovu (zahtjev) za zaštitom nakon što 75 puta ponovi ovo lijepo Allahovo Ime, Allah će zaštititi neprijatelje, tlačitelje i zavidnike od zla.
Allah će poboljšati vid i dati svoju blistavu svjetlost onome ko pročita ovo lijepo Allahovo Ime 100 puta nakon namaza (hljebne molitve). A Allah će dati poštovanje u društvu onome ko ponovi ovo Allahovo Ime nakon sunnet namaza (namaza), ali prije džuma namaza (prije namaza petkom).
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 99 puta u stanju abdesta u posljednjem dijelu noći, Allah će mu ispuniti srce nurom (njegovim sjajem) i učiniti da spozna ono najdublje. Posebno je dobro ponoviti ovo Ime više puta i nadahnuto u noći sa četvrtka na petak.
Ko napiše (možete samo prstom) ovo lijepo Allahovo Ime na 20 komada hljeba u noći sa četvrtka na petak ili petak i pojede ga, tada će sva Allahova stvorenja pomoći ovoj osobi. A ako se ovo Ime ponovi 20 puta u petak uveče, onda će to pomoći da se poveća iskrenost i odanost prijatelja.
Ko iskreno ponovi ovo lijepo Allahovo Ime četiri dana više puta, Allah će mu dozvoliti da shvati skriveno. A ponovljeno ponavljanje je efikasno za oslobađanje od nezasitnih želja i loših navika.
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime bit će nagrađen poštovanjem i čašću.
Ko bude često ponavljao ovo lijepo Allahovo ime, izliječit će se od glavobolje i prehlade, a njegove tuge i tuge će nestati. Štaviše, Allah će ga blagosloviti bogatstvom i djecom. A Allah će oprostiti grijehe onome ko iskreno kaže: "Ja Rabbi igfirli."
Ko svakodnevno ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime i, nakon što ga je napisao, zadrži ga za sebe, tada će Allah uzvisiti čitaoca, povećati njegovo imetak i ispuniti njegove legitimne želje. I stalno i redovno čitajući ovo Ime, Allah će ojačati iman(vjera) i olakšaće postizanje željenog cilja.
Dova (zahtjevi) vjernika (vjernika) će biti prihvaćena ako se ovo lijepo Allahovo Ime stalno čita.
Allah će časno nagraditi onoga ko napiše ovo lijepo Allahovo Ime na papiru ili tkanini i čuvaće ga.
Neka onaj ko teži duhovnom rastu i materijalnoj nezavisnosti ponovi ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta. A onaj ko ima poteškoća sa zaradom, neka često čita ovo Allahovo Ime, pa će imati prihod.
Ko je izgubio ili nestao od nekog od svojih rođaka, ili je neko ukraden, neka napiše ovo lijepo Allahovo Ime u sva četiri ugla kvadratnog lista papira i prije početka jutarnje molitve (namaza) stavi ovaj list na svoje dlanove. i pročitajte dovu (zahtjev). Nestala osoba će se uskoro vratiti (ili će biti vraćena ukradena stvar), sve će biti pronađeno.
Žena čija grudi ne luče mlijeko, neka pije vodu u kojoj je natopljen papir sa ovim lijepim Allahovim imenom. I njene grudi će se napuniti mlijekom. Također, Allahovom voljom, nevolje će nestati od onoga ko često ponavlja ovo Ime.
Loše navike će se promijeniti u dobre za onoga ko pročita ovo lijepo Allahovo Ime u osami 93 puta 45 uzastopnih dana. Često ponavljanje ovog Allahovog imena biće voljeno i poštovano.
Ko ponovi ovo Ime 20 puta dnevno i u isto vrijeme dune na 20 komada hljeba, svi će mu pomoći.
Ako iskreno ponovite ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta i dunite na bolesnu osobu (možete i sami), Allah će blagosloviti izlječenje bolesti. A da biste poboljšali svoj karakter, preporučljivo je da pročitate ovo Ime na rukama i pređete njima po tijelu.
Ko želi dobro zdravlje, neka ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 3000 puta dnevno. A da biste izliječili bilo koju bolest, potrebno je da ovo Ime napišete mošusom i ružinom vodicom na papiru i potopite u vodu koju nudite da pije pacijentu.
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime povučeno više puta na način da doživi neobično duhovno uzvišeno stanje, tada će mu postati jasno svjetlo vjere.
Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 115 puta u položaju sedžde (naklon, dodirivanje čela čelom) prije početka namaza (jutarnjeg namaza), steći će poštenje i istinitost. A ako, u stanju abdesta, ponovite ovo Allahovo Ime mnogo puta, to će pomoći da se stekne nezavisnost od svega zemaljskog.
Ko stalno ponavlja ovo lijepo Allahovo ime, Allah će mu dati hrabrost, hrabrost i zaštitu od neprijatelja (ne zaboravite da je vlastiti ego najgori čovjekov neprijatelj). A ko često ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime, postaće poslušan i ponizan.
Ko želi dijete, neka ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime 40 puta dnevno. Ako ovo Ime ponovite 1000 puta tokom (40) petka, onda: 1) ako sam putnik ponovi ovo lijepo Allahovo Ime, onda će se vratiti nazad dostojanstveno i sigurno; 2) čitalac će biti zaštićen od štete i oštećenja; 3) Allah će ispuniti zahtjev čitaoca.
* Namaz-ishraq: Broj rekata: od 2 do 4. Vrijeme obavljanja: 15-20 minuta nakon izlaska sunca.
Zahvaljujući stalnom ponavljanju ovog lijepog Allahovog Imena, svi problemi čitatelja će uskoro biti riješeni. Štaviše, izgubljena snaga i dostojanstvo će čak biti vraćeni.
Ko ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime 7 puta dnevno, bit će zaštićen od činjenja tako velikih grijeha kao što je pijenje alkohola ili neozbiljne veze. Zahvaljujući stalnom ponavljanju ovog Imena, ljubav prema zemaljskom će nestati, a ako pročitate 7 puta i puhnete na novorođenče, tada će biti zaštićeno od zla.
Allah će oprostiti onome ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta. Toplo je preporučljivo pročitati sljedeću dovu (zahtjev) nakon ponavljanja ovog lijepog imena: “Allahumma innakya afuvvun, tuhybbul-afwa, fafu anni.” Prijevod: “O Allahu. Ti opraštaš. Ti voliš da praštaš. Zato mi oprosti.”
Allah će dati čast, poštovanje i nezavisnost onome ko ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime.
Materijalno i duhovno bogatstvo dobiće onaj ko pročita ovo lijepo Allahovo Ime 1111 puta prije i nakon čitanja 11 puta salawat-durud (tj. salatul-ibrahimiya ili zadnji dio tahijata - ono što se čita u svim dovama nakon tahijata u poslednji rekat).
Napisano je značenje riječi koje se susreću u tekstu.
Jedan od najpoznatijih svetaca u Indiji - Shirdi Sai Baba- bio musliman.
