A'uuzu bil-lyayahi minash-shaitaani rrajiim.
Allahu laya ilyayahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya' bi of them, aime aim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azim.
“Allah – nema drugog božanstva osim Njega, živog, postojećeg; ni pospanost ni san Ga ne obuzimaju; Njemu pripada sve što je na nebu i na zemlji.
Ko će se zalagati pred Njim, osim s Njegovom dozvolom? On zna šta je bilo prije njih i šta će biti poslije njih, ali oni ne shvataju ništa iz Njegovog znanja, osim onoga što On hoće. Njegov Arš4 obuhvata nebesa i Zemlju, i Njegovo čuvanje Ga ne opterećuje - zaista, On je Visoki, Veliki!
Ayat Al Kursi (Veliki tron)
Transkripcija Ayah Al Kursi
Prijevod Ayah Al Kursi
Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
U ime Allaha, Svemilosnog i Milostivog!
Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum
Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg.
laya ta - huzuhu sinatuv-valaya naum
ni pospanost ni san Ga ne obuzimaju;
Lahu maa fi-s samaavaati wa maa fi-l ard
Njemu pripada sve što je na nebu i na zemlji
čovjek za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-life. i'lamu maa byna aidihim wa maa halfahum
Ko će se zalagati pred Njim, osim s Njegovom dozvolom? On zna šta je bilo pre njih, a šta će biti posle njih,
wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min ʻilmikhii illa bi maa shaa`
i oni ne shvataju ništa od Njegovog znanja, osim onoga što On hoće.
Wasi'a kursiyuhu ssamauaaaati ual ard wa laa yauduhu hifzuhumaa
Njegov prijesto obuhvata nebo i zemlju, i Njegovo čuvanje njih nije teško.
wa hual 'aliyul 'azim
zaista, On je Svevišnji, Veliki.
slušajte Ayat Al Kursi
Pogledajte video Ayah Al Kursi
Broj ajeta: 255 u drugoj suri Kur'ana "Al Bakara".
ajet "Al-Kursi"
Ayat al-Kursi(arapski - ajet prijestolja) - 255. ajet sure Al-Baqarah (Krava). Ajet je tako nazvan jer spominje riječ Kursi (prijesto), koja personificira moć i apsolutnu moć Allaha nad stvorenjima. Ovaj ajet je najpoznatiji ajet Časnog Kur'ana.
Ko pročita Ajet al-Kursi nakon obaveznog namaza bit će zaštićen do sljedećeg obaveznog namaza. Ko pročita Ajet al-Kursi ujutru, biće siguran do večeri, a ko ga pročita uveče, biće siguran do jutra. Preporučljivo je pročitati ajet al-Kursi i sure 112, 113 i 114 prije spavanja.
Ayat Al-Kursi tekst na arapskom
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Ajet "Al-Kursi" prijevod značenja
“Allah – nema drugog božanstva osim Njega, Živog, Svemogućeg. Ni pospanost ni san ih ne obuzimaju. Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim bez Njegove dozvole? On zna njihovu budućnost i prošlost. Oni iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Njegov tron (Stopa prestola) obuhvata nebesa i zemlju, i ne opterećuje Njegovo čuvanje. On je Uzvišen, Veliki."
Ajet "Al-Kursi" translit
Al-Lahu Lā 'Ilāha 'Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi 8 Man Dhā Al-Ladh`In Yashu Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum 2 Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi 'Illā Bima Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Sama'Awāti Wa Al-Vaū Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu
Ayat Al-Kursi video
Recitirao šeik Mišari Rašid Al-Afasi
Da pogledate ovaj video, omogućite JavaScript i uvjerite se da vaš pretraživač podržava HTML5 video
Ayat Al-Kursi audio
Važnost ajeta "Al-Kursi"
Prenosi se da je jednom Ebu Hurejre, radijallahu anhu, čuvajući prikupljeni zekat, uhvatio lopova koji mu je rekao: “Pusti me, pa ću te naučiti riječima koje će ti Allah učiniti korisnima!” Ebu Hurejra je upitao: "Koje su ovo riječi?" Rekao je: “Kada legnete u krevet, pročitajte “Ayat al-Kursi” od početka do kraja, i Allahov će zaštitnik uvijek biti uz vas, a šejtan vam neće moći prići do jutra!” Nakon toga, Ebu Hurejre je o tome rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je rekao: “On vam je zaista rekao istinu, uprkos činjenici da je ozloglašeni lažov!” Nakon toga, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Ebu Hurejri da je to sam šejtan u obliku čovjeka (Al-Buhari "Sahih" 2311).
Ubej ibn Ka'b je rekao: “Jednom me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “O Ebul-Mundhire, znaš li koji je ajet iz Allahove Knjige najveći?” Rekao sam: Ovo je ajet koji kaže: Allah - nema božanstva vrijednog obožavanja osim Njega, Živog, Svemogućeg...” (ajet al-Kursi) Nakon toga me je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, udario po prsima i rekao: “Neka si sretan u znanju, o Ebul-Munzir!” (Muslim Sahih 810).
Muslimanski kalendar
Najpopularniji
Halal Recipes
Naši projekti
Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora
Časni Kur'an na sajtu citiran je prema prevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online
ajet "Al-Kursi"
Transkripcija ajeta "Al-Kursi"
Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum, laya ta - hu h uhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, Maine h al-la h ii yashfya‘u 'indahu illaya bi and h njih, ya'lamu maa beine aidiihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'azi.
“Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. On posjeduje sve na nebu i na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim Njegovom voljom!? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim tokom (Veliki tron), i On se ne trudi da brine o njima [o svemu što je u našem galaktičkom sistemu]. On je Svevišnji [po svim karakteristikama iznad svega i svega], Veliki [Njegova veličina nema granica]!” (Vidi Časni Kur'an, sura al-Baqarah, ajet 255 (2:255)).
Ajet "Al-Kursi" je poseban ajet Časnog Kur'ana, koji ima ne samo duboko značenje, već i moć mističnog utjecaja. Kako je rekao Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ovo je najveći kur'anski ajet, jer sadrži dokaz monoteizma, kao i veličine i beskonačnosti kvaliteta Svemogućeg Stvoritelja. U ovom stihu, riječima dostupnim ljudskom razumijevanju, Gospod govori ljudima o Sebi i Svojoj neuporedivosti sa bilo kojim predmetima i suštinama svijeta koji je stvorio. Ovaj ajet zaista ima veličanstveno i divno značenje i zaslužuje da se nazove najvećim od kur'anskih ajeta. A ako ga čovjek čita, razmišljajući o njegovom značenju i shvaćajući njegovo značenje, tada je njegovo srce ispunjeno uvjerenjem, znanjem i vjerom, zahvaljujući čemu se štiti od zlih sotoninih mahinacija.
"Pristolje" ("al-kursi") je jedno od najvećih kreacija Stvoritelja. Allahov Poslanik je rekao: “Sedam nebesa (Zemlja i nebesa) u poređenju sa podnožjem “prijestolja” su poput prstena bačenog u pustinju, a superiornost “prijestolja” nad njegovim stopalom je kao superiornost ove pustinje nad ovim prstenom.» niko ne može zamisliti na dostojan način, osim Allaha Uzvišenog 2 . Gore navedene riječi ajeta "Al-Kursi" ne treba tumačiti u doslovnom smislu. Allah ne može biti ograničen nikakvim prostorom, ne treba mu nikakav “al-kursi” (prijesto, stolica) ili “al-‘arsh” (prijesto).
Ajet "Al-Kursi" po svom značenju i značaju jednak je jednoj četvrtini cijelog Časnog Kur'ana. Ali 3, nasljednik proroka Muhameda, govorio je o snazi njegovog djelovanja: „Ne mogu razumjeti one muslimane koji prije spavanja ne čitaju ajet „Al-Kursi“. Kada biste znali koliko je ovaj ajet veliki, nikada ne biste zanemarili da ga pročitate, jer je on dat vašem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz blaga al-'Arša. Ajet "Al-Kursi" nije dat nijednom od poslanika prije Muhammeda (Bog ih blagoslovio). I nikada ne provedem noć, a da ajet Al-Kursi ne recitujem tri puta [prije spavanja].”
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, biće pod zaštitom Uzvišenog Allaha do sljedećeg namaza” 4. “Onome ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet” 5.
Naziv ajeta "Al-Kursi" se ponekad pogrešno piše kao "Ayatul Kursi". Kur'an se sastoji od 114 dijelova koji se nazivaju sure. Sure se sastoje od ajeta. U suri Baqqara, 255. ajet se zove Al-Kursi. Otuda i naziv - ajet "Al-Kursi". Nemaju svi ajeti u Kur'anu naslov.
Bilješke
1 Hadis od Ibn Abbasa u knjizi Ibn AbuSheyba "Syfat al-Arsh". | |
3 Ali ibn Abu Talib (um. 661.) - jedan od četvorice pravednih halifa, nasljednik poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, sin Ebu Taliba - Poslanikovog ujaka. | |
4 sveta hadisa at-Tabarani. | |
5 svetih hadisa Ibn Habbana i an-Nasaija, "sahih". | |
Kratke sure i stihovi Časnog Kur'ana, za molitvu
Sura Al-'Asr
«
Wal-'asr. Inal-inseene lyafii Khusr. Illal-lyaziyne eemenuu wa ‘amilu ssoolikhaati va tavaasav bil-hakki va tavaasav bis-sabr” (Časni Kur'an, 103).
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Kunem se u eru [vek]. Zaista, čovjek je na gubitku, osim onih koji su vjerovali, činili dobra djela, zapovijedali jedni drugima istinu [doprinijeli očuvanju i jačanju vjere] i zapovijedali jedni drugima strpljenje [u poslušnosti Bogu, uklanjajući se od grijeha]».
Sura al-Humazah
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Vaylul-likulli humazatil-lumaza. Aluzije jama'a meelev-va 'addadah. Yahsebu anne maalyahuu akhlyadekh. Kyallyaya, layumbazenne fil-hutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee alejhim mu'sode. Fii ‘amadim-mumaddede” (Časni Kur'an, 104).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ
فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Kazna [pakao] čeka svakog klevetnika koji traži tuđe mane, koji [između ostalog] gomila bogatstvo i [stalno] ga preračunava [misleći da će mu to pomoći u nevolji]. Misli li da će ga bogatstvo ovekovečiti [učiniti besmrtnim]?! Ne! Biće bačen u al-khutomu. Znate li šta je "al-hutoma"? To je zapaljena vatra Gospodnja [paklena vatra], koja dopire do srca [postepeno ih spaljuje i donosi im neuporedivu bol]. Vrata pakla su zatvorena, a na njima su zasuni [koji im nikada neće dozvoliti da se otvore].
Sura Al-Fil
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Alam tara kayfya fa'ala rabbuka bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaydahum fi tadliil. Wa arsala ‘alejhim teyran abaabiil. Tarmiihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum ka'asfim-ma'kuul" (Časni Kur'an, 105).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Zar ne vidite kako je vaš Gospodar postupao sa vlasnicima slonova [zar vas ne čudi šta se tada dogodilo]?! Nije li On njihovo lukavstvo učinio zabludom [nije li njihova namjera završila potpunim neuspjehom]?! I [Gospod] je poslao na njih [na Abrahinu vojsku] ptice Ababilove. One [ptice] su na njih bacale kamenje od spaljene gline. I [Gospod] ih [ratnike] pretvori u sažvakanu travu».
Sura Quraish
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Lee yilyafi quraysh. Iilyafihim rihlyatesh-shiteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byt. Aluzije at'amahum min ju'iv-wa eemenehum min haff. (Časni Kur'an, 106).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. [Gospod je zaštitio stanovnike Meke od Abrahine vojske] kako bi ujedinio Kurejšije. [Da] ih [Kurejšije] ujedine na njihovim putovanjima zimi [kada su išli u Jemen po robu] i ljeti [kada su išli u Siriju]. Neka obožavaju Gospodara ovog Hrama (Kaabe). [Gospodu] Koji ih je hranio, štitio ih od gladi i usadio u njih osjećaj sigurnosti, oslobađajući ih od straha [od strašne Abrahine vojske ili bilo čega drugog što bi moglo ugroziti Meku i Kabu]».
ajet "al-Kursi"
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe illaya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'innadahu illaya bi od njih, amadiia' wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illaya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azim' (Sveti 2 Qur25: ).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Allah… Nema boga osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. On posjeduje sve na nebu i sve na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim Njegovom voljom? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni čestice iz Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim Tronom, i Njegova briga za njih ne smeta. On je Svemogući, Veliki!»
Sura Al-Ihlyas
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Kul huwal-laahu ahad. Allahus somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad” (Časni Kur'an, 112).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
"Recite:" On, Allah (Bog, Gospodar, Svemogući), je Jedan. Allah je vječan. [Samo on je taj kome će svi trebati do beskonačnosti]. Nije rodila i nije se rodila. I niko mu ne može biti jednak».
Sura al-Falyak
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Kul a'uzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Wa min sharri gaasikyn izee wakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad” (Časni Kur'an, 113).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Reci: „Tražim spas od Gospoda za zoru spasa od zla koje dolazi od onoga što je stvorio, i zla tame koja se spustila, od zla onih koji prigovaraju i zla zavidnika, kada zavisti sazreva u njemu.».
Sura An-Nas
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyakhin-naas. Min sharril-vaswaasil-hannaas. Aluzije na yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas” (Časni Kur'an, 114).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Reci: „Tražim spas od Gospodara ljudi, Vladara ljudi, Boga ljudi. [Tražim spas od Njega] od zlog sotone koji šapuće, koji se povlači [na spomen Gospoda], [đavola] koji unosi pometnju u srca ljudi, i od [zla predstavnika Sotone iz redova] duhova i ljudi».
Moguće je nekoliko semantičkih prijevoda: “Kunem se vremenskim intervalom koji počinje nakon što je sunce pomaknulo iz zenita i traje do zalaska sunca”; "Kunem se popodnevnom molitvom."
Odnosno, klevetnici uronjeni u "al-khutomu" izgubit će svaku nadu u oslobođenje, vrata pakla će biti čvrsto zatvorena pred njima.
Kur'anska sura govori o historijskom događaju koji se zbio u godini rođenja posljednjeg poslanika Gospodina Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem i koji je postao znak za ljude koji razumiju.
Do tog vremena, drevni hram monoteizma Kaaba (vidi: Sveti Kuran, 22:26, 29) koji je obnovio prorok Abraham ponovo su Arapi pretvorili u glavni hram svog paganskog panteona. Meka je postala centar paganstva, privlačeći hodočasnike iz cijelog arapskog istoka. To je izazvalo nezadovoljstvo vladara susjednih država. Tada je vladar Jemena Abraha, kako bi privukao hodočasnike, sagradio novi hram, zadivljujući svojom raskoši i ljepotom. Ali vjerski objekat nije mogao postati centar hodočašća nomada, koji su i dalje priznavali samo Meku kao takvu.
Jednom je neki beduin-pagan, pokazujući svoje nepoštovanje prema jemenskom hramu, oskrnavio. Saznavši za ovo, Abraha se zakleo da će izbrisati Kabu s lica zemlje.
U vojsci koju je on opremio bilo je osam (prema drugim izvorima - dvanaest) slonova, koji su trebali uništiti Kabu.
Približavajući se Meki, Abrahina vojska je podigla logor za odmor. Kamile koje su pasle u blizini odmah su postale plijen Jemenaca. Među njima je bilo i dvjesto deva koje su pripadale jednom od najcjenjenijih ljudi Mekke, Abdul-Muttalibu (djedu budućeg Poslanika).
U međuvremenu, Abraha je naredio da mu se dovede najcjenjeniji Mekanac. Stanovnici su ukazivali na 'Abdul-Muttaliba, koji je otišao da pregovara sa Abrahom. Dostojanstvo i plemenitost 'Abdul-Muttaliba odmah je inspirisalo vladara Jemena da poštuje njega, i on je pozvao Mekanca da sjedne pored njega. "Imate li neki zahtjev za mene?" upita Abraha. “Da”, rekao je ‘Abdul-Muttalib. “Želim da vas zamolim da vratite moje kamile koje su odveli vaši vojnici.” Abraha je bio iznenađen: „Vidjevši tvoje plemenito lice i hrabrost, sjeo sam pored tebe. Ali kada sam te čuo, shvatio sam da si kukavica i sebična osoba. Dok sam ja došao s namjerom da uništim tvoju svetinju s lica zemlje, ti tražiš neke kamile?!” “Ali ja sam samo vlasnik svojih kamila, a sam Gospod je vlasnik hrama, On će ga spasiti...” bio je odgovor. Uzevši svoje stado, ‘Abdul-Muttalib se vratio u grad, napušten od stanovnika, koji nisu bili u stanju da se odupru ogromnoj vojsci. Zajedno sa ljudima koji su ga pratili, ‘Abdul-Muttalib je dugo klanjao na pragu Kabe, klanjajući dovu za spas i očuvanje Gospodnjeg hrama, nakon čega su napustili Meku.
Kada su Abrahine trupe pokušale da napadnu grad, dogodio se čudesan znak: pojavilo se jato ptica i bacilo na vojsku kamenje od spaljene gline. Abrahina vojska je uništena. Neodbrambena Meka i Kaba su spašene, jer im je prema planu Gospodnjem bila određena druga sudbina.
Ova priča je jasan znak za one koji imaju razuma.
Vidi, na primjer: Ibn Kasir I. Tefsir al-kur'an al-'azim. T. 4. S. 584, 585.
Gospod je Svemogući: On manifestuje svoju kaznu kroz naizgled slaba i bespomoćna stvorenja. Dakle, zbog odbijanja faraona da pusti Mojsija i njegov narod na obožavanje, jedno od “pogubljenja Egipta” bila je invazija krastača, mušica, “psećih muha”, skakavaca koji su preplavili cijeli Egipat. "Egipatske pošasti", prema Bibliji, prisilile su faraona da oslobodi narod Izraela iz ropstva (Izl 8:10).
Ayat al-Kursi(arapski - ajet prijestolja) - 255. ajet sure Al-Baqarah (Krava). Ajet je tako nazvan jer spominje riječ Kursi (prijesto), koja personificira moć i apsolutnu moć Allaha nad stvorenjima. Ovaj ajet je najpoznatiji ajet Časnog Kur'ana.
Ko pročita Ajet al-Kursi nakon obaveznog namaza bit će zaštićen do sljedećeg obaveznog namaza. Ko pročita Ajet al-Kursi ujutru, biće siguran do večeri, a ko ga pročita uveče, biće siguran do jutra. Preporučljivo je pročitati ajet al-Kursi i sure 112, 113 i 114 prije spavanja.
Ayat Al-Kursi tekst na arapskom
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Ajet "Al-Kursi" prijevod značenja
“Allah – nema drugog božanstva osim Njega, Živog, Svemogućeg. Ni pospanost ni san ih ne obuzimaju. Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim bez Njegove dozvole? On zna njihovu budućnost i prošlost. Oni iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Njegov tron (Stopa prestola) obuhvata nebesa i zemlju, i ne opterećuje Njegovo čuvanje. On je Uzvišen, Veliki."
Ajet "Al-Kursi" translit
Al-Lahu Lā 'Ilāha 'Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi 8 Man Dhā Al-Ladh`In Yashu Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum 2 Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi 'Illā Bima Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Sama'Awāti Wa Al-Vaū Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu
Ayat Al-Kursi video
Recitirao šeik Mišari Rašid Al-Afasi
Da pogledate ovaj video, omogućite JavaScript i uvjerite se da vaš pretraživač podržava HTML5 video
Ayat Al-Kursi audio
Važnost ajeta "Al-Kursi"
Prenosi se da je jednom Ebu Hurejre, radijallahu anhu, čuvajući prikupljeni zekat, uhvatio lopova koji mu je rekao: “Pusti me, pa ću te naučiti riječima koje će ti Allah učiniti korisnima!” Ebu Hurejra je upitao: "Koje su ovo riječi?" Rekao je: “Kada legnete u krevet, pročitajte “Ayat al-Kursi” od početka do kraja, i Allahov će zaštitnik uvijek biti uz vas, a šejtan vam neće moći prići do jutra!” Nakon toga, Ebu Hurejre je o tome rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je rekao: “On vam je zaista rekao istinu, uprkos činjenici da je ozloglašeni lažov!” Nakon toga, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Ebu Hurejri da je to sam šejtan u obliku čovjeka (Al-Buhari "Sahih" 2311).
Ubej ibn Ka'b je rekao: “Jednom me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “O Ebul-Mundhire, znaš li koji je ajet iz Allahove Knjige najveći?” Rekao sam: Ovo je ajet koji kaže: Allah - nema božanstva vrijednog obožavanja osim Njega, Živog, Svemogućeg...” (ajet al-Kursi) Nakon toga me je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, udario po prsima i rekao: “Neka si sretan u znanju, o Ebul-Munzir!” (Muslim Sahih 810).
Muslimanski kalendar
Najpopularniji
Halal Recipes
Naši projekti
Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora
Časni Kur'an na sajtu citiran je prema prevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online
Ayat Al Kursi (Veliki tron)
Transkripcija Ayah Al Kursi
Prijevod Ayah Al Kursi
U ime Allaha, Svemilosnog i Milostivog!
Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum
Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg.
laya ta - huzuhu sinatuv-valaya naum
ni pospanost ni san Ga ne obuzimaju;
Lahu maa fi-s samaavaati wa maa fi-l ard
Njemu pripada sve što je na nebu i na zemlji
čovjek za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-life. i'lamu maa byna aidihim wa maa halfahum
Ko će se zalagati pred Njim, osim s Njegovom dozvolom? On zna šta je bilo pre njih, a šta će biti posle njih,
wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min ʻilmikhii illa bi maa shaa`
i oni ne shvataju ništa od Njegovog znanja, osim onoga što On hoće.
Wasi'a kursiyuhu ssamauaaaati ual ard wa laa yauduhu hifzuhumaa
Njegov prijesto obuhvata nebo i zemlju, i Njegovo čuvanje njih nije teško.
wa hual 'aliyul 'azim
zaista, On je Svevišnji, Veliki.
slušajte Ayat Al Kursi
Pogledajte video Ayah Al Kursi
Broj ajeta: 255 u drugoj suri Kur'ana "Al Bakara".
ajet "Al-Kursi"
Transkripcija ajeta "Al-Kursi"
Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum, laya ta - hu h uhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, Maine h al-la h ii yashfya‘u 'indahu illaya bi and h njih, ya'lamu maa beine aidiihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'azi.
“Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. On posjeduje sve na nebu i na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim Njegovom voljom!? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim tokom (Veliki tron), i On se ne trudi da brine o njima [o svemu što je u našem galaktičkom sistemu]. On je Svevišnji [po svim karakteristikama iznad svega i svega], Veliki [Njegova veličina nema granica]!” (Vidi Časni Kur'an, sura al-Baqarah, ajet 255 (2:255)).
Ajet "Al-Kursi" je poseban ajet Časnog Kur'ana, koji ima ne samo duboko značenje, već i moć mističnog utjecaja. Kako je rekao Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ovo je najveći kur'anski ajet, jer sadrži dokaz monoteizma, kao i veličine i beskonačnosti kvaliteta Svemogućeg Stvoritelja. U ovom stihu, riječima dostupnim ljudskom razumijevanju, Gospod govori ljudima o Sebi i Svojoj neuporedivosti sa bilo kojim predmetima i suštinama svijeta koji je stvorio. Ovaj ajet zaista ima veličanstveno i divno značenje i zaslužuje da se nazove najvećim od kur'anskih ajeta. A ako ga čovjek čita, razmišljajući o njegovom značenju i shvaćajući njegovo značenje, tada je njegovo srce ispunjeno uvjerenjem, znanjem i vjerom, zahvaljujući čemu se štiti od zlih sotoninih mahinacija.
"Pristolje" ("al-kursi") je jedno od najvećih kreacija Stvoritelja. Allahov Poslanik je rekao: “Sedam nebesa (Zemlja i nebesa) u poređenju sa podnožjem “prijestolja” su poput prstena bačenog u pustinju, a superiornost “prijestolja” nad njegovim stopalom je kao superiornost ove pustinje nad ovim prstenom.» niko ne može zamisliti na dostojan način, osim Allaha Uzvišenog 2 . Gore navedene riječi ajeta "Al-Kursi" ne treba tumačiti u doslovnom smislu. Allah ne može biti ograničen nikakvim prostorom, ne treba mu nikakav “al-kursi” (prijesto, stolica) ili “al-‘arsh” (prijesto).
Ajet "Al-Kursi" po svom značenju i značaju jednak je jednoj četvrtini cijelog Časnog Kur'ana. Ali 3, nasljednik proroka Muhameda, govorio je o snazi njegovog djelovanja: „Ne mogu razumjeti one muslimane koji prije spavanja ne čitaju ajet „Al-Kursi“. Kada biste znali koliko je ovaj ajet veliki, nikada ne biste zanemarili da ga pročitate, jer je on dat vašem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz blaga al-'Arša. Ajet "Al-Kursi" nije dat nijednom od poslanika prije Muhammeda (Bog ih blagoslovio). I nikada ne provedem noć, a da ajet Al-Kursi ne recitujem tri puta [prije spavanja].”
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, biće pod zaštitom Uzvišenog Allaha do sljedećeg namaza” 4. “Onome ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet” 5.
Naziv ajeta "Al-Kursi" se ponekad pogrešno piše kao "Ayatul Kursi". Kur'an se sastoji od 114 dijelova koji se nazivaju sure. Sure se sastoje od ajeta. U suri Baqqara, 255. ajet se zove Al-Kursi. Otuda i naziv - ajet "Al-Kursi". Nemaju svi ajeti u Kur'anu naslov.
Bilješke
1 Hadis od Ibn Abbasa u knjizi Ibn AbuSheyba "Syfat al-Arsh". | |
3 Ali ibn Abu Talib (um. 661.) - jedan od četvorice pravednih halifa, nasljednik poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, sin Ebu Taliba - Poslanikovog ujaka. | |
4 sveta hadisa at-Tabarani. | |
5 svetih hadisa Ibn Habbana i an-Nasaija, "sahih". | |
Kratke sure i stihovi Časnog Kur'ana, za molitvu
Sura Al-'Asr
«
Wal-'asr. Inal-inseene lyafii Khusr. Illal-lyaziyne eemenuu wa ‘amilu ssoolikhaati va tavaasav bil-hakki va tavaasav bis-sabr” (Časni Kur'an, 103).
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Kunem se u eru [vek]. Zaista, čovjek je na gubitku, osim onih koji su vjerovali, činili dobra djela, zapovijedali jedni drugima istinu [doprinijeli očuvanju i jačanju vjere] i zapovijedali jedni drugima strpljenje [u poslušnosti Bogu, uklanjajući se od grijeha]».
Sura al-Humazah
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Vaylul-likulli humazatil-lumaza. Aluzije jama'a meelev-va 'addadah. Yahsebu anne maalyahuu akhlyadekh. Kyallyaya, layumbazenne fil-hutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee alejhim mu'sode. Fii ‘amadim-mumaddede” (Časni Kur'an, 104).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ
فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Kazna [pakao] čeka svakog klevetnika koji traži tuđe mane, koji [između ostalog] gomila bogatstvo i [stalno] ga preračunava [misleći da će mu to pomoći u nevolji]. Misli li da će ga bogatstvo ovekovečiti [učiniti besmrtnim]?! Ne! Biće bačen u al-khutomu. Znate li šta je "al-hutoma"? To je zapaljena vatra Gospodnja [paklena vatra], koja dopire do srca [postepeno ih spaljuje i donosi im neuporedivu bol]. Vrata pakla su zatvorena, a na njima su zasuni [koji im nikada neće dozvoliti da se otvore].
Sura Al-Fil
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Alam tara kayfya fa'ala rabbuka bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaydahum fi tadliil. Wa arsala ‘alejhim teyran abaabiil. Tarmiihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum ka'asfim-ma'kuul" (Časni Kur'an, 105).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Zar ne vidite kako je vaš Gospodar postupao sa vlasnicima slonova [zar vas ne čudi šta se tada dogodilo]?! Nije li On njihovo lukavstvo učinio zabludom [nije li njihova namjera završila potpunim neuspjehom]?! I [Gospod] je poslao na njih [na Abrahinu vojsku] ptice Ababilove. One [ptice] su na njih bacale kamenje od spaljene gline. I [Gospod] ih [ratnike] pretvori u sažvakanu travu».
Sura Quraish
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Lee yilyafi quraysh. Iilyafihim rihlyatesh-shiteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byt. Aluzije at'amahum min ju'iv-wa eemenehum min haff. (Časni Kur'an, 106).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. [Gospod je zaštitio stanovnike Meke od Abrahine vojske] kako bi ujedinio Kurejšije. [Da] ih [Kurejšije] ujedine na njihovim putovanjima zimi [kada su išli u Jemen po robu] i ljeti [kada su išli u Siriju]. Neka obožavaju Gospodara ovog Hrama (Kaabe). [Gospodu] Koji ih je hranio, štitio ih od gladi i usadio u njih osjećaj sigurnosti, oslobađajući ih od straha [od strašne Abrahine vojske ili bilo čega drugog što bi moglo ugroziti Meku i Kabu]».
ajet "al-Kursi"
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe illaya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'innadahu illaya bi od njih, amadiia' wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illaya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azim' (Sveti 2 Qur25: ).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Allah… Nema boga osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. On posjeduje sve na nebu i sve na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim Njegovom voljom? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni čestice iz Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim Tronom, i Njegova briga za njih ne smeta. On je Svemogući, Veliki!»
Sura Al-Ihlyas
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Kul huwal-laahu ahad. Allahus somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad” (Časni Kur'an, 112).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
"Recite:" On, Allah (Bog, Gospodar, Svemogući), je Jedan. Allah je vječan. [Samo on je taj kome će svi trebati do beskonačnosti]. Nije rodila i nije se rodila. I niko mu ne može biti jednak».
Sura al-Falyak
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Kul a'uzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Wa min sharri gaasikyn izee wakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad” (Časni Kur'an, 113).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Reci: „Tražim spas od Gospoda za zoru spasa od zla koje dolazi od onoga što je stvorio, i zla tame koja se spustila, od zla onih koji prigovaraju i zla zavidnika, kada zavisti sazreva u njemu.».
Sura An-Nas
« Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyakhin-naas. Min sharril-vaswaasil-hannaas. Aluzije na yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas” (Časni Kur'an, 114).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
« U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Reci: „Tražim spas od Gospodara ljudi, Vladara ljudi, Boga ljudi. [Tražim spas od Njega] od zlog sotone koji šapuće, koji se povlači [na spomen Gospoda], [đavola] koji unosi pometnju u srca ljudi, i od [zla predstavnika Sotone iz redova] duhova i ljudi».
Moguće je nekoliko semantičkih prijevoda: “Kunem se vremenskim intervalom koji počinje nakon što je sunce pomaknulo iz zenita i traje do zalaska sunca”; "Kunem se popodnevnom molitvom."
Odnosno, klevetnici uronjeni u "al-khutomu" izgubit će svaku nadu u oslobođenje, vrata pakla će biti čvrsto zatvorena pred njima.
Kur'anska sura govori o historijskom događaju koji se zbio u godini rođenja posljednjeg poslanika Gospodina Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem i koji je postao znak za ljude koji razumiju.
Do tog vremena, drevni hram monoteizma Kaaba (vidi: Sveti Kuran, 22:26, 29) koji je obnovio prorok Abraham ponovo su Arapi pretvorili u glavni hram svog paganskog panteona. Meka je postala centar paganstva, privlačeći hodočasnike iz cijelog arapskog istoka. To je izazvalo nezadovoljstvo vladara susjednih država. Tada je vladar Jemena Abraha, kako bi privukao hodočasnike, sagradio novi hram, zadivljujući svojom raskoši i ljepotom. Ali vjerski objekat nije mogao postati centar hodočašća nomada, koji su i dalje priznavali samo Meku kao takvu.
Jednom je neki beduin-pagan, pokazujući svoje nepoštovanje prema jemenskom hramu, oskrnavio. Saznavši za ovo, Abraha se zakleo da će izbrisati Kabu s lica zemlje.
U vojsci koju je on opremio bilo je osam (prema drugim izvorima - dvanaest) slonova, koji su trebali uništiti Kabu.
Približavajući se Meki, Abrahina vojska je podigla logor za odmor. Kamile koje su pasle u blizini odmah su postale plijen Jemenaca. Među njima je bilo i dvjesto deva koje su pripadale jednom od najcjenjenijih ljudi Mekke, Abdul-Muttalibu (djedu budućeg Poslanika).
U međuvremenu, Abraha je naredio da mu se dovede najcjenjeniji Mekanac. Stanovnici su ukazivali na 'Abdul-Muttaliba, koji je otišao da pregovara sa Abrahom. Dostojanstvo i plemenitost 'Abdul-Muttaliba odmah je inspirisalo vladara Jemena da poštuje njega, i on je pozvao Mekanca da sjedne pored njega. "Imate li neki zahtjev za mene?" upita Abraha. “Da”, rekao je ‘Abdul-Muttalib. “Želim da vas zamolim da vratite moje kamile koje su odveli vaši vojnici.” Abraha je bio iznenađen: „Vidjevši tvoje plemenito lice i hrabrost, sjeo sam pored tebe. Ali kada sam te čuo, shvatio sam da si kukavica i sebična osoba. Dok sam ja došao s namjerom da uništim tvoju svetinju s lica zemlje, ti tražiš neke kamile?!” “Ali ja sam samo vlasnik svojih kamila, a sam Gospod je vlasnik hrama, On će ga spasiti...” bio je odgovor. Uzevši svoje stado, ‘Abdul-Muttalib se vratio u grad, napušten od stanovnika, koji nisu bili u stanju da se odupru ogromnoj vojsci. Zajedno sa ljudima koji su ga pratili, ‘Abdul-Muttalib je dugo klanjao na pragu Kabe, klanjajući dovu za spas i očuvanje Gospodnjeg hrama, nakon čega su napustili Meku.
Kada su Abrahine trupe pokušale da napadnu grad, dogodio se čudesan znak: pojavilo se jato ptica i bacilo na vojsku kamenje od spaljene gline. Abrahina vojska je uništena. Neodbrambena Meka i Kaba su spašene, jer im je prema planu Gospodnjem bila određena druga sudbina.
Ova priča je jasan znak za one koji imaju razuma.
Vidi, na primjer: Ibn Kasir I. Tefsir al-kur'an al-'azim. T. 4. S. 584, 585.
Gospod je Svemogući: On manifestuje svoju kaznu kroz naizgled slaba i bespomoćna stvorenja. Dakle, zbog odbijanja faraona da pusti Mojsija i njegov narod na obožavanje, jedno od “pogubljenja Egipta” bila je invazija krastača, mušica, “psećih muha”, skakavaca koji su preplavili cijeli Egipat. "Egipatske pošasti", prema Bibliji, prisilile su faraona da oslobodi narod Izraela iz ropstva (Izl 8:10).
Transkripcija ajeta "Al-Kursi"
h h al-la h ii yashfya‘u 'indahu illaya bi and h
"Pristolje" ("al-kursi") je jedno od najvećih kreacija Stvoritelja. Allahov Poslanik je rekao: “Sedam nebesa (Zemlja i nebesa) u poređenju sa podnožjem “prijestolja” su poput prstena bačenog u pustinju, a superiornost “prijestolja” nad njegovim stopalom je kao superiornost ove pustinje nad ovim prstenom.» niko ne može zamisliti na dostojan način, osim Allaha Uzvišenog 2 . Gore navedene riječi ajeta "Al-Kursi" ne treba tumačiti u doslovnom smislu. Allah ne može biti ograničen nikakvim prostorom, ne treba mu nikakav “al-kursi” (prijesto, stolica) ili “al-‘arsh” (prijesto).
Ajet "Al-Kursi" po svom značenju i značaju jednak je jednoj četvrtini cijelog Časnog Kur'ana. Ali 3, nasljednik proroka Muhameda, govorio je o snazi njegovog djelovanja: „Ne mogu razumjeti one muslimane koji prije spavanja ne čitaju ajet „Al-Kursi“. Kada biste znali koliko je ovaj ajet veliki, nikada ne biste zanemarili da ga pročitate, jer je on dat vašem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz blaga al-'Arša. Ajet "Al-Kursi" nije dat nijednom od poslanika prije Muhammeda (Bog ih blagoslovio). I nikada ne provedem noć, a da ajet Al-Kursi ne recitujem tri puta [prije spavanja].”
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, biće pod zaštitom Uzvišenog Allaha do sljedećeg namaza” 4. “Onome ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet” 5.
Naziv ajeta "Al-Kursi" se ponekad pogrešno piše kao "Ayatul Kursi". Kur'an se sastoji od 114 dijelova koji se nazivaju sure. Sure se sastoje od ajeta. U suri Baqqara, 255. ajet se zove Al-Kursi. Otuda i naziv - ajet "Al-Kursi". Nemaju svi ajeti u Kur'anu naslov.
Bilješke
1 Hadis od Ibn Abbasa u knjizi Ibn AbuSheyba "Syfat al-Arsh". | |
3 Ali ibn Abu Talib (um. 661.) - jedan od četvorice pravednih halifa, nasljednik poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, sin Ebu Taliba - Poslanikovog ujaka. | |
4 sveta hadisa at-Tabarani. | |
5 svetih hadisa Ibn Habbana i an-Nasaija, "sahih". | |
Ayat al-Kursiy
Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum, laya ta - hu h uhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, Maine h al-la h ii yashfya‘u 'indahu illaya bi and h njih, ya'lamu maa beine aidiihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'azi.
“Allah (Bog, Gospodar). Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. On posjeduje sve na nebu i na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim Njegovom voljom!? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim tokom (Veliki tron), i On se ne trudi da brine o njima [o svemu što je u našem galaktičkom sistemu]. On je Svevišnji [po svim karakteristikama iznad svega i svega], Veliki [Njegova veličina nema granica]!” (Vidi Časni Kur'an, sura al-Baqarah, ajet 255 (2:255)).
Ajet "Al-Kursi" je poseban ajet Časnog Kur'ana, koji ima ne samo duboko značenje, već i moć mističnog utjecaja. Kako je rekao Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ovo je najveći kur'anski ajet, jer sadrži dokaz monoteizma, kao i veličine i beskonačnosti kvaliteta Svemogućeg Stvoritelja. U ovom stihu, riječima dostupnim ljudskom razumijevanju, Gospod govori ljudima o Sebi i Svojoj neuporedivosti sa bilo kojim predmetima i suštinama svijeta koji je stvorio. Ovaj ajet zaista ima veličanstveno i divno značenje i zaslužuje da se nazove najvećim od kur'anskih ajeta. A ako ga čovjek čita, razmišljajući o njegovom značenju i shvaćajući njegovo značenje, tada je njegovo srce ispunjeno uvjerenjem, znanjem i vjerom, zahvaljujući čemu se štiti od zlih sotoninih mahinacija.
"Pristolje" ("al-kursi") je jedno od najvećih kreacija Stvoritelja. Allahov Poslanik je rekao: „Sedam nebesa (Zemlja i nebesa) u poređenju sa podnožjem Arša su poput prstena bačenog u pustinju, a superiornost samog Arša nad njegovim podnožjem je kao superiornost ovog pusti preko ovog prstena.” “Tron” niko ne može zamisliti na dostojan način, osim Uzvišenog Allaha. Gore navedene riječi ajeta "Al-Kursi" ne treba tumačiti u doslovnom smislu. Allah ne može biti ograničen nikakvim prostorom, ne treba mu nikakav “al-kursi” (prijesto, stolica) ili “al-‘arsh” (prijesto).
Ajet "Al-Kursi" po svom značenju i značaju jednak je jednoj četvrtini cijelog Časnog Kur'ana. Ali, nasljednik proroka Muhameda, govorio je o snazi njegovog djelovanja: „Ne mogu razumjeti one muslimane koji prije spavanja ne čitaju ajet „Al-Kursi“. Kada biste znali koliko je ovaj ajet veliki, nikada ne biste zanemarili da ga pročitate, jer je on dat vašem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, iz blaga al-'Arša. Ajet "Al-Kursi" nije dat nijednom od poslanika prije Muhammeda (Bog ih blagoslovio). I nikada ne provedem noć, a da ajet Al-Kursi ne recitujem tri puta [prije spavanja].”
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita ajet “El-Kursi” nakon namaza, biće pod zaštitom Uzvišenog Allaha do sljedećeg namaza” “Onome koji čita ajet “Al-Kursi” nakon namaza-namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet.
Ayat al-Kursi - najveći ajet Kur'ana
Allahu laya ilyayahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzu-hu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'indahu illayaya' bi od njih, bayna aidiihim va maa halfahum wa laya yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa hu-val-'aliyul-'a'a.
Allahu. Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. Za njega
pripada svemu što je na nebesima i na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim,
drugačije nego Njegovom voljom? On zna šta je bilo i šta će biti. Nema
sposoban da shvati Njegovo znanje, osim Njegovom voljom. Nebo i zemlja su zagrljeni Njegovim prijestoljem, i Njegova briga za njih ne smeta. On. Svemogući, Sjajno!
1. Ayat al-Kursi je najveći ajet u Časnom Kur'anu. Sadrži "ismi ´azam", tj. najveće ime Svemogućeg.
2. Čitanje Ayat al-Kursi će biti zaštićeno od štete džina od jutra do večeri, i od večeri do jutra.
3. Ayat al-Kursi jednak je četvrtini Časnog Kur'ana.
4. Ko pročita Ajet al-Kursi nakon obaveznog namaza, biće zaštićen do sljedećeg obaveznog namaza.
5. Ko čita ajet al-Kursi neprestano nakon svake obavezne molitve, onda samo smrt odvaja ovu osobu od Dženneta.
7. Ko pročita ajet al-Kursi na ulazu u kuću, tada će šejtan pobjeći odatle.
9. Lopov se neće približiti onome ko čita ajet al-Kursi.
11. Duh neće moći otvoriti posuđe nad kojim je čitan ajet al-Kursi.
12. Ko iskreno pročita Ayat al-Kursi prije spavanja bit će zaštićen do jutra. 2 anđela će biti određena radi njegove sigurnosti.
13. Ako čitate ajet al-Kursi i duvate na svoje stvari, itd., šejtan se neće približiti.
14. Ko pročita Ajet al-Kursi prije izlaska iz kuće, biće pod zaštitom Allaha do svog povratka.
15. Ko ujutro pročita Ajet al-Kursi i početak sure Gafir bit će bezbjedan do večeri, a slično, ako čitate uveče, onda će biti sigurnosti do jutra.
16. Qutbubbin Bakhtiyar je ispričao: “Ko pročita Ayat al-Kursi prije izlaska iz kuće, Allah će ovu kuću osloboditi potrebe.”
17. Ako iskreno pročitaš Ajet al-Kursi i duneš na bolesnog, Allah će mu ublažiti bol.
18. Ako iskreno pročitaš Ajet al-Kursi i duneš u bolničko odjeljenje, onda će Allah olakšati patnju ljudima koji su tamo.
Ayatul Kursi - najvredniji ajet Časnog Kur'ana | Video
Postoji jedan ajet u Kur'anu koji se smatra majstorom svih ajeta i najvećim ajetom Kur'ana. Od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, se pouzdanim lancem prenosi da je rekao:
« Ovaj ajet (Ayatul Kursi) je najvredniji od ajeta Allahove knjige, i sadrži Veliko Allahovo Ime ».
Ovaj stih, kao što svi znamo, jeste Ayatul Kursi- 255 ajeta sure Al-Baqarah. Vjerovatno je velika većina muslimana čula za ovaj ajet. Zaista, ovo je najveći i najvredniji ajet iz Časnog Kur'ana.
Prednosti Ayatul Kursi
Sve prednosti Ayatul Kursija jednostavno je nemoguće prenijeti u jednom članku. Evo stiha:
اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Ebu Bekr ibn Mardawaih prenosi od Ebu Umame, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
اسم الله الأعظم الذي إذ دعي به أجاب في ثلاث: سورة البقرة، وآل عمران، وطه
«” Ismullah al-Aazam ”- Najveće Allahovo ime, uz koje će dova sigurno biti primljena, sadržano je u tri sure: u al-Baqarah “, “Ali Imran ", i " Taha “».
Hišam ibn Ammar, Hatib iz Damaska, rekao je:
“- u suri El-Bekare je (2:255):
اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ
- a u suri Ali Imran je (3:1-2):
الم – اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ
- a u suri Taha je (20:111):
وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَىِّ الْقَيُّومِ».
Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan: Koji je ajet koji vam je Allah Uzvišeni poslao najveći? ". Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: Ayatul Kursi ».
Prenose se i brojni hadisi koji govore o vrlinama Ajatul Kursija, evo nekih od njih:
سيد الكلام: القرآن، وسيد القرآن:البقرة، وسيد البقرة: آية الكرسي
« Gospodar riječi je Kur'an, gospodar Kur'ana je sura Al-Baqara, a gospodar sure Al-Baqara je Ayatul Kursi»;
من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
« Ko pročita Ajetul Kursi nakon obaveznih namaza, ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet, može samo umrijeti ».
Kada je preporučljivo čitati Ayatul Kursi
وعن علي رضي الله عنه قال: سمعت نبيكم صلّى الله عليه وسلّم يقول، وهو على أعواد المنبر: «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه، آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره، والأبيات حوله
„Čuo sam vašeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže, stojeći na minbaru:“ Ko pročita Ajetul Kursi nakon obaveznih namaza, ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet, ostaje mu samo da umre, i niko se neće stalno pridržavati njegovog čitanja, osim pravednika i Allahovog roba, i onoga koji čita Ajatul Kursi kada ode na spavanje biće pod Allahovom zaštitom, kao i njegov komšija, komšija njegovog komšije, a sve kuće u okolini biće pod Allahovom zaštitom ».
Također se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ الْبَقَرَةُ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ
« Zaista, sve ima svoj vrhunac, a sura "al-Baqara" je vrh Kur'ana, au ovoj suri postoji ajet koji je gospodar svih kur'anskih ajeta - Ayatul Kursi (Tirmizi).
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao:
وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ: “آيَةُ الْكُرْسِيِّ رُبْعُ الْقُرْآنِ
« Ajatul Kursi je jednak četvrtini cijelog Kur'ana “ (Imam Ahmad).
Više mnogi drugi hadisi svjedoče o veličini Ayatul Kursija, ali ćemo se ograničiti na one koji su citirani. Neka je hvala Allahu.
Na osnovu materijala knjiga “Al-Itkan fi ulum Al-Kuran”, Jalaluddin As-Suyuti i “Tafsir al-munir”, Az-Zuhayli.
Tumačenje Ayatul Kursi
Uz sve ovo, Ayatul Kursi ima vrlo vrijedno semantičko značenje koje se ne može prenijeti u okviru jednog članka. Ali ovdje ćemo pokušati ukratko prenijeti tumačenje ovog stiha koje daje moderna Mufassirski učenjak Muhammad Ali As-Sabuni u svojoj knjizi "Safvatat-tafasir", što se prevodi kao "izbor tefsira" (tumačenja).
Odnosno, ova knjiga je odabrana uglavnom od šest najpoznatijih knjiga o tefsiru: Al-Tabari; Al-Kashshaf; Al-Kurtubi; Al Alusi; Ibn Kathir; Al-Bahr al-muhit.
Allah – nema Boga osim Njega, On je Živ, Postoji. To jest, On je Uzvišeni Allah, Jedini, Jedini, Samodovoljan (ne treba mu ništa), Vječno i vječno Živ i koji nikada neće umrijeti, upravlja poslovima svih stvorenja, brinući se, štiteći i uređujući njihove poslove.
Ni pospanost ni san Ga ne uzimaju. Odnosno, ne uzimaju ga pospanost i san, kao što je navedeno u hadisu koji se prenosi od Ebu Musa El-Asharija ra:
إن الله عزوجل لاينام ولاينبغي له أن ينام. يخفض القسط ويرفعه
« Zaista, Uzvišeni Allah ne spava, i ne dolikuje mu da spava. Smanjuje nagradu za djela i podiže je. "(Musliman).
Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na zemlji. To jest, sve što je na nebu i na zemlji Njegovo je vlasništvo, Njegovi robovi i u Njegovoj je pokornosti i pod Njegovom vlašću.
Ko se može zalagati za nekoga pred Njim bez Njegove dozvole? Odnosno, ni jedna osoba ne može se zalagati za bilo koga osim ako Uzvišeni Allah to ne dozvoli.
Ibn Kathir piše: Ove riječi ukazuju na Veličanstvo i Dostojanstvo Uzvišenog Allaha, tako da se niko nije usudio da se zauzme za bilo koga bez dopuštenja Gospodara».
On zna šta će biti ispred njih [budućnost] i šta je bilo iza njih [prošlost]. Odnosno, On zna šta oni (stvorenja, odnosno sve što je na nebu i na zemlji) vide i dešavaju im u sadašnjem vremenu - ovom svetu, i šta je iza njih, odnosno šta ih čeka, kada oni su u sledećem svetu. Zaista, njegovo znanje pokriva sve što postoji i cijeli univerzum (to jest, Allah ima sveobuhvatno znanje o kreacijama, o njihovoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti).
I oni ne shvataju ništa iz Njegovog znanja o Sebi i iz onoga što On zna, osim onoga što On želi da oni znaju. Odnosno, stvorenja mogu shvatiti samo ono znanje o Bogu, kojem će ih Uzvišeni Allah naučiti tako što će im poslati poslanike.
Prigrli svoj Al-Kursi nebo i zemlju. To jest, Njegov Kursi je širi od neba i zemlje zbog svoje prostranosti i prostranosti. Ako uzmemo sedam zemalja i sedam nebesa, onda će njihova veličina u odnosu na Kursi biti slična veličini prstena bačenog u pustinju. Prenosi se od Ibn Abbasa, radijallahu anhu, da je rekao o riječima Uzvišenog “El-Kursij ga grli”, rekao je: “[El-Kursij znači] Njegovo znanje, i još jedan ajet iz Časni Kur'an svjedoči o tome (meleki kažu):
رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا
« Gospodaru naš, Ti sve grliš svojom milošću i znanjem!” (Sura "Ghafir", 7).
I u ovom ajetu (u Ayatul Kursi) Uzvišeni Allah je također rekao da Njegovo znanje pokriva sve stvari.
Al-Hasan Al-Basri je to rekao Kursi- Ovo je Arsh. Ali Ibn Kathir kaže: Tačno mišljenje je da Kursi nije Arš. Arš je mnogo veći od njega, na što ukazuju hadisi i asari».
I zaštita njih [nebesa i zemlje] Njega ne opterećuje; zaista, On je Svevišnji, Veliki! Odnosno, nije mu teško, nije opterećen zaštitom neba, zemlje i svih koji su tu. On je Najviši - iznad svih svojih stvorenja, i posjednik Veličanstva.
("Safvatat-tafasir"; Muhammad Ali As-Sabuni)
Ayatul Kursi ima duboko Božansko značenje, razmišljajući o značenju i shvatajući značenje kojeg, osoba može napraviti korak naprijed u svom duhovnom savršenstvu.
Kao što smo gore napomenuli, mnogi hadisi svjedoče o zaslugama i veličini ovog ajeta i nema sumnje da će čitanje ovog ajeta u različitim životnim situacijama donijeti veliku korist čovjeku. Ostaje nam da naučimo pravilan izgovor stiha i moći ćemo ga pročitati u svakom pogodnom trenutku.
Jedan od najpoznatijih stihova Kurana je Ajatul Kursi - 255. stih poglavlja Korova. Ajatul Kursi na ruskom znači "Ajet prestola, Ajet prestola". Ime je dobio zbog spominjanja prijestolja Svevišnjeg u njemu. Postoji nekoliko verzija o razlozima njegovog slanja, ali nijedna nije pouzdana.
Ovaj stih je najveći stih Svetog pisma. Sadrži atribute monoteizma, neograničenu moć i Allahovu veličinu. Odabir drugog objekta za bogoslužje je zločin. Ovaj ajet navodi neka od lijepih imena Svemogućeg. Jedan od njih je Živ, koji u sebi sadrži posjedovanje vida, sluha, volje i drugih svojstava. Allah je samodovoljan. On je Suveren, Podržava život svih stvari, pružajući svojim kreacijama sve što je potrebno. Naravno, Allahova samodovoljnost podrazumijeva odsustvo takvih kvaliteta kao što su slabost, umor. On jedini ima vlast nad svime što je između nebesa i zemaljske tvrđave. A kako je beznačajan čovjek koji se hvali svojom moći i vrlinama! Samo vjernici znaju da su sve kreacije robovi Svemogućeg. I u Svojoj neizmjernoj sveobuhvatnoj moći, samo je Allah u stanju da se zauzme za svoje robove. Nijednom smrtniku to nije dozvoljeno! Čast Njegovog posredovanja može se dodijeliti sljedbenicima monoteizma, sljedbenicima plemenitih proroka.
Znanje Svevišnjeg nema granica i obuhvata prošlost, sadašnjost i budućnost. I ništa i niko nije u stanju da se sakrije od ovog sveobuhvatnog znanja. Čovjeku je teško shvatiti suštinu spoznaje Stvoritelja, jer stvorenja znaju samo ono što ih je Allah naučio. Znanje čovječanstva, uključujući brojna otkrića u raznim oblastima, kap je u bezgraničnom oceanu znanja Svemogućeg. Meleki bliski Allahu su rekli: „Sveta si! Mi znamo samo ono čemu si nas Ti naučio. Zaista, Ti si Znalac, Mudri."(Sura al-Baqarah, 32. ajet).
Za potpuno razumijevanje ajeta, preporučuje se proučiti njegov tefsir, koji se može naći u zbirkama islamskih učenjaka. Jedna od tih ličnosti je Abd al-Rahman bin Nasir al-Saadi (neka mu se Allah smiluje) - autor zbirke "Oslobodjenje od velikodušnih i milostivih".
Sada svaki musliman, bez obzira na mjesto stanovanja, ima priliku da sluša Kuran u bilo koje vrijeme. Ovo se može učiniti besplatno. Svako može uživati u divnom čitanju tako poznatog recitatora Kur'ana kao što je Mishari Rashid koristeći internet.
Vrline Ayah Al Kursi
Posebnost ovog ajeta je u njegovoj čudesnoj moći koju posjeduje zbog dokaza monoteizma i Allahove veličine. U ovom stihu, Stvoritelj govori o sebi svojim slugama jednostavnim jezikom, koristeći metafore razumljive Adamovim potomcima. I stalno razmišljajući o pravom značenju ovog ajeta, vjernik ispunjava svoju dušu vjerom, znanjem i štiti se od mahinacija šejtana i duhova.
Zaista, ovaj ajet je najveći i najvredniji u cijelom Kur'anu. Plemeniti Allahov Poslanik je na pitanje koji ajet Svetog pisma smatra najvećim i najznačajnijim, odgovorio: “Ayat al-Kursi”. Poznate su mnoge druge izreke Allahovog Poslanika, u kojima on naglašava vrline i vrijednost čitanja ovog ajeta. Poslanik je preporučio svojim ashabima da čitaju ajet Al-Kursi kao dovu za rješavanje mnogih problema, na primjer, za liječenje bolesti, zaštitu i pročišćavanje od đavolskih smicalica, oslobađanje od straha, za oprost grijeha. Ayat Yal-Kursi se može čitati nakon obaveznih i dodatnih namaza, prije jela, prije izlaska iz kuće, prilikom povratka kući, prilikom posjete bolesnoj osobi, kao iu svim teškim životnim situacijama.
U hadisu koji prenosi Ebu Hurejre kaže se: „Zaista, sve ima vrhunac, a sura El-Bekara je vrh Kur'ana, au ovoj suri postoji ajet koji je gospodar svih ajeta Kur'an - Ayatul-Kursi.” Također, prorok je preporučio da se oltarski stih izgovori nakon molitve kako bi se zaštitio od đavolskih spletki. O tome svjedoči hadis koji prenosi El-Hasan: “Ko pročita ajet “al-Kursi” nakon namaza, biće pod zaštitom Božijom do sljedećeg namaza” (dat u zbirci hadisa at-Tabarani).
Ayat Al Kursi ima najdublje duhovno značenje i pomaže svima da shvate veličinu božanskog principa i približe se duhovnom savršenstvu. Ali da bi se iskoristile sve prednosti ajeta, potrebno je naučiti kako ga pravilno čitati na arapskom i proučiti tefsir. Danas, čak i za muslimana koji ne govori arapski, to ne predstavlja nikakvu poteškoću. Dovoljno je ući na internet i u liniju za pretragu upisati tekst “Ayat Al Kursi” i svjetska mreža će odmah prikazati izbor sajtova na kojima je moguće proučiti transkripciju ovog veličanstvenog stiha. Svako to može učiniti online. Takođe možete preuzeti potrebne materijale na svoj računar ili pametni telefon. A nakon što savlada ispravno čitanje, musliman će ga moći stalno ponavljati, razmišljati o njegovom značenju i shvatiti značenje. Kao rezultat toga, vjernikovo srce će postati mekše i ljubaznije, a iman - savršeniji. I čovjek će moći ispuniti prorokov zavjet: “Onome koji čita ajet “al-Kursi” poslije namaza, [ako umre] ništa ga neće spriječiti da uđe u Džennet.” Ovaj hadis je prenio Ebu Umama, dat je u zbirci Es-Suyuta J. "Al-jami' as-sagyr" kao hadis "sahih".
- ovaj izraz se obično odnosi na hvalu Uzvišenom Allahu, koja se obavlja nakon namaza.
Poslije namaza činiti tesbihat , kao što znamo, je sunnet poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem
Redoslijed izvršenja tasbihata
1. Prvo pročitajte "Ayatul-Kursi" ("Ayat al-Kursi"),
- oko ovoga nema neslaganja.
Tekst Ayatul Kursija
“A‘uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim. Allahu laya ilyahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya te'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi of them, maaiaim balamu wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azyim'
“Tražim utočište kod Allaha od prokletog šejtane. U ime Boga, čija je milost vječna i bezgranična. Allah… Nema boga osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Neće ga obuzeti ni san ni san. On posjeduje sve na nebu i sve na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim Njegovom voljom? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni čestice iz Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su zagrljeni Njegovim Prijestoljem /40/, a briga Njegova za njih ne smeta. On je Svevišnji, Veliki!”
Časni Kur'an, 2:255
Ayatul Kursi u svojoj metafizičkoj i ezoteričkoj (izvan fizičkih zakona) prirodi, ima svoju ogromnu moć. Ayatul Kursi - smatra se najvećim ajetom Časnog Kur'ana. Sadrži "ismi ʻazam", tj. najveće ime Svemogućeg.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
Onaj ko pročita “Ayat al-Kursi” nakon svake molitve, samo smrt ga sprečava da uđe u Džennet.
Hadis je vjerodostojan.
Imami al-Nasa'i ga dovode u "'Amalul-yaumi wa-llayla",
100 i Ibn al-Sunni u ‘’Amalul-yaumi wa-llayla’, 124.
Također bih citirao još jedan poznati hadis: 'Abdullah ibn Hasan prenosi od riječi svog oca, koji je čuo od svog oca, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, njega, rekao je:
Onaj ko pročita ajet Kursi nakon obaveznog namaza bit će pod Allahovom zaštitom do sljedećeg namaza.
Ovaj hadis dovodi at-Tabarani do al-Kabira.
Stoga je čitanje ajetul-kursija nakon namaza i ne samo vrlo poželjno!
2 . Zatim prelazimo na ono što je direktno dalo osnovu za koncept tasbihat -
Tasbih (od arapskog. تسبيح - tasbih, izraz za frazu "Subhana-llah", što znači: "Sveti je Allah").
Postoje mnogi hadisi koji opisuju redoslijed radnji hvale Stvoritelja nakon namaza, ali bih citirao jedan od najčešćih i najpoznatijih:
“Ko će nakon svake molitve reći “Subhana-Llah” 33 puta, “Alhamdulillah” 33 puta, “Allahu Akbar” 33 puta, i po stoti put reći “La ilaha illa Llahu wahdahu la sharika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala quli shayin qadir" [Nema boga osim jedinog Allaha, koji nema partnera. Njemu je vlast, i hvala Mu, i On je nad svime moćan!], Allah će mu grijehe oprostiti, čak i ako ih ima kao pjene u moru.
Hadis od Ebu Hurejre, sv. X. Muslima, №1418
Vrlo lijep i poučan hadis: izgleda da čovjek ne treba ništa komplikovano da radi, a Uzvišeni mu daje tako veliku nagradu!!! Ali u svakodnevnom životu, zaglibljeni u brige i nevolje, mnogi, nažalost, ne samo za tasbihat, nema dovoljno vremena za blagovremenu molitvu...
Šta obično radimo nakon tasbihata? Svoje slabe ruke dižemo ka nebu i obraćamo se Svemogućem na bilo kom jeziku, tražeći od njega sve najbolje na ovom i budućim svjetovima za sebe, voljene i sve vjernike, zaključno trljanje ruku po licu(ovo je dua) ...
Ali svaka dova je bolja za početak s čime? Uz hvalu Allahu i pozdrav Poslanika i potpuni također.
Dakle, činiti tesbihat nakon farza ili sunneta?
U skladu sa sunnetom Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, tesbihat se može klanjati kako odmah nakon farz-namaza, tako i nakon rekata sunneta namaza koji se obavljaju neposredno nakon farza.
Dakle obje opcije su moguće!
Pouzdani hadisi dovode nas do sljedećeg zaključka: ako neko klanja sunnetske rekate u džamiji, onda klanja tesbihat poslije njih, a ako sunnet obavlja kod kuće, na primjer, kada je džamija blizu kuće i želi da se kod kuće čita sunnet, onda treba izgovoriti tesbihat nakon farz rekata.
Šafijski teolozi ističu izgovaranje tesbihata odmah nakon farza, a učenjaci hanefijskog mezheba kažu da ako nakon farz rekata klanjač ne ide odmah da klanja sunnet, onda se tesbihat preporučuje da se uradi nakon farza, a ako klanja sunnet rekat odmah nakon farza, prelazak na drugo mjesto namaza (koje obično obavljamo u našim džamijama), zatim se tesbihat obavlja nakon rekata sunnet-namaza.
Istovremeno, napominjemo da je poželjno da se radi onako kako to radi imam džamije, iza kojeg osoba obavlja namaz. Ovo će doprinijeti jedinstvu i zajednici župljana, kao i u skladu sa riječima Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem:
Imam je prisutan tako da ga [ostali] slijede.
Hadis od Ebu Hurejre;
Sv. X. Ahmad, al-Buhari, Muslim, al-Nasai i drugi.
Ali u svakom slučaju, svako obavlja tasbihat na način koji njemu odgovara i po tom pitanju nema nikakvih problema. Osvjetljenje bi trebalo biti u činjenici da su te nijanse tu. No, neki tvrdoglavo dokazuju svoje, tvrdeći da je način na koji to rade jedini istinit i da drugačije ne može biti.
Na kraju želim da kažem da će se sva naša djela suditi po namjerama, a ako neko ima dobru namjeru da uzvisi Allaha dž.š., onda nemojmo ga bockati za način na koji je za ovo izabrao, ako nije u suprotnosti sa Sunnet i rodbina nema izričite zabrane!!!
Fatkullov Rasul
