Od 20. maja do 3. juna 2015. godine učestvovala sam u intenzivnoj Vipassana meditaciji. 14 dana sam ćutao skoro sve vreme, ustajao sam u 4 ujutru, jeo samo do podne i meditirao svakodnevno po 12+ sati. Povlačenje je održano u budističkom hramu Brahmavihara Arama (Brahmavihara Arama - TripAdvisor, 4sq) na severu Balija. Želim da zabilježim svoje iskustvo kako bih posložio svoje utiske i pomogao onima koji razmišljaju o svojoj prvoj Vipassani.

Šta je Vipassana? Vježbajte.

Vipassana je trening uma koji vam omogućava da se bolje fokusirate i dublje shvatite suštinu fenomena. Koncentracija uma se postiže meditacijom. Prema Vipassana-Bavana metodi koju podučava naš Učitelj, smjenjuju se meditacija sjedenja i hodanja. Što je, prema mišljenju učesnika, mnogo lakše od uobičajene Goenka metode, prema kojoj meditiraju samo sjedeći. Tokom meditacije, morate se fokusirati na jedan po jedan objekt. Osnovni objekt je kretanje. Kod sjedeće meditacije - kretanje dijafragme gore-dolje, kod hodanja - kretanje nogu. Neophodno je sve vreme u sebi beležiti rečima kakav je predmet u polju pažnje: dižem se, padam (o dijafragmi); lijevo, desno (noge). Ako se pojavi bol ili želite da se počešete, onda morate skrenuti pažnju na novi najmoćniji osjećaj i zabilježiti sebi: boli, svrbi, želja za pokretom itd. I u isto vrijeme, pokušajte ne reagirati koliko god možete. Ako izdržite, onda bol u utrnuloj nozi nestaje, a uho prestaje da svrbi samo od sebe. Ovo razvija strpljenje i razbija naviku trenutnog odgovaranja na vaše želje.

Vrlo brzo, tokom meditacije, u glavi se pojavljuju misli o prošlosti, budućnosti, imaginarnim situacijama i dijalozima, snovima i snovima. Treba ih što prije primijetiti i reći sebi: Mislim. U isto vrijeme, nemojte se upuštati u sadržaj misli, inače će ih ponijeti sa sobom i svijest će se izgubiti.

Pogled je bio posebno lijep pri izlasku i zalasku sunca. Ali slikanje tokom Vipassane nije dozvoljeno.

Bilo mi je olakšanje saznati da nisam jedini koji pati od strašne bolesti rasejanosti, kada misli odlutaju od posla koji radim. Takva je osobina ljudskog uma - da stalno razmišlja o nečemu, skačući s grane na granu slobodnih asocijacija, poput majmuna. Nemoguće je ne razmišljati ni o čemu. Neki ljudi uključuju TV, muziku, FB feed ili bilo koju vrstu emitovanja da bi svom umu dali tlo na kojem će juriti s jednog objekta na drugi. Mogu sjediti u prirodi, vjerovatno satima, prepuštati se mislima i snovima, lutati okolo unutrašnji svet. Trik je u tome da usmjerite svoj um i zadržite ga na trenutnom trenutku, određenim predmetima i praktičnim zadacima, ne dopuštajući mu da odleti, zgrabite nasumične misli.

Oštra pravila Vipassane

Ništa ne bi trebalo da odvlači pažnju od meditacije, tako da postoje stroga pravila tokom Vipassane. Tragači za prosvjetljenjem su dužni da se pridržavaju prvih 5 pravila u svakom trenutku, ostala vrijede tokom intenzivnog:

1. Ne ubijajte živa bića. (Ovo podrazumijeva vegetarijansku ishranu).
2. Ne uzimajte ono što nije dato.
3. Suzdržite se od nemoralnih postupaka. (Tokom Vipassane seksualni kontakti su isključeni, a ostatak vremena se podrazumijevaju odnosi sa jednim partnerom.).
4. Nemojte govoriti lažne riječi.
5. Izbjegavajte hranu i piće koje zamagljuje um.
6. Nemojte jesti posle podneva.
7. Da se uzdrže od bilo kakve zabave poput plesa, pjevanja, muzike i da ne koriste kozmetiku i nakit.
8. Ne koristi krevet.
9. Zrači ljubavlju i dobrotom prema svim živim bićima.

A važi i pravilo plemenite tišine – učesnici mogu razgovarati samo sa Učiteljem o praksi meditacije i sa organizatorima, „Dhamma radnicima“, o svojim svakodnevnim potrebama. Zabranjeni su svi gestovi, pogledi, bilješke i druga sredstva komunikacije kako između sudionika tako i sa vanjskim svijetom. Zabranjeno je napuštanje teritorije kompleksa i sl. Učesnici dobrovoljno pristaju da poštuju uputstva nastavnika i zahteve organizatora.

Moje omiljeno mjesto za meditaciju u šetnji. Samo su turisti danju bili pomalo ometajući.

Bilo je zanimljivo gledati kako grupa ljudi poštuje i krši pravila. Bilo je puno čitanja. Nekoliko muških kolega se nakon doručka u 6 ujutru vratilo u sobu da spavaju još sat vremena, a neko je izbacio kamenčiće sa hurmi. Mnogi su za vreme ručka sakrili vrećice instant kafe u džepove kako bi se počastili u 17:00, kada se u trpezariji služio običan čaj sa šećerom; ova navika se postepeno širila, poput bolesti. Pred kraj povlačenja ljudi su sve više šaputali. Čudno je kada osoba koja je došla na četvrtu Vipasanu prekrši pravila - uostalom, vi već dobro znate šta možete očekivati. Među 10 muškaraca, samo ja, jedan Švajcarac koji govori nemački i dva Indonežana su se u potpunosti pridržavali pravila.

U početku me je nerviralo varanje i negativno sam mislio o prestupnicima. Ali brzo sam shvatio da je to moj vlastiti hir. Ne dozvoljavam sebi da kršim pravila, pa to primjećujem kod drugih, mentalno preuzimam ulogu arbitra koji prati poštovanje pravila. Nakon što sam shvatio, mogao sam mirno gledati na prekršaje bez emocionalne reakcije i bez etiketiranja ljudi. I imao sam izbor: slijediti pravila ili prekršiti. I svjesno biram da slijedim pravila jer smatram da su korisna, a ne iz straha od vanjskog autoriteta ili iz navike poslušnosti.

Raspored

Dnevna rutina u Vipassani nije ništa manje stroga od pravila. Ustanite u 3:45 uz zvuk gonga. Sat hodanja meditacije u vrtu i sat kolektivne meditacije sedenja. U 6 ujutro doručak, žene i muškarci sjede odvojeno. Do 11 svako naizmenično hoda i sjede meditaciju po vlastitom nahođenju. U 11 ručak je drugi i posljednji obrok u danu. Kuhinja je vegetarijanska, ali sa ribom i jajima. Jednom u tri dana služilo se jelo od mesa, što je nekonvencionalno za Vipassanu. Nakon ručka, cjelodnevna meditacija. Svaki drugi dan u 16:00 sati održavala su se predavanja nastavnika, koja su trajala otprilike po 1:20. Oko 17:00 možete popiti čaj u trpezariji. Uveče su svi meditirali u bašti i glavnoj stupi. U 21:00 pevali smo himne u vrtu i otišli u krevet. Jedina zabava za dan je tuširanje ili pranje rublja.

U dane kada nije bilo predavanja, magistar je održavao sastanke sa studentima. Došli smo u troje. Na sastancima smo razgovarali o našem napretku i postavljali pitanja. Učiteljica je svima dala preporuke o praksi meditacije. O tome da se korak sastoji od tri pokreta: podižem, guram i spuštam nogu mogu samo ljudi koji meditiraju isključivo nekoliko dana zaredom 20 minuta. A u budućnosti se može razlikovati čak pet pokreta, što doprinosi koncentraciji: podižem, guram, spuštam, dodirujem i pritiskam. I prije koraka još uvijek možete imati vremena da uhvatite „namjeru“ da se krećete.

Nastavnik je cijeli dan razgovarao sa svakim od 45 učenika redom. Kako sam kasnije saznao od drugih učesnika, super je što je Sayadav posvetio toliko vremena sastancima i lično držao predavanja. Često se snimci predavanja prikazuju na seminarima, a sastanci se ne održavaju redovno. Bilo mi je korisno slušati ne samo ono što je Učitelj preporučio meni, već i mojim kolegama u triju.

Na jednom od sastanaka, Švajcarac, kojeg sam u sebi zvao "deda", rekao je Učiteljici da je zabrinut zbog varanja. Učitelj je rekao da postoji izbor: ili prekinuti plemenitu tišinu i dati primjedbu, ili nastaviti ispunjavati upute i možda inspirirati druge svojim primjerom. Nakon ovog razgovora, Švajcarac je preuzeo veću odgovornost za ono što se dešava oko njega - uzeo je četku i oprao umivaonike u toaletu, poprskao pastom za zube. Unutar muških stanova nije bilo čišćenja, a održavanje čistoće, takoreći, nije bila ničija odgovornost. Bio sam dirnut ovim trenutkom i više sam saosećao sa koleginicom iz severne Švajcarske.

Stroga pravila i svakodnevne rutine razvijaju strpljenje i snagu volje. Oni su uglađeni dva milenijuma Vipassana prakse i imaju za cilj da izoštre koncentraciju i svesnost što je više moguće tokom kratkog povlačenja. Nakon što sam izdržao 13,5 dana, osjetio sam radost i osjetio da sam nešto uradio i prošao test. Zašto zamagliti osjećaj pobjede varanjem? Ako niste spremni da se pridržavate pravila Vipassane 100%, onda ne biste trebali ići na povlačenje.

Moja otkrića

Tokom prva tri dana sjedeće meditacije, moje emocije su vrlo brzo porasle: iritacija, nestrpljenje, pa čak i ljutnja. Hteo sam da završim što je brže moguće. Razgovarao sam sa svojim emocijama i isplivale su situacije iz dubokog djetinjstva. Ne znam da li je to bilo sećanje ili fantazija. Ali, primjenjujući svoja znanja iz procesne psihologije, pokušao sam da se dogovorim ili sam sa sobom kao dijete ili sa svojim roditeljima zašto je vrijedno nastaviti. Svaki put sam uspio sjediti sve duže i duže. Ubuduće se nisu javljale jake emocije, prekidali su me ili bolovi u utrnulim nogama, ili nestrpljenje i želja za pokretom.

Jedna od najvrednijih akvizicija u Vipassani je ostvarenje nečijih želja. Svaka želja koja se pojavi može se sigurno ostaviti nezadovoljenom. Brzo će proći ako to shvatite i ne skrolujete kroz misao „hoću-hoću-hoću” u mojoj glavi – bilo da se radi o žudnji za ukusnom, ali nezdravom hranom, kupovini cool stvari ili spravica, ili privlačnosti prema nekome. lijepa žena. Neispunjene želje više ne pale rupu u duši razočaranja i žaljenja. Naprotiv, razumijem da sam ojačao vlastitu svijest i snagu volje.

Takođe je važno da se ne vezujete za svoje planove. Dugo sam to išao i osjećao, ali sada sam dobio potvrdu od sljedbenika drevne prakse. Ako nešto nisam uspeo da shvatim, onda slušam sebe – imam žaljenje i negativne emocije. Ako da, onda sam snažno vezan za očekivani rezultat. Zdrav stav: "Nije išlo, sad ću probati ovako." Ili je vrijeme da prestanete pokušavati.

Moje omiljeno mjesto za hodanje melitacije. Kada sam zadnji put sišao, donja slaba stepenica se slomila. Intuicija je sugerirala da će najvjerovatnije biti tako, pa sam zakoračio oprezno i ​​vrlo uspješno sletio.

Unatoč očekivanjima, koncentracija mi se nije mnogo povećala. I dalje sam ometen Svakodnevni život iz glavnog posla i mogu pasti u snove o budućnosti. Ali sada mnogo brže shvatam da počinjem da se valjam u toku misli. Razvijanje koncentracije i svijesti ide daleko. Nakon Vipassane, preporučeno je meditirati sat vremena dnevno i jednom godišnje ići na retreat od 10 ili više dana.

Manje brinem o tome šta se dešava okolo, a više vjerujem u svijet. Prve noći sam se probudio pred gongom od uzbuđenja zbog prvog dana. Ležao sam i razmišljao, ali kada je gong, jesu li organizatori prespavali? Ubrzo se oglasio gong - nije bilo razloga za brigu. Trećeg dana uveče dugo niko nije dolazio da vodi čitanje večernjih himni. Glavni organizator je otišao poslom, a vjerovatno su ostali zaboravili da moraju u baštu doći u 21:00 da započnu horsko pjevanje i puste iscrpljene učesnike na spavanje. Mislio sam da treba da preuzmem vodeću ulogu, i ako niko ne dođe pre 21:00, da počnem da čitam od prvih redova bez uvodnih reči "Hajde da pevamo himnu", što nisam imao pravo da kažem - ostalo bi preuzelo pevanje. Ušao sam u stupu pored bašte, gdje je visio sat, i čekao 21 sat. Pitao sam se da li su moji motivi dobri? I shvatio sam da ne: želim da se dokažem zbog sujete i zbog odobravanja i pohvala. Shvatio sam da nije potrebno raditi ono što je planirano sa takvom motivacijom. Ali mogu biti skroman vođa, rezerva u slučaju da se niko od organizatora ne pojavi. A ako me niko neće podržati, onda sam spreman sam da pročitam himnu u celini. U 21:01 napustio sam stupu i otišao u baštu, spreman da počnem da čitam. Grupa je već bila usred himne. Učiteljica je došla rano i počela da peva, ali ja to nisam čuo dok sam sedeo u hramu. Odabravši rezervnu rutu, nisam se nimalo uznemirio, već sam se samo nasmiješio svojim mislima. Možda ne jasno i ne striktno po rasporedu, ali sve je osmišljeno i planirano. Nakon toga sam prestao da brinem i da mislim da je negde potrebno moje učešće ili kontrola.

Prilika da se pokaže skromno vodstvo u stilu duboke demokratije ukazala se 5. dana. Uveče su svi sjedili ili šetali meditirajući u bašti i čekali da počnemo recitovati hvalospjeve. Napetost i uzbuđenje su porasli. Otišao sam do minobacača i pogledao na sat: 21:15. Evo mog izlaza. Slušao sam sebe: ne zbog ega želim da se istaknem, već skromno da preuzmem ulogu koja se pokazala bez izvođača, ali imam dovoljno svijesti da to osjetim i razumijem njenu važnost - svi želimo da brzo ode na spavanje. Štaviše, mentalno sam uvježbao ovu epizodu i doživio emocije prije dva dana. Pomalo nervozan, izašao sam i seo u prvi red meditatora sa pamfletom u ruci. Pročistio je grlo i počeo naglas da čita na engleskom molitvu oproštaja. Nijedan glas se nije pridružio. Zastao sam, ali niko nije preuzeo inicijativu i pročitao sam prevod na indonežanskom, koji takođe koristi latinično pismo - možete ga pročitati, ali sa strašnim akcentom. Neko je tiho promrmljao kraj rečenice pored mene. Stranice knjiga lepršale su okolo. Primetio sam odobravajući osmeh Indonežanke. Kada sam počeo da čitam drugu polovinu molitve na engleskom, od prvih reči koje su svi stranci čitali u horu, Indonežani su je čitali na svom jeziku. A onda smo divno pjevali himne na Pali. Osjećao sam se zadovoljno i shvatio sam da čak i ako me niko od mojih kolega nije potapšao po ramenu nakon Vipassane, onda sam uradio dobar posao.

Staza sa 14 kamenova na koju sam dolazio svaki dan i brojao koliko je dana od povlačenja prošlo.

Poslednji dan i mali svet

Posljednjeg dana svi su bili radosno raspoloženi. Kraj je blizu. Dan ranije smo zamoljeni da napišemo poslednje pitanje Učiteljici, a tek posle doručka poslednjeg dana sam shvatio da smo sami potpisali presudu – dva sata i četrdeset minuta Učitelj je odgovarao na pitanja. Konačno, vrijeme je da prekinemo tišinu i napravimo grupnu fotografiju na rastanku.

Za vreme ručka sam ušao u razgovor sa kolegom iz severne Švajcarske, koga sam poštovao zbog beskompromisnog pridržavanja pravila. Ispostavilo se da je 90-ih bio student i konsultovao se sa svojim zemljakom Maxom Schupbachom, osnivačem, i mojim profesorom psihologije, koji sada živi u SAD-u i dolazi u Ukrajinu 3-4 puta godišnje da vodi seminare. U oktobru ću u Barseloni moći da pozdravim Maksa. Volim ovaj mali i ogroman svijet u isto vrijeme!

Sa velikom radošću sam otišao od kuće, na slobodu, nakon 13,5 dana meditacije, tišine, stroge dijete i ustajanja u 4 ujutro.

Sretni smo što je sve gotovo. Sjedim u prvom redu, jedna osoba desno od Gospodara. Fotografija: Lily Fistanio.

Trebate li Vipassana?

Nemojte se nadati da će Vipassana ili bilo koja druga jednokratna praksa radikalno promijeniti vaš život. Lični razvoj se odvija uglavnom evolucijski, a ne zbog isklesanih super napora. I naš razvoj ne staje. Samo je Buda do kraja promislio kroz svoje misli i razriješio sve unutrašnje kontradikcije, čime je postigao prosvjetljenje. Vipassana me je mnogo naučila i pomogla mi da bolje razumijem sebe, razvila moje strpljenje i snagu volje. Postala sam svjesnija svojih želja i unutrašnjih procesa. I siguran sam da će se posljedice još uvijek razvijati i manifestirati s vremenom. Veoma mi je drago što sam prošao kroz ovo iskustvo.

Treba li ići u Vipassanu? Možda da, ako tražite odgovore, razmislite i razmislite o sebi, svom putu i smislu života, volite promišljeno razumjeti svoje unutrašnje stavove i uvjerenja. I takođe ako ste spremni da se 100% pridržavate oštrih pravila bez varanja i pratite uputstva koja na prvi pogled možda ne obećavaju uvide. Definitivno ne treba da učestvujete ako mislite da je Vipassana trend i da možete reći svojim prijateljima koliko ste sjajni.

Ako ste ikada bili u Vipassani, onda bi me jako zanimalo da čujem vaše utiske, kako je Vipassana utjecala na vas, da li ste se promijenili nakon povlačenja, da li vas vuče da ponovite iskustvo. Podijelite u komentarima plz.

• Brahmavihara Arama Temple - web stranica, TripAdvisor, 4sq.
• Gdje i kada možete raditi Vipassana - Dhamma.org.
• Knjiga Umjetnost življenja Williama Harta o Vipassani po Goenkinoj metodi - Amazon. Toplo preporučujem čitanje prije prve Vipassane.

Vipassana je postala izuzetno popularna na Baliju. U nekom trenutku mi se čak učinilo da apsolutno svi znaju za to, a svaka treća osoba je već bila u Vipassani. Neki čak dolaze na Bali posebno zbog nje. Ali hvala balijskim bogovima, još uvijek ima ljudi izvan ostrva koji nisu čuli ništa o Vipassani, što znači da je vrijedno pričati o tome.

Šta je vipasana?

Dakle, vipassana. Ime je misteriozno, suština je još misterioznija dok sami ne prođete kroz to. Vipassana je tako poseban oblik 10-dnevne meditacije, koja se odvija po određenim pravilima, od kojih je glavno odbijanje komunikacije tokom vipassane. Odnosno, tokom svih 10 dana vipassane, moraćete ne samo da meditirate, već i da ćutite.

Prošao sam kroz Vipasanu u Goenki i otišao u centre za meditaciju Dhamma na ostrvu Java, nedaleko od grada Bogora. Goenka je, inače, tako mudar burmanski djed koji je osnovao Vipassana meditacijske centre širom svijeta. Usput, ima zanimljiva priča, on je u suštini “downshifter”, koji je bio imućna osoba i biznismen koji je u jednom trenutku za sebe otkrio vipasanu i odlučio da želi da cijeli svoj život i sve svoje bogatstvo posveti ovom poslu.

Uz sve ovo, vipassana nije religija, nije vjerovanje, nije učenje, ne psihološki trening a sigurno nije sekta. Svako može probati, nije potrebna posebna priprema, a ako vam se ne sviđa, možete ustati i otići.

Imao sam čudno skeptičan stav prema Vipassani. S jedne strane, zanimljivo je, a kritike su bile raznolike, a mnoge vrlo pozitivne i nadahnute. I volim sve vrste zanimljivih i korisnih eksperimenata na sebi. S druge strane, nepovjerljiv sam prema svim tim maničnim hobijima za duhovne prakse, meditaciju, veganstvo itd. - na Baliju je to ponekad previše.

Stoga mi je trebalo dosta vremena da se odlučim za Vipassanu. Skoro od prve godine na Baliju, vratio sam se ovom pitanju bez odluke. I da nekoliko mojih prijatelja, čijem adekvatnom mišljenju vjerujem, nije prošlo kroz vipasanu, ne bih se odlučio.

Dakle, vipassana. 10 dana se nađete u posebnom centru za meditaciju, gdje od zore do sumraka živite po određenoj rutini, od kojih je većina vezana za meditaciju. Samo oko 11,5 sati meditacije dnevno! Nije loše, zar ne? I to nije sve. Probudite se u 4 ujutro, spustite u 22 sata. Prva meditacija počinje u 5 sati ujutro, a posljednja se završava u 21 sat. Tu je doručak, ručak i popodnevni čaj. Nema večere. Da, a popodnevna užina je čaj i voće. Sve o rasporedu, sve na znak gonga.

Osim toga, živite po strogim pravilima koja se ne mogu prekršiti, inače ćete morati napustiti Vipassana kurs. Jedno od pravila je da deset dana ne smijete govoriti i ni na koji način ne ulazite u komunikaciju sa vanjskim svijetom – bilo da se radi o drugim učesnicima Vipassane ili drugim ljudima općenito. I dalje ne možete pušiti ni piti, a ipak jesti meso. Za one koji puše ovo je dodatni test. Ne pušim pa mi je bilo lakše.

Tokom vipassane, potpuno ispadate iz života vanjskog svijeta. Svih deset dana iznajmljujete telefone, laptope, knjige, notebook računare i sve što vas može odvratiti od meditacije. Ne možete govoriti, čitati ili pisati. Nemoguće je komunicirati ni znakovima, ni notama, ni namigovima, a još više riječima. U principu, ne morate ništa da radite osim da spavate, jedete i meditirate. Da, i ne možete. Ne možete da se bavite jogom, ne možete da se bavite sportom, ne možete da vas ometa bilo koji drugi posao.

Svrha ovih oštrih pravila je da vas spriječe da vas ometaju svakakve gluposti i da se fokusirate na meditaciju, jer nećete imati ništa drugo da radite.

Najviše sam se bojao ranog ustajanja; ono što moram da jedem po rasporedu (uz to, nimalo ono što želim) i, naravno, beskrajne meditacije. Nikada u životu nisam meditirao i nisam imao pojma KAKO ću to raditi toliko sati dnevno. Ali uz uvjeravanje onih koji su prošli vipasanu, ne morate ništa znati, svi će vam reći na kursu vipasane. A i plašio sam se da ću poludjeti od besposlice ili od dosade, za mene je prava kazna zamišljati da cijelim danima neću moći ni čitati ni pisati.

Kako funkcioniše vipasana

Svaki dan smo se budili i išli meditirati. Isprva su nam dali apsolutno jednostavna meditacija gde si samo morao da sediš i paziš na dah. Tada je zadatak svakim danom postajao sve komplikovaniji. Neću vam govoriti detalje, to je iskustvo kroz koje vrijedi proći tamo, a ne čitati o njemu na papiru. Ne, tu se ne dešava ništa natprirodno, ali to se ionako ne može tako kratko objasniti rečima.

Inače, zbog činjenice da je zadatak bio pomalo kompliciran svaki dan, dodajući nešto novo, kao rezultat, meditacija nije bila toliko dosadna i teška, a ja sam se sa zanimanjem radovala novom danu. Uveče je bilo jednosatno predavanje na kojem su objašnjavali šta je vipasana, odakle dolazi i šta je suština onoga što radimo. Svako predavanje je odgovaralo na sva pitanja koja su se nakupila do danas. Osim toga, neke meditacije su bile popraćene objašnjenjima učitelja.

Dio meditacija odvija se u zajedničkoj sali za meditaciju, tokom koje morate biti prisutni, sjediti u pozi za meditaciju i raditi sve kako treba. Neke od ovih meditacija pretpostavljaju da se nećete kretati sat vremena, ili barem smanjiti broj pokreta tijela na dva ili tri po satu. Ove meditacije su se pokazale kao najteže, ali ako se rade kako treba, imaju najveći učinak. Uspio sam sjediti kroz sve (osim dvije ili tri) ove meditacije bez pomjeranja ili otvaranja očiju cijeli sat. Još uvijek ne mogu vjerovati da sam to uspio. Snaga volje i moć namjere su velike stvari koje vam, kako se ispostavilo, pomažu da učinite nešto što je definitivno iznad onoga što mislite da je moguće.

Od 11 sati meditacije dnevno, samo trećina je uobičajena, pa samim tim obavezna, ostali se smatraju individualnim, tako da oni koji su prvi put došli do Vipassane mogu birati kako će meditirati ovaj sat - na primjer, ja sam često meditirao ležeći u mojoj sobi, jer nisam mogao sjediti toliko sati.

Da li je svako u stanju da prođe kroz vipasanu

Mnogi ljudi ne izdrže svih deset dana Vipassane i odu. Mnogi ljudi odlaze u prvim danima, svi, očigledno, očekuju da će se blaženo prosvjetljenje odmah spustiti na njih, ali ispada da je prosvjetljenje daleko, još dalje do blaženstva, a da biste postigli barem neki efekat, morate radite na sebi. Malo ljudi voli da radi na sebi, toliki deponuju.

Na našem kursu, od 28 djevojaka, otišlo je 7 osoba, a jedna djevojka je, iznenađujuće, otišla 7. dan. To je bilo najčudnije, ako ste već proveli toliko dana, zar ne možete pričekati još par da odete do kraja i saznate šta je na kraju?

Od samog početka sam zadao zadatak da prođem ovaj eksperiment do kraja kako bih saznao šta je to i zašto je tako, tako da me pomisao na odlazak nije posebno mučila. Bez obzira koliko mi je bilo teško ili dosadno. Shvatio sam da je potrebno uzeti i pokušati učiniti sve kako vam je rečeno, potpuno se predajući neobičnom eksperimentu. I onda, nakon vipassane, odlučiti o čemu se radi i da li mi je to potrebno u životu. I usput, svima koji razmišljaju o Vipassani, savjetujem da odete samo u jednom slučaju, ako ste sebi obećali da nećete besplatno i proći sve do kraja; inače, ne gubite vrijeme, shvatite o kakvoj se stvari radi tek nakon što prođete i shvatite cijeli eksperiment.

Inače, kako se ispostavilo, meditirati po ceo dan, ćutati, ne koristiti knjige, laptop, internet, rano ustajati i živjeti bez večere nije bilo tako teško. Postoji određeni ritam u Vipassani i vi ste uvučeni u njega. Istovremeno, shvatite koliko vam je malo potrebno i koliko smo razmaženi moderna civilizacija kada mislite da ne biste mogli bez toga ili bez toga.

Vipassana nikada nije jednostavna stvar, pa mi se i devetog dana ponekad činilo „zašto sam se uopšte upustio u sve ovo“, ali vredi.
Sama po sebi činjenica da ste se deset dana našli van dodira sa svojom realnošću je neobično životno iskustvo! Čitavih deset dana prestanite da se zalepite na internet ili se zaglavite u raznim kućnim i radnim poslovima, već danima budite sami sa sobom i svojim mislima.

Mnogi ljudi se boje da će morati da ćute tokom Vipassane. U stvari, mnogi se plaše činjenice da će morati da budu sami sa sobom. Toliko smo se navikli da budemo među ljudima, među vijestima, među internetom i svim mogućim sredstvima komunikacije, da ne znamo ništa ne raditi i biti sami sa svojim mislima. Možda vam se čini koliko god vam se dopada da se toliko toga dešava u vašem životu, ali kada ste na Vipassani, shvatite da li zaista postoji nešto u vama ili je to bezdana, zvučna, prazna praznina.

Na kraju sam uživao sam sa sobom. Samo zbog ovoga bih ponovo otišao u Vipassanu. U sebi nisam pronašao zvonjavu prazninu, već mi je glava, inače zauzeta svime, jednostavno bila otrgnuta od milion ideja i ideja za koje u običnom životu jednostavno nije bilo dovoljno vremena, odnosno prioriteta. Tokom vipassane, smislio sam toliko zanimljivih stvari za sve svoje projekte, da mi je vipasana najviše ostala u sjećanju po tome što mi se život raspao i osjećao sam se mirno i dobro.

Istina, zbog toga je bilo teško koncentrirati se na meditaciju. Ne znam kako da ne razmišljam, a bilo mi je izuzetno teško otjerati misli iz glave. Ali to je bilo i zanimljivo i izuzetno korisno iskustvo, naučiti filtrirati misaone procese u svojoj glavi, usmjeriti ih i nekako zaustaviti beskrajni tok misli. Kada to uspete da radite barem sat ili pola sata, osećate mnogo više mira i harmonije u životu.

Da li se vipasana isplati?

Većina glavno pitanje, koji su me pitali o Vipassani - da li mi se Vipassana dopala i da li bih je nekome preporučila.

I mada se moje mišljenje o Vipassani menjalo iz dana u dan, kako tokom same Vipassane tako i nakon nje, sada, nakon proteka vremena (prošao sam kroz Vipassanu pre par meseci), mogu reći da je ovo izuzetno korisna stvar , ako ste svjesni šta je to i zašto vam treba.

Od nekoliko ljudi čuo sam za zadivljujuće, eksplodirajuće i životno iskustvo nakon vipassane. I očekivao sam da ću desetog dana zaista izaći prosvijetljen, i moj svijet će se promijeniti. I to sam nekako htjela (pa, zanimljivo je gledati u novi svijet!), ali sam se s druge strane malo plašila (odjednom će mi narasti treće oko i neću znati šta da radim s njim). Ništa slično se nije dogodilo. Nisam želio radikalno promijeniti svoj život, iako sam čuo upravo takvu recenziju od nekih koji su prošli vipasanu.

S druge strane, svi se nalazimo u različitim fazama puta na putu koji se zove „samospoznaja i samorazvoj“. Za neke, vipassana će biti prvo iskustvo na ovom putu, a onda može uočljivije uzburkati svijest. Već sam čuo, pročitao, proučio, prošao toliko svega da mi Vipassana nije otkrila ništa novo. S druge strane, činilo se da je dodala neke nove cigle u izgradnju samog temelja života, koji se gradi više od godinu dana.

Šta je Vipassana? Radi se o tome kako ceo naš život i koliko smo srećni ili nesretni u njemu nema nikakve veze sa spoljašnjim okolnostima, ma koliko mi to želeli da mislimo. U stvarnosti, možemo to učiniti na način (ne da bi bilo lako, ali sasvim ostvarivo za nas same) da se u istim vanjskim uvjetima osjećamo za red veličine sretnije i skladnije. Sve to ometaju naše beskorisne privrženosti, hobiji, ovisnosti i nesposobnost da ne reagiramo na vanjske okolnosti. Vipassana samo uči šta i kako sa svim tim, a metoda je meditacija i niz određenih pravila kojih se pridržavate.

I vipassana metoda zaista djeluje. Odavno se nisam osjećao tako skladno, snažno i samopouzdano, i što je najvažnije, sposobno da se nosim sa svim nevoljama. Vremenom efekat malo izbledi, ali i to iskustvo je bilo dovoljno da se shvati kako se to dešava drugačije :)

Kako efekat ne bi izblijedio, i kako bi se duže zadržao u ovom harmoničnom stanju, potrebno je dalje prakticirati Vipassanu. U osnovi do kraja života. Što se svodi na dva sata meditacije dnevno (jednom ujutro, jednom uveče) i pridržavanje pravila vipassane, koja uključuju stvari kao što su bez pića, pušenje, bez mesa i životinjskih proizvoda (mlijeko, jaja, itd. ), i nemojte ubijati nijedno živo biće uključujući komarce i žohare :)

Napuštajući vipasanu, sami birate da li ste spremni poduzeti sve ove mjere, zarad harmonije koju na kraju možete postići. Možete odabrati život u Vipassana formatu, ili ga jednostavno ostaviti za sebe kao zanimljivo iskustvo i jedan od gradivnih blokova u izgradnji vašeg puta samorazvoja i samospoznaje.

Logistička pitanja o vipassani

Najbolje je proći vipasanu u Dhamma centrima, koje je osnovao sam Goenka. Od sada postoje mnoge druge interpretacije Vipassane, koje mijenjaju suštinu same Vipassane.

Informacije o Dhamma centrima u Indoneziji i rasporedi kurseva mogu se pronaći na njihovoj web stranici dhamma.org

Dhamma centara ima skoro širom sveta, ima ih iu Rusiji iu nekoliko centara u Indoneziji. Možete otići na Vipassana na Baliju (2-3 kursa godišnje) ili otići na Javu, gdje se održavaju češće. U Moskvi i na Baliju ima puno onih koji žele da odu u Vipassanu, pa se registracija zatvara skoro prvog dana u Moskvi, a bukvalno prvih dana na Baliju. Sa Javom nema takvih problema.

Registracija. Morate se prijaviti za učešće u Indoneziji preko dhamma web stranice, dao sam link iznad. Štaviše, u slučaju Balija, ne smijete propustiti dan otvaranja registracije, inače će sva slobodna mjesta biti raspoređena.

Za one koji ne govore dobro engleski na Baliju i Javi, daju prevod na ruski (u toku predavanja i uputstava nastavnika). Ali bez engleskog uopće ne bih savjetovao da idete na Javu, nema zaposlenih koji govore ruski.

Šta da ponesete sa sobom. Na Baliju i Javi centri se nalaze u planinskim predelima, pa obavezno ponesite toplu odeću. Veoma hladno posebno noću! Spavao sam u dukserici i trenirci :) Na sajtu postoje zahtjevi za odjećom (duga prekrivajuća odjeća) i uputstva za učesnike govore šta treba uzeti, pažljivo pročitajte.

Meditacije. Tokom meditacije možete koristiti posebne jastuke, valjke, a nekima je čak dozvoljeno i sjedenje na posebnim stolicama, ako je sjedenje s ravnim leđima nepodnošljivo. Zaista mislim, ako niste u stanju da sjedite, zašto uopće ići u Vipassanu. Ja sam (uz svu svoju nespremnost) već šestog dana odbio sve jastuke i posteljinu i sjeo samo na jedan tepih za meditaciju. Zašto pojednostaviti zadatak?

Hrana. Služe vegansku hranu, hrana je dosta raznolika i nema ograničenja u količini hrane za doručak i ručak. Nisam vegan, ali skoro da nije bilo problema sa hranom. Gotovo, jer će me razumjeti oni koji se hrane u režimu “zdrave i zdrave hrane”. Ali ništa strašno se ne može desiti za deset dana :) Generalno, hrana uglavnom nije loša i, u principu, jednog dana sve počne da deluje ukusno. :)

Učešće u Vipassana kursu je čisto dobrotvorno, vi odlučujete koliko novca želite ostaviti. Ne mora ih biti mnogo. Goenka je svoje centre posebno izgradio na način da svi koji su Vipassanu završili do kraja i dali dobrotvorni prilog, mogu na taj način pružiti priliku i drugim ljudima da učestvuju, jer svi doprinosi idu isključivo za održavanje i izvođenje Vipassana kurseva širom svijeta. Imate pravo da uopšte ne ostavljate nikakve donacije, ako ne mislite da bi neko drugi trebao da prođe vipasanu. Inače, oni koji nisu završili cijeli kurs ne mogu dati svoj doprinos.

Vipassana meditacijski centar na Javi.

Namjerno nisam otišao na Bali zbog Vipassane. Prvo, zato što će tamo biti puno ljudi, a svaka treća ili čak druga osoba će biti Rus i biće poznata. Mnogi ljudi na Baliju su "ovisni" o Vipassani i sada idu na svaki kurs. Osim toga, nisam želio razgovore ni prije ni poslije vipassane, šta je bilo i kako je bilo. Htio sam potpuno ponovno pokretanje i nova lica. Tako se to desilo :)

Pored toga, želeo sam da vidim novo mesto, a prijatelji koji su bili na Javi rekli su da se tamošnji centar nalazi na prelepom mestu na brdima, gde opšta atmosfera „sam sa prirodom“ dodaje pluse samom iskustvu Vipassane. Ne treba vam puno na Javi za Vipassanu i skoro svi smo živeli u sobama jedna po jedna, dok na Baliju morate da živite sa komšijama.

Do Dhamma centra na Javi je malo teško doći, ali nije tako teško.

Ti trebas . Postoji beskrajan broj avio kompanija koje lete sa Balija, Citilink je moj omiljeni. C Lion air pazite, stalno odlažu i otkazuju letove, iako imaju najjeftinije karte. Ulaznice koštaju oko 800.000 rupija povratno, osim ako, naravno, ne krenete u akciju.

Direktno sa aerodroma postoji redovan autobus za grad Bogor. Ne ide sa svih terminala (čini se sa terminala 1 i 2), između terminala vozi besplatni shuttle bus. Pitajte radnike aerodroma, oni će vam pokazati stanicu, možete ih pitati i za autobus. Autobuska kompanija se zove Damri. Autobus za Bogor ide pravo sa terminala, bukvalno izašao, prešao cestu i on je bio tu. Postoje redovni i VIP, prvi košta oko 40.000 rupija, drugi 80.000 rupija. Zbog gužve u saobraćaju, autobus može dugo trajati, 2,5-3 sata.

Odatle možete uzeti uobičajeni taksi ili taksi motocikl. Nagovorio sam običan taksi da me odveze za 100.000 rupija, iako je po dolasku, kao i obično, napravio grimasu i tražio još. Ovdje je najvažnije pokazati suzdržanost, ne ulaziti u polemiku i podsjetiti da je dogovoren konkretan iznos.

Ako želite da se trošite, možete uzeti taksi direktno od aerodroma do centra. Voze se po metru i iako bi kilometraža trebala izaći ne više od 150.000-200.000 rupija, u stvari, uzimajući u obzir gužve u saobraćaju (ima ih u Džakarti i Bogoru), izlazi 450.000-500.000.

U povratku centar organizuje transfer za sve, auto do aerodroma košta 600.000 rupija (delili smo četvoro), a auto do Bogora 250.000 rupija.

Pročitajte više o Vipassani:

• Članak o mom ličnom iskustvu i iskustvima iz vipassane nalazi se na blogu blog.stellav.ru
• Video koji sam snimio o Vipassani kasnije (2018.) je na kanalu youtube.com/stellava

Prošao sam kroz Vipassanu. 10-dnevni kurs meditacije i tišine. Prošao do kraja, u cijelosti, od večeri nultog dana do jutra jedanaestog dana. Prošao pošteno, uz sve meditacije i pravila. Ni sam, da priznam, nisam vjerovao da mogu, ali sam prošao :) Da, i dvojio sam do posljednjeg trenutka da li da idem na to ili ne.

Šta je vipasana?

Već sam pričao o tome šta je vipassana na BaliBloggeru, ali ću vam reći malo ovdje, u slučaju da ste previše lijeni da pratite link. Pa, ako znate, onda preskočite ovaj dio i pročitajte od sljedećeg naslova. Više o Vipassani možete pročitati na internetu.

Vipassana je desetodnevni kurs tihe meditacije. Štaviše, osim tišine, postoje i mnogi drugi uvjeti u kojima se provodi vipassana: deset dana odbijate alkohol, pušenje, meso i sve proizvode dobivene od životinja (mlijeko, jaja, itd.). Tišina se takođe ne svodi samo na tišinu, odbijate bilo kakvu komunikaciju sa bilo kim i bilo koji posao koji nije povezan sa samom vipasanom. Kada dođete u centar za meditaciju, na neko vrijeme vam se oduzimaju telefon, kompjuter, knjige, olovke i blokovi itd. Tokom Vipassane ne možete meditirati, baviti se sportom, moliti se ili raditi šta god želite.

Značenje takvih strogih pravila je jednostavno: oslobodite svoj mozak od nepotrebnih stvari, ponovo pokrenite svoj um i spriječite da vas ometa nešto drugo. Vaš zadatak 10 dana da se koncentrišete na meditaciju.

Zašto je ova meditacija uopće potrebna i čemu uči vipasana? Vipassana pokušava da nam pokaže da ceo naš život i koliko smo srećni ili nesretni u njemu nema nikakve veze sa spoljašnjim okolnostima, ma koliko mi to voleli da mislimo. U stvarnosti, možemo to učiniti na način (ne da bi bilo lako, ali sasvim ostvarivo za nas same) da se u istim vanjskim uvjetima osjećamo za red veličine sretnije i skladnije. Sve to ometaju naše beskorisne privrženosti, hobiji, ovisnosti i nesposobnost da ne reagiramo na vanjske okolnosti. Ovdje je vipassana i uči šta i kako sa svim tim, a metoda je meditacija i skup tih strogih pravila.

Pitanje koje su mi apsolutno svi postavljali kada sam se vratio sa kursa vipasane bile su dvije riječi: “Pa kako?”. Ali samo vipasana je takva stvar da ne možete reći utisak o njoj ukratko i ne možete je opisati u dva abata. Stoga, za one koji su me pitali za moju vipasanu, a za sebe za budućnost, odlučio sam da napišem detaljno kako se sve dogodilo sa mnom.

Zašto je vipasana neophodna?

Ideja o vipassani me je dugo intrigirala. I premda ne volim ni jogu, ni meditaciju, ni duhovne prakse, niti bilo šta slično, pomisao da probam nešto novo i tako neobično me nije pustila. A onda je jedno pokušati natjerati sebe da meditirate nekoliko minuta dnevno, a drugo je doći do mjesta gdje nećete imati mogućnosti :)

Ali svaki put nisam shvaćao kako bih mogao ostaviti zrak na dvije sedmice i dati ih tako neshvatljivom eksperimentu. Stoga, za nekoliko godina koliko sam išao, nikada nisam stigao do Vipassane. I tako sam odlučio. Prijavio sam se unapred i kupio karte unapred, naslutivši još par planova za Vipassanu, tako da nema smisla da izlazim.

Pre nego što sam krenuo na kurseve vipasane, imao sam veoma nejasno razumevanje o čemu se radi i kakav će biti njegov efekat. Tačnije, postojala je neka vrsta komunikacije, utisak da ste psihički spremni isprobati tako težak eksperiment na sebi i izvući nešto svoje. U ovom trenutku mog života najviše su me zanimale sledeće stvari na putu samorazvoja i samospoznaje i želeo sam da pokušam da ih rešim uz pomoć vipassane:

- Želeo sam ozbiljno reboot mozga, jer je kiptao od velikog broja projekata u koje sam se uključio, novih ideja o kojima sam grozničavo razmišljao, ali nisam razumeo da li vredi i u njih da se uključim. , iz beskrajnog broja razmišljanja o životu i planovima za budućnost. Hteo sam da se restartujem, pogledam sve ovo novim očima i shvatim šta je važno, a šta nije.

— Želeo sam da konačno naučim da „budem u trenutku“ i da živim u toku. Nemojte lutati neprestano razmišljajući o tome kako će biti u budućnosti, kako će sljedeći put biti bolje. Nemojte uvježbavati prošlost, vraćajući se na ono što nije uspjelo, nije uspjelo ili se dogodilo. Naučite da ne radite trideset različitih stvari u isto vrijeme, neprestano skačući na trideset jednu ili trideset tri. Umjesto toga, uživajte u jednoj stvari u jednom određenom trenutku.

- Zaista sam želeo da naučim kako da kontrolišem lutajući mozak; prestani misliti, misliti, misliti, brinuti o svim svojim poslovima, stalno brinuti o tome da li je ispalo dobro ili ne, ne baš. Hteo sam da naučim kako da filtriram svoje misli i da budem u stanju da sebi kažem: dosta je, već sam dovoljno razmišljao o tome, zabrinut, dosta je, idemo dalje.

- Postanite još discipliniraniji u različitim oblastima: od posla do ličnih projekata, kako biste učinili još više.

- I na kraju sam poželeo da se oslobodim stalnog naleta emocija koje besne iznutra: da se uznemirim kada nešto pođe po zlu; zabrinuti kada nešto ne ide; bijes kada vam se čini da vam se vanjske okolnosti rugaju; negativno reaguju i na male stvari, kada se „sve nagomilalo i uzavrelo“ i „zašto mi se to dešava“. Prestanite da trošite energiju na brige o tome šta se još ne može promeniti i šta ne zavisi od vas. Naučite filtrirati, na šta i kako reagirati.

Nisam bio siguran da li sve ove stvari imaju direktan uticaj na ono što Vipassana uči, ali sam format Vipassane - biti sam sa sobom, naučiti se odnositi prema starim stvarima na novi način i sagledati neke stvari izvana - odgovara savršeno u mojim zadacima.

Pa, i naravno, željela sam neko neobično čudo, koje se moralo dogoditi nakon više od 100 sati provedenih u meditaciji!

Šta sam znao o vipassani

Za sebe sam formulisao zašto idem tamo. Prijavio sam se i čak kupio karte za Javu, za Džakartu. Izabrao sam Vipasanu na ostrvu Java, a ne na Baliju, da a) budem u krugu stranaca, a ne u gomili poznatih Rusa, kao što bi se desilo na Baliju b) Vipasana je bila na nekom novom mestu za mene, putovanje na kojem bi, pojačalo osjećaj neobičnosti svega što se dešava.

Činilo se da znam dosta o samoj Vipassani (sa interneta i iz priča prijatelja), ali se pokazalo da nije ništa. Ali važno je da sam znao ono glavno: da neće biti lako, da mnogo ljudi odlazi već prvih dana, da mnogo moralne ili fizičke snage nije dovoljno da se izdrži svih deset dana kursa. Otprilike sam zamišljao i dnevnu rutinu: sa ranim dizanjima, beskrajnim meditacijama tokom dana i oskudnim rasporedom obroka: sutra, ručak i popodnevni čaj bez (!) večere. Plus, negdje sam čuo priču o osnivaču vipassane, koji je napustio svoj posao i sve svoje poslove kako bi ideju vipassane prenio u mase, jer je svojevremeno slučajno ušao u vipassanu, bio je inspiriran, prosvijetljen , riješio se psihičkih trzavica i fizičke patnje. Posebno sam se trudio da ne čitam niti saznam detaljne detalje o samoj tehnici meditacije i kako sve ide.

Inače, kako ću toliko sati meditirati, trudio sam se da uopće ne razmišljam. Jer nikada u životu nisam meditirao. A čak i kada sam jednom razmišljao da li da počnem meditirati pa čak i guglao primer jednostavne meditacije za početnike, nisam uspeo da je završim ni prvi put. Za mene je meditacija nešto toliko ne moje, toliko neprivlačno, dosadno i zamorno, da nisam mogao da shvatim kako ljudi to uopšte mogu da rade? Dugo sedite i ne radite ništa? Kako je to moguće? I najvažnije zašto? Dosadan. Beskorisno.

Kako sam se odlučio za Vipassanu? Ponekad je dobro probati nešto novo što vam se čini nemogućim i nedostižnim. Ne samo zbog samog testiranja, već i zbog iskustva koje ćete steći isprobavajući nešto novo. A glavna stvar u ovom poslu je jednostavno vjerovati procesu sto posto. 10 dana radite kako se od vas traži i kako vas nauče, ne pokušavajući da osuđujete i izazivate pre vremena, ili radite na svoj način, već samo pokušajte. I tek nakon odlaska deset dana kasnije dajte sebi priliku da ocijenite tehniku, primijenite je na sebe i odlučite je li prikladna za život. S takvim mislima sam prije nekoliko sedmica odletio na Javu.

Svih tih dana i nedelja pre Vipassane, od trenutka kada sam poslala prijavu do poslednjeg trenutka kada sam prešla prag Dhamma centra u Bogoru, izjedali su me iznutra strahovi, sumnje i razna razmišljanja na temu „pa , kako će biti”, “mogu li mogu li izdržati”, “da li je stvarno moje”. Skeptik u meni je odradio sjajan posao, a posljednjih dana prije odlaska uglavnom sam u svemu vidio „znakove“ da ne smijem ići tamo.

Onda mi je neko čak rekao da je bolje da ne znam toliko, ili bolje rečeno, još bolje da ne znam ništa o ovoj vipasani. Inače, ne slažem se sa ovim. Od činjenice da sam znao na kojim me razmerama čekaju ozbiljni moralni testovi, bilo mi je mnogo lakše da podnesem teške prve dane vipasane. Zbog činjenice da su me čekale prave paklene provere volje i discipline, kada bi svaki dan neko napuštao stazu, iskreno sam se pitao "ajde, nije teško". Iako su kasnije, nakon kursa, mnogi koji su stigli do kraja rekli su da je najteži bio početak, jer niko nije bio spreman za ono što tačno čeka.

Otkrića do kojih sam došao zahvaljujući Vipassani

Najviše su u vipassani plašile sljedeće stvari: bilo bi potrebno šutjeti i bilo bi nemoguće raditi svoj posao; morat ćete sjediti i meditirati, i to mnogo. I upravo te stvari su me mnogo naučile, tako da nisu uzalud izmišljene u toku vipassane.

O zavetu ćutanja i ćutanja

Prema pravilima Vipassane, koja moraju biti striktno prihvaćena od strane svih učesnika kursa, Tišina i Tišina se moraju poštovati tokom celog kursa. Odnosno, ne možete razgovarati sa drugim polaznicima kursa, i ne samo da ne pričate, već ni na bilo koji način ne komunicirate (ni znakovima ili gestovima), ne možete praviti buku i glasne zvukove itd. .

10 dana bez razgovora? Da li je to uopšte stvarno? Pravite se da nema ljudi oko vas i ne gledate nikoga?

Ispostavilo se da je tišina najjednostavnija od svih Vipassana! Još ću reći, skoro odmah sam shvatio da je još bolje. Zato što neće biti šanse da vas ometaju razgovori i emocije, raspravljajući o tome šta se dešava. Direktno sam zamišljala kako ćemo se sve naše slobodno vrijeme između meditacija žaliti jedni drugima kako nam je teško ili raspirivati ​​vlastite sumnje riječima “pa ovo je neka glupost” i “ne mogu više ovako. ”

Apsolutno mi nije bilo teško da ćutim, a kada su do večere desetog dana dozvolili da govore, čak sam se na trenutak uznemirio. Voleo sam da ćutim.

10 dana tišine me je naučilo da nije vredno reći sve što želimo da kažemo. Svaki put kada otvorimo usta, čak i samo da bismo izrazili emociju – posebno da izrazimo svoje nezadovoljstvo nečim ili se na nešto požalimo – bilo bi bolje da ćutimo. Bilo bi bolje da ne “zarazimo” druge ovom negativnom emocijom, bilo bi bolje da se samo pomirimo sa činjenicom da se to ne može reći, jer bismo onda radije sami zaboravili na to! Umjesto toga, ispuštamo paru, kao odgovor dobijamo negativnu paru, dodajemo nešto drugo našoj početnoj emociji i krećemo. Vipassana samo uči da ne gajite dalje negativne emocije, a pokazalo se da je to mnogo lakše učiniti uz zavjet šutnje.

Dakle, lekcija je prva lekcija Vipassane: filtrirajte tržište i tako ćete se osjećati bolje :)

O tome da budete sami sa sobom i da vas ništa ne ometa

Ispadati iz običnog života na deset dana, ne provjeravati poštu, ne čitati ništa, ne pisati, ne družiti se na internetu i, uz prethodni paragraf o tišini, također ni sa kim ne komunicirati, što znači provesti deset dana sami sa sobom. Svojim mislima - dobrim ili lošim, zanimljivim ili glupim, plodonosnim ili praznim. Ne mogu ništa da uradim. Ne imati ništa za raditi između meditacija.

Ispostavilo se da je ovo najteže. Ne mogu pisati, što znači da ne mogu pisati beskonačne dnevnike o tome šta mi se dešava. Posjećuju me razne briljantne ideje koje ne mogu zapisati, što znači da ću kasnije zaboraviti.

Tokom vipassane činilo mi se da ću poludjeti od nečinjenja ili od pomisli da ima slobodan minut, toliko bih sada mogao da uradim kada bi mi vratili moj kompjuter ili barem svesku sa olovkom. Mrzeo sam preduge pauze i nije bilo ništa prijatnije od gonga koji mi govori da idem na ručak ili na sledeću meditaciju. Bilo je lako ćutati, ali je bilo strašno teško ništa ne činiti. Mozak je stalno vibrirao od potrage za nečim što bi odvojilo vrijeme.

I zato sam beskrajno zahvalna ovom iskustvu na rijetkoj prilici da budem sama sa svojim mislima. Za priliku da se napravi pravi restart. Razmislite o svemu na svijetu što se može preispitati. I sto puta preispitati neke stvari. Naučite filtrirati misli i usmjeravati ih u dobrom smjeru. Da očistim mozak od smeća i dobijem dovoljno slobodnog vremena da detaljno pregledam sve svoje projekte i dođem do beskrajnog broja ideja, ideja do kojih nisam mogao doći u ovom metežu.

I ono najvažnije. Ostani. Izdahni. Ne žuri nigde. Radite sve mirno i temeljito. Nađite vremena da pospremite krevet ili očistite sobu. Dovedite stvari u red u svojoj glavi. Opustite se i ponovo pokrenite.

Samo zbog jednog takvog iskustva, ponovo bih prošao kroz vipasanu.

Meditacija

Unaprijed sam se bojao ovih beskrajnih meditacija. I prije nego što sam se prijavio za Vipassana kurs, gledao sam dnevnu rutinu tokom kursa i pitao se beskrajno, kako da planiram od 0 sati i 0 minuta meditacije dnevno, doći ću do 11 sati meditacije? Kako da ne poludim sedeći na jednom mestu i meditirajući? Kako mogu sve ovo podnijeti?

I upravo zato što sam se, s jedne strane, unapred pripremio da će mi biti jako teško, a sa druge strane, otišao sam u Vipasanu sa punom odlučnošću da stignem do kraja i prošao sam je. I kako se obično ispostavilo, ako svoju volju skupiš u šaku, onda ćeš i odnekud pronaći snagu.

Pa, treba napomenuti da su, da bi se spasili patnici meditanti, postojale razne vrste jastuka, podstava i saronga koje su se mogle bockati posvuda da bi bilo udobnije sjediti. Za vrlo teške slučajeve bilo je moguće uzeti posebne naslone ili sjediti na stolicama. Svih prvih dana vipassane, šutke sam se smješkao kako ljudi sa svakom novom seansom meditacije zarastu novim jastucima i otomanima. Ali, međutim, do sredine vipassane, sve je to poprimilo neke smiješne razmjere, ljudi su presađeni u stolice, pokrivene sa deset jastuka, da sam odjednom pomislio: ako ćemo ići, onda idi do kraja. I uklonio sam sve jastuke i podloge, ostavivši jedini tepih koji smo dobili na samom početku. Na kraju, ovako i onako, i dalje će biti neprijatno, pa zašto se zavaravati olakšavajući sebi?

Samo iskustvo meditacije naučilo me da ako želite trenirati samodisciplinu i svrsishodnost, onda je ovo odličan simulator za razvoj ovih stvari - jednostavan i svima dostupan simulator. Svi smo mi kao razmažena deca, nesposobni da se pridržavaju jednostavnih pravila, živimo po principu „hoću slatkiše sada, a ne posle večere“, „hoću sada da šetam, a ne kad radim domaći“. Toliko smo se odučili nekakvoj samodisciplini da zbog toga više nema načina da ostvarimo sopstvene životne ciljeve (sve ovo notorno „od ponedeljka počinjem da ustajem rano, što visi godinama, ali nikada ne postaje stvarnost”).

I onda vam jednog dana kažu: sada ćemo probati meditaciju tokom koje se sat vremena ne možete pomaknuti. Sjećam se kako su mi se oči raširile. Sat? Ne mrdaj? Sjediti zatvorenih očiju i ne mijenjati položaje? Kao da odgovara na nepostavljeno pitanje, učitelj je objasnio da ako je nemoguće ne kretati se cijeli sat, onda morate sebi postaviti zadatak da smanjite broj pokreta. Ali odlučio sam da zaista želim pokušati da se ne pomjerim sat vremena. I uradio sam to. To je koštalo neverovatnih muka, ali ja sam to uradio.

Na taj način, na potpuno neočekivan način, meditacija mi je pokazala da su naše unutrašnje mogućnosti zaista neograničene. Ali često ne rizikujemo ni da pokušamo, već se odmah osuđujemo na „neću uspjeti“, „Gdje da pokušam, nikad prije nisam meditirao“.

Još jedan divan efekat meditacije je da sam po prvi put u životu mogao da osetim kako se ovaj ludi tok misli u mojoj glavi zaustavlja, obično ne prestajući ni na trenutak, a ponekad mi samo rasparča mozak. Osećaj kada sam prvi put uspeo da sedim bar 10 minuta ne razmišljajući ni o čemu, i da konačno odmorim mozak, je najnezaboravniji osećaj.

Ne pomeraj se sat vremena

O činjenici da će u okviru vipassane biti nešto kada se sat vremena neće moći kretati i kretati, saznao sam slučajno i hvala Bogu nisam u potpunosti shvatio šta me tačno čeka, inače, možda, Definitivno ne bih otišla na vipasanu :)

I svih prvih dana vipassane, naivno sam mislio da će tako teška stvar očito biti negdje bliže kraju, kada se umorimo u iskustvu meditacije, i to će biti tako konačna meditacija. Stoga sam, kao dobar student, odlučio da se pripremim “za ispit” i od prvog sata meditacije sam sebi zacrtao plan: izdržati i sjediti najmanje pet minuta bez pokreta, kad je počelo da ide, pa u najmanje deset i tako dalje.

Kada sam do jutra trećeg dana, uz nevjerovatne paklene napore, uspio mirno sjediti deset do petnaest minuta (a jednom sam čak i 23 minute), odlučio sam da je to sve, sada ću dodati 5 minuta svaki dan, trenirajte da sjedite sve duže i duže i do kraja vipassane pokazaću čas.

Ali tek uveče trećeg dana smo bili obavešteni da je došao čas tih meditacija, kada se čitav sat nije moglo pomeriti. Od nas je zatraženo da izaberemo položaj i da se u njemu zamrznemo na sat vremena bez pomicanja ruku ili nogu. U slučaju da nismo imali snage da sjedimo sat vremena, zatraženo je da napravimo minimalan broj pokreta tijela.

Iznenadila sam se i, neočekivano za sebe, izbezumila sam se i obećala sebi da će šta bude, ali ću ovaj sat sjediti bez pokreta. Prvih 15 ili čak 20 minuta sam servirao dosta pametno, veoma ponosan na sebe. A onda je došao BOL u ukočenim nogama. Koja se sa svakim minutom pojačavala tako da mi se u jednom trenutku činilo da će im sva krv otjecati i da će početi umirati i najvjerovatnije će morati da budu amputirani. Trebalo se koncentrirati, na disanje ili nešto drugo, ali mozak je zujao i zvonio od bola tako da su sve misli izletjele iz njega, a bilo je bolno razmišljati o disanju. Sve o čemu si mogao razmišljati je kako je bol u mojim nogama i leđima svjetlucao u različitim bojama. Bol u nogama je bio ili hladan ubod, pa nekakav topao i obavijajući, pa pulsirajući, pa odjednom neka vrsta „boli, ali ne boli“, pa opet pirsing koji prodire u svaku ćeliju mozga. A onda je sav bol odjednom negdje nestao. Magic. U pedesetoj minuti (već pred kraj) odjednom nisam osjetio bol. Od spoznaje da mozak više ne vrije i ne zuji, postalo mi je toliko dobro da sam poželjela plakati od sreće. (Inače, činjenica da je bol prošla uopšte nije neko čudo o kojem želim da vam pričam, sve to ima naučno opravdanje za sebe, slične stvari su vrlo kul napisane u knjizi “Plastičnost mozga” )

Taj trenutak je, inače, bio spasonosni trenutak cijele moje vipassane. Tada sam odlučio da ću sve naredne meditacije striktno pratiti bez pokreta (tri komada dnevno) i, ako je moguće, ne prelaziti ni u druge meditacije. Tako sam za samo nekoliko dana naučio da se ne krećem tokom većine meditacija najmanje 30-45 minuta.

Je li bilo lako? Dođavola ne! Poludio sam od nelagode i bola, ali sam na Vipassani shvatio da je bol plod aktivnosti mozga. I ona a) može otići nakon nekog vremena, ako joj se ne zaglavi i samo priznaš da postoji, ali nemoj se stresirati i ne misliti na nju b) možda neće biti kad mozak na kraju shvati taj osjećaj bola više ne funkcionira za vas.

Petog dana ili tako nešto, skinula sam sve jastuke. Shvatio sam da kad sjediš sat vremena, jastuci ne pomažu. I dalje će boljeti, čak i sa jastucima, čak i bez njih. Nakon par dana, u većini slučajeva, uopće nije škodilo sjediti ni sat vremena. Neugodno da, ali pokazalo se da možemo izdržati mnogo više stvari nego što mislimo. Bilo je trenutaka koji su bili neugodniji, a bilo je trenutaka kada mi je općenito bilo lako sjediti vani sat vremena.

Štaviše, pokazalo se da ako vas u tom trenutku zanese sama meditacija, ne primjećujete vrijeme, ne primjećujete nelagodu. Sve ovo postaje bolno samo kada sjedite i vrtite se u ciklusima na činjenicu da “ahh, ne mogu a da se ne pomjerim, oh, neudobno mi je” i tako dalje.

Razumijem da smo svi različiti ljudi i neko će reći da mu je teže podnijeti nelagodu i bol, ali tu se razlikujemo u životu. Neko tvrdoglavo, uprkos svemu, ide ka svom cilju, a neko cijeli život sjedi i žali se na svoj život. Vipassana samo kaže da se čuda ne dešavaju, ako želite da rastete i razvijate se, moraćete ozbiljno da radite na sebi, čak i kroz neću i kroz nelagodu.

Ono što je meni bilo zaista teško u vipasani

Prva polovina Vipassane je bila fascinirana svime. Bilo je teško, ali zanimljivo. Bilo je znatiželjno i pronicljivo. Vjerovalo se da će se do kraja 10. dana dogoditi neka vrsta uvida ili čuda. Svaka nova instrukcija koja je zakomplikovala tehniku ​​meditacije tjerala me da skačem iz pantalona od radosti. Bilo kakva poteškoća – bilo da se radi o potrebi da sjedim 60 minuta bez kretanja ili nešto treće – činila me srećnom. Izazov prihvaćen - izazov prihvaćen, uradimo to ponovo!

Kao dijete, užasno sam volio filmove o kung fuu. Sjetite se koliko je često postojao takav zaplet kada glavni lik krenuo u potragu za Velikim Učiteljem, koji ga je, umesto da ga podučava borilačkim veštinama, isprva dugo mučio raznim neshvatljivim iskušenjima? Tako da sam se osećao kao student kung fua kome je rečeno da sedi sat vremena i sve će izdržati, ali će sedeti, jer želi da postane veliki heroj. Nisam razumeo zašto bih radio neke stvari, ali sam odlučio da verujem da će mi se na kraju istina otkriti :)

Ali do sedmog dana, izazovi su bili gotovi. Praksa Vipassana meditacije je u potpunosti razotkrivena, i nažalost (na dobar način :) sve je ispalo prebrzo za mene. Naučio sam da savladam bol. Naučio sam da prevaziđem nedoslednost. Naučio sam da radim sve što je učitelj rekao. Trebali su mi novi izazovi. I nisu bili.

Počevši od sedmog dana odjednom mi je postalo teško, i teže nego na početku. Odjednom mi je dosadilo. Mogao sam beskrajno sjediti u jednoj pozi i raditi svu ovu vipasanu, ali do tog trenutka mi je dosadilo da radim istu meditaciju. Nisam razumeo zašto sam to morao da radim iznova i iznova. Tačnije, shvatio sam, dobro, sada mi se čini da brusim svoje vještine u Vipassani, ali čemu to služi?

Općenito, u cijelom kursu Vipassana, kraj mi je bio najteži. Obično svi odu na početku, ali ja sam zaista želio da odem u posljednjim danima vipassane. Ali dobro je što to nisam uradio, jer vam sa sigurnošću mogu reći da ne bih napisao ovaj članak i najvjerovatnije bih otišao s mišlju da mi je vipasana beskorisna. Ali tek nakon što sam prošao kroz cijelu stvar, shvatio sam šta i zašto. I nakon par sedmica, zaista sam preispitao cijelo iskustvo i mogu reći da sam radio uzalud, da sam pokušao.

Jednom proći kroz Vipassanu je cool, ali život u Vipassani? Mmm, nisam siguran!

S jedne strane, vipassana me je nesumnjivo impresionirala i pojedinačnih trenutaka proizveo je tako snažan efekat da se pogled na neke stvari promijenio. Bilo je to nevjerovatno, neobično, zanimljivo, snažno i vrijedno iskustvo. Nisam požalio ni sekunde što sam bio zatvoren 10 dana u centru za meditaciju na Javi. I ako bi sada bilo potrebno da vratim vreme unazad i ponovo odlučim da li da se podvrgnem vipasani, definitivno bih je prošao. Bez i najmanje sumnje.

S druge strane, vipasanu sam doživljavao kao neku vrstu detoksikacije mozga ili operaciju na umu, koju jednom uradiš i mozak se ponovo pokrene. I onda besplatno. Ali se pokazalo da je vipasana globalna stvar koju morate pratiti neprestano, cijeli život, inače neće biti dugotrajnog efekta. Ali da li me je vipasana dovoljno impresionirala da je pratim do kraja života? br. Da li želim ponovo u Vipassanu? Za deset dana, definitivno ne u bliskoj budućnosti :)

I uz svu nevjerovatnu zanimljivost iskustva kroz koje sam morala proći, ne mogu reći, kao što su mnogi rekli, da je to bilo neko iskustvo koje mi je promijenilo život. Nisam sazreo. Stalno sam čekao neko nevjerovatno “Wow!” iz Vipassane, očekivao sam da ću se nakon Vipassane vratiti kući i htjeti promijeniti svoj život za 360 stepeni. Ali nisam naučio ništa globalno novo što ranije nisam znao i čemu nisam težio u smislu ličnog samorazvoja. A vipassana nije prvo iskustvo u tom pogledu, a sigurno ni najsnažnije iskustvo koje sam doživio u životu.

(Na primjer, postoji jedna cool knjiga koja je daleko od “duhovnih praksi, trećeg oka, veganstva, Veda i drugih sličnih stvari”, pod nazivom Projekat sreće. Jednostavna knjiga, koju je napisala praktički domaćica (iako sa obrazovanjem i iskustvo pravnika i pisca), knjiga je puna konkretnih uputstava o svemu do čega nas vipasana nastoji dovesti, ali ta uputstva treniraju sve iste stvari na ljudski način, bez ikakve meditacije i uranjanja u drugi svijet. Proživio sam ovu knjigu cijelu godinu, ali me Vipassana mnogo manje impresionirala.)

Evo takve ironije sudbine. Uspeo sam da se disciplinujem do te mere da sam skoro postao idealan polaznik kursa Vipassane, ali sam na kraju kursa shvatio da ne vidim razlog da dalje vežbam Vipassanu. I iako snažno dijelim ideje o kojima je Goenka govorio (bez žudnje i odbojnosti), želim doći do ovih ideja na druge načine.

Vipassana kao koncept života mi ne ide, zato. Vipassana se zasniva na činjenici da se samo potpunim poštovanjem čitavog ovog sistema, uključujući pridržavanje pravila kao što su vegan, ne pijenje alkohola, pušenje (čak i nargile, itd.), čak ni ubijanje insekata (čak i žohara!) i praktikovanje Vipassane meditirajte sat vremena svakog jutra i svake večeri, tek tada ćete postići prosvjetljenje. A meni ne ide, ne vidim kako vam jedenje ribe ili mesa ili mliječnih proizvoda, ili ispijanje čaše vina uz večeru, neće dozvoliti da postignete iste duhovne ciljeve kao vipasana.

Ali možda je moj problem što se vipasana odnosi na prosvjetljenje. Ne treba mi takva skala prosvjetljenja. :)

Uz sve ovo, ponavljam, sama vipasana, posebno kao jednokratni eksperiment, je kolosalno iskustvo. Nakon vipassane, imao sam nevjerovatan nalet energije, radosti i sreće. I sada, nakon proteka vremena, sve više razumijem šta mi je još Vipassana dala, što nisam mogao odmah razumjeti. Stoga bih preporučio drugima da barem jednom prođu vipasanu.

PS. I opet o meditaciji.

S jedne strane, meditacija još uvijek nije moja. S druge strane, bila sam iznenađena snagom efekta ovih meditacija. Definitivno neću raditi Vipassana meditaciju - iz gore navedenih razloga, definitivno neću postavljati nerealne ciljeve da svaki dan meditiram sat vremena, a još više dva. Ali možda ću ipak jednokratne meditacije smatrati načinom rješavanja specifičnih problema.

Na primjer, u jednom od zadnji dani Vipassana, tokom individualne meditacije, više nisam mogao da radim samu Vipassana tehniku, i po prvi put sam odlučio da igram besplatno. Ali odlučio sam da igram besplatno tek na pola puta i organizovao sam sebi “kreativnu meditaciju”. Sjedio sam u pozi za meditaciju, smirio mozak, pokušavao da se ne pomjerim, i meditirao sat vremena i razmišljao o jednoj kreativnoj ideji koja se rodila u mojoj glavi jednog od dana vipasane. U nekom trenutku je tok novih misli za ovu ideju presušio, ali sam i dalje nastavio sjediti, meditirati i „rađati“ ideje – čak i one najčudnije i najsmješnije. Rezultat je vrlo moćan kreativni alat. Cijeli sat sjedite, ne ometate se drugim stvarima, ne zapisujte ništa - da vas opet ne ometaju - i dajte maksimum ideja na jednu određenu temu. Do kraja meditacije imate tako jasnu sliku da idite i uradite to :)

Još jedan razlog da pokušate uvesti meditaciju u svoj život je smirivanje mozga i svijesti. Postoje trenuci u životu kada vam se čini da sve ide nizbrdo, a vi ne možete da se saberete, jer vas svaka nova stvar uznemiri i tada su potrebne neke drastične mere. Meditacija, koja će smiriti mozak, nakratko ga očistiti od svih misli uopšte i ponovo pokrenuti, bila bi veoma korisna.

U takvim trenucima bi bilo kul otići na nešto slično vipasani, ali ne na deset dana, nego recimo na tri dana. I s jedne strane, vipasana za one koji prolaze više puta ima samo trodnevne kurseve, s druge strane, ne razumijem zašto ići na vipasanu ako je ne planirate praktikovati u budućnosti.

Pročitajte o tome kako proći vipasanu u Indoneziji - na Baliju ili Javi, pročitajte na BaliBlogger.ru

UPD. Video blog koji sam snimio za svoj yotube kanal o svom iskustvu vipasane - youtube.com/stellava

• I šta radiš? pitam svog prijatelja.
• Meditiram, - odgovara prijatelj - Pomaže mi da organizujem misli i bolje radim.
• Cool! Gdje ovo možete naučiti?
• Pa, postoje različite tehnike, postoje, na primjer, takvi kursevi - "Vipassana". Kurs traje 10 dana, tokom kojih ne možete koristiti nikakve elektronske uređaje, čitati, pisati i razgovarati sa drugim ljudima. Tamo malo više pričaju o religiji, ali možete preskočiti cijeli ovaj dio.
• uh...

10 dana da se ne priča - kako je? Ali onda sam ponovo razmislio i učinilo mi se da bi to mogla biti vrijedna avantura. Nikada ranije nisam iskusio meditaciju. I to bi moglo biti zanimljivo. I izgleda sigurno. Pa zašto ne? Mjesec dana kasnije, prijavio sam se na kurs. Prošao sam kroz to za dva. Jučer se vratio kući. Zatim ću vam reći svoje utiske.

Dan 0

Odabrao sam centar za meditaciju na Baliju da ne bih putovao daleko. Stigao sam, prijavio se, upoznao neke od učesnika. Kurs je pohađalo ukupno 15 muškaraca i 25 žena. Pola ovde po drugi ili treći put - dobar znak.

Upoznao sam se sa svojim rasporedom za narednih 10 dana:

4:00	Uspon
4:30-6:30	Meditacija
6:30-8:00	Doručak
8:00-9:00	Meditacija
9:00-11:00	Meditacija
11:00-12:00	Večera
12:00-13:00	Odmor i lični sastanci sa nastavnikom
13:00-14:30	Meditacija
14:30-15:30	Meditacija
15:30-17:00	Meditacija
17:00-18:00	Tea
18:00-19:00	Meditacija
19:00-20:15	Predavanje
20:15-21:00	Meditacija
21:00-21:30	Vrijeme je za pitanja u sali
21:30	Idem na spavanje

Ispada 10 sati meditacije dnevno. Ako ne meditacija, onda hrana, odmor i san. odlicno :-)

Osvrnuo sam se na teren, napravio sebi krevet u zajedničkoj sobi. Uspio sam malo popričati sa ostalim učesnicima i večerati. Tada je počela djelovati zabrana bilo kakve komunikacije i potpuno odvajanje polova. Prva meditacija i odlazak u krevet.

Dan 1

Danas učimo da posmatramo dah i da se ne ometamo. Nemoguće je raditi posebne udisaje i izdisaje. Ne možete izbrojati svoje udisaje. Ne možeš sebi da ponoviš ni reč. Nemoguće je predstaviti slike ljudi ili bogova. Ne možete učiniti ništa osim da gledate svoje disanje. “Opustite svoje tijelo. Smiri svoj um. Koncentrišite se na dah. Nemojte se zanositi. Ne ometaj se!"

Nemoguće je ne biti ometen. Mozak stalno nešto pamti i ponovo skroluje. Ili modeliranje razgovora. Ili pravi planove i crta scenarije za budućnost. Odjednom se sjetim da bih trebao paziti na disanje. Tri puta udahnem i izađem - i um opet nekamo bježi. Sranje! Ne možeš ni sebe da pobediš.

Uveče puštaju snimljena i prevedena audio predavanja. Na predavanju nam je rečeno da se to umu stalno dešava. Mozak se stalno brine o prošlosti ili budućnosti, zanemarujući sadašnjost. Prošlost se doživljava mnogo puta, navijaju se sve snažnije emocije, iako se događaj već desio i, generalno, glupo je doživjeti. Budućnost mami svojim izgledima, mozak zamišlja nešto što je sada nemoguće dobiti, a i to je veoma zabrinjavajuće. Sve je to napetost i frustracija. Teorija je sasvim jasna, ali šta s njom u praksi?

Dan 2

Nastavljamo da promatramo dah, a sada i osjećaje na koži u predjelu nosa.

Sedenje na jednom mestu sat i po je veoma teško! Pa, barem ponekad možeš promijeniti poziciju. Ali kako god da se okrenete, bole vas ili leđa, ili noge, ili oboje u isto vrijeme.

3. dan

Trećeg dana sam naučio da smirim svoj um. Naučila sam da ne budem ometena ni na minut i da ne ulazim predugo u svoje misli. Sve brige i brige su počele da se otpuštaju. Sedim, gledam dah, tišina mi je u glavi...

Pogled na planinu ubrzo nakon zore.

Svjež mozak je tako odličan! Svježeg uma, mislim vrlo dobro. Nakon seansi meditacije, ne mogu odoljeti - počinjem da vijugam po dvorištu i razmišljam šta da radim sa ovim projektom, šta da radim s tim pitanjem. U teoriji, nemoguće je sada razmišljati o takvim stvarima, ali ne mogu se zaustaviti. Ide jako dobro.

Naučeni više-manje normalno izleću meditaciju. Pitao sam učitelja kako pravilno sjediti. Kaže kako hoćeš. Glavna stvar je da držite leđa uspravno. I osmehe. Pa dobro. Sada barem znam da tražim udoban položaj sa ravnim leđima.

Uprkos 100% vegetarijanskom meniju, hrana je veoma ukusna. Supa od povrća, kotleti od povrća, voće i čaj. Pokušaji pravljenja mesa od povrća ne daju se vegetarijancima, pa se zadovoljavam supom, voćem i čajem.

tuš sa vruća voda iz bazena. Perite svoju odjeću sami u istom lavoru. Zaista pionirski kamp :-)

Sutra prelazimo na sljedeću fazu. Naučićemo da "posmatramo, ali ne reagujemo". Prema teoriji, kao odgovor na neku vrstu izgleda, mozak razvija osjećaj "sviđanja" / "ne sviđanja" i formira vlastitu reakciju: "želju" ili "gađenje". Peti iPhone? Like! Ova reakcija je određena na prilično dubokom nivou, racionalni um može samo sebi nekako objasniti svoje težnje. Ovaj efekat bi trebao biti poznat svim oglašivačima :-) Vasya je glup na sastanku planiranja projekta? Ne sviđa mi se! Na Vasjina pitanja ću odgovarati kratko i suvo, neka se sam bavi svime. Svako ko je radio u uredima također bi trebao biti svjestan ovog efekta. Mnogi su spremni priznati svoju ljubav prema uslovnim iPhone uređajima, ali više ne prepoznaju vlastito nekonstruktivno ponašanje.

Pitanje je šta sa svim tim. Nemoguće je riješiti se osjećaja - oni se samo javljaju. Ali ne možete odgovoriti na njih. Ne stvarajte ni težnju ni odbojnost. Samo posmatrajte ove senzacije. To mogu biti senzacije svih 5 čula i misli. Sada vježbajte: vježbat ćemo na fizičkim osjećajima našeg tijela.

Dan 4

OD četvrti dan ne pratimo samo dah, već počinjemo da posmatramo senzacije na svakom malom delu kože, na svakom delu tela, od vrha glave do peta - ovaj proces se zove "Vipassana" . Nije tako lako kao što se čini. Pokušajte da kažete šta tačno sada oseća mali deo kože ispod desne lopatice. I on se oseća. Takođe morate da održavate koncentraciju što je duže moguće, "skenirajući" svoje telo. Nemirni um ponovo bježi.

Ne možete više promijeniti poziciju. Ne možete otvoriti oči. Ne možeš da se pomeriš. Maksimalno - glatko ispravite kičmu. Očigledno, nisu bolela samo leđa, već i noge. Prvih trideset minuta je dobro. Sledećih deset se može tolerisati. Još deset je samo bolno. Poslednjih deset su pravo mučenje i pakao! Iz nekog razloga, sjetio sam se Gom Jabbar testa iz Dune.

U večernjim satima na audio snimku je stajalo da je sjedenje sat i po bez promjene položaja posebno osmišljeno kako bi meditant osjetio bol. Mora postojati bol. Ovo je dio tehnike. Da. Tražio sam avanturu - našao sam ih!

Noću je hladno. Centar se nalazi u planinama u Kintamaniju na severu ostrva. Planine mogu biti u tropima najmanje deset puta, ali one su planine, a noću je u planinama hladno. Mjesto sve manje liči na sanatorijum.

5. dan

Počeo sam da shvatam zašto je potreban bol. Bez bola, ne bi bilo šta da se „promatra, ali ne i reaguje“. Istovremeno sa „skeniranjem“ bolnih područja, prisjećaju se i neke emotivne epizode iz života. Što je epizoda emotivnija, bol je veći (ili obrnuto). Ako naučite promatrati, ali ne reagirati na bol, on postepeno nestaje, a istovremeno nestaje i bol sjećanja na odgovarajuću epizodu. Tokom ovih dana uspio sam doživjeti mnogo takvih epizoda. Neki mnogo puta. Takva "sama psihijatar", i veoma teška.

6. i 7. dan

Nakon još jedne meditacije, izlazim u dvorište i shvatam da se svet oko sebe radikalno promenio! Sve je puno života, sve boje su tako jarke, oblaci su pahuljasti, zvuci su različiti od svuda. Kakve muke? Šta je prošlost? Šta je budućnost? Imam pravu! Počeo je da šeta po bašti i da poludi od ovog sveta. Osećanja kao u detinjstvu, sa 5-7 godina, kada je sve zanimljivo, sve se mora probati, sve se mora istražiti. blaženstvo:-)

Ananas za ručak. Bože, kakav ukus imaju! Eksplozija ukusa!

Večernji glas sa laptopa pričao je nove poučne priče o nestalnosti svega. "Sve prolazi i ovo će proći". Bol će proći, nemojte ga se plašiti. Ugodne senzacije će proći, nemojte se držati za njih. Posmatrajte ali nemojte reagovati.

Jedini problem je što sam počeo veoma oštro da osećam prašinu u vazduhu. Ovo je prekinulo mogućnost normalnog vježbanja dva dana, sve dok nivo senzacija nije došao na relativnu normu. Pa, usisali su i zajedničku prostoriju.

Dan 8

Čini se da smo pustili, nastavljamo sa treninzima.

Za ručak supa od kuvanih krastavaca :-) Vegetarijanci moraju biti veoma inventivni!

9. dan

Sudeći po večernjim predavanjima, neki od polaznika kursa već su meditirali do te mere da osećaju svoje telo kao struju vibracija, koja se rastvara u univerzumu. Za sada mi se samo ruke i noge raspadaju, ako ih dobro poslužim. Ali već sam naučio da posmatram senzacije, onda samo treba da treniraš.

Dan 10

Bilo nam je dozvoljeno da razgovaramo jedni s drugima. Svi okolo su zaista sretni i pozitivni. I veoma različita. Starost od 27 do 58 godina, od različite zemlje: Amerika, Meksiko, Australija, Hong Kong, Rusija, Indonezija. Sve sa različitim pričama. Konačno sam počeo sa zadovoljstvom da komuniciram sa strancima. Neko živi ovdje, neko je na putovanju oko svijeta. Jedan momak je biciklirao po Tajvanu malo prije Vipassane, a sutra ga čeka avion za Kinu i desetodnevno solo putovanje kroz Himalaje. Neko je pričao o drugim tehnikama meditacije, kako su imali energiju koja teče duž unutrašnjih zidova tela u bateriju u stomaku. Mora da je bilo i zanimljivo iskustvo...

Paralelno sa nama, kurs je pohađalo oko 25 žena, ali mi se sa njima praktično nismo ukrštali. Iznenađujuće, više od polovine je iz Rusije, neki iz Amerike, Španije, Estonije i samo nekoliko iz Indonezije. Svi su veoma otvoreni i ljubazni. Upravo sam primijetio da većina radi nešto neshvatljivo i suprotstavlja se “matrici”.

Iza svih ovih razgovora, mozak se radosno uključio do kraja. Preostalih nekoliko meditacija počinje s 30 minuta pokušaja smirivanja uma. Gotovo radi. Ova vještina će mi i dalje biti korisna u normalnom životu.

11. dan

Svi su razmijenili brojeve telefona, fejsbuke, obećali da će pisati jedni drugima i svi su otišli prezadovoljni cijelim događajem.

Bilješke

Cijenili smo visok nivo organizacije svih procesa. Već postoji više od 140 stalnih centara širom svijeta. I svuda je apsolutno isti program. Od onih koji to rade manje-više profesionalno - 1 pomoćnik nastavnika i 1 menadžer, svi ostali su privremeni volonteri. I cijeli sistem radi kao sat! Sistem online rezervacija, šabloni pisama i jasna uputstva, informativne table za sve situacije, unapred dizajnirani odgovori na sva pitanja prikupljena u audio predavanju, prevodi na sve jezike.

Sve radi na dobrotvornim prilozima onih koji su završili kurs. "Drugi ljudi su platili da biste vi mogli da pohađate ovaj kurs, pa sada platite kako bi budući studenti mogli da pohađaju kurs." Sve je jako lijepo, ali na kraju kursa neki studenti imaju stanje blizu eufrije. Znajući unaprijed ulov takvog sistema, čak i prije nego što završim kurs, postavio sam sebi jasnu opkladu, kao u kazinu.

Bio sam zadovoljan minimalnom vezom naučene tehnike meditacije sa religijom. U toku kursa mnogo puta je pojašnjeno da je ova tehnika potrebna samo za razvoj ličnih kvaliteta i koncentracije uma, te da to nije u suprotnosti ni sa jednom religijom. Iako su uspjeli puno ispričati o budizmu.

Evo zvaničnog sajta za zainteresovane: http://www.ru.dhamma.org/index.php?L=19 - takvih centara ima i u Rusiji, ali onda nastavite na sopstveni rizik i rizik.

Sažetak

Ovaj put me je Azija zaista iznenadila! Prije toga, "duhovnost" Istoka za mene je bila nespecifična apstrakcija. Sada sam to iskusio na svojoj koži. Ima nešto u tome.

Naučio manje da se lebdim u oblacima. Ovo bi trebalo poboljšati produktivnost. Već se pojavio osjećaj okrepljenja uma i mora energije. A ako opet postane gadno, možete se podsjetiti: „Ne razmišljajte o prošlosti. Ne razmišljaj o budućnosti. Koncentrišite se na ono što osećate ovde i sada.

Disclaimer: ispitivanje i rješavanje problema, kao i planiranje, modeliranje scenarija, proračun rizika - ovo je važno i korisno, ali sve to mora biti urađeno u pravo vrijeme i punom snagom.

Naučio da brineš manje o onome o čemu ne moraš da brineš. “Gledaj, ali ne reaguj. Sve prolazi. I ovo će proći". I zaista prođe :-) Osjećam se sasvim dobro! U teoriji, za druge ljude, ovo bi trebalo učiniti komunikaciju sa mnom lakšom i ugodnijom.

Odricanje od odgovornosti: "Ne reaguj" samo znači "nemoj emocionalno reagovati". Odbacite emocije, odvažite sve i tek onda djelujte. Ili nemojte djelovati ako se nakon odbacivanja emocija ispostavi da se ništa posebno nije dogodilo. Često se dešava :-)

Pokušaću da steknem naviku da meditiram ujutro i uveče. Zaista mi se svidjelo unutrašnji mir i svež um. Takođe sam voleo da se naspavam dovoljno 5-6 sati i da se osećam tako veselo i veselo.

Kažu da odmor treba da bude prelazak na neku drugu vrstu aktivnosti, okruženje, emocije. Ako jeste, to je bio maksimalni prekidač! A sada da se vratim na vaš omiljeni posao - puno je ideja u mojoj glavi, 811 pisama u pošti :-) Srećom, većina njih su pretplate na mailing liste projekata i obavijesti raznih servisa i robota za praćenje.

ažuriranje:
- Tokom godine sam neredovno meditirao. Regularnost. I ne samo regularnost.
- Dve godine kasnije ponovo sam otišao u Vipasanu i napisao veliki post o tome.

Da li ste ikada uspeli da budete sami sa sobom bar jedan dan? Biti u potpunoj tišini? Isključite telefon, ne koristite laptop i društvene mreže? I ako ne jedan dan, nego cijelu sedmicu?

Jednom sam čuo za kurseve Vipassana meditacije, gdje ljudi 10 dana odlaze u osamu radi duhovnih praksi i drže potpunu tišinu. O samoj meditaciji nisam znao praktički ništa, čuo sam samo kritike da „ne može svako da izdrži“. Tajanstvena riječ "Vipassana" plašila je i privlačila u isto vrijeme. Neki ljudi su se nakon kurseva vraćali s entuzijazmom, opisujući to kao najbolje iskustvo u životu, drugi su otišli prije vremena, nisu mogli izdržati. Na kraju je život počeo da me povezuje sa ljudima koji su prošli Vipasanu, misteriozno redovno, a njihove goruće oči i inspirativne reči nisu mi davale odmora.

Vipassana. Prvi test.

Odlučio sam da se prijavim za kurs meditacije kada sam bio na Baliju. Na sajtu je navedeno da je prijem prijava završen, ali je moguće prijaviti se na listu čekanja. Bilo je malo nade, ali upućeni ljudi savjetovao da se stvari ne požuruju. I nedelju dana kasnije dobio sam pismo-odgovor o upisu na kurs!

Šta da ponesem na meditaciju uvida? U sanjivim mislima bacam vreću za spavanje i sve što mi treba u ranac. Prijatelj drži toplo karirano ćebe iz Nepala i Indije. Ruksak je sastavljen; Zagrlim prijatelje za rastanak i krenem na put. Selo Kintamani, u blizini kojeg se nalazi ašram, udaljeno je sat i po vožnje od Ubuda, malog grada u centralnom Baliju. Sekao sam na mopedu po pirinčanim poljima i mirnim pejzažima. Što se krećem dalje na sjever, to je put slobodniji, više osjećam visinu i hladnoću. Sudeći po navigatoru, nema mnogo vremena. A onda ekran telefona počinje da treperi i gasi se. Ne postoji mapa, a niko u okolini ne zna gdje je ašram. Intuicija neispravno radi i nađem se u nekom udaljenom selu. Bosonoga djeca trče okolo. Put je na mjestima toliko razbijen da, iskočivši iz jedne rupe, odmah uletite u drugu. Kuda ići, potpuno zbunjen. Moraš li prenoćiti ovdje?

Odnekud se pojavljuje momak na motoru i pokazuje snažno: "prati me." On nema pojma gde treba da idem. Pa, možda tako izgleda anđeo čuvar - Balineza u pohabanim farmerkama. Letimo prašnjavim putem, s vremena na vrijeme poskakujući preko neravnina. Za pola sata krećemo magistralni put i uspevam da pronađem ašram. Putovanje traje oko četiri sata umjesto obećanih sat i po. “Prvi test je prošao” - izdahnem s olakšanjem.

Prvo veče u ašramu

Sa vidikovca se pruža slikovit pogled na vulkane i klisuru iz koje se uzdižu džinovska stabla. Hladan svež vazduh ispunjen je pjevom ptica i prijatnim šumskim mirisima.

U ašramu srećem prilično veliku grupu ljudi. Prijave su u punom jeku - čini se da su i ostali učesnici kasnili na putu. Mnogi su prvi put u praksi, ali ima i „staraca“ koji su završili više od jednog kursa Vipassana. Nakon što su sve formalne stvari riješene, pozvani smo u salu za meditaciju. Ispostavilo se da je to velika hladna soba sa prigušenim svjetlom i puno malih sjedala na podu. Zauzimam svoje mjesto, uredno položenih nogu u lotosov položaj. Upućujem pitanje komšinici, ali ona pravi gest rukom, zatvara oči i kaže "zbogom". Pa sve je počelo...

Uranjanje u praksu Vipassane

Svako jutro se budimo u 4 ujutro i idemo na spavanje u 10. Pravila su prilično stroga - 10 dana ne možete samo komunicirati, već i davati znakove pažnje ili gledati druge ljude. Ne možete pisati bilješke, čitati, koristiti telefone ili druge sprave (uspješno smo ih položili na početku kursa). Uglavnom, stvoreni su svi uslovi da nas ništa ne odvrati od meditacije.

Ispostavilo se da svakog dana očekujemo 10-11 sati meditacije. Dobro je što nisam znao za ovo prije početka putovanja - ne bih se usudio. Uveče imamo predavanja – dok slušate uspete da nađete odgovore na pitanja koja se nameću. „Vaše misli su kao krdo slonova koji beže“, primećuje Goenka. I uzdahnem s olakšanjem: na kraju krajeva, nisam sam u svojoj muci.

Već iz predavanja saznajem da Vipassana doslovno znači “meditacija uvida”. Ovo je jedna od najstarijih tehnika meditacije, nastala prije više od 2500 godina. Rečeno je da je kroz nju Buda došao do prosvetljenja. Vipassana nije povezana sa religijom, iako se Goenka, koji je ovu tehniku ​​proširio širom sveta u 20. veku, u svojim predavanjima često poziva na budističku mudrost.

Pogoršanje osjetljivosti

Svakim danom počinjem da osjećam tijelo sve bolje i mršavije. Ponekad dođe do toga da čak osjetim unutrašnje organe, kosti, kretanje krvi. Želim da uđem u udžbenik anatomije. Neki delovi tela se otvaraju, drugi deluju potpuno gluvi, neosetljivi.

Više ne sumnjam da misli izazivaju reakciju na fizičkom nivou. Ostaje samo zapaziti: kada se u glavi pojavi nemir, kap znoja se kotrlja niz tijelo; ogorčenost se pamti - i počinje da gori u nivou grudi; Neizgovorena riječ izaziva upalu grla. U ovom spektru senzacija počinjete da ludujete. Da li ih živimo svaki dan, samo ne osjećamo?

Kada počnete da opažate senzacije, shvatite da se čak i bol može posebno opisati: trnci, peckanje, istezanje. U tome nema ničeg strašnog ili nepodnošljivog. Čim se osjećajima doda pomisao da je to bol, toplina se širi tijelom i postaje nepodnošljivo. Nisu sami osjećaji ono što nas čini da patimo, već misli buduće patnje.

U glavi mi lete događaji, situacije, pa čak i čitave godine, a ja se radujem kada uspem da se bar na minut oslobodim misli. S vremena na vrijeme iskrsnu stari događaji iz života, a moguće ih je sagledati iz novog ugla. Postepeno dolazi do razumijevanja zašto je data ova ili ona lekcija. Ponekad se u hodniku čuju tihi jecaji: to je bio neko koga je zahvatio još jedan talas spoznaja.

Za svaki slučaj, setim se saveta prijatelja: „Kad želiš da odeš, ostani bar još jedan dan“. Ne, neću pobjeći, imam jasnu namjeru da ostanem do kraja. Sve je kao u životu: prepustite se strahu - i tako ćete ići u krug. Položite test i prijeđite na sljedeći nivo.

Između meditacija možete uživati ​​u prekrasnim pogledima na vulkane. Evo ga, lepota i radost. Pojavljuju se mali rituali: ujutro sipam ljuti topli čaj sa đumbirom i grijem se na suncu, a uveče hodam podignute glave i gledam zvijezde. Na kraju kursa ne osećam potrebu da bilo šta izražavam rečima.

Vipassana. Efekat razbijenog stakla

Posljednjeg dana kursa i dalje nam je dozvoljeno da razgovaramo – kako bi povratak normalnom životu bio manje bolan. Nakon prvog sata ne mogu govoriti, svaka riječ vibrira u mom tijelu. Kako da ne obraćamo pažnju na reakcije našeg tijela u običnom životu?

Do kraja meditacije, za mene, svi uređaji koje smo koristili više nemaju istu vrijednost. Nevoljno podižem telefon (i pored pokvarenog ekrana, i dalje zvoni).

Jedan moj prijatelj je uspješno opisao život prije i poslije Vipassane. Vozite se autoputem, staklo se začepi prašinom i prljavštinom, prestajete da primjećujete detalje. I onda četkom obrišeš šoferšajbnu i vidiš sve jasno i jasno. Isto je i nakon Vipassane: gledate na svijet kao kroz izlizano vjetrobransko staklo.

Završetak Vipassana kursa je samo početak

Ljudi često traže magični lijek koji će ublažiti patnju i donijeti sreću. Vipassana nije čarobna pilula, zahtijeva strpljenje i naporan rad. Naravno, sam kurs je dobro ispiranje mozga, ali praksa gubi učinak ako se ne radi svakodnevno (nastavnik preporučuje da se tome posveti dva sata dnevno). Za sebe sam odredio da ću nastaviti praksu, bez obzira na sve okolnosti. Već više od dva mjeseca, svako jutro, gdje god da sam - kod kuće, na zabavi, u vozu ili avionu, nađem vremena za meditaciju...