캔들 스탠드 및 상자
양초 가게 - 사원에 설치된 카운터, 그 뒤에 판매자(대부분 사원의 교구민 중 한 명임)가 서서 사원의 제품을 제공합니다. 이들은 다양한 양초, 교회 서적, 아이콘 램프, 아이콘, 램프 오일입니다. 판매자는 또한 건강 및 휴식,기도, 제사에 대한 메모를 수락합니다.
모든 성전은 우리의 기부금을 희생해야만 산다. 이 기부금은 전기, 수도, 난방, 근로자 및 성직자의 급여를 지불하는 데 사용됩니다. 각 사찰에서는 본당의 규모에 따라 기부 금액이 다릅니다. 그러나 무엇보다도 그것은 하나님께 드리는 것입니다. 양초 가게에서 양초를 사서 하나님께 드리는 사랑을 표현하는 것입니다. 이것은 우리가 잊지 말아야 할 작은 희생입니다.
사원의 촛대- 상부에 특별한 반원형 캐비티가 있는 캐비닛으로 다양한 크기의 양초가 놓여 있습니다. 이 받침대에는 기부 상자가 함께 제공되며 각 정통 기독교인적절한 양의 양초를 가지고 재량에 따라 기부할 수 있습니다. 에 큰 사원이것은 특히 예배가 시작될 때 많은 사람들이 모여있는 교회 상점을 "언로드"할 수있게합니다. 또한 가지고양초 상자 돈을 담을 그릇이 없습니다. 그들은 일반적으로 교회 상점에서 직접 사용되며, 그곳에서 봉사하는 사람에게 기부를 해야 합니다.
고대부터 양초는 방을 밝히는 데 사용되었으며 주요 목적은 빛을 내는 것이었습니다. 성전에서 이 기능은 영적인 의미로 가득 차 있습니다. 빛은 우리의 희생과 기도의 상징이 됩니다. 처음에 양초를 만드는 기술은 다음과 같은 원리를 기반으로 했습니다. 지방이나 라드를 심지가 있는 튜브에 붓고 응고하고 그러한 양초로 방을 비췄습니다. 그들의 단점은 지속적으로 형성되는 그을음과 제거해야 하는 그을음이었습니다. 왁스를 사용하기 시작한 후에는 특별한 방법으로 표백하기까지했습니다. 이제 인공 및 천연 왁스로 만든 양초, 파라핀은 모든 곳에서 보편적입니다. 정교회. 주요 특징촛대, 기부를 위한 용기와 함께,- 이것은 사람이 자신의 부를 기반으로 자신의 힘에 따라 기여하는 것입니다.
당신은 선택할 수 있습니다그런 것을 사다 양초를 위한 나무 촛대:
기부 상자가 있는 캔들 상자.
헌금함이 없는 교회상점 캔들박스.
다른 유형의 양초를 위한 1개, 2개, 3개 날개 캐비닛.
다양한 높이.
양초 가게 - 이것은 촛불 상자가 아닙니다. 차이점은 다음과 같습니다.
상자 크기: 모든면 - 1m 이하, 카운터는 매우 큽니다.
양초는 카운터에 놓을 뿐만 아니라 모든 물품이 포함되어 있으며 양초만 양초 상자에 넣을 수 있습니다.
상자가 더 무겁습니다. 무게가 10kg을 넘습니다.
극장은 옷걸이로 시작하고 사원은 양초 상자로 시작(일부 종료)합니다. 교회 일꾼들은 오랫동안 도시의 화두가 되었습니다. 그들은 그렇게 보지 않았고 말하지 않았습니다. 그러나 비판하기 전에 카운터 반대편에서 이 작품(교회에서 말하는 순종-순종)을 살펴보자.
삶과 죽음
All Saints Church에서 교대 근무가 시작될 때 양초 상자 직원은 세 명의 침례받은 사람들, 즉 두 명의 아기와 청년에게 필요한 모든 것을 준비하는 일을 도왔습니다. 마지막 순간에 한 아기의 부모가 성전을 뒤섞었다는 것이 밝혀졌습니다. 그들은 재빨리 짐을 꾸리고 순교자의 신전으로 떠났다. 판텔레이몬. 그런 다음 판매원은 검은 머리띠를 한 눈물을 흘리는 여성들의 질문에 대답했습니다. 일요일에 고인을 노래 할 수 있습니까? 대면장례식과 대면장례식의 차이점은 무엇인가요? 무엇을 어떻게 해야 합니까? 마침내 그들은 사제가 석방되기를 기다리기 시작했고, 그가 교회 중앙에 있는 세례반에서 나르텍스, 성인 세례를 위한 세례당으로 달려가는 것을 어리둥절한 눈으로 바라보기 시작했다. 당신은 지금 슬픔 속에 있고 다른 사람들은 기쁨 속에 있습니다. 그것을 맞추는 방법? 뇌가 저항합니다. 그리고 촛불 상자 뒤에 그들은 모든 것에 익숙해졌습니다.
부르다. 영성체를 중병에 걸릴 필요가 있습니다. 사람들은 사제가 언제 시간을 낼 수 있는지에 동의했지만 환자의 상태는 급격히 악화되었고 친척들은 그가 영성체하지 않고 죽을까봐 두려워했습니다. 판매자는 즉시 내부적으로 동원됩니다. 명확한 질문을 하고 좌표를 기록합니다. 그는 사제들에게 전화를 걸어 협상을 하고 몇 분 안에 문제가 해결됩니다. 그리고 몇 시간 후에 친척들이 전화를 걸어 신부에게 감사하지 않는다고 불평합니다. 성전을 통해 기부금을 전달할 수 있다고 설명합니다. 하느님 감사합니다! 인간은 마지막 영성체 없이 방치되지 않았습니다. 이것은 긴급 상황입니다. 그러나 그들은 또한 일반적인 요구 사항을 기록합니다. 이것이 가정의 병자들의 영성체라면 그 사람의 상태, 성찬을 하고 싶은지, 친족들의 뜻인지, 마지막으로 영성체를 했을 때 어떤 식으로 준비했는지 등을 알게 된다. 모든 정보는 근무 중인 사제에게 전달됩니다.
촛불 상자 뒤에서 그는 장례식이 거기에서 열리기 때문에 사고와 사고와 같은 모든 세간의 이목을 끄는 사건을 알고 있습니다. 종종 교회에서 멀리 떨어져 있는 사람들은 사제가 집에 와서 고인을 추도하기를 원합니다. 사람들은 고인에게 작별 인사를하기 위해 거기에 모여 있지만 모든 사람이 교회에 가고 싶어하는 것은 아닙니다.
판매자는 장례를 위해 친척이 원인이 표시된 사망 증명서를 가져와야 한다고 설명했습니다. 나는 그녀가 얼마나 잘 탐색하는지 놀랐다 의학 용어. 진단이 의심스러운 경우 신부는 자살, 알코올 중독 또는 약물 중독 여부와 같은 상황을 이해하기 위해 친척과 개인적으로 이야기합니다. 그들이 무언가를 숨기고 있다면 그것은 이미 그들의 양심에 달려 있습니다. 사제가 어려운 사건에 직면했을 때 상자 뒤에 사람들은 Nizhny Novgorod Metropolis의 교회 정식 위원회에 제출해야 하는 문서 목록이 제공됩니다. 그들은 장례식과 교회 결혼의 해산에 관한 질문을 고려합니다.
우리는 왜 세례를 받는가?
주위를 둘러본다. 전체 경제, 많은 회계 장부, 다양한 상자가 있습니다. 상자 뒤에 - 엄격한 회계, 모든 사람이 기록됩니다. 무료 1분이 발행되면 양초를 포장해야 합니다. 그리고 저녁 예배에서 판매자는 성전에서 촛불을 보았습니다. 어떤 이유로 든 기도는 그것들을 바로잡지 못했습니다. 전체 교대 시간 동안 그녀는 결코 앉지 않았습니다. 그녀는 나에게 제안했다: "앉아, 습관이 되면 발에 무리가 간다."
판매자의 눈앞에서 메모 - 침례를 받고 싶은 사람들에게 할 말. 그들은 인터뷰를 위해 와야 합니다. 많은 사람들이 "시간 낭비"를 원하지 않고 오히려 시골 교회에 가서 침례를 받고 싶다고 말합니다. 양초 상자 뒤에는 자신이 필요하다고 확신합니다. “침례 준비에 관한 책 한 권 주세요.” 방문자가 묻자 즉시 분개하기 시작합니다. - 뭐야!? 사제들은 인터뷰에 참석할 것을 요구합니다. 그리고 어린 아이가 있는데 시간이 전혀 없어요.” "네." 판매자는 "물론이죠. 그러나 그것은 오래 가지 않습니다. Batiushka도 서두르고 있으며 가족과 자녀가 있습니다.” “그들은 또한 기도를 배우라고 요구합니다.” 그 여자는 사제에 대해 계속해서 불평합니다. 그의 모든 모습을 가진 판매자는 동정심을 표현합니다. 짧고 '신앙의 상징'만 큰 거지만, 무엇을 믿는지 알아야 한다... "그래서 여자들은 조금 이야기를 나누다 좋은 친구로 헤어진다. 사람들과 함께 일하는 것은 훌륭한 예술입니다.
아기를 안고 있는 여성이 양초를 사서 준비합니다. 카운터를 통해 당신은 그녀가 솔레아 앞에서 걷는 것을 볼 수 있습니다. 판매자는 당신이 거기에 갈 수 없다고 설명하기 위해 나왔습니다. "와우, 작년에 우리가 이곳에서 한 아이에게 세례를 주었지만 그들은 우리에게 그것에 대해 말하지 않았습니다 ..."참으로 놀랍습니다. 그들은 아이에게 세례를주고 1 년 만에 교회에갔습니다. 질문은 그들이 왜 침례를 받았는가 하는 것입니다.
사람들
일꾼들은 장난스럽게 사찰 방문객을 신도, 참배객(가끔 들어옴), 행인(지나가며 들어갔다), 신도(친척이 데려온 신도)로 나눈다. 당신의 말을 듣거나 떠날 때까지 여러 번 설명해야 하는 불충분한 방문자가 있습니다. 또한 판매자는 침착하고 미소로 그것을합니다. 그러한 지구력과 철 신경은 어디에서 오는 것입니까? - "잊지마, 나는 유치원에서 일했어."
어떤 사람들은 특별히 불평할 것을 찾아 다투기 위해 옵니다. - "왜 그렇게 비싼 양초를 가지고 있어요?" 양초는 교구에서 구입한다고 설명했습니다. - "사람들이 사찰에 이렇게 많은 돈을 주는데, 그 상태는?" 어떤 사람이 기도하기 위해서가 아니라 다투기 위해 성전에 갔습니다. “저는 급히 신부가 필요합니다.” 서비스가 있습니다. 판매자는 그것이 얼마나 긴급한지 알아내려고 노력하고 있습니다. 사람이 기다리지 않고 뒤돌아 서서 자신에게 손을 얹는다면? “나는 복음을 읽고 거기에 기록된 것을 보고 분개합니다. 나에게 사제를 주시면 공산주의자처럼 모든 것을 말하겠습니다.” 모든 것이 분명합니다.
성전은 도시의 미친 사람들과 영적으로 아픈 사람들을 끌어들입니다. 모든 사람은 자신의 방식으로 궁금해합니다. 한 정기적인 방문자는 핫스팟을 통과했고, 그는 공격성을 폭발했고, 또 다른 아픈 사람은 사원에서 돈을 구걸하고 있습니다. 어떤 사람들은 성화 앞에서 무릎을 꿇고 손을 들고 성도들에게 큰 소리로 불평합니다. 등불과 초를 켜고 소금 위를 걷는 한 여자가 있습니다. 판매자는 그녀가 제단에 들어가지 않을 것을 두려워하지만 교회가 모든 사람에게 열려 있기 때문에 그것을 보여주지 않습니다. 그녀는 거지 Herman이 모은 돈을 성전에 주었다는 것이 신문에서 사실인지 물었습니다. 판매자는 미소를 지었습니다. “그는 촛불도 주지 않습니다. 그에게 물어보십시오. 그들은 거의 쓰지 않습니다 ... "
청구서를 가진 할머니: “나는 4년 동안 메모를 제출했습니다. 아마 지금쯤이면 모든 이름을 외웠을 것입니다. 어떻게, 아직? 거대한 목록을 지시합니다. 판매자: "손주들에게 컴퓨터에서 이 목록을 인쇄해 달라고 요청하세요." - "뭐야, 그들은 내가 여기에 간다는 것을 모른다 ..." 외로운 사람들은 말하기 위해 와서 참을성있게 들어야하며 몇 시간 동안 이야기 할 수 있습니다. 누군가가 교회에 슬픔을 가져왔습니다. 마약 중독자의 어머니는 그녀가 어떤 지옥에 살고 있는지 알려줍니다. - "무엇을 할까요?" - “그리고 마지막으로 고해성사를 하고 영성체를 한 것은 언제였습니까?” - "절대". 교육 프로그램이 시작됩니다. 사람이 절에 올까요? 지나가는 행인에게서 교인이 될 것인가? 하나님은 신비한 방법으로 일하십니다.
그리고 그들의 질문
전화가 실제로 멈추지 않기 때문에 상자 뒤에서 이야기하는 것이 가능합니다. 다른 교구에서 전화를 해서 쪽지를 받는데 평일에는 예배가 없습니다. 이름은 기억을 위해 기록해야 합니다. 그들은 성 베드로 교회의 일정을 알아보기 위해 전화를 겁니다. 사로프스키의 세라핌, 그곳에서 전화를 받지 않습니다. 사람들은 교구와 수도원이 있다는 것을 이해하지 못하며 이들은 서로 다른 조직입니다. 그들에게는 모든 것이 하나이며 모든 것이 교회입니다.
- "나에게 축복을 주십시오." - "축복은 신부님이 주십니다." - "당신이 잘못 이해했군요. 신혼부부에게 축복이 필요해요." 마침내 판매자는 웨딩 아이콘을 요구한다는 것을 깨달았습니다. - "아니요,이 신의 어머니는 적합하지 않습니다. 너무 엄격합니다 (카잔 아이콘). 젊은이들에게는 행복이 없을 것입니다. 다른 것을 줘." 하나님의 어머니가 한 분뿐이라는 권고는 방문자를 설득하지 못했습니다. 똑똑해 보이는 여성이 하느님의 어머니의 작은 성상을 봉헌하기 위해 데려와 성상을 도난당하거나 교체되지 않도록 입구를 지키고 있었습니다. 이 성상은 다이아몬드로 장식되었습니다. 그리고 판매자와 아버지는 이것이 단순한 자갈이라고 생각했습니다.
질문은 상자 뒤에서 지속적으로 답변됩니다. 시험 합격을 신청할 수 있습니까? 단순 메모와 맞춤 메모의 차이점은 무엇인가요? - "아니요, 어느 쪽이 더 효과적인지 설명해 주세요." - “9일째 기념식을 꼭 마련해야 하나요? 몇 명을 불러야 할까요? - "연례 기념식은 여러 교회에서 해야 한다는 게 사실인가요?" 사람들은 모든 것을 공식화하고 "당연히" 하기를 원합니다. 판매자는 일반적으로 자신의 능력과 수단 내에서 그러한 질문에 답합니다. 그러나 항상 입을 열 시간이 있는 것은 아닙니다. 방문자가 끼어들었다. “여러 교회에서 죽은 형제에 대해 까치에게 명령했습니다. “동생이 꿈을 꾸었는데 피곤하다며 괴롭히지 말라고 하더군요.” “그래서 이제 한 교회에서 기념식을 주문합니다.”라고 그녀는 요약했습니다. 모두가 올바르게 믿고 서로 가르치는 방법을 이해하고 있다고 확신합니다. 그리고 사람들은 분개합니다. "나는 교회에서 이것을 들었습니다 ..."
재미있는 순간이 있습니다. 어른들이 "Baba Lucy의 휴식에 대해"라는 메모를 쓰거나 "오늘 머리를 씻을 수 있습니까?"라고 전화하는 경우가 있습니다. 소유즈 쇼핑센터로 이동한 뒤 함께 성 베드로의 아이콘을 사기 위해 달려갈 때. 루크 크림스키. 그리고 때로는 전혀 재미가 없습니다. - “어제 형이 다른 도시에서 목을 맸고, 나는 생일 파티에 초대받았다. 그럼 가야 하나 말아야 하나?" 정지시키다. 사원 직원은 경련을 일으키며 숨을 헐떡입니다. 당신이 무엇을 대답하든 그들은 당신이 원하는 대로 해석할 수 있습니다. 그녀는 전선의 다른 쪽 끝에 있는 소녀를 설득하여 사원으로 와서 사제와 이야기를 나눕니다. 상자 뒤에 이야기하려고 간단한 일신학에 들어가지 않고. 그것이 바로 성직자가 하는 일입니다.
예배 중에는 초상자 주변이 시끌벅적하고, 늦게 온 사람들이 밀치고, 초를 건네주고, 기도의 파편만이 장사꾼에게 닿는다. 그룹이 노래하는 동안 카운터에 기다리라는 표시가 있습니다. 일부 방문객들은 이에 분노하고 사람들은 왜 기다려야 하는지 이해하지 못합니다. 몇 분! 일반적으로 교회는 우리가 원하는 방식으로 모든 것을 무료로 해야 한다는 생각이 있습니다.
N: “그것은 매우 큰 육체적인 부담이며, 가장 중요한 것은 도덕적인 부담입니다. 모든 단어를 고려해야 합니다. 내가 잘못 말하면 주님께서 나에게 물으실 것임을 이해합니다. 여기가 아니라 저기... 성전에 있는 은혜는 모든 것을 견디게 합니다. 때로는 아무도없고 모두가 흩어졌습니다. 집에 갈 시간, 교대가 끝났습니다. 그러나 그렇게 조용히 기도했습니다. 그리고 마지막으로 마음을 차분히 담아 기도하고 싶다..."
많은 사람들에게 양초 상자 뒤에있는 판매자는 특별한 것이 없으며 그들의 작업은 우리처럼 쉽습니다. 그러나 자세히 살펴 볼 가치가 있으며 깊은 종교와 교회를 사랑하는 사람들 만이 그곳에서 일할 수 있음을 이해합니다. 다른 사람들은 주저하지 않을 것입니다. 웬일인지 나는 경외감이 거기에 둔하다고 생각했습니다. 당신은 앉아서 돈을 세고 있습니다. 그리고 이제 나는 최전선에서와 같이 상자 뒤에서 이해합니다. 언제든지 어떤 일이 발생할 수 있으며 신속하게 올바른 결정을 내려야 합니다. 이것은 기도가 마음에 있고 주님이 가까이 계시다는 것을 의미합니다.
양초 상자의 사원에서 일하는 것은 일종의 선택이며 본질에 매우 가깝습니다. 교회 생활. 그래서 적어도 많은 교인, 방문객, 심지어 성전에 있는 완전히 무작위적인 사람들은 생각합니다.
정말 어때요? 평범한 사람들은 어떻게 성전 봉사자가 되며, 그들의 일은 어떻게 됩니까? Nadezhda Keba와 Irina Todchuk은 몇 년 동안 크림의 성 루크를 기리기 위해 Vinnitsa에 있는 교회에서 일하고 있습니다...
우리 정교회 신자인 사람들은 순전히 세속적인 주장을 많이 합니다. 우리는 불의하고 슬프고 그렇게 할 수 없으며 휴일이 너무 많고 일종의 지속적인 금식입니다. 이 목록은 확실히 인간의 열정의 수에 비례하지만 불행히도 많은 불만이 근거가 없는 것은 아닙니다.
예를 들어, 정교회에서 가혹한 이모들이 일하고, 교회가 아닌 사람이 아무 말도 없이 한 발짝 내디딜 수 없도록 하는 가혹한 이모들이 세상에서 발전되어 많은 사람들이 하나님께 감히 대하는 고정 관념이 있습니다.
Surozh의 대주교 Anthony의 짧은 설교가 알려져 있습니다. 그는 일부 교인에게 머리 스카프 없이 바지를 입고 있었다고 말한 후 교회를 떠난 아이를 둔 여성을 위해 평생 기도할 것을 요청했습니다.
그리고 우리 중 누가 성전에서 올바른 행동의 특히 열성적인 용사를 만나지 않고 하나님의 집에서 거만함과 무례함을 만나지 않았습니까? 다른 모든 곳과 마찬가지로 모든 일이 발생할 수 있습니다.
그럼에도 불구하고 교회 생활의 일종의 전초기지가 되는 것은 모든 교회의 초상자다. 교회를 처음 찾는 이들의 궁금증이 여기에서 시작되고, 교회의 모든 인물과 사건에 대한 주요 정보가 여기에 집중된다.
Nadezhda Keba와 Irina Todchuk은 Vinnitsa에 있는 크림의 성 루크를 기리기 위해 교회에서 일하고 있습니다. 이 사찰은 15년 전에 지역 병원 복도에서 시작되었으며 지금은 우아한 건물이 지역 종양학 진료소와 중앙 도시 병원 옆의 숲이 우거진 지역에 있습니다. 그리고 많은 사람들이 불행과 고통, 두려움과 절망, 희망을 가지고 "만일을 대비하여" 성 루가 교회에 들어가는 것이 분명합니다.
"왜 고백하러 가? 그는 죄가 없다!"
Nadezhda Keba는 “거의 모든 사람이 눈물을 흘리며 병원에서 사원으로 옵니다. 당신은 말하고, 질문하고, 도움을 주려고 합니다. 나는 설명하고 보여주고 심각한 문제에 대해서는 사제에게 보내 사람들이 고해성사를 받도록 합니다. 종종 환자의 친척은 다음과 같이 말합니다. 그는 죄가 없다!" 그리고 나서 그들은 고백하고 성찬을 받습니다.
호프 케바
- 사람이 사원에 들어가면 즉시 볼 수 있습니다. 정통한 정통파는 즉시 아이콘에 자신을 붙이고 양초를 가져 와서 설정하고 메모를 제출하고 요청을 주문합니다. 그리고 정교회 신자가 아닐 뿐만 아니라 처음으로 사원의 문지방을 넘은 사람은 겁에 질려 잘못된 환경에 빠져 어디로 가야 할지, 무엇을 해야 할지 모릅니다.”라고 Irina Todchuk은 말합니다. - 당신은 그와 함께 가서 전체 여행을 보냅니다. 어떤 아이콘이 어디에 있는지, 절하고, 자신을 가로 지르고, 촛불을 켜야한다고 말합니다. 그리고 하루 종일. 그리고 어린 아이들을 따라 걷는 것 같은 느낌이 듭니다. 그리고 이 사람들은 어린아이와 같으므로 그들에게 화를 낼 수 없습니다. 처음으로 성전에 온 한 남자, 그리고 사람을 통해 하나님의 섭리가 이루어집니다! 그리고 우리가 판단할 일이 아닙니다. 가난하고 병들고 고통받는 사람들이 찾아옵니다. 그들은 왜 그들이 왔는지도 모른 채 촛불을 밝히기 위해 들어왔습니다. 그러나 이것은 또한 하나님의 섭리입니다. 그들이 들어와서 무언가를 묻고 대화가 시작되었습니다. 고해성사도 하지 않고 성찬식도 하지 않은 것으로 밝혀졌는데, 기도서를 주고 고해성사를 준비하는 방법을 알려준다. 그리고이 사람은 고백하기를 열망했지만 그는 단순히 수줍어하고 어떻게 와서 그렇게 말해야하는지 몰랐습니다.
이리나 토척
"내가 왜 이렇게 행복해?!"
나디아와 아이라는 하나님께 나아가는 길과 성전에서 일할 기회에 대해 하나님의 뜻이라고 말합니다.
두 여성 모두 성인이 되어 믿음을 갖게 되었고, 진리 추구와 삶의 진정한 의미가 무엇인지 직접 알고 있습니다.
Nadezhda는 그녀가 젊었을 때 아이들과 종파주의자들과 함께 왔지만 주님께서 그녀를 위험한 길에서 인도하셨다고 말합니다. 나는 그가 여전히 지역 병원 복도에 웅크리고있을 때 내 마음으로 크림의 성 루크 사원을 찾았습니다. 그곳에서 그녀는 남편과 결혼하고 봉사하기 시작했습니다. 그녀는 40일에 그녀를 이 교회에 데려온 것은 고인의 어머니였다고 말합니다. 그러나 나디아가 성전에서 일할 기회를 얻기까지 더 많은 세월이 흘렀습니다.
- 교회에 일꾼이 필요해서 내가 와서 물었다. 그리고 그 전에 나는 고백하고 내 죄를 회개했고 신부는 나에게 말했습니다. - 그리고 하루 뒤 담임목사가 전화해서 오라고 해서 바로 카페를 그만두고 다음 날 교회 일을 하러 갔다.
St.의 이름으로 사원 루크 크림스키
나디아에 따르면, 그 당시 그녀는 성전에서 일할 것을 거의 알지 못했습니다. 아이콘도, 다른 것도 별로 없었습니다. 그러므로 나는 모든 것을 가르쳤습니다. 책을 가져갔고 가능한 모든 사람에게 물었습니다. 그녀는 매우 힘들었지만 행복했다고 말합니다.
“신이 나를 도왔다. 사람들이 와서 질문을 합니다. 그리고 나는 속으로 이렇게 생각합니다. “주님, 저를 도와주세요! 신이시여 도와주세요!" 그리고 한 번 -이 사람에게 할 말을 생각합니다. 이제 훨씬 쉽습니다. 물론 모든 것을 알지는 못하지만 이미 가장 필요한 것을 이해하고 있으며 스스로 설명할 수 있습니다. 그랬더니 굉장히 힘들었다. 하지만 그때나 지금이나 사원에 혼자 남아 있을 때면 아이콘을 보며 "나는 왜 이렇게 행복한 걸까?!"라고 생각합니다.
Nadezhda는 사원에서 5년 동안 일한 후에도 자신의 지식과 절대적 정확성에 대해 완전한 확신이 없다고 말합니다. 그녀는 항상 주님께 도움과 훈계를 구합니다. 그리고 그녀는 처음으로 사원의 문지방을 넘는 사람들, 즉 불확실성, 초등에 대한 이해 부족 및 고의적 인 여유를 잘 이해합니다.
– 나는 그들을 돕고, 설명하고, 어떻게든 봉사하고 싶습니다. 그리고 나는 항상 당신이 사제에게 와서 고백하기 위해 이야기하도록 요청합니다. 그리고 많은 사람들이 여기에 옵니다.
"모든 사람의 어머니가 되십시오 - 작은 것, 큰 것, 늙은 것"
Irina는 온 가족이 어머니와 형제, 그리고 다른 친척들에게 성 루크를 기리기 위해 교회에 왔다고 말합니다.
-여기에는 아직 숲이 있었고 우리는 기도회를 읽고 주님께 성전을 지을 땅을 달라고 간구했습니다. 그리고 그들이 나무를 뿌리 뽑고 기초 구덩이를 파기 시작하자마자 나는 이미 미래의 성전에서 일했습니다. 우리는 여기서 밤을 보내고 살았습니다.
그러나 Ira는 그녀가 즉시 교회에서 일하기로 결정하지 않았다고 회상합니다. 교장은 세 번 제안했지만 주저했습니다.
- 내가 QCD의 컨트롤러였던 공장에서 감소가 있었고 일시적으로 다른 공장인 물병 공장에서 일하게 되었습니다. 처음에는 그곳에서 일이 잘 풀리지 않더니 하루 만에 전례 없이 돈을 벌 수 있을 정도로 잘 되었습니다. 나는 기뻤습니다. 그것이 전부라고 생각합니다. 나는 머물고 있습니다. 그리고 방금 생각했습니다. 그녀는 젖은 곳에서 미끄러져 넘어져 팔과 다리를 심하게 다쳤습니다. 그녀는 즉시 떠났고 다음날 붕대를 감고 붕대를 감고 성전 건설 현장에 와서 머물 렀습니다. 이것이 하나님의 뜻대로 된 것입니다.
Irina는 처음에는 많은 문제에 대처하는 것이 어려웠다고 회상합니다. 다른 사람들. 병자들도 와서 모든 것과 모든 사람, 즉 그들의 질병과 삶 자체를 저주했습니다. 그때 성전 총장은 그녀에게 다음과 같이 조언했습니다. “이리나, 크고 작은 모든 사람의 어머니가 되십시오. 모두를 어머니처럼 대하십시오."
- 나는 주님께서 모든 인간의 영혼을 너무나 사랑하셔서 그것을 위해 우주를 주실 준비가 되어 있다는 것을 어디선가 읽었습니다. 여기에 마음에 이해할 수없는 것처럼 보이는 강한 사랑이 있습니다. - Irina는 말합니다. - 그리고 사람이 성전에 들어갈 때 옷차림과 말을 볼 것이 아니라 그에게서 하나님의 형상을 볼 필요가 있습니다. 그리고 그의 심정은 무엇이며, 그에게 일어난 일은 이미 하나님의 섭리이며 하나님이 인도하고 계십니다. 이 일을 방해하는 것은 우리의 일이 아닙니다. 이 일을 하는 사제가 있습니다.
"누구에게도 불쾌감을 주지 않으려고 노력"
“가장 힘든 것은 사람들과 함께 일하는 것입니다. 사람들은 다르게 반응하고 모든 사람은 마치 혼자인 것처럼 관심을 원합니다. 그리고 계산대에 긴 줄이 있을 때 한 사람에게 말을 걸고 다른 사람이 기다리고 있습니다. 그러나 그것은 매우 피곤합니다. 그런 다음 반나절 동안 누워있는 힘든 날이 있습니다. 나는 신부에게 하루 더 쉬도록 요청해야 했습니다.”라고 Irina는 말합니다. - 많은 사람들이 휴일이나 큰 휴가를 보낼 때 - 엄청난 피로를 느낍니다. 당신은 생각을 멈추고 항상 웃으려고 노력합니다. 특히 할머니들은 진짜 아이들이기 때문입니다. 그들을 거부하는 것은 불가능하며 마치 모든 할머니가 세상에서 유일한 사람인 것처럼 그러한 접근이 필요합니다.
Nadezhda는 "가장 어려운 것은 사람들과 소통하는 것입니다. - 사람들은 다르게 오고, 우연히 화를 내지 않도록 모든 사람에게 접근 방식을 찾아야 합니다. 임무는 설명하고 봉사하고 보여 주는 것입니다. 때로는 사람들이 이해하지 못하기 때문에 어렵습니다. 그러나 당신은 설명할 것입니다. 그리고 - 하나님께 감사드립니다!
Nadezhda에 따르면 때때로 사람들은 교회에 와서 소란을 피우고 갈등을 유발합니다.
- 특히 최근 들어 정치 문제로 많은 사람들이 논쟁을 벌이기 시작했습니다. 그러나 나는 자제하고 그러한 주제에 대해 이야기하지 않습니다. 가끔 뭔가 설명하고 싶지만 무의미하다는 걸 이해합니다.
"당신은 다른 사람을 위해 당신의 인생을 살 수 없습니다"
"그리고 교회에서 어떤 사람이 잘못된 일을 하면 우리는 상처를 주거나 기분을 상하게 하지 않기 위해 어떻게든 힌트를 주고 눈에 띄지 않게 말하려고 합니다."라고 Irina는 말합니다. – 당신은 다른 사람을 위해 당신의 삶을 살 수 없습니다. 그러므로 우리는 당신에게 그것을 하는 방법만 알려줄 수 있습니다 – 고백하고, 영성체하고, 사제와 상의하십시오. 그들은 무언가를 말했고 그는 일종의 불을 붙인 다음 모든 일이 발생할 수 있습니다. 사람이 선택합니다. 가장 중요한 것은 많은 정보를 제공하지 않는 것입니다. 그렇지 않으면 즉시 출구에 가까워집니다.
종종 Irina에 따르면 사람들은 다양한 미신으로 교회에옵니다. 예를 들어, 그들은 부적을 요구합니다.
- 우리는 부적이 이교도라고 설명합니다. 우리는 교회에 부적이 없습니다. 우리에게는 가장 중요한 것이 있습니다. 바로 십자가입니다. 그런 다음 그들은 향을 요청합니다. 그리고 아이콘도 좋지만 십자가가 핵심이라고 설명합니다. 그리고 우리는 그에게 십자가를 사달라고 요청합니다. 사람이 저항하고 원하지 않으면 아직 때가 아닙니다. 가장 중요한 것은 간섭하지 않는 것입니다.
이리나는 예전에 교회에 어디에, 어떻게 서야 하는지, 무엇을 해야 하는지 제안하는 것을 좋아하는 교구 할머니들이 있었다고 말했습니다. 성전 총장은 엄격한 통제하에 주도권을 잡았습니다. 그리고 예를 들어 바지를 입거나 머리를 가리지 않은 여성이 사원에 들어가고이 할머니 중 한 명이 그녀를 책망하려고하면 할머니는 즉시 그녀의 열정을 조절하라는 요청을받습니다. 모든 것을보고 방법을 알고있는 사원 직원이 있습니다. 반응하다.
"베란다에는 항상 손수건 치마가 있고 우리는 그것을 입겠다고 제안하지만 결코 주장하지 않습니다."라고 Irina는 말합니다. - 사람과 먼저 이야기하고 우리는 이미 제공하지만 그렇지는 않습니다. 즉시 이마에. 말할 시간이 아니면 치마와 스카프를 들고 웃으면서 입으라고 합니다. 공격적으로 인식되면 상황을 그대로 둡니다. 이제 신부는 적절하다고 생각하면 반응할 수 있습니다.
"사람이 길을 잃지 않도록"
Irina에 따르면 그들이 사원에 와서 사람들이 술에 취하는 경우가 발생합니다. 그들은 울고 흐느끼고 아이콘에 키스하기 위해 돌진 할 수 있습니다.
- 보통 절에 오는 술취한 사람들은 자백하고 싶어합니다. 그리고 긴급히 즉시. 우리는 위로하고 종종 그들의 삶을 말하기 시작하며 우리는 다시 듣고 위로합니다. 술 취한 사람은 자백하지 않고 사제가 결정합니다.
술에 취한 사람이 와서 지금 자백하지 않으면 스스로 무슨 짓을 하겠느냐고 할 때가 있었습니다. 그런 다음 우리는 급히 사제에게 전화를 걸고 그는 이미 그와 이야기하고 있습니다.
Irina는 냉철한 사람들이 종종 성전에 와서 울고 불행을 말합니다. 그녀와 양초 상자에 있는 다른 여성들은 모두 경청하고 공감하며 조언하고 상황에 참여하려고 노력합니다.
-병자들은 마치 마지막 배처럼 교회에 와서 "여기가 너무 조용하고 좋아서 여기를 떠날 수 없습니다!"라고 말합니다. 우리는 항상 이런 말을 듣습니다. 사람들은 여기에서 휴식을 취합니다. 그들은 하나님의 은혜가 무엇인지 이해하지 못하지만 그것을 느낍니다.
Irina는 암 진단을 받은 거의 모든 사람들이 그가 왜 병에 걸렸는지 묻는다고 말합니다.
-나는 항상 주님이 먼저 사랑의 속삭임으로 사람에게 말씀하시지만, 듣지 않으면 양심의 소리로, 그리고 나서야 슬픔이나 질병을 보내는 그런 말에 대해 병자들에게 말합니다. 그리고 그들은 동의합니다. 그들은 "걱정하듯이, 그런 다음에는 신에게 달려 있습니다."라고 말합니다.
Irina와 Nadezhda는 때때로 자신이 사람에게 말하지 않은 것을 남겼다는 느낌이 든다는 점을 인정했으며 이는 매우 중요합니다. 그리고 나서 양심이 괴로워합니다.
– 우리 작업에서 가장 중요한 것은 사람이 성전에 들어가면 놓치지 말고 놓치지 않도록하여 길을 잃지 않도록하는 것입니다. 그가 집에 왔다고 느끼도록 - 주님께. 주님은 모든 사람을 기다리고 계시고 우리는 옆에 있습니다. 사람은 성전에 들어가서 마치 하늘을 보는 것처럼 중앙을 봅니다. 그의 영혼은 하나님을 느낍니다. 그런 다음 그는 손을 펼치고 무엇을해야할지 모른다고 말합니다. 이것은 이미 모두 인간입니다. 그리고 우리는 그를 지지해야 합니다.
우리 교구에서 양초 만드는 사람들에 대한 불만이 들어오기 시작했습니다. 그래서 저는 어떻게든 교장에게 다가갔습니다. "아버지, 저를 당신의 양초 만드는 사람으로 임명해 주십시오. 훌륭하고 훌륭하신 당신을 위해 모든 것을 순식간에 고칠 수 있습니다."
그렇지 않으면 스스로를 바로잡을 것입니다.” 신부가 지지했습니다. - 앞으로 - embrasures에게! 그냥 아무나 판단하지 마세요!
아니, 나는 그들에게 사는 법을 가르칠 뿐이다.
오 글쎄. 불쌍한 친구, - 이것은 이미 반쯤 속삭이고 자비롭게 그리고 추구하고 있습니다.
먼저 실패. 규율
어쨌든 서비스는 끝났습니다. 기도와 파니키다를 지나고 사원은 텅 비어 있었다. "하지만 이제 가장 어려운 부분이 시작될 것입니다." 수줍은 소녀 나타샤가 세 번 반복하면서 초, 프로포라, 메모 등을 다루는 것을 도우며 기절한 내 체형을 바라보았습니다. “무엇이 더 어려울 수 있습니까?”라고 나는 내 뇌의 남은 부분과 함께 생각했습니다.
두 번째 실패. 사람들
그들은 다른 것으로 알려져 있습니다. 가장 자주 - 좋고 친절합니다. 대부분의 경우 자신의 방식으로. 예배가 끝난 후에는 기부 머그나 머그에서 돈을 훔치려는 노숙자들로부터 성전을 지켜야 했습니다. 또한 교회 담벼락에서 안도하고 욕설을 퍼붓는 역겨운 냄새가 나는 범죄자처럼 보이는 노숙자들을 교회에서 몰아내야 했습니다.
그들은 여기에서 자선을 모읍니다. - 친절한 나타샤가 말했습니다. - 누군가는 불쌍히 여길 것입니다.
그래서 그들은 그것을 마신다!
그런 다음 이모가 부츠와 귀걸이를 착용하고 급히 "5 조각 교환"이 필요했습니다 (그녀는 "조각"이라고 말했습니다).
실례합니다. - 내 말은 - 이것은 은행이 아니며 그러한 돈이 없습니다.
당신의 ROC에 있습니까?! 예, 당신은 돈이 없습니다! 여기에 모든 것이 무료로 제공되어야 합니다!
상황은 나타샤가 구했습니다. 그녀는 몇 가지 서류를 펼쳤습니다. “여기 난방과 전기 요금이 있습니다. 인상적이죠? 한 달에 한 번 지불하면 수수료 없이 확실히 양초를 받게 됩니다. 여전히 감동했습니다. 나뭇잎이 보입니다. 그 여자는 사과까지 했습니다. 현명한 나타샤는 "그리고 특별히 청구서를 복사해달라고 요청했습니다."라고 설명했습니다. “그나저나 많은 도움이 됩니다.”
그때 한 청년이 찾아왔습니다. 나는 오랫동안 그 아이콘에 서 있었다. 그는 서툴게 침례를 주었다. 그런 다음 그는 상자로 갔다. "촛불 하나 주세요." 그가 낮은 목소리로 말했다. 그는 촛불을 들고 다시 아이콘에 다가가 내려놓고 다시 한참을 서 있었다. 접근: “나는 코카서스에서 왔습니다. 나는 저격수다." 그리고 그는 말하기 시작했습니다. 전사는 목소리를 낼 필요가 있었습니다. 나는 전체 대화를 전달하지 않겠지만 내 기억에 남아있는 단어: 라이플 - 너무 멀리 ..?" 그는 많은 것을 말했다. 그런 다음 그는 다시 아이콘으로 이동했습니다 ( "나는 하나님의 어머니가 나를 구원했다는 것을 압니다. 그리고 나뿐만 아니라 많은 사람들"), 그는 마실 성수를 요청한 다음 벤치에 앉았습니다. 그는 제사장을 기다리고있었습니다. . 다행히 사제가 제 시간에 와서 고해성사를 갔습니다. 나타샤가 조용히 말했다. - 경찰, 때로는 특수부대. 화재에서 어린이를 구조한 소방관. 우리의 구급 상자는 항상 가득 차 있습니다. "누구에게나 어떻게 될지 알 수 없습니다."
세 번째 실패. 성공과 구원을 위한 조리법
누가 그들의 딸이 대학에 갈 수 있도록 기도해야 합니까? - 딸의 교육에 대해 심각하게 걱정하고 있지만 기독교에 정통하지 않은 여성에게 물었다.
누구에게? 하나님! - 내가 대답한다.
실제로 신은 단 한 분뿐입니다. - 내 말은 (Natasha가 돌아서서 웃고 있는 것 같습니다).
청남이여, 특별히 묻겠습니다. 딸이 대학에 가기 위해서는 어떤 신에게 기도해야 할까요?
누구에게 재미있고 누구에게 - 적어도 울어 ...
...“간단한 예배와 맞춤형 예배 중 어느 것이 더 낫습니까? 추모제보다 진실이 더 효과적일까? 그리고 그들은 무엇을 위해 찬성합니까? - 등등. 촛농을 하는 동안 하루 종일 그런 질문을 들었습니다. 그리고 어떤 식 으로든 대답하는 법을 배울 수 없었습니다. Natasha를 대신한 동료 중 한 명은 사람들이 가장 많은 기부금을 선택하는 방식으로 응답했습니다.
그리고 무엇을 위한 것입니까? 순진한 양초 제작자가 물었다.
여기에 오는 대부분의 사람들은 추론이 필요하지 않습니다. 대부분은 빠르고 정확하게 "투자"해야 합니다.
차를 마시러 가십시오.
12개의 동일한 양초를 판매하라는 요청으로 차를 마시는 것이 중단되었습니다. 음, 제발 - 12시 12시입니다. 양초를 들고 쟁반에 가려고 했는데 동료가 갑자기 긴장했습니다. "그리고 실례합니다. 왜요?" 그녀는 젊은 여성에게 물었다.
할머니께서 그렇게 말씀하셨습니다.
실례합니다, 할머니 또는 할머니?
글쎄, 할머니, 그래서 무엇? 그녀는 나에게 이 양초를 사서 불을 붙인 다음 그녀에게 가져오라고 말했습니다. 그녀는 나에게서 피해를 제거할 것입니다.
너 뭐야? 이건 위험 해. 이것은 참으로 !
누구? 배신은 누구인가?
예, 그리스도.
그리고 촛대는 약 40분 동안 그 젊은 여자와 이야기했습니다. 그래도 촛불은 샀다. 그러나 그녀는 그것들을 성전에 두겠다고 말했습니다. 신의 축복!
나는 백 개의 촛불을 가지고 있습니다. 빠른! - 카운터에 흥미롭고 희귀한 색의 지폐를 던지고 반짝이는 삼촌은 두꺼운 윗입술을 으르렁거렸습니다. - 빨리, 내가 말했다. 내가 그 돈을 지불, 알겠어? 누가 여기서 당신의 집을 거룩하게 합니까? 너희들 모두 내 돈으로 여기 살아, 알았지?
아니오, 명확하지 않습니다. 누구세요?
나?! 누구?! -삼촌을 막는 것은 이미 불가능했습니다.
사원이 가득 차면 이 아저씨가 '저렇구나', '정말로 무엇을 결정할 수 있을까', '얼마나 잘할 수 있을까', '다음부터 몇 방울을 불러야 할까' 등 모두가 알 것이다. 세계" - 그가 이미 기부한 책이 너무 많습니다. 다른 한편으로, 이점은 상당합니다. 당신은 푸쉬킨의 쓰라린 아이러니와 고통을 더 잘 이해합니다. 그는 키릴라 페트로비치 트로쿠로프가 예배에 서 있는 동안 얼마나 겸손하고 세속적인 인사를 했는지에 대해 썼습니다. 이 거룩한 성전의 은인에 대하여." 매번 Kirila Petrovich Troekurov가 있습니다 ...
네 번째 실패. 셀룰라이트와 보스
양초는 "상자"와 기념 메모용으로 판매되어야 할 뿐만 아니라 좋은 책이나 필요한 다른 것을 선택하는 데 도움이 되어야 합니다. 아주 똑똑해 보이는 부부가 와서 좋은 아동 문학에서 무엇인가를 골라오라고 요청했습니다. 그리고 부끄럽게도 나는 아직 그녀를 제대로 알 시간이 없었기 때문에 이렇게 말했습니다. 한 번 보세요. 마음에 들까요? 책을 펴고 펼쳤다. 우리는 읽기 시작했습니다. 그들은 페이지를 넘겼습니다-미소, 나는 보았고, 그들은 멈췄습니다. 손이 떨리고 눈이 침침했다. 여자는 의자에 앉았고 남자는 내게 다가와 재치 있게 나를 옆으로 데려갔다. “죄송합니다. 그런데 이것을 교회에서 어떻게 팔고 드릴 수 있습니까?” - "뭔데?" 무심코 묻습니다. 그는 내가 실수를 했다는 것을 깨닫고 단순히 어린이 정교회 책에서 어떤 것을 인용하기 시작했습니다. 읽으면 읽을수록 땅속으로 빠져들고 싶었다. 지하실 어딘가에 살았던 경건한 교회 쥐, 경건한 파수꾼이 먹인 프로스포라, 경건하지 않은 고양이와 주름지고 지적인 이마를 가진 경건한 형사 보빅의 이야기가 있었습니다.
그만, 내가 말한다. - 죄송합니다, 제가 실수를 했습니다. 당신을 화나게 할 의도가 아니었어요.
네, 당신에 관한 것이 아닙니다. 그는 슬프게 대답합니다. -그냥 이해할 수 없다는 것뿐입니다. 러시아에는 좋은 책이 없습니까? 왜 교회는 기독교 어린이들이 이것을 읽도록 허용합니까? 정통파 무지가 필요합니까?
확실하지 않다. 나는 보상으로 Leskov, Pushkin을 제공 할 수 있습니다. 원하지 않으세요?
내가 원하는대로 더! 곰돌이 푸가 있나요? 진짜 자코데로프스키?
죄송합니다.
그런 질문을 한 후에는 어려웠습니다. (몇 번이나 사람들은 정교회에 좋은 어린이 및 성인 문학이 부족하여 진심으로 놀랐습니다). 시도하십시오 - 지금 우리가 좋은 교육을 받고 있음을 증명하십시오. 그건 그렇고, 우리가 아이들을 위해 온갖 경건한 걸작을 판다면 우리는 무엇을 선이라고 부를까요?
그러나 책은 사람들에게 관심의 대상일 뿐만 아니라 아이콘, 묵주 등이 필요합니다. 우리 "상자" 아이콘의 품질에 대해 이야기하고 싶지도 않습니다. 어떻게 든 여러 세르비아 인이 들어 왔습니다. 그들은보고 놀랐고 손을 돌렸습니다.“스탬프가 아닌 실제 아이콘이 있습니까? 다른 생산? - “아니요, 형제들. 다시 한 번 죄송합니다." 그러나 형제들은 석고, 도자기 및 플라스틱 천사, 천사 및 천사가 선반에 별도로 서있는 것을 보았을 때 히스테리 적으로 웃기 시작했습니다. 가톨릭 셀룰라이트!!!" 나는 그들의 관점에서 이 행복을 보기 위해 그들에게 접근했습니다. 흠. 멋진 모습 정교회확고한 세르비아인을 히스테리로 몰아넣는 동시에 러시아인의 아름다움 감각을 완전히 죽일 수 있는 분홍색 천사!
당신이 여기에서 분개하고 아름다움 감각의 상실에 대해 슬퍼하는 동안 사원은 가난해질 것입니다. - 그들은 나에게 설명했습니다. - 그리고 당국과 더 많은 문제가있을 것입니다.
예, 모든 것이 간단합니다. 첫째, 사람들은 자신이 좋아하는 것을 구매합니다. 날개가 있는 셀룰라이트 괴물을 좋아합니다. 그들은 지불합니까? - 그들은 지불합니다. 둘째, 우리 중 누구도 책이나 이 기적을 좋아하지 않습니다. 그러나 지역 사회는 그것을 사도록 강요받습니다. 교구 행정부에서 다른 것을 살 수 없습니다! 그리고 커뮤니티는 행정부에서만 양초, 아이콘 및 기타 물건을 구입할 권리가 있습니다. 다른 곳에서는 - 아니요. 따라서 취향, 문학의 수준 및 기타 모든 것에 대한 귀하의 모든 주장은 그러한 공급에 종사하는 사람들에게 보내십시오. "은혜"라는 표현에 대해 실례합니다. 커뮤니티는 "uprava"에서 상품을 사지 않을 것입니다. 당국의 정당한 분노와 제재를 기대하십시오. 이미 낮은 급여는 줄어들 것이고, 존경하는 교장의 아버지는 더 많은 어려움을 겪을 것입니다. 요컨대, 교구 행정부에 가십시오. 그러나 우리를 건드리지 마십시오. 물론 우리는 당신을 이해하고 조용히 지지하지만요.”
다섯 번째 실패. 피로와 질문.
며칠 연속으로 10-12시간 동안 발을 딛고, 교회 식당에서 간단하고 빠른 점심 식사를 하고, 긴장된 긴장, 빈번한 모욕, 부당한 비난, 이 모든 것이 물론 겸손에 기여합니다. 또는 그것의 부재에 대한 생각의 출현. 그러나 피로, 피로도 즐거운 일이 아닙니다. 저를 믿으십시오. 살고 싶은 것도 있었다. 나는 수도원장에게 다가갔다.
저를 용서해 주십시오, 주제넘은 바보 아버지! 당신의 상자에서 저를 데려가십시오. 나는 아무것도 할 수 없었다. 사람들은 그저 바라만 보았다.
그리고 어떻게? 좋은게 많나요?
대부분이 그렇습니다.
아, 그렇다면 그가 양초를 만드는 사람이었다는 것은 헛된 것이 아니었습니다. 그리고 내가 이해하는 한, 우리는 더 이상 없을 것입니다. 그렇죠?
자, 하나님과 함께 가십시오.
일반적으로 사제는 나를 상자에서 꺼내고 그 뒤에서 나는 겸손하지 않은 40 일을 보냈습니다. 솔직히 말해서, 나는 여전히 답을 받지 못한 황당함과 질문들로 가득한 나날들입니다. 예를 들어, 우리는 20년 넘게 많은 박해 없이 살아왔지만 기독교에 대해 거의 아는 것이 없습니다. 그리고 무서운 것은 특히 알고 싶지 않습니다. 마법사가 있는 할머니들은 우리에게 모든 것을 말해 줄 것이라고 말합니다. 우리가 이런 쪽지를 제출하거나 "이 ROC"에 그렇게 많은 종을 주었다면 왜 하나님은 우리에게 이것저것을 주실 의무가 있다고 생각합니까? 왜 교회에서는 정말 좋은 책에 거의 관심을 기울이지 않고 세상의 종말로 사람들을 놀라게 하거나 경건한 말을 해서 아이의 지성을 망치는 것을 더 좋아합니다. 나는 이미 천사에 대해 이야기했습니다. 왜 본당은 그들이 필요로 하는 것을 살 권리가 없고, 별로 계몽되지 않은, 분명히 "전문가"인 사람들이 구매한 "행정"에서 악몽 같은 외관과 품질의 상품을 가져갈 권리가 없습니다. 훌리건과 도둑을 다룰 수없는 이유. 노숙자를 다루지 않는 이유는 무엇입니까? 원하는 사람은 일하게하고 돈을 벌고 원하지 않는 사람은 자신의 길을 가도록 내버려 두지 만 교회에서 소변을 보지 마십시오. 왜 우리는 전기세 등을 위해 돈을 위해 기본적인 미적 감각을 희생하는가? 예배 시작이 아니라 영성체 마지막에 성전에 와서 수다, 수다, 수다…
질문이 많습니다. 그러나 아마도 두 가지 주요 사항이 있습니다. 더 효과적인 것은 까치 또는 추모제입니까? 그리고 "사용자 정의"또는 "단순한"음표가 더 강합니까?
그래서 나는 교회 "상자" 뒤에서 일하는 사람들을 비난하지 않을 것입니다. 나는 우연히 그들의 자리에 있었다. 그들에게는 어렵다!
캔들 스탠드 및 상자
양초 가게 - 사원에 설치된 카운터, 그 뒤에 판매자(대부분 사원의 교구민 중 한 명임)가 서서 사원의 제품을 제공합니다. 이들은 다양한 양초, 교회 서적, 아이콘 램프, 아이콘, 램프 오일입니다. 판매자는 또한 건강 및 휴식,기도, 제사에 대한 메모를 수락합니다.
모든 성전은 우리의 기부금을 희생해야만 산다. 이 기부금은 전기, 수도, 난방, 근로자 및 성직자의 급여를 지불하는 데 사용됩니다. 각 사찰에서는 본당의 규모에 따라 기부 금액이 다릅니다. 그러나 무엇보다도 그것은 하나님께 드리는 것입니다. 양초 가게에서 양초를 사서 하나님께 드리는 사랑을 표현하는 것입니다. 이것은 우리가 잊지 말아야 할 작은 희생입니다.
사원의 촛대- 상부에 특별한 반원형 캐비티가 있는 캐비닛으로 다양한 크기의 양초가 놓여 있습니다. 이 받침대에는 기부금 상자가 완비되어 있으며 모든 정교회 신자는 필요한 수의 양초를 가져 와서 재량에 따라 기부할 수 있습니다. 큰 교회에서는 특히 예배가 시작될 때 많은 사람들이 모여드는 교회 상점을 "하역"할 수 있습니다. 또한 가지고양초 상자 돈을 담을 그릇이 없습니다. 그들은 일반적으로 교회 상점에서 직접 사용되며, 그곳에서 봉사하는 사람에게 기부를 해야 합니다.
고대부터 양초는 방을 밝히는 데 사용되었으며 주요 목적은 빛을 내는 것이었습니다. 성전에서 이 기능은 영적인 의미로 가득 차 있습니다. 빛은 우리의 희생과 기도의 상징이 됩니다. 처음에 양초를 만드는 기술은 다음과 같은 원리를 기반으로 했습니다. 지방이나 라드를 심지가 있는 튜브에 붓고 응고하고 그러한 양초로 방을 비췄습니다. 그들의 단점은 지속적으로 형성되는 그을음과 제거해야 하는 그을음이었습니다. 왁스를 사용하기 시작한 후에는 특별한 방법으로 표백하기까지했습니다. 이제 인공 및 천연 왁스로 만든 양초, 파라핀은 모든 정교회에서 일반적입니다. 주요 특징촛대, 기부를 위한 용기와 함께,- 이것은 사람이 자신의 부를 기반으로 자신의 힘에 따라 기여하는 것입니다.
당신은 선택할 수 있습니다그런 것을 사다 양초를 위한 나무 촛대:
기부 상자가 있는 캔들 상자.
헌금함이 없는 교회상점 캔들박스.
다른 유형의 양초를 위한 1개, 2개, 3개 날개 캐비닛.
다양한 높이.
양초 가게 - 이것은 촛불 상자가 아닙니다. 차이점은 다음과 같습니다.
상자 크기: 모든면 - 1m 이하, 카운터는 매우 큽니다.
양초는 카운터에 놓을 뿐만 아니라 모든 물품이 포함되어 있으며 양초만 양초 상자에 넣을 수 있습니다.
상자가 더 무겁습니다. 무게가 10kg을 넘습니다.
