Molitveno pravilo Serafima Sarovskog za laike. Kratko molitveno pravilo Serafima Sarovskog. Kako čitati molitveno pravilo

Prečasni Serafim Sarovsky je poučavao sljedeće molitveno pravilo: „Nakon buđenja iz sna, svaki kršćanin, stojeći ispred sv. ikone, neka tri puta pročita molitvu Gospodnju "Oče naš" u čast Sveto Trojstvo, zatim pesma Bogorodici „Bogorodice Djevo raduj se“ takođe tri puta i, konačno, jednom Simvol vere. Postavivši ovo pravilo, neka svako radi svoj posao, za koji je imenovan ili pozvan.

Dok radi kod kuće ili negde na putu, neka tiho pročita: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog(a)“, a ako ga drugi okružuju, onda, poslujući, neka samo reci umom: „Gospode, pomiluj“ i nastavi do večere. Neposredno prije večere, neka uradi gore navedeno jutarnje pravilo. Poslije večere, radeći svoj posao, neka tiho pročita: „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog (th)“, i neka tako nastavi do spavanja.

Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znak krsta».

Za one koji iz raznih razloga ne mogu ispuniti ovo molitveno pravilo, sv. Serafim je savetovao da se čita u svakom položaju: i tokom nastave, i u šetnji, pa čak i u krevetu, predstavljajući osnovu za to reči Svetog pisma: „Ko prizove ime Gospodnje biće spasen“.

Serafimovo pravilo (3 puta “Oče naš”; 3 puta “Bogorodica Djeva...”; 1 put “Simvol vjere”) trebalo je da se moli u pojedinačnim slučajevima kada iz nekog razloga nije bilo moguće pročitati cijelo pravilo . Odnosno, kao izuzetak.

Osim toga, vlč. Serafim ga je poklonio sestrama Divejevskim, koje su, kao monahinje manastira, imale priliku da prisustvuju bogosluženjima češće - češće nego laici.

Duhovni život - a to se posebno odnosi na molitvu - je takav da ako se stalno ne forsirate, neće biti uspjeha. Sveti Ignjatije (Brjančaninov) kaže da molitva zahteva stalnu samoprinudu, bez obzira u kojoj se duhovnoj dispenzaciji čovek nalazi, tj. čak su se i sveci primoravali da se mole. Pred Bogom je vrijedan rad. U radu je važna konstantnost.

Ali postoji i druga strana molitve. Kada se čovjek stalno prisiljava na to, odjednom otkriva posebnu unutrašnju radost u namazu, tako da ponekad želi da se odrekne svega radi molitve. Zato ima ljudi koji idu u manastire. Oni tamo odlaze samo da se mole. A da molitva nije donosila radost, teško da bi iko mogao tu ostati.

Što se tiče pažnje, koja je zaista duša molitve, ona direktno zavisi od toga kakav život čovek vodi. Onaj ko vodi pažljiv život ima pažljivu molitvu. "Za nevoljnike, uzrok je proizvoljan", rekli su Oci. Pažljiv život je kada je osoba pažljiva prema svemu što mu se dešava. Prije svega - unutar njega, a zatim okolo: na sve misli, iskustva, želje, namjere. On svaku želju i svaku misao upoređuje sa Jevanđeljem: jesu li ugodne Bogu? - i ostavlja u srcu i umu samo ono što je Bogu milo, odagnajući odatle svaku manifestaciju grijeha. Pažljiv život mnogo pomaže kada osoba ima duhovni otac i može ga pitati kako da postupi u ovoj ili onoj situaciji, može riješiti razne nedoumice vezane za duhovni život i vanjske okolnosti.

Božiji sveci su bili mudri ljudi. Shvatili su da je potrebno postupno navikavati čovjeka na pobožan život: ne toče novo vino u stare mehove. Stoga su učenicima isprva davana mala pravila, a onda su zahtijevali veću strogost. Ovo je neizostavni zakon duhovnog života: zaboravljajući ono što je iza, protežite se naprijed, kako je rekao apostol.

Zapovijedali su kratke molitve kao neprekidne, kako um ne bi bio ometan mnogim riječima i zadržao pažnju. Neprekidna molitva se obavlja tokom bilo kakvih dela koja se u manastiru zovu poslušanja, a u svetu rada. Ove kratke molitve, koje se obavljaju prema zapovijesti "molite bez prestanka", ne bi trebale smetati, stoga, ako je rad mentalan, namaz se ostavlja u ovom trenutku. Pravilo kod kuće zapovijedalo se individualno, u skladu sa duhovnom snagom učenika. Da, i bogosluženje, ponekad čak i za laike, oduzimalo je dosta vremena. Nije ni čudo što se zvalo cjelonoćno bdjenje. Sečenja su počela u 19. veku. Bogosluženja na Svetoj Gori i dalje traju 13-14 sati. Smatram da je neophodan minimum za svakog laika jutro i večernje molitve u cijelosti.

Jeromonah Sergije

Ovaj članak sadrži: molitvu vladavine Serafima Sarovskog - informacije su preuzete iz cijelog svijeta, elektronske mreže i duhovnih ljudi.

„Molitveno pravilo Serafima Sarovskog“

Kratko molitveno pravilo Serafima Sarovskog

Mnogi, dolazeći kod o. Serafima, žalili su se da se malo mole Bogu, ostavljajući čak i potrebne dnevne molitve. Neki su rekli da to rade iz nepismenosti, drugi zbog nedostatka vremena. Otac Serafim je takvim ljudima zaveštao sledeće molitveno pravilo:

„Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, koji stoji pred svetim ikonama, neka čita

- molitva Gospodnja: Oče naš - tri puta, u čast Presvete Trojice,

- zatim pesma Bogorodici: Bogorodice Djevo raduj se - takođe triput,

- i, konačno, Simvol vere: verujem u jednog Boga - jednom.

Postavivši ovo pravilo, neka se svaki kršćanin bavi svojim poslom, za koji je određen ili pozvan.

Dok radi kod kuće ili na putu, neka tiho čita: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog ili grešnog; a ako ga drugi okruže, onda, poslujući, neka samo ovo umom kaže: Gospode, pomiluj i nastavi do večere.

Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo.

Posle večere, radeći svoj posao, neka i svaki hrišćanin tiho pročita: Presveta Bogorodice, spasi me grešnog, i neka tako traje do spavanja.

Kada se desi da provede vreme u samoći, onda neka pročita: Gospode Isuse Hriste, Majko Božija, pomiluj me grešnog ili grešnog.

Odlazeći na spavanje, neka svaki hrišćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo, odnosno Oče naš tri puta, Bogorodica tri puta i jednom Simvol vere. Nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

„Držeći se ovog pravila“, rekao je otac Serafim, „možete postići određenu meru Hrišćansko savršenstvo, jer su spomenute tri molitve temelj kršćanstva: prva je, kao molitva koju je dao sam Gospod, uzor svih molitava; drugu je s neba donio Arhanđel u znak pozdrava Djevici Mariji, Majci Gospodnjoj; Simbol, ukratko, sadrži spasonosne dogme kršćanske vjere.”

Za one kojima je zbog raznih okolnosti nemoguće ispuniti ni ovo malo pravilo, monah Serafim je savjetovao da ga čitaju u svakom položaju: i na nastavi, i u šetnji, pa čak i u krevetu, navodeći kao osnovu za to riječi Svetog pisma: Svako ko prizove ime Gospodnje, biće spašen.

Molitve za pravilo

Molitva Gospodnja: Oče naš

Oče naš, koji si na nebesima!

Da, sjaj tvoje ime,

neka dođe tvoje kraljevstvo,

neka bude volja tvoja

kao na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i ostavi nam naše dugove,

kao što i mi ostavljamo svog dužnika;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka.

Molitva: Bogorodice Djevo, raduj se

Bogorodice, raduj se

Blažena Marijo, Gospod je s tobom:

blagoslovena si među ženama,

i blagosloven je plod utrobe tvoje,

kao što je Spasitelj rodio naše duše.

Molitva: Vjerovanje

Vjerujem u jednog Boga Oca, Svemogućeg,

Stvoritelj neba i zemlje, svima vidljiv i nevidljiv.

I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg,

jedinorođeni, koji je rođen od Oca prije svih vjekova;

Svetlost od svetlosti, Bog je istinit od Boga je istinit,

rođeni, nestvoreni, jednosuštinski sa Ocem, Koji je sve bio.

Nas radi čovjeka i radi nas spasenja sišao s neba

i ovaploćena od Duha Svetoga i Marije Djeve, i ovaploćena.

Razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao i sahranjen.

I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu.

I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.

I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja.

I u Duha Svetoga, Gospoda Životvornog, Koji od Oca ishodi,

I sa Ocem i Sinom se klanjamo i slavimo onoga koji su govorili proroci.

U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.

Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.

Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Amen.

Svetitelji Rusije: Svetitelji Božiji Rusije, život, ikone, molitve, akatisti, dani komemoracije, čuda, mjesta poštovanja.

Kratka vladavina Serafima Sarovskog

U krajnjem slučaju, ako nije moguće čitati jutarnje ili večernje molitve, čita se kratko pravilo Svetog Serafima Sarovskog.

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Dostojno je jesti kao zaista Blažena Bogorodica, Vazda Blažena i Neporočna i Majka Boga našega. Najčasniji Heruvimi i preslavni bez poređenja Serafime, bez pokvarenosti Boga Reči, koji rodi sadašnju Majku Božiju, veličamo Te. ( luk)

Bogorodice Djevo, raduj se (3 puta) ;

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog. (3 puta)

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog, Gospo Marijo Bogorodice. (3 puta)

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, u molitvama radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi sveti, pomiluj nas. Ah min.

Postavivši ovo pravilo, neka svako radi svoj posao, za koji je imenovan ili pozvan.

Dok radi kod kuće ili na putu negdje, neka tiho čita: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog" , a ako ga drugi okružuju, onda, poslujući, neka govori samo svojim umom: "Gospodaru imaj milosti" i nastavlja se do ručka. Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo. Poslije večere, dok radi svoj posao, neka tiho pročita: "Presveta Bogorodice, spasi me grešnog" i ostavite da traje do spavanja.

Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

Ko ima vremena neka čita Jevanđelje, Apostol, druge molitve, akatiste, kanone.

Pravilo Serafima Sarovskog za laike. Kratko molitveno pravilo

Monah Serafim Sarovski je insistirao na potrebi da se neprestano moli i sastavio je molitveno pravilo - niz kratkih molitava koje se lako pamte i stalno ponavljaju.

Kratko jutarnje pravilo

Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, stojeći pred svetim ikonama, neka pročita:

- Očenaš "Naš otac"(triput, u čast Presvetog Trojstva),

Pošto je obavio ovo jutrošnje pravilo, pustite ga da se bavi svojim poslom za koji je imenovan ili pozvan.

Molitve prije večere

Dok radite kod kuće ili na putu, neka tiho čita Isusova molitva. Ako ima ljudi u blizini, ponavljajte samo u mislima: "Gospodaru imaj milosti" i tako do ručka.

Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo.

Molitve nakon večere

Nakon večere, dok rade svoj posao, svi treba da čitaju tiho "Presveta Bogorodice, spasi me grešnog" koji se nastavljaju do same noći.

Kada se desi da provedete vreme u samoći, morate čitati "Gospode Isuse Hriste, Majko Božija, pomiluj me grešnog".

Molitve prije spavanja

Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

Otac Serafim je rekao da ako se hrišćanin pridržava ovog malog pravila, može „doći do mjere kršćanskog savršenstva, jer su tri spomenute molitve temelj kršćanstva: prva, kao molitva koju daje sam Gospod, je model sve molitve; drugu je donio s neba Arhanđel u znak pozdrava Djevici Mariji, Majci Gospodnjoj; Simbol, ukratko, sadrži spasonosne dogme kršćanske vjere.

Za one kojima je zbog raznih okolnosti nemoguće ispuniti ni ovo malo pravilo, monah Serafim je savetovao da ga čitaju u bilo kom položaju: i tokom nastave, i u šetnji, i ležeći u krevetu, prisećajući se reči Svetog pisma: Svako ko zove u ime Gospodnje biće spašeni.

Ulogovati se

Molitveno pravilo Serafima Sarovskog

U svakodnevnom vrtlogu teško nam je naći djelić vremena za razgovor sa Svemogućim. Ali svaki istinski vjerni kršćanin pokušava slijediti ispravan put, poštujući molitveno pravilo Serafima Sarovskog.

Sveti Serafim - poznat u svetu kao Prohor, sin Kurskog trgovca Isidora Mošnjina - postao je poznat po svojim pravoslavnim delima na prelazu iz 18. u 19. vek. Još dok je bio iskušenik u Sarovu, mladi Prohor je doživio tešku bolest (vodavica), iscjeljenje od koje je mladić donio, prema njegovim riječima, samu Bogorodicu, koja se noću pojavila pred njim.

Čak i tada, Prokhor je bio čvrst u svojoj odluci da služi Gospodu, a njegov čudesni oporavak samo je ojačao njegovu veru.

U dobi od 27 godina mladić se zamonašio i našao svoje poznato ime Serafima (hebr. - "zagrijavanje"). Takvog nesebičnog monaha vrijedilo je tražiti u Rusiji. Serafim je sve svoje budne sate provodio u molitvi.

Nakon smrti njihovog duhovnog starešine, oca Pahomija, Serafima i još nekoliko monaha otišli su u skit - izgradili su keliju daleko od ovozemaljske vreve i tamo služili u ime Božje više od dvanaest godina. Đavo je pustinjacima slao mnoga iskušenja, pokušavajući uništiti njihovu vjeru i svetost. Ali nevolje su samo dale snagu Serafima i njegovoj braći u iskrenom obožavanju Nebeskog Oca.

Majka Božja, pa i sam Svemogući javljali su se monahu više puta, više puta je isceljivao mirjane od smrtonosnih bolesti, koji su se obraćali za pomoć. Mnoga proročanstva svetog starca ostala su u naslijeđe potomstvu. Ali glavni dar svim laicima nesumnjivo je molitveno pravilo, koje je Serafim Sarovski zavještao narodu.

Prema crkvenim opisima, zavet je dobio distribuciju, kada je žena došla kod oca Serafima i pitala kako da se pravilno moli, ako je posao težak i apsolutno nije bilo vremena za stajanje pred slikama i svakodnevne odlaske u hram. Župljani su se više puta obraćali velečasnom sa ovim pitanjem. Svima je dao isto uputstvo - da se neprestano mole od jutra do kasno u noć - i sugerisao koje je molitve najbolje čitati.

Zašto je potrebno molitveno pravilo?

U narodu je molitveno pravilo obdareno posebnim magično značenje. Analizirajući kako i kome je to pravilo korisno, važno je znati da postoji kratak niz molitava koje je sveti Serafim naredio vjernicima da čitaju, te takozvano Bogorodičino pravilo, koje se sastoji od višestrukog ponavljanja molitve Majci. Theotokos.

Imate jedinstvenu priliku da napišete onlajn pismo-poruku Svetom Serafimu Sarovskom sa svojim zahtevom.

Obavezno čitanje u kratkoj verziji pravila su tri molitve: „Oče naš“, „Bogorodice Bogorodice, raduj se!“, „Simvol vjere“. Tekstovi namaza se čitaju ujutro (odmah nakon spavanja) i poslije večere (prije spavanja) ovim redom, s tim da se prva dva čitaju tri puta, a posljednja jednom.

Prije ručka, gledajući svoja posla, čovjek tiho kaže „Gospode, sine Božji Isus Hriste, smiluj se meni grešnom!” Ili jednostavno stalno ponavlja riječi "Gospode, pomiluj!". Cijelu drugu polovinu dana, nakon mise, potrebno je šapatom ili umom ponuditi molitvu Hristovoj majci: "Presveta Bogorodice, spasi me grešnog!"

Ne zaboravite na znak križa: prije čitanja jutarnjih i večernjih pravila.

Bogorodičino pravilo se čita 150 puta dnevno, svaka desetka se razblažuje najpoznatijim molitvama: „Oče naš“ Svevišnjemu, „Milosrdna vrata“ Bogorodici. Svima koji rade nije zabranjeno da izgovaraju riječi dove u procesu rada, u pokretu. Da ne bi zalutali čitajući Bogorodicu sa računa, dozvoljeno je koristiti crkvenu brojanicu, birajući jednu nakon 5-10 tekstova.

Nemojte zanemariti lukove. Kao što je rekao Serafim Sarovski, svakako treba raditi 200 mašni na struku dnevno. Samo onima koji su potpuno slabi i ne hodaju dozvoljeno je da čitaju molitvu i Bogorodičina pravila sjedeći (ležeći), bez klanjanja.

Neprestano pridržavajući se propisa Pravila (standarda ili Bogorodice), čovjek je u stanju osjetiti sakrament vjere, i doći do pravednog života koji zadovoljava kršćanske kanone. Sveti Serafim je shvatio da samo stalne molitve i koncentracija na pravilno čitanje tekstova mogu pomoći običan čovek oslobodite se grešnih misli, očistite se i steknite duhovno jedinstvo sa Gospodom. Čak i automatske molitve, bez davanja odgovarajuće važnosti riječima, u stanju su vratiti ljudsku dušu svetosti i poniznosti.

Dokaz o vrijednosti molitve

U svijetu su poznate hiljade slučajeva kada je blagovremena molitva uključena u Pravilo spasila od neposredne smrti ili izliječila od teške bolesti.

Božanska snaga spasila je od nevolja, dala nadu, pomogla da se ispune željene želje. Istorija čuva mnogo dokaza o takvim događajima, koji se ne mogu drugačije nazvati čudom.

Tokom Drugog svetskog rata, fraza „Gospode, pomiluj“ izrečena pre bitke štitila je vojnika od zalutalog metka (iako je to vreme bilo poznato po progonu crkve).

Savremenici takođe dijele preko interneta mnoštvo zanimljive priče: neko je prestao da pije i postao sportista nakon što je došao u hram, proučio molitveno pravilo; neko više sile podario je radost majčinstva; drugi su čuli glasove svetaca sa uputstvima kako da promene svoje živote. Ali sva svjedočanstva nas uvjeravaju da je samo vjera sposobna darovati milost i činiti čuda!

Molitveno pravilo sv. Serafima Sarovskog

Rev. Serafim Sarovski podučavao je sljedeće molitveno pravilo:

„Ustajući iz sna, Kristijane, stojeći ispred Sv. ikone, neka pročita:

Postavivši ovo pravilo, neka svako radi svoj posao, za koji je imenovan ili pozvan.

Dok radi kod kuće ili na putu nekamo, neka tiho čita Isusovu molitvu: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog (th)“, a ako ga drugi okruže, onda, dok posluje, neka govori samo svojim umom: "Gospode pomiluj" i nastavi do večere. Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo. Posle večere, radeći svoj posao, neka tiho pročita: „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog (th)“ i neka tako nastavi do spavanja.

Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

Za one koji iz raznih razloga ne mogu ispuniti ni ovo malo pravilo, sv. Serafim je savetovao da se čita u svakom položaju: i tokom nastave, i u šetnji, pa čak i u krevetu, predstavljajući osnovu za to reči Svetog pisma: „Ko prizove ime Gospodnje biće spasen“.

Molitva vladavine Serafima Sarovskog

KRATKO MOLITVENO PRAVILO PREDSTAVLJA SERAFIMA SAROVSKOG

Monah Serafim Sarovski učio je svakoga sledećem molitvenom pravilu: „Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, stojeći pred Sv. ikone, neka čita Molitva Gospodnja "Oče naš" tri puta, tada u čast Presvetog Trojstva himna Bogorodici „Bogorodice Djevo raduj se“ takođe tri puta i na kraju Creed jednom. Postavivši ovo pravilo, neka svako radi svoj posao, za koji je imenovan ili pozvan. Dok radi kod kuće ili na putu negdje, neka tiho čita: “ Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog“, a ako ga drugi okruže, onda, poslujući, neka samo umom kaže: “Gospode pomiluj” i nastavi do večere. Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo. Poslije večere, radeći svoj posao, neka tiho pročita: „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog (th)“, i neka tako nastavi do samog sna. Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta. „Držeći se ovog pravila“, kaže o. Serafima, „moguće je postići određenu mjeru kršćanskog savršenstva, jer su navedene tri molitve temelji kršćanstva: prva je, kao molitva od samog Gospoda, uzor svih molitava; drugu je s neba donio Arhanđel u znak pozdrava Djevici Mariji, Majci Gospodnjoj; Simbol, ukratko, sadrži sve spasonosne dogme kršćanske vjere.” Za one koji iz raznih razloga ne mogu ispuniti ni ovo malo pravilo, sv. Serafim je savetovao da se čita u svakom položaju: i tokom nastave, i u hodu, pa čak i u krevetu, predstavljajući osnovu za to reči Svetog pisma: „Svaki koji prizove ime Gospodnje biće spasen“.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

PJESMA SVETOJ BOGORODICI

Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše.

Vjerujem u Jednog Boga Oca, Svemogućeg, Stvoritelja neba i zemlje, vidljivog svima i nevidljivog. I u Jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, Koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Pravi Bog od Istinitog Boga, rođeni, nestvoreni, Jednosuštinski sa Ocem, imzhe sve je bilo. Radi nas, čovjeka radi i nas radi, radi spasenja, sišao je s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i postao čovjek. Bio je razapet za nas pod Pontije Pilatom i stradao i sahranjen. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg vijeka. Amen.

Da biste primili i osjetili Kristovo svjetlo u svom srcu, morate se što više odvratiti od vidljivih predmeta. Očistivši dušu pokajanjem i dobrim djelima, iskrenom vjerom u Raspetoga, zatvorivši tjelesne oči, treba zaroniti um u srce i vapiti, neprestano prizivajući ime Gospoda našega Isusa Hrista. Tada, srazmerno žaru i žaru duha prema voljenom, osoba nalazi užitak u prozvanom imenu, što budi želju za traženjem višeg prosvjetljenja.

Kada um dugo ostane s takvom vježbom, otvrdne srce, tada će zasjati Kristova svjetlost, obasjavajući hram duše božanskim sjajem, kao što je sv. Prorok Malahija: “I sunce pravde obasjaće vas koji se bojite imena moga” (4, 2). Ova svjetlost je i život, prema jevanđeljskoj riječi: „U Njemu bješe život, i život bješe svjetlost čovjeku“ (Jovan 1,4).

Prepodobni Serafim (Sarovski čudotvorac)

Pročitajte i na našoj web stranici:

Ikone Majka boga - Podaci o vrstama ikonopisa, opisi većine ikona Bogorodice.

Životi svetaca– Rubrika posvećena Žitijima pravoslavnih svetaca.

Početni hrišćanin– Informacije za one koji su nedavno došli u pravoslavnu crkvu. Uputstva u duhovnom životu, osnovne informacije o hramu itd.

Književnost- Zbirka neke pravoslavne literature.

Pravoslavlje i okultizam- Pogled pravoslavlja na proricanje, ekstrasenzornu percepciju, urokljivo oko, štetu, jogu i slične "duhovne" prakse.

http://pravkurs.ru/ - Pravoslavni online kurs učenja na daljinu. Ovaj kurs preporučujemo svim pravoslavnim hrišćanima početnicima. Online obuka se održava dva puta godišnje. upišite se na sljedeće kurseve već danas!

Prvi pravoslavni radio u FM opsegu!

Možete slušati u kolima, na selu, gdje god nemate pristup pravoslavnoj literaturi ili drugim materijalima.

Kršćanstvo, kao i svaka druga religija, ima svoja pravila i tradicije. Većina njih došla je do nas iz antike i modernizirana, prilagođavajući se modernog društva i brz tempo života. Pravila pomažu savremeni čovek ne skrene sa pravog puta i očisti dušu od grešnih iskušenja ovozemaljskog života. Jedna od najmoćnijih molitvi za čišćenje koju se preporučuje da se čita vjerniku svaki dan je „Bogorodičino pravilo“.

Poznata kao dnevna molitvena pravila, i to ona koja se klanjaju samo praznicima i posebnim prilikama. Svakodnevne obaveze svakog pravog vjernika uključuju niz molitava koje mora čitati ujutro i navečer. To uključuje, redoslijedom čitanja:

Ove svete riječi čita osoba koja se upravo probudila i ustala iz kreveta. Pronounce jutarnja molitva neophodno pre ikona i pre jela, ali je izvesno odstupanje od pravila dozvoljeno za posebno zaposlene i stalno užurbane savremenike.

Nakon dnevnih briga, u večernjim satima, kršćanin mora obaviti još jedan ritual prije jela i pročitati još jednu listu molitvi, koja je osmišljena da očisti njegovu dušu i misli od prljavštine proteklog dana. Ovo su, po redosledu čitanja,:

Svakodnevno obraćanje Bogu i Majci Božjoj naziva se pravilom jer disciplinuje čoveka i postavlja ga na određeno vreme za ličnu komunikaciju sa Nebeskim silama. Savremeni vernici primećuju da nije neophodno da hrišćani koji rade, završe pun kurs čitanja svetih reči, čineći to mehanički i „u bekstvu“.

Dozvoljeno je desetominutno zajedništvo sa Bogom iskreno i iz srca. Nema ničeg lošeg u tome što se vernik nije u potpunosti pridržavao pravila, ali nije žurio i bio je potpuno podešen na pravi talas.

Za svakodnevne obavezne pozive na Više moći odnosi se na crkvu i zajedništvo sa Bezgrešnom Djevicom. Ovaj apel Majci svih majki takođe ima određena pravila i kanone kojih se mora poštovati.

O činjenici da je Bogorodičina vladavina, snažan poziv Majci Božjoj, dala ljudima sama Presveta, izvještavaju mnogi izvori. Religiozni učenjaci i sveštenstvo primećuju da je to pravilo došlo do laika još u 8. veku nove ere i da je bilo nepokolebljiv dekret za svakodnevno izvršavanje. Svaki verujući hrišćanin morao je da se obrati Bogorodici 150 puta tokom dana i pročita ne samo molitvu „Bogorodice Djevo raduj se“, već svaki deseti da bi se prisetio jednog od petnaest važnih životnih trenutaka pod nazivom „Članovi“.

Serafima Sarovskog;
Alexy Uminsky;
Teofan Samotnjak.

Jeromonah iz sela Diveevo, u oblasti Nižnji Novgorod, Sveti Serafim Sarovski, upućujući parohijane koji su mu se obratili na pravi put, poznavao je određeni crkveni obred, koji su ljudi nazvali „Pravilo svetog Serafima Sarovskog za laici."

Kako bi očistili dušu i srce, osnivač Serafim-Divejevskog manastira preporučio je onima koji žele da prođu utabanom stazom oko svetog manastira i pročitaju apel Bogorodici „Bogorodice, raduj se“ 150 puta zaredom. . Starješina je uvjeravao da ove 23 jednostavne riječi, izgovorene iskreno i od srca, mogu učiniti čudo, izliječiti bilo koga i pomoći u rješavanju svake životne situacije.

Shvativši da čovjeku nije uvijek lako pročitati sveti poziv Bogorodici iz ruke, monah Serafim je rekao: izgovor molitvenog teksta može se smanjiti za 50 puta za one koji tek počinju ovo pravedno zanimanje. ili oni koji zaista imaju malo vremena da u potpunosti pročitaju . Budući da je svakodnevno obraćanje svecima prava dužnost svakog vjernika, Serafim Sarovski je sastavio svoju pojednostavljenu listu svetih riječi koje će vječno zauzeti savremenici moći promatrati. Kratko pravilo Serafima Sarovskog sastoji se od takvih neophodnih jutarnjih molitava:

"Naš otac";
Trinity;
"Bogorodica Bogorodica";
"Simbol vere".

Molitva svih molitava kršćanstva "Oče naš" mora se izgovoriti 3 puta, a zatim 1 put da se okrenete Svetom Trojstvu. Nakon toga, apel Djevici Mariji se čita 3 puta i "Simbol vjere" se čita na kraju 1 put. Nakon što završi jutarnju komunikaciju sa Nebeskim silama, osoba može mirno preći na doručak i druge planirane aktivnosti.

Imajući nekoliko slobodnih minuta, monah je preporučio čitanje sebi za uspomenu ili, ako je moguće, naglas apel Gospodu, ili jednostavno ponavljanje "Gospode, pomiluj". A večernje pravilo Bogorodice Serafima Sarovskog sastoji se od tri, najvažnija, po mišljenju jeromonaha, sveta teksta:

"Naš otac";
"Bogorodice Djevo, raduj se";
"Simbol vere".

Sva tri apela preporučuje se pročitati po dolasku kući prije večere, ostavljajući sve ovozemaljske poslove na nekoliko minuta i izolujući se u zajedništvu duše sa Stvoriteljem. "Oče naš" i serafimovo pravilo za laike preporučuje čitanje 3 puta, ali posljednji sveti tekst mora se izgovoriti samo jednom.

Aleksej Uminski i Teofan Samotnjak

Važnost obraćanja svecima i Djevici Mariji više puta su isticali i drugi klerici.. Na primjer, protojerej Aleksej Uminski je napomenuo da za to postoje molitvena pravila, kako bi ih se pridržavali i, ako je moguće, izgovarali svaki dan. Komunikacija s Majkom Božjom pojačava učinak komunikacije s Bogom, jer je Djevica Marija ta koja uvijek moli najpotrebnije za one koji joj se obraćaju.

I sveti Teofan Zatvornik savjetovao je vjernike i ljude kojima je potrebna pomoć da se pridržavaju molitvenog pravila, a posebno Bogorodice. Što se tiče žurbe i nedostatka dodatnog vremena, uvijek je govorio da je bolje čitati jednu molitvu polako i promišljeno nego brzo izgovoriti cijeli spisak na brzinu, kada je um molitve daleko od razumijevanja svetih riječi.

Postoji čak i crkvena legenda. Kaže da je vjernik, koji se često molio i obraćao Majci Božjoj, nekako sanjao o nebeskom sudu na kojem mu je suđeno. Bio je toliko uplašen onoga što se dešavalo da nije mogao da izgovori ni reč, ali ga je Anđeo čuvar, koji je uvek bio u blizini, zamolio da se smiri i da se ne plaši onoga što se dešava.

Na iskreno iznenađenje, pročitano u očima sanjara, nebeski zaštitnik je odgovorio da će se Djevica Marija, kojoj se tako često obraćao u životu, svakako zauzeti za njega. Probudivši se, vjernik je još snažnije vjerovao u ispravnost svojih postupaka i počeo još iskrenije i češće da poštuje Majku Božiju.

U doba moderne tehnologije, apel Djevici Mariji i drugim nebeskim silama uvijek se može slušati na internetu. Glavna stvar je zapamtiti da komunikacija s Bogom mora doći iz srca, a riječi se izgovaraju iskreno, tada će se apel brže čuti.

Pažnja, samo DANAS!

Kompletna zbirka i opis: Serafimovo molitveno pravilo za duhovni život vjernika.

Prečasni starac Serafim Sarovski bio je izvanredan molitvenik i skromni staratelj Božiji zakoni. Do sada je bio mudar učitelj i mentor mnogim pravoslavnim laicima. Njegovo molitveno pravilo djeluje svake minute na one koji ga s pravom revnošću ispunjavaju, koji istinski vjeruju u Isusa Krista i Majku Božiju. Mnogo se moli i samom Serafimu Sarovskom, kako bi pomogao u savladavanju poteškoća i zaštitio ga od raznih nevolja. Slave se dani njegovog sjećanja Pravoslavna crkva 15. januara - kada se sveštenik pojavio pred Gospodom, i 1. avgusta - na dan pronalaska svetih moštiju.

Djetinjstvo Serafima Sarovskog

Predloženo molitveno pravilo bukvalno je trpio sam starac, koji je morao mnogo da izdrži i izdrži. I samo voljom Božjom da ostane živ. Čak je i sam Đavo jednom postao kušač Serafima Sarovskog, ali o tome kasnije.

Dakle, Prohor Moshnin (tako je njegovo ime u svijetu) rođen je 19. jula 1754. (ili 1759.) u Kursku u trgovačkoj porodici Moshnin. Njegov otac je bio angažovan na raznim građevinskim ugovorima, uključujući podizanje crkava.

Danas je u Kursku sačuvana crkva - Sergijev-Kazanski Katedrala, koju je otac Serafima Sarovskog počeo da gradi, ali je ubrzo umro, a njegova žena je preuzela izgradnju crkve. Prohor je jednom završio na gradilištu sa svojom majkom i slučajno, zbog djetinjaste šale, pao s visokog zvonika. Međutim, na iznenađenje svih, ostao je živ, jer mu je Bog pripremio sasvim drugačiju sudbinu. Danas se u ovoj crkvi, upravo na ovom mestu, nalazi spomenik Prečasnom ocu Serafimu Sarovskom.

adolescencija

Od malih nogu, Prokhor je pokušavao da ispuni molitveno pravilo za laike. Često je pohađao crkvene službe i naučio čitati i pisati. Knjige Žitija Svetih i Jevanđelja često je čitao naglas svojim vršnjacima. Kada se teško razbolio, majka mu je prislonila glavu na ikonu Znamenja Sveta Bogorodice a dječaka je ona izliječila. Uskoro je sasvim mladi Prokhor poželeo da postane iskušenik u manastiru. Njegova rođena majka ga je blagoslovila i dala mu u ruke raspelo s kojim se nije rastajao cijeli život. Danas ga čuvaju monahinje u manastiru Serafim-Diveevo.

Monaštvo

Uskoro Prohor odlazi na hodočašće u Kijevo-Pečersku lavru. Tamo dobija blagoslov starca Dositeja za službu i odlazi u Sveto-Uspenski Sarovski skit. Po dolasku Prohora u manastir, otac Pahomije mu je odredio ispovednika, starca Josifa. Prokhor je obavljao sve svoje dužnosti sa velikim zadovoljstvom i marljivošću i čitao je molitveno pravilo s velikom revnošću.

Zatim je, po uzoru na druge monahe, htio da se povuče u šumu na Isusovu molitvu. Starac Josif ga je blagoslovio za ovo.

Nakon nekog vremena, vodena bolest počela je mučiti mladog početnika. Bolest ga dugo nije puštala, ali nije želeo da ide kod lekara i potpuno se predao volji Božijoj. A onda je jednog dana posle noćnog pričešća ugledao Majku Božiju sa Jovanom Bogoslovom i apostolom Petrom. Zabola ga je štapićem u stranu i tečnost je odmah potekla iz njega. Od tog trenutka Prokhor je počeo da se poboljšava.

Nakon osam godina u Sarovskom manastiru, Prohor se zamonaši sa imenom Serafim. Počeo je da živi u keliji koja se nalazila u šumi nedaleko od manastira. Tada se uključio u monaški podvig, posebno telesni, jer je i leti i zimi nosio istu odeću. Svoje oskudno izdržavanje zarađivao je u šumi, jer je uglavnom držao dužnost. Malo je spavao, provodeći vrijeme u neprestanoj molitvi i ispunjavajući svakodnevno molitveno pravilo, čitajući jevanđelje i patrističke spise.

On je to postigao duhovni razvoj da sam na bogosluženjima više puta vidio svete anđele kako pomažu službu. A jednom sam čak vidio i samog Isusa Krista, koji je ušao u sliku na Carskim vratima. Nakon takvih vizija, Serafim Sarovski se molio još intenzivnije. Po blagoslovu igumana manastira, oca Isaije, odlučuje se na novi podvig - odlazi nekoliko kilometara u napuštenu šumsku keliju. U manastir dolazi da se pričesti samo subotom.

Sa 39 godina postaje jeromonah. Otac Serafim se gotovo u potpunosti posvećuje molitvi i čak može dugo ležati nepomično. Vremenom je ponovo uz blagoslov igumana manastira prestao da prima posetioce, put do njega je bio praktično zarastao, tu su mogle da lutaju samo divlje životinje koje je voleo da počasti hlebom.

Đavolu se nisu svideli takvi podvizi oca Serafima. Odlučio je da protiv njega pošalje razbojnike, koji su došli do njega i počeli tražiti novac od jadnog starca. Ovi uljezi su skoro na smrt pretukli oca Serafima. Bio je dovoljno jak da ih odbije, ali je odlučio da ne prolije krv, jer je živio po zapovijestima, njegova vjera u Gospoda bila je jaka. Nisu našli novac od njega, pa su, posramljeni, otišli kući. Braća su se prosto šokirala kada su ugledala ranjenog sveštenika. Ali starcu nije trebao doktor, pošto ga je sama Kraljica neba izliječila, još jednom mu se u snu pojavila.

Hermitage

Posle nekoliko meseci otac Serafim se vratio u svoju napuštenu keliju. Tokom 15 godina isposništva, neprestano je bio u Božanskoj misli i za to je bio obdaren darom vidovitosti i čudotvorstva. Kada je otac od starosti jako oslabio, vratio se u manastir i počeo da prima posetioce, prema kojima se odnosio sa velikim poštovanjem i oslovljavao ih samo sa „Radosti moja“.

Zahvaljujući Serafimu Sarovskom imamo kratko molitveno pravilo koje svima daje priliku pravoslavni hrišćanin uvek i u svakom trenutku da budemo bliže Bogu.

Diveevsky je postao njegovo pravo dete. samostan, čiji je razvoj inspirisala sama Bogorodica.

Pre svoje smrti, monah Serafim Sarovski se pričestio i, klečeći pred svojom voljenom ikonom Bogorodice „Umirenje“, u miru otputovao Gospodu. To se dogodilo 1833.

Kanonizacija svetih moštiju Svetog Serafima Sarovskog obavljena je 1. avgusta 1903. godine. U ovom procesu je učestvovao ruski car Nikolaj II.

Molitveno pravilo Serafima Sarovskog

Serafim Sarovski je zamolio svoju duhovnu decu da se neumorno mole, verujući da im je molitva potrebna kao vazduh. Rekao je da je potrebno klanjati se i ujutro i uveče, prije i poslije posla iu bilo koje vrijeme. Međutim, običnim župljanima je teško pročitati sve potrebne brojne molitve, nemaju svi dovoljno vremena za to zbog stalne vreve i užurbanosti života. Zato su se, kako bi ljudi manje griješili, pojavila posebna kratka molitvena pravila Serafima Sarovskog.

Pravilo jutarnje i večernje molitve

Ove molitve ne zahtijevaju posebne napore i trud. Ali, prema svecu, upravo će ta pravila postati svojevrsno sidro, pouzdano zadržavajući brod života na bijesnim valovima svakodnevnih problema. Svakodnevnim pridržavanjem ovih pravila može se postići visoki duhovni razvoj, jer to je molitva glavna tačka temelji hrišćanstva.

Jutarnje molitveno pravilo kaže da svaki vjernik, probudivši se ujutro, mora prvo tri puta da se prekrsti i na određenom mjestu ispred ikona tri puta pročita molitvu „Oče naš“, tri puta „Bogorodice naša raduj se“. puta i jednom “Simbol vjere”. I tada možete bezbedno započeti svoj posao. Tokom dana takođe se morate povremeno obraćati Bogu sa molitvom: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog." Ako ima ljudi u blizini, onda recite riječi: "Gospode smiluj se."

Vladavina Serafima Sarovskog

I tako do ručka, a prije njega morate tačno ponoviti jutarnje molitveno pravilo. Čitanje nakon večere kratka molitva"Presveta Bogorodice Bogorodice, spasi me grešnog." Ovu molitvu treba periodično čitati do večeri. Povučeno od svih pročitajte "Gospode Isuse Hriste, Majko Božija, pomiluj me grešnog."

Na kraju dana čita se večernja molitva. Tekst njegovih molitava apsolutno se poklapa sa jutarnjim. A onda, pošto ste se tri puta krstili, možete ići u krevet. Ovo je molitveno pravilo za početnike od presvetog starca Serafima Sarovskog.

Određivanje namaza

Molitva "Oče naš" je riječ Gospodnja, koju je On postavio kao uzor. Molitva "Bogorodice Djevo, raduj se" postala je pozdrav Arhanđela Majci Božjoj. Molitva "Simbol vjere" je već dogma.

Međutim, uz ove molitve potrebno je izgovarati i druge, a potrebno je čitati i Jevanđelje, pohvalne kanone i akatiste.

Naš mudri starac Serafim je savjetovao da ako zbog teškog rada na poslu nije moguće dostojno čitati molitve, onda se to može učiniti dok hodate, iu bilo kojem poslu, čak i ležeći. Glavna stvar je da se uvek sećate njegovih reči: „Ko prizove ime Gospodnje biće spasen“.

Proročanstva

Pronicljiv starac mogao je predvidjeti budućnost. Dakle, predvidio je rat, revoluciju i pogubljenje Nikole II i njegove porodice. Predvidio je i njegovu kanonizaciju. Ali glavno je da je predvidio preporod Rusije (počevši od 2003. godine), da će uz svu tešku patnju postati velika sila, jer je upravo njen slovenski narod postao čuvar vjere u Gospoda Isusa Krista. Rusija će postati svjetski lider, mnogi narodi će joj se pokoriti, jače i moćnije države na Zemlji neće biti. Sve što je prorekao Sveti otac Serafim Sarovski, sigurno se i ostvarilo. A sada možemo samo moliti Boga i svetog starca da se ovoga puta sva njegova proročanstva ostvare.

Serafimovo pravilo molitve

Mnogi su se, dolazeći kod oca Serafima, žalili da se malo mole Bogu, ostavljajući čak i potrebne dnevne molitve.

Sveti Serafim je takvim ljudima ostavio molitveno pravilo:

„Kada ustanete iz sna, neka svaki hrišćanin pročita molitvu Očenaš: Naš otac… tri puta, u čast Presvete Trojice, zatim pesma Bogorodici: Bogorodice, raduj se... triput i vjera: Verujem u jednog Boga... jednom.

Nakon što je napravio ovo pravilo, neka gleda svoja posla. Dok radite kod kuće ili na putu, neka tiho čita: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog; a ako ga drugi ljudi okružuju, onda dok posluje, neka samo umom kaže: Gospodaru imaj milosti i tako do ručka.

Prije večere neka uradi gore navedeno pravilo. Poslije večere, radeći svoj posao, neka također tiho pročita: Presveta Bogorodice, spasi me grešnog i tako do spavanja.

Kad mu se desi da provede vrijeme u samoći, onda neka pročita: Gospode Isuse Hriste, Majko Božija, pomiluj me grešnog.

Odlazeći na spavanje, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno pravilo, tj. triput Naš otac…, triput Bogorodice, raduj se... i jednom Simbol vjere. Nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

Istovremeno, sveti starac je rekao, ukazujući na iskustvo svetih otaca, da ako se hrišćanin drži ovog malog pravila, kao spasonosnog sidra usred talasa ovozemaljskog meteža, ispunjavajući ga poniznošću, onda može postići visoka duhovna mjera, jer ove molitve su temelj kršćanstva: prvu - kao riječ samoga Gospoda i molitvu koju je On postavio kao uzor svih molitava, drugu je Arhanđel donio s neba kao pozdrav. Virgin, Majka Gospodnja. Potonji sadrži sve članke vjere.

Ako je nemoguće da se iko pridržava ovog pravila, onda je nadahnuti starac savjetovao da ga čitate u bilo kojem položaju - i tokom nastave, i dok hodate, pa čak i ležeći, prisjećajući se riječi iz Svetog pisma: Svako ko prizove ime Gospodnje biće spašen.

Ko ima vremena neka čita Jevanđelje, Apostol, akatiste, kanone. Čitajući druge molitve, neka sa svom poniznošću zahvali Gospodu što je imao vremena da Mu žrtvuje još nešto od svetih plodova. Na taj način se kršćanin može, malo po malo, uzdići na vrh kršćanskih vrlina.

Gospodnja molitva

Tche naš, ko si ti na nebu! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. (Tri puta)

Molitva Bogorodici

povrtnjak Djevo, raduj se, blagoslovena Marijo, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše. (Tri puta)

Simbol vjere

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, Koji je rođen od Oca pre svih vekova. Svetlost od Svetlosti, pravi Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio. Nas radi čovjeka i nas radi spasenja sišao je s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve i postao čovjek. Razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao i sahranjen. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo i sjedi zdesna Ocu. I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospodara Života, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednoj Svetoj, Katoličkoj i Apostolskoj Crkvi ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg vijeka. Amen. (jednom)

* Poštovani čitaoče, molim vaše svete molitve za RR B. Sergija, Serafima i rodbinu. Spasi me, Bože.

Kratka vladavina Serafima Sarovskog

U krajnjem slučaju, ako nije moguće čitati jutarnje ili večernje molitve, čita se kratko pravilo Svetog Serafima Sarovskog.

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Bogorodice Djevo, raduj se (3 puta) ;

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog. (3 puta)

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog, Gospo Marijo Bogorodice. (3 puta)

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, u molitvama radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi sveti, pomiluj nas. Ah min.

Postavivši ovo pravilo, neka svako radi svoj posao, za koji je imenovan ili pozvan.

Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

Ko ima vremena neka čita Jevanđelje, Apostol, druge molitve, akatiste, kanone.

Molitveno pravilo Svetog Serafima Sarovskog

Monah Serafim Sarovski poučio je svakoga sledećem molitvenom pravilu: „Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, koji stoji pred svetim ikonama, neka čita

– molitva Gospodnji otac naše tri puta, u čast Presvetog Trojstva,

- posle Pjesmo Bogorodice Bogorodice, raduj se takođe tri puta

- i na kraju Simbol vjere jednom.

Nakon što je napravio ovo pravilo, pusti ga da se bavi svojim poslom za koji je imenovan ili pozvan.

Dok radite kod kuće ili na putu negdje, neka tiho čita Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog ili grešnog, a ako ga drugi okružuju, onda, poslujući, neka govori samo svojim umom Gospodaru imaj milosti i nastavlja se do podneva.

- Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo. Posle večere, radeći svoj posao, Presveta Bogorodica tiho čita, spasi me grešnog ili Gospode Isuse Hriste, pomiluj me grešnog ili grešnog, i neka tako traje do spavanja.

- Prilikom odlaska na spavanje, neka svaki hrišćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

„Držeći se ovog pravila“, kaže otac Serafim, „može se postići neka mera hrišćanskog savršenstva, jer su pomenute tri molitve temelj hrišćanstva: prva je, kao molitva od samog Gospoda, uzor svih molitve; drugu je donio s neba Arhanđel u znak pozdrava Djevici Mariji, Majci Gospodnjoj; Simbol, ukratko, sadrži spasonosne dogme kršćanske vjere.

Za one kojima je iz raznih razloga nemoguće ispuniti ni ovo malo pravilo, monah Serafim je savjetovao da ga čitaju u svakom položaju: i na nastavi, i u šetnji, pa i u krevetu, predstavljajući osnovu za tu riječ Svetog pisma. : svako ko prizove ime Gospodnje, biće spašen.

O molitvenom pravilu Serafima Sarovskog

Monah Serafim Sarovski učio je sledeće molitveno pravilo: „Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, stojeći pred Sv. ikone, neka pročita molitvu Gospodnju „Oče naš“ tri puta, u čast Presvete Trojice, zatim himnu Bogorodici „Bogorodice Djevo raduj se“ takođe tri puta i, konačno, jednom Simvol vere. Postavivši ovo pravilo, neka svako radi svoj posao, za koji je imenovan ili pozvan. Dok radi kod kuće ili negde na putu, neka tiho pročita: „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog(a)“, a ako ga drugi okružuju, onda, poslujući, neka samo reci svojim umom: "Gospode pomiluj" i nastavi do večere. Neposredno prije večere, neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo. Poslije večere, radeći svoj posao, neka tiho pročita: „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog (th)“, i neka tako nastavi do spavanja.

Odlazeći u krevet, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.

Osim toga, vlč. Serafim ga je poklonio sestrama Divejevskim, koje su, kao monahinje manastira, imale priliku da prisustvuju bogosluženjima češće - češće nego laici.

Što se tiče pažnje, koja je zaista duša molitve, ona direktno zavisi od toga kakav život čovek vodi. Onaj ko vodi pažljiv život ima pažljivu molitvu. "Za nevoljnike, uzrok je proizvoljan", rekli su Oci. Pažljiv život je kada je osoba pažljiva prema svemu što mu se dešava. Prije svega - unutar njega, a zatim okolo: na sve misli, iskustva, želje, namjere. On svaku želju i svaku misao upoređuje sa Jevanđeljem: jesu li ugodne Bogu? - i ostavlja u srcu i umu samo ono što je Bogu milo, odagnajući odatle svaku manifestaciju grijeha. Pažljiv život mnogo pomaže kada čovjek ima duhovnog oca i može ga pitati kako da postupi u ovoj ili onoj situaciji, može riješiti razne nedoumice u pogledu duhovnog života i vanjskih okolnosti.

Vjerujem da je neophodan minimum za svakog laika jutarnja i večernja molitva u potpunosti.

Svaka osoba na Zemlji to osim grubog razumije materijalnog sveta- sa svojim zakonima i obavezama postoji i svijet suptilne materije, duhovne, koja također ima svoja pravila.

A jedan od ovih neizrečenih duhovnih zakona za bilo koju osobu je molitva. Ujutro kada se probudite - molitva zahvalnosti. Danju, kada radite, za radosni rad. Uveče, kada zaspite, zahvalnost za dan i laku noć.

A tu je i molitva prije jela, za djecu, roditelje, prijatelje i tako dalje.

Ali jedna od najvažnijih, posle "Oče naš", jeste molitva Presvetoj Bogorodici. I potrebno ga je izgovoriti na poseban način i određeni broj puta da bi radnja postala zaista čudesna. Tako je naredio sveti starac - Serafim Sarovski. A prije njega, Kraljica Neba dala je ljudima ova pravila.

Kompletna Bogorodičina vladavina Serafima Sarovskog, svakodnevne molitve i svetiteljeva askeza - o svemu u ovom članku.

O životu svetog Serafima

Mnogi pravoslavni hrišćani znaju ili su čuli za takvog podvižnika, svetog starca, koji je ceo svoj život posvetio službi Božjoj, Serafima Sarovskog.

Porijeklom je iz Kurska, a cijeli život je služio u Sarovskom manastiru. Pomagao je i manastirima koji su se nalazili u blizini.

Njegovi roditelji su bili pošteni i bogobojazni ljudi, a posebno njegova majka, koja je, postavši udovica, sama odgajala Prohora, koji je imao jedva 3 godine (ime Serafim po rođenju), i njegovog brata.

Od malena je duhovno zapažen razvijeni ljudi, uključujući i dječakovu majku, da je on "Pod velom neba." Kada je dječak pao sa zvonika hrama, ostao je zdrav, tokom bolesti je izliječen od svete ikone Bogorodice.

Kroz njegov život s vremena na vrijeme dolazile su vizije u kojima mu je Bogorodica razgovarala, najavljivala nešto važno.

U dobi od sedamnaest godina, Serafim je donio ozbiljnu odluku da u potpunosti služi Bogu i, nakon što je dobio blagoslov od svoje majke, otišao je prvo u Kijevo-Pečersku lavru, a zatim u manastir Sarov.

Služenje Bogu kroz rad i molitvu

Prešao je prag hrama, u kojem je Serafim Sarovski proveo ceo svoj svesni ovozemaljski život, na praznik „Ulaska u hram Presvete Bogorodice“.

U početku je bio postavljen samo za iskušenika kod oca Pahomija, koji je poznavao Serafimove roditelje i čuo za njegov čisti život, pun duhovne pobožnosti i odanosti Bogu.

Pored molitava koje svakodnevno obavljaju svi služitelji hrama – i iskušenici, i monasi, i nastojatelj, mladićeve dužnosti su uključivale:

bdenije za vreme bogosluženja (jutarnje, popodne, večernje, celonoćno);
ćelijska poslušnost;
poslušnost u pekari;
poslušnost u prosfori;
poslušnost u stolariji;
službene dužnosti i tako dalje.

Naravno, imao je i iskušenja: malodušnost, dosadu, tugu. Ali Serafim se odlikovao živahnošću, snagom i upornošću, ali u isto vrijeme poniznošću pred Gospodom.

I zato je vremenom sve sjelo na svoje mjesto, a on je nastavio da ide svojim putem u monaškom životu.

Pomoć Bogorodice

Serafima Sarovskog cijeli zemaljski putčuvala i štitila Nebeski veo u ličnosti Gospe neba i zemlje - Svete Bogorodice.

Kroz snove i vizije, u najtežim trenucima života, javljala se zajedno sa apostolima i pomagala Serafima da izdrži bolesti i tuge, iskušenja tame, ukazivala kako je najbolje postupiti.

Zaista, mnogi očevici Serafima Sarovskog i sljedbenici svjedočili su da je u određenim trenucima njegovog života bio teško bolestan, ali je nekim čudom izliječen, bio je slab, ali je ubrzo postao neobično jak i jak. Sve su to prava duhovna čuda.

I svaki od ljudi sadašnjeg vremena, koji vjeruje u Božansku moć molitve, iznova se uvjerava u njenu djelotvornu pomoć.

Molitva Bogorodici je takođe veoma lekovita i zaista pomaže u teškim trenucima života. Takođe ispunjava dušu nebeskom svetlošću i radošću.

Molitve i Bogorodičino pravilo

U 8. veku ljudi su dobili molitveno pravilo, koje se naziva i Bogorodica. Ispunjavajući sve recepte, ljudima je mnogo pomoglo i podržalo ih u tome različiti periodiživot: tuge, katastrofe, bolesti.

Ali nakon nekog vremena, ovaj skup pravila je zaboravljen. I samo je Serafim Sarovski podsjetio čovječanstvo na njih. I on ih je sam ispunjavao - nepokolebljivo i revnosno.

Takođe je zabeležio sva čuda koja su se dešavala ljudima koji su sledili Bogorodičinu vlast Svetog Serafima Sarovskog. Takva sveska pronađena je u njegovoj ćeliji.

Kako čitati?

Bogorodičino pravilo Serafima Sarovskog mora se čitati, kako se kaže u Molitveniku Carici Nebeskoj, 150 puta dnevno. Ovo su riječi molitve "Bogorodice, raduj se!", ali dopunjene slikama događaja i posebnim molitvama.

I kada je monah Serafim bio u manastiru Diveevo (nedaleko od manastira Sarov), blagoslovio je ljude da obilaze hram i izgovaraju 150 puta molitvu ("Bogorodice Bogorodice, raduj se") svakog dana.

Na kraju krajeva, Krist je primjerom svog podviga pokazao ljudima koliko je moćna molitva Njegove Majke, pa je zato drugima pomoćnica u raznim svakodnevnim okolnostima.

Mnogi drugi starci su počeli da slede, poput Serafima Sarovskog, Bogorodicu (Zosima i drugi). To znanje su također počeli prenositi svojim učenicima.

Delovi Bogorodičinog pravila

Kraljica Neba je prošla kroz 15 koraka u svom zemaljskom životu:

Rođenje Bogorodice;
Uvođenje u hram;
Navještenje;
Marijin susret sa Elizabetom;
Nativity;
Sastanak Gospodnji;
let sa bebom Isusom u Egipat;
traženje 12-godišnjeg sina u Jerusalimu;
čudo u Kani Galilejskoj;
stanje Bogorodice na križu na kojem je Isus razapet;
Vaskrsenje Hristovo;
Ascension;
silazak Svetog Duha;
Uznesenje Bogorodice;
Slava Bogorodici.

I svaka od ovih faza odgovara svojoj svrsi molitve "Gospe od Djevice, raduj se!".

Kako pravilno čitati molitve?

Bogorodičina vladavina Serafima Sarovskog podijeljena je na petnaest desetina. Odnosno, potrebno je dosljedno predstavljati (pamtiti) svaki od 15 trenutaka i moliti se o tome 10 puta.

Prvih deset je molitva za djecu.

Druga je molitva za one koji su se udaljili od crkve, izgubili put.

Treća je molitva utjehe za ožalošćene.

Četvrti je o ujedinjenju razdvojenih ili nestalih.

Peti je o ponovnom rođenju duše u novi život.

Šesta je o susretu duše sa Majkom Božijom nakon zemaljskog života.

Sedmi je o zaštiti od iskušenja i nesreća.

Osma je o potrazi za Hristom u našim životima i o nedostatku vezanosti za zemaljska dobra.

Deveti je o pomoći u poslu, oslobađanju od potreba.

Deseti je o pomoći u tuzi.

Jedanaesti govori o daru molitve i vaskrsenju duše.

Dvanaesti je o uzdizanju duše i traganju za duhovnim.

Trinaesti je o čistoti srca i obnovi duha.

Četrnaesti govori o mirnoj smrti zemlje.

Petnaesti govori o zaštiti svih zemaljskih bića od strane Kraljice Neba.

Pre nego što počnete da čitate Bogorodičina pravila (Serafim Sarovski), potrebno je da se očistite u svom srcu i mislima i zatražite blagoslov od svog duhovnog mentora.

Šta ujedinjuje sve svjetske religije?

Islamska knjiga snova: karakteristike, vrste snova i pravila tumačenja Muslimanska knjiga snova prema Kuranu iz a