A Kausar üzletlánc két ponton található: Kausar-1 az Akhunbaev utcában, 66. szám alatt (Matroszova és Zhukeev-Pudovkina között) és Kausar-2 a Manas Avenue 38-ban (Kijevet átszelő)
1. szám - Fekete kömény
A fekete kömény többféle változatban kapható, az első hidegen sajtolt olajtól a kapszulákig. A kapszulák pedig állati és növényi eredetű lágy és kemény zselatinból készülnek, a kemény kapszulák zúzott feketeköménymaggal vannak töltve, míg a lágy kapszulák olajat tartalmaznak. A zúzott feketeköménymagot természetes mézzel is keverik, és a Szent tekercsekben említett két összetevő szinergiáját kapják, és ezt a keveréket Immunalnak hívják, amiből egyértelműen kiderül, hogy főként milyen célra fogyasztják. A feketekömény minden betegségre gyógyír, kivéve a halált – így mondták az ókorban. A fekete kömény valóban javítja az immunitást, ami megakadályozza a meglévő betegségek kialakulását és megakadályozza az újak megjelenését. Az immunitás annyira megnövekszik, hogy még az átültetett szerveket is, az anyaméhben lévő magzatot a szervezet elkezdi kilökni, akár egy idegen testet. Ezért a feketekömény ellenjavallt szervátültetett betegeknél és terhes nőknél.
2. szám - Kystal-hindi
3. szám – olívaolaj
Az olívaolajat az ókori és középkori kéziratok az egyik legjobb gyógymódként említik számos betegség elleni küzdelemben. Kulináris és gyógyászati tulajdonságai mellett az olívaolajat széles körben használják kozmetikai célokra, tökéletesen hidratálja és táplálja a fejbőrt és a testet. Az olívaolaj javítja az emésztést, hatékony a gyomorfekély kezelésében, normalizálja a vérnyomást, javítja a szív- és érrendszer működését.
4. szám - Henna
A modern emberek ammóniát és vegyi alapú festékeket használnak a hajfestéshez, ami jelentős károkat okoz a fejbőrben és magában a hajban. A katasztrofális következmények elkerülése érdekében a legjobb, ha ezekre a célokra egy hennának nevezett természetes színezőanyagot használ. A henna nemcsak színezi, hanem erősíti, táplálja a hajat, vitalitást ad, megakadályozza a gombák és a korpásodás megjelenését, a haj fényes és selymes lesz. A természetes henna gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik, enyhíti a fejfájást, gyógyítja a sebeket és javítja a memóriát.
5. szám - Miswak
A salvadori őszibarack vagy az Arak fa gyökere a legjobb a fogkő, az ínyvérzés elleni küzdelemben, és a legjobb gyógymód a rossz lehelet megszüntetésére. A Miswakból származó fogpiszkálókat Mohamed próféta nagyra értékelte, béke és áldás legyen vele, és minden próféta szunnája volt, béke legyen mindegyikükön. A Miswak jótékony hatással van az emésztőrendszerre, nyugtatja az idegeket, fehéríti a fogakat, helyettesíti a fogkrémet és a kefét.
- Gyógyító versek a Koránból
- Minden betegség kezelése
Dicsőség Allahnak, a világok Urának, aki leküldte a Koránt, mint útmutatót az egész emberiség számára. És megtisztelt minket azzal, hogy elküldte a Szent Koránt, a tökéletes Igét, Allah Igéjét. Folyamatosan köszönetet mondunk és dicsérjük Allahot egy olyan legfőbb irgalmasságért, mint a Korán. Bölcsessége és igazságos irgalmas törvénye, amelyet a próféta szívébe küldtek (béke és Allaah áldása legyen vele) Jabrail angyalon keresztül (béke legyen vele). És Allah áldása legyen az utolsó Küldöttén, Mohameden (Allah áldása és békessége legyen vele), valamint családja, társa és Allah igaz szolgái.
A Mindenható Allah ezt mondta a Szent Koránban:
„Ó ti, akik hisztek! Féljétek Allahot rendesen, és ne haljatok meg, csak mint muszlimok!” (Ali Imran 102)
"Ó emberek! Féld Uradat, aki egy lélekből embert teremtett, és hozzá hasonló feleséget teremtett, és kettejükből férfiakat és nőket szaporított, letelepítette őket a Földre. Féljétek Allahot annak nevében, Akit arra kértek egymástól, hogy tartsák tiszteletben jogaitokat, és féljetek a családi kötelékek megszakadásától, mert Allah valóban vigyáz rátok.. (Annisa 1)
„Ó ti, akik hisztek! Félje Allahot, és mondja ki a megfelelő szót. Akkor megjavítja érted a tetteidet, és megbocsátja bűneidet. És aki engedelmeskedik Allahnak és Küldöttének, az már nagy sikereket ért el.”. (al-Ahzab 70-71)
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا
A Koránban elküldjük azt, ami gyógyító és irgalmas a hívők számára, de a gonosztevők számára csak veszteséget okoz.(al-Isra' 82)
A próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: "Kényeztesse magát kettővel - a mézzel és a Koránnal" (elbeszélő: ibn Mazhah 3452)
"A legjobb gyógymód a Korán" (elbeszélő: ibn Mazhah 3501)
- Gyógyulj a Koránnal, mert a Korán Allah gyógyítása és irgalma
A Korán gyógyír minden lelki és testi betegségre, valamint gyógyulásra és üdvösségre ebben és a következő életben. Végül is a Korán Allah bölcs szava, és Ő a legnagyobb Védelmező és Segítő.
És ha Allah szava leszállna a hegyekre, azok porrá változnának, és a föld összeomlana. Ez a világok Urának bölcsessége, ereje és ereje.
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
(al-Hashr 21)
A Korán gyógyító és irgalmas azok számára, akik hisznek benne, és akiket ez vezet. És a Koránon kívül sehol nem találja meg betegségeinek okait, mind lelki, mind testi, valamint bizonyítékot a gyógyulásukra. A gyógyulás pedig összefügg a szándék és a Mindenhatóhoz intézett imádság őszinteségével, mert Ő egyedül gyógyít különféle okok miatt. Gyógyulás azoknak, akik olvassák a Korán verseit, hogy szilárd őszinteséggel és hittel gyógyuljanak.
Minden muszlimnak részesülnie kell ebből az Allah által biztosított gyógyszerből, hogy olyan Isten szolgái legyenek, akik mindig és mindenben egyedül Allahra hagyatkoznak. Egyedül ő a gyógyító. Allahra esküszöm, hogy a betegségek száma és a betegség ereje nem növekszik, csak az emberek távolsága miatt az igazság útjától és a Mindenható Teremtő törvényeitől.
(Shura 80)
- Prof. Van der Hoven holland pszichológus tanulmánya, amely bizonyítja a Korán olvasásának és az "Allah" szó ismétlésének gyógyító előnyeit. ¹
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ
És szívüket megvigasztalja Allah emléke (Ru'd 28)
„Maga Van der Hoven professzor nem muszlim. A pszichológust csak tudományos szempontból érdekli az iszlám és a Szent Korán.
A holland professzor azokkal az adatokkal erősíti meg felfedezését, amelyeket a betegek meglehetősen nagy csoportjának három éven át tartó vizsgálatával szerzett. Egy részük nem volt muszlim, ráadásul sokan egy szót sem tudtak arabul.
Egy bizonyos ideig megtanították őket az "Allah" szó helyes kiejtésére, az arab fonetika normáinak megfelelően. És az eredmény lenyűgöző volt! Különösen azoknak, akik levertségtől, depressziótól és idegi feszültségtől szenvednek.
Az al-Watan és a katari ar-raya újságok egy pszichológus szavait idézik: „Azok a muszlimok, akik rendszeresen olvassák a Koránt és képesek helyesen kiejteni az arab nyelv hangjait, nagymértékben védve vannak a mentális és idegi betegségektől. Az arabul csak az „Isten” szó.
A pszichológus elmagyarázza, hogy az "Allah" szó egyes betűi hogyan játszanak szerepet a pszichés problémákkal küzdő emberek gyógyításában. Az első magánhangzó „Alif” kiejtése az „Allah” szóban a légzés szabályozásával tartja működésben a légzőrendszert; az "L" veláris mássalhangzó arab módon történő kiejtése ellazítja az aspirációt (aspirációt), az "X" pedig érintkezésbe hozza a tüdőt és a szívet, ami viszont szabályozza a szívverést.
A legfontosabb azonban még csak nem is ez. Az arab nyelv minden egyes betűje mögött, ahogy a nagy sejkek mondják, bizonyos kapcsolat van a lét magasabb szférái és az anyagi világ között.
Az „Allah” szó kiejtésekor az elme és a tudatalatti mélyén fények világítanak, amelyek a Mindenhatóra emlékeztetik az embert. Ebből az ember lényegét a következő információk telítik: a Teremtő, mindenek Ura és mindenek Ura, lelket oltva az emberbe, az isteni parancsok veleszületett ismeretével ruházza fel, amelyek rendkívül finoman beleszőttek a testbe. , egy személy elméje és lelke, és a vágy, hogy kövesse őket.
Általánosságban elmondható, hogy az arab hangok bármelyikének kiejtése hordoz valamilyen rezgést, amely egy bizonyos irányba terjed. Megvan a maga időtartama, és hatással van az ember testére, elméjére és lelkére.
Például az "ain" vagy "gain" hangoknak nincs analógja oroszul (mint sok más nyelvben). Ez azt jelenti, hogy a megfelelő hatás csak akkor lehetséges, ha helyesen kiejtik őket arabul. Az is fontos, hogy a magánhangzók és mássalhangzók különféle kombinációi a dhikr szavaiban és a Korán verseiben a megfelelő kiejtési hosszúságban információkat hordozzanak az isteni tulajdonságokról, és ideális esetben elterjesszék azokat az olvasó testében.
Például az "aa" hosszú magánhangzó stimulálja a szívet - ez a legfontosabb szerv nem csak a fizikai egészség, hanem a lelki egészség szempontjából is. A hosszú „ii” pedig a tobozmirigyet érinti, melynek funkcióit a tudomány még nem teljesen érti, csak az egyértelmű, hogy aktiválja az életerőket.
Ez a Korán vonzerejének és nagyságának egyik titka. Az amerikai floridai panamai Akbar klinikán végzett jól ismert kísérlet szintén ismét bebizonyította, hogy a Korán olvasása és hallgatása rendkívül jótékony hatással van az emberre.
A kísérletet egy Amerikában élő muszlim tudós, Ahmad al-Qadiy vezette. Munkája a Korán emberre gyakorolt gyakorlati jótékony hatásait kívánta bizonyítani, melynek erősségét a legmodernebb berendezésekkel kellett rögzíteni és kiszámolni.
Az önkéntesek közül a kísérlethez kiválasztott különböző korosztályú férfiak és nők nem voltak muszlimok, és nem tudtak arabul. Vagyis a kísérletet olyan emberekkel végezték, akik nem ismerték a Koránt és azt a nyelvet, amelyen a Szent Könyvet felfedték.
Az önkéntesek meghallgatták a Korán szövegét és jelentésének angolra fordítását. A Szent Könyvet különféle hangok olvasták, mint a tervek szerint egyidejűleg ellenőriznék a hanghatások jellemzőit.
A kísérletet egy teljes éven keresztül végezték. Az eredmény nagyon lenyűgöző volt!
A Koránt hallgató önkéntesek 97%-a megszabadult a stressztől, amit az emberi szervezetben végbemenő változásokat rögzítő speciális eszközök rögzítettek. Különösen az elektronok bőrre, a szív működésére, a hőmérsékletre stb. gyakorolt hatását rögzítették, ugyanakkor más szervek funkcionális változásait is nyomon követték. A szúrák hangreprodukciója pozitív hatással volt az idegrendszerre. Világossá vált, hogy a Korán segítségével bizonyos betegségek, köztük a szívbetegségek is gyógyíthatók.
Általánosságban elmondható, hogy a tapasztalatok azt mutatják, hogy a Szent Könyv bizonyos helyei különleges energiával rendelkeznek, amely hatással van az emberre, és képes mozgásba hozni testének külső hatásokkal szembeni ellenállását. A Korán e verseinek kiejtése során olyan jelenségeket figyeltek meg, amelyek korábban nem fordultak elő más olvasásakor.
Csak hozzá kell tenni, hogy a Szent Korán rengeteg jelentését még azok sem tudják felfogni, akik tökéletesen ismerik az arab nyelvet. Az egyes versek sok árnyalatát csak láthatatlan és ismeretlen szinteken észleljük - sejtes, atomi, szubatomi. A modern technika és az elméleti tudomány még nem tudja rögzíteni ennek a felfogásnak a folyamatát.
- Gyógyító versek a Koránból
Shaykh Abi Qasim al-Qushayri elmesélte, hogy a fia nagyon beteg. A Shaykh azt mondja: „Már elvesztettem a reményt, a helyzet egyre rosszabb lett, egyre rosszabb lett, és álmomban láttam a prófétát (béke és Allaah áldása legyen vele), és panaszkodtam neki a fiam miatt, és ő (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta nekem: "Eltértél a gyógyítás verseitől?" Mintha felébredtem volna és ezekre a versekre gondoltam volna, és ezek a versek hat helyen szerepelnek Allah könyvében (a Koránban). Itt vannak:
وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
Meggyógyítja a hívők mellét (Tavba 14)
وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
gyógyítani, ami a mellkasban van (Yunus 57)
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ
A méhek gyomrából különböző színű ital kerül ki, amely gyógyulást hoz az embereknek. (al-Nahl 69)
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
Leküldjük a Koránban azt, ami gyógyító és irgalmas a hívők számára. (al-Isra' 82)
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
Aki meggyógyít, ha beteg leszek. (Shu1ara’ 80)
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
Mondd: „Biztos útmutató és gyógyír azoknak, akik hisznek. (Fussilat 44)
És a sejk azt mondta: „Papírra írtam ezeket a verseket, majd feloldottam őket tiszta vízben, itattam belőle, és újraéledt, mintha megszabadult volna a bilincsektől.”
Ezeket a verseket jobb nem közönséges tintával írni, mert a tinta káros a szervezetre, de jobb, ha sáfránnyal írunk tiszta edénybe vagy tiszta papírra, majd vizet öntünk az edénybe és összerázzuk, ill. oldjuk fel vízben a papírra írottakat, majd igyuk meg ezt a vizet éhgyomorra.
- Minden betegség kezelése
A Sura Ikhlas (Tiszta vallás) háromszor van írva egy edénybe sáfrány és rózsavíz keverékével. Miután az írás megszáradt, öntsünk zamzam vizet egy edénybe, és rázzuk addig, amíg a sáfrány fel nem oldódik. A páciens három napig issza ezt a vizet, miközben minden nap háromszor olvassa a Surah Ikhlast.
A „Fatiha” (A könyv megnyitása) szúrát is hétszer olvassák el a zamzam vizén. Igyál egy hétig, a Korán bármely versének számtalan felolvasásával, a Mindenható Allahot imádva.
A "Fatiha" szúra elolvasásával kísérletet végeztek sok beteg emberen. Allah meggyógyította őket kegyelmével, hatalmas erejével és erejével.
Ibn Qayyim imám azt mondta: Egy időben, amikor Mekkában voltam, nagyon rosszul lettem, nem találtam se orvost, se gyógyszert. Zamzam vízzel kezeltek, sokszor olvastam rajta a szúrát (Fatiha) és ittam, és ebben teljes gyógyulást találtam. Aztán elkezdtem támaszkodni erre a gyógyításra más betegségek esetén, és ebben találtam (Fatih) a legnagyobb előnyt.».
- Minden betegség és betegség kezelése Allah legnagyobb nevével
Asma bint Yaziydtól, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: „Allah legnagyobb neve ebben a két versben:
وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
A te Istened az egyetlen Isten. Nincs más istenség, csak Ő, a Könyörületes, az Irgalmas. (Bakara 163)
الم اللَّهُ لا إِلَٰهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
Alif. Lam. Pantomim.
Allah – nincs más istenség, csak Ő, az Élő, az élet Fenntartója. (Ali Imran 1-2)
És mindezt éjszaka, miután felálltak az éjszakára imában, amikor az emberek alszanak. Azt a szándékot teszed, hogy másnap böjtölsz, még jobb, ha ez (böjt) hétfőn vagy csütörtökön van, és Allahhoz hívod, egyedül Őt kéred, kérd áldását Legfelsőbb Nevével, hogy meggyógyítson téged. Vagy kéred bárkitől, aki beteg, hogy Allah gyógyítsa meg és gyógyítsa meg.
A Teremtőre való emlékezésben rejlik a betegségekből való gyógyulás, amelyek mind az ember lelki világát, mind fizikai testét elnyomják.
- Migrén és fejfájás kezelése
- Fejfájás esetén:
1- Jobb kezével megfogja a beteg fejét, és felolvassa:
ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ
Az Irgalmas Allah nevében (Fatiha 1)
Ilyen Urad megkönnyebbülése és irgalma. (al-Baqara 178)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا
Allah megkönnyebbülést kíván, mert az ember gyengének teremtetett. (an-Nisa’ 28)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا
Most Allah könnyített a terheden, mert tudja, hogy gyenge vagy. (al-Anfal 66)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ك inspield (1) ذälight رicles رلail.Ru رلail.Ru ول φuzz وυoul زiclesult (2) إail.Ru إail.Ru slipىٰ ild vélemények
Adósság. Ha. Igen. Ain. Kert.
Ez Urad irgalmának emlékeztetője, amelyet szolgájának, Zakarijának (Zakariásnak) mutatott meg.
Így hát titokban kiáltott Urához. (Máriám 1-2-3)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
Ha szolgáim Rólam kérdeznek, akkor közel vagyok, és válaszolok annak hívására, aki imádkozik, amikor hozzám szól. (al-Baqara 186)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Övé minden, ami éjjel-nappal nyugszik, és Ő Halló, Tudó. (al-An'am 13)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا
Nem látod, hogy Urad árnyékot vet? Ha akarta volna, mozdulatlanná tette volna. (al-Furqan 45)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
حم (1) عسق (2)
Ha. Pantomim.
Ain. Syn. Adósság. (ash-Shura 1-2)
2- Jobb kezével megfogja a fejét, hüvelykujjával és gyűrűsujjával megnyomja a mérleget, és hétszer olvassa el a Surah Fatihát (A könyv kinyitása). (És Subhanallah (Szent Allah), nagyon hamar elmúlik annak a fejfájása, aki (erről) meg van győződve, hallgat (olvas), és maga is tanúja lesz ennek)
- Migrén esetén:
Migrén- fejfájás, gyakran a fej egyik felében, hányingerrel, szédüléssel kísérve.
Olvassa el Surah Ikhlast (A hit megtisztulása) háromszor mondd el a verset:
لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
Ha leküldenénk ezt a Koránt egy hegyre, láthatnád, hogy alázatosan széthasad Allahtól való félelem miatt. Ilyen példázatokat hozunk az embereknek, hogy gondolkodjanak.(Hasr 21)
Hétszer elolvasod egy pohár zamzam vízhez vagy esővízhez. Az egyik felét megiszod, a másik felével megmosod a migrén miatt beteg fejrészt.
Dicséret legyen Allahnak, aki nagy irgalommal - egészséggel, életerővel - ruházta fel rabszolgáit, és megadta nekik az iszlám útmutatásait és a szükséges ismereteket, hogy békében, harmóniában és egészségben élhessenek, és egyedül Allahot, a menny és a föld Teremtőjét imádják.
A legjobb áldás és üdvözlet Mohamed lelkek és testek gyógyítójának (Allah békéje és áldása legyen vele), aki ezt mondta: "Allah egyetlen betegséget sem küldött le anélkül, hogy ne küldött volna rá gyógymódot" . (Muszlim)
könyvből" Gyógyítsd meg magad a Koránnal»
Felkészítő: Umm Yusuf
Lektor: Madina Abdul-Wahid
A nyelv jelentése:
Szó "shifa"arabul azt jelentibetegségből való felépülés
. Az arabok azt mondják: "Shafahu Allah, yushfihi shifaan."
Allah meggyógyította. Szintén egy szóval"shifa"azt hívják, amivel kezelik őket egy betegséggel, Allah engedélyével. Például azt mondják:"Ashfahu Allahu Assalyan"
Allah mézzel gyógyította meg. Szó"istashfa"felépülést jelent.
Ez a név a szunnában:
jelzés
a gyönyörű "Ash-Shafi" név jelenlétét Allahnál a szunna tartalmazza
Próféta, Allah áldja meg és adjon neki békét. Aisha legyen elégedett
Allah által, azt mondta, hogy amikor Allah Küldötte, Allah áldja meg őt
Allah és Isten hozott, meglátogatta a betegeket, vagy amikor a betegeket elhozták
neki, azt mondta:
(أَذْهِبِ الباس ربَّ الناس ، اشفِ وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شِفاؤُك ، شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا)
Távolítsa el
ezt a betegséget, nép Ura, és gyógyítsd meg! Te vagy a Gyógyító, nincs gyógyulás
kivéve a Te gyógyulásodat, (gyógyíts úgy, hogy ezután) nincs
betegség!
Ennek a névnek a jelentése Allahhoz képest:
Al-Halimi azt mondta: Megengedett a du "a:Ya Shafi (O gyógyító)
.
Így
hogyan gyógyítja meg Allah a szíveket a kétségektől, az irigységtől és a szívbetegségektől. És senki
képtelen rá, kivéve Őt. És ezt senki sem hívhatja
más név, mint Ő.
A hit nyomai ebben a gyönyörű névben:
1 - Nincs más gyógyító, csak Allah.
gyógymód
a betegségektől nem függ össze az orvossal és az ő tapasztalataival, vagy a gyógyszerrel és az övével
erőszakkal azonban ez csak Allah engedélyével történik. Ennek oka
ezek a próféta szavai, Allah áldja meg és adjon neki békét:„Gyógyítsd meg! Te vagy a Gyógyító, nincs gyógyulás, csak a Te gyógyulásod."
Erre Jibril is rámutatott, béke legyen vele, amikor meglátogatta a prófétát, igen
Allah áldja és üdvözölje őt betegsége idején. Abu Said
Al-Khudri, Allah legyen elégedett vele, azt mondta: Egy napon Jibril, béke
neki, eljött a Prófétához, Allah áldja meg és adjon neki békét, és
kérdezte: „Ó, Mohamed, beteg vagy?
Ő, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt:Igen.
Aztán Jibril azt mondta:
بِسْم اللهِ أرْقِيكَ من كلِّ شيءٍ يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسدٍ ، الله يَشْفِيك ، بسم اللَّه أرقيك
"A névben
Allah, elvarázsollak mindenből, ami gyötrelmet okoz, a gonosztól
minden lélektől és az irigyek gonosz szemétől! Allah gyógyítson meg téged,
Allah, én varázsolok rád!”
Jibril a legjobb
bevett orvosok. Mert kinyilatkoztatás útján gyógyult meg. És beteg volt
az emberek legjobbja és a legjobb testben és lélekben, i.e. Allah Küldötte, igen
Allah áldja és üdvözölje, és a gyógyszer a legjobb volt
gyógyszer, mert ez egy varázslat volt az Allah Healing nevével. És
mindezek ellenére Jibril feladta erejét és hatalmát, megadva
Allah minden ereje és hatalma. Ő mondta:"Allah gyógyítson meg"
Azok. részemről egy varázslat, de a gyógyulás teljesen Allahtól származik.
Is
A Mindenható Allah megmutatta nagylelkűségét Isa prófétája felé, béke legyen vele
hogy betegeket gyógyított, vakoknak visszaadta a látását, meggyógyította a leprát, sőt
elevenítette fel a halottakat. Mindez azonban Allah engedélyével történt. És arról
Isten prófétája, Jézus maga mondta: Békesség vele:
وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ
Meggyógyítom a vakokat (vagy vakokat születésüktől fogva; vagy azokat, akiknek van
gyenge látás) és leprás, és Allah engedélyével felélesztem a halottakat.
(Sura al-Imran, 49. vers)
Szintén megbízható Sunnah jötta várárok népének története, amikor a király egyik vak tanácsadójához fordulthívő fiú ajándékokkal, mondván:Minden, ami itt van, a tiéd lesz, ha meggyógyítasz.
Mire a fiú így válaszolt:Én nem gyógyítok meg senkit, bizony, csak Allah gyógyít meg.”
Ezért hatalmas tévedés és hitromlás az ember szavai:"Ha nincs ilyen és ilyen orvos, akkor nem gyógyultam volna meg"
vagy "Ha nem ilyen-olyan gyógyszerek, akkor nem gyógyultam volna meg."
Végül az okok önmagukban nem tesznek semmit. Csak engedéllyel dolgoznak.
Allah és az Ő eleve elrendelései. Mert Ő ezeknek az okoknak a Teremtője, és
Aki előre meghatározza őket. Ha valamilyen betegség jelentkezik, akkor azzal
Allah engedélyével, és ennek megfelelően a kezelés és a gyógyszerek csak vele járnak
Allah engedélye. Ahogy Allah Küldötte mondta, Isten áldja őt
Allah és üdvözlöm:"Minden betegségre van gyógymód, és ha a gyógyszer megfelel a betegségnek, akkor Allah engedélyével lesz gyógymód."
Hogyan sok különböző beteg ember gyógyult meg Allah engedélyével, miután
az orvosok kijelentették, hogy tehetetlenek betegségeik felett. Milyen gyakran az orvosok
megbetegedett azokkal a betegségekkel, amelyekben az embereket kezelik, és még bele is haltak
és senki sem tudott segíteni rajtuk.
2 - A betegség Allah egyik harcosa.
Mindenható Allah teremtményeit alkalmasnak teremtette az istentiszteletre. Készítették a testüket
egészséges erre a célra, hatalmas számú kegyelmet mutatott nekik, nyitott és
elrejtve, hogy kifejezzék hálájukat. És ha engedelmeskednek Neki,
Szívességet ad nekik, és ha engedetlenséget tanúsítanak, ő
megbünteti őket, ahogy a Koránban mondta:
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Íme, Urad bejelentette: „Ha hálás vagy, többet adok neked
nagy. És ha hálátlan vagy, akkor bizony nehéz tőlem a gyötrelem."
(Sura Ibrahim, 7. vers)
Arról, amit a Mindenható előidézettbüntetésért és jutalomért - ez egy betegség. Hiszen a betegség lehetok a bűnök bocsánatára, sőt a paradicsomba jutásért. És az is lehetbüntetés ezen a világon azoknak, akik nem engedelmeskedtek Allahnak, nem is beszélvemi vár majd rá a következő világban.
Először is, a betegség Allah kegyelme a hívők felé.
Valóban, Allah megmutatja irgalmát hívő szolgáinak, megbocsát nekik szerinte
vétségük oka, emeli fokozatukat, bevezeti őket a Paradicsomba.
1 - A bűnök bocsánata.
Abu Al-Khudri és Abu Hurairah (Allah legyen elégedett velük) azt mondta:
mit"Mit
nem érne egy muszlimot, legyen szó fáradtságról, hosszú betegségről,
szorongás, szomorúság, baj, bánat (vagy akár egy tövisszúrás, Allah)
minden bizonnyal megbocsátja neki ezt az egy bűnét.
Is Ibn Masud, Allah legyen elégedett vele, azt mondta: (Egyszer) Elmentem
Próféta, Allah áldja meg és adjon neki békét, aki szenvedett tőle(súlyos) láz, és így szólt hozzá:– Ó, Allah Küldötte, milyen súlyos lázad van!
Ő mondta: – Igen, és a lázam (kétszer annyi fájdalmat okoz, mint) bármelyikőtöknek.
Megkérdeztem: – Azért, mert dupla jutalomra szántak?
Ő mondta: "Igen, ez az"
. Azt mondta (is):"Bármely muszlimot megszúrt egy tövis vagy valami még rosszabb, Allah biztosan megbocsátja ezért a rossz tetteit, és úgy szabadul meg bűneitől, mint a fa leveleitől."
2 - Szolgája javára való vágy.
Imám al-Bukhari Sahih-jában van egy hadísz, amely azt mondja, hogy Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele):"Akinek Allah jót kíván, egy ilyen (betegség) éri."
al-Bukhari 5645.
3 - Megváltás a tűztől.
Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett vele, ezt mondta egy napon
Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) meglátogatta
Abu Huraira beteggel együtt. És Allah Küldötte, áldd meg őt
Allah és üdvözöljük, azt mondta: Örüljetek, Allah azt mondta:"Az én tüzem, amelyet szolgáimra küldök ebben az életben, hogy helyettesítsem őt a következő világból."
4 - Allah a betegekkel van.
Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett vele, azt mondta a Küldött
Allah, Allah áldja meg és adjon neki békét, azt mondta: „Valóban,Allah ezt fogja mondani az Ítélet Napján:Ó, Ádám fia, miért nem látogattál meg, amikor beteg voltam?
amire azt fogja mondani:Ó Uram, hogyan látogathatlak meg, mert te vagy a világok Ura,
amire Allah azt válaszolja neki:Nem tudtad, hogy egyik szolgám megbetegedett, és nem látogatta meg? Ez
nem tudod, hogy ha meglátogattad volna, nála találtál volna engem.”
5 – Belépés a Paradicsomba.
Anas, Allah legyen elégedett vele, mondta: Hallottam Allah Küldöttét,
Allah áldja meg és adjon neki békét, mondta: „Valóban, a Mindenhatóés a Mindenható Allah azt mondta:„Ha próbára teszem szolgámat (azzal, hogy megfosztom tőle) két szeretteitől, és elkezd türelmet tanúsítani, akkor a Paradicsom kárpótlásul szolgál majd számára tőlem.”
Kedvenc alatt a szemet értjük.
Ata bin Abi Rabah, Allah könyörüljön rajta, azt mondta, ha egyszer Ibn Abbas, Allah legyen elégedett vele, azt mondta nekem:„Mutassak egy nőt a Paradicsom lakói közül?
Mire azt válaszoltam:Természetesen!
Aztán így szólt: Egyszer ez a sötét bőrű nő odament a prófétához, béke és Allah áldása legyen vele, és így szólt:Epilepsziás vagyok, és meztelen vagyok, kérd Allahot.
Mire a próféta így szólt hozzá:Ha akarod, akkor légy türelmes, és megkapod a Paradicsomot, és ha akarod, megkérem Allahot, hogy gyógyítson meg.
. Aztán azt mondta:Ki fogom bírni, de meztelen vagyok, kérd Allahot, hogy ne legyek meztelen. És ő kérte őt"
6 - A fokozat magassága a Paradicsomban.
Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta:„Amikor Allah olyan magas pozíciót határoz meg rabszolgájának, amelyet tetteivel nem érhet el, Allah próbára teszi valamivel a testében, a gyermekében vagy a tulajdonában. Ezután türelmet ad neki, amíg el nem éri azt a magas pozíciót, amelyet Allah, a Szent és Nagy Allah eleve elrendelt számára.
7 – Paradicsom a betegek látogatásában.
Ali, Allah legyen elégedett vele, azt mondta: Hallottam Allah Küldöttét, Allah békessége és áldása legyen vele, ezt mondta:„Bármilyen hívő meglátogatja a beteget reggel, hetvenezer angyal kér bocsánatot érte estig, ha pedig este meglátogatja, hetvenezer angyal kér bocsánatot érte, amíg eljön a reggel, és kertje lesz a paradicsomban.”
8 - A betegek között vannak olyanok, akiket vértanú jutalmaz.
Anas, Allah legyen elégedett vele, elmesélte, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, így szólt:"A pestis minden muszlim shahada"
Is Abu Hurairah (Allah legyen elégedett vele) jelentette, hogy a Küldött
Allah, békesség és Allah áldása legyen vele, azt mondta:"Öt mártír van: aki gyomorbetegségben, pestisben halt meg, aki megfulladt, aki a romok alatt halt meg, és az, aki Allah útján halt meg."
Jabir bin Atik, Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy a KüldöttAllah, Allah áldja meg és adjon neki békét, mondta:„A Shahada hét típusból áll, kivéve az Allah útján való halált. Aki gyomorbetegségben halt meg, az mártír, aki megfulladt, az mártír, aki mellhártyagyulladásban halt meg, az mártír, aki a pestisben halt meg, az mártír, aki meghalt tűzben, az mártír, aki meghalt a romok alatt, az mártír, és a nő, aki terhességben halt meg, az mártír.
Másodszor, a betegség büntetésül szolgálhat azoknak, akik nem engedelmeskednek Allahnak és Küldöttének.
Valóban, a Mindenható Allah megbünteti azokat, akik nem engedelmeskednek, és az egyik büntetés a betegség. A Mindenható azt mondja:
مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ
Aki rosszat cselekszik, megjutalmazza érte. (Sura an-Nisa, 123. vers)
Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele) egyszer megkérdezte Allah Küldöttét (béke és Allah áldása legyen vele):Hogyan lehet sikeres e vers után? Minden rosszért, amit elkövettünk, megjutalmazunk?
A próféta, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt:Allah bocsásson meg neked, ó, Abu Bakr, nem vagy beteg? Nem fáradsz el? Nem kerülsz bajba?
Válaszolt: Természetesen!
A próféta, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt:Ez a jutalom ezért (vagyis a gonoszságért).
A saríában olyan érvek születtek, hogy Allah megbünteti a betegségekben szenvedőket.
1 – A kicsapongás és az obszcenitás terjedése.
Ibn Umar, Allah legyen elégedett vele, elmesélte, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, így szólt:„Bármilyen embereket is terjeszt a nyilvánvaló kicsapongás, minden bizonnyal megjelennek köztük olyan betegségek, amelyek az előttük élőknél nem voltak…”
2 - Az elnyomottak dua.
Egy A betegségek terjedésének egyik legnagyobb oka a dua
elnyomta, hogy Allah meg fogja büntetni azt, aki ezzel rosszat tesz elnyomott.
A próféta, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt:"Féljetek az elnyomottak imájától, mert nincs függöny közte és Allah között."
Egy nap, egy nő azt mondta, hogy Said bin Zayed bin Nawfal, legyenAllah elégedett vele, igazságtalanul behatolt földjének egy részére. És mondta mondott: Ó Allah, ha hazudik, vakítsd meg és öld meg a saját földjén."
És Urwa bin Zubayr, Allah legyen elégedett vele, ezt mondtamegvakult, és egy napon, amikor a saját földjén járt, egy gödörbe esett és meghalt.
A muszlim verzió ezt mondja:„Látták őt vakon, amint a falakon sétál, és azt mondta: Megértett Said duája. És egy nap elment egy kút mellett a saját földjén, amelyen vitatkozott, és beleesett, és ez lett a sírja.
Ezenkívül a Mindenható Allah megbüntetett néhány hitetlent és bűnöst betegségekkel, amelyek közül:
1 - Abu Lahyab, Allah átkozza meg
A Mindenható Allah elküldte róla Surah Al-Masadot:
تَبَّتْ
يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)
(2) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَ
(4) فِي جِيدِهَا مِّن مَّسَدٍ (5
Vesszen el Abu Lahab keze, és vesszen el ő maga is. Vagyona nem mentette meg őt és azt, amit megszerzett (társadalmi helyzet és gyerekek). A tüzes Tűzbe fog esni. A felesége tűzifát visz, nyakában pedig pálmaszálakból fonott kötél. (Sura al-Masad, 1-5. vers)
A Mindenható Allah szörnyű betegséget küldött rá, és ez a sokistenhívők badri vereségének napján történt. Amint népe vereségének híre eljutott hozzá, azonnal belebetegedett ebbe a betegségbe, és szörnyű halált halt. Még a rokonai sem tudták megmosni. Távolról vizet öntöttek rá, mert iszonyatos bűz áradt belőle.
lebomlott test.
2 – Asuad bin Abdu Yagus
Egyike volt azoknak, akik kigúnyolták az iszlámot. Amikor elhaladt a szegény muszlimok mellett, így szólt a barátaihoz: Ezek a föld királyai, akik öröklik Kesra királyságát. És amikor elhaladt a próféta mellett (béke és Allah áldása legyen vele), így szólt: Beszélt ma hozzád valaki a mennyből, Mohamed?
Egy napon Allah ellensége kijött a házból, és egy méreg utolérte, amitől az arca elfeketedett. És megbetegedett egy szörnyű betegségben, amitől az egész teste megtelt gennyel, és belehalt.
3 – Ghulam Ahmad Al Qidyani
Azt állította, hogy próféta. És nem csak ez, elkezdte elítélni és szidalmazni az igazi prófétákat. És az ő fokuk fölé emelte magát, hazugságot emelt Allah és küldöttei ellen. És a büntetése a tettei szerint volt. Kolerában megbetegedett, teste legyengült. Közvetlenül az ágyában könnyített magán, még najas is kijött a száján. Az apósa azt mondta: Amikor a betegsége súlyosbodott, felébresztettek, odamentem hozzá, és láttam, hogy fájdalmai vannak. És hozzám fordult a következő szavakkal: Beteg lettem
kolera, és utána nem mondott semmit, amíg meg nem halt."
4 - A Pokol lakói közül lesznek olyanok, akiket betegségek fognak megbüntetni.
Lesznek, akiket vakon és süketen a pokolba vezetnek. Az ítélet napján süketek, vakok, némák lesznek. A Mindenható azt mondja:
وَنَحْشُرُهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَ صُمًّا
مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا
A feltámadás napján összegyűjtjük őket borongósan, vakon, némán,
süket. Gyehenna lesz a nyughelyük. Amint alábbhagy, mi
adjunk hozzájuk lángot. (Sura al-Isra, 97. vers)
5 - Halottak gyászolói
Abu Malik Al-Ash'ari (Allah legyen elégedett vele) elmesélte, hogy a Próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: Naiha (siratja az elhunytat), ha nem bánja meg a halál előtt, feltámad az Ítélet napján, és olvadt rézből készült inget és jarabból készült láncot visel (olyan betegség, amelytől a bőr elhagyja a testet).
_________________
3 - Gyógyuljatok, Allah szolgái!
Bizony, Allah a Gyógyító. Megállapította a gyógymódot az okokban
leküldték, és megparancsolta, hogy ők gyógyítsák meg prófétáját, és más törvényesítsék
okokból.
Usama bin Shuraik, Allah legyen elégedett vele, azt mondta:
Egyszer a prófétával voltam (béke és Allaah áldása legyen vele), és a beduinok odamentek hozzá, és azt mondták: Ó, Allah Küldötte, meggyógyulunk?
Mire azt válaszolta nekik: „Igen, ó, Allah szolgái, gyógyuljatok meg, mert a Mindenható nem teremtett betegséget anélkül, hogy gyógymódot ne teremtett volna rá, kivéve egy betegséget.
Azt mondták: És mi ez a betegség?
Ő mondta: "Öreg kor"
A betegségekből való gyógyulás indoklása nem mond ellent a reménynek, sőt az Allahban és az egyistenhit teljességétől való reménység egyik legszebb megnyilvánulása. Végtére is, az ember, aki megindokolja, tudja, hogy ez az ok nem hoz semmilyen kárt vagy hasznot, kivéve Allah engedélyével, és nem utasíthat el valamit Allah eleve elrendeléséből.
4 - Tilossal ne bánjanak!
Abu Darda, Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, így szólt: "Valóban, Allah betegségeket és gyógyszereket teremtett, ezért kezeljetek, de ne kezeljetek a tiltottakkal."
Umm Salamah, Allah legyen elégedett vele, valamikor erjesztéssel italt készített gyümölcsökből. És Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) odament hozzá, és látta, hogy mit csinál, és megkérdezte: Mi ez?
Ő válaszolt: Ez-az megbetegedett, és ezt írták fel neki.
Aztán megrúgta az edényt és eltörte, mondván: Bizony, Allah nem tette meg a tiltott bánásmódot"
Ibn Masud, Allah legyen elégedett vele, azt mondta: "Valóban, Allah nem gyógyított meg abban, amit megtiltott neked."
Egyszer egy ember jött Ibn Masudhoz, Allah legyen elégedett vele, és így szólt: A bátyám panaszkodik a gyomrára, és azt mondták neki, hogy igyon bort, adjak neki inni?
Mire Ibn Masud azt válaszolta: Subhanallah! Allah nem gyógyította meg a szennyet! A gyógymód két dologban rejlik: a mézben, amely az emberek gyógymódja, és a Koránban, amely a szívekben rejlő gyógymód!
Nincs olyan, mint Ő a Gyógyításban:
1 – Allah ereje a gyógyításban.
Aki meggyógyult, az orvostól vagy bármitől meggyógyult, az egész a gyógyszerszedés vagy valami miatt. És senki sem állíthatja, hogy ok nélkül meggyógyított egy beteget. Ami a Mindenható Allahot illeti, Ő hatalmas, hogy ok nélkül gyógyítson erejével. Ezért a gyógyulás attribútuma a Mindenható Allahban a cselekvés tulajdonsága, és nem ok.
2 - Allah tud a betegségekről és arról, hogy mi gyógyítja meg.
Minél többet ért az orvos, szerez ismereteket az orvostudomány művészetéről, az
többet tud meg a betegségekről és azok okairól. És ennek megfelelően a gyógyszerekről és a kezelésről. Lehet, hogy az egyik orvos többet tud, mint a másik, és felülmúlja őt, de ez a kérdés relatív a lényeknél. Lehet, hogy tud valamit, amit mások nem tudnak, és nem tudja, amit mások tudnak. És még ha valamilyen módon felülmúlja a többieket, ez nem jelenti azt, hogy ismerte ennek a kérdésnek az összes finomságát. Lehet, hogy ismeri a betegséget és annak okait, de a gyógymódot nem. És még ha megtudja is a gyógymódot, a gyógyulás még mindig nincs az ő kezében.
Ami a Mindenható Allahot illeti, Ő ismeri a betegségeket és a rájuk vonatkozó gyógyszereket, általánosságban és részletesen. Mivel Ő a testünk Teremtője, irányítja azokat, betegségeket teremt, és hatékonyan védi meg e betegségek ártalmát.
Ahogy Ábrahám mondta, béke legyen vele:
اللellent
Ő az, aki engem teremtett és vezet, Ő az, aki táplál engem és
víz, Ő az, aki meggyógyít, ha beteg leszek. (Sura ash-Shu'ara, vers
78-80)
3 - Mellékhatások és túladagolás.
Aki a betegeket kezeli vagy gyógyszert ír fel, az többnyire találgatásokon alapul. Vagyis ez a gyógyszer valószínűleg segíteni fog. Azonban nem tudja száz százalékosan garantálni az embernek, hogy nem lesz mellékhatása ennek a gyógyszernek.
Szintén túlzott adag ennek a gyógyszernek. Amint azt mindannyian tudjuk, néha a gyógymód rosszabb lehet, mint maga a betegség. És ezt minden ember tudja. Még írnak is róla
gyógyszerészek a gyógyszerek használati utasításában.
Ami Allahot illeti, a Szent és Nagy, Ő hatalmas, hogy teljes gyógyulást biztosítson, nem hagyja maga után a betegségek és a mellékhatások következményeit. Ahogy a hírnök mondta
Allah, Allah áldja meg és adjon neki békét: Távolítsd el ezt a betegséget, emberek Ura, és gyógyulj meg! Te vagy a Gyógyító, nincs gyógyulás, kivéve a Te gyógyulásodat, (gyógyulj úgy, hogy utána) ne maradjon betegség!
A gyógyulás a következő tesztek egyike lehet:
Ahogy a Mindenható mondta:
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً
A próba kedvéért próbára teszünk jóval és rosszal. (Sura al-Anbiya, 35. vers)
Valójában a gyógyulás Allah egyik kegyelme, amelyet Ő ajándékoz nekünk, hogy próbára tegyük, hálásak leszünk-e, vagy hálátlanságot mutatunk-e. Ahogy az Abu Hurairah szavaiból közvetített hadísz mondja, Allah legyen elégedett vele, hogy meghallotta a Prófétát, béke és Allah áldása legyen vele, ezt mondja: „[Egyszer volt] Allah hármat akart próbára tenni az izraeliták közül: egy leprás, kopasz és vak, és
Egy angyalt küldött hozzájuk, aki megjelent a leprásnak, és megkérdezte: [Azok] azt mondták: „Jó szín, jó bőr, és hogy megszabaduljak attól, amitől az emberek undorodnak” .
Aztán az angyal átment rajta [a kezével, ami után] eltűnt, amitől undort keltett, és szép színnel és jó bőrrel ruházták fel.
[Ekkor az angyal] megkérdezte: [Azok] azt mondták: "Tevek" , és egy tevét adtak neki, [miután az angyal] így szólt: "Allah tegye őt szerencséssé számodra." [Ekkor egy angyal] megjelent a kopasznak, és megkérdezte: – Mit szeretnél a legjobban? [Azok] azt mondták: „Szép haj, és elmúlnak azok a dolgok, amiktől az emberek undort keltenek bennem.”
Aztán [az angyal] megsimogatta [a kezével, ami után az, ami undort keltett], eltűnt, és gyönyörű hajjal ruházta fel. [Aztán az angyal] megkérdezte: – És melyik ingatlant szereti a legjobban? [Azok] azt mondták: "tehenek" , és egy vemhes tehenet adtak neki, [miután az angyal] így szólt: "Allah tegye őt szerencséssé számodra" . Ekkor [az angyal] odament a vakhoz, és megkérdezte: – Mit szeretnél a legjobban? [Azok] azt mondták: „Hogy Allah visszaadja a látásomat, és lássam az embereket” . Ekkor egy angyal megérintette [kezével], és Allah visszaadta a látását. [Aztán az angyal] megkérdezte: – És melyik ingatlant szereti a legjobban? [Azok] azt mondták: "Juh", és egy döglött bárányt adtak neki. És azután utódokat adtak [egy tevét és egy tehenet], és adtak utódokat [egy birkát, és egy idő után] [egyiküknek] már volt egy egész völgye teve, [másiknak] egy egész völgy tehén, és a harmadiknak egy egész völgye volt a bárányoknak . És ekkor [az angyal] megjelent a [volt] leprásnak, felvette [korábbi] külsejét, és ezt mondta [neki]: „Szegény ember vagyok. Útközben minden eszközt elvesztettem, és ma nincs kihez fordulnom, kivéve a Mindenhatót és a Nagy Allahot, és [Ő] után - hozzád. Azzal varázsolok rád, Aki jó színt, jó bőrt és gazdagságot adott neked, [adj] egy tevét, amellyel befejezhetem utamat!” [A férfi válaszolt neki] azt mondta: „Sok adósságom van” . [Ekkor az angyal] így szólt hozzá: „Azt hiszem, ismerlek. Nem te voltál az a leprás, akitől az emberek undorodtak? [És nem voltál] szegény ember, akinek Allah [vagyont] ajándékozott?” [Ez a személy] azt mondta: „Valóban, ezt a gazdagságot csak [őseimtől] örököltem.” [Akkor az angyal] így szólt:
Ekkor [az angyal] megjelent [annak, aki korábban] kopasz volt, [korábbi] megjelenéséhez hasonló megjelenést öltött, és ugyanazt mondta neki, amit a [volt leprásnak, amikor] odaadta neki a ugyanaz a válasz, [angyal] azt mondta: "Ha hazudtál, Allah tegyen olyanná, amilyen voltál!" És [akkor egy angyal] megjelent a [volt] vaknak, aki hasonlót öltött [korábbi] külsejére, és ezt mondta neki: „[Én] szegény utazó vagyok. Utazásom során minden eszközt elvesztettem, és ma nincs kihez fordulnom, kivéve Allahot, és [Őta] - hozzátok. Azzal varázsolok rád, aki visszaadta a látásodat, [adj egy] bárányt, ami elég lesz ahhoz, hogy befejezzem az utamat!” [volt vak] azt mondta:
„Tényleg vak voltam, és Allah visszaadta a látásomat. Vedd el, amit akarsz, és hagyd el, amit akarsz, és Allahra, bármit is veszel, a Mindenható Allah kedvéért, ma nem terhellek semmivel!” [Akkor az angyal] így szólt: "Elhagy
legyen a tulajdonod, mert valóban csak próbára tettek, és Allah elégedett volt veled, és megharagudott két társadra [szerencsétlenségben].”
A gyógyulás okai:
1 - Korán
A Mindenható azt mondja:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
Leküldjük a Koránban azt, ami gyógyító és irgalmas a hívők számára. (Sura al-Isra, 82. vers)
Azt is mondta:
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
Mondd: "Ő biztos útmutató és gyógyír azoknak, akik hisznek" (Sura Fuslat, 44. vers)
Ibn al-Kaim, Allah könyörüljön rajta, azt mondta:
A Korán teljes gyógymód minden betegségre, legyen szó akár test- vagy szívbetegségről, akár e világ betegségeiről, akár a következő világról. Azonban nem mindenki képes meggyógyítani őket. Hiszen a betegségben szenvedő ember helyes kezelése csak őszinteséggel, hittel, teljes elfogadással, szilárd meggyőződéssel és minden feltétel adott. Ebben az esetben senki sem áll meg előtte
betegség. Milyen betegség tud ellenállni a föld és az ég Urának szavainak? Azok a szavak, amelyeket ha leküldenek a hegyekre, porrá változtatják, vagy a földre küldik, széttépik azt.(Tybb an-Nabawi)
2 - Rukya (varázslat) a Korán és különösen az utolsó két szúra szerint.
Aisha Allah legyen elégedett vele, jelentette, hogy a próféta, Allah áldja megAllah és üdvözöljük, beszélt magában egy betegség esetén, amelyből őmeghalt, (kezére fújva) az utolsó két szúra. És amikor azzá váltnagyon rossz, a kezével olvastam rá ezeket a szúrákat (a barakatuk miatt) megdörzsölte.
Egyszer Az-Zuhrit megkérdezték, hogyan fújt (a próféta) (varázslat alatt)?. Ő mondta:A kezére fújt, és megtörölte velük az arcát.
Aisha, Allah legyen elégedett vele, azt mondta:"A Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) megparancsolta, hogy varázsoljon a gonosz szemből"
„A gonosz szem igaz, és ha valami megelőzné az eleve elrendelést, akkor az a gonosz szem lenne. Ezért, ha arra kérnek, hogy készíts egy ghuslt, akkor tedd meg.
Aisha Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy ha egy személysérülést vagy sebet szenvedett, Allah Küldötte, Allah áldja meg éstiszteleg, ezt az ujjával tette (Sufyan, a hadísz közvetítője megérintettemutatóujja a földre), majd felemelte a következő szavakkal:
باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليُشْفَى به سقيمنا بإذن ربِّنا
"Allah nevében, földünk porában, egyikünk nyálával beteg emberünk Urunk engedélyével gyógyul."
3 – Drágám
A Mindenható ezt mondja a Koránban:
يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
A méhek hasából különböző színű italok származnak, amelyekben gyógyító hatású az ember.
Bizony, ez egy jel a gondolkodó emberek számára. (Sura an-Nahl, 69. vers)
Ibn Abbas (Allah legyen elégedett vele) elmesélte a Prófétától (béke és Allah áldása legyen vele), hogy azt mondta:"Három dologban gyógyítok, hijama viselése, egy korty méz és tűzzel való kauterizálás, és megtiltom közösségemet a kauterizálástól"
4 - Al-Habbat al-Sauda. (köménymag)
Aisha Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy hallotta, hogyanAllah Küldötte, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt:"Bizony ebben a Habbatban Saud minden betegségre gyógyír, kivéve a 'sama'-t." és megkérdezték tőle:És mi az "önmaga". Válaszolt: Halál"
5 - Hindi al-bahri bokor és hijama.
Anas, Allah legyen elégedett vele, beszámolt arról, hogy a próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta:"A legjobb gyógyszer, amivel kezelnek, a hijama és az al-kust al-bahri"
Jabir bin Abdullah, Allah legyen elégedett mindkettőjükkel, ezt jelentetteEgy napon eljött Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele).Aishának, és akkoriban született egy gyermeke, akinek az orrlyukai kifolytakvér. Kérdezte:Mi ez? Azt válaszolták neki "azra" (angina) vagy fejfájás . Aztán ő, békesség és Allah áldása vele, így szólt:„Jaj neked, ne öld meg gyermekeidet. Ha azra beteg vagy fejfájása van, vegyen egy hindi bokrot, mozgassa meg vízzel, és csepegtesse az orrába. És Aisha, Allah legyen elégedett vele, elrendelte, hogy ezt a gyerekkel végezzék el, és meggyógyult.
6 - Teve- és marhatej.
Anas, Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy egy napon néhány ember megbetegedett, és azt mondta:Ó, Allah Küldötte, adj menedéket és táplálj minket. És amikor felépültek, azt mondták:Nem szeretjük Medinát. És Allah Küldötte kiküldte őket a városból tevék legeltetésére. És elkezdtek teve tejet inni, és teljesen meggyógyultak ... "
A Próféta (béke és Allah áldása legyen vele) szintén ezt mondta:„Bizony, bármilyen betegséget küld is Allah, mindenképpen gyógyulást küld rá, kivéve a halált. Ezért igyál tehéntejet, mert ő (a tehén) minden növényből eszik.
7 - Víz.
Ibn Umar, Allah legyen elégedett vele, jelentette a Prófétától, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt:"Láz a Pokol forrása miatt, oltsd el vízzel."
Ezenkívül Ayub próféta gyógyulása, béke legyen vele, a vízben volt. Ahogy a Mindenható mondta:
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ
الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ
بَارِدٌ وَشَرَابٌ
Emlékezzen Ayub (Job) szolgánkra. Így kiáltott Urának: „A Sátán okozta
kár és gyötrelem nekem!” Azt mondták neki: „Ti a lábát! Itt jó
fürdő- és ivóvíz. (Sura Sod, 41-42. vers)
Ibn Kathir, Allah irgalmazzon neki, azt mondta:„Testben okozott kár és vagyon gyötrelme, majd az irgalmasok legkegyelmesebbje válaszolt neki, és megparancsolta neki, hogy álljon fel, és tapossa a lábát a földön. Ezt tette, és egy forrás kitört a földből, és Allah megparancsolta neki, hogy fürödjön ebben a vízzel,
azután minden testi betegségéből felépült, majd ismét megparancsolta neki, hogy más helyen tapossa a lábát és igyon ebből a forrásból, s ezzel minden belső betegségből meggyógyult, s ez által teljesen meggyógyult. 8 - Víz zam-zam
NÁL NÉL hiteles hadith azt mondja, hogy Allah Küldötte, igenAllah áldja meg és üdvözölje, egy napon zam-zamot ivott, és így szólt:"Valóban, benne van a barakat, benne a jóllakottság az evőnek, és a szomjúság oltása az ivónak." Jibril, béke legyen vele, megmosta a próféta szívét (béke és Allaah áldása legyen vele) zam-zam vízzel.
9 - Alamizsnaadás.
Abu Umama (Allah legyen elégedett vele) elmesélte, hogy a Próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta:"Gyógyítsd meg a beteged alamizsnával" Ez alól az a kivétel, hogy betegen tilos kost levágni.
Ash-Shafi néven fordulj Allahhoz.
1 - Dua a betegeknek.
Aisha Allah legyen elégedett vele, mondta, hogy a próféta, igenAllah áldja és üdvözölje őt, meglátogatott néhány beteget az övéi közülcsaládok, jobb kezével dörzsölve őket, így szólt:
((اللهم ربَّ الناس ، أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاءَ إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا))
Ó, Allah, emberek Ura, távolítsd el ezt a betegséget, Te vagy a Gyógyító, nincs gyógyulás, csak a Te gyógyulásod, (gyógyulj meg, hogy ezután) ne maradjon betegség!
2 - Dua testvér testvérnek.
Saad bin Abu Waqqas, Allah legyen elégedett vele, azt mondta:Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) meglátogatottbetegsége alatt és azt mondta:„Ó, Allah gyógyítsd meg Saadot. Ó Allah, gyógyítsd meg Saadot. Ó Allah, gyógyítsd meg Saadot."
3 - Dua a helyreállításhoz.
Ibn Abbas (Allah legyen elégedett vele) elmesélte a Prófétától (béke és Allah áldása legyen vele), hogy azt mondta:„Aki meglátogat egy beteget, akinek még nem jött el az esedékessége, és hétszer azt mondja neki:
أسأل اللهَ العظيم ربَّ العرش العظيم أن يَشْفِيَكَ
„Kérem a Nagy Allahot, a Nagy Trón Urát, hogy gyógyítson meg téged.” Allah biztosan ki fogja gyógyítani őt ebből a betegségből.
4 - Dua magadnak, ha meglátogat egy beteget.
'Umar ibn al-Khattab (Allah legyen vele elégedett) azt jelenti, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta:„Aki lát valakit, aki betegségben szenved, és azt mondja:
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً
„Dicséret legyen Allahnak, aki megszabadított attól, ami téged sújtott, és előnyben részesített engem sokakkal szemben, akiket teremtett” "Ez a betegség nem fogja megviselni."
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
Allah részletesen leírta magát, és arra kötelezett bennünket, hogy elmélkedjünk a nevein és tulajdonságain. Neveinek értelmét megértve és felismerve, életünk legnehezebb pillanataiban is segítségül hívhatjuk rajtuk keresztül.
Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Mindenható több nevét, valamint azok definícióit. Mindegyik név más, és bizonyos tulajdonságokat tartalmaz, ezért felhasználhatók bizonyos imák olvasásakor.
Nagylelkű, nemes - al-Karim
Allah a legbőkezűbb. Al-Karim, a Legnagylelkűbb, az, Aki mérték nélkül bőséget ad. Még a kérés előtt is ad, sőt azoknak is, akik erre egyáltalán nem érdemesek, felülmúlja az emberek elvárásait, és folyamatosan mérhetetlen áldásokkal kedveskedik nekik.
Al Karim– aki megbocsát, bár megvan a hatalma a megtorlásra.
Amikor arra kérjük Allahot, hogy legyen nagylelkű velünk, meg kell próbálnunk nagylelkűek lenni, és követnünk kell Mohamed próféta (béke legyen vele) tanácsát, aki azt mondta: „A nagylelkű közel van Allahhoz, közel a Paradicsomhoz, közel az emberekhez. és messze a Pokoltól. A fösvény messze van Allahtól, távol az emberektől és közel van a pokolhoz. Allah jobban szereti a nagylelkű tudatlanokat, mint a jámbor fösvényeket."
Al-Karim a semmiből teremtett minket, életet adott nekünk és méltó táplálékot adott ezen a földön. A Szent Könyv azt mondja: „Ő az, aki megteremtett neked mindent, ami a földön van” (Korán, Surah Baqarah, ayat 29).
A legbőkezűbb - al-Akram
Allah a legnagylelkűbb, és nagylelkűsége semmihez sem hasonlítható. A Karim és Akram nevek a kaf-ra-mim gyökből származnak, aminek két jelentése van: nagylelkűnek, adakozónak, tiszteltnek és értékesnek lenni.
Az ajándékozó al-Wahhab
Allah az, Aki folyamatosan ajándékozza alkotásait. Ennek a szónak a gyökere a hiba, ami ajándékot jelent. Mivel Isten Al-Vahab, ez azt jelenti, hogy nem egyszer vagy kétszer ad ajándékot, hanem folyamatosan.
A Mindenható olyan nagylelkű, hogy nagylelkűsége minden rabszolgáját eléri. Azt ad, amit akar, annak, akinek akar. Ez magában foglalja az étkezést, valamint a sérülések és betegségek kezelését. – Vagy vannak bennük a te Urad, a Hatalmas, az Adakozó irgalmának kincsei? (Korán, Szomorú szúra, 9. vers)
Al-Wahab számtalan áldást ad, minden nehézség nélkül, anélkül, hogy bármit is várna cserébe. Amikor kérjük Istent, hogy adja meg áldásait, érdemes megjegyezni, hogy szereti, ha ezt a gyönyörű nevet próbáljuk utánozni, és ugyanezeket a tulajdonságokat ápoljuk magunkban.
Ghazali imám (1058-1111) így emlékszik vissza: „Aki hála, szeretet vagy bűnös engesztelés reményében ad valamit – az ilyen ember nem nevezhető nagylelkű adakozónak. Ez inkább olyan, mint egy alku."
Nagylelkű, nagylelkű - al-Jawad
Allah bőkezűsége minden lény felett uralkodik. Kegyelemmel, kedvességgel és áldásokkal ruházza fel őket. Nincs olyan lény, akit akár egy szempillantásra is megfosztana áldásaitól. Különösen az igazlelkű hívőket részesíti előnyben.
Allah al-Jawad. Minden nagylelkű ember nagylelkűségét Ő teremti meg, de az emberek nagylelkűsége kisebb, mint egy atom súlya az Ő nagylelkűségéhez képest. Nincs bőkezűbb Istennél, és az emberek nagylelkűsége az Ő nagylelkűségéből fakad.
Az al-Jawad nevet néha "nagylelkűnek" is fordítják. A nagylelkűség megbocsátást jelent, ha megbántják vagy sérültek. Nagylelkűsége nagylelkűséggel és kedvességgel ölel át minden teremtményt.
Jótevő - al-Muhsin
Allah számtalan áldással áld meg mindent, amit alkotott. Ő a jótevőjük, jó segítőjük és támogatójuk. A Mindenható kedvességet és jótékonyságot mutatott mindennel szemben, amit teremtett. Az emberek közül a jótevőnek tekintik azt, aki minden cselekedetét a legjobb módon hajtja végre. Aki ilyen kiválóságot akar elérni, annak a jóra kell törekednie, mivel Isten jót tesz. Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Valóban, Allah Muhsin, és szereti azokat, akik a lehető legjobb módon teszik a tetteiket!”.
Az ajándékozó - al-Mu'ti
Senki sem rejtheti el az ember elől, amit Allah ad, és senki sem adhat valakinek semmit, amit a Mindenható visszatart. Nincs határa annak, amit ad, és bármit ad, eléri azokat, akikre vágyik. Ő teremtette az emberiséget, és mindent adott neki, ami ezen a világon és a következő életben van. „Amikor vágyik valamire, érdemes neki azt mondani: „Légy!”. - hogyan válik valóra. (Korán, sura Ya-sin, 82. vers)
Kegyes, nagylelkű - al-Mannan
Allah az, aki irgalmasan áldásokat és ajándékokat küld, mielőtt kérik. Kedvességet mutat teremtményei iránt azáltal, hogy megáldja őket, és ellátja őket mindennel, amire szükségük van. És különös gondot fordít igaz híveire, az igaz hitre vezeti őket.
Miután elgondolkodtunk Allah nevein és tulajdonságain, amelyek a nagylelkűséghez kapcsolódnak annak számos megnyilvánulásában, helyénvaló lenne megszólítani Őt ezekkel a nevekkel, és megpróbálni tökéletesíteni ezeket a Tulajdonságokat saját magatartásunkban. A hívőnek törekednie kell arra, hogy nagylelkű, kedves vagy jótékony legyen. Isten nagylelkű és szereti azokat, akik nagylelkűek.
Ez az oldal kivonatokat tartalmaz a Koránból, amelyek leírják a Mindenható nevét. Azt is megtudhatja, hogy Isten melyik nevének ismételgetése, mi ajándékozhat meg alázatos hozzáállással iránta.
Az alábbiakban a Mindenható mind a 99 nevének leírása található. És azt is, amit kedvesen adhatnak neked. Csak 99 névről beszélünk, bár a Mindenhatónak sok van belőlük. De ezeket kiemelte az Ember számára különösen fontosnak. Némelyik nevét Allah csak a kiválasztottaknak - a prófétáknak és az angyaloknak - fedte fel. Vannak nevek, amelyeket Allah elrejtett előlünk, ezek olyan nevek, amelyeket csak Ő vagy egy különleges választott ismer.
Isten minden neve az Ő dicsőségét írja le. De ez nem jelenti azt, hogy mi magunk találhatjuk ki az Ő nevét. Például azzal, hogy megdicsér néhány tulajdonságát, valamilyen szóval, és eldönti, hogy az illik az Ő nevéhez. Nem. Allah maga adta nekünk a nevét. És csak mi használjuk őket, és ne találjuk ki a magunkét, amit akarunk, pedig ők is dicsérik Istent, leírva az Ő nagyságát.
Szintén fontos megérteni a Mindenható egyes nevének jelentését, ezért olvassa el a leírást (az alábbiakban a Mindenható minden egyes nevéhez tartozik).
Hallgassa meg Allah fő nevének gyönyörű előadását:
Mind a 99 nevet meghallgathatod egyszerre (például minden nap), ez is nagyon előnyös. Kattintson a lejátszásra, hogy meghallgathassa Allah mind a 99 nevét egyben:
Hogyan gyakoroljuk a Mindenható nevének ismétlését?
Egy rövid lista, amelyhez a Mindenhatónak ez vagy az a neve olvasható:
Az egyik Isten legnagyobb neve, az isteni lényegét jelzi, amely különbözik a teremtett világ sokféle dolgaitól. A Korán a következő szavakkal kezdődik: "Bismillah ir-Rahman, ir-Rahim", amelyet általában "Allah, a Könyörületes és Irgalmas nevében" fordítanak. Az iszlám teológusok hangsúlyozzák, hogy fontos ennek a névnek a helyes kiejtése. Senki mást nem neveznek ezen a néven.
Mindenféle kétség és bizonytalanság eltűnik annak szívéből, aki naponta 1000-szer ismétli ezt a nevet, és cserébe a bizonyosság és a hit szilárdan megerősödik. Nagyon hatékony gyógyíthatatlan betegségek gyógyítására is.
Ez a gyönyörű Allah neve nagyon hatékonyan javítja a memóriát, és megszabadul a szív kegyetlenségétől és a vallási ügyekben való figyelmetlenségtől, ha ezt a nevet 100-szor - ima után naponta 5-ször olvassa el.
Aki 100-szor - ima után naponta ötször - elolvassa ezt a gyönyörű Allah Nevet, megszabadul minden bajtól.
Az ember anyagilag függetlenné válik, ha délután sokszor elkezdi olvasni Allah e gyönyörű nevét.
Az a személy, aki ismeri a Mindenható Allah nevét, megszabadítja szívét mindentől, ami Allah méltóságát sérti.
Allah megvédi minden katasztrófától azt, aki többször is elolvassa Allahnak ezt a gyönyörű nevét. És ha 160-szor elolvasod ezt a nevet, és ráfújsz egy beteg emberre, akkor Allah helyreállítja az egészségét.
Aki 630-szor kiejti Allahnak ezt a gyönyörű nevét, Allah nagyságát megértve, Allah megvédi őt minden bajtól. A védelem érdekében tanácsos megismételni ezt a nevet.
Allah becsülettel és függetlenséggel jutalmazza meg azt, aki 40 egymást követő napon 40-szer elolvassa Allahnak ezt a gyönyörű nevét. Nem lesz hiánya és szüksége senkinek és semminek annak, aki ezt a nevet ismétli.
Aki 226-szor ismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét reggel és este, azt megvédik a zsarnokok és despoták elnyomásától. Gyakran annak, aki elolvassa Allah e gyönyörű nevét, nem kell semmit tennie akarata ellenére, és megvédi a kegyetlenségtől és a nehézségektől.
Aki ismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét 7 egymást követő napon, naponta 100-szor, azt Allah megvédi minden szerencsétlenségtől. És aki megszokja, hogy éjszakánként folyamatosan ismételgeti Allah e gyönyörű nevét, Allah létrehoz egy angyalt azzal a céllal, hogy Allahot imádja ennek a személynek a javára.
Aki pénteken ima után 100-szor ismétli Allah e gyönyörű nevét, hamarosan számíthat Allah megbocsátására. Azt is javasoljuk, hogy sokszor olvassa el Allah e gyönyörű nevét a megbocsátásért.
Aki befúj a ház mind a 4 sarkába, miután ezt a nevet 10-szer kiejti minden sarokba a reggeli ima előtt, Allah megnyitja előtte a jólét minden ajtaját. És aki többször is olvassa Allahnak ezt a gyönyörű nevét, az bőven lesz.
Aki sokszor megismétli Allahnak ezt a gyönyörű Nevét, annak Allah megnyitja a tudás és a bölcsesség ajtaját, és megtölti a szívét núrral (a hit erejével). Különösen ajánlott esténként megismételni Allah ezt a gyönyörű nevét.
Aki naponta felemeli a kezét duában az ima-lélek után (napkeltétől délig ima) és 10-szer megismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét, majd dua után (kimondja kérését Istenhez) az arcán végigsimítja, Allah megjutalmazza függetlenség és megvéd a magánytól.
Aki dua-t (védelemkérést) mond, miután 75-ször elismétli Allah gyönyörű nevét, Allah megvédi ellenségeit, elnyomóit és irigy embereket a gonosztól.
Allah javítja a látást, és sugárzó fényét adja annak, aki 100-szor elolvassa Allah e gyönyörű nevét a namaz-jumah (kenyér napi ima) után. És Allah tiszteletet fog adni a társadalomban annak, aki megismétli Allah nevét a szunna ima (ima) után, de a Juma ima előtt (a pénteki ima előtt).
Aki 99-szer megismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét a mosdás állapotában az éjszaka utolsó részében, annak Allah megtölti a szívét núrral (kisugárzásával), és ráébreszti a legbensőbbre. Csütörtökről péntekre virradó éjszaka különösen jó ezt a nevet sokszor és ihletve ismételni.
Aki csütörtökről péntekre vagy péntekre virradó éjjel ráírja (csak az ujjával használhatja) ezt a gyönyörű Allah Nevét 20 szelet kenyérre, és megeszi, annak Allah minden teremtménye segíteni fog. És ha ezt a nevet 20-szor megismétlik péntek este, akkor ez segít növelni a barátok őszinteségét és hűségét.
Aki őszintén ismétli Allahnak ezt a gyönyörű Nevét négy napon keresztül sokszor, annak Allah megengedi neki, hogy megértse a rejtett dolgokat. Az ismételt ismétlés pedig hatékony a kielégíthetetlen vágyak és rossz szokások megszabadulására.
Aki megismétli Allah e gyönyörű nevét, tisztelettel és becsülettel jutalmazzuk.
Aki gyakran ismétli Allahnak ezt a gyönyörű Nevét, az meggyógyul a fejfájásból és a megfázásból, bánata és bánata elmúlik. Ráadásul Allah gazdagsággal és gyermekekkel áldja meg. És Allah megbocsátja annak a bűneit, aki őszintén azt mondja: "Ya Rabbi igfirli."
Aki naponta ismétli Allah e gyönyörű nevét, és miután megírta, megtartja magának, akkor Allah felmagasztalja az olvasót, gyarapítja gazdagságát és teljesíti jogos vágyait. És ismételten és rendszeresen olvasva ezt a nevet, Allah megerősít én egy(hit), és elősegíti a dédelgetett cél elérését.
A hívő (hívő) dua (kérelmei) elfogadásra kerülnek, ha folyamatosan olvassák Allahnak ezt a gyönyörű nevét.
Allah becsülettel megjutalmazza azt, aki leírja Allahnak ezt a gyönyörű nevét papírra vagy ruhára, és megtartja.
Aki a szellemi növekedésre és az anyagi függetlenségre törekszik, ismételje meg sokszor Allah e gyönyörű nevét. És akinek nehézségei vannak a keresettel, az olvassa gyakran Allah nevét, és lesz bevétele.
Aki elveszett vagy eltűnt valamelyik rokonától, vagy valakit elloptak, írja be ezt a gyönyörű Allah Nevet egy négyzet alakú papírlap mind a négy sarkába, és mielőtt elkezdi a reggeli imát (ima), tegye ezt a lapot a tenyerére. és olvassa el a dua-t (kérést). Hamarosan visszajön az eltűnt (vagy az ellopott holmit), mindent megtalálnak.
Az a nő, akinek a melle nem választ ki tejet, igyon vizet, amelybe Allah e gyönyörű Nevével ellátott papír van áztatva. És a melle megtelik tejjel. Ezenkívül Allah akaratából a bajok eltűnnek abból, aki gyakran ismétli ezt a nevet.
A rossz szokások jókká változnak annak, aki 45 egymást követő napon keresztül 93-szor olvassa el ezt a gyönyörű Allah Nevet. Ha gyakran ismételgeti Allah nevét, azt szeretni és tisztelni fogják.
Aki naponta 20-szor megismétli ezt a nevet, és közben 20 szelet kenyeret fúj, annak mindenki segíteni fog.
Ha őszintén megismétli Allah ezt a gyönyörű Nevét sokszor, és ráfúj egy beteg emberre (ezt megteheti saját maga), akkor Allah megáldja a betegség gyógyulását. A karaktered fejlesztése érdekében tanácsos ezt a nevet a kezedre olvasni, és végigfuttatni a testeden.
Aki jó egészségre vágyik, ismételje meg Allah e gyönyörű nevét naponta 3000-szer. És hogy bármilyen betegséget meggyógyítson, ezt a nevet pézsma- és rózsavízzel kell felírnia papírra, és vízbe kell áztatnia, amelyet meg kell inni a betegnek.
Aki sokszor megismétli ezt a gyönyörű Allah-nevet magányosan úgy, hogy szokatlan lelkileg emelkedett állapotot él át, annak nyilvánvalóvá válik számára a hit fénye.
Aki a namaz-fajr (reggeli ima) kezdete előtt 115-ször megismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét a szajdah pozícióban (meghajlás, homlok megérintése) a namaz-fajr (reggeli ima) kezdete előtt, őszinteségre és igazmondásra tesz szert. És ha a mosdás állapotában sokszor ismételgeti Allah nevét, ez segít függetleníteni minden földitől.
Aki folyamatosan ismétli Allah e gyönyörű nevét, annak Allah bátorságot, bátorságot és védelmet ad neki az ellenség ellen (ne felejtsd el, hogy a saját ego az ember legrosszabb ellensége). És aki gyakran ismétli Allahnak ezt a gyönyörű nevét, az engedelmes és alázatos lesz.
Aki gyermeket akar, ismételje meg Allah e gyönyörű nevét naponta 40-szer. Ha ezt a nevet 1000-szer ismétli meg (40) pénteken, akkor: 1) ha maga az utazó ismétli Allah e gyönyörű nevét, akkor méltósággal és biztonsággal tér vissza; 2) az olvasó védve lesz a sérülésektől és sérülésektől; 3) Allah teljesíti az olvasó kérését.
* Namaz-ishraq: Rak'ah-k száma: 2-től 4-ig. Előadás ideje: 15-20 perccel napkelte után.
Ennek a gyönyörű Allah Nevnek az állandó ismétlődésének köszönhetően az olvasó minden problémája hamarosan megoldódik. Sőt, az elvesztett erő és méltóság még vissza is áll.
Aki naponta hétszer ismétli Allah e gyönyörű nevét, az védve lesz az olyan nagy bűnök elkövetésétől, mint az alkoholfogyasztás vagy a komolytalan kapcsolatok. Ennek a névnek a folyamatos ismétlésének köszönhetően a földi iránti szeretet elmúlik, és ha 7-szer olvas, és ráfúj egy újszülöttre, akkor védve lesz a gonosztól.
Allah megbocsát annak, aki sokszor megismétli Allah e gyönyörű nevét. Erősen ajánlott a következő dua (kérés) elolvasása ennek a gyönyörű névnek a megismétlése után: "Allahumma innakya afuvvun, tuhybbul-afwa, fafu anni." Fordítás: „Ó Allah. Megbocsátó vagy. Szeretsz megbocsátani. Szóval bocsáss meg."
Allah tiszteletet, tiszteletet és függetlenséget fog adni annak, aki többször is megismétli Allah e gyönyörű nevét.
Anyagi és szellemi gazdagságot kap az, aki 1111-szer elolvassa ezt a gyönyörű Allah-nevet, mielőtt és 11-szer elolvassa a salawat-durudot (azaz a salatul-ibrahimiya vagy a tahiyat utolsó része - ami a tahiyat utáni összes imában olvasható a utolsó rak'ah ).
A szövegben talált szavak jelentése le van írva.
India egyik leghíresebb szentje Shirdi Sai Baba- muszlim volt.
