Mantra az ellenségektől való megszabaduláshoz. Védő mantrák: a szavak egyedülálló ereje minden helyzetben megvéd. Hangtisztítás és védelem

A kultúra ma félig elfeledett. Szándékosan akarták elpusztítani a kereszténység erőszakos bevezetésével: végül is a világot lakó természeti erőkbe és szellemekbe vetett hit nem jött össze. egyházi kánonok. A népi emlékezet azonban szívós. És most Dazhdbog unokáinak sok leszármazottja visszatér eredetéhez, megismerkedik azzal, hogyan éltek őseik, miben hittek, milyen szokásokhoz ragaszkodtak.

Svarog - minek az istene? Azok az emberek, akik csak most kezdik tanulmányozni a szláv panteont, érdeklik ezt a kérdést. Ezt a nevet használta őseink keleti ága a tűzszellem, a családi tűzhely és a kovácsmesterség elnevezésére. Nagy harcos és nagy erővel rendelkező égi kovács volt. Érdemes azonban megjegyezni, hogy nagyon ellentmondásos információk állnak rendelkezésre róla. Például egy másik karakter szláv mitológia- Dazhbogot (Sun) Svarog fiának, azaz a Mennyország istenének hívják. Mások napenergia-védnöknek tartják. Svarognak más nevei is vannak. A balti törzsek Svarozhichnak vagy Radgostnak hívták, és Retra-Radgostban (Lengyelország) imádták. Tulajdonságai a lándzsák és a ló, valamint egy hatalmas vaddisznó voltak. Szlovákiában Rarog néven ismerték. Sok közös vonása van az etruszk velhanokkal, a finn Ilmarinennel és a római vulkánnal.

Hogy ki Svarog, minek az istene, kiderül, ha a nevét szanszkritról fordítjuk. A „svar” szó jelentése „fény, ég”, az „og” utótag kovácská változtatja. Ezért az istenséget tekinthetjük teremtőnek szent tűz, gyámja és tulajdonosa. A tudás fejlődését is pártfogolta: a görög Héphaisztoszhoz hasonlóan ez az isten is harapófogót adott az embereknek, megtanította őket vasat és rezet olvasztani. Svarog megalkotta az első törvényeket a földön, és a férfiaknak csak egy feleséget, a nőknek pedig csak egy férjet hagytak.

Svarog a Cityvrata és a Krata chtonikus lények leszármazottja volt, de velük ellentétben a fény, a tűz és az éter tulajdonosa volt. Feltételezhetjük, hogy ez az istenség felváltotta a régebbi demiurgosz isteneket (ahogyan Zeusz is helyettesítette apját, Uránust az Olimposzon), és életet adott egy új nemzedéknek. A kezével alkot, szavak vagy varázslat segítsége nélkül, és ezért teremti meg az anyagi világot.

Svarog - minek az istene? Mivel a kovácsokat pártfogolta, ezeknek a kézműveseknek minden műhelye, bármely kovácsműhelye volt a temploma. Egy igazi istentiszteleti helyen a bálvány előtt mindig tűznek kell égnie, és fémtárgyaknak kell lenniük. Például egy kalapács, egy feszítővas, egy üllő is megteszi, mert Svarog volt az, aki bemutatta az embereknek, hogy a túró és a sajttorta formájában keresletet keltsen, ami a mennyei kenyér szimbóluma. És maga a bálvány is lehet teljesen igénytelen megjelenés: egy közönséges nagy kő, amelyre tűzjel van felírva. Az istenség ünnepét november tizennegyedikén, Kuzma és Demyan keresztény szentek napján tartják.

Hogy ki Svarog, minek az istene, nem tudni biztosan. Tudjuk, hogy nem szerepelt a Vlagyimir által összeállított Pantheonban, mielőtt felvette volna a kereszténységet, de az óorosz írott források említik. Valószínűleg ez nem egy valaki által alkotott mitológiai karakter, hanem egy kollektív kép természeti katasztrófa ember által megszelídített tűz és tűz. És az ilyen hatalom előtt az ember mindig félelmet érzett.

Svarog a szlávok mennyei istene, aki a család első inkarnációja volt. Egyes források úgy vélik legfőbb Isten keleti szlávok. Az egyik legenda szerint Svarog volt az, aki Alatyrt az óceánba dobta, ami szárazföld kialakulásához vezetett, és miután egy kovácskalapáccsal eltalálták, az első istenek szikrákból születtek. Úgy néz ki, mint egy idős, ősz fejű férfi. Átsétál a zord téli égbolton.

Ki a menny Istene, Svarog?

A szlávok védelmezőnek és mentornak tartották, a nehéz időkben őt hívták segítségül. Svarog kovács, de nem szabad összehasonlítani vele görög isten Hephaestus, mivel a tűzhöz való hozzáállásuk teljesen más. Svarognak hatalma van az életnek parancsolni és megváltoztatni annak áramlását. A munka szimbólumának is tartották, aki arra tanított másokat, hogy csak munkával lehet jó eredményeket elérni. Tisztelt benne ókori orosz A Nagy Isten, Svarog az emberekkel való törődésért. Adta nekik a napot és a tüzet, ahol főzhettek és melegedhettek. Ledobott egy fejszét is az égből, hogy megvédje magát az ellenségtől, és egy poharat, hogy szent italt készítsen. Ekét kovácsolt embereknek, melynek súlya elérte a 40 fontot. Ennek köszönhetően az emberek művelhették a földet, ezért is tartották a mezőgazdaság istenének. Érdemes emlékezni a szláv isten, Svarog másik eredményére - megtanította az embereket sajt főzésére tejből, valamint réz és vas feldolgozására. Arról is van információ, hogy olyan fogalmakat hozott létre, mint a rend és a bíróság. Hozzájárult emberi élet a család és a házasság megértése. Születésnapját november 14-ének tekintik. Bármely kovácsműhely vagy kovácsműhely Svarog templomának számít. Érdemes fából készült bálványt tartani benne, ami mellett égjen a tűz és izzítson a fém. Egyébként magát a bálványt fémmel kell borítani, vagy a szerepét egy hatalmas, tűzképekkel ellátott kő is betöltheti. A templom kötelező elemei között legyen egy kalapács vagy legalább egy nehéz bot. Svarog számára a legjobb hangok a kalapácsütések, a láncok csengése stb. A túró a legjobb alamizsna ennek az istennek.

A szláv isten, Svarog szimbóluma

Az egyik legősibb védikus szimbólum egyébként a „Svarog csillag”, amelyet négyzetnek is neveznek. Több, egymást átható részből áll, amelyekben a kandalló titkosítva van, és négy láng csap ki belőle. Mindegyiknek megvan a maga jelentése, például az első a cél elérése iránti vágyat szimbolizálja, a második a szabadság megszerzéséhez járul hozzá, a harmadik az ország függetlenségét és a hitet személyesíti meg, a negyedik pedig a jellem állhatatosságáért felelős. .

A szakértők biztosítják, hogy ennek a jelnek a szimbolikája mélyebb, és csak egy speciális tudással rendelkező személy értheti meg. Az amulett határozottan emlékeztet arra, hogy az élet több részre oszlik:

  1. Valóság – személyesíti meg azt a valóságot, ahol az emberek élnek és halnak.
  2. Az uralkodás egy világ, ahol fényes istenek élnek, befolyásolják az élet menetét, és ők döntenek az emberek halála utáni sorsáról is.
  3. A Nav egy láthatatlan, túlvilági világ.

A fejlett genetikai memóriával rendelkező emberek a „Svarog csillag” segítségével megtanulhatják az évszázadok óta elrejtett emberi titkokat. Általánosságban elmondható, hogy ezt az amulettet a férfi nemnek szánják, különösen azoknak, akiknek munkáját a kezükkel végzik, vagy a háború művészetéhez kapcsolódnak. Az amulett segít tulajdonosainak a szerencse támogatását igénybe venni, és felfedezni az univerzum titkait. Lehetővé teszi a politikusok számára, hogy megtalálják a nézetek egységét. Az amulettet nemcsak a boltban vásárolhatja meg, hanem saját maga is elkészítheti. Ehhez a legjobb a fa használata.

Svarog - mennyei kovács és az istenek bírája

Ő a Svarozhich istenek atyja. A szlávok tudják, hogy Svarog szereti az embereket, akik szorgalmasak, erősek és hűek a szavukhoz.
Az emberek a Svaroghoz fordulnak, hogy gazdagságot és sikereket szerezzenek a munkában. A Kovács Isten megsegíti azokat, akik készek maguk is keményen dolgozni! A férfiak jó egészséget kérnek Svarogtól. A nők hozzá fordulnak, hogy megvédjék gyermekeiket a betegségektől. Ha meg akarják találni a helyes megoldást, tanácsot kérnek Svarogtól, a vitákban bölcs bírótól.

Svarog az egyik legtiszteltebb Szláv istenek. Az ókori krónikákban találunk említést róla. Maga a nyelv is őrzi Svarog Isten emlékét, mint képzett kovácsot, a kézművesek patrónusát - még ma is „bungle”-t mondunk „csinálni, létrehozni valamit” jelentésében. Svarogot a családok védőszentjeként is tisztelik, mert ő maga Lada Mother házastársa, és uniójuk erős és boldog. Azt mondják, hogy az esküvőkön Svarog Isten egyesíti az emberek sorsát, Lada istennő pedig szeretetet és megértést hoz egy fiatal családba.


Svarog, a szlávok istene.

Beszéljünk arról, amikor az emberek ma Svarog Istenhez fordulnak.

Svarog Isten - a képzett kézművesek védőszentje

A szlávok Svarogot a Teremtő Istenek egyikének nevezik. Segített Rod Istennek megteremteni a világunkat. Most gondoskodik arról, hogy Rod terve teljesüljön – hogy az emberek új dolgokat tanuljanak, alkossanak, találjanak ki, csodálatos dolgokat alkossanak és a fényre törekedjenek. Svarog nagyra értékeli a képzett, képzett, szorgalmas embereket. A szláv istenkovácshoz különösen közel állnak azok, akik nemcsak a már ismert utakon járnak, hanem valami újat is alkotnak. Így mesélnek róla a szláv mítoszok:

Az egész kicsit korábban kezdődött. Rod, a Minden létező Atyja az általa nemrégiben létrehozott Univerzum magaslatairól szeretettel megvizsgálta egy másik teremtményét - a Földet, és azon töprengett, vajon mindent megtett-e a szükségesnek megfelelően. Sokáig csodálta hegyeit és erdőit, folyóit és mezőit, örült, hogy ilyen szépséget alkotott. Hamarosan azonban úgy tűnt neki, hogy valami hiányzik a földről. Aztán legidősebb fiát, Svarogot hívta.

Nézd, Svarog, itt valami hiányzik. Főzz valamit!
- Tudod, atyám, hozzátenném a mennyországot, hogy legyen hol neked és fiaidnak tornyot állítani.
- Nos, könnyebb, mint valaha. mennyi kell? Hét elég?

Svarog tűnődni kezdett.

Tegyen hozzá még kettőt tartalékba - a takarékos Svarog szerette, ha sok mindenből volt.
- Nem vagy mohó?
- Szóval így kell számolni. Khorsnak, a napistennek térre van szüksége, hova fogja vezetni a szekerét?
- Szükséges.
- És a Holdnak, az éjszakai égbolt istenének? Ki fog ragyogni, amikor Ló elalszik?
- Hónap. Ez azt jelenti, hogy éjszakai sétálóhelyre is szüksége van.
- Hová tegyük a csillagokat? Nekik is kell egy hely.
- Igen, sokan vannak, akik szeretnék, csak engedjék meg.
- Szóval azt mondom: hét és kettő tartalékban.
- Oké, legyen így. Most már minden kész?

Svarog ismét alaposan megnézte:

Ledobta az ekét, és megmutatta, hogyan kell szántani és gabonát vetni. Ledobta a fogót, és megtanított vassal dolgozni. És Svarognak ismét nem tetszett az eredmény.

Kicsit lusták. Esznek, isznak és alszanak. Hát még mindig szülnek gyerekeket. Nem így látom az emberek világát.
- Milyenek legyenek? - kérdezte Rod.
- Kíváncsi, új dolgokat alkotó, életük alkotói. És ápolniuk kell, amit alkottak, elméjükkel és kezükkel alkottak. Csak nézd meg, mit adtam nekik, és mit tanítottam nekik. Ők így használják, anélkül, hogy bármit is változtatnának, mindent pontosan úgy csinálnak, ahogy tanítottam, anélkül, hogy bármit is fejlesztettek volna.
- És ha ez van, mindent elvisznek? - javasolta Rod. -Tehetnek valamit maguk is?
- Ez egy ötlet! - csodálta Svarog, és visszavette ajándékait az embereknek.

A munka eszközei nélkül maradva az emberek rögtönzött eszközökből kezdtek hasonlókat készíteni. Eke helyett ekét, kőből és botból kalapácsot készítettek. Megtanulták karbantartani a fatörzsbe villámcsapás után keletkezett tüzet, elkezdték megszelídíteni a vadon élő állatokat és felhasználni őket az élet támogatására, ami a legtöbb fő feladata emberek.

Most úgy néz ki, mire van szükség. Mozogjunk! - kiáltott fel Svarog elégedetten.
- Mit gondolsz, miért történt ez? - fordult Rod felé.

Kissé összeráncolta a homlokát, és gondolkodott.

Így. Mit csináltunk? Az élelemforrás elvételével megbontottuk a béke állapotát, és félelmet keltettünk az emberekben az életükért. Ezek a félelmek arra kényszerítették őket, hogy új dolgokat alkossanak és alkossanak. Menjünk tovább. Vegyük el, amit ezúttal tettek – folytatta Rod az okoskodást.
„Elvisszük” – támogatta Svarog.

Az istenek nem gondolkodtak sokáig, és árvizet okoztak. Az emberek ismét semmiben maradtak. De most már tudták, mit kell tenni a béke korábbi állapotának elérése és munkájuk eredményének megőrzése érdekében.

Íme, az emberi fejlődés titka! Pusztítsd el a régit, hogy újat alkoss! És az állandó félelem, hogy elveszíted ezt a békeállapotot, arra késztet, hogy kitaláld, hogyan állj ellen a békét megzavaró erőknek!


Svarog Isten - a kézművesek védőszentje

Svarog - a családi szakszervezetek szláv istene

Amikor a család szláv isteneiről beszélünk, először mindenki emlékszik a Lada-Motherre, de nem mindig emlékeznek Svarogra. Ez az Isten azonban a szláv családot is védi - ítélje meg maga.

Szüksége van gazdagságra az otthonban a családi boldogsághoz? Feltétlenül szükséges! Tisztességes munka a családfőnek, olyan munka, amellyel megdicsőítheti Családját? Feltétlenül szükséges! Főleg, ha a családban a férfiak nem a katonai utat járták be, hanem mesteremberekké váltak és ebből a munkából élnek. A tudás apáról fiúra való átadása és a szülői kötelezettségek felelősségteljes ellátása is szükséges egy erős családhoz. És itt emlékezünk Svarog Istenre! Az emberek inkább a Lada-Motherhez fordulnak a férj és feleség közötti szeretetért és melegségért. Svaroghoz fordulnak tanácsért, ha mindent becsülettel meg akarnak tenni, ne feledkezzenek meg a család számára fontos ügyekről, ne sértsenek meg senkit, igazságosan ítéljék meg a gyermekek közötti veszekedéseket.

Ismerjük Svarog Isten különleges amulettjét is, amelyet fiai viselnek, hogy elnyerjék apjuk családjának védelmét. Az apa egy ilyen talizmánt ad fiának, hogy átadja bölcsességét és megtanítsa bölcsen élni. Ezt a jelet Svarozhicsnak hívják. Nemcsak magának Svarognak, hanem gyermekeinek is - a Svarozhich isteneknek - szentelték.

Szláv Isten Svarog - tisztességes bíró

Amikor Isten Rod megteremtette a világot, és visszavonult az üzlettől, Isten Svarogot hagyta az istenek közötti főbíróként. Tudja, hogy a szláv istenek különböző karakterűek, és nem egyszerűek? Időnként vitatkoznak egymással, nem tudják eldönteni, kinek van igaza és mi a helyes. Ebben az esetben Isten Svaroghoz fordulnak tanácsért, és ő mindenki számára megtalálja a megfelelő megoldást. Azt mondják, hogy voltak olyan esetek, amikor az emberek tárgyalásra jöttek Svarogba. Ismerjük ezt a mesét Velushról, egy nőről, aki elvesztette otthonát és férjét:

– Igen, én kötöttem ki a mennyei kovácsműhelyben! - sejtette Velusha. És maga a kovács Svarog, Mennyei Atyánk! Megnéztem közelebbről:

Igen, ez így van! Itt van a varázsüllő, Alatyr-kő. És hogy szállnak a szikrák! Igen, ezek Isten szikrái, amelyek a földre szállnak, és az emberek szívébe hullanak. Ezek csodák, mindent elmagyarázott a varázsló! Akkor kik a srácok? A piros egyértelműen Svarozhich, a Tűz Semargl istene, és akkor ki fújja a bundákat? Nem különben Stribog-wind! - Velusha észre sem vette, hogyan kezdett el magában beszélni. A férfi a kovácsműhelyben megfordult a hangjára:

Apa, vendégünk van.

Svarog letette a kalapácsot, tenyerével letörölte a verejtéket a homlokáról, levette a haját tartó szalagot, biccentett a fiának:

Adj egy kis suryát.
A polchoz rohant, kivett egy kancsót, és átnyújtotta az apjának.

Kár, hogy Veles és én tegnap kicsit elragadtattuk magunkat...

Tekintetét Velusára fordította:

Mi történt, unokám? Mondd, édesem.
Velusha pislogott, megrázta magát, és gügyögni kezdett:

Svarog atya, hazatért, a férje elment, nincs otthon, senki sem tudja. És Chur azt mondja: Svarog mindent tud, ő adta nekem a labdát, Chur nővére is azt mondja, látnunk kell Svarogot...
Mondott még valamit, ismételte, ismételte. De Svarog már a maga módján gondolkodott.

Szóval azt mondod, Chur adott nekem egy talizmánt, azt tanácsolta, hogy vegyem fel velem a kapcsolatot, és Baba Yaga szállított ide? - kérdezte Svarog hitetlenkedve, és Velusára nézett. „Egy nő olyan, mint egy nő. Hogy lehet, hogy mindketten hozzám küldték? Nos, el kell foglalnunk magunkat – gondolta rosszkedvűen. Svarog nem volt reggel jobb hangulat. Túl sok suryát használtunk tegnap Velesszel. A gondolataim összezavarodtak. Aztán megrázta a fejét, mintha minden kétséget elhárított volna, kézen fogta Velusát, és bevezette a felső szobába. Semargl és Stribog fiai következtek be. Svarog kivett a ládából egy terítőnek tűnő terítőt, és az asztalra terítette:

Most pedig lássuk, hol van ez a ház!

Velusha közelebbről megnézte, és zihált. Ezen a terítőn minden fel volt jelölve: a falu minden háza és az erdő minden fája. Igen, nem csak jelezve, hanem minden valódiként! És közelebbről megnézte, nem tudott ellenállni, és felsikoltott:

A fény atyái! Tehát mindenki él. A kútnál nők marakodnak, látszólag velem beszélgetnek, és vannak tehenek az erdő felé legelni!

Nos, Svarog megkérdezi tőle. - Szóval hol van az otthonod?
Velusha ránézett, és ujjával a tisztásra mutatott:

Itt voltam...
-Nem tévedsz? Jól nézz ki! - kiáltotta Svarog. És azt gondolja: „Mi történik! Tudtommal, engedélyem nélkül házak kezdtek eltűnni Isten tudja hova! Nos, valaki bolondért megkapja!”
Velusche pedig nyugodtan mondja:

Most kivisznek, megpihennek, uzsonnáznak, és körbekérdezek valakit, hogy hol ütközhetett a házba.

Természetesen nem mindenki kerül ítéletbe maga Svarog Isten előtt, de sokan hozzá fordulnak. Régen még északon is tudtuk különleges összeesküvések Svarognak, ezért „összeesküvésnek a tisztességes eljárás érdekében” nevezték őket. Ilyen összeesküvést olvastak például egy speciális csomón - Nauz. Egy olyan embernek kötötték ki, aki tudja, hogy ügye jogos, és azt akarja, hogy a bíróság az ő javára döntsön. Egy ilyen csomó más helyzetekben is jól jön, amikor tisztességes döntésre van szüksége, amely másoktól függ.

Mikor kell Istenhez, Svaroghoz fordulni?

Tudod most, mikor kell Istenhez, Svaroghoz fordulni?

Amikor segítséget kér a munkájában: Svarog segít, ha Ön készen áll a munkára. Valószínűleg nem kellene Svarog Istent kérnie hirtelen vagyonszerzésért. De ha szeretnél sikeres lenni a vállalkozásodban, vagyonra szert tenni a munkáddal, keress bátran vele.

Ha akarod jó kapcsolatokat rokonokkal, erős családdal - forduljon Svarog Istenhez. Ebben az esetben készüljön fel arra, hogy meglátja a hiányosságait. Ha segítséget kér Svarogtól családja megerősítéséhez, minden kötelezettséget teljesítenie kell, amelyet a családjával szemben vállalt.

Forduljon Svarog Istenhez a tisztességes tárgyalásért, hogy megoldja a problémákat az Ön javára, ha tudja, hogy ügye igazságos. És a bennszülött Istenek mindig legyenek veled!

Svarog az egyik legelismertebb szláv isten. Az ókori krónikákban találunk említést róla. Maga a nyelv is őrzi Svarog Isten emlékét, mint képzett kovácsot, a kézművesek pártfogóját - még ma is „bungle”-t mondunk „csinálni, alkotni” értelemben. Svarogot a családok védőszentjeként is tisztelik, mert ő maga Lada Mother házastársa, és uniójuk erős és boldog. Azt mondják, hogy az esküvőkön Svarog Isten egyesíti az emberek sorsát, és Lada istennő szeretetet és megértést hoz egy fiatal családba.">

Meggyújtotta a napot. Ő a Földi Királyság uralkodója, de ő a teremtője is. Svarog rendet teremt a földön. Ő adja az élet törvényeit. Harcol a Fekete Kígyóval, legyőzi és a Földalatti Királyságba kergeti. Megteremti a Mennyek Királyságát is – az istenek birodalmát (Svarga vagy Iriy). Ő művelte az Irian (Éden) kertet. Svarog az egész csillagos égbolt megteremtője (Svarga is a csillagos ég), vagy a Svarog Kereke, amelyet maga Perun forgat.

Svarogot szigorú, széles vállú kovácsként ábrázolták. Mennyei tüzet küldött az embereknek, kovácsszerszámokat adott az embereknek, megtanította vasat kovácsolni – pártfogolja a kovácsokat.

Svarog megtanította az embereket, hogy főzzenek (készítsenek) túrót és sajtot tejből, amelyeket egykor szent ételnek, az istenek ajándékának tekintettek. Isten megteremtette a Blue Svargát is - egy országot a mennyben, ahol dicsőséges őseink élnek. Fényes csillagok- ez az ő csillogó szemük, mellyel nagypapák és dédapák nézik az égből földi dolgainkat. „Bungel” még mindig azt jelenti, hogy csodálatosan, mesteri módon alkotunk. A főzés és a „hárfa” csak tűz és víz ("var" - szanszkrit víz) segítségével történhet. Svarog a tűz forrása és uralkodója. Velessel ellentétben nem szavakkal, nem varázslattal alkot, hanem a kezével, alkot anyagi világ. Gondoskodott az emberekről: adott nekik a Sun-Rát (innen a mi öröm szavunk) - és tüzet, amelyen ételt főzhettek, és amivel felmelegedhettek a nagy hidegben. Svarog egy ekét és egy igát dobott az égből a földre, hogy megművelje a földet; egy harci fejsze, hogy megvédje ezt a földet az ellenségtől, és egy tál, amelyben szent italt készíthet.
A Legfelsőbb Templom az oltár-Alatyrral a Kaukázus legmagasabb (5600 méter) szent Elbrusz-hegyének lejtőjén állt. Az ókorban ezt a hegyet hívták különböző nevek: Bel-Alabyr, Fehér-hegy, Belina. A Belaya folyó éppen itt folyik, és a Fehér Városban éltek a belogorok. Ezeken a helyeken az összes név Alatyr színéhez kapcsolódik - egy fehér kő, amikor megütötték, szikra szállt ki. Ugyanezen a területen egészen a közelmúltig fenséges emlékmű állt a nagy szláv-orosz hősnek, a Belogorok leszármazottjának, Bus Beloyarnak.

A Mennyei Atya talán egyik legfontosabb alkotása a Kis és Nagy Kola (körök) volt, amelyet időkre alkotott - földi és kozmikus. Svarog a teremtő isten és törvényhozó, a Svarozhichi (Perun, Dazhdbog-Radegast, Semargl-Fire és Stribog-Wind) atyja, a Héphaisztosszal korrelált demiurgosz, az orfikus hagyományra visszanyúló világnézet szerint. Bármely kovácsműhely, minden kovácsműhely már Svarog temploma, ezért a templomok elrendezésekor a modern pogánynakÉrdemes erre emlékezni. Svarog fából készült bálványával a tűznek égnie kell, a fémnek világítania kell, és magát a bálványt fémmel kell borítani. Svarog templománál legyen egy kalapács (vagy egy nehéz vas feszítővas) és egy üllő. Svarog volt az, aki elindította a vaskorszakot, és megtanította az embereket a vaseszközök használatára. A hangok kellemesek Svarog számára - mivel ő a kézművesség és minden szakképzett ember első patrónusa - a kalapácsütések, a láncok csörömpölése és a tűz üvöltése.
A Svaroghoz a követelményeket sajttal (syrniki) vagy túróval hozzák. A „túró” szó azt jelenti, hogy teremtett, gyökere megegyezik a Svarog névvel, és a mennyei kenyér szimbóluma. A bálvány, Svarog szerepét játszhatja hatalmas kő, amelyen a tűz szimbólumait alkalmazzák.
Ünneplésének napja november 14-re esik - Svarozhka (Kuzma és Demyan napja). Apát és fiát egyaránt tisztelik - Svarozhich-Fire.

Az idők kezdetén, amikor Svarog kalapáccsal megütötte a 6 éghető kő Alatyrot, Semargl Tűzisten született a kőből faragott szikrából, valamint az összes mennyei Ratichi - Svarog harcosai.

Svarog és Svarozhich apa és fia. Maga a Legfelsőbb Szvarog fiaként is megjelent. Svarozhichi Perun és Semargl voltak.

A Veles könyve Svarog Tvastyrnak, azaz Teremtőnek nevezi. Ő is a Ved India Tvashtarja. Azt is tudnia kell, hogy Tvastyr Svarog képe Indiában egyesült a védikus Tvashtar, valamint Isvar (Síva Úr), Indra (Svarga tulajdonosa) és Brahma képeivel. A Shaivaiták azonosították Svarog teremtő erejét a Teremtő Shivával, és azok, akik Indrát imádták, ugyanezt tették. A brahmanisták a Szvarog teremtő Igéjét a Védákból álló Brahmával azonosították. Ezért Svarog szláv ikonográfiája hasonló Brahma hindu ikonográfiájához.

A mítoszt főként a Kuzma-Demyan kígyójával vívott csatáról, Borisz-Gleb, Nikita Kozhemyaka (aki elűzte Svarotot és Svarozhicsot) támadásáról szóló népi legendák és más kapcsolódó legendák alapján állították helyre. Lásd például: E.R. Romanov, „Belarusz gyűjtemény” (Vyl. 4. Kijev, 1885. P. 17). Ezekben a legendákban a mágikus kovácsok (még Kozhemyaka és ő is kovács a legendában) egy mesés kovácsműhelyben kovácsolnak, 12 mérföldön terül el, 12 ajtaja van (az állatöv jelek száma szerint, mint a védikus templomok). 12 segédkalapácsot is említenek. Kardot, ekét, tálat kovácsolnak (ahogy a szkíta legendákban az égi kovácsról, Hérodotosztól). Azt is mondják, hogy ők „kovácsolták az első ekét az emberek számára”, ami az 1114-es Ipatiev-krónika Szvarokról, az első mennyei kovácsról szóló híreivel összehasonlítva lehetővé teszi Kuzma-Demjan (Borisz-Gleb) és mások azonosítását. későbbi képviselők Svarottal és Svarozsics Semargllal.

„Kuzma-Demjan, a régiek azt mondják, az első bor Isten első embere volt, mivel a kíséretet Csej Kuzma-Demyan kovácsolta és elsőként zúzta össze a szent ekét... ( Kuzma-Demyan a Kígyóval harcolt.). Ez a kígyó kíméletlenül felfalta az embereket, nem hagyott hátra senkit: se öreget, se kicsinyt. Ahol ásított, ott haltak meg az emberek, mint a fű megette a szarvasmarhák szarvát, és mint a köles a Sontsiban...

Semargla a Tűzistent „Velesz könyvének” (régi oroszul „smaga” – láng) nevezi. A Világteremtő, a Tűz istene és a Kígyó közötti kezdeti harc cselekményét a Védák és az Avesta ismeri, de magát a dalt csak a szláv hagyomány őrizte meg.

Tűzisten leírása szerepel az összeesküvésekben: „Atyám, te vagy a Tűz cárja, te vagy minden király királya, te vagy minden tűz tüze. Hogyan égetsz és perzselsz füvet-hangyákat, bozótokat és nyomornegyedeket a mezőn, egy nyirkos tölgyfa föld alatti gyökereit, hetvenhét gyökerét, hetvenhét ágát... így aludtak el Isten bánatának szolgájától..."

A „Veles könyvében” (Kryn 3:1) Semargl a Tűz és a Holdfény isteneként van dicsőítve.

„Dicsérjük Semargl Tűzistent, aki rágja a fát. Dicsőség neki, a Tűzhajúnak, rózsaszínbe hajló arccal reggel, délben és este! És adunk neki, mert ételt és italt teremt. És egyedül tartjuk a hamuban. És felemelkedik és ég a földünk felett, attól kezdve, hogy a Nap lemegy, és amíg a Nap újjászületik, egészen addig, amíg el nem vezetik Khors rétjein.

A Tűz-Nap istenének dicsőítése benne van a bolgárok dalaiban:

Fala ti Yogne Isten!
Fala ti Yasnu Sun!
Felmelegíted a chi-t a földön.
Pekrenuvav sichka earth (...)
Pokrivash e tsrna mugli,
Szegénységben vagyok és keresek.
Dicsőség neked Tűz Isten!
Dicsőség neked, Tiszta Nap!
Felmelegíted a földet...
(És ha elhagysz minket)
Fekete köd mindent elborít,
Jön a szegénység és az éhség.

Eredeti és fordítás a „Szlávok Védájából”, XIII 1-35

A Svarog tiszteletére szolgáló templomokat fákkal vagy cserjékkel benőtt dombokra építették. A domb közepét a földig megtisztították, és ezen a helyen tüzet gyújtottak, a templomban nem helyeztek el további bálványokat. Lovakat és vaddisznókat áldoztak fel Svarognak, amelyeket közvetlenül a rituális tűz előtt vágtak le, így az áldozat vére a tűzbe esett.

Képességek

Svarog irányítja a mennyei tüzet, és bármit létrehozhat belőle. De ami létrejön, az nem varázsütésre jelenik meg, hanem kemény munkával.

Befolyási övezet

Svarog Pravban él, és gyakorlatilag nem avatkozik be más világok ügyeibe, de ő volt az, aki tüzet hozott a valóságba, és megtanította az embereket a fém feldolgozására.