A Szent Tűz alászállása egy csoda, amely minden évben megtörténik a nap előestéjén Ortodox húsvét a jeruzsálemi Szent Sír-templomban. 2017-ben az egész keresztény világ egy napon, április 16-án ünnepli Krisztus szent feltámadását.
Nagyszombaton zarándokok tízezrei özönlenek a világ minden tájáról a Szent Sír-templomba, hogy megmosakodjanak annak áldott fényében, és részesüljenek Isten áldásában.
A Szent Tüzet Jeruzsálemből szállították Grúziába A legnagyobb csodát nem csak az ortodox keresztények, hanem a különféle vallások képviselői is izgatottan várják.
Az emberek sok száz éve próbálják megérteni, honnan származik a Szent Tűz. A hívők biztosak abban, hogy ez egy igazi csoda – Isten ajándéka az embereknek. A tudósok nem értenek egyet ezzel az állítással, és megpróbálnak tudományos szempontból magyarázatot találni erre a jelenségre.
Szent tűz
Számos ősi és modern tanúságtétel szerint a Szent Fény megjelenése egész évben megfigyelhető a Szent Sír templomban, de a leghíresebb és leglenyűgözőbb a Szent Tűz csodálatos leereszkedése Nagyszombaton, azon a napon. előtt Boldog feltámadást Krisztusé.
A kereszténység szinte teljes fennállása során ezt a csodálatos jelenséget évente megfigyelték az ortodox keresztények és más keresztény vallások képviselői (katolikusok, örmények, koptok és mások), valamint más nem keresztény vallások képviselői.
A Szenttűz szétosztása a húsvéti istentiszteleten A Szent Tűz Szent Sírra ereszkedésének csodája ősidők óta ismert, a leszállt tűznek egyedülálló tulajdonsága van - nem ég le az első percekben.
A tűz alászállásának első tanúja Péter apostol volt – miután értesült a Megváltó feltámadásáról, a sírhoz sietett, és csodálatos fényt látott ott, ahol korábban a test feküdt. Kétezer éve ez a fény minden évben Szent Tűzként száll le a Szent Sírra.
A Szent Sír-templomot Konstantin császár és édesanyja, Heléna királyné emeltette a 4. században. A legkorábbi írásos említések pedig a Szent Tűz leszállásáról Krisztus feltámadásának előestéjén a 4. századból származnak.
A hatalmas tetővel rendelkező templom lefedi a Golgotát, a barlangot, amelyben az Urat a keresztről lefektették, és a kertet, ahol Mária Magdolna volt az első, aki találkozott a feltámadásával.
Konvergencia
Körülbelül délben a vallási körmenetélén a pátriárka áll. A körmenet belép a Feltámadás templomába, a Szent Sír fölött emelt kápolnához veszi az irányt, majd háromszor megkerülve a kapuja előtt megáll.
A templomban minden lámpa kialudt. Több tízezer ember: arabok, görögök, oroszok, románok, zsidók, németek, britek - zarándokok a világ minden tájáról - feszült csendben figyelik a pátriárkát.
A pátriárka lelepleződik, a rendőrség gondosan átkutatja őt és magát a Szent Sírt is, legalább olyasmit keresve, ami tüzet kelthet (a török uralom idején Jeruzsálem felett a török csendőrök tették ezt), és egy hosszú lefolyású tunikában az Egyház Prímása. belép.
A sír előtt letérdelve imádkozik Istenhez, hogy küldje le a Szent Tüzet. Néha az imája sokáig tart, de van érdekes tulajdonság- A Szent Tűz csak az ortodox pátriárka imáin keresztül száll le.
És hirtelen a koporsó márványlapján tüzes harmat jelenik meg kékes golyók formájában. Őszentsége vattával megérinti őket, és az meggyullad. Ezzel a hűvös tűzzel a pátriárka meggyújtja a lámpát és a gyertyákat, amelyeket aztán bevisz a templomba, és átadja az örmény pátriárkának, majd az embereknek. Ugyanabban a pillanatban kékes fények tízei és százai villannak fel a levegőben a templom kupolája alatt.
Nehéz elképzelni azt az ujjongást, amely betöltötte a több ezres tömeget. Az emberek kiabálnak, énekelnek, a tűz egyik gyertyacsomóról a másikra kerül, és egy perc múlva az egész templom lángokban áll.
Csoda vagy trükk
Ennek a csodálatos jelenségnek a különböző időszakokban számos kritikusa volt, akik megpróbálták leleplezni és bizonyítani a tűz mesterséges eredetét. A katolikus egyház is azok közé tartozott, akik nem értettek egyet. IX. Gergely pápa 1238-ban nem értett egyet a Szent Tűz csodálatos természetével kapcsolatban.
Nem értve a Szent Tűz valódi eredetét, néhány arab megpróbálta bebizonyítani, hogy a tüzet állítólag bármilyen eszközzel, anyaggal és eszközzel állították elő, de nem volt közvetlen bizonyítékuk. Ugyanakkor nem is lehettek tanúi ennek a csodának.
A modern kutatók ennek a jelenségnek a természetét is megpróbálták tanulmányozni. Véleményük szerint mesterségesen is lehet tüzet előállítani. Vegyi keverékek és anyagok spontán égése is lehetséges.
A keresztény ortodox hívők gyertyákat gyújtanak a Szent Sír-templomban a jeruzsálemi Szent Sír-templomban, de egyik sem hasonlít a Szent Tűz megjelenésére, különösen azzal a csodálatos tulajdonságával, hogy nem ég el az első percekben. a megjelenése.
Tudósok és teológusok, különféle vallások, köztük az ortodox egyház képviselői többször is kijelentették, hogy a gyertyák és lámpák meggyújtása a templomban az állítólagos „szent tűzből” hamisítás.
A leghíresebb kijelentéseket a múlt század közepén tette Nyikolaj Uszpenszkij, a Leningrádi Teológiai Akadémia professzora, aki úgy vélte, hogy az Ediculában a tüzet egy titkos rejtett lámpából gyújtják, amelynek fénye nem hatol be a a Templom nyílt tere, ahol ilyenkor minden gyertya és lámpa kialszik.
Ugyanakkor Uszpenszkij azzal érvelt, hogy „a Szent Síron egy rejtett lámpából meggyújtott tűz még mindig szent tűz, amelyet egy szent helyről kaptak”.
Andrej Volkov orosz fizikusnak állítólag néhány évvel ezelőtt sikerült néhány mérést végeznie a Szent Tűz szertartásán. Volkov szerint néhány perccel azelőtt, hogy eltávolították volna a Szenttűzet az Edicule-ból, egy elektromágneses sugárzás spektrumát rögzítő készülék furcsa, hosszú hullámú impulzust észlelt a templomban, amely már nem jelent meg. Vagyis elektromos kisülés történt.
Mindeközben a tudósok igyekeznek tudományos megerősítést találni ennek a jelenségnek, és a szkeptikusok kijelentéseinek bizonyítékainak teljes hiányával szemben a Szent Tűz alászállásának csodája évente megfigyelhető tény.
A Szent Tűz alászállásának csodája mindenki számára elérhető. Nemcsak a turisták és a zarándokok láthatják - az egész világ előtt zajlik, és rendszeresen közvetítik a televízióban és az interneten, a Jeruzsálemi Ortodox Patriarchátus honlapján.
Szenttűz Jeruzsálemből A Szent Sír-templomban évente több ezer ember látja: a pátriárka, akinek ruháit külön megvizsgálták, belépett az átvizsgált és lepecsételt Edicule-ba. Egy 33 gyertyából álló égő fáklyával jött ki belőle és ez vitathatatlan tény.
Ezért a válasz arra a kérdésre, hogy honnan származik a Szent Tűz, csak egy válasz lehet - ez egy csoda, és minden más csak meg nem erősített spekuláció.
Végezetül a Szent Tűz megerősíti a Feltámadt Krisztus ígéretét az apostoloknak: „Én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig.”
Úgy gondolják, hogy amikor az égi tűz nem száll le a Szent Sírra, ez az Antikrisztus hatalmának kezdetét és a világ közelgő végét jelzi.
Az anyag nyílt források alapján készült.
Szent tűz- a hit egyik legerősebb szimbóluma és igazságának megerősítése az ortodox keresztények körében. Ismét leszállt a mennyből múlt szombaton Jeruzsálemben a Szent Sír-templomban (melyet a IV. században Konstantin római császár és édesanyja, Heléna királyné parancsára emeltek azon a helyen, ahol földi út Krisztus befejeződött) az ortodox húsvét nagy ünnepének előestéjén.
A Szent Tűz alászállása az ortodox hit igazságának bizonyítéka.
A Szent Tűz csak az ortodox húsvétkor száll le, és csak az ortodox pátriárka imái által. 1101-ben és 1578-ban, amikor a törökök uralták Jeruzsálemet, volt egy tapasztalat a tűz konvergenciájáról. Minden próbálkozás nem vezetett eredményre.
Az Úr kinyilatkoztatta akaratát az embereknek: a tűz nem Kulukviába szállt le, amelyben akkoriban az örmény pátriárka intenzíven imádkozott, hanem a templom egyik külső oszlopára szállt le, ahol a jeruzsálemi pátriárka a hívőkkel együtt imádkozott. - ezen a helyen megrepedt az oszlop, és ez a repedés most is látszik.
Egy ilyen jelenség után a latinok és az örmények kénytelenek voltak megegyezésre jutni az ortodoxokkal, és felismerték, hogy Istennek megvan az akarata, hogy a Szent Tüzet csak az ortodox egyház lelkészének kezébe adja. Ismeretes, hogy a tűz megjelenéséhez még egy feltétel van: a helyi ortodox araboknak dalokkal és táncokkal kell megjelenniük a Szent Sír templomban, imádkozva az Istenszülőhöz és Krisztushoz. arab.
Szent tűz: csoda vagy ember alkotta valóság?
Tudósok és ateisták régóta próbálják megmagyarázni a Szent Tűz erejét és természetét, de a próbálkozásokat eddig nem koronázta siker. A hívők elfogadják a tüzet, mint Isten legmagasabb kegyelmét, anélkül, hogy a legcsekélyebb mértékben megkérdőjeleznék annak isteni természetét. A szkeptikusok és ateisták gondosan próbálják tudományos szempontból megmagyarázni ezt a jelenséget, és szerintem ez is normális.
Próbáljuk megérteni a Szent Tűz alászállásának titkát és természetét.
Hogyan készüljünk fel a Szent Tűz befogadására
Nem az első évezred, hogy a Szent Tűz egy helyen száll le, csak a jeruzsálemi Szent Sír-templomban, és csak az ortodox húsvét előestéjén, számos egyéb feltétellel.
A jelenség első említései a 4. századból származnak, az egyháztörténészek körében találhatók.
A megtapasztalt érzések mélységével teli szemléletes leírást ad „Láttam a szent tüzet” című könyvében Savva Achilleos archimandrita, aki több mint 50 éven át a Szent Sír fő novíciusa volt. Íme egy részlet egy könyvből, amely a Szent Tűz leszállásáról szól:
„….a pátriárka mélyen meghajolt, hogy megközelítse az Életet adó sírt. És hirtelen, a halotti csend közepette, valamiféle remegő, finom suhogást hallottam. Olyan volt, mint a szél finom lehelete. És közvetlenül ezután láttam egy kék fényt, amely betöltötte az Életadó Sír teljes belső terét.
Ó, milyen felejthetetlen látvány volt! Láttam, hogyan forog ez a fény, mint egy erős forgószél vagy vihar. És ebben az áldott fényben tisztán láttam a pátriárka arcát. Hatalmas könnycseppek folytak végig az arcán...
... a kék fény ismét mozgási állapotba került. Aztán hirtelen fehér lett... A fény hamarosan lekerekített alakot kapott, és mozdulatlanul állt a pátriárka feje fölött, glóriában. Láttam, hogy a pátriárka 33 gyertyából álló kötegeket vett a kezébe, magasra emelte maga fölé, és imádkozni kezdett Istenhez, hogy küldje el a Szent Tüzet, lassan kinyújtva kezét az ég felé. Alig sikerült feje szintjére emelnie, amikor hirtelen mind a négy köteg kigyulladt a kezében, mintha egy lángoló kemencéhez hozták volna közelebb. Ugyanebben a másodpercben eltűnt a feje feletti fényglória. Az örömtől, ami elöntött, könnyek szöktek a szememből...”
Az információ a https://www.rusvera.mrezha.ru/633/9.htm webhelyről származik
Szenttűz a Szent Sír templomban, felkészülés a leszállásra
A Tűz leszállására való felkészülés szertartása csaknem egy nappal az ortodox húsvét kezdete előtt kezdődik. Napjainkban nemcsak az ortodox hívők, hanem más keresztények, muszlimok, ateista turisták is sietnek a 10 ezer fő befogadására alkalmas Szent Sír-templomba. A zsidó rendőrség képviselői is jelen vannak itt, akik éberen figyelik nemcsak a rendet, hanem azt is, hogy senki ne vigyen be tüzet vagy azt okozó eszközöket a templomba.
Ezután a Szent Sír ágyának közepére egy olajjal meg nem világított lámpát helyeznek el, és itt helyeznek el egy 33 darab gyertyát is - Jézus Krisztus életének éveinek számát. Az ágy kerülete mentén vattadarabokat helyeznek el, a szélekre szalagot rögzítenek. Minden a zsidó rendőrség és a muszlim képviselők szigorú felügyelete alatt történik.
Fontos, hogy a Tűz alászállásának jelenségét a kötelező templomi jelenlét biztosítsa három résztvevő csoport:
- Jeruzsálem pátriárkája ortodox egyház vagy áldásával a Jeruzsálemi Patriarchátus egyik püspöke.
- Hegumen és a Szent Savva, a Megszentelt Lavra szerzetesei .
- Helyi ortodox arabok, akiket leggyakrabban arab ortodox fiatalok képviselnek, és zajos, rendhagyó arab nyelvű imák éneklésével ismerték meg magukat. .
Az ünnepi körmenetet az ortodox pátriárka zárja, az örmény pátriárka és a papság kíséretében, akik körbejárják a templom legszentebb helyeit, háromszor megkerülve a Kuvukliát (a Szent Sír kápolnáját).
Ezután a pátriárka levetkőzik a ruhájáról, bemutatva a gyufák és egyéb, tüzet okozható dolgok hiányát, és bemegy az Ediculába.
Ezt követően a kápolnát bezárják, a bejáratot egy helyi muszlim kulcstartó lepecsételi.
Ettől a pillanattól kezdve a jelenlévők Tűzzel a kezében várják a pátriárkát. Érdekes módon a konvergencia várakozási ideje minden évben más: több perctől több óráig is.
A várakozás pillanata az egyik legerősebb a hitben: a hívők tudják, hogy ha nem felülről küldik a Tüzet, a templom elpusztul. Ezért a plébánosok úrvacsorát vesznek és buzgón imádkoznak, kérve, hogy adják nekik a Szent Tűzet. Az imák és rituálék a Szent Tűz megjelenéséig folytatódnak.
Hogyan száll le a Szent Tűz
Körülbelül így írják le a Szent Tűzre való várakozás hangulatát a különböző időpontokban a templomban tartózkodó emberek. A konvergencia jelensége kis fényes villanások, kisülések, itt-ott villanások megjelenésével jár a halántékban...
Lassított kamerával történő filmezéskor a fények különösen jól láthatóak az Edicule felett található ikon mellett, a Templom kupola területén, az ablakok közelében.
Egy pillanattal később az egész templomot megvilágítja a csillogás, villámlás, majd... a kápolna ajtaja kinyílik, kezében megjelenik a pátriárka ugyanazzal a Mennyből küldött Tűzzel. Ilyenkor gyertyák a kezükben magánszemélyek spontán meggyulladnak.
Az öröm, az élvezet és a boldogság hihetetlen légköre tölti be az egész teret, és valóban energetikailag egyedülálló hellyé válik!
A Fire eleinte elképesztő tulajdonságokkal rendelkezik - egyáltalán nem ég, az emberek szó szerint megmossák magukat vele, a tenyerükkel kikanalazzák, és magukra öntik. Nem fordul elő, hogy a ruha, a haj vagy más tárgyak meggyulladjanak. A tűz hőmérséklete mindössze 40ºС. Vannak esetek és tanúk a betegségek és betegségek gyógyulásának.
Azt mondják, hogy a gyertyákról lehulló viaszcseppek, az úgynevezett Szent Harmat, örökre az emberi ruhákon maradnak, még mosás után is.
Ezt követően Jeruzsálem-szerte a Szent Tűztől világítanak a lámpák, bár előfordulnak esetek a templom közelében lévő területeken spontán égésük miatt. A tüzet légi úton szállítják Ciprusra és Görögországba, és így tovább a világ minden tájára, beleértve Oroszországot is. A városnak a Szent Sír-templomhoz közeli részein a templomokban a gyertyák és lámpák maguktól világítanak.
Félő volt, hogy idén nem alszik ki a Tűz amiatt, hogy 2016 őszén a régészek tudományos célból felnyitották a sírt a Szent Sírral, amelyben a legenda szerint Jézus Krisztus teste nyugodott. a keresztre feszítés. A félelmek hiábavalóak voltak.
Videó a Tűz leszállásáról Jeruzsálemben.
A Szent Tűz tudományos magyarázata
Hogyan magyarázza a tudomány a Szent Tűz természetét? Szó sem lehet róla! Nincs tudományosan bizonyított bizonyíték erre a jelenségre. Ahogyan nincs tudományos értelmezése minden dolognak, ami Isten akarata szerint történik. El kell fogadnunk a Tűz tényét, mint isteni lényeg.
A jelenség természetének valamilyen magyarázatára tett kísérletek meglehetősen leleplező jellegűek, mint általában, az a vágy, hogy meggyőzzék az Egyházat az őszintétlenségről, a megtévesztésről és az igazság eltitkolásáról.
De valójában miért csak az ortodox keresztények között száll le a Tűz? Nos, csak egy Isten van, csak különböző hitek vannak? És miért esik az ortodox húsvét ünneplésének napja minden évben más-más napra a naptárban, de a tűz a megfelelő időben száll le? Egyébként a múltban a konvergenciáját éjszaka figyelték meg a húsvét előtti nagyszombat kezdetével, most nappal, délhez közelebb.
A Szent tűz egy mítosz
Milyen érveket hoznak fel a szkeptikusok, amikor leleplezik a Szent Tűz alászállásának csodáját, és ezzel próbálják eloszlatni a tűz isteni természetéről szóló mítoszokat a Szent Sír-templomban:
- A tűz a megfelelő pillanatban keletkezik től illóolajok, előre bepermetezve a templom légkörébe és képes öngyulladásra.
- A templomboltban kiadott gyertyák speciális kompozícióval vannak impregnálva, amely átitatja a templom atmoszféráját, ami a gyertyák felvillanását és spontán égését okozza.
De más gyertyákat is meggyújtottak, amelyeket a szenvedélyes szkeptikusok magukkal vittek a templomba.
- Egyes anyagok, például a fehér foszfor spontán égetéssel rendelkeznek. A tömény kénsav mangánnal keverve spontán meggyullad, de a láng nem ég meg. A tűz egy ideig nem ég, amikor az éterek égnek. De csak az első pillanatok.
Az isteni tűz egy idő után nem ég.
- Íme egy másik recept az öngyulladáshoz:
„... lámpákat akasztanak az oltárba, és olyan trükköt rendeznek be, hogy a tűz a balzsamfa olaján és a belőle készült eszközökön keresztül érje el őket, és az a tulajdonsága, hogy jázminolajjal keverve tűz keletkezik. A tűznek erős fénye és ragyogó sugárzása van."
- A tűz jelensége a légkör felső rétegein áthaladó töltött részecskék kölcsönhatásának eredményeként magyarázható. mágneses mező Föld.
De miért itt és ebben az időben? Nem meggyőző!
- Talán a válasz a geofizikában rejlik? Jeruzsálem földje nagyon régi, ráadásul a templom egyedülálló helyen, ősi tektonikus lemezeken található.
Talán ez a tény is hozzájárul a jelenséghez.
- Vagy talán maguk a hívők, akik az Úr templomában gyűltek össze izgatott energiájukkal, különleges állapot idegrendszer a csodára várva képes generálni energia áramlik, amelyek már most is bővelkednek zarándokhelyeken.
- A katolikus egyház nem ismeri el a tűz csodálatos természetét.
- 2008-ban III. Theophilus jeruzsálemi pátriárka orosz újságírókkal készített interjúja nagy zajt váltott ki, amelyben a Szent Tűz leereszkedésének jelenségét közelebb hozta egy hétköznapi egyházi szertartáshoz, anélkül, hogy a leszállás csodájára fektette volna a hangsúlyt.
Tudományos kísérlet, amely megerősíti a Tűz isteni lényegét
Pavel Florensky professzor 2008-ban méréseket végzett, és három villanókisülést rögzített, amelyek hasonlóak a zivatar alattihoz, és ezzel megerősítette a Tűz megjelenése során kialakult különleges légkört, vagyis egyszerűen isteni eredetét.
Szó szerint egy évvel ezelőtt, 2016-ban az orosz fizikusnak, az RRC Kurchatov Intézet munkatársának, Andrej Volkovnak sikerült felszerelést vinnie a templomba a Szent Tűz leszállásának szertartására, és megmérni az elektromágneses mezőt a helyiségben. Íme, amit maga a fizikus mond:
– A templomban az elektromágneses háttér hatórás megfigyelése alatt a Szent Tűz leereszkedésének pillanatában a készülék a sugárzási intenzitás megduplázódását rögzítette.
– Most már világos, hogy a Szent Tüzet nem emberek hozták létre. Ez nem megtévesztés, nem álhír: anyagi „nyomai” mérhetők.
Tulajdonképpen Isten üzenetének nevezhető ez a megmagyarázhatatlan energiakitörés?
– Sok hívő így gondolja. Ez egy isteni csoda materializálódása. Nem találsz más szót.
Azt hiszem, vannak más próbálkozások is a Szent Tűz alászállása jelenségének titkára. De kérdés, hogy Isten tervét be lehet-e szorítani matematikai képletekhez.
Következtetés
A fent felsorolt tények elemzése után mindenki maga dönti el: egy csodálatos szentség, vagy egy ember által alkotott folyamat az emberek részvételével a Szent Tűz. A hit igazsága nem szorul bizonyításra! Mások számára csodák nem léteznek, és mindennek, ami körülöttünk történik, a tudomány törvényeinek kell alávetni.
A tudósoknak sikerült eljutniuk a Szent Sírhoz, és kutatásokat végezni, amelyek eredményei sokkolták a hívőket.
Függetlenül attól, hogy az ember hívőnek tartja magát vagy sem, életében legalább egyszer érdekelte valódi bizonyíték magasabb hatalmak létezése, amelyekről minden vallás beszél.
Az ortodoxiában a Bibliában megjelölt csodák egyik bizonyítéka a Szent Tűz, amely húsvét előestéjén a Szent Sírra száll. Nagyszombaton bárki megtekintheti – csak jöjjön a Feltámadás temploma előtti térre. De minél tovább létezik ez a hagyomány, annál több hipotézist állítanak fel az újságírók és a tudósok. Mindegyik cáfolja a tűz isteni eredetét – de bízhatsz-e legalább egyben?
A szent tűz története
A tűz alászállása évente csak egyszer látható, és a bolygó egyetlen helyén - a jeruzsálemi Feltámadás Templomában. Hatalmas komplexumához tartozik: a Golgota, egy barlang az Úr keresztjével, egy kert, ahol Krisztust látták a feltámadás után. A 4. században építtette Konstantin császár, és a szent tüzet a húsvéti első istentiszteleten látták ott. A hely köré, ahol ez történt, egy kápolnát építettek a Szent Sírral - ezt nevezik Edicule-nak.
Nagyszombat délelőtt tíz órakor a templomban minden évben eloltják az összes gyertyát, lámpát és egyéb fényforrást. Magasabb egyházi rangok ezt személyesen figyelik: az utolsó próba az Edicule, utána nagy viaszpecséttel lezárják. Ettől a pillanattól kezdve a szent helyek védelme az izraeli rendőrség vállára esik (az ókorban az Oszmán Birodalom janicsárjai látták el feladataikat). Feltették további nyomtatás a pátriárka pecsétje fölött. Mi nem bizonyíték a Szent Tűz csodálatos eredetére?
Edicule
Délután tizenkét órakor keresztmenet indul a jeruzsálemi pátriárkátus udvarától a Szent Sírig. A pátriárka vezeti: miután háromszor megkerülte az Ediculát, megáll az ajtaja előtt.
„A pátriárka fehér ruhába öltözik. Vele egyszerre 12 archimandrit és négy diakónus öltött fehér ruhát. Ezután az oltárból párosával kilépnek az oltárból a fehér pólyás klerikusok 12 transzparenssel, amelyek Krisztus szenvedését és dicsőséges feltámadását ábrázolják, majd ezt követik a paprikak hártyával és éltető kereszt, majd 12 pap párban, majd négy diakónus, szintén párban, és közülük az utolsó kettő a pátriárka előtt gyertyacsokrot tart a kezében ezüst állványban, hogy a szent tűz legkényelmesebb átvitelét a emberek, és végül a pátriárka egy rúddal jobb kéz. A pátriárka, az énekesek és az egész papság áldásával, miközben azt énekli: „Feltámadásod, Megváltó Krisztus, az angyalok énekelnek a mennyben, és add, hogy tiszta szívvel dicsőítsünk téged a földön!” a Resurrection to the Edicule, és karikázd be háromszor. A harmadik körbejárás után a pátriárka, a papság és a kóristák megállnak a zászlóvivőkkel és a keresztes lovaggal az éltető szent sír előtt, és eléneklik az esti himnuszt: „Csendes fény”, emlékeztetve arra, hogy ez a litánia egykor a szentély szertartásának része volt. az esti istentisztelet.”
Pátriárka és Szent Sír
A templom udvarán a pátriárkát zarándok-turisták ezrei figyelik a világ minden tájáról - Oroszországból, Ukrajnából, Görögországból, Angliából, Németországból. A rendőrség átkutatja a pátriárkát, majd bemegy az Edicule-ba. U bejárati ajtók az örmény archimandrita azért marad, hogy imádkozzon Krisztushoz az emberi faj bűneinek bocsánatáért.
„A pátriárka a szent sír ajtaja előtt áll a diakónusok segítségével, leveszi gérvágóját, sakkját, omophorionját és botját, és csak a ruhában, epitrachelionban, övben és karszalagokban marad. Dragoman ezután eltávolítja a pecséteket és a zsinórokat a szent sír ajtajáról, és beengedi a pátriárkát, akinek a kezében vannak a fent említett gyertyakötegek. Mögötte azonnal bemegy az óvodába egy beöltözött örmény püspök szent ruhákatés gyertyacsokrokat is tart a kezében, hogy az Angyalkápolnában lévő templom déli lyukáján keresztül a szent tűz gyorsan eljuthasson az emberekhez.”
Amikor a pátriárka magára marad, zárt ajtók mögött, elkezdődik a mágia igazi misztériuma. Őszentsége térden állva imádkozik az Úrhoz a Szent Tűz üzenetéért. Imáit a kápolna ajtaján kívül nem hallgatják meg az emberek, de az eredményt megfigyelhetik! A templom falain, oszlopain és ikonjain kék és piros villogások jelennek meg, amelyek a tűzijáték közbeni tükröződésekre emlékeztetnek. Ezzel egy időben kék fények jelennek meg a Koporsó márványlapján. A pap megérinti az egyiket egy vattakoronggal – és a tűz átterjed rá. A pátriárka vattával meggyújtja a lámpát, és átadja az örmény püspöknek.
„És mindazok az emberek a gyülekezetben és a templomon kívül nem mondanak mást, csak: „Uram, irgalmazz!” lankadatlanul sírnak és hangosan kiabálnak, úgy hogy az egész hely zúg és dörög az emberek kiáltásától. És itt patakokban folynak a hűséges nép könnyei. Még kőszívvel is könnyezhet az ember. A zarándokok mindegyike, kezében egy csomó 33 gyertyát tartva, Megváltónk életének éveinek számának megfelelően... lelki örömében siet meggyújtani őket az elsődleges fényből, az ortodox és az örmény papság papjai révén. kifejezetten erre a célra kijelölve, az edicule északi és déli lyukai közelében állva és elsőként kapott szent tüzet a szent sírból. Számos dobozból, ablakokból és falpárkányokról kötelekre süllyesztenek le hasonló kötegeket viaszgyertyák, mivel a templom tetején helyet foglaló nézők azonnal igyekeznek ugyanabból a kegyelemből részesülni.”
A Szent Tűz átadása
A tűz fogadása után az első percekben bármit megtehetsz vele: a hívők megmossák magukat vele, és megérintik a kezükkel anélkül, hogy félnének attól, hogy megégnek. Néhány perc múlva a tűz hidegről melegre változik, és elnyeri normál tulajdonságait. Évszázadokkal ezelőtt az egyik zarándok ezt írta:
„Húsz gyertyát gyújtott meg egy helyen, és megégette a gyertyáját azokkal a lámpákkal, és egyetlen hajszála sem görbült meg vagy égett meg; és miután az összes gyertyát eloltotta, majd másokkal együtt meggyújtotta, meggyújtotta azokat a gyertyákat, és a harmadik napon én is meggyújtottam azokat, aztán semmivel nem érintettem meg a feleségemet, egyetlen hajam sem perzselődött vagy göndörödött.”
A szent tűz megjelenésének feltételei
Az ortodox keresztények körében az a hiedelem, hogy abban az évben, amikor a tűz nem gyullad fel, kezdődik az apokalipszis. Ez az esemény azonban egyszer már megtörtént - akkor egy másik keresztény felekezet követője próbálta eloltani a tüzet.
„Choquet Harnopid első latin pátriárka elrendelte az eretnek szekták kiutasítását területükről a Szent Sír-templomban, majd kínozni kezdett. Ortodox szerzetesek, megkérdezi, hol tartják a keresztet és más ereklyéket. Néhány hónappal később Arnoldot Pisai Daimbert követte a trónon, aki még tovább ment. Megkísérelte az összes helyi keresztényt, még az ortodox keresztényeket is kiűzni a Szent Sír-templomból, és csak a latinokat engedni oda, teljesen megfosztva a többi egyházi épülettől Jeruzsálemben vagy annak közelében. Isten megtorlása hamar megtörtént: már 1101-ben, Nagyszombaton a Szenttűz Edicule-i alászállásának csodája csak akkor történt, amikor a keleti keresztényeket meghívták erre a szertartásra. Aztán I. Balduin király gondoskodott arról, hogy visszaadják jogaikat a helyi keresztényeknek.”
Tűz a latin pátriárka alatt és repedés az oszlopban
1578-ban örmény papok, akik semmit sem hallottak elődjük próbálkozásairól, megpróbálták megismételni azokat. Engedélyt kaptak, hogy elsőként lássák a Szent Tüzet, megtiltva az ortodox pátriárkának, hogy belépjen a templomba. Más papokkal együtt húsvét estéjén kénytelen volt imádkozni a kapuban. Lásd Isten csodáját a csatlósok számára Örmény templom Nem így sikerült. Az udvar egyik oszlopa, amelyben az ortodoxok imádkoztak, megrepedt, és egy tűzoszlop emelkedett ki belőle. Származásának nyomait ma is minden turista megfigyelheti. A hívők hagyományosan jegyzeteket hagynak benne, amelyekben legbecsesebb kéréseik vannak Isten felé.
A misztikus események sorozata arra kényszerítette a keresztényeket, hogy leüljenek a tárgyalóasztalhoz, és eldöntsék, hogy Isten egy ortodox pap kezébe akarja adni a tüzet. Nos, ő viszont kimegy a néphez, és odaadja a szent lángot az apátnak és a Szent Savva Lavra szerzeteseinek, az Örmény Apostoli és Szíriai Egyháznak. A helyi ortodox araboknak kell utolsóként belépniük a templomba. Nagyszombaton énekelve és táncolva megjelennek a téren, majd belépnek a kápolnába. Ebben ősi imákat mondanak arabul, amelyekben Krisztushoz és Isten Anyjához szólnak. Ez a feltétel a tűz megjelenéséhez is kötelező.
„Nincs bizonyíték ennek a rituálénak az első végrehajtására. Az arabok arra kérik az Istenszülőt, hogy könyörögjön Fiának, hogy küldjön tüzet az ortodox keleten különösen tisztelt Győztes Szent Györgynek. Szó szerint azt kiabálják, hogy ők a legkeletibbek, a legortodoxabbak, ott élnek, ahol a nap felkel, és gyertyákat hoznak magukkal a Tűz meggyújtására. A szájhagyományok szerint a jeruzsálemi brit uralom éveiben (1918-1947) az angol kormányzó egyszer megpróbálta betiltani a „vad” táncokat. A jeruzsálemi pátriárka két órán át imádkozott, de hiába. Aztán a pátriárka akaratával elrendelte, hogy engedjék be az arab fiatalokat. Miután elvégezték a rituálét, a Tűz leszállt"
Sikeresek voltak-e a kísérletek a Szent Tűz tudományos magyarázatára?
Lehetetlen azt mondani, hogy a szkeptikusoknak sikerült legyőzniük a hívőket. A számos elmélet közül, amelyeknek fizikai, kémiai, sőt idegen igazolása van, csak egy érdemel figyelmet. 2008-ban Andrei Volkov fizikusnak sikerült bejutnia az Ediculába speciális felszereléssel. Ott el tudta végezni a megfelelő méréseket, de ezek eredményei nem a tudománynak kedveztek!
„Néhány perccel azelőtt, hogy a Szenttűzet eltávolították az Edicule-ból, az elektromágneses sugárzás spektrumát rögzítő készülék furcsa, hosszú hullámú impulzust észlelt a templomban, amely már nem nyilvánult meg. Nem akarok semmit sem cáfolni, sem bizonyítani, de ez a kísérlet tudományos eredménye. Elektromos kisülés történt – vagy villámcsapás, vagy valami, mint egy piezo öngyújtó, ami egy pillanatra bekapcsolt.”
Fizikus a szent tűzről
A fizikus maga nem a szentély leleplezését tűzte ki kutatásai céljául. Maga a tűz alászállásának folyamata érdekelte: villanások megjelenése a falakon és a Szent Sír fedelén.
"Tehát valószínű, hogy a Tűz megjelenését elektromos kisülés előzi meg, és mi a templom elektromágneses spektrumának mérésével megpróbáltuk elkapni."
Andrey így kommentálja a történteket. Kiderült, hogy a modern technológia nem tudja megfejteni a szent tűz titkát...
A blog témában zajló beszélgetés nyomán úgy döntöttem, hogy utána nézek egy kicsit infóknak különböző forrásokból, és mit ígérnek, ha szent tűz nem fog menni?
Először is az esemény eredetéről.
“Vannak utalások a mennyei tűz alászállására Ószövetség. Több olyan eset is le van írva, amikor az Úr tüzet küldött az égből annak jeléül, hogy az áldozat kedves volt számára, hogy elfogadta azt. Az Újszövetség idejében a legelső információ a Szent Tűz származásáról Nyssai Gergelynél, Eusebiusnál és Aquitániai Szilviánál található. 4. századra nyúlnak vissza. Bár több is van korai említések. Az apostolok és a szentatyák tanúsága szerint a nem teremtett Fény röviddel Krisztus feltámadása után megvilágította a Szent Sírt. Az egyik apostol, Péter látta ezt. Konkrét dátumot azonban lehetetlen megnevezni. Csak azt mondhatjuk, hogy a Tűz az első keresztények idejétől kezdett leszállni, és ez már több mint kétezer éve történt.
Úgy tűnik, hogy ezzel a csodával az Úr megerősíti Isten kegyelmét és kegyelmét az emberek felé. Ilyenkor Isten kegyelmez nekünk, imáinknak, bűnbánatunknak.
Rendkívül fontos, hogy a Szent Tűz leszáll-e vagy sem, mert leszállása annak a jelképe, hogy az élet folytatódik, hogy Isten megáldotta az emberiséget. ”
Három olyan eset volt, amikor a tűz nem csökkent.
-
1101-ben Nagyszombat A Szent Tűz leereszkedésének csodája az edicule-ban csak akkor következett be, amikor a keleti keresztényeket meghívták, hogy vegyenek részt ebben a szertartásban. Aztán I. Balduin király gondoskodott a jogaik visszaadásáról a helyi keresztényeknek.
- 1579. nagyszombaton ortodox pátriárka IV. Sophronius és a papság nem engedték be a Szent Sír-templomba. A Templom kívülről zárt ajtaja előtt álltak. Az örmény papság bement az Edicule-ba, és imádkozni kezdtek az Úrhoz a Tűz alászállásáért. Ám imáikat nem hallgatták meg.
A templom zárt ajtaja előtt állva ortodox papok is az Úrhoz fordult imával. Hirtelen zaj hallatszott, a templom zárt ajtajától balra elhelyezkedő oszlop megrepedt, tűz szállt ki belőle, és gyertyákat gyújtott a jeruzsálemi pátriárka kezében. Az ortodox papság nagy örömmel lépett be a templomba, és dicsőítette az Urat. A bejárattól balra elhelyezkedő oszlopok egyikén ma is láthatóak a Tűz alászállásának nyomai.
A 2000 év alatt gyökeret vert hagyományok szerint a Szent Tűz leszállásának szentségének kötelező résztvevői az apát, a Szent Szavva Lavra szerzetesei és a helyi ortodox arabok.
Nagyszombaton, fél órával az Edicule felpecsételése után, az arab ortodox fiatalok sikoltozva, taposva, dobolva, egymásra húzva ülve rohannak be a Templomba, és énekelni és táncolni kezdenek. Nincs bizonyíték arra az időre, amikor ez a rituálé létrejött. Az arab fiatalok kiáltásai és énekei az ősi arab nyelvű imákat képviselik Krisztushoz és Isten anyja, Akit arra kérnek, hogy könyörögjön a Fiúnak, hogy küldjön Tüzet az ortodox keleten különösen tisztelt Győztes Szent Györgynek.
A szájhagyományok szerint a jeruzsálemi brit uralom éveiben (1918-1947) az angol kormányzó egyszer megpróbálta betiltani a „vad” táncokat. A jeruzsálemi pátriárka két órán át imádkozott: A tűz nem halt ki. Aztán a pátriárka akaratával elrendelte, hogy engedjék be az arab fiatalokat. Miután elvégezték a szertartást, a Tűz leszállt...
Mi lesz tehát, ha a Szent Tűz nem száll le? Sok legenda és hiedelem kering arról, hogy mi lesz, ha a Szent Tűz nem száll le.
A keresztény legenda szerint amikor a Szent Fény nem jelenik meg az Edicule-ban, eljön a világ vége.
A tűz nem halt ki (a bizonyítékok felett), és a prófécia nem teljesedett be, miért?
Kiderült, hogy a tűz nem konvergenciája nem elég, három előrejelző eseménynek kell lennie hogy beteljesedjék a jóslat.
1. Kiderül Noé bárkájának pontos helye.
2. Mamre 5000 éves tölgye kiszárad (ahol Ábrahám találkozott a Szentháromsággal).
3. A Szent Tűz nem száll le.
A Bárka szerint
. Feltehetően a törökországi Ararát hegyen fedezték fel a nyomait. 
Mamre tölgy
. A képek alapján kiszáradt. Bár azt írják, hogy ott valami kizöldült a gyökerektől, közeli fotó nincs, milyen levelek nem látszanak, és nem úgy néz ki, mint a tölgy.
A tölgyről.
Mamri, vagy oroszul vallási hagyomány Mamvrian tölgy (más néven Ábrahám tölgye, más néven palesztinai tölgy, más néven Orosz tölgy (mert az ortodox orosz misszióhoz tartozik), más néven a mamrei tölgyes.) tartják a legidősebb fa, amelynek értelmében a Biblia szerint Ábrahám befogadta Istent: „ Az Úr megjelent neki a mamrei tölgyesben, amikor a sátor bejáratánál ült, a nap melegében"(1Mózes 18:1). A Mamvrian tölgyet a Vízkereszt dicsősége jellemzi. Úgy gondolják, hogy ennek a fának a kora körülbelül ötezer év. Ráadásul a vallási szövegek arról számolnak be A Mamvrian tölgy a világ teremtése óta nő. Talán ez a tölgy a Világfa szimbóluma.
Ez akkor van, ha a t.z. fizikai jelenségek. De szerintem a „fizika” másodlagos. Igen, és az allegóriáknak itt van a helyük.
Eszembe jutott a Prometheusról szóló legenda (egyébként van olyan vélemény, hogy ő Krisztus egyik prototípusa). 
Milyen tüzet hozott tehát Prométheusz az embereknek? Tudsz fennkölten gondolkodni, és azt mondani – belső, spirituális, az értelem fénye, belátás. Egészen elfogadható. Sőt, ellopta az Istenektől.
Lehet pragmatikusan gondolkodni, és azt mondani, hogy igen, tüzet adott, de nem magát a tüzet, hanem a keletkezésének titkát. De melyiket? Nem hiszem, hogy megtanította az embereket, hogyan kell rögtönzött tárgyakkal kiütni egy szikrát. És ha erre emlékszel isteni tűz, akkor nagy valószínűséggel valami mágikus aktusról beszéltünk, ami „átfúrja a fátylat”, és belülről enyhén fénnyel táplálja a lelkeket. isteni Elme, hanem annak bizonyítékaként, hogy az akció a megvalósítás terében történt mágikus rituálé a fizikai tűz koncentrálódott és leszállt (megnyilvánult), ami közvetlenül a megnyilvánulása után kicsit más volt, de „hideg”...
Szóval... Miféle mágikus rituálé ez? Kérdések kérdése. Valószínűleg a Messenger adott az embereknek egy olyan szót (varázslat, hang, „rezgés”), amely más feltételekkel rezonált. Csak a rituálé minden finomságában és a tér-idő folyosó egy bizonyos időtartamán belül történő végrehajtásával számíthatunk sikerre.
Most arról, hogy „mi lesz, ha a Szent Tűz nem száll le”.
Mind IMHO. Mivel ez a tűz az isteni elme Fénye, amelyet az embereknek üdvösségre adnak, akkor leereszkedése nem jár kataklizmákkal és világméretű összeomlással, hanem az történik, hogy az éves „táplálásuktól” megfosztott emberek lelkileg degradálódni kezdenek, és egyre inkább. És ez már súlyos következményekkel jár, mert " az értelem álma szörnyeket fog szülni„... háborúk, viszályok, kapzsiság és egyéb negatív aspektusok... És igen... lesz még néhány, ahogy mondták: „ Akinek van, annak többet adnak, és bővelkedik, de akinek nincs, attól még az is elvétetik, amije van.
"(Máté 25:29) – ez a Lélekről (Elméről) szól. Ezért lesz összegyűjtés és aratás... a Lélek.
De ez nem érinti a testet... az emberiség ugyanúgy fog élni, ahogy élt, eszik, iszik és élvezi. Mi lesz a degradáció hatása? Igen, ha értékcsere lesz, akkor súlyos erkölcsi hanyatlás, hitetlenség és sötétség lesz a lelkekben stb...
A Szent Tűz leszállásának szertartása minden évben a jeruzsálemi templom Szent Sírjában zajlik - ez az egyetlen város a világon, amely a három legelterjedtebb világvallás fúziójának központja. A Szent Tűz közvetlen megjelenése a rózsaszín-sárga márvánnyal díszített Edicule-ban (kis kápolnában) zajlik. Az Edicule bejárata kétszárnyú faajtókon keresztül történik. Ez a kupolás kápolna, amely a Szent Fény szülőhelye.
A jeruzsálemi Szent Sír-templom az a szent hely, ahol Jézus megpihent, majd feltámadása megtörtént. A Szent Tűz megjelenése röviddel Jézus feltámadása után a bűnök bocsánatának, a gonoszság és a sötétség feletti győzelem szimbóluma. Sajnos nem mindenki tud részt venni a szertartáson, hogy saját szemével lássa ezt a csodát. A templom és környéke korlátozott számú ember elszállásolására alkalmas. De mindenki szemtanúja lesz a Tűz Leszállásának, mert a Szent Tűz Jeruzsálemből való leszállásának szertartását az egész világon online közvetítik. Az akció a televízióban és az interneten is követhető.
A katolikusok, protestánsok, szírek, kopra és más vallásúak nagy tisztelettel és alázattal fogadják a Tűz Leszállását. A szertartás alatt az arcukon a behódolás szelleme látszik. Ily módon tisztelegnek a becsület és a tisztelet előtt ortodox hit a pátriárka személyében. Mielőtt megkapják a Szent Tüzet a pátriárka kezéből, a nem keresztények letérdelnek előtte, és megcsókolják jobb kezének ujját. Még az iszlámban sem tekintik bűnnek a Szent Tűz Leszállásának nézését, ezért sok muszlim utazik Jeruzsálembe, hogy közvetlenül részt vegyen a szertartáson.
Felkészülés a Szent Tűz alászállására
Néhány órával a szertartás előtt kordont állítanak fel a templom melletti területen. Az ünnepségre érkezőket a rendőrök átkutatják, hogy azonosítsák a tiltott tárgyakat. Keresik azokat az újságírókat is, akik a templom közelében gyűltek össze, hogy beszámoljanak a keresztény csodáról. A pátriárkát és más papokat is átkutatják, ellenőrzik ruházatukat és szertartási kellékeiket. A templom minden helyiségét és a vele szomszédos területeket alaposan átkutatják. A fő hangsúly a robbanóanyagok keresésén van. Hiszen nagy tömeg van, főleg egy napon vallási ünnep, mindig magában hordozza a terrortámadások és zavargások kockázatát.
A kupolás kápolna a Szent Sírral külön vizsgálat tárgyát képezi. Rendőrségi szemle után a kápolna ajtaját a városháza képviselői bezárják és lepecsételik. A kulcs, amellyel a kupolás kápolna ajtaját zárják és nyitják, az egyik arab családnál őrzik végig. Ennek a családnak a fejét egy időben kinevezték ennek a szentélynek a gondnokává. Ennek a személynek a feladatai közé tartozik a kulcs biztonságának biztosítása és évente egyszer a pátriárka számára történő kiadása a szertartásra.
Hogyan zajlik a Szent Tűz Leszállásának szertartása?
A Templomban ünnepélyes és csendes légkör uralkodik. Először fiatalok lépnek be a kápolnába, akiknek a vállán ugyanazok a fiatalok ülnek. Ők az elsők, akiket megbíznak azzal, hogy kérjék a Tűztől a leszállást az Edicule-ba. Ezután a pátriárka és a klérus könnyű ünnepi ruhába öltözve keresztmenetet végez, háromszor megkerülve a kápolnát a Szent Sírral. A pátriárka bemegy a Templomba, egy különleges imát olvas, és csak egy revénát visel. Jobb kezében olajlámpást tart, a másikban 33 gyertyát, amelyek megtestesítik a megfeszített és feltámadt Krisztus korát. A lámpásban kell feltámadnia a Szent Tűznek.
A templom közepén olajos lámpát helyeznek el, körülötte speciális vattát szalagokkal. Hogy pontosan mikor jelenik meg a Szent Tűz, senki sem tudja. Néha fél órát vesz igénybe, és van, amikor a Tűz csak 2-3 óra ima után száll le. De az emberek készek órákig várni a csodára.
Maga a várakozás benn zajlik teljes csend. Ugyanakkor a templomban minden elektromos világítási forrás kialszik. A Szent Tűz Leszállásának kezdetét a sziporkázó kisülések megjelenése jelzi, amelyek az Edicule különböző részein figyelhetők meg. Ezt követően a kisülések elérik a Templom közepén elhelyezett lámpát és meggyújtják azt. A hagyomány tiltja a gyertyák meggyújtását a lámpáról, amíg a pátriárka el nem hagyja a kupolás kápolnát. Amikor Őszentsége kiemelkedik az Edicule-ból, a zarándokok meggyújthatják gyertyáikat a Szent Tűzből. Bárki, aki magával akar vinni egy marék Isteni Fényt, akadály nélkül megteheti. Így a Szent Tűz több milliárd részecskéje szétszóródik bolygónk legtávolabbi zugaiban.
A területre Orosz Föderáció A Szent Tüzet 2017-ben Vlagyimir Jakunyin vezette különleges delegáció szállítja. A Szent Tüzet április 15-én szállítják Oroszországba, a pátriárka húsvéti istentiszteletére a Megváltó Krisztus-székesegyházban. Különleges járattal hozzák és átadják Kirill pátriárkának.
A Leszállás utáni első percekben a Tűz nem égeti meg a bőrt, amikor megérinti, hanem éppen ellenkezőleg, finoman beburkolja, megújítja és meggyógyítja. A néma várakozás és a Tűz Leszállásának folyamata során az emberek nem egyszer figyeltek meg kísérő elképesztő jelenségeket. Például egy nagyszombaton mennydörgés és villámlás villogott a tiszta égen néhány percig, és a Templomban az emberek apró esőcseppeket éreztek, amelyek beborították az arcukat. A keresztények azt hiszik, hogy a leszállt Tűz földöntúli erővel van felruházva, és valódi csodákra képes: erőt ad, megszünteti a bajokat és betegségeket.
Ismertek olyan esetek, amikor a Tűz alászállása után a vakok látni kezdtek, a süketek hallani, a némák pedig visszatértek a beszéd ajándékához. Sokan, akik részt vettek a jeruzsálemi templomban tartott szertartáson, súlyos krónikus betegségekből gyógyultak meg.
Mi lesz, ha a Szent Tűz nem száll le?
Az ortodox keresztények biztosak abban, hogy ha a tűz nem száll le, az azt jelenti, hogy a jelenlegi év lesz az utolsó a Földön élő összes ember létezésében. Más szóval, a világ vége lesz. A szakértők cáfolják ezt a verziót, mert a történelemben voltak olyan esetek, amikor a tűz nem szűnt meg, például 1579-ben és 1101-ben. A Szent Tűz alászállása annak a ténynek a megszemélyesítése, hogy az embereket egész évben védeni kell Felsőbb Erők. Tekintettel arra, hogy a Nagyszombaton leszállt tűz isteni, hiánya nem vezethet világkatasztrófák beindulásához, és ennek következtében az emberi lét végéhez. Hozzáértő emberek azt mondják, hogy ha a Tűz nem száll le, akkor a társadalom mentálisan degradálódni kezd, ami súlyos negatív következményekkel jár. A szentírás ugyanis azt mondja, hogy az elfojtott elme álma az, amely szörnyeket szülhet. Ez azt jelenti, hogy a világban felfordulások, háborúk, forradalmak, felkelések és viszályok kezdődnek. A kapzsiság, a harag és az erőszak uralni fogja a Földet. Nem hiába az szentírás Azt is mondja, hogy mindenki, akinek van, megjutalmazza és megsokszorozzák, de akinek nincs, attól többet vesznek el, mint amije van.
Több mint 2000 éve Szent tűz leszáll a Földre, mintha Krisztus halálára és feltámadására emlékezne. A Szent Tűz a világos isteni elme, amely az emberiségnek adatik megváltásra. Sok hívő ezt a csodát az Úr egyenesen a mennyből küldött jelének nevezi.
