Mint ismeretes, a jeruzsálemi Szent Sír-templomban helyreállítási munkálatok folynak. Jézus Krisztus sírjának helyreállítása során a tudósok eltávolították a márványvédő márványlapot a kőről, amelyen Krisztus teste feküdt. Ezt a táblát 1555-ben helyezték el a Szent Sír sírágyára, hogy megvédjék a szentélyt, mivel a zarándokok megpróbálták leforgácsolni maguknak a Szent Sír egy darabját, ezzel elpusztítva azt.
A tudósok, akik eltávolították a márványlapot Krisztus temetkezési ágyáról, azt állítják, hogy ennek a folyamatnak az alapja a keresztény világ szentélyének helyreállítása. Azt is remélik, hogy megtudják, hogy az apostolokkal egyenlő szent Konstantin császár anyja, az apostolokkal egyenlő Szent Elena honnan tudta meg, hogy ez a hely a Szent Sír.
Az ortodox és a katolikus egyház egyes képviselői sem látnak semmi kivetnivalót Jézus Krisztus temetőjének megnyitásában. Például az orosz ortodox egyház oktatási bizottságának alelnöke, Maxim Kozlov főpap azt mondta, hogy ez az esemény tisztán az egyházi régészet területéről szól. „Vallási szempontból egyáltalán nem látok itt semmi figyelemre méltót” – tette hozzá.
Arra a megjegyzésre, hogy a tudósok csupán saját kíváncsiságukat akarják szórakoztatni, a Moszkvai Patriarchátus zsinati missziós osztályának elnöke, hegumen Serapion azt válaszolta, hogy a kíváncsiság az emberre jellemző, és nem lehet megtiltani, hogy újat tanuljon. „Különösen az érdekli az embereket, hogyan viselkedett Szent Heléna, amikor a Szent Sírt kereste Életadó kereszt ez volt Jézus sírja – magyarázta.
Tehát sem vallási, sem emberi szempontból nincs vita alapja ennek az eseménynek. így van? Nem tudom, nem vagyok teológus, de milyen egyszerű ortodox keresztény Olyan kérdéseket teszek fel, amelyek nagyon megzavarnak.
Először is, Krisztus sírját csak kíváncsiságból nyitották meg? Erősen kétlem, és azon a véleményen vagyok, hogy a „kutatók” mindenféle hazugságokkal próbálják majd megerősíteni a 2007-ben Kanadában forgatott „Jézus elveszett sírja” című film információit. Ebben a filmben pedig azt állítják a szerzők, hogy szigorúan „tudományos” régészeti és kriminológiai vizsgálatok, DNS-elemzés és statisztikai számítások alapján „bebizonyosodik”, hogy a bibliai Jézus családjával együtt Talpiot sírjában van eltemetve.
Mint ma ismert, a Talpiot egy lakóépület Jeruzsálemben. 1980-ban egy építőcsapat sírt nyitott ott. A kutatók azt állítják, hogy a Talpiot-kriptában talált tíz koporsó közül ötre olyan neveket írtak, amelyekről úgy tartják, hogy az újszövetségi kulcsfigurákhoz kapcsolódnak: Jézus, Mária, Máté, József és Mária Magdolna.
A hatodik, arámi feliratot úgy fordítják: „Jézus fia”. Így jelentek meg az egyik legfejlettebb laboratóriumban végzett „új tudományos tények” és állítólag DNS-elemzés, amely arra utal, hogy a talpioti sírban „a názáreti Jézus és családja - Mária Magdolna és Júdás fia - maradványai voltak. .”
De még ha el is vetjük az én verziómat a Jézus Krisztus valódi sírjának felnyitására vonatkozó tervekről, mint tarthatatlant, akkor is sok komoly kérdés merül fel. Először is, kinek van szüksége mindezekre és miért? Tudósok? Minek? Bizonyítékot találni arra, hogy pontosan ez a Szent Sír? Vagy a keresztény egyházaknak, amelyek engedélyt adtak arra, hogy tudományos kísérleteket végezzenek Krisztus ágyán, szükségük van e hely szentségének tudományos bizonyítékára? És mindkettőjüknek nem elég, hogy minden évben leszáll ide a Szent Tűz?
És mivel eljutottunk odáig, hogy a szentséget tudományos szakértelemmel kell megerősíteni, akkor vegyük el a különböző szentek ereklyéit DNS-elemzésre, és csatoljunk hozzájuk megfelelőségi bizonyítványt?
De végül is a Szent Sírt helyre kell állítani – az ellenfelek tiltakozhatnak ellenem. És ki állapíthatná meg, hogy Krisztus évszázadok óta rejtegetett ágyát helyre kell állítani, és megint - miért? Talán egy ruszofób muszlim, aki terroristákat szponzorál Szíriában, és támogatja az ottani muszlimok és keresztények lemészárlását, II. Abdullah jordán király? Hiszen ő, egy muszlim (!) 4 millió dollárt (!!!) fektetett be a cuvukliai általános helyreállítási munkálatokba.
Igen, a helyreállítási munkálatokat szinte minden keresztény felekezet támogatta. De ez kínos számomra, mert Az Úr sírja- Ez a szentek szentje. És nehezen tudom elképzelni, hogy a világon a Keresztények Szentjeinek Szentjére, amelyet a milliárdos verőlegény, Abdullah szponzorál, ismeretlenek szállják meg, lábbal tapossák a szentélyt, és ezt a helyreállítás és a kutatómunka szükségességével indokolják.
És számomra ez csak a szentély megszentségtelenítése. Elfelejtettük, hogyan "vizsgálták" a bolsevikok a szentek ereklyéit Oroszországban? Ekkor azonban az ortodox Oroszország a legjobb tudása szerint kiállt, hogy megvédje szentélyeit. Egyik papság sem indokolta az ilyen „tudományos munka” végzését, és általában a keresztények istenkáromlásnak és istenkáromlásnak tartották.
És most tapossák a Szent Sírt – és semmi! Az ilyen cselekedetek, bármennyire is indokoltak, a szent hely meggyalázása, maga az Úr által adott törvény megszegése: „És monda Isten: ne gyere ide; vedd le a sarudat a lábadról, mert a hely, ahol állsz, szent föld” (2Móz 3,5)
A világi világ számára a Szent Sír lapjának felnyitása az egész keresztény világ legnagyobb szentélyének deszakralizálása. Ráadásul ez egy eszkatologikus aktus, amely a fel nem ismert, de látszólag az utolsót követte. Ökumenikus Tanácsés a harmadik világháború kitörése.
Mindezekkel együtt rendkívül zavarba ejt a keresztény egyházak hallgatása a Szent Sír megszentségtelenítésével kapcsolatban, sőt, hogy egyetértenek ezzel. Mi ez, ha nem a globális hitehagyás kezdetének a jele?
Ha tévedek következtetéseimben, akkor keresztény alázattal arra kérem az olvasókat, hogy javítsanak ki, és bocsássanak meg az ortodox ember számára téves nézeteiért ...
Igor Evsin, ortodox író, Ryazan
Az oroszországi szakemberek továbbra is szkeptikusak a jeruzsálemi munkákkal kapcsolatban
Jeruzsálemben - a sír, ahol, ahogyan hiszik, Jézus Krisztust a kereszthalál után temették el. Ez a hír mindenki figyelmét felkeltette. Egyelőre azonban a Szent Városból érkező információ nagyon kevés. És még össze is zavarodva. Szakértőkkel beszélgettünk arról, hogy számíthatunk-e jelentős felfedezésekre.
A keresztre feszítés után Pilátus arra kérte Krisztus testét, hogy adják át Arimatheai Józsefnek. És „elhelyezte új sírjában, amelyet a sziklába vésett” – így írja le Jézus Krisztus temetését Máté evangéliumának 27. fejezete.
A krónikák szerint később Szent Ilona, I. Konstantin római császár édesanyja találta meg Isten Fia sírjának helyét. A Szent Sír-templom évszázadok óta ezen a helyen áll Jeruzsálemben. Ott folynak a jelenlegi ásatások.
Többször jártam ezen a keresztények szent helyén, utoljára egészen nemrég. Azok a fotó- és videófelvételek, amelyek ma már az interneten és a médiában is láthatóak, viszont értetlenséget okoznak – mondja a rendező Tudományos Központ alapkutatás a természettudományok területén, a geológiai és ásványtani tudományok kandidátusa Alekszandr Koltypin. - Az a helyzet, hogy nem értem, hogy pontosan hol is folyik a munka.
A Szent Sír-templom magja a cuvuklia - a belső földalatti kápolna. Mélyén egy kőágy található, amelyen a legenda szerint a Megváltó teste feküdt a temetés után.
De azok a „képek”, amelyeket most a hírügynökségek sugároznak, egyáltalán nem hasonlítanak Kuvuklia belső tereire. Sokkal valószínűbb, hogy a munkások márványlapot emeltek a templom központi előcsarnokában fekvő Kenetkő fölé (a legenda szerint Krisztus testét a keresztről való levétel után helyezték erre a kőre). és itt készítették elő a testet a temetésre, miután megkente a világgal és aloéval - Auth.)... Igen, és nagyon érthetetlen az itt közölt orosz nyelvű magyarázatok szövege, talán idegen forrásból való fordításkor keletkezett némi zavar.
A jelentések szerint tanulmányokat kell végezni annak a "kő eredeti felületének" azonosítására, amelyen Jézus teste feküdt. Szakgeológusként mondja meg, reális-e modern tudományos módszerekkel meghatározni ennek a sírnak a korát, és megbizonyosodni arról, hogy a temetés több mint 2000 évvel ezelőtt történt?
Természetesen meg lehet próbálni megtalálni és lekaparni a kőfalakon képződött ásványi lerakódások kérgéit és elemezni azokat, de ez ebben az esetben nem valószínű, hogy kielégítő eredményt ad. Valójában geológiai mércével mérve két évezred nagyon rövid időintervallum. A kormeghatározásban valódi segítséget nyújthatna a szénelemzés, ehhez azonban a folyamatban lévő ásatások során legalább egy kis széntartalmú anyag töredékét kell megtalálni - szén, egy fadarab, amely véletlenül a sírba esett a bibliai események során. . A kérdés az, hogy a régészeknek lesz-e szerencséje egy ilyen lelethez...
A keleti régiségek ismert kutatója, Viktor Solkin is kommentálta a jeruzsálemi Krisztus feltámadása templom kripta boltozatának felnyitását célzó, egyedülálló és különös régészeti műveletet.
- A régészek régészek, mit akarnak elvileg kideríteni maguknak?
Az Újszövetség története sok, elsősorban izraeli szakembert foglalkoztat, mert valami jelentős vagy egyszerűen észrevehető megerősítést akarnak találni az evangéliumokban olvasható eseményekre.
A késő ókorban és a középkorban Palesztina területén alakult ki nagyszámú helyek, amelyeket szentnek tekintenek; különösen Heléna császárné, Konstantin császár édesanyja egy palesztinai zarándoklat során felfedezett néhány bizonyítékot arra nézve, hogy az egyik hely, ahol meglátogatta, Krisztus temetkezési helye volt.
A részleteket, hogy pontosan mit talált ott, hogyan azonosította ezt a helyet, miért választotta, sajnos a történelem nem árulta el számunkra. Ennek eredményeként először a helyreállítási munkák, majd egy kutatási projekt keretében úgy döntöttek, hogy legalább a boltíveket kinyitják, hogy megnézzék, milyen kődarabok lehetnek ott – pontosan mi is vonzotta Elena figyelmét?
Természetesen modern módszerekkel, a részletekre való odafigyeléssel néhány felfedezés ott is tehető. De egyelőre nagyon-nagyon korai ennek a projektnek a valódi régészeti és tudományos jelentőségéről beszélni.
- És akkor miért minden?
Véleményem szerint a régészetben egy olyan irányzat visszhangzik, amely most nagyon divatos a mítoszok bizonyos tanulmányozása során. Nem a bizonyítékok szempontjából – volt-e Krisztus sírja vagy sem, hanem úgy, hogy a legenda vagy vallási dogma alatt volt valamilyen ténybeli alap. Nyilvánvaló, hogy a vallási vezetők és a közvélemény reakciói kétértelműek lesznek, különösen azért, mert a sajtó mohó a fényes szalagcímekre, mint például: „A Szent Sírt felnyitották”; és általában a különböző felekezetek számára szent helyeken végzett ásatások mindig problematikusak: a hit tárgyaiba való behatolás nagyon nehéz feladat.
Tekintettel azonban arra, hogy a projekt pontosan restaurálási projektként indult, haszna lesz belőle. A kripta boltozatát konzerválják, rendbe teszik és tovább tanulmányozzák. De csak erről van szó...
- Vagyis nagy valószínűséggel a kutatók nem találnak ott semmit?
Azt hiszem, igen. Abban az esetben, ha alapvetően új leletek születnek az ezen a helyen található történelmi temetkezésekkel kapcsolatban, akkor elég sokat megtudhatunk a temetési rituálé formáiról és a vidék egyes műemlékeinek római korra jellemző sajátosságairól. De ismétlem, ha találnak valamit. Talán elvileg vannak ilyen sírok. És akkor pontosítjuk, mi volt a temetési rituálé a római kor Júdeában. És ez hasznos információ. A projekt még csak most kezdődött, és figyelemmel kell kísérni. De semmi esetre se vonjon le elhamarkodott következtetéseket.
Ne feledje, valahogy megvitattuk ezt a témát: A minap pedig olvastam a hírt az összes médiában, hogy a régészek felnyitották Jézus Krisztus sírját, amely Jeruzsálem óvárosában található a Szent Sír-templomban. Ez a 16. század közepe óta először történt meg.
Keveset részleteznek azonban, de miért mindez?
A jeruzsálemi Szent Sír a keresztény világ legtiszteltebb szentélye. A keresztények úgy vélik, hogy a keresztre feszített Jézus Krisztus teste három napig pihent az itt tárolt kőlapon. A 2 x 0,8 méteres födém (Lodge) egy sziklába vájt barlangban volt - így temették el a zsidók a halottakat a Krisztus utáni első században. Az első keresztények elkezdték tisztelni azokat a helyeket, amelyek Krisztus keresztre feszítéséhez és eltemetéséhez kapcsolódnak.
326-ban Heléna császárné (augusztus), akit ma már sokan tisztelnek keresztény egyházak szentként elzarándokolt a Golgotára. Az ő vezetésével végzett ásatások eredményeként egy temetős barlang került elő. A további leletek között szerepel egy kereszt, amelyen August (és utána a keresztények a mai napig a világon) Jézus Krisztust keresztre feszítették, négy szög és egy tábla (cím) IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM felirattal, azaz: „ A názáreti Jézus, zsidó király”. Az Újszövetség szerint Poncius Pilátus saját kezével szögezte a címet a keresztre. Elena egy templomot (Edicule) fektetett az ágy köré, ahová a világ minden tájáról érkeztek a keresztény zarándokok. A templom úgy nézett ki, mint egy kupolás márványkápolna.
A Szent Sír egy természetes sziklába vésett zsidó sír a második templom időszakából. Krisztus testét egy 200 x 80 cm méretű és a padlótól 60 cm magas kőből készült sírágyra fektették, amely faragott kőlap.
A máig fennmaradt kuvukliai szoba azt a barlangot szimbolizálja, amelyben Krisztus testét eltemették. A mai napig csak maga az ágy, a barlang falainak egy része és a bejárat egy része maradt meg. Az egykori barlang 1009-ben elpusztult.
A szent ágyat márványlap borította, hogy megvédje a zarándokoktól, akik megpróbálták letörni és elvinni egy részecskét az ereklyéből. A jelenlegi födémet 1555-ben rakták le, azóta soha nem távolították el. A legenda szerint azonban egy kísérlet mégis megtörtént: a muszlimok egy márványlapot akartak elvinni a mecset díszítésére. De amint megpróbálták mozgatni, egy repedés jelent meg. Hirtelen megjelenése megállította a muszlimokat, és a födém a helyén maradt.
A középkor erőteljes politikai eszközévé vált a keresztény és zsidó istentisztelet lefolytatásának joga a Heléna által alapított templomban. A Golgota területe sokszor cserélt gazdát a bizánci császároktól az arab uralkodókig és vissza. 1009-ben Al-Hakim bi-Amr Allah kalifa lerombolta a kápolnát; Az európai keresztények ezt az eseményt használták az egyik fő propagandaeszközként az Első megszervezése során keresztes hadjárat. A keresztesek felsorakoztak a szállás körül új templom, megtartva a kápolna oszlopait.
Ezt követően a keresztények szabadon végezhettek szertartásokat és istentiszteleteket a Szent Sír közelében még azokban az időszakokban is, amikor Jeruzsálem az arab hódítók kezébe került. Az 1545-ös földrengés során a szentély súlyosan megsérült, majd a temetkezési páholyt márványlappal fedték le. Ami azóta sem került fel. Komolyan, a templom helyreállítását csak a 19. században kezdték el (akkor restaurálták a Szent Ilona Kuvukliát), de 1927-ben egy újabb földrengés ismét tönkretette a páholy körüli épületeket. A második világháború után megkezdődött minden nagyszabású helyreállítása templom komplexum, amely évszázados építkezések és rombolások során alakult ki, de a medret rejtő födém akkor is a helyén maradt.
És csak 2016-ban a régészek hat egyházzal állapodtak meg: görög ortodox, katolikus, örmény, kopt, szír és etióp, hogy eltávolítsák a táblát a sírból, és tanulmányozzák a temetkezési ágyat. A fő kérdés, amire a szakértőknek meg kell válaszolniuk: miért döntött úgy Elena, hogy itt nyugszik a keresztre feszített Krisztus teste?
„A márványlapot elmozdították, és meglepett minket az alatta lévő nagy mennyiségű kő” – mondta Fredrik Hiebert, a National Geographic Society munkatársa. Szerinte "hosszú tudományos elemzés vár, de végre láthatjuk annak a kőnek az eredeti felületét, amelyre a hagyomány szerint Krisztus testét fektették".
A tudósok megjegyzik, hogy az eredeti szikla elemzése lehetővé teszi számukra, hogy meghatározzák a sír eredeti alakját, valamint a tárgy, mint a kereszténység egyik fő szimbóluma kialakulásának történetét.
A tudósok remélik, hogy a munka segít fellebbenteni a titok fátylát arról, hogy Szent Heléna, Konstantin császár anyja rájött, hogy ez a barlang a Szent Sír, és vissza akarják állítani a sír eredeti megjelenését.
A tervek szerint 2017 tavaszára fejeződnek be a Szent Sír helyreállításának munkálatai. A pénzügyi kiadások teljes összege meghaladja a négymillió dollárt. A helyreállításhoz egyebek mellett II. Abdullah, Jordán királya adományozott pénzeszközöket.
Minden manipulációt videóra rögzítenek. Feltételezhető, hogy ezt az anyagot később dokumentumfilmmé szerkesztik. Időközben csak egy részlet került fel az internetre, amely a tányér felemelésének éppen a manipulációját mutatja be.
források
Az utóbbi időben az eszközökben tömegmédia különös tevékenység folyik a jeruzsálemi Szent Sír Kuvuklia restaurálása körül. Az általános információáramlásban nagyon merész publikációkat is lehet látni Jeruzsálem felett állítólagos jelekről - trombitáló angyalokról és természetfeletti jelenségekről a mennyben, ami őszintén szólva hamis információtömeget, hiszen ilyen jelenségekre valójában nem került sor.
Mivel a gyülekezeti közösségben továbbra is felmerülnek különféle kétségek, mi, akik közvetlenül Jeruzsálemben élnek és végezzük szolgálatunkat, szeretnénk segíteni olvasóinknak, hogy helyesen helyezzék el a hangsúlyt erre a kérdésre, megértve, hogy ezek a kétségek természetesen a megfelelő hiányosságból fakadnak. információ.
Mielőtt azonban rátérnénk a tények bemutatására, meg kell állapodni a feltételekben, hiszen ezek helyes értelmezése a dolgok helyes megjelölésétől is függ. Világosan meg kell értenünk, hogy a kuvukliai helyreállítási munkálatokat elvileg nem lehet "a koporsó kinyitásának" nevezni. A „koporsó kinyitása” kifejezés önkéntelen asszociációkat vált ki valamely szent, sérthetetlen terület inváziójával, sőt a megszentségtelenítéssel is. És ha más esetekben ez igaz lehet az emberi maradványokat tároló sírokra, akkor semmiképpen sem extrapolálható Krisztus temetkezési ágyára - egyszerűen nincs a szokásos értelemben vett sír, mint embert tartalmazó hely. hamu. Krisztus sírja üres - Krisztus feltámadt, "nincs hely, ez az a hely, ahová tedd őt" (Mk 16:6).
Így nem a "Szent Sír kinyitásáról" beszélünk, hanem Krisztus sírágyáról a márványlapok ideiglenes eltávolításáról, amelyek megvédték őt a zarándokok vandalizmusától.
Sőt, ha ezt napjainkban nem tették volna meg, és a temetőágy kövét és az azt körülvevő sziklát, amely egyszerűen a ráépített Kuvukliya alapja, nem erősítették volna meg gondosan modern eszközökkel, akkor a A Kuvuklia sziklás alapjainak pusztulási folyamata visszafordíthatatlanná vált volna.
Vegyük észre, hogy korántsem ez az első eset, amikor a kuvukliai építési vagy helyreállítási munkák miatt Krisztus sírágyát átmenetileg megszabadították az azt borító építészeti elemektől.
Tehát, mint tudják, 2016. október 26-án a jeruzsálemi Szent Sír Kuvuklijában az Athéni Politechnikai Egyetem szakemberei A. Moropoulou professzor vezetésével eltávolították az Úr Jézus Krisztus sírágyát borító márványlapokat. felülről. A munkát Theophilus jeruzsálemi pátriárka, a Szentföldi Ferences Kusztodia és a Jeruzsálemi Örmény Patriarchátus képviselőinek jelenlétében végezték.
Megjegyzendő, hogy sem az egyházi körök képviselői, sem a tudományos közösség nem tartotta titokban ezeket a munkákat. Ezen túlmenően a helyreállítási munkálatokról teljes, terjedelmes, illusztrált jelentéseket tesznek közzé a Jeruzsálemi Patriarchátus hivatalos honlapján ( http://www.jp-newsgate.net/ru/2016/07/21/30664#more-30664és http://www.jp-newsgate.net/en/2016/10/07/26922#more-26922), amelynek orosz verziója is van.
A beszámolók szerint a kőágy feletti táblák eltávolítását a meder és a körülötte lévő Szent Sír sziklája biztonságának biztosításának műszaki szükségessége diktálta.
A helyreállítási munkálatok megkezdése előtt végzett kutatások szerint a Kuvukliya fő problémája az volt, hogy ez a túl nehéz szerkezet saját súlya alatt elsüllyedt, egyúttal elpusztította a Szent Sír szikláját, amely puha és törékeny anyagból áll. mészkő és a Kuvukliya alapja.
Az is ismert, hogy Kuvuklia építését súlyosan megrongálta a vidéken igen gyakori földrengések, valamint a Krisztus feltámadása templomában 1808-ban pusztító tűzvész következtében. A figyelmet sem lehet figyelmen kívül hagyni Negatív hatás megnövekedett nedvességkoncentráció a Kuvukliya belsejében és súlyos problémák a szerkezet alján található vízelvezető rendszerrel.
Szakértők szerint 2016 elején a Kuvuklia tartószerkezeteinek problémái sürgős megoldást igényeltek, különben visszafordíthatatlanná váltak volna azok negatív következményei az építményre és annak szentélyére - a Szent Sír sziklájára -.
Akit Kuvuklia állapotával, a helyreállítási munkálatok feladataival és nehézségeivel kapcsolatos részletesebb információk érdekelnek, annak javasoljuk, hogy tekintse át a Jeruzsálemi Patriarchátus honlapján megjelent beszámolókat. Anélkül, hogy ezeken a részleteken részletesen foglalkoznánk, azonnal áttérünk arra a kérdésre, hogy a kuvukliai munka idejére meg kell-e szabadítani Krisztus sírágyát az azt fedő márványlapoktól.
A sírkő és a rajta felállított edikula biztonságának biztosítása érdekében a helyreállítás utolsó szakaszában a falazat és a kőzet homogenizálására volt szükség speciális habarcs befecskendezésével a meglévő üregekbe és repedésekbe. Ehhez cementmentes mész-puzolán összetételt használtak, amelyre jellemző a kis szemcseméret, nagy folyékonyság és a képlékeny állapotú tágulékonyság, így biztosítva a legkisebb üregek kitöltését is.
A Kuvukliya aljának - a Szent Sír sziklájának - repedések és üregek vizsgálata, majd a kötőoldat megfelelő befecskendezése miatt kellett ideiglenesen eltávolítani a Krisztus ágyát borító márványlapokat felülről is. mint Kuvuklia sírkamrájában a falak márványbélése.
Fontos megjegyezni, hogy a márványlapok eltávolítása után a tudósok megbizonyosodtak arról, hogy alattuk van Jézus Krisztus valódi temetkezési ágya, amely egy sziklás temetkezési barlangba van vésve, és egy egészet képvisel a sziklával. A zarándokok által látott felső födém felületétől a kőágyig megközelítőleg 35 centiméter a távolság.
A fent leírt munkálatok október 28-án fejeződtek be, de a Kuvuklia helyreállítását a tervek szerint 2017 húsvétjára fejezik be.
A következő napokban megjelenik az Orosz Egyházmisszió sajtószolgálata által készített videóanyag, amely Boldogságos Theophilus jeruzsálemi pátriárkával készült interjút tartalmaz a Szent Sír Kuvuklia helyreállítási munkálatairól.
Fotó: A Jeruzsálemi Patriarchátus hivatalos információs honlapja
2016. október végén, amely a Szent Sír templomban található Jeruzsálem óvárosában (Izrael).
Ez a 16. század közepe óta először történt meg – írja a The International Business Times.
Miért vártak olyan sokáig a tudósok, és mi késztette őket arra, hogy 2016-ban felnyitsák a sírt?
Sztori
A jeruzsálemi Szent Sír a keresztény világ legtiszteltebb szentélye. A keresztények úgy vélik, hogy a keresztre feszített Jézus Krisztus teste 3 napig pihent az itt tárolt kőlapon. A sziklába vájt barlangban egy 2 x 0,8 méteres födém (ágy) kapott helyet - így temették el a zsidók a halottakat a Kr.u. első századában - írja a Popular Mechanics.
326-ban Helén császárné, akit ma már sok keresztény egyház szentként tisztel, elzarándokolt a Golgotára. Az ő vezetésével végzett ásatások eredményeként egy temetővel és kereszttel ellátott barlang került elő, amelyen a keresztények feltételezése szerint Jézus Krisztust keresztre feszítették, 4 szöget és egy táblát a következő felirattal: IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM („Jézus”). Názáreti, a zsidók királya”). Helena templomot fektetett az ágy köré, ahová a világ minden tájáról érkeztek a keresztény zarándokok. A templom úgy nézett ki, mint egy kupolás márványkápolna.
A templomban a mai napig fennmaradt helyiség azt a barlangot szimbolizálja, amelyben Krisztus testét temették el. Most ott van maga az ágy, egy része a barlang falainak és egy része a bejáratnak. Az egykori barlang 1009-ben elpusztult.
A középkor erőteljes politikai eszközévé vált a keresztény és zsidó istentisztelet lefolytatásának joga a Heléna által alapított templomban. A Golgota területe sokszor cserélt gazdát a bizánci császároktól az arab uralkodókig - és vissza. 1009-ben Al-Hakim bi-Amr Allah kalifa lerombolta a kápolnát; Az európai keresztények ezt az eseményt használták az egyik fő propagandaeszközként az első keresztes hadjárat megszervezése során. A keresztesek új templomot építettek az ágy köré, megtartva a kápolna oszlopait.
Ezt követően a keresztények szabadon végezhettek szertartásokat és istentiszteleteket a Szent Sír közelében még azokban az időszakokban is, amikor Jeruzsálem az arab hódítók kezébe került. Az 1545-ös földrengés során a szentély súlyosan megsérült, majd a temetkezési páholyt márványlappal fedték le, hogy megvédjék a zarándokoktól, akik magukkal akarták vinni az ereklye egy darabját.
A tudósok célja
A templom helyreállítását csak a 19. században kezdték el, de 1927-ben egy újabb földrengés ismét elpusztította a páholy körüli épületeket. A második világháború után megkezdődött a teljes templomegyüttes nagyszabású helyreállítása, amely évszázados építkezések és pusztítások során alakult ki, de a medret rejtő födém akkor is a helyén maradt.
És csak 2016-ban a régészek 6 templommal állapodtak meg: görög ortodox, katolikus, örmény, kopt, szír és etióp, hogy eltávolítsák a táblát a sírból, és tanulmányozzák a temetkezési ágyat.
A sír megnyitása.
Képernyőkép a videóból
A fő kérdés, amire a szakértőknek meg kell válaszolniuk: miért döntött úgy Elena, hogy itt nyugszik a keresztre feszített Krisztus teste?
„A márványlapot elmozdították, és meglepett minket az alatta lévő nagy mennyiségű kő” – mondta Fredrik Hiebert, a National Geographic Society munkatársa. Szerinte "hosszú tudományos elemzés lesz, hogy végre meglássák annak a kőnek az eredeti felületét, amelyre a hagyomány szerint Krisztus testét fektették".
A tudósok megjegyzik, hogy az eredeti kőzet elemzése lehetővé teszi számukra, hogy meghatározzák a sír eredeti formáját, valamint az objektum kialakulásának történetét, mint a kereszténység egyik fő szimbólumát.
A tervek szerint 2017 tavaszára fejeződnek be a Szent Sír helyreállításának munkálatai. A pénzügyi kiadások teljes összege meghaladja a 4 millió dollárt. A helyreállításhoz egyebek mellett II. Abdullah, Jordán királya adományozott pénzeszközöket.
Minden manipulációt videóra rögzítenek. Feltételezhető, hogy ezt az anyagot később dokumentumfilmmé szerkesztik. Eddig egyetlen részlet került fel az internetre, ami a tányér emelkedését örökíti meg.
Olvassa el a ForumDaily-n is:
Kérjük támogatásukat: járuljon hozzá a ForumDaily projekt fejlesztéséhez
Köszönjük, hogy velünk vagy és bízol! Az elmúlt négy év során rengeteg hálás visszajelzést kaptunk olvasóinktól, akik anyagainkat segítették az Egyesült Államokba költözés utáni élet rendezésében, munkához, tanulmányokhoz, lakáskereséshez vagy gyermek óvodai elrendezéséhez.
Mindig a tiéd, ForumDaily!
Feldolgozás . . .
