Szenteket ábrázoló antik faragott medalionok. Viselhető skapulárok és medálok

Viselhető ikonok a nyakon. Hagyomány viselése mellkereszt, valamint a hordható ikonok a kereszténység első századaiban jelentek meg. A Római Birodalomban és sok szomszédos népnél. Névjelvények. Vásároljon a Baptism.ru oldalon Évezredek óta hagyománya van az ékszerek viselésének. A gazdagság és a hatalom, a társadalomban betöltött bizonyos pozíció jelei voltak. A kereszténység megjelenésével és létrejöttével mint államvallás a Bizánci Birodalomban a nemesi emberek ékszereket kezdtek hordani keresztény szimbólumok: keresztek, ikonok. örökség ősi hagyomány a papság ruhája: minden pap mellkeresztet visel, a püspökök pedig panagiát – a Szűz képmását.

Oroszországban Vlagyimir herceg megkeresztelkedése óta kezdték viselni a kereszteket, és nemcsak a bojárok és a herceg kísérete viselt keresztet, hanem egyszerű emberek. A kereszteken kívül apró, tisztelt szenteket vagy névleges viselhető ikonokat is viseltek - olyan ikonokat, amelyeken az azonos nevű védőszentet ábrázolták. A nemesek arany ikonokat és arany keresztet viseltek a nyakukban, a hétköznapi emberek olcsóbb fémekből készült kereszteket. A keresztek és a személyre szabott ikonok viselésének hagyományát a mai napig megőrizték, ma az ortodox üzletekben lehet választani és vásárolni vagy arany képeket, aranylánc, arany kereszt és még sok más.

Arany személyre szabott jelvények

Ha ezüst és arany hordható képeket szeretne vásárolni, jobb, ha gondoskodik arról, hogy hosszú ideig tárolható legyen, ne feketüljön el, és ne romoljon az idő múlásával. Erre a legalkalmasabb egy női vagy férfi arany ikon a nyak körül. Az ilyen ikonok nem talizmánok, de teljesítik fő céljukat: emlékeztetik az őket viselőket Istenre és az ott ábrázolt szentekre, imára és állandó emlékezésre hívnak fel, hogy az embernek vannak közbenjárói, akik mindig vele vannak. Éppen ezért a személyre szabott ikonok védelmet nyújtanak a keresztényeknek.

Aranyból készült hordható ikon a nyak körül csodálatos ajándék lehet egy baba keresztelőjére. Amikor a baba felnő, tudni fogja, hogy közbenjárója mindig vele van, lefekvés előtt imában hívja, és könnyen megszabadul a korában megszokott félelmektől. Az őrangyal, Mihály arkangyal vagy a medál ikonja illik a gyerekhez Isten Anyja, vagy személyes viselhető ikonra. Istenszülők gyakran vásárolnak arany, személyre szabott képeket keresztgyermekeiknek ajándékba. Milyen hordható ikont válasszunk? Számos hordható kép létezik, köztük az ún., hogy kiválaszthassa az Önnek megfelelő képet, megtekintheti a nyakon hordható ikonok katalógusát. Itt megtalálhatja és kiválaszthatja, hogy melyik hordható aranyból készült ikonmedált vagy egy arany hordható ikon-medált. A legfontosabb dolog, amit el kell döntenie, hogy milyen kép legyen az ikonon - a Szűz, az angyalok vagy a szentek. Az Istenszülő legtiszteltebb ikonjai Oroszországban a Vlagyimir, a Kazan, a Hétlövés és természetesen a Kimeríthetetlen kehely. Az Istenszülő, a Kifogyhatatlan Kehely ikonját ábrázoló ezüst és arany viselhető ikonok segítenek a szenvedőknek megszabadulni a részegségtől és megmenteni azokat, akik nem ismerik ezt a betegséget. Az Istenanya képét gyakran viselik azok az anyák, akik gyermekeikre emlékeznek az Istenszülőhöz intézett imákban, vagy az Istenanya segítségét kérik a terhesség és a szülés során.

Ortodox testminták a nyakban hordott angyalok képével ez a leggyakrabban a Mihály arkangyal. Sok ortodox keresztény visel olyan szentek ikonjait, akiket különösen tisztelnek a családjában, vagy személyre szabott hordható ikonokat. Általában ezek arany- vagy ezüstdarabok. Ortodox szentek képei. Oroszországban a legtiszteltebb szentek: Elsőhívott András, Alekszandr Nyevszkij, Győztes György, Radonyezsi Szergiusz, Szarovi Szerafim, Moszkvai Alekszij, Pétervári Xénia és még sokan mások. Vásárolhat arany medálokat e szentek ikonjaival vagy arany medálok formájában. Nem nehéz kiválasztani az arany, személyre szabott ikont: egyszerűen megtalálhatja a kívánt nevet az ikonkatalógusban, és ha több azonos nevű szent ikonja van, megvásárolhatja az Önnek legmegfelelőbb ikont.


A keresőfórumokon gyakran felmerülnek kérdések egy adott katolikus medál azonosításával kapcsolatban. Az ilyen medalionok különösen az ország nyugati részén gyakori lelet. Az esetek jó felében a maximum, amire a felhasználók fantáziája és műveltsége képes, az a „katolikus amulett Szűz Máriával”. Bár ezeknek a tárgyaknak semmi közük az amulettekhez.
Sokak tudatlansága ebben a kérdésben késztetett arra, hogy áttekintést írjak a leggyakoribb katolikus medalionokról.
Az a szokás, hogy Krisztusnak, az Istenszülőnek, a szenteknek hordható képmásait viselik, nemcsak nyugaton, hanem Ortodox világ, csak az ortodoxok körében nevezik az ilyen tárgyakat képeknek vagy ikonoknak. Gyakran amulettnek is nevezik őket, ami helytelen, mert az amulettek egy kis tasak vagy más tartály, amelybe füstölőt helyeznek. A tömjén a nyakban is hordható, ami zavart kelt.
Az ortodoxiában a mellikon a jámborság tárgya, nem kötelező viselni, ellentétben a mellkereszttel. Az ikon viselhető a kereszttel együtt, de nem a kereszt helyett. Minta be Ortodox hagyomány- csak az ikon kicsinyített példánya, és nincsenek külön egyházi szabályok vagy előírások az ikonokra vonatkozóan.
A katolikus világban is gyakran találkoznak ikonmedálokkal, ugyanakkor nagyon elterjedtek a különféle csodás eseményekre szentelt, hatóság által felszentelt különleges medalionok. felsőbb papságés magát a pápát. Sőt, számos esetben azt állítják, hogy a medalion cselekményét és formáját Szűz Mária vagy valamelyik szent közvetlenül jelzi a látnoknak. Ezekhez a medálokhoz bizonyos imák és rituálék kapcsolódnak.
Azt hiszem, nem tévedek, ha azt mondom, hogy a legtöbben vallási medált viselnek amulettként/bűbájként, és keveset tudnak a viselt tárgy teológiai jelentéséről. Ez az állapot azonban nem csak a katolicizmusban létezik.
Természetesen a leírt medalionok nem merítenek ki minden változatot, nagyon sok van belőlük. Csak néhányat próbáltam leírni a gyakoribbak közül. Ami a többit illeti – a Google segít! :)

Miraculous Medallion (Numisma Mirabile)


Ez a leggyakoribb és legkönnyebben megjegyezhető katolikus medál. Még a példányszámokra is ijesztő belegondolni - valószínűleg ma a számla sok tíz, ha nem százmillióhoz megy. Csak a gyártás első 5 évében több mint 10 millió példányt terjesztettek a medalionból.
A csodálatos medált, vagyis a Szeplőtelen Fogantatás Medallionját 1830-ban, a Boldogságos Szűz Mária látomása során tárták fel Szent Katalin Laboure számára.

Catherine Labouret kijelentette, hogy 1830. július 18-án éjszaka arra ébredt, hogy egy gyerek hangját hallotta, aki a kápolnába hívja (a párizsi rue lu Bac címen). Szent Szűz Mária azt mondta neki: „Isten meg akarja fizetni a küldetésedet. Lesznek nehézségeid, de ne félj, a kegyelem veled lesz, hogy mindent megkapj, amire szükséged van. Mondd el spirituális útmutató mi zajlik benned. A gonosz idők Franciaországban és szerte a világon."
Az Istenanya megjelent Katalinnak egy ovális keretben, egy földgömbön állt, és sok különböző színű gyűrűt viselt, amelyek többsége fénysugarakat terjesztett az egész földkerekségre. A keret szélén a „Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous” felirat állt: „Ó Mária, bűn nélkül fogantatott, könyörögj érettünk, akik hozzád folyamodunk”. Ahogy Catherine látta, a keret elfordulni látszott, tizenkét csillagból álló kört, egy nagy "M" betűt, a tetején kereszttel és stilizált szívekkel. Szent Szív Jézus, tövisekkel és Mária Szeplőtelen Szívével, akit kard szúrt át. Arra a kérdésre, hogy egyes gyűrűi miért nem bocsátanak ki fényt, Maria így válaszolt: "Ezek olyan szívességek, amelyeket az emberek elfelejtettek kérni." Aztán Mária megparancsolta Catherine-nek, hogy mutassa meg ezt a képet gyóntatójának, és tegye fel a medálra, elmagyarázva, hogy "Minden, aki ilyen medaliont visel, nagy szívességet kap."


1831. május végén Katalin vázlatai szerint a medál tömeges forgalomba került, és az Irgalmasság Leányai gyülekezet nővérei Párizsban kezdték el terjeszteni, ahol akkoriban tombolt a kolera.
A medálok rendkívüli népszerűségre tettek szert, számos gyógyulásról kezdtek beszélni. Ezért Leclin párizsi érsek hivatalos tanulmányt rendelt el arról, hogyan keletkezett a rue le Bac medálja, és milyen eredményeket hozott. Következtetése a következő: „Az a kivételes gyorsaság, amellyel ez a medál elterjedt, a szokatlanul sok kitüntetett és kiosztott medalion egyszerűen lenyűgöző. A hívek által bizalmuk által kapott különleges kegyelem és elképesztő előnyök valóban jelnek tűnnek, amellyel a mennyország meg akarta erősíteni a kinyilatkoztatások valódiságát, a látnok történetének és a medál elosztásának hitelességét.
Gergely pápa 1846-ban tekintélyével támogatta Párizs érseke döntését.
A medál mottója: "Ó Mária, bűn nélkül fogantatott, könyörögj érettünk, akik hozzád folyamodunk", "a hit hallatlan újjáéledését" idézte elő, amely rávette IX. Pius pápát, hogy 1854-ben kihirdesse a Szeplőtelen Fogantatás dogmáját a Szűz Mária.

Lapocka (lapocka)


Kezdetben a lapocka (a latin lapocka - lapocka) a szerzetesi öltözék egyik eleme volt, elöl és hátul széles szövetcsík formájában. Aztán megjelent az úgynevezett "kis skapuláron" - valami olyasmi, mint egy ortodox paraman. A kis lapocka két anyagdarabból áll (általában téglalap alakú), amelyeket zsinórral rögzítenek egymáshoz úgy, hogy az egyik a mellkason, a másik a háton található.
A kis lapockák alakja, színe és képei különböznek. 18, a katolikus egyház által jóváhagyott skapulárát találunk, ezek közül a legelterjedtebb a karmelita „Istenszülő skapulárája a Kármel-hegyről”, más néven „barna skapulár”. Megjelenését a hagyomány az Istenszülő St. Simeon Stock megjelenésével köti össze a 13. században.
Látva, hogy a Karmelita Rendet számos veszély fenyegeti, Szent Simeon a Boldogságos Szűzhöz fordult segítségért. Július 15-ről 16-ra virradó éjszaka St. A Boldogságos Szűz Mária megjelent Simeonnak, angyalokkal körülvéve. Fordulat. Az Istenanya átnyújtott neki egy barna skapulárát, és így szólt: „Fogadd el, szeretett fiam, Simeon, Rended skapuláráját, kegyelmem jeléül ön és minden karmelita iránt. Aki vele találkozik a halállal, nem látja a pokol tüzét. Itt van az üdvösség, a veszélyben való segítség, a béke és az örök ígéret egyesülésének jele.
A karmelita skapulár hagyományos anyaga barna gyapjú, bár vannak más változatok is. Az egyik darabon az Istenszülő Skapulár képét, a másikon az Úr Jézus Szívét kell elhelyezni. A skapulárát papnak vagy diakónusnak kell felszentelnie. Úgy kell viselni, hogy az egyik része a hátra, a másik a mellkasra essen.


A római Apostoli Szentszék a skapuláris imát a szent szertartások közé sorolta. A skapuláris ima a Szent Rózsafüzérrel együtt az egyik fő Isten Anyja imák a katolicizmusban. János Pál pápa egyébként gyermekkora óta viselt skapulárt.
A skapulár az egyik fontos szentség (ahogy a katolikusok szent szertartásokat vagy ezekben a szertartásokban felszentelt tárgyakat nevezik), és fogadalom szerint viselik. Azok, akik a skapulárát viselik, egy különleges Skapuláris Testvériséghez tartoznak.
A testvériség tagjai – egyéb lelki ajándékok mellett – megkapják a „szombati privilégiumot”, amely Szűz Mária ígéretében áll, hogy halálukat követő első szombaton különleges közbenjárására kivezet a tisztítótűzből. Ehhez három feltételnek kell teljesülnie:
1) lapocka viselése;
2) a tisztaság betartása az élethelyzetnek megfelelően;
3) a Szűz Máriának szentelt ima napi felolvasása (a rózsafüzér olvasása vagy bármely más jótékonysági cselekedet helyettesítheti ezt az imát).
1910-ben X. Pius pápa engedélyezte, hogy a szövet skapulárát scapuláris medálra cseréljék. A medálon az egyik oldalon általában Jézust ábrázolják fénysugarakat kibocsátó szívvel, a másikon Szűz Máriát a Gyermekkel. Szűz Mária helyett karddal átszúrt szíve, vagy Szűz Mária előtt térdelő Szent Simeon Stock ábrázolható.




Lengyelül a skapulárát shkaplernek (szkaplerz) hívják. Oroszország nyugati felén nagyon gyakoriak a sápoló leletek, de Szibériában is találkoznak vele (nyilván a száműzötteknek és migránsoknak köszönhetően).

Szent Benedek medálja


Medalion of St. Benedek (valamint a Szent Benedek-kereszt) az egyik legősibb magántisztelet tárgya a katolikus egyházban.
1647-ben a bajor metteni apátságban találtak egy kéziratot, amely Szentet ábrázolja. Benedek. NÁL NÉL jobb kéz a szent kereszttel ellátott botot tart, a boton a felirat látható: „Crux Sancti Patris Benedicti. Crux Sancta Sit Mihi Lux. A szent bal kezében egy tekercs található a következő felirattal: „Vade Retro Satana, Non Suade Mihi Vana. Nem Draco Sit Mixi Dux.
Azóta a Szent Medalionok. Benedek a következő formát öltötte: az elülső oldalon Benedek szent pátriárka látható, jobb kezében keresztet, baljában könyvet tartva, Szent Szabály mindazokat, akik megfigyelik, a kereszten keresztül vezetik az örök világossághoz.
Azonban más lehetőségek is megtalálhatók.






Mindenesetre a medál hátoldalán egy nagy kereszt van elhelyezve, és rajta megfelelő elrendezésű betűk: a latin szavak kezdőbetűi, amelyek a medál jelentését árulják el.
A négy kereszttel elválasztott mező a következő betűket tartalmazza:
C S P B (Crux Sancti Patris Benedicti – Benedek Szentatya keresztje)
A kereszt függőleges alján felülről lefelé a következő betűk vannak:
C S S M L (Crux Sancta Sit Mihi Lux - Ragyogjon rám a Szent Kereszt).
Az alapra merőleges keresztrúdon:
N D S M D (Non Draco Sit Mixi Dux – Az ősi kígyó elpusztulhat).
A kereszt körül a következő betűk vannak:
V R S N S M V (Vade Retro Satana, Non Suade Mihi Vana - hadd távozzon a Sátán, a hiúság nem lép be belém).
S M Q L I V B
XIV. Benedek pápa 1747-ben jóváhagyta a fentebb leírt medáltípust, és külön erre az alkalomra állított össze egy külön odaadó imát, valamint számos búcsút társított a medalion viseléséhez.
Egy 1857-ben Rómában kiadott egyházi aktus ezt mondta: "Bizonyos, hogy ezen a medálon keresztül Isten sok kegyelmét elnyerjük."
1880-ban emlékérmet vertek Szentpétervár születésének 1400. évfordulója alkalmából. Benedek. További szimbólumok kerültek rá. Ha korábban az IHS (Jézus neve) feliratot helyezték el a Szent Kereszt jele fölött, akkor onnantól kezdve a PAX (béke) szó váltotta fel, amely bencés mottóként szolgált, és egyben az egyik Krisztus nevének első monogramjai. Az XP a görög XPICTOC (Krisztus), a Felkent szó első betűi. A jubileumi medál kiegészült a szent képe fölötti felirattal: EX S.M. Casino 1880 (A Casino 1880 szent hegyéről) és a körülötte lévő szavak: EIUS IN OBITU NRO PRAESENTIA MUNIAMUR („Halálunknál erősítsünk meg jelenlétével”).

Misztikus rózsa (Rosa Mystica)


A medalion Szűz Máriát ábrázolja teljes alakban, imádságra összekulcsolt kézzel, sugarakat kibocsátó glóriával. Mária feje fölött három rózsa, körülötte Rosa Mystica felirattal. A medál hátoldalán bazilika és Maria Mater Ecclesiae („Mária az egyház anyja”) felirat látható. Ilyen medalionokat bocsátottak ki Szűz Mária Misztikus Rózsa-jelenése tiszteletére az olaszországi Montichiari városában.
Az Istenanya először 1947 tavaszán jelent meg Pierina Giuilli nővérnek a kórházban a szobájában. Szűz, formában gyönyörű nő, lila ruhába volt öltözve, fején fehér fátyollal. Nagyon szomorúnak tűnt, a szeme tele volt könnyel. A mellkasát három nagy kard szúrta át. A Szűz azt mondta: „Ima, Bűnbánat, Engesztelés”, és elhallgatott.
1947. július 13-án a Szűz fehér ruhában jelent meg, és három gyönyörű rózsa díszítette: fehér, piros és sárga, ahol Pierina legutóbb kardokat látott. A fehér rózsa az imádság szellemét, a vörös rózsa a lemondás szellemét, a sárga rózsa pedig a megtorlás és a megtérés szellemét jelképezi. Az Istenanya ezt mondta: "Jézus anyja vagyok, mindnyájatoknak anyja vagyok. Urunk elküld engem, hogy új jámborságot, Mária iránti odaadást hozzak el nektek minden vallási szervezetben és rendben, valamint minden papban. Megígérem, hogy megvédem azokat vallási szervezetekés a rendek, amelyek ezen a különleges napon tisztelnek engem, megígérem, hogy fokozom hívásukat, és segítek Isten szolgái között a szentség iránti nagyobb buzgóság elérésében. "A Szűz azt is kérte, hogy minden hónap tizenharmadik napját ünnepeljék. Az elmúlt tizenkét napban különleges imákat kell olvasni Mária kérte, hogy minden évben július 13-án tartsák meg a Titokzatos Rózsa Ünnepét. hit és erkölcsi elvek.
Azóta Szűz Mária még többször megjelent Pierina Juillinek. Aztán 1966-ban egy újabb jelenségsorozat zajlott le, már Montichiari külvárosában - Fontanelle, a forrásnál.
A katolikusoknak van különleges ima a Misztikus Rózsának.

Szent Kristóf medál

A Szent Kristófot ábrázoló medalion az egyik leghíresebb keresztény (katolikus) tiszteleti tárgy, leggyakrabban amulettként használják.
A katolicizmusban Szent Kristófot óriásként ábrázolják, aki egy áldó gyermeket visz át a folyón (nevének szó szerinti fordítása: „Krisztus hordozója”) – ez az epizód közvetlenül a nyugati hagyományok életéből következik.
Az a segítség, amelyet Christopher nyújtott egy veszélyes folyón való átkelés során, a hajóépítők és a szarufák, az utazók és a zarándokok, a hordárok és a taxisok, a sofőrök és általában mindenki, aki közlekedést használ, védőszentjévé tette. A XVI és XVII században. Würzburgban, Württembergben és Csehországban dukátokat és tallérokat vertek Christopher képével, amelyeket amulettként hordtak.
NÁL NÉL katolikus templom Kristóf egyike a 14 szent segítőnek és az utazók védőszentjének. Annak ellenére, hogy eltávolították a tábornoktól Katolikus naptár(az ortodoxiában Christopher is „szerencsétlen” volt – kutyafej-képét 1707-ben kizárták az ikonográfiából), Christopher továbbra is népszerű a katolikusok körében. Tiszteletének főbb központjai ma Olaszországban és az olasz-amerikaiak körében találhatók. A nevét viselő érmeket továbbra is gyártják, és gyakran autókban helyezik el, hogy segítsék az utazást. Lehet rajtuk a "Si en San Cristóbal confías, de véletlene no morirás" felirat (Ha hiszel Szent Kristófban, nem halsz meg balesetben). Az ország nyelvétől és a gyártó fantáziájától függően más lehetőségek is lehetnek a feliratozásra.




A zarándokok számára Szent Kristóf képével ellátott érmeket is kiállítanak. Itt van például egy zarándokmedál, melynek hátoldalán a Jeruzsálemi Kereszt (zarándokkereszt) látható.

Arany hordható ikon isteni erővel felruházva a rászorulók megsegítésére. De nem mindegy, hogy a személyre szabott ikon milyen ékszer fémből készül, aranyból vagy ezüstből, az ikon ereje ettől nem gyengül. Végül is, ahogy a régi időkben mondták: "az ikon egy megtestesült ima, amelyet imádsággal az ajkakon és az ima kedvéért hoztak létre." A mellikont általában a védőszent neve alapján választják ki. Megvéd és véd minden bajtól. Ha nem tudod, melyik szent oltalmaz téged, akkor megteheted hordható ikon vásárlása az Istenszülő, a Mindenható Úr vagy az Őrangyal arcával. Katalógusunkban az arany és ezüst ikonok különböző formában és kivitelben kaphatók: ív alakú, ovális, téglalap alakú, kövekkel vagy cirkóniával.Azok az elemek, amelyek a hordható ikont műalkotássá teszik, nem csökkentik az erejét.

Válogató: Alapértelmezett Raktáron Legolcsóbb előbb Drágább

    3830 rubel

    Harcos Szent János névleges ikonja 585 aranyból készült. Ív alakú és kis méretű. A menetes fűzőlyuk figyelembe vételével a magassága 2,7 cm A védőszent nevével ellátott ikont keresztelőre, névnapra ajándékozhatjuk a gyermeknek. Anyaga - arany 585. Ikon mérete - 2,7 cm Gyártás - Oroszország...

A hordható ikonok és medálok lehetőséget biztosítanak tulajdonosuknak, hogy a szívéhez közelebb álló Szent arcú ikont mindenhol és mindig viseljék. Az ikonok-képek a legjobb ajándék azok számára, akik hisznek Istenben és Nagyobb teljesítmény. Egy szokatlan ritka szuvenírt is ajándékozhat a hangulatos, meleg ajándékok gyűjtőjének vagy ismerőjének.

Antikváriumunkban hordható medalionok és skapulárok akciós áron vásárolhatók meg. A katalógus olyan mintákat tartalmaz, amelyeket sehol máshol nem talál. Ha egy adott képpel ellátott medálra van szüksége, a kulcsszavak a webhely keresősávjába kerülnek. Ha nem találta meg, amire szüksége van, ez nem ok az idegeskedésre. Segítségért forduljon webáruházunk vezetőjéhez. Ő segít kiválasztani a méltó alternatívát.

Testminták és medálok vásárlásakor ne feledje, hogy mindegyik egyedi és nagy értékű. Minden antik tétel művészeti szakértőtől, kulturális javak és immateriális javak értékelésével foglalkozó szakembertől, nem állami igazságügyi szakértőtől kapott oklevelet.

Ritka ikonok

A ritka vintage ikonok drágábbak. De biztos lehet benne a vásárolt termék kizárólagossága és eredetisége:

  1. Sarov tisztelendő 7,2 * 6,3 cm méretű ikonja A Szent arca előtt védelmet kérnek a csapásoktól és megkönnyebbüléstől földi út. A patrónus a betegségekben is segít.
  2. Kasinszkaja Szent Anna zománctechnikával. Megőrzi a családi boldogságot, megmenti a gyermektelenséget, megtanítja alázatosan elviselni a sors nehézségeit.
  3. Ezüst redő Római Zsófia és Voronyezsi Szent Mitrofán képével. Arra kérik, hogy erősítse meg a hitet, segítsen bölcsességre és megértésre szert tenni a családban. Az ikon megvédi a rágalmazástól és a pletykáktól.

Minták minden napra

Ha boldogan szeretne élni és örömet látni minden napban - vásároljon minden napra egy régi medált Moszkvában:

  1. Az Úr csodálatos képe. Bármikor fordulhatsz az Úrhoz kérésért vagy háláért.
  2. Ikon a Szerafim-Ponetajevszkaja jel Istenanya ikonjával. A közbenjáró megvéd a botrányoktól és veszekedésektől, nem engedi a vérontást. A béke szimbóluma.
  3. Radonyezsi Sergius és az Angyali üdvözlet Istennek szent anyja. Támogatás nehéz helyzetben élethelyzet bevonja a gyermeket a tanulásba.

Az online szalonban minden tételhez olvashat Részletes leírás ikonok és medálok. Itt az ár.

Mihály arkangyal; Bizánc; XII század; helyszín: Görögország. Athos. Vatopedi kolostor; 4 x 4,7 cm; anyaga: fém ezüst, jáspis; technika: aranyozás, kovácsolás, öntés, kőfaragás

Szent Miklós – a keresztény család védelmezője.

Szent Miklós – a keresztény család védelmezője. Az ereklyetartó bárka hátoldala; Oroszország. Tver; XIV. század; helyszín: Oroszország. Moszkva. Állami Tretyakov Galéria; 10,4 x 11 cm; anyaga: fém ezüst; technika: metszet (faragás), aranyozás, kovácsolás

Pantokrátor Krisztus


Pantokrátor Krisztus; Bizánc. Konstantinápoly; XIII század; helyszín: Görögország. Athos. Vatopedi kolostor; 3,7 x 4,4 cm; anyaga: fém ezüst, jáspis; technika: aranyozás, kovácsolás, kőfaragás, hajsza

Mihály arkangyal. A mellikon elülső oldala

János teológus apostol és Péter. A mellikon hátoldala; Bizánc; XIV. század; helyszín: Görögország. Athos. Vatopedi kolostor; 4 x 4,8 cm; anyaga: drágakövek, fémezüst, jáspis; technika: aranyozás, kovácsolás, kőfaragás, filigrán